Consumado es parte 1 - Parte 1 Introduccin Autor:Paulo Arieu

I. Introduccin "Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios." (1 Cor. 1: 18) "Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego."(Ro. 1:16)

Las Siete Palabras en la cruz, el sermn supremo de Jess Uno de los pasajes bblicos ms ledos en la Semana Santa es, obviamente, el relato de la crucifixin. Recordamos los sufrimientos de Jess -su pasin-, celebramos su victoria sobre el pecado -nuestra salvacin-, y todo ello nos mueve a la adoracin. As cantamos, emocionados y llenos de gratitud, La cruz sangrienta al contemplar, Cabeza ensangrentada y otro himnos de gran riqueza espiritual y teolgica. Durante las horas que estuvo clavado en la cruz, el Seor exclam siete frases memorables que se han venido en llamar Las Siete Palabras. Fueron sus ltimas palabras. Con estas breves frases Jess pronuncia el mensaje ms profundo que se haya predicado jams, una verdadera sntesis del Evangelio. All encontramos resumido lo ms extraordinario del carcter de nuestro Seor y del plan divino para con el ser humano. El Sermn de las Siete Palabras ha inspirado innumerables predicaciones y escritos a lo largo de los siglos. J.S. Bach recoge en su emocionante Pasin segn San Mateo el espritu inigualable de este texto bblico. Tambin J. Haydn en el siglo XVIII compuso, por encargo, una obra muy apreciada sobre Las Siete Palabras en la que pone msica a este memorable pasaje. En esta reflexin al filo de la Semana Santa quiero compartir slo una de Las Siete Palabras Para m, es en la cruz donde la belleza del carcter de Cristo alcanza su mximo esplendor. En la hora de la mayor oscuridad, sus palabras brillan como oro refulgente. Profundizar en estas Siete Palabras de Jess puede ayudarnos a amarle ms a l y tambin moldear nuestro acercamiento hacia las personas, en especial las que sufren, a lo largo de mi vida.

III.Syntaxis: Consumado,proviene del griego Tetelestai, que es una palabra que los pastores ovejeros de Israel usaban cuando encontraban una oveja perfecta y Cristo muri como la oveja perfecta de Dios. [0] Cuando bebi el vinagre, Jess murmur: Todo se ha cumplido (Jn.19:30). Tremendas palabras, dramticas palabras para ya cerrar el teln de este magistral relato. Fuertes expresiones pone Juan en boca de Jess. Juan estaba al pie de la cruz, escuchando y asistiendo al sufrimiento de su lider espiritual y gran amigo. Con estas palabras Jess expresa que su obra, que su ministerio y que su sufrimiento haba llegado a su fin y habia vencido [3] IV. Concordancia a) Juan Juan fue testigo al pie de la cruz. Creo que emocionalmente estaba mas involucrado con todo lo que estaba pasando, por su profunda amistad con Cristo. La reina Valera 1960, en Jn. 19:28 cita que "Despus de esto, sabiendo Jess que ya todo estaba consumado, dijo, para que la Escritura se cumpliese: Tengo sed." Pero creo que la TLA traduce mejor, al escribir que Jess saba perfectamente que l haba hecho todo lo que Dios le haba ordenado que l hiciese.Y por este motivo, cita que Jesus dijo que tenia sed para que se cumpliese la escritura.
"Jess

saba que ya haba hecho todo lo que Dios le haba ordenado. Por eso, y para que se cumpliera lo que dice la Biblia, dijo: Tengo sed."(Jn.19:28 TLA)

b) Mateo Mateo, el ex-publicano, es el otro testigo visual de la crucifixin.El aade otros detalles importantes en el cap.27 (TLA), como el clamor de jesus al Padre al sentirse abandonado.Los romanos creyeron que Jess haba llamado al profeta Elias.
" Desde

el medioda hasta las tres de la tarde, el cielo se puso oscuro. A esa hora, Jess grit con mucha fuerza: El, El!, lem sabactani?Eso quiere decir: Dios mo, Dios mo! Por qu me has abandonado?Algunos de los que estaban all, lo oyeron y dijeron: Est llamando al profeta Elas!" (v.45-47)

Los romanos creyendo que tenia sed, ya que Juan cita textualmente esto, le dieron de beber vinagre. Los observadores se burlaban de El en forma irnica exprensando que "quizs el profeta Elias (al que presuntamente el estuvo llamando) viniese a salvarlo".
" Uno

de ellos busc enseguida una esponja, la empap con vinagre, la at en el extremo de un palo largo y se la acerc a Jess, para que bebiera. Los dems que observaban le dijeron: Djalo, vamos a ver si Elas viene a salvarlo."(v.48-49)

Jess volvi a gritar y segn Mateo, l ac muere. Se razg el velo del templo,y se produjo un fuerte terremoto y una resurreccin de muertos.
"Jess

lanz otro fuerte grito, y muri. En aquel momento, la cortina del templo se parti en dos, de arriba abajo, la tierra tembl y las rocas se partieron; las tumbas se abrieron, y muchos de los que confiaban en Dios y ya haban muerto, volvieron a vivir. Despus de que Jess resucit, esas personas entraron en Jerusaln y mucha gente las vio."(v.50-53)

Algunos soldados romanos se convirtieron ante lo sucedido.

" El

oficial romano y los soldados que vigilaban a Jess sintieron el terremoto y vieron todo lo que pasaba. Temblando de miedo dijeron: Es verdad, este hombre era el Hijo de Dios!"(v.54)

c) Lucas Lucas no fu testigo. El narra desde el punto de vista del historiador.(Cap.23 TLA)
" Como

a las doce del da el sol dej de brillar, y todo el pas qued en oscuridad hasta las tres de la tarde. La cortina del templo se parti en dos, de arriba abajo. Jess grit con fuerza y dijo: Padre, mi vida est en tus manos!Despus de decir esto, muri.(v.44-46) " El capitn romano vio lo que haba pasado, alab a Dios y dijo: En verdad, ste era un hombre bueno."(v.47) " Al ver todo eso, la gente que estaba all volvi a su casa llena de tristeza, pues se senta culpable."(v.48) " Todos los amigos ntimos de Jess, y las mujeres que lo haban seguido desde Galilea, se mantenan a cierta distancia, mirando lo que pasaba."(v.49)

d) Marcos Se cree que el evangelio de Marcos,posiblemente, fue el primer evangelio escrito.Marcos no fue testigo visual de los hechos.(cap.15 TLA)
" Desde

el medioda hasta las tres de la tarde, el cielo se puso oscuro. A esa hora, Jess grit con mucha fuerza: Elo, Elo, lem sabactani? Eso quiere decir: Dios mo, Dios mo! Por qu me has abandonado?Algunos de los que estaban all lo oyeron, y dijeron: Oigan, est llamando al profeta Elas.:(v.33-34) " Uno de ellos consigui una esponja, la empap con vinagre, la at al extremo de un palo largo, y se la acerc a Jess para que bebiera. Entonces dijo: Vamos a ver si Elas viene a bajarlo de la cruz.(v.36) " Jess lanz un fuerte grito y muri. En aquel momento, la cortina del templo se parti en dos pedazos de arriba abajo.(v.37-38)

"El

oficial romano que estaba frente a Jess lo vio morir, y dijo:En verdad este hombre era el Hijo de Dios.(v.39) "Haba all muchas mujeres que miraban desde lejos. Entre ellas estaban Mara Magdalena, Salom y Mara, la madre de Jos y de Santiago el menor. Ellas haban seguido y ayudado a Jess en Galilea. Adems, estaban all muchas otras mujeres que haban acompaado a Jess en su viaje a Jerusaln.(v.40-41)

V. Comentarios Roger Caratini ilustra esto diciendo que E inclinado la cabeza, expir lanzando un gran grito que lleno de terror los corazones de los testigos. Al mismo tiempo, se razg el velo del templo, que separaba el sanctasanctorum del resto del santuario. Era un poco mas de las tres de la tarde del viernes 7 de abril. Las nuebes, espesas y cada vez mas oscuras, seguan ocultando el sol, que haba empezado a declinar. Se habia cumplido la prediccin de las escrituras (Joel 4:14-16) [1] Y tambin comenta que: Entonces, en el monte calvo y ahora silencioso del Golgota, bajo el cielo negro de las nubes, se alz la voz grave y spera del centurion que todo el tiempo habia estado vigilando las tres cruces, quien dijo Verderamente, este hombre era el Hijo de Dios (Mat.27:54; Mar. 15:39; Luc.23:47). Esta fue la modesta oracin funebre del Hijo del Hombre,que acababa de extinguirse, clavado a dos pedazos de Madera,con los brazos en cruz, la cabeza inclinada sobre su hombre izquierdo y la mitad de su rostro cubierto por su larga cabellera. Los dos ladrones que habian sido crucificados a sus costados todava respiraban. Era el momento que los judos llamaban el primer atardecer. El primer atardecer del dia era el momento en que el sol comenzaba a bajar, es decir entre las tres y las cuatro de la tarde en el mes de abril. El Segundo atardecer era el momento en que el sol se pona, es decir hacia las seis de la tarde a comienzos de ese mismo mes, la hora en que comenzaba el shabat semanal, que terminaba al dia siguiente, sabado, a la misma hora.Por esta razn, el viernes era llamado de preparacin (del shabat). [2] En Cristo Dios se provey de la oveja perfecta,"Al da siguiente Juan vio a Jess que vena hacia l, y dijo: Ah est el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo." (Jn. 1:29 RV 1960) Y tambin dice Pedro que Cristo pag el precio de nuestra rebelin, en I Pe. 1:18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin. (Tetelestai) Estas tremendas palabras, sirven para que Jess proclame la culminacin de su ministerio terrenal. Su misin como siervo sufriente, profetizada en Is. 53, cumpliendo victoriosam ente con la voluntad de Dios y con las escrituras [4] En las prximas palabras Jess entregar su espiritu al Padre. Cuanto tiempo pas, no lo se. Solo se que El estaba sufriendo de verdad. Jess es un hombre, tan pero tan humano, que es divino. Porque no hay otra explicacion racional que lo que las escrituras revelan acerca de Cristo que explica este misterio. Por

esto no debemos dejar de tener en cuenta que si bien es Dios quien est sufriendo y muriendo en la cruz, no por esto su sufrimiento es menos real. Is. 53:3 dice que fue un hombre que sufri el dolor y experiment mucho sufrimiento Nosotros pensamos que Dios le habia herido y humillado pero Cristo fue herido por nuestras rebeliones, fue golpeado por nuestras maldades, el sufri en nuestro lugar. (Is. 53.5,8,10-13). Estos pasajes biblicos nos revelan que quien sufra no era cualquier persona.Era el Hijo del Dios viviente.Y su sufrimiento no era el de un maestro moral cualquiera, sino el del Hijo de Dios. En las palabras de C.S. Lewis: Estoy tratando de prevenir que alguien diga las necedades que la gente dice de l: Yo estoy listo a aceptar que Jess era un gran maestro moral, pero no acepto su autoproclamacin como Dios. Eso es lo que no debemos decir. Un hombre que es meramente un hombre, y dice las cosas que Jess dijo, no sera un gran maestro moral, sera en cambio, un luntico en el mismo nivel, que el hombre que dice cosas absurdas e incomprensibles. T debes elegir: Este hombre era, y es, el Hijo de Dios, o es un loco o algo peor. T, puedes rechazarlo porque es un incongruente, o t puedes escupirle y matarlo como si fuera un demonio, o puedes caerte de rodillas y llamarlo Seor y Dios, pero no lo tratemos slo como un gran maestro humano, pues no nos ha dejado esa alternativa. l no intent que la hubiera." [6] Y el escritor A. Pagola comenta que Jess muere en una soledad total. Ha sido condenado por las autoridades del templo. El pueblo no lo ha defendido. Los suyos han huido. A su alrededor solo escucha burlas y desprecio, comenta Pagola [5] Desde la cruz el Hijo de Dios exclam: Consumado es (Jn 19:30). Y por medio de la resurreccin, Dios el Padre exclama: De veras fue consumado! La gran obra de pagar por nuestro pecado y proveer nuestra justicia y satisfacer la justicia de Dios qued completamente terminada en la muerte de Jess. VI. Tres cosas importantes 1. Culmin el viejo pacto 2. Cumplimiento de la palabra 3. Se produjo un cambio geopoltico religioso.Israel dejar pronto de ser el epicentro de la religin de Dios y Occidente se transformar en el motor de las misiones cristianas. VII. Las ltimas palabras de Martin Lutero Lutero fue sepultado, apropiadamente, en la iglesia del castillo de Wittenberg. Esta fue la misma iglesia donde, veintinueve aos antes, haba clavado sus noventa y cinco tesis. Su lugar de descanso final fue inmediatamente debajo del plpito, donde tantas veces se levant para predicar la Palabra. Antes de morir, el clebre reformador dijo

Somos mendigos. Esto es verdad." M. Lutero VIII. Conclucin Siempre es bueno recordar que Jess dijo: "Consumado es." Y no que, "estoy acabado." Su vida estaba a punto de terminar en este punto, pero su enfoque no est en su vida, si en su regalo al mundo. Su misin ser cumplida totalmente. l pagar en su totalidad por los pecados de todos mediante su sacrificio. Esto es lo que est terminado. "Consumado es". Recordemos que la crucifixion era un escndalo a la razn tanto para los judios como tambin para los griegos y romanos.[8] Recordemos que la muerte del salvador tiene un sentido vicario; le llega como resltado de ser el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, expresion que debemos entender con todas las connotaciones que tiene en el A.T. [7] Veamos lo que escribi Pedro: "Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espritu;" I Pe.3:18

Dios lo bendiga mucho y un fuerte abrazo y Felices pascuas!!! ------Notas: [0] http://www.ibfmex.com.mx/sermones%20y%20estudios/consumado_es.htm [1] Roger Caratini, Jess del Belen al Glogta -, pg.662, ed. El Ateneo pag. 650 [2] Ibid [3] Jess el Mesias - Un estudio de la vida de Cristo, pag. 297 [4] Ibid [5] A .Pagola, Jess - Aproximacin histrica, pag. 402 [6] http://illbehonest.com/espanol/jesucristo-gran-maestro-o-dios-encarnado-charles-leiter [7] F.Ureta, Elementos de teologa cristiana,pag. 134,ed.CBP [8] http://elteologillo.wordpress.com/2013/03/26/la-crucifixion/ Imagen: http://richardburkey.files.wordpress.com/2011/04/crucifixion-of-jesus.jpg?w=300&h=209

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