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TEMA: DESCREVA O SIGNIFICADO E A REPRESENTAO DOS PRATOS SERVIDOS NAS CERIMNIAS DE INICIAO DO GRAU 18.
Material desenvolvido e apresentado ao Pod:. Ir:. Ranulfo Severiano de Castro, Presidente do Ilustre Conselho Filosfico de Kadosh No. 24 como um dos requisitos para obteno de autorizao para
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Raimundo Nonato Cardoso Sampaio IME 074020
quele que soprou em minhas narinas e me deu Luz, sapincia e discernimento, por sua obre perfeita, pelo conjunto de sua obra, como fonte fecunda de pesquisa eu Agradeo
O gape do qual passo a dissertar teve a sua origem, talvez, na comemorao da ltima ceia de Jesus com seus Apstolos, que deveriam, em breve, desempenhar a misso de ensinar as naes. Seja como for, esta Ceia traduz para ns um uso consagrado pelos Cavaleiros Rosa-Cruzes do sculo XVI. Para eles era iniludvel preocupao reunirem-se uma vez por ano, na quinta feira Santa, na Casa-Me chamada casa do Esprito Santo. Ali, cada um dava conta de seus trabalhos do ano, ouvia e aprendia o que os outros tinham aprendido e em seguida, retomava sua peregrinao pelos pases do ocidente, recolhendo o que pudesse servir s cincias naturais nascentes e espalhando em redor de si os germens da cincia e da liberdade.(Ritual do grau 18 pag 110 ano 2006) O gape festivo dos Cavaleiros Rosa-Cruzes, um exemplo das ceias manicas, Acontece na quinta feira Santa e rene o Conclave dos Cavaleiros Rosa-Cruzes. Comemora as elevaes ao Grau 18, que marca o fim de um ciclo do filosofismo manico. ETMOLOGIA ORIGENS gape, uma palavra grega que procura definir um amor sublime e desinteressado, um amor igualitrio, solidrio e permanente, um amor despido do desejo carnal. o amor da egrgora dos que se unem com o mesmo propsito ou objetivo, como os maons em seus trabalhos na construo do templo das virtudes. Comei e da de comer a quem tem fome. Amai e frutificai. O amor fraternal o que deve ser vivenciado nas fraternidades como a maonaria e a Rosa-Cruz j fazem. um trabalho de constante vigilncia e prtica atravs de exerccios dirios de mentalizaes e visualizaes. Ser esse tipo de amor que unir os povos da terra quando o lobo pastar com o cordeiro, quando os sentimentos baixos derem lugar aos nobres e os seres humanos se aceitarem mutuamente como so, sem
ENDOENAS Na Quinta-feira de Endoenas os Maons do R.. E.. A.. A.. se renem para recordar o mandamento que Cristo nos deixou na noite da ltima Ceia. Quando Jesus convidou os Discpulos para participarem daquela Ceia, ela coincidiu com a data em que o povo judeu celebrava a festa da Pscoa. Poucos podiam compreender que o Salvador, no dia seguinte, seria sacrificado na Cruz e nem podiam eles prever que um deles poucas horas depois trairia seu Mestre por mseras trinta peas de prata. Depois da Ceia, Jesus ensinou aos seus amados discpulos uma e maravilhosa profunda 1io de humildade e sabedoria. Ele lavou os ps de todos eles e deu-lhes um novo mandamento - "Amai-vos uns aos outros assim como amo a todos vs." Depois continuou: "Vejam o que fiz por vs. Vs me chamais Mestre e guia, eu aceito pois em verdade Eu o Sou. Sendo ento eu vosso Mestre e guia, lavei vossos ps; assim natural que laveis os ps uns dos outros. Pois vos dei o exemplo. Mas, ainda, aquele que o maior dentre vs deve ser vosso servo. Aquele que for o chefe dentre vs dever ser vosso Servidor" .
Contudo, a Ceia Rosacruciana distribui a nutrio que simboliza o sangue e o corpo de todos os Cavaleiros presentes, para que as foras da Vida sejam aumentadas; a inteligncia seja s e sincera e que a Verdade seja discernida e as aspiraes esclarecidas ante o Grande Arquiteto do Universo. Mas, realmente deveria significar principalmente para ns Maons, a passagem que fazemos todos os dias de nossas existncias, tentando superar nossos defeitos e erros, nossas dificuldades e dores, para ressurgirmos mais a frente, enriquecidos pela experincia abenoada da Vida. Jesus que ressurge em ns, todas as vezes que somos compassivos, generosos, indulgentes...
Apesar do pouco acervo literrio encontrado at de forma compreensvel por ser um grau hermeticamente fechado e ainda apesar do cerimonial de banquete ter sido suprimido em minha iniciao, pude coletar, no acervo literrio consultado, dados suficiente para ilustrar um dos mais belos trabalhos j desenvolvido por mim. O conhecimento adquirido permeia entre os diversos smbolos encontrados neste Grau, A Cruz, o INRI, a Rosa o Pelicano este ultimo foi o mais sublime dos Smbolos encontrados neste Grau que mostra como o Cavaleiro Rosa Cruz deve comportar-se perante seus IIr:. e com a humanidade. Sejamos, pois como o Pelicano que ao tentar de forma insistente e sem obter sucesso na colheita de alimentos para seus filhotes volta ao ninho e com seu bico arranca pedaos de seu peito alimentando seus filhotes de forma que eles sobrevivam at o prximo amanhecer quando ele tentar mais uma vez buscar alimentos para a sua prole. Sejamos, pois assim, com fraternidade e com partilha, mas com discrio e humildade.
REFERENCIAL BIBLIOGRFICO
ALENCAR, Renato. Enciclopdia Histrica do Mundo Manico. Editora A trolha, So Paulo, 2001. CASTRO, Adhemar de. O Que A Igreja Catlica Romana. Editora Masdra, So Paulo, 2004. ASLAN, Nicola. Instrues para Captulos para o 15. ao 18. Grau . A TROLHA. Londrina, 2006. Pag. 295. CAMINO, Rizardo da. Principe Rosa Cruz e seus Mistrios. AURORA, So Paulo, 1975. Pag 231 ASLAN, Nicola. O Livro do Cavaleiro Rosa Cruz. ARTNOVA, So Paulo, 1976, Pag. 216. SUPREMO CONSELHO DO BRASIL. Ritual do Grau 18, Rio de Janeiro, 2007.
5. REFERENCIAL BIBLIOGRFICO