Hegel e a Crtica Racionalidade Moderna

Vitor Vieira Vasconcelos Bacharel em Filosofia pela Universidade Federal de Minas Gerais UFMG Belo Horizonte, Minas Gerais, 2005

Hegel percebe que os discursos filosficos expoentes da era moderna se fundamentam a partir da subjetividade: o sujeito que parte para conhecer o mundo, comeando pela autorreflexo. Descartes e Kant claramente partiram da reflexo subjetiva, porm, a novidade de Hegel interpretar esse princpio metodolgico a partir de uma perspectiva historicizada. No desenrolar da histria, o amadurecer da Razo leva ao progresso que tanto cientfico, tcnico, moral e filosfico. Contudo, nesse processo de reflexo, o sujeito moderno acabou criticando as tradies, e fechou a racionalidade dentro de um solipsismo, ficando confinado apenas ao seu universo subjetivo individual. Essa a crtica de Hegel modernidade, pois ele afirma que apenas a racionalidade subjetiva no capaz de resolver os problemas humanos e nem de fornecer um conhecimento seguro e verdadeiro do real. Extrapolando a subjetividade, Hegel funda o conhecimento e a Razo na ontologia do Absoluto, o que subjaz e sustenta todo o real. A razo subjetiva continua existindo e no substituda pela razo maior do absoluto. Dessa maneira, Hegel pensa ter resolvido o problema da solipsismo. Por exemplo, as contradies da razo moral subjetiva Kantiana seriam solucionadas, pois sero resolvidas dentro da lgica moral do Estado, o qual ter como fim a busca pelo maior bem a todas as pessoas.