EL AO LITRGICO Y LA PIEDAD POPULAR:

SUS FIESTAS
Y LA FIESTA PATRONAL EN LA PARROQUIA

T E M A 4

1. TEOLOGA Cristo muerto y resucitado es el eje de todo el ao litrgico

El Ao Litrgico es la CELEBRACIN Y ACTUALIZACIN de los misterios de nuestra salvacin en el tiempo.

La principal finalidad del Ao Litrgico consiste en acompaar gradualmente al hombre hacia una conformacin autntica con Cristo, muerto y resucitado.

El itinerario de fe, que acompaa al cristiano hacia la vivencia autntica de Cristo, consta de varias etapas, entre las que destacan los llamados TIEMPOS FUERTES:

el Adviento, la Navidad,

la Cuaresma y la Pascua.

LOS TIEMPOS LITRGICOS

Es un camino que se ha de recorrer como en espiral, creciendo en la fe cada ao, con cada acontecimiento celebrado.

Teolgicamente el culto a los SANTOS est relacionado con el Misterio Pascual de Cristo cumplido en ellos.

Destacan primeramente las celebraciones de la Santsima Virgen Mara pues ella es el fruto ms esplndido de la Redencin.

Triple significado de toda celebracin litrgica:

RECUERDO
PRESENCIA PROFECA

RECUERDO

En el Ao Litrgico vamos recordando los diversos acontecimientos de nuestra salvacin: el nacimiento de Cristo, su pasin, su muerte, su resurreccin, etc.

PRESENCIA

Es Cristo quien se hace presente en las celebraciones litrgicas concediendo gracias espirituales a todos aquellos que participan en ellas.

PROFECA

Toda celebracin litrgica es un anticipo y profeca del establecimiento del Reino de Cristo que ya est entre nosotros y se encamina hacia su culminacin.

Juntos RECUERDO y PRESENCIA constituyen lo que llamamos MEMORIAL, pues nuestras celebraciones no son un simple recuerdo, sino recuerdo y actualizacin .

2. Espiritualidad del Ao Litrgico

Qu es espiritualidad?

Espiritualidad es un estilo o forma de vivir segn las exigencias cristianas Es la vida en Cristo y en el Espritu, que se acepta por la fe, se expresa en el amor y, en esperanza, es conducida a la vida dentro de la comunidad eclesial Por espiritualidad se entiende no una parte de la vida, sino la vida toda guiada por el Espritu Santo (EA 29)

ELEMENTOS MS SOBRESALIENTES DE LA ESPIRITUALIDAD CRISTIANA 1. LA ORACIN 2. LA VIDA SACRAMENTAL ASIDUA 3. LA PIEDAD POPULAR 4. EL COMPROMISO CON EL PRJIMO 5. LA ORIENTACIN ESPIRITUAL

Espiritualidad del Ao Litrgico

La espiritualidad del ao litrgico consiste en que alimentemos la vida de Dios en nosotros a travs de las diversas celebraciones del ao litrgico, teniendo las actitudes y disposiciones convenientes, para beber las gracias contenidas en esos misterios y conformar cada da ms nuestra vida con la de Cristo.

ACTITUD FUNDAMENTAL

Las celebraciones del Ao Litrgico requieren diversas actitudes de nuestra parte, ante todo, una actitud de fe. La vida en Cristo y en el Espritu se acepta por la fe. La fe es la primera y ms importante actitud, condicin indispensable para que las celebraciones litrgicas alimenten nuestra espiritualidad.

ACTITUDES Y DISPOSICIONES EN LA LITURGIA

Es necesario que los fieles se acerquen a la liturgia con: recta disposicin de nimo, pongan su alma en consonancia con su voz, y colaboren con la gracia divina, para no recibirla en vano (SC 11) El Concilio pidi que se lleve a todos los fieles a una participacin -plena, -consciente, -piadosa, -activa, -y fructuosa, que exige la naturaleza misma de la liturgia. (Cf. SC 11, 14, 48).

Son necesarias adems actitudes especficas de cada tiempo y celebracin litrgica

Por eso se habla tambin de: espiritualidad del Adviento, espiritualidad de la Navidad, espiritualidad de la Cuaresma, espiritualidad de la Pascua, espiritualidad del Tiempo Ordinario.

Por ejemplo: ACTITUDES EN EL ADVIENTO De bsqueda, conversin, vigilancia, alegra y esperanza.

La Piedad popular nos ayuda a vivir los tiempos litrgicos

A la piedad popular no se le escapa, es ms, subraya llena de estupor, el acontecimiento extraordinario por el que el Dios de la gloria se ha hecho nio en el seno de una mujer virgen, pobre y humilde. Los fieles son especialmente sensibles a las dificultades que la Virgen Mara tuvo que afrontar durante su embarazo y se conmueven al pensar que en la posada no hubo lugar para Jos ni para Mara, que estaba a punto de dar a luz al Nio DPPL 97

Estas diversas expresiones de Piedad popular en Adviento son, entre otras:

la Corona de Adviento, las fiestas de la Virgen, las Procesiones o Posadas, la Novena de Navidad, los Nacimientos.

La piedad popular, a causa de su comprensin intuitiva del misterio cristiano, puede contribuir eficazmente a salvaguardar algunos de los valores del Adviento, amenazados por la costumbre de convertir la preparacin a la Navidad en una operacin comercial, llena de propuestas vacas, procedentes de una sociedad consumista
DPPL 105

La piedad popular percibe que no se puede celebrar el Nacimiento del Seor si no es en un clima de sobriedad y de sencillez alegre, y con una actitud de solidaridad para con los pobres y marginados; la espera del nacimiento del Salvador la hace sensible al valor de la vida y al deber de respetarla y protegerla desde su concepcin

intuye tambin que no se puede celebrar con coherencia el nacimiento del que salvar a su pueblo de sus pecados (Mt 1,21) sin un esfuerzo para eliminar de s el mal del pecado, viviendo en la vigilante espera del que volver al final de los tiempos DPPL 105

Beber la gracia contenida en los misterios que celebramos

La celebracin de los misterios de Jess en el ao litrgico por tanto, no es slo para recordar hechos histricos, sino que, conteniendo una gracia especial, son para beber esa gracia que l ha querido vincular a cada uno de sus misterios.

Los diversos misterios que celebramos en el ao litrgico pretenden tocar nuestra vida y replantearla desde lo que la gracia contenida nos aporta.

En la medida en que los cristianos dejamos de ser meros espectadores y participamos, se produce algo en nosotros, por un misterio que nos desborda. Participamos en lo que Cristo hizo y en lo que hoy realiza en aquellos que se entregan a la celebracin de su misterio.

CONCLUSIN

La liturgia edifica da a da a los que estn dentro de la Iglesia, para ser templo santo en el Seor y morada de Dios en el Espritu, hasta llegar a la medida de la plenitud de Cristo (Cf. SC 2) hasta que logremos ser hombres perfectos, que consigamos la madurez conforme a la plenitud de Cristo Ef 4,13.

DICIEMBRE 2007 Do Lu M Mi Ju Vi S 1 2 9 16 23/30 3 10 17 24/31 4 11 18 25 5 12 19 26 6 13 20 27 7 14 21 28 8 15 22 29 6 13 20 27 7 14 21 28 Do Lu

ENERO 2008 Ma 1 8 15 22 29 Mi 2 9 16 23 30 Ju 3 10 17 24 31 Vi 4 11 18 25 Sa 5 12 19 26 3 10 17 24 4 11 18 25 Do Lu

FEBRERO 2008 Ma Mi Ju Vi 1 5 12 19 26 6 13 20 27 7 14 21 28 8 15 22 29 Sa 2 9 16 23

MARZO 2008 Do Lu M Mi Ju Vi S 1 Do Lu

ABRIL 2008 Ma 1 Mi 2 Ju 3 Vi 4 Sa 5 Do Lu

MAYO 2008 Ma Mi Ju 1 Vi 2 Sa 3

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JUNIO 2008 Do 1 8 15 22 29 Lu 2 9 16 23 30 SEPTIEMBRE 2008 Do Lu 1 7 14 21 28 8 15 22 29 Ma 2 9 16 23 30 Mi 3 10 17 24 Ju 4 11 18 25 Vi 5 12 19 26 Sa 6 13 20 27 5 6 Do Lu Ma 3 10 17 24 Mi 4 11 18 25 Ju 5 12 19 26 Vi 6 13 20 27 Sa 7 14 21 28 6 13 20 27 7 14 21 28 Do Lu

JULIO 2008 Ma 1 8 15 22 29 Mi 2 9 16 23 30 Ju 3 10 17 24 31 Vi 4 11 18 25 Sa 5 12 19 26 3 10 17 24/31 4 11 18 25 Do Lu

AGOSTO 2008 Ma Mi Ju Vi 1 5 12 19 26 6 13 20 27 7 14 21 28 8 15 22 29 Sa 2 9 16 23 30

OCTUBRE 2008 Ma Mi 1 7 8 Ju 2 9 Vi 3 10 Sa 4 11 2 3 Do Lu

NOVIEMBRE 2008 Ma Mi Ju Vi Sa 1 4 5 6 7 8

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