Le Matre du silence Daprs un conte Zen Il y eut jadis au pays de Chine un moine zen qui se faisait appeler le Matre

e du silence . En ralit, ce religieux tait un charlatan, un imposteur, qui avait imagin ce subterfuge pour vivre confortablement des aumnes que les villageois lui apportaient. Il recevait seulement les jours impairs, commodment install sur des coussins de soie, et se contentait de garder un silence obstin. Deux compres prchaient sa place. Or, un matin, un moine plerin attir par la rputation du Matre du silence se prsenta au couvent. Ce ntait pas un jour de visite, et les deux acolytes interprtes taient absents. Le plerin aborda le maitre et linterrogea : Matre du silence, clairez-moi : quest-ce que le Bouddha ? Ne sachant que faire, le pseudo-matre regarda nerveusement droite et gauche, cherchant vainement ses complices habituels. Le plerin, apparemment satisfait inclina la tte et demanda : 0 Matre du silence, clairez-moi quest-ce que le dharma ? De plus en plus embarrass, le charlatan leva les yeux au ciel pour chercher une vaine inspiration, puis les baissa vers le sol, dcourag. Le plerin inclina la tte avec respect et dit encore : 0 Matre du silence, permettez-moi une dernire question : quest-ce que la grce ? Le soi-disant matre carta les bras en signe de totale impuissance.

Le moine plerin salua trois fois, et se retira. Sur le chemin du retour, il croisa deux moines qui se dirigeaient vers le monastre Mes frres ! scria-t-il. Vous allez sans doute prsenter vos devoirs au Matre du silence ? Euh ! oui, firent les moines, surpris et un peu inquiets. Ah ! quel puits de sagesse ! sexclama le plerin. Au cours de mes nombreux voyages, je nai jamais rencontr son gal. Jugez-en. Comme je lui demandai Quest-ce que le Bouddha ? , il sest tourne vers lest et vers louest me signifiant par l que les hommes cherchent le Bouddha dans toutes les directions, partout o il nest pas. Je linterrogeai ensuite sur le dharma. Il me rpondit en levant les yeux au ciel, puis en les baissant vers le sol, me faisant comprendre que le dharma ntablit aucune distinction entre le riche et le pauvre, le puissant et le misrable, que le dharma est gal pour tous. Enfin, quand je le questionnais sur la grce, il carta les bras, les mains grandes ouvertes. La grce en effet est une bndiction, qui est distribue gnreusement aux hommes pour les guider sur le chemin de la vie. Mes frres, quel grand sage, ce Maitre du silence ! Source: Anonyme

La vie est comme un voyage dans un train: on monte et on descend, il y a des accidents, certains arrts, il y a des surprises et dautres, il y a une profonde tristesse.

Quand on nat et quon monte dans le train, nous rencontrons des personnes et nous croyons quelles resteront avec nous pendant toute le voyage: ce sont nos parents! Malheureusement la vrit est toute autre. Eux ils descendent dans une gare et ils nous laissent sans leur amour et leur affection, sans leur amiti et leur compagnie. En tous cas, il y a dautres personnes qui montent dans le train et qui seront pour nous trs importantes Ce sont nos frres et nos soeurs, nos amis et toutes les personnes merveilleuses que nous aimons. Certaines considrent le voyage comme un petite promenade. Dautres ne trouvent que de la tristesse pendant leur voyage. Il y a dautres personnes toujours prsentes et toujours prtes aider ceux qui en ont besoin. Certains quand ils descendent laissent une nostalgie pour toujours Dautres montent et descendent tout de suite et nous avons tout juste le temps de les croiser Nous sommes surpris que certains passagers que nous aimons, sassoient dans un autre wagon et que pendant ce temps nous laissent voyager seul. Naturellement, personne peut nous empcher de les chercher partout dans le train. Parfois malheureusement nous ne pouvons pas nous asseoir cte deux car la place est dj prise. Ce nest pas gravele voyage est comme a: plein de dfis de rves, despoirs, dadieux.mais sans retour. Essayons de faire le voyage de la meilleure faon possible. Essayons de comprendre nos voisins de voyage et cherchons le meilleur en chacun dentre eux. Rappelons nous qu chaque moment du voyage un de nos compagnons peut vaciller et peut avoir besoin de notre comprhension. Nous aussi pouvons vaciller et il y aura toujours quelquun pour nous comprendre.

Le grand mystre du voyage est que nous ne savons pas quand on descendra du train pour toujours, Nous ne savons pas non plus quand nos compagnons de voyage feront la mme chose. Mme pas celui qui est assis juste cte de nous. Moi je pense que je serai triste de quitter le train.jen suis sr! La sparation avec tous les amis que jai rencontrs dans le train sera douloureuse, laisser mes proches seuls sera trs triste. Mais je suis sr quun jour ou lautre jarriverai la gare centrale et je les reverrai tous arriver avec un bagage quils navaient pas quand il sont monts dans le train. Par contre je serai heureux davoir contribu a augmenter et enrichir leur bagage Nous tous mes amis, faisons tout le possible pour faire un bon voyage et essayons de laisser un bon souvenir de nous au moment o nous descendrons du train. A ceux qui font partie de mon train, je souhaite un BON VOYAGE! Source: Anonyme.

Ce pome est de Jean DESMARETS de SAINT SORLIN ( 1595 1676 ) et sintitule : De lHumilit Leau sortant des canaux sgaye en ces prs verts, Comme marche un captif dcharg de ses fers. Elle tait dans sa gne et morne et languissante : Libre elle est babillarde, active et bondissante. Elle aime mieux, foltre et toujours serpentant, Par ces chemins tortus courir en sbattant ; Elle aime mieux baiser et ces fleurs et ces herbes Quun balustre de bronze et de marbre superbes. Suivez donc, o mes pas, ses aimables dtours. Jaime ces lieux fleuris ou me conduit son cours. Dans ces riches vallons je descends avec elle, Ou de mille autres eaux le murmure mappelle. Quel bruit de toutes parts ? Les eaux cherchent les eaux : Aux rivires toujours courent tous les ruisseaux ; Dans les fleuves puissants se plongent les rivires ; Et les fleuves, des mers, cherchent les vagues fires. Ici pour rafrachir les poumons altrs, Mainte source jaillit sur les sables dors.

Que lherbe est forte et vive en ces prs solitaires ! Que je vois natre ici de plantes salutaires ! Que les arbres feuillus y sont chargs de fruits ! Tout y rit, tout y joue entre ces petits bruits. Toute richesse accourt dans ces vallons utiles. Quoi ? les lieux les plus bas sont donc les plus fertiles ? Quoi donc, humbles vallons, plus vous vous abaissez, Plus vous tirez de suc dont vous vous nourrissez ? Les eaux tranent ici la graisse des campagnes, Et lhumeur des coteaux, et celle des montagnes. Tout bien tombe aux lieux bas. La riche Humilit Ainsi de sa bassesse a sa fertilit .