COMPRENSIN DE LA EDUCACION

Subjetividad, educabilidad y sentido de la educacin.

CONTEXTO DEL TEMA

La raz de los problemas analizados es axiolgico. Las propuestas nos llevan a centrarnos en la persona educanda y educadora. Qu relacin hay entre esto y las actuaciones de las familias? Por qu no hablamos de desarrollar slo la memoria, o exigir nada ms que reglas?
2

ESTRUCTURA DEL TEMA

Estructura de la subjetividad

Planos de autorrealizacin

Campo semntico de educacin

Valoracin de las diversas tcnicas educacionales

ESTRUCTURA DEL LA ACCIN EDUCATIVA

EDUCANDO

COMUNICACIN

MEDIOS-FINES

EDUCADOR
4

Neocortex y sistemas previos

La novedad antropolgica que nos define como especie no especializada es el obrar no meramente instintivo o reflejo sino intencional... Sin intencin no hay accin".
Fernando Savater

YO = PERSONA

Voluntad

Intelecto

Cuerpo Conocer-sintiendo-con-actividad-constructiva
8

ESTRUCTURA DE LA SUBJETIVIDAD EDUCANDA 43

VOLUNTAD

YO

INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO
PROPSITOS

VALORACIONES COMPRENSIN

INTENCIN

AFECTIVIDAD
MOTIVOS violencia

MEMORIA

DESEOS
REACCIN

IMAGINACIN

PERCEPCIN

BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA Lm. 56

9

ETAPAS DEL YO
42

I Clula
II Irracional III Razona IV Voluntad
10

NOTAS DE ESTA TRANSFORMACIN HUMANA

Cada adquisicin en una fase se acumula en las siguientes

42

Cada vez es ms l mismo, pero no es lo mismo

Somos cada da ms concretos (individuados), pero a la vez, ms universales (humanizados)

11

Ciclos cada vez ms complejos y diferenciados.

YO
VOLUNTAD INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO

PROPSITOS

VALORACIONES COMPRENSIN MEMORIA

INTENCIN

MOTIVOS

DESEOS
REACCIN

IMAGINACIN

PERCEPCIN

CICLOS EN LA PERSONA: I ,II , III , IV: HABITUACIN.

12

CONSECUENCIASDE CONSIDERAR LAS ETAPAS DEL YO 42

I II III IV

Cada adquisicin en una fase se acumula en las siguientes

Cada vez es ms l mismo, pero no es lo mismo

Somos cada da ms concretos (individuados), pero a la vez, ms universales (humanizados)
13

Cmo puede suceder esto? En qu consiste la educabilidad?

14

Instinto, maleabilidad y educabilidad

Hombre, ser deficiente. La raz de la educabilidad: la indeterminacin de la persona. El impulso hacia la propia determinacin. Deseo =/= Motivo =/= Decisin

LECTURA PARA PRCTICA: Castillejo, 1981: pp. 13-25

15

Accin educativa y comunicacin personalizante

De los tipos de comunicacin (35):

1. Biolgica. 2. Mediada por el conocer. 3. Principiada por el conocimiento. Cul debe ser la comunicacin educativa?
16

Accin educacional errnea

VOLUNTAD

57

YO

INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO

PROPSITOS

VALORACIONES COMPRENSIN MEMORIA

INTENCIN

MOTIV-violencia

DESEOS
REACCIN

IMAGINACIN

PERCEPCIN

17

AFECTOS Y SUBJETIVIDAD

VOLUNTAD

YO

INTELECTO

PROPSITOS INTENCIN MOTIVOS

AGRESIVIDAD

CONCIENCIACIN

violencia

DESEOS

Flujos y dinmica de los afectos

COMPRENSIN MEMORIA

IMAGINACIN PERCEPCIN

REACCIN

BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA

18

AUTORREGULACIN
...noma
...control

59

...determinacin
AUTO...

...conciencia

...realizacin

...percepcin

19

Cmo promover este proceso humanizante?

20

CULPA: SU SENTIDO.
SENTIR

CULPA

SI NOS PERMITE: Reconocer errores Disculparnos

FAVORECE EL DESARROLLO PERSONAL.

SI ES INSANA, DAA LA AUTOESTIMA.

Esto significa que sentimos afecto por el otro y que podemos reconducir una Relacin estropeada.

21

60-61
CONCIENCIA REFLEJA

YO
VOLUNTAD
CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO

INTELECTO

CONCIENCIA

PROPSITOS

VALORACIONES

CONCIENCIA INTE LECTIVA

22

INTENCIN
MOTIVOS

COMPRENSIN

MEMORIA

VI TAL

DESEOS REACCIN

IMAGINACIN

PERCEPCIN

REFLEXIN

BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA

Prctica: SENTIDO DE LA TUTORA

Consiste en hacer caer en la cuenta de la formacin deficiente o errnea alcanzada. Esto consistir en promover la autorreflexin (cfr. lm. 61) Trabajo en equipos. Ejemplos: 1) Lams. 81: Qu hbitos se aprenden en familia y cules en el centro educativo? 2) Lms. 54-55. Cmo conculcar las acciones irracionales? HOJA A DISTRIBUIR
23

promover la autorreflexin (cfr. lm. 61)

24

1) Lam. 81: Qu hbitos se aprenden en familia

Si analizamos los resultados sobre los FACTORES

CUALITATIVOS DE LA EDUCACIN... A) Qu es propio de lo gentico? B) Qu de la familia? C) Qu del centro? CMO SE INTERRELACIONAN EN EL YO?
25

PLANOS
DE

AUTORREALIZACIN

HUMANA
26

Planos en la realizacin del YO (libro, p. 78)

1 Ontolgico Dignidad personal yo -personasujeto - s mismo

2 Gnoseolgico
autoconciencia yo Lgico juicios sujeto

Fenomenolgico

Histrico-socio-cultural

Bio-psicolgico

27

Ejemplo: Multicausalidad de la VIOLENCIA

Internas
HORMONAS GENES

INDIVIDUO
EXPERIENCIA TEMPRANA

AGRESION

agresividad

TV
MODELOS

IMPULSOS

DROGAS FUSTRACIN

Externas
28

TEORA DE CAMPO UNIFICADO

En el acontecer de la existencia humana, encontramos que existen realidades internas (subjetivas) y externas (objetivas). Siendo stas a la vez individuales o colectivas.
SUBJETIVO
INDIVIDUAL Subjetividad individual: creencias, conciencia, valores, emociones Syntalidad: lenguaje, arte

OBJETIVO
Fsico-orgnico: cuerpo (SNC-A, hormonas), necesidades,

COLECTIVO

Roles y estatus: valores, normas, fiestas, costumbres

Wilber, K. (2001) A theory of everything. An integral vision for Bussines, Politics, Science, and Spirituality. London and Boston; Shambhala Publications .

EL PROCESO DE HUMANIZACIN NO ES ESTTICO, SE TRANSFORMA EN ESPIRAL DINMICA.

Los cuadrantes son un corte transversal de la persona. La realidad humana tiende a una transformacin constante, que integra todos los parmetros. El sujeto pasa un proceso de desarrollo consistente en la subordinacin de lo rudimentario e infraordenadas (agresividad violenta, temor, egosmo, hbitos inadecuados, carencia de autoconocimiento) hacia conductas supraordenadas (???), a la par que se transforma su situacin vital y sus problemas existenciales. El proceso siempre involucra una disminucin del egocentrismo. Cuando la persona se halla en un determinado estado existencial, se caracteriza por un nivel de conciencia, control de emociones, manejo de sentimientos, se rige por unos valores y creencias Ante un problema, lo asume y resuelve (o no) segn su nivel humano del momento (personalidad).
http://www.12manage.com/methods_graves_spiral_dynamics_es.html

AMENAZAS CONTRA LA EDUCACION

Mollenhauer, 1974: Einfhrung in die Sozialpdagogik.

1. 2. 3. 4.

Deficiencias fsicas. Desarrollo de la personalidad (rebelda). Exigencias sociales de rendimiento. Contextuales: estado social, estilo educativo familiar, vivenda, etc. 5. Factores pblicos: ocio, pornografa, hiperestimulacin... 6. Estructura social: coacciones, anonimato...
31

Libertad y conciencia

lm. 67

SUBJETIVIDAD CONCIENCIA

CULTURA

APRENDIZAJE LIBERTAD AUTORIDAD

El sujeto no es criterio decisivo para aprender, pero s la conciencia formada en la verdad 32

CONSECUENCIAS:

Libertad cultural
Libertad

44

Persona

Cultura

Voluntad

Interioridad YO S-mismo

Intelecto

33

ANTIHUMANISMO 44
EN QU CONSISTE?
Aunque fueren lo mejor, y todos los servicios al querer

ZOO
Tratar al hombre como un bruto = asesinato espiritual
34

EL ASESINATO ESPIRITUAL SE BASA EN MODELOS DE CONSTRICCIN CULTURAL

1. Sectarismo, es cuando... el docente excluye ideas que son del sistema escolar (PEC), pretendiendo: - Imbuir el propio orden a los dems. - Ensear con reduccionismo (dar parte del contenido, en vez del todo). - Intolerancia (xenofobia, racismo, discriminacin). - Dogmtico (imbuir creencias en asignaturas que no son de fe).

2. Esto suele suceder cuando hay monopolio cultural.

lms. 45-46
35

EJEMPLO: CONOCER LO MS IMPORTANTE DE OTRAS CULTURAS

Sin el arte narrativo y ah se encuadra el cine- el ser humano tendra que contar tan solo con sus propias experiencias, lo que significa que se vera obligado a aprenderlo todo desde el principio. Por ejemplo: - sin conocer la Odisea, el hombre no entendera la fidelidad, como la de Penlope; - Sin Shakespeare ignorara las dudas de Hamlet, el amor de Romeo y Julieta; - Don Quijote nos descubre la diferencia entre ver el mundo cmo es y apreciarlo cmo debera ser. 36

ESTRUCTURA DE LA SUBJETIVIDAD EDUCANDA 43

VOLUNTAD

YO

INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO
PROPSITOS

VALORACIONES COMPRENSIN

INTENCIN

AFECTIVIDAD
MOTIVOS

MEMORIA

agresividad
DESEOS
REACCIN

IMAGINACIN

PERCEPCIN

BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA Lm. 56

37

El objeto de la voluntad libre no consiste, por tanto, en mantener abiertas las mximas opciones de bienes posibles, sino en pasar del bien posible al bien real a travs de la eleccin y de su ejecucin. No se quiere la posibilidad, sino la posesin del bien (p.e., al tener hambre, no busca abrir las mximas posibilidades de alimentarse, sino en obtener un alimento concreto y saciarse). Pero, si se aplica el concepto errneo de libertad, la eleccin y el compromiso se entienden como limitacin. El compromiso definitivo resulta inconcebible, porque contradice el sentido mismo de es libertad. Cuando la libertad se reduce a opcin, el amor que es el movimiento de la voluntad hacia lo bueno- queda instituido por el estmulo ms inmediato: se sustituye lo bueno por lo apetecido (p.e. rebajas, marketing). Si yo decido y creo la verdad, tambin elaboro el bien en cada momento. Pero, en realidad, ya no se trata del bien que es objetivosino de mi deseo, que queda como fundamento nico y ltimo de todo. CUESTIN: El modelo cultural imperante, se ha alejado de la plena verdad del hombre?
38

NO EXCESIVAS NORMAS, NO
Hay quienes no dejan vivir a los dems, quienes atormentan a otros con un sinfn de reglas y mandatos que ahogan los nimos y las ganas de vivir. Pessima respublica plurimae leges (Tcito: Cuantas ms leyes d el estado, peor gobernar) Qu significado tribuyes al texto con relacin a l disciplina escolar?
Burggraf, 2006,39 180

TOTALITARIOS: rebajar al hombre, eliminar su dignidad.

En los sistemas totalitarios la verdad carece de importancia. Se declara verdadero a lo que conviene. Reinan la mentira y la traicin. Se manipulan las conciencias mediante reservas de informacin, a travs de conocimientos sesgados, y se impone un severo control de la cultura. Se impide a las personas decir lo que piensan y vivir segn su propia verdad.
Burggraf, 2006, 182
40

AUTORITARISMO Y AFECTOS
Una persona autoritaria puede que ame a los dems, que les d afectos, no tiene por qu ser antiptica. Est dispuesta a darles de todo (pan y espectculos), menos la libertad. Con este modelo se tiende a que los dems se sientan a gusto en esa situacin. Es un clima que crea un caldo de adulacin. Hay, no ciudadanos, sino sbditos.
41

ADAM, A. La virtud de la libertad, pp. 114 ss; Burggraf, 2006, 182

Cmo elaborar la accin educativa responsabilizante?

Un modelo.
42

Dimensiones accin educativa personalizante

(Educar para la la Paz y los Derechos Humanos)
COMPRENSIN DEL POTENCIAL PERSONAL
EXPERIENCIA VITAL DEL PROCESO DECISIVO Estando en comunidad, se enfrenta al alumno consigo mismo para que aclare sus valores y se conciencie

Todos tenemos valores y aptitudes para proyectarlas en favor del bien comn.

DESARROLLO PERSONAL DE UNA JERARQUA DE VALORES CONCRETADA EN UNA MORALIDAD PACIFISTA

43

Leer el CUESTIONARIO 5.
Las diferencias entre NORMALES y CONFLICTIVOS pueden concretarse en los valores (actitudes)... Posicin en escala de Lickert.
ASEGURARAS QUE LOS ALUMNOS CONFLICTIVOS CARECEN DE VALORES? Qu hacer?
44

SITUEMOS LOS VALORES EN LA ESTRUCTURA DE LA SUBJETIVIDAD EDUCANDA.

ESTRUCTURA DE LA SUBJETIVIDAD EDUCANDA 43

VOLUNTAD

YO

INTELECTO

CONOCER-SINTIENDO-CONSTRUYENDO
PROPSITOS

VALORACIONES COMPRENSIN

INTENCIN

AFECTIVIDAD
MOTIVOS agresividad

MEMORIA

DESEOS
REACCIN

IMAGINACIN

PERCEPCIN

BASE SENSO-NEURO-VEGETATIVA Lm. 56

46

LA AGRESIVIDAD TRADUCIDA EN VALOR

58

En la edad media se form el nimo del guerrero...

PERDON HONOR

VIOLENCIA

agresividad
ORGULLO

HEROISMO

VENGANZA

transformando la agresividad negativa en honor, 47 perdn, herosmo...

Integrar actitudes humanistas con valores de ciudadana

(Idoneidad para la transversalidad curricular y efectuar la tutora)
HUMILDAD

COMPRENSIN

PACIENCIA

GENEROSIDAD

JUSTICIA

DISPONIBILIDAD

SERENIDAD

LIBERTAD

DEMOCRACIA

TOLERANCIA

PAZ

48

INTERRELACIN DE
LA COMPLEMENTARIEDAD DE AMBAS CLASES DE VALORES SE ENTIENDE AL CONSULTAR, LAS LMINAS...

a) Solidaridad, pg. 80
(DIAP.SIGTE)

b) Valores para el estudio, pg. 81 (DIAP. N 19) .

49

Valores para el estudio,

pg. 81

50

COIMPLICACIONES: RED CONCEPTUAL Y AXIOLGICA.

Base SOLIDARIDAD Etimologa Filosofa Interdependencia Solium

Dignidad

Jurdica

Sociologa Grupos humanos

Varones

Mujeres

Adhesin a:

Unin

Igualdad

Esfuerzo

causas y empresas de otros.

Reconocimiento Compasin Aceptacin Comprensin La solidaridad se desarrolla VOLUNTARIADO Gratuidad Rehabilitacin Prevencin Integracin
51 Asistencial

Universalidad Cooperacin

NIVELES AXIOLGICOS

DIMENSIONES PERSONALES
5.2. Su carcter se define por este valor, que arrastra a los restantes. 5.1. Generaliza su conducta con relacin al valor. 4.2. Est organizado segn valores. 4.1. Se entrega en la realizacin de tal valor. 1.2. Concepta y categoriza hechos con relacin al valor. 1.1. Valora su implicacin. 1.2. Predisposicin motivada hacia las tareas. 1.1. Efecta tareas 1.2. Atencin selectiva 1.1. Escucha

ESTRUCTURA DE LA SUBJETIVIDAD

+
5.0 Caracterizacin

HBITOS

ACTITUDES

4.0 Ajuste

VALORACIONES

3.0 Conciencia

APRECIACIONES

2.0 Responde

1.0 Atiende

INTERESES

52 al mayor UNA TAXONOMA GRADUADA DE LA PERSPECTIVA AXIOLGICA CURRICULAR. Debe leerse de menor nivel (1.0) (5.0), teniendo presente que cada grado ms complejo asume los logros que implican las conquistas del anterior.

Por consiguiente, no todos los modelos de enseanza-aprendizaje ocasionan los mismos efectos con relacin a la personalidad educanda. QU ES EDUCAR?
53

Campo semntico de educacin

Un ejemplo: el cuerpo humano.
54

RELACIONES ENTRE MODELOS PROCESUALES

Auto control realizacin educacin estricta formacin

L. 69

instruccin

crianza
55

ESCRIBIR EJEMPLOS DE CADA MODELO

INSTRUCCIN

FORMACIN

EDUCACIN Sentido estricto

56

ESQUEMA SIMPLE DE LA RED SEMNTICA

INSTRUCCIN

FORMACIN

EDUCACIN Sentido estricto

IMAGINACIN MEMORIA DESEOS INTELECTO CONCIENCIA MOTIVOS AUTOCONTROL PROPSITOS VOLUNTAD 57

73

QU ES EDUCAR?
Perfeccionar Intencin

Educare
Formar

DUCO Desarrollar
Educere

Accin humana (psik) personal Aptitudes

Capacidades
Voluntad
58

Especficamente

Sinopsis del campo temtico de EDUCACIN

CRITERIOS
MODELOS
INSTRUCCIN razn Adiestramiento Entrenamiento Condicionamiento Doma FORMACION
Concienciacin

82

Forma
Percibir

Contenido
Materias instrumentales
Sin conceptualizacin Destrezas Respuestas invariables al estmulo Valores en...

Uso
Desconocido en principio

Imitacin E R

Desconoce fin

Reflejo condic. Inteleccin

Desconoce fin

Conciencia de ellos

Dogmatismo

Introduccin de dogmas en Imposicin de ideologa unifor.

Proceso de
adoctrinar condicionar

materias no religiosas Desarrollo unilateral que restringe comprensin Ideas y consignas repetidas Cot. moral reprochable

Fin: adoctrinamiento

Adoctrinamiento

Intenta manipulacin No conciencia de fin.

Enajenacin. Sin jerarqua valor en educando

Manipulacin Educacin
estricta

Autocontrol

Esquemas conceptuales

Valores morales y transcendentes

de la voluntad 59 de la jerarqua de valores

FIN

60