El origen del nombre Per

Existe una versin del cronista Garcilazo de la vega quin dice que llegarn los espaoles a tierra firme y encontraron a un indio en la boca de un ro, al que preguntaron con seas y palabras Qu tierra era aquella y cmo se llamaba?, el indio mencion su nombre, diciendo Ber, y aadi otro diciendo Pel, que significa ro como nombre apelativo. Desde aquel tiempo (1515-1516) lo llamaron Per.

Cules son las fuentes de la historia

Si hacemos una comparacin entre la cantidad de pueblos que han dejado una memoria escrita en el pasado, con el nmero de pueblos que ni siquiera conocan un mtodo de escritura (pueblos grafos), nos daremos cuenta de que los primeros son una minora bastante pequea. Sin embargo, eso no ha impedido que los historiadores hayan logrado indagar como vivan esos pueblos, cules eran sus creencias, y de que manera se organizaban para obtener el sustento Cmo se allegan los historiadores esos datos? de qu medios se han valido para sacar a la luz esa informacin? los investigadores del pasado humano, remoto y reciente, acuden a las fuentes de la historia que listamos a continuacin. a) Documentos escritos.- Todas aquellas inscripciones que el hombre a dejado en diversos materiales como trazos en piedra, madera, ladrillo, metales, telas y manuscritos. b) Restos humanos.- Fragmentos de huesos humanos y aun de antepasados del hombre que sirven para conocer el grado de desarrollo fsico del hombre a lo largo de las diferentes etapas de su existencia. c) Tradiciones orales.- El conjunto de leyendas, relatos, cuentos, mitos, fbulas, cantos que han pasado de padres a hijos a travs de innumerables generaciones. d) Restos materiales.- Tumbas, monumentos, palacios, instrumentos de trabajo y todo aquello que el hombre ha construido; restos que nos permiten conocer objetivamente el grado de adelanto cultural, econmico y social de nuestros antepasados

Garcilaso de la Vega (1501-1536)

Datos Biogrficos: Garcilaso de la Vega perteneci a una familia aristocrtica y con formacin literaria y cortesana. Fue procurador de las cortes de Santiago. Cuando se formo la rebelin de los comuneros, se uni a la corte, donde vivir un clima de erasmismo y humanismo renacentista; conoci all a Juan Boscn y a D. Pedro de Toledo. Participa en campaas guerreras emprendidas por Carlos I y en 1525 se casa con Elena de Ziga. En 1526 conoce a la inspiradora de gran parte de su obra: Isabel Freire, pero esta se casa con otro por lo que Garcilaso sufre un gran golpe. Por ello escribe su 1 gloga Cntico de Salicio y Nemoroso. Acompao al emperador a su coronacin en Bolonia en 1530 ponindose en contacto con la poesa italiana. Encarnaba el ideal del perfecto cortesano, ya que era hombre de armas y letras. Obra No public ninguna obra en vida; toda su produccin potica la recoge Juan Boscn y la publica en 1542 junto con poemas suyos. En 1569 un librero salmantino publica por separado la obra de Garcilaso. En 1574 "El Brocense" publica una edicin en la que aade composiciones no incluida en la de 1543 y adems se corrige el texto de acuerdo con un manuscrito perdido hoy; en una serie de notas va indicando las fuentes clsicas e italianas consultadas por Garcilaso. En 1577 revisa esta edicin aadiendo algunas obras mas. En 1580, en Sevilla, Fernando de Herrera publica otra edicin comentada. El hecho de que Garcilaso use fuentes clsicas, posee un gran valor, pues es una forma de mostrar su sabidura. Como seala Elas Rivers utiliza temas, formas mtricas, recursos y gneros existentes en la tradicin literaria: se observan modelos petrarquistas, influencia de los cancioneros italianos (Ariosto, Sannazaro), de poetas latinos (Virgilio, Ovidio, Horacio). Toda esta herencia se funde en la voz de Garcilaso en contenido y forma. Agrupamos la obra de Garcilaso por gneros: Cancionero petrarquista: formado por 40 sonetos y 5 canciones. Ensayos epistolares: 2 elegas en forma epistolar y la epstola a Juan Boscn. 3 glogas pastoriles. En el Cancionero Petrarquista la cancin 5a y ltima pertenecen a un genero distinto : Oda a la flor de Gaido - oda de tipo horaciano - Aqu podemos destacar la exploracin de

los estados del alma y el gusto por la naturaleza (grandes temas desarrollados por Petrarca). Podemos destacar el soneto X y el XXV que se consideran motivados por la muerte de Isabel Freire.

LOS COMENTARIOS REALES Opinin:

Primero resaltamos que esta obra fue escrita revelando las revueltas que hicieron los incas ante la corona por lo que era mal vista en Espaa. Garcilaso de la vega, desde el punto de vista del autor, escribi con el objetivo de crear un pas nuevo, una nacin diferente a la realidad, donde solo se vea opresin y que solo ganaban los chapetones, debera verse la belleza y majestuosidad del imperio inca, es decir trat de narrar hazaas de hroes (incas), mostrando as los valores, cultura, historia de un imperio como este. Tambin se observa que hay una especie de conciliacin o sumisin al aceptar la religin y costumbres espaolas, lo que nos da la idea de un cambio en la cultura o por qu no en el aspecto nacional.