Republica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Liceo Bolivariano de Guaraguao 5to Ao Seccin A Puerto

La Cruz, Estado Anzotegui

Profesora: Nitza Calzadilla Integrantes: Elas E. Gmez. - 18 Cristian Lopez 09 Jose Luis Gonzalez 19 Brian Suarez - 07

INDICE

INTRODUCCION 3

DESARROLLO .4

BIOGRAFIA ..8

CONCLUSIONES ....11

BIBLIOGRAFIA...12

INTRODUCCIN: A lo largo del siguiente informe desarrollaremos el anlisis literario del cuento "La noche boca arriba" de Julio Cortzar. Este autor se destaca ya que su literatura la realidad se transforma en fantasa, lo cual atrapa al lector y obliga a interpretarla. Segn Cortzar "...el cuento es la casa donde habita lo fantstico: la literatura fantstica". El autor elegido pertenece al "boom" de la literatura Latinoamericana. Por ello su estilo es vanguardista y utiliza el surrealismo como nica forma de representar la realidad. La principal caracterstica de su narrativa fantstica es la aplicacin de elementos inslitos y sugerentes; siempre parte de situaciones cotidianas combinada de situaciones paranormales. Algunos de sus cuentos tienen origen en elementos onricos, como en el caso de "La noche boca arriba". Otra caracterstica que se refleja en sus obras es que son complejas, por lo que el lector se ve atrapado y debe reconstruirla. Nos proponemos interpretar correctamente esta historia, relacionarlos con las caractersticas propias del autor. En el desarrollo del trabajo, analizaremos el cuento para poder facilitar su anlisis y comprensin.

DESARROLLO: Julio Cortzar en el cuento La noche boca arriba emplea 2 planos, el real y el onrico, estos dos planos se presentan de una manera entrelazada e inseparable que se intercalan a lo largo del relato para trasportar al lector por dos mundos que cuentan con el mismo personaje pero relatan una historia colosalmente opuesta. Se ve como Cortzar emplea al narrador para que este transmita los sentimientos del protagonista y de la misma manera lo que siente a su alrededor en los dos planos, para generar un entendimiento ms que visual, adems de agregarle el deber ms importante que consiste en ser el gua por el paso de los dos mundos y transmita la perspectiva del personaje sobre lo que es real o es sueo al lector. Pero para este fin se deben usar recursos que permitan hacer que el trabajo asignado al narrador se efectu de un manera misteriosa permitiendo que el final, que se volva cada vez ms evidente con el paso de las palabras, causara un giro de 180 grados al concepto de real y onrico que el lector haba adquirido a lo largo del relato. Uno de los recursos que se emplea en el relato es el paralelismo, que es la caracterstica de este texto por que lleva los dos planos (real y onrico). Se ve como para pasar del plano moderno al plano antiguo, el personaje se ve sumido en un sueo profundo ya sea causado por la anestesia o por el simple cansancio, pero es de vuelto esa realidad moderna cuando su vecino de cama le llama ya sea porque esta gritando o por que casi se cae de la cama, mostrando que su entrada al mundo moderno es mas turbulenta que la entrada al mundo antiguo ya que este resulto ser al final su verdadero mundo. Pero de la misma manera se presentan unos contrastes que conectan a los dos mundos y nos reflejan los verdaderos deseos del personaje principal cuando hace el hospital el plano onrico (su sueo) tranquilo, iluminado, fresco, limpio mientras que su realidad, en la que lo van a atrapar para acabar con su vida, el entorno se presenta sucio, con olor a sangre, muerte y guerra. Se ve la clara diferencia entre los dos paisajes en donde uno es tranquilizador y las personas presentes en el son amables, consideradas, preparadas para salvar su vida y que este pueda presenciar un entorno saludable, mientras que en su realidad los individuos presentes lo quieren atrapar para poder sacrificarlo, en donde su bienestar es lo que menos les importa a los dems y lo que quieren lograr es que su sangre sirva para que los dioses le concedan el bienestar al pueblo azteca. Tambin se ve presente como en determinado momento algunos elementos de los dos planos del paralelismo se mezclan por ejemplo en determinado momento cuando recin es ingresado al hospital muestran al doctor con un bistur en la mano y al final del relato muestran al sacerdote que lo va a sacrificar con un cuchillo de piedra de la misma manera que el doctor o cuando los hombres que lo movieron de la va lo sujetaron, de la misma forma que sus captores lo sujetaron cuando lo iban a llevar al templo donde su sangre iba a convertirse en la satisfaccin de los dioses, tambin se puede ver que en determinado momento en los dos planos se pierde la luz dejando ambos sumidos en la oscuridad mostrando la perdida de esperanza del personaje principal, el momento en el que lo despojan del amuleto, otro ejemplo se puede evidenciar cuando en determinado momento el autor al describir los elementos modernos como la moto, la lmpara y dems objetos, usa palabras extraas como un enorme insecto de metal, dando cada vez mas indicios de cul era la verdadera realidad del personaje y finalmente el aspecto que ms significado tuvo para el relato es el nombre La noche boca arriba y se ve como en los dos planos el personaje pasa la mayor parte de la noche boca arriba, ya sea porque no se poda
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parar gracias al accidente o por que los Aztecas lo haban capturado y lo mantuvieron en esa posicin horizontal en sus ltimos minutos de vida. EXPLICAR ANALISIS DEL CUENTO 1.- Tema? Explicar El TEMA es la guerra florida. Las guerras floridas eran una especie de ritual o evento con fines religiosos que consistan en una serie de batallas, en campos destinados para ello, en los cuales dos tribus aztecas combatan y llevaban a los prisioneros, aun vivos, a un centro ceremonial cercano a los campos, para su sacrificio. Les llamaban floridas ya que sala ellos a recolectar la flor ms preciada el corazn del hombre, que llevaba el lquido vital la sangre y stas dos cosas las ofrecan a sus dioses hambrientos. 2.- Quin cuenta la historia? Identifique que tipo de Narrador o tipos de Narradores. La historia la cuenta el Autor. El narrador es omnisciente porque reconoce todos los pensamientos, presentimientos, sentimientos y acciones del personaje principal, incluso conoce el desenlace de los hechos y trata de dar indicios en todo momento de ello. 3.- Lugar donde transcurren los hechos. Descrbalo. 1) La guerra florida 2) La ciudad (El hospital) 1) La guerra florida era un tipo de guerra ritual propio de los pueblos mesoamericanos en los siglos anteriores a la Conquista consistente en el acuerdo entre varias ciudades de organizar combates en los que se capturaban prisioneros de ambos bandos que eran sacrificados ritualmente, frecuentemente se realizaban en condiciones de sequa extrema para apaciguar a los dioses. En este contexto es de noche, el protagonista percibe muchos olores y lgicamente siente miedo. Se encuentra en plena selva, eludiendo cinagas y escapando de sus enemigos. 2) La Ciudad comparndola con la guerra florida, la sala del hospital resulta deliciosa para el protagonista. Una lmpara violeta alumbra las treinta camas y los armarios con vitrinas. Todo se torna grato y seguro, sin acoso, sin miedo, sin apuro. 4.- Cmo se desarrolla la historia? En este cuento se desarrollan dos historias simultneas en un mismo individuo: Realidad: el personaje es un indio mexicano, fiel a su tribu y las costumbres, posea un amuleto que consideraba como su protector, lucho por su vida pero es superado por su destino, por lo tanto, podemos describirlo como un hombre valiente.
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Sueo: es un hombre aparentemente feliz, solidario porque en lo primero que pens luego del accidente fue en cmo se encontraba la mujer accidentada, responsable porque es su paseo conduca por la derecha y respetaba el semforo. Adems era solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital, no piensa ni es visitado por nadie. Tiempo histrico: La historia comienza con un ambiente ubicado en la modernidad representada por una ciudad llena de enormes edificios y por el personaje annimo que se haya viajando en una motocicleta y que luego despierta en un hospital al sufrir un accidente automovilstico, al evitar atropellar a un mujer que cruz descuidadamente. La otra parte de la historia se ubica en la antigedad prehispnica reflejada por un moteca que estaba ocultndose en una selva oscura y solitaria al hallarse envuelto en una batalla llamada: La Guerra Florida. Nombra la cultura azteca que tuvo lugar en Mxico. 5.- Quines son los personajes de la historia? Cul es el principal? Descrbalo psicolgicamente El personaje principal se desarrolla en la realidad: el personaje es un indio mexicano, fiel a su tribu y a las costumbres, posea un amuleto que consideraba como su protector; lucha por su vida pero es superado por su destino; por lo tanto, podemos describirlo como un hombre valiente. En el sueo: es un hombre contemporneo aparentemente normal, feliz, solidario porque lo primero que pens luego del accidente fue en cmo se encontraba la mujer accidentada, responsable porque en su paseo conduca por la derecha y respetaba el semforo y solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital, no piensa ni es visitado por nadie. El hombre tena un brazo roto, por lo que debieron enyesarlo y sufra de alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones. Tambin podemos considerarlo como un hombre observador porque miraba atentamente, en su recorrido las casas, los edificios y el paisaje y en su estada en el hospital todos los objetos que los rodeaban como el vaso, la lmpara y a otros pacientes. Existen personajes secundarios en ambas historias pero carecen de descripciones. Por lo tanto nos limitaremos a nombrarlos. En la realidad se evidencia al sacerdote que lleva a cabo el sacrificio, es decir, la muerte del personaje y los indios pertenecientes a la tribu enemiga que llevaron a cabo la persecucin y captura. En el sueo se nombra a la mujer que sufri el accidente pero que no tena ms que rasguos en la pierna; a algunos jvenes que los sacaron debajo de la moto; al vigilante que lo acompaa al hospital; las enfermeras que lo atienden; un hombre de blanco, alto y delgado que podemos deducir que es el doctor y un paciente que se encontraba en la cama de al lado 6.- El cuento es real o ficticio? Razone su respuesta y justifique con el relato. Este cuente es Ficticio, ya que se basa en lo irreal y causa un efecto de realidad, por lo que el lector encuentra una lgica a lo que est leyendo. El personaje no distingue la realidad ni la ilusin o fantasa, es decir, lo que es real de lo que es irreal. El espacio en el que viven los personajes es ilgico. 7.- Qu relacin guarda el Titulo de la Historia con su contenido?

El ttulo del cuento La noche boca arriba hace referencia a la posicin que tanto en el aparente sueo tiene el personaje en la mazmorra donde permanece atado y luego tendr como vctima del sacrificio en el altar, donde con un cuchillo de piedra a las victimas se les extraa el corazn; y que tambin tiene el hombre actual en la cama del hospital, donde obligadamente por la fractura del brazo debe permanecer en esta posicin aunque no le resulta la ms cmoda 8.- Cul es el mensaje o aprendizaje del relato? Cortzar nos permite vincularnos con la realidad Latinoamericana utilizando el surrealismo. Es decir, que su literatura es intelectual, comprometida ya que a travs de ella critica y describe las situaciones como, en este caso, las guerra florida, en la que se intenta narrar a travs de un sueo la lucha que se lleva a cabo, dando ms importancia a los sacrificios humanos que se realizaban. Como el personaje principal es vctima de este sacrificio trata de describir brindando informacin del proceso que segua este rito. Cortzar representa la realidad con misterio e ilusin porque en todo el cuento mantiene la intriga del lector sin dar muchas explicaciones hasta el final. 9.- Opinin del grupo con respecto al Cuento y el Autor. ste cuento es bastante truculento, ya que los detalles que nos indican la parte que es la realidad y la parte que es alucinacin o sueo son mnimas, y en s llega un punto que el asegurar la veracidad de una como de la otra es correcto, sin embargo ciertos detalles de la trama y el culminante final nos indican cul es en realidad la realidad. Podramos asegurar que la realidad era que el protagonista era el moteca, y estaba alucinando ya que estaba herido, idealizando una posible salvacin y una posible explicacin del por qu se encontraba en esa situacin al borde del sacrificio, y esto nos los explican las ltimas 11 lneas del cuento. Por otro lado si uno quiere dar un significado alternativo, un poco ms complejo, se puede pensar que el sujeto si estaba en la realidad y el mismo entre alucinaciones y reacciones psicosomticas, se pierde en su pensamiento y entra en shock por el alto nivel de estrs y posteriormente en un coma, donde el pierde su realidad a nivel mental. El autor adopta un tono de protesta para enfrentar la problemtica Latinoamericana, en este caso las luchas sociales indigenistas, la realidad es esencialmente conflictiva ya que el hombre solo puede vivir en sociedad, y esto tiene como consecuencia un enfrentamiento constante.

BIOGRAFIA DE JULIO CORTAZAR Julio Florencio Cortzar, Nacido en la embajada de Argentina en Blgica, en Ixelles, distrito de Bruselas, el 26 de agosto de 1914, de padres argentinos (Julio Cortzar y Mara Herminia Descotte), lleg a la Argentina a los cuatro aos. Su familia se instal en Bnfield, un suburbio de Buenos Aires. Su padre los abandon, por lo que Julio se cri con su madre, una ta, su abuela y su hermana Ofelia, un ao menor que l. Sufri frecuentes enfermedades y pas mucho tiempo en cama por lo que la lectura fue su gran compaera. Su madre le seleccionaba lo que poda leer, por lo que ella fue su gran iniciadora en su camino de lector, primero, y de escritor despus. Sus Estudios: Obtuvo el ttulo de Maestro Normal en la Escuela Normal de Profesores Mariano Acosta. Ingres en la Facultad de Filosofa y letras aprob el primer ao, pero comprendi que deba utilizar el ttulo que ya tena para trabajar y ayudar a su madre. Dict clases en Bolvar y luego en Chivilcoy. Vivi en pensiones aprovechando todo el tiempo libre para leer y escribir. En 1938 edit el poemario Presencia bajo el seudnimo de Julio Denis. Luego se traslad a Cuyo, Mendoza, y en su Universidad imparti cursos de Literatura Francesa. Pocos meses despus renunci a su cargo por desavenencias con el peronismo y su poltica universitaria. Se emple en la Cmara del Libro en Buenos Aires y realiz trabajos de traduccin. En el ao 1948 se recibi de traductor pblico de ingls y de francs, tras cursar en apenas nueve meses estudios que normalmente insumen tres aos. En 1951, a los 37 aos de edad, se instal definitivamente en Pars, ya que haba recibido una beca del gobierno francs para estudiar la novela y la poesa francesa contempornea en sus conexiones con las letras inglesas. Cortzar y la Poltica En 1967 se casa con la lituana Ugn Karvelis, su segunda esposa y de gran influencia poltica para l. En 1971 fue "excomulgado" por Fidel Castro, junto a otros escritores, por pedir informacin sobre el arresto del poeta Heberto Padilla. A pesar de su desilusin con la actitud de Castro sigui de cerca la situacin poltica de Latinoamrica. En 1973 fue galardonado con el Premio Mdicis por su Libro de Manuel y destina sus derechos a la ayuda de los presos polticos en Argentina. En 1974 fue miembro del Tribunal Bertrand Russell II reunido en Roma para examinar la situacin poltica en Amrica Latina, en particular las violaciones de los Derechos Humanos. Los ltimos aos de Cortzar A pesar de ser reconocido por su prosa escribi gran cantidad de poemas; colabor en muchas publicaciones en distintos pases, grab sus poemas y cuentos, escribi letras de tangos y le puso textos a libros de fotografas e historietas. En agosto de 1981 sufri una hemorragia gstrica y salv su vida por milagro. Nunca dej de escribir, fue su pasin an en los momentos ms difciles. Falleci el 12 de febrero de 1984 a causa de una leucemia. Fue enterrado en el cementerio de Montparnasse; es tradicional dejar una copa o un vaso de vino y una hoja de papel con una rayuela dibujada junto a la tumba de Cortzar.
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1961 Realiza su primera visita a Cuba. Ella le mostrar "el gran vaco poltico que haba en m, mi inutilidad poltica. Desde ese da trat de documentarme, trat de entender, de leer". 1966 En la revista Unin de La Habana aparece el artculo Para llegar a Lezama Lima. Decide asumir pblicamente su compromiso con la lucha de liberacin Latinoamericana. 1968 La edicin (Siglo XXI, Mxico) est imaginada como un edificio de dos plantas, alta y baja, y cuenta con profusas ilustraciones. El libro contiene (planta baja) una extensa carta de Cortzar a Roberto Fernndez Retamar escrita en Saign el 10 de mayo de 1967, publicada en la Revista de la Casa de las Amricas. "Esta carta se incorpora aqu a ttulo de documento, puesto que razones de gorilato mayor impiden que la revista citada llegue al pblico latinoamericano.". La carta estaba centrada en la situacin del intelectual latinoamericano. 1970 Viaja a Chile, invitado a la asuncin del gobierno del presidente Salvador Allende, en compaa de su segunda esposa Ugn Karvelis. 1973 Aparece Libro de Manuel (Buenos Aires, Sudamericana), que obtiene en Pars el Premio Mdicis. Cortzar viaja a Buenos Aires para presentar el libro. De paso visita Per, Ecuador y Chile. La novela levanta una considerable polvareda: "...si durante aos he escrito textos vinculados con problemas latinoamericanos, a la vez que novelas y relatos en que esos problemas estaban ausentes o slo asomaban tangencialmente, hoy y aqu las aguas se han juntado, pero su conciliacin no ha tenido nada de fcil, como acaso lo muestre el confuso y atormentado itinerario de algn personaje", escribi en el Prlogo. 1974 En abril participa en una reunin del Tribunal Russell reunido en Roma para examinar la situacin poltica en Amrica Latina, en particular las violaciones de los derechos humanos. 1975 Viaja a Estados Unidos invitado por la Universidad de Oklahoma y a la ciudad de Mxico para participar en la tercera sesin de la Comisin Internacional de Investigacin de los crmenes de la Junta Militar de Chile. 1976 Realiza una visita clandestina a la aldea de Solentiname, en Nicaragua. Publica Estrictamente no profesional. Humanario (Buenos Aires, La Azotea) a partir de fotografas de Alicia D'Amico y Sara Facio. All conoci de cerca el triunfo sandinista en Nicaragua, lo que se transform en Nicaragua tan violentamente dulce en 1984. 1978 La editorial Pantheon publica en Nueva York la traduccin inglesa de Libro de Manuel. Cortzar hace en l una advertencia al lector norteamericano: "Este libro se complet en 1972. La Argentina estaba entonces bajo la dictadura del general Alejandro Lanusse, y ya entonces la intensificacin de la violencia y la violacin de los derechos humanos eran evidentes. Tales abusos han continuado y han sido incrementados bajo la junta militar del general Videla (...) las referencias a Argentina y otros pases latinoamericanos son hoy tan vlidas como lo fueron cuando se escribi este libro".

1979 En octubre visita Nicaragua y desde entonces se dedica a apoyar y servir a la Revolucin Sandinista. Algunos de sus textos son utilizados en la campaa de alfabetizacin del pas. Viaja con Carol Dunlop, su tercera esposa, a Panam donde conoce a Ormar Torrijos, gobernante panameo. 1981 En uno de sus primeros decretos, el gobierno socialista de Franois Miterrand le otorga la nacionalidad francesa, el 24 de julio. Por motivos de salud tiene que ser internado en un hospital, es por esta poca que le diagnostican leucemia. Tiene que suspender el proyecto de ir en diciembre a Cuba, Nicaragua y Puerto Rico. 1983 Aparece el libro Los autonautas de la cosmopista, escrito a cuatro manos con Carol Dunlop, en el que se narra un viaje de treinta y tres das entre Pars y Marsella a razn de dos prkings por da. Los derechos de autor de este ltimo libro los destina al sandinismo nicaragense. Viaja a La Habana para asistir a una reunin del Comit Permanente de Intelectuales por la Soberana de los pueblos de Nuestra Amrica. Entre el 30 de noviembre y el 4 de diciembre viaja a Buenos Aires, para visitar a su madre despus de la cada de la dictadura y la asuncin del gobierno por el presidente Ral Alfonsn. Las autoridades ignoran su presencia, pero es calurosamente recibido por la gente, que lo reconoce en las calles. Se publica Nicaragua tan violentamente dulce (Managua, Ed. Nueva Nicaragua). 1984 Viaja a Nicaragua, recibe del ministro de Cultura nicaragense, Ernesto Cardenal, la Orden de la Independencia Cultural Rubn Daro. Julio Cortzar muri en 1984 pero su paso por el mundo seguir suscitando el fervor de quienes conocieron su vida y su obra.

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CONCLUSION Finalizamos este informe literario con la conclusin de que: En primer lugar, destacamos que el trabajo nos brindo la posibilidad de interpretar en el intercambio de opiniones y a tomar decisiones conjuntamente, para poder comprender la historia. Logramos ampliar el anlisis de las obras, con nuestra propia interpretacin. Conseguimos relacionar todas las caractersticas de la literatura en el cuento, que nos resultaron mucho ms interesantes de lo que cremos al leerlos por primera vez, ya que gracias a un anlisis grupal pudimos investigar el sentido profundo que Cortzar nos dejo en esta historia. Este sentido solo puede apreciarse a travs de una lectura comprensiva y comprometida como demanda el autor. Por otro lado descubrimos al narrador mediante sus obras, que revelan sus pensamientos, sentimientos y valores; como tambin su forma de interpretar la realidad de la poca. A travs del estudio de su biografa percibimos su afn revolucionario en los rdenes poltico y social en el cuento "Despus del Almuerzo", donde la crtica a la sociedad es muy dura. Aprendimos costumbres de una cultura muy distinta a la nuestra en la obra "La noche boca arriba", que describa un hecho que llam poderosamente nuestra atencin, un rito de sacrificio humano realizado por los aztecas en la guerra Florida. Concluimos este informe asegurando que luego de un estudio de caso, esta historia, se hace ms llevadera y se puede interpretar de mejor manera, llegando a comprender la verdadera realidad y ficcin en la que el autor nos introdujo.

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BIBLIOGRAFIA http://www.ltcconline.net/barclay/courses/212_cortazar/cortaz212_guerra.htm http://www.juliocortazar.com.ar/cuentos/boca.htm http://www.juliocortazar.com.ar/cuentos/despues.htm http://www.unam.mx/dioses/sala8.html

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