La accin realizada de acuerdo a este modelo se denomina recta accin y la ausencia del elemento egoico (el yo) es el que

permite que toda la accin sea recta y que el trabajo sea sagrado (sacro oficio). Esta desaparicin del encadenamiento egoico recibe el nombre de Dharma. Toda accin tiene una manera correcta de llevarse a cabo, de forma pura, correcta y recta: hasta el ms nfimo de nuestros actos de la vida cotidiana debera acomodarse al arquetipo modlico de la recta accin. () Ya se trate de pensar sobre algo, de decir alguna cosa de palabra, por escrito e incluso por gestos o de hacer algn trabajo, tenemos que asegurarnos de que eso que estamos haciendo o que vamos a hacer se hace de la manera correcta. Un dicho popular seala que el camino al infierno est empedrado de buenas intenciones y esto es absolutamente cierto, ya que el hombre dormido muchas veces hace el mal intentando hacer el bien ya que carece de una visin clara y difana que le permita ver ms all de lo evidente. Como primera condicin para ser un verdadero canal del Bien, el hombre debe despertar. Y as pueden entenderse las palabras de San Pablo: Aunque deseo hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo. De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero. La nica accin que no genera karma es la recta accin donde no existe una intencionalidad y donde se busca hacer lo justo, en el momento preciso y de la manera correcta. La accin incorrecta est viciada de torpeza y miopa, mientras que la accin recta es transparente, armnica y sobre todo liberadora. Muchos se sentirn desalentados ante este panorama, ya que muchas veces no es fcil reconocer qu es lo correcto y qu es lo incorrecto. Esto es cierto, por lo cual debemos trabajar constantemente, da a da, para escapar de la caverna de la ilusin a fin de despertar. Sea cual sea nuestra condicin, es posible mejorar las condiciones futuras a travs de nuestras acciones actuales. El siguiente esquema contiene algunas generalidades sobre la accin del karma, siempre teniendo en cuenta que verdaderamente no existe un mal karma y un buen karma, pues todas las experiencias son valiosas para aquellos que saben aprovecharlas. El verdadero karma positivo es aquel que nos facilita un entorno propicio para la evolucin de la conciencia, aunque la mentalidad profana de los modernos pueda interpretar el buen karma como confort, opulencia o riquezas materiales.

Acciones amorosas y bien intencionadas Acciones mal intencionadas Egosmo Altruismo Pensamientos sostenidos Aspiraciones Experiencias Experiencias dolorosas Crueldad Servicio consciente

Buen entorno Mal entorno Escasez, penurias Prosperidad Carcter Aptitudes Sabidura Conciencia Sufrimiento Espiritualidad