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AS CULTURAS INDGENAS AMERICANAS

BRASIL

Populao at sculo XV: 5 milhes indgenas, 1150 lnguas. A partir do sculo XVI: declnio populacional (doenas contagiosas, suicdios,

perda de terras e guerras tribais). Populao nativa atual: 368 mil indgenas, 180 lnguas.

1) CONTINENTE AMERICANO

Sociedade de caadores, coletores e agricultores

Modo de Subsistncia: Caadores, Coletores e Agricultores.

Diviso da Sociedade:

Sociedade sem hierarquia ou poder centralizado, com exceo dos momentos de guerra, onde o guerreiro mais experiente chefiava os demais. As atividades so divididas conforme gnero e idade:

mulheres : atividades domsticas, coleta, agricultura, produo de cestos e artefatos. homens: caa, pesca, derrubada de rvores, preparao da terra e a guerra.
Instrumentos: madeira, pedra e osso.

Construes: madeira, cip e capim. (material perecvel)

no deixam monumentos, somente SAMBAQUIS, que so depsitos de resto de comida, cermica e conchas.

Sambaqui de Garopaba - o maior do mundo

Religiosidade: Xams ou Pajs

Membros mais antigos, que conheciam os espritos associados as manifestaes da natureza e sabiam curar doenas neutralizando-os. So povos intimamente ligados natureza.

2) OS TUPIS GUARANIS NA AMRICA DO SUL

Famlia lingustica predominante no litoral brasileiro: tupi-guarani, tronco tupi (tupinambs, caets, potiguares, entre outros).

Moradia: Aldeias de 500 a 750 habitantes.

Subsistncia: agricultura, caa e coleta. (mandioca, milho, batata-doce, amendoim, abacaxi, banana, entre outros)

Sociedade: Ausncia de uma autoridade formal, sem classes sociais. Guerreiros e Pajs PRESTGIO

Religio: politestas, seus deuses provinham dos fenmenos da natureza. Praticavam a antropofagia (ato ou fato de comer gente). Este ritual tem um significado mstico caracterstico das culturas amerndias.

Responda:
1 - As mulheres ocupavam-se com os trabalhos agrcolas (desde o plantio e semeadura at a conservao e a colheita) e as atividades de coleta (de frutas silvestres, de mariscos, etc) colaboravam nas pescarias, indo buscar os peixes flechados pelos homens, transportavam produtos nas caadas.Os homens ocupavam-se com a derrubada e a preparao da terra para agricultura, entregando-as prontas para o plantio s mulheres (...) praticavam a caa e a pesca, fabricavam canoas, os arcos, as flechas os tacapes e os adornos (...) claro a proteo das mulheres, crianas e velhos era atividade masculina. (HOLANDA, Srgio Buarque de. Histria Geral da Civilizao Brasileira)

O fragmento acima refere-se ao trabalho entre os tupi-guarani, sobre o qual no podemos afirmar que: a) A agricultura era uma atividade muito dura por isso era essencialmente praticada pelos homens da tribo que possuam mais fora e habilidade com a terra. b) O trabalho entre os tupi-guarani era dividido de acordo com o sexo e a idade. c) O trabalho apesar de ser dividido acabava se completando, sendo que as mulheres auxiliavam os homens em algumas funes e vice-versa. d) A proteo da tribo e fabricao de instrumentos de guerra era uma atividade masculina. e) A partir da chegada dos conquistadores os nativos sentiram uma significativa mudana na sua forma e ritmo de trabalho, pois passaram a ter que atender as necessidades do mercantilismo europeu.

2 - Sabe-se que os tupis o principal grupo que habitavam o litoral da Amrica portuguesa, deslocava continuamente nos sentido leste-oeste, em busca de uma regio que acreditavam ser a morada de seus ancestrais e ao mesmo tempo um lugar de abundncia, juventude e imortalidade. A busca pela terra sem mal contribuiu para provocar entre os indgenas um comportamento: a) Poligmico b) Politesta c) Nmade d) Sedentrio e) Policultor

3 - No sabes tu, dizia o carrasco, tu e os teus mataram muitos parentes nossos e muitos amigos. Vamos tirar nossa desforra e vingar essas mortes nos te mataremos, assaremos e comeremos.Ao que replicava a futura comida dos captores: Pouco me importa [...] tu me matars, porm eu j matei muitos companheiros teus. Se me comerdes, fareis apenas que j fiz eu mesmo. Quantas vezes me enchi com a carne de tua nao! Ademais, tenho irmo e primos que me vingaro. (DABBEVILLE, Claude.1975:232) O texto acima refere-se ao dialogo ritualstico entre o carrasco e o cativo que era uma das etapas antecedentes a Antropofagia, sobre a qual afirma-se: a) Foi vista pelos conquistadores nos primeiros contatos como parte integrante do universo cultural indgena. b) Foi de fundamental importncia para intensificar a prtica do escambo, pois muitos europeus trocavam objetos por ndios cativos condenados a morte. c) Foi uma forma encontrada pelos tupi para aniquilar de uma vez seus inimigos tapuias. d) Servia como mecanismo de aquisio de territrios para os ndios vencedores dos conflitos inter-tribais.

e) Apresentou uma serie de simbologia e significados para os nativos, mas que para os conquistadores europeus no passou de atos de Selvageria, o que serviu de justificativa para uma posterior dominao corporal e espiritual dos ndios pelos europeus.