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dition rvise 2010

Support la srie datelier/coaching sur le thme Apprivoiser ses peurs, transformer sa vie ralise en collaboration avec www.conversationpapillon.com
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Table des matires

APPRIVOISEZ VOS PEURS


Guide pratique pour retrouver sa libert dagir
Par Agathe Raymond
2010. Tous droits rservs. Agathe Raymond et Groupe AISE.com Inc.

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TABLE DES MATIRES CHAPITRE 1....................................................................................................................6 Quest-ce quune peur?.....................................................................................................................................6 Peur: motivation ou paralysie?.....................................................................................................................6 Exercice : Quest-ce qui vous motive le plus dans votre vie?.................................................................7 Rsultats de lexercice: Les piges de la motivation...............................................................................12 Comment nat une peur?...............................................................................................................................14 Le marchandage motif: vous connaissez?............................................................................................16 Quelles sont les causes de la peur? ..........................................................................................................16 Lenfer est peupl de bonnes intentions.............................................................................................17 Quest-ce quune croyance? ..........................................................................................17 Exercice: quoi ou en qui croyez-vous? ....................................................................................................18 Do viennent les causes de la peur? .......................................................................................................19 Les principales causes de la peur .................................................................................19 Vous tes invit participer notre nouvelle formule! Des micro-cliniques Web prsentes par madame Agathe Raymond. ........................................................................................20 Cliquez sur ce lien pour en savoir davantage........................................................................................20 Quels sont les 9 effets de la peur sur vous?...........................................................................................21 Comment reconnatre une peur? ..............................................................................................................21 CHAPITRE 2..................................................................................................................22 .......................................................................................................................................22 Comment bien identifier toutes ces peurs qui vous hantent?........................................................23 Comment vous dfaire de vos fausses croyances en 8 tapes faciles?..........................................................................................................................................24 Exercice: Dcouvrez vos fausses croyances pour vous librer de vos peurs!..............................24 La peur de ne pas tre choisi, dtre rejet, dtre abandonn, la peur dtre oubli...........28 Connaissez-vous vraiment limpact de vos peurs sur votre sant? Vous aimeriez le savoir? Suivez ce lien...................................................................................................30

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La peur de se choisir ......................................................................................................................................31 La peur dtre jug, critiqu, dtre blm, diminu, ridiculis, affront, la peur de ne pas russir, de ne pas tre parfait, de manquer de connaissances.......................................................33 La peur de perdre ............................................................................................................................................34 La peur de ne pas tre parfait, de ne pas tre reconnu, de ne pas tre la hauteur...........................................................................................................................37 Chapitre 3.....................................................................................................................39 En route vers la gurison!.............................................................................................................................39 La peur de ne pas tre aim ........................................................................................................................43 La peur de ne pas tre compris..................................................................................................................44 La peur de ne pas tre accept....................................................................................................................45 La peur de souffrir ..........................................................................................................................................46 La peur de perdre quelquun ou quelque chose, de perdre de lintrt pour quelquun, de ne plus tre aussi important pour quelquun........................................................................................48 La peur dtre oubli.......................................................................................................................................49 La peur de me tromper, dtre du de moi-mme ...........................................................................50 La peur de ne pas tre la hauteur...........................................................................................................52 La peur de passer pour insignifiant .........................................................................................................53 La peur de sexprimer englobe toutes les autres peurs ...................................................................55 Chapitre 4.....................................................................................................................57 Dbarrassez-vous de vos peurs en 8 tapes simples.........................................................................58 Changez vos croyances en 21 jours!.........................................................................................................59 Reprogrammation faire...............................................................................................59 Autres exemples de reprogrammations..........................................................................59 Exercice : Faites votre propre reprogrammation de 21 jours............................................................60 La plante cur...........................................................................................................61 Marguerite et ses peurs...............................................................................................62 Conclusion ..................................................................................................................64

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Le succs est votre tendance naturelle. C'est votre droit de naissance. Notre ambition est de vous aider l'atteindre. .................................................................................................................64 ATELIERS/STAGES OFFERTS PAR LAUTEURE..........................................................................................................65 ATELIER/STAGE LA PENSE EN ACTION ............................................................65 ATELIER/STAGE SINVESTIR POUR RUSSIR .....................................................66

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CHAPITRE 1

DCOUVREZ VOS PEURS POUR MIEUX LES APPRIVOISER


Quest-ce quune peur?
Une peur est un phnomne caractre motif qui nous paralyse dans notre impulsion naturelle. La peur, tel un cancer, nous mine lintrieur et anantit tous nos lans cratifs. La peur, cette rongeuse , prend sournoisement le dessus et nous entrane dans sa toile daraigne. Elle sinstalle en matresse et contrle toutes nos dcisions.

Peur: motivation ou paralysie?


La peur peut aussi motiver telle dmarche ou telle action un point tel que nous perdons le chemin intrieur de lamour vritable, le sens rel du but que nous visons. Par exemple, si notre but est dtre utile (indispensable) dans la vie, il peut arriver que nous dveloppions une peur, qui devient en quelque sorte une motivation (voir le 1er exercice). Cette motivation peut nous amener vouloir performer tout prix, accepter toutes les tches accomplir dans notre entourage, nous obliger contrler toutes les situations car nous croyons alors tre la seule personne indispensable apte les russir avec brio. Cette peur cre alors en nous de lagressivit et nous empche souvent dtre aim, car notre attitude devient excrable; tout fait le contraire du but vis au dpart.

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Toutefois, le besoin dtre utile peut tre bnfique, mais uniquement si notre motivation provient de notre cur et du plaisir vritable daimer, car au trfonds du cur, il nexiste aucune peur. Arrtons-nous ici et rflchissons ce qui nous motive dans la vie.

Exercice :

Quest-ce qui vous motive le plus dans votre vie?

Prenez quelques minutes pour rflchir ce qui vous motive avant tout dans votre vie, afin de savoir si une peur se cache derrire cette motivation. Quest-ce qui vous motive le plus dans votre vie?
a)

Paratre utile aux yeux de tous pour?

b) Prendre le contrle de toutes les situations pour ?

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Chapitre 1

c)

Amasser suffisamment de biens matriels pour? de peur de?

d) Vous valoriser outrance pour paratre?

e)

Russir tout prix, dans tous les domaines de votre vie?

f)

Plaire, sduire, paratre beau, bon impeccable?

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Chapitre 1

g) Trouver

lamour, lattention de quelquun, mme si vous devez ngocier, vous soumettre .?

h) Trouver la paix tout prix, mme au prix du silence, du marchandage

motif, pour ne pas vivre la solitude?

Pour quelle raison agissez-vous ainsi? Ici, il serait bien de vous attardez quelques instants, afin de rflchir aux raisons qui vous poussent agir de la sorte.
Est-ce un besoin de paratre bon, aimable?

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Chapitre 1

Est-ce la peur de...?

Si la rponse qui monte en vous commence par un oui, que vous sentez un tat durgence vous possder, et que vous ressentez que cest absolument important que vous agissiez ainsi sinon vous seriez malheureux, alors la peur habite en vous, cache derrire une preuve ou une croyance. Il faut donc laisser monter cette peur en vous. Vous dtenez votre premire piste importante pour que le fruit de la peur tombe. Vos attitudes et les raisons qui vous motivent avoir peur seront mises en lumire. Vous aurez alors ici tout le loisir de transformer vos attitudes et vous donnerez un nouveau sens votre motivation.
Quest-ce que cela vous apporte?

En y rflchissant bien, vous verrez le vrai sens de votre motivation et des attitudes que vous adoptez de peur de. Vous pourrez ainsi les transformer votre guise, sans peur. Vous dcouvrirez un nouveau plaisir dans la vie: la motivation venant du cur.
Une seule pense peut changer votre vie. Comment ? Visitez ce lien pour le dcouvrir.

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Est-ce que vous le faites au dtriment de votre sant, de votre bien-tre?

La tension, le stress, les problmes de sant physique, la dpression, le surmenage professionnel, dont vous tes peut-tre victime, vous donneront une autre piste intressante suivre. Au trfonds du cur, il nexiste aucune peur, aucun stress. Seul le mental nous oblige y croire parfois. Allez! Votre sant, votre bien-tre valent bien quelques instants de rflexion!
Cette motivation vous pousse-t-elle faire des excs? Si oui, lesquels?

En vrifiant ces excs, vous rtablirez facilement les contacts avec les croyances qui vous ont dirig sur une fausse piste. Est-ce que vous tes motiv pour paratre bon, aimable, gentil, ou si vous tes motiv par le dsir d tre bon, aimable et gentil (voir la diffrence entre tre et paratre quelques pages plus loin)?

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Chapitre 1

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Rsultats de lexercice: Les piges de la motivation Comme le mental est peupl de bonnes intentions (car il ne veut pas souffrir!), les gestes et les actions quil nous fait poser sont souvent motivs par des peurs qui, en fait, reprsentent des piges! Afin de dcouvrir quelles sont les peurs (les piges) qui se cachent derrire vos motivations, associez les rponses que vous avez obtenues la premire question aux peurs dcrites ci-dessous. Vous serez ainsi en mesure de savoir quelles sont les peurs qui vous habitent. videmment, il est fort probable que vous nayez pas rpondu toutes les questions poses. Analysez seulement les rponses que vous avez obtenues.
1. Quest-ce qui vous motive le plus dans votre vie? a)

Sous lapparence de vouloir paratre utile se cache souvent la peur de ne pas tre choisi, de ne pas tre intressant, de ne pas tre aim, dtre oubli, etc. Combien dentre vous avez fait du bnvolat juste pour satisfaire cette peur de ne pas tre accept? Le prix est souvent bien lev pour la reconnaissance que nous y trouvons. La peur dtre rejet, oubli, la peur de ne pas tre intressant. Ce besoin que nous avons dtre choisi nous motive aller au-del de nos forces, de nos dsirs, de notre capacit physique pour telle ou telle chose. La motivation qui nous pousse poser des gestes nous faisant paratre bon, capable, indispensable est un pige! Nous devons nous rendre utile, mais pas au dtriment de notre sant, de notre famille, de notre bien-tre. Si vous sentez le besoin de tout contrler, vous manquez alors de confiance en la vie et en les autres. Derrire cette motivation se cache aussi le souci de la perfection qui entrane la peur de la critique, la peur du jugement, la peur de ne pas tre la hauteur. Le besoin damasser dmontre un trs grand manque de confiance en notre capacit dobtenir ce dont nous avons besoin le moment venu. Cette motivation damasser suffisamment de biens matriels cache la peur de perdre, mais aussi le besoin de prouver notre galit ou notre supriorit. Elle cache galement la peur de ne pas tre accept tel que nous sommes aussi bon que, aussi capable que Se valoriser outrance pour paratre aussi aimable et aussi bon que les autres le veulent. Nest-ce pas l une motivation parfaite pour ceux et celles qui manquent destime de soi? La peur de ne pas tre la hauteur, de ne pas tre choisi, de ne pas tre aim, de ne pas tre

b)

c)

d)

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parfait. Le besoin de se surestimer dmontre une image de soi bien petite. La peur de passer pour insignifiant, pour incomptent, ainsi que la peur dtre oubli trouvent dans cette valorisation outrance une cachette certaine!
e)

Russir tout prix et nimporte quel prix. Lexcs de travail, de performance, a trouv sa motivation dans la peur de perdre, la peur de la critique, la peur de limperfection, la peur de ne pas tre la hauteur, la peur du rejet, la peur dtre laiss. Ici, nous venons rejoindre le besoin dtre utile, qui nous amne russir tout prix, de peur de ne pas tre assez bon, ou assez intressant pour tre choisi. Plusieurs peurs sentrecroisent ici. vous de trouver ce qui vous motive dans ce besoin de russir tout prix. Les motivations sont diffrentes, mais elles mnent quand mme une peur de Le besoin de paratre beau, de plaire, de sduire, dtre bon, impeccable, sans reproches. Voil la peur de la critique, la peur du jugement et la peur de ne pas tre choisi qui remonte la surface! Ce besoin de paratre dmontre un manque de confiance en vous. Le manque damour et destime pour ce que vous tes est flagrant. Ce besoin de plaire cache plusieurs petites peurs qui camouflent la plus importante, soit la peur de ne pas tre aim. Ce besoin de plaire sappuie sur une croyance populaire qui dit que seul ce qui est beau est aim! Trouver lamour, lattention de quelquun, mme si vous devez ngocier, vous soumettre , dmontre srement que vous avez peur de perdre, de ne pas tre aim, de ne pas tre choisi, dtre oubli, dtre abandonn, de ne pas avoir assez de valeur pour vous suffire vous-mme. Cette peur de la solitude peut se gurir lorsque nous dcidons de nous choisir et de nous trouver intressant nous-mmes. Trouver la paix tout prix, mme au prix du silence, du marchandage motif pour ne pas vivre la solitude. La peur de la solitude nous motive accepter des compromis, marchander des amitis, des amours, et vivre sous une ou plusieurs conditions. Nous sommes prts marchander, vendre, troquer nos dsirs, nos besoins, de peur dtre seul. Cette peur cache aussi le manque de confiance en nous, la peur de ne pas tre choisi, et la peur de ne pas tre aim.

f)

g)

h)

Tout ce travail que vous vous apprtez faire pour les motifs de vos attitudes et de vos actions vous mnera la libert de choisir vos propres motivations Dans toutes ces motivations, certaines attitudes et certaines

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croyances doivent tre transformes. Lintention premire est louable, mais il faut vous dfaire de la motivation que la peur a nourrie pour vous faire agir. Exemple: Je veux tre utile, car je sais que lon me choisira (croyance quil faut tre utile pour tre choisi). Il faut changer cette croyance pour celle-ci: Je veux tre utile, car jaime tout simplement rendre service (le cur est la motivation principale). En ce sens, la motivation est bnfique, car on le fait avec le cur, avec amour.

Comment nat une peur?


La peur nat dune motion ressentie. Cette motion nous place vis--vis dune situation inconnue de nous. Exemples:

Jai peur de sa raction! : la raction nous est inconnue. Jai peur de ce quil va dire! : les paroles nous sont encore inconnues. Jai peur de ce qui se trouve dans le noir! : ce que nous allons voir nous est inconnu.

Que la peur nous paralyse ou nous motive, le rsultat long terme est le mme. La peur domine nos vies et nous pousse dvelopper des attitudes qui sont les fruits de la peur. La peur nat quand nous perdons le contrle dune situation, selon le jugement de notre mental. La peur sinstalle quand notre mental nous fait croire quil ny a aucune chance de reprendre le contrle de la situation. Quand le mental nous fait constater que nous navons pas les moyens ncessaires pour contrler une situation, un sentiment dimpuissance sinstalle alors en nous et donne naissance une peur. La peur nat donc dune motion ressentie au niveau du cur et nous place vis--vis dune situation o il est difficile dtre nous-mmes simplement sans jugement. Nous navons pas toutes les donnes, les connaissances. Nous sommes devant une situation dont les rsultats nous sont inconnus.

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Je me questionne : Ai-je raison davoir peur? Est-ce que jai vraiment entendu un bruit? Est-ce que jai vritablement t trahi dans mon amiti? Ai-je rellement perdu tout mon argent? Etc. . Si nous avons suffisamment confiance en notre raisonnement et, en notre discernement et, si nous nentretenons aucune croyance savoir si la peur a raison dexister, notre partie rationnelle viendra nous soutenir en rassurant notre mental. Le dialogue intrieur que nous entretenons avec notre mental est important : il doit se faire ainsi : .il est vrai que jai entendu un bruit, il est possible que jai eu limpression dtre trahi dans mon amiti, oui, jai perdu de largent, etc. Nous trouverons ensemble les moyens et les solutions qui claireront ces situations motives. Lorsque le dialogue est bas uniquement vers la croyance dtre en mesure de trouver des solutions, le mental se rassure presque automatiquement Seule la croyance sur laquelle se dpose lmotion rellement vcue permet lmotion de demeurer motion ou de se transformer en peur. Lorsque le mental se sent rassur, lmotion disparat sans prendre racine dans une croyance dimpuissance, de trahison, de manque etc. Si, au contraire, nous laissons le mental prendre le contrle de la situation, celuici nous fournira toutes les preuves imaginables et mme inimaginables que lmotion nous a inform leffet quil y a danger. Le mental interprtera cette situation en se servant des preuves venant dautres situations, o, il y a eu danger, Notre mental interprte pour nous, il nous fournit des preuves bases sur le pass et les construit de toutes pices si ncessaire. Le mental cre les croyances par lesquelles lmotion se nourrit. Le mental sempare de lmotion, il en prend le contrle total, linstalle confortablement dans notre esprit et ainsi matrise nos penses, nos actions et mme lensemble de notre vie. Son travail consiste bien nourrir les croyances par lesquelles il contrle notre vie. Le mental prouvera sa supriorit, par des preuves bases sur des croyances populaires, religieuses et familiales. Si nous navons pas suffisamment confiance en notre raisonnement, notre mental alors prendra le contrle de notre vie. Le mental ne veut pas souffrir. Il a besoin de paratre bon, aimable; alors, il prendra tous les moyens pour faire taire la raison. Le mental nourrit lmotion de la peur et dveloppe dans le cur un sentiment dimpuissance. La peur se met alors luvre et tisse sa toile daraigne. La peur elle-mme nexiste pas ailleurs que dans notre mental. Cest nous qui lui donnons vie, cest nous qui la nourrissons. Cest galement nous qui avons le pouvoir de la faire mourir.

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Dans la peur se trouve un sentiment dimpuissance. Le mental appuie son raisonnement sur des croyances. Aussitt quune nouvelle croyance ne dune peur sinstalle, nos lans cratifs se paralysent tout doucement. Cette croyance nous prouve notre incapacit et notre impuissance face la situation prsente. Le mental accueillera lmotion et, sournoisement, linstallera dans le vide qui se cre dans le cur quand celui-ci sinterroge devant linconnu dune situation. Le mental prouvera au cur quil est prfrable quil se taise; sinon, il pourrait souffrir. Le marchandage motif du mental commence alors.

Le marchandage motif: vous connaissez?


Le mental fait en sorte de renforcer nos peurs. Par celles-ci nous sommes souvent prt nous vendre, mentir, tricher, voler, se dtruire, se prostituer pour bien paratre. Le mental nous tient en son pouvoir. Tant et aussi longtemps que le mental russit dominer le cur et la raison, la peur persiste. La peur se nourrit de cupidit, de mensonges et viole notre tre tout entier. Quand le mental parvient nous faire croire quil ny a aucune chance de reprendre le contrle de la situation, la peur reste bloque dans ce vide motif au creux de notre tre. Alors le mental par des suggestions trompeuses nous prouve que nous sommes en mesure de sauver toute situation dont nous navons pas le contrle en les fuyants ou les ignorants. Il nous convainc de ne pas affronter les situations qui nous font peur . Selon le mental, mieux vaut nous armer de paroles, dattitudes, dobjets (matriel, financier, autres) de situations (nous devenons leader) qui cacheront notre impression dincapacit, notre vulnrabilit, plutt que de faire face au risque dtre jug, et de souffrir. La peur se renforce. La seule faon de dloger une peur est den connatre la cause. Il nous est plus facile daffronter la peur quand nous en connaissons la cause, quand nous comprenons la croyance sur laquelle elle sappuie. Analysons ensemble des causes.

Quelles sont les causes de la peur?


Ce qui cause une peur, cest une motion qui survient devant une situation qui nous est inconnue et qui nous amne nous poser une question. Cette motion trouve appui sur une preuve ou une croyance venant du mental.

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Exemple: Un enfant a peur dans le noir. Tout le temps que lenfant nest pas en position de contrler la situation, il croit que quelque chose le menace. Le bruit quil a entendu lui fait croire quil a raison davoir peur. Cette motion suit son chemin dans son raisonnement et dans son mental et devient SA vrit. La peur prend source dans la croyance. Voyons donc de quoi se compose une croyance.

Lenfer est peupl de bonnes intentions

Quest-ce quune croyance?


Une croyance est une interprtation que nous traitons comme une ralit. Une croyance est une interprtation que nous nous faisons par rapport une situation, une personne ou une exprience. Notre jugement renforce cette interprtation. Une croyance se forme quand nous mettons notre jugement en action. Nous basons souvent notre jugement sur le jugement de nos parents (ex: Jachte telle sorte de voiture, car mon pre juge que cest la meilleure! ), de nos professeurs, de nos leaders politiques, religieux et sociaux. Le fait dtre incapable de nous servir de notre jugement pour choisir nos croyances nous emprisonne souvent dans le jugement des autres. Par consquent, nous acceptons leurs croyances et souvent leurs peurs. Exemple: Lenfant veut savoir sil a raison davoir peur. Il doit vrifier son jugement. Maman, jai peur. Je crois quil y a quelquun dans ma chambre. Lenfant qui a peur dans le noir a certainement dj entendu un bruit: le chat, le bruit du vent dans les branches, le craquement des matriaux de la maison, lombrage de la lune devant la fentre, etc. De plus, les conversations entendues ou les films regards avant le coucher peuvent aussi souvent contribuer former une croyance dans la tte dun enfant imaginatif. Quand une croyance est appuye par une preuve venant du mental, par exemple: la parole de quelquun en qui nous avons confiance, une image

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perue dans une histoire renforce par la confiance lenfant pour linciter viendront la nuit, si tu nes

qui nous semble vraie, une croyance des parents de lenfant en eux, la peur des parents transmise rester tranquille ( Les fantmes, les mchants pas sage! ), etc.

Tout cela tablit la croyance qui alimente la peur et donne naissance un sentiment dinscurit, paralysant ainsi lenfant dans le noir. Par ailleurs, que dire des messages que nous entendons sur la peur de la pauvret, la peur du manque, la peur de perdre le pouvoir, la peur de donner, la peur de se faire avoir, la peur dtre tromp, la peur dtre abus, la peur dtre vol, la peur dtre malade, la peur de manquer de quoi que ce soit? Toutes ces croyances maintes fois serines sont propices la naissance de peurs de toutes sortes. Les peurs sinstallent en nous, donnent naissance une motion qui grandit et se transforment, avec le temps, en un sentiment dimpuissance. Chaque peur est issue dune source diffrente, mais aboutit en somme presque toujours au mme rsultat, quelque diffrence prs, soit lchec et lmergence de maladies diverses. Pour survivre, une peur doit absolument tre alimente par des croyances . Ces croyances nous viennent de notre mental. nous de les analyser et den vrifier la teneur. Exercice: quoi ou en qui croyez-vous? Exemples: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Il me faut travailler pour lobtenir. Les autres me jugeront. Je crois que lon profite de moi. Je crois que je ne suis pas libre de Je suis le soutien de famille. Je nai pas le contrle de ma vie. Je suis n pour un petit pain. Cest mon pre qui me la dit. Je lai lu dans le journal, etc.

Inscrivez vos propres rponses, vos propres croyances. Celles qui vous viennent tout de suite lesprit. Elles vous aideront dterminer quelles sont vos peurs.
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Do viennent les causes de la peur?


Les principales causes de nos peurs nous viennent de la crainte de prendre de mauvaises dcisions, dtre dup par Nous manquons de confiance en nous et en notre jugement. Quand il sagit dacqurir la certitude que nous pouvons atteindre notre idal, notre but, le mental accueille lmotion ressentie devant un sentiment dimpuissance. Il tablit des croyances et apporte des preuves de notre capacit grer notre vie. Les croyances influencent nos moindres sentiments, nos penses et nos actions.

Les principales causes de la peur


Notre manque de confiance en nous et en la vie; notre image de nous-mmes; notre valuation de nos talents, de nos capacits, de notre peu destime de nous-mmes; notre volont dloigner tout prix le blme, le jugement des autres; notre dsir de nier notre impuissance devant une situation inconnue; notre manque de confiance en lamour et en lestime que les autres nous portent; notre dsir dloigner les expriences que la vie nous envoie; notre refus de vivre lmotion qui nous habite devant linconnu; le rejet de notre vulnrabilit, de nos faiblesses, de notre ignorance; notre refus, surtout, de faire confiance notre jugement.

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Il faut du courage pour oser se faire confiance, pour avouer sa faiblesse, son ignorance, ses peurs. Et pourtant, si nous nous mettions au diapason de notre cur, notre sentiment dimpuissance disparatrait totalement.

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Quels sont les 9 effets de la peur sur vous?


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

La peur entrave et rduit le passage de lnergie en vous. La peur vous fait poser des gestes, prendre des dcisions, et diriger vos actions dans un chemin souvent oppos vos besoins et vos dsirs. La peur vous empche de vous affirmer et daller de lavant. La peur vous terrifie, souvent au point de diminuer votre confiance en vous et en la vie. La peur vous amne court ou moyen terme abandonner vos idaux, de peur de.. La peur vous amne galement vous replier sur vous-mmes et vous couper de toute source stimulante. La peur vous dirige vers de fausses croyances et vous enlise dans un dfaitisme commode . (Ex.: Je naime pas tellement les voyages! . Cela sous-entend que: Jai peur de prendre lavion, car en avion, je nai pas le contrle de la situation ). La peur vous entrane directement la lchet, linaction et la mort certaine de toute crativit, de toute innovation. La peur ternit limage que vous avez de vous-mmes et diminue la confiance que vous avez en vos capacits. Cest une prison de laquelle il faut absolument vous vader.

8. 9.

La peur vous conduit tout droit au suicide motif , physique, ou bien lattente interminable dune mort certaine dans tous les sens du mot!

Comment reconnatre une peur?


Nous reconnaissons une peur quand nous nous sentons paralys devant laction ou le changement entreprendre.

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Chapitre 1

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CHAPITRE 2

30 SORTES DE PEURS PEUVENT VOUS ASSAILLIR!


Nous avons affaire plusieurs sortes de peurs appuyes sur diverses croyances. Souvent, la mme peur se nourrit de croyances diffrentes et prend racine en nous sous des formes et des attitudes contradictoires. Par exemple, dix personnes diffrentes peuvent avoir en commun la peur de ne pas tre aim, mais la croyance sur laquelle sappuie cette peur sera diffrente pour chacune delles. Cest pourquoi il est trs important de toujours vrifier la croyance sur laquelle notre peur se fonde. Comme vous pourrez le constater, les peurs de chacun seront diffrentes selon les situations auxquelles chacun fait face, et les croyances sur lesquelles chacun sest appuy. Cest pourquoi nous devons toujours vrifier sur quelle croyance notre peur se base. Cette croyance est la cause de notre peur, et elle nous en fait vivre les effets. Exemple: la peur de lenfant dans le noir.
Certains enfants auront peur dtre vols (croyance appuye sur la peur des parents dtre dpouills, vols, abuss, ou encore, cette peur sera cre partir de films regards avant le coucher). Dautres auront peur dtre abandonns, dtre oublis. Dautres encore auront peur de se perdre dans la noirceur, de ne plus retrouver le chemin. Dautres auront peur du bruit, de tout ce qui bouge, dtre poursuivis, attaqus, blms, jugs faibles cause de leur incapacit se dfendre contre linconnu qui les attaque, etc.

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Chapitre 2

22

Comment bien identifier toutes ces peurs qui vous hantent?


Afin de bien dterminer notre peur, nous devons vrifier ce que notre mental nous a fourni comme preuve (croyance) ou ce qui nous a fait croire que nous avions raison davoir peur. Nous devons retrouver la croyance sur laquelle notre preuve se base. Nous devons galement nous refaire une croyance, une nouvelle interprtation base sur notre nouveau jugement (car notre jugement a volu depuis le moment o la peur sest installe en nous). Faisons-nous confiance, redonnons-nous le droit d tre sans tre oblig de paratre bon, aimable, etc. Vivons nos motions sans les juger. Acceptonsnous dans nos faiblesses passagres, sans nous accuser. Dans le but de vous aider bien dterminer la source de vos peurs, vous trouverez dans le tableau suivant diffrentes sortes de peurs, ainsi que des exemples de preuves fournies par le mental pour nourrir vos peurs. TYPES DE PEURS
Peur de ne pas tre choisi Peur de ne pas tre aim Peur de ne pas tre la hauteur Peur dtre jug Peur dtre abandonn Peur dtre oubli

PREUVES FOURNIES PAR LE MENTAL


Je ne suis pas assez bon pour Je ne suis pas assez aimable pour Je ne suis pas assez comptent pour Je ne suis pas assez intelligent pour pas assez Je ne suis pas assez intressant pour Je nai pas assez de valeur pour je ne suis pas assez intressant pour ni assez intelligent pour Mon jugement laisse sceptique. Je doute de la confiance des autres mon gard. Je ne possde pas assez de qualits pour je ne suis pas dot dassez de talents pour Je ne suis pas assez fort pour soutenir un chec Je suis trop faible pour Je nai pas assez de courage pour Je nai pas assez confiance en la vie. Je

Peur de ne pas tre compris Peur de ne pas tre accept

Peur de souffrir

Peur de perdre

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Chapitre 2

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suis incapable de surmonter les difficults, de vaincre les dfis (le lcher prise, le contrle). Peur de me tromper, dtre du de moi- Je ne suis pas assez intelligent pour je mme ne suis pas dot dassez de raisonnement, de jugement pour Peur dtre critiqu Je nai pas assez de force de caractre pour me dfendre, pour faire valoir mon opinion.

Il vous reste maintenant dfaire les croyances dans lesquelles votre mental vous a emprisonn. Cest en regardant les rponses qui montent en vous que vous dcouvrirez la base de ces croyances. Qui vous fait croire que Qui a faonn votre vrit par rapport telle situation ou telles motions vcues?

Comment vous dfaire de vos fausses croyances en 8 tapes faciles?


Exercice: Dcouvrez vos fausses croyances pour vous librer de vos peurs! 1. crivez les croyances qui montent en vous spontanment.

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Chapitre 2

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2.

Quelles sont les preuves sur lesquelles vous vous tes appuy pour interprter votre vrit?

3.

Sparez les croyances qui vous motivent de celles qui vous paralysent (pour raliser les consquences de la peur sur vos actions, vos attitudes).

4.

En les relisant, tablissez quelles sont les consquences pour vous. Quelle est la peur qui sy cache?

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Chapitre 2

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5.

Dcidez, maintenant, une fois pour toutes, si vous voulez encore payer le prix que ces croyances vous imposent. OUI? ou NON?

6.

Afin quelles naient plus aucune influence sur vous, dfaites les preuves sur lesquelles vous vous tes appuy pour interprter votre vrit.

Exemple: Je ne peux pas russir car je suis une femme. Preuve: Jai entendu dire que les femmes sont incapables de russir. Il faut donc changer cette croyance par celle-ci: Parce que je suis une femme, jai en moi toutes les ressources ncessaires pour russir. Au besoin, faites-vous une reprogrammation de 21 jours (voir aux premires pages du chapitre 4). 7. Transformez les certitudes qui soutiennent vos croyances bases sur la peur de en vous posant quelques-unes de ces questions.
a) La personne de qui jai appris cette croyance est-elle un modle valable

dans ce domaine?
b) Quel prix finirais-je par payer au dtriment de ma sant si je nabandonne

pas cette croyance?


c) Quelles consquences affectives finirais-je par obtenir si je nabandonne

pas cette croyance?

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Maintenant, il faut absolument remplacer vos fausses croyances par de nouvelles croyances bases sur votre propre jugement. Ce changement doit saffecter avec une confiance en vos valeurs et ne doit pas tre bas sur les peurs en gnral.
8. Inscrivez ici vos nouvelles croyances, bases sur votre propre

jugement.

Plusieurs peurs se cachent en chacun de nous. Vous trouverez dans les pages qui suivent celles qui sont les plus frquentes. Vous constaterez aussi que certaines dentre elles se ressemblent en plusieurs points. Cest la raison pour laquelle nous les avons regroupes. Pour chaque type de peur dcrite, vous trouverez les causes et les effets qui sy rattachent. Vous serez ainsi en mesure de mieux les reconnatre en vous, de vous approcher afin de les apprivoiser, pour ensuite les liminer et amorcer un processus de gurison. cet effet, des remdes physiques et motifs vous seront galement suggrs pour chacune des principales peurs tablies.

Note: Comme plusieurs peurs ont en commun les mmes causes et les mmes effets, nous les avons regroupes. Il est donc trs important que vous les lisiez toutes attentivement afin de bien dterminer celles qui vous concernent plus personnellement.

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La peur de ne pas tre choisi, dtre rejet, dtre abandonn, la peur dtre oubli
Ses causes
Toutes ces peurs prennent racine quand nous nous prouvons nous-mmes (croyance) que nous ne sommes srement pas assez bon pour, pas assez aimable pour, pas assez comptent pour, pas assez comptitif pour tre choisi! ce moment-l, toutes nos valeurs sont remises en question. Nous nous souvenons alors de certaines occasions pour lesquelles nous navons pas t choisis.

Exemples:
Formation dquipes sportives; Partenaire de danse; Regroupement culturel; Place prendre dans notre famille;

Etc.

Peu importe les situations, nous nous posons constamment des questions, savoir si nous allons tre choisi.

Exemples: Un autre enfant arrive dans la famille. Nous nous demandons alors si nous allons tre choisi ou si les membres de la famille prfreront plutt le nouveaun. Quelquun de nouveau arrive dans notre groupe. Nous nous demandons alors si nos amis nous choisiront ou sils prfreront le nouveau venu. Le changement est menaant pour nous. Nous nous questionnons toujours savoir si nous serons choisi ou laiss de ct.

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Voil seulement quelques-unes des questions que nous nous posons tout au long de notre vie. Nous nous rejetons souvent nous-mmes sans laide de personne. Un doute, une perception jaillit dans notre esprit, et nous nous rejetons aussitt. Quelquefois, notre entourage nous aide inconsciemment augmenter et renforcer nos croyances. Exemples:

Manque de valorisation de la part des parents par rapport aux enfants en bas ge; la comptition lors de la naissance dun autre enfant; lesprit de critique ngative venant de professeurs, de parents, damis; le manque de confiance en notre jugement, en nos valeurs, en ne satisfaisant pas aux grandes exigences de lentourage; labandon pur et simple dun parent laissant le foyer pour quelquun dautre;

etc.

Ses effets
La peur de ne pas tre choisi, la peur dtre rejet, la peur dtre abandonn et la peur dtre oubli forment toutes en nous des rancurs, des ressentiments qui engendrent par la suite des sentiments de jalousie, denvie et de suspicion. Ces peurs mnent souvent aux excs de toutes sortes et quelquefois mme lautodestruction. Ou bien nous nous valorisons personnellement outrance (nous nous mettons en vidence pour tre choisi) ou, au contraire, nous nous diminuons, nous nous rejetons nous-mmes, en allant mme jusqu' nous punir dtre n! Des besoins motifs prennent forme sournoisement: la performance, le contrle, la perfection. Nous dcidons alors de ne pas nous laisser aimer, mais de choisir nous-mmes qui aimer (alors, il ny a aucune peur dtre rejet, puisque cest nous qui dcidons: besoin de contrle). Besoin de toujours tre le premier en tout, besoin daccaparer les gens, les objets et les situations. Besoin dtre meilleur, dtre intelligent, beau, intressant, organisateur; enfin, davoir toutes les qualits de peur de ne pas tre choisi!

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Toute cette performance se fait souvent au dtriment des autres et nobtient pas le but vis. Ce besoin extrme de nous valoriser tout prix loigne les autres de nous et nous empche dtre choisi. Quand la peur de ne pas tre choisi est suffisamment nourrie dmotions ngatives et de sentiments plus ou moins malsains, elle dvore en nous tout raisonnement et encourage notre go dans sa qute du pouvoir. La peur sinstalle alors en matresse et contrle toutes nos dcisions. Elle nous motive si bien que nous perdons le chemin intrieur de lamour vritable. Sensuivent ainsi la possessivit, lagressivit, le besoin de pouvoir, la vantardise (pour prouver que nous sommes quelquun dexceptionnel), et toute motion qui nous amne marchander lamour, sa place, sa valeur, et quelquefois nousmmes. Le marchandage motif commence alors. Cette peur, cette rongeuse dme, prend sournoisement le dessus et nous entrane dans sa toile daraigne. Une autre peur nat alors en nous: la peur de se choisir.

Les remdes physiques


Perfectionnez-vous dans les sports, des tudes ou des loisirs dans lesquels vous trouverez une valorisation personnelle. Devenez intressant vos propres yeux, selon votre propre jugement. Faites partie dquipes dans lesquelles vous vous sentirez en confiance, avec des personnes qui vous apprcieront. Pour contrer la peur de ne pas tre choisi, il faut premirement opter pour une activit dans laquelle on se trouvera intressant, apte la faire, et accept. Il est recommand de vous documenter quelque peu sur des sujets diffrents; ce qui augmentera en vous votre propre estime, votre propre confiance en vous et en votre jugement. Pratiquez tout exercice physique ou mental qui vous valorisera personnellement. La peur de ne pas tre choisi et la peur de se choisir se jumellent trs bien quant aux remdes physiques.

Connaissez-vous vraiment limpact de vos peurs sur votre sant?


Vous aimeriez le savoir? Suivez ce lien.

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La peur de se choisir
Ses causes
Cette peur prend racine dans la croyance que non seulement nous ne valons pas la peine dtre choisi, mais aussi que nous ne le mritons pas. Notre systme de valeurs est mis en doute, de mme que notre estime et notre jugement. La preuve est faite irrvocablement, appuye sur le jugement des autres. Lvaluation que nous faisons de nous vient renforcer la preuve. Nous ne valons pas la peine dtre choisi, nous ne mritons pas de , car ce que nous pensons de nous, limage que nous nous faisons de nous vient appuyer ce que les autres pensent de nous (du moins, cest ce que nous croyons!).

Ses effets
La partie devient encore plus difficile, car non seulement nous risquons de ne pas tre choisi par les autres, mais nous nous rejetons galement nous-mmes. La peur de nous choisir nous amne alors vers la soumission aux autres, labandon de toute notre essence propre, notre identit, nos rves, nos besoins, nos dsirs, notre idal personnel, notre estime, notre fiert, de mme que la confiance en la vie. Nous remettons alors en question toutes nos valeurs. Lautodestruction de notre tre tout entier commence. La rongeuse dme est luvre; elle en train de gagner la partie. Le cancer motif nous dvore. Petit petit, nous nous taisons. Ce qui devient excessif ce moment-l, cest que, pour renforcer nos croyances, nous prtons foi aux paroles dites sous leffet de la colre souvent par des personnes que nous aimons et en qui nous avons confiance. Nous croyons en notre mchancet, notre inutilit, notre incapacit, notre stupidit, notre manque de valeur morale, notre absence de comptence, notre laideur physique (selon les critres des autres!), la valeur minime de notre jugement, etc. La paralysie sinstalle vite dans toutes nos actions, si petites soient-elles. Tout nous fait peur. Vcu ainsi, le sentiment de rejet (car ce stade, ce nest plus une peur, mais bien un sentiment) empoisonne vite notre corps, notre esprit et notre capacit nous occuper de nous. Cet excs peut mme, dans certains cas, nous mener au suicide.

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Les remdes physiques


Intensifiez les exercices, les sports, les loisirs, les amours, les amitis dans lesquels vous valorisez votre capacit, votre prsence, votre savoir. Ces exercices augmenteront votre confiance et votre estime personnelles. Approfondissez vos recherches sur la comprhension de la vie, sur votre vocabulaire et vos comptences. Lisez, coutez, instruisez-vous sur des sujets qui vous intressent. Ces exercices vous aideront vous valoriser et vous rendre vraiment intressant. Ainsi, vous serez choisi pour votre ouverture, votre coute, et vous deviendrez rellement fascinant et intriguant en tous points. Ces exercices augmenteront votre fiert, votre confiance et vous vous trouverez personnellement palpitant. Votre opinion sur vous-mme changera. Limage que vous avez de vous-mme se renforcera. Vous passerez plus de temps avec vous et vous vous choisirez. Ces exercices vous amneront ne plus attendre dtre choisi pour trouver la vie passionnante. Vous vous choisirez volontairement vous-mme. La joie renatra en vous, la luminosit de votre teint se ravivera et, par le fait mme, lnergie vitale se mettra circuler en vous. La fatigue chronique disparatra. Les dpressions nerveuses et mentales, Lobsit, la rtention deau et la faiblesse des os, entre autres, deviendront choses du pass. Lamour sera au rendez-vous. Lamour de la vie, lamour de la curiosit de ce qui se passe lextrieur de vous. Votre intrt savoir et comprendre ce qui se passe en vous vous sortira de votre lthargie et votre peur disparatra, car lmotion ngative se transformera en une motion positive de fiert, de confiance et destime de soi. Le secret de la gurison totale, cest de vous valoriser dans quelque chose, par un talent, une aptitude ou une connaissance. Dcouvrez votre propre point dintrt et adonnez-vous-y! Commencez par vous trouver intressant et dveloppez le dsir de vouloir vivre avec vous-mme; choisissez-vous comme compagnon ou compagne de vie!

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La peur dtre jug, critiqu, dtre blm, diminu, ridiculis, affront, la peur de ne pas russir, de ne pas tre parfait, de manquer de connaissances
Ses causes
Toutes ces peurs prennent racine directement dans le peu de confiance en notre jugement, en nos valeurs. Lorsque la confiance en nous nest pas suffisamment forte, le mental nous prouve quil vaut mieux nous cacher, nous taire, fuir, plutt que daffronter le jugement des autres. Mieux vaut nous fier aux autres qu nous-mmes.

Ses effets
La peur du jugement nous empche daffirmer nos connaissances. Elle nous refoule au rang des moutons , des suiveurs. Elle paralyse notre crativit et nous porte nous comparer La peur de la critique freine totalement toute dcision pouvant entrer en conflit avec les autres. La peur dtre jug nous rend esclave du mental. Le besoin de paratre bon, aimable, honnte, nous amne poser des gestes, vivre avec des personnes, et accepter des situations seulement pour se sentir en scurit motive. La critique ne peut plus nous atteindre tant et aussi longtemps que nous ne faisons pas face nos besoins rels. Les besoins de notre cur sont compenss par lapparence.

Les remdes physiques


Tout exercice physique ne demandant aucune comptition, par exemple: natation, bicyclette, ski, marche, tachi, arts, lecture, criture; bref, tout ce qui dveloppe votre propre crativit. Faites une activit dans laquelle vous vous sentez unique. Tous ces exercices augmenteront votre confiance en vous, sans que vous risquiez dtre jug dune faon ou dune autre. Multipliez les situations dans lesquelles vous ne pouvez pas tre compar personne dautre que vous. Recherchez votre diffrence, montrez que vous tes unique et spcial. Augmentez votre valorisation personnelle. Affirmez-vous dans votre originalit. Augmentez votre confiance en vous-mme. Affirmez-vous en vous basant sur des connaissances apprises, tudies (rassurez-vous, informez-vous; cela augmentera votre confiance et, petit petit, vous apprendrez vous faire confiance, sans aller vrifier dans les livres).

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La peur dtre jug provient de croyances familiales ou encore de lenvironnement immdiat. La qute de la perfection dmontre un trs grand manque de confiance en la vie et en soi. Il suffit daugmenter vos connaissances personnelles et ainsi, vous vous appuierez sur des valeurs sres. Cette dmarche aura aussi comme effet de vous redonner confiance en votre jugement, en vos connaissances. Le fait de parler, de communiquer vos connaissances aura pour effet de diminuer votre paralysie intrieure. La vie, lestime et limage de soi augmenteront automatiquement. Ne vous placez pas dans des situations critiques. Informez-vous sur tout. Devenez intressant, puis votre estime et votre jugement se renforceront. Ces peurs cachent un besoin dtre aim qui est bien fondamental et un besoin dtre reconnu. Reconnaissez vous-mme ce que vous tes et alors personne ne pourra plus vous mettre en doute. Osez parler de ce que vous connaissez!

La peur de perdre
Ses causes
Ce qui cause la peur de perdre, cest le mental qui se sert de notre ego pour prouver quil est prfrable de se vendre, de se marchander, de se mentir, plutt que de risquer de perdre. Lego et le mental sunissent pour prouver qu un tiens vaut mieux que deux tu lauras! Proverbe rassurant! Les croyances populaires sur largent et sa valeur, les peurs provenant de la famille, les preuves vcues par les autres, les expriences rapportes dans les journaux, les mdias dinformation, ou encore par les amis ou les personnes en qui nous avons confiance; toutes ces croyances sont propices alimenter la peur. Par ailleurs, la preuve nous est dmontre chaque jour (base sur des faits vcus), que le manque risque de nous atteindre. La peur de perdre est cause par lmotion ressentie devant lobligation temporaire de laisser quelque chose ou quelquun pour vivre une situation inconnue. Le mental a le beau jeu! Mieux vaut garder ce que nous possdons au risque quil ne soit jamais remplac! , nous laisse-t-il entendre.

Ses effets
La peur de perdre engendre dautres peurs: la peur dabandonner, la peur de laisser, la peur dtre diminu, la peur dtre laisser de ct, la peur dtre jug insignifiant, la peur de la pauvret, la peur de ne plus avancer vers ce qui nous semble important, la peur dtre rejet, jug, blm, dtest, la peur que
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quelquun soit meilleur que nous, la peur de perdre le pouvoir, la peur dtre reconnu, dcouvert, mis nu, la peur de perdre de limportance. Nous avons peur de faire face des chances fatales (brisures) motives. Nous sommes prts ngocier, cacher, taire, nier, permettre aux autres dabuser de nous. La peur de perdre est faite dmotions de valorisation. La peur de perdre prend racine directement dans notre confiance dtruit, ronge, anantit toute rsistance de notre part. Quand la peur de perdre nat, elle se dirige directement vers notre ego, notre mental, et nous assige de toutes parts pour nous prouver quelle a raison. La peur de perdre nous rend esclave de nos instincts. La peur de perdre nous ment continuellement et nous ne demandons pas mieux que de la croire. Dans la peur de perdre existe aussi la peur de reconnatre nos vraies valeurs. De plus, la peur de perdre paralyse nos lans vers les autres et nourrit en nous la cupidit, le mensonge, laffrontement, le manque damour fraternel, le besoin de possession. Dans la peur de perdre, nous cultivons un second naturel fait dorgueil, dego, de vantardise. Nous entrons donc dans un monde dapparat, de paratre, un monde superficiel, terrain propice un esprit tortur et tortueux. Et forcment, la peur de perdre nous met en guerre avec tout ce qui bouge. La peur de perdre nous amne nous marchander, nous vendre, de peur de perdre le peu que nous avons. La peur de perdre nous amne conclure des contrats motifs qui nous rendent prisonnier de nos propres valeurs. La peur de perdre nous garde prisonnier du chantage. La peur de perdre nous fait accepter des situations, des motions, des principes qui alimentent la peur sous toutes ses formes. Quand nous sommes aux prises avec la peur de perdre, tous les gens sont nos ennemis, ils sont tous menaants, et celui qui sait flatter notre ego devient notre matre, et nous, son serviteur. Nous sommes prt servir tous ceux qui nous prouvent que nous sommes en danger dtre dpossd sous une forme ou une autre (physique, motive, sociale, familiale, professionnelle), et quils peuvent nous sauver. Avec cette peur de perdre, nous cultivons un besoin dmesur de plaire, nous devenons arrogants. Et sinsinue alors avec cette peur toutes sortes daspects dsolants: nous prenons facilement une place qui ne nous appartient pas, nous arrtons toute possibilit de recevoir, de renouveler, de rajeunir, de renatre, de retrouver. La peur de perdre nous fait prendre de mauvaises dcisions, de mauvais chemins.

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Notre cerveau fonctionne dans un seul sens: possder! Et cette peur de perdre nous fait perdre littralement le sommeil, lapptit, la joie, lhonntet, la fiert, et lestime de soi, entre autres. En outre, les effets se rpercutent sur notre corps physique et sensuivent des problmes de circulation sanguine et de perte dnergie, des troubles au niveau des cellules reproductives, des ganglions. Tous nos sens sont affects. La peur de perdre nous mne tout droit la tratrise de soi, de notre corps, de nos motions, de nos amis, de notre propre vie. La peur de perdre nous amne trahir nos talents, nos besoins, notre caractre, notre bien-tre, de peur de Nous sommes prt toutes les bassesses, tous les sacrifices; nous sommes mme prt nous vendre, pour ne pas perdre ce que nous avons et pour amasser le plus possible, au cas o La peur de perdre alimente la mfiance, le manque de confiance en notre jugement et en les autres. La peur de perdre touche galement les voies respiratoires (la parole), les poumons, les articulations, le sang et la circulation. La surdit, les rhumatismes, larthrite, la perte de lapptit, la perte de lautonomie, la perte dagilit, la perte du pouvoir en tout, voil des rpercussions manifestes de cette peur de perdre.

Les remdes physiques


Intressez-vous tout ce qui circule dans lunivers: les cours deau, les saisons, la vie animale, les plantes. Intressez-vous et interrogez-vous sur le cycle de la reproduction, le renouvellement des cellules dans le corps et dans lunivers. Dveloppez un intrt pour la naissance, laccouplement, la renaissance, les greffes physiques. Passionnez-vous pour les toiles, les plantes, pour tout ce qui abonde dans lunivers. Quand la peur vous tenaille, plongez vite jusquau trfonds de votre cur afin de vous assurer quil ne vous manque rien dessentiel. Reconnaissez votre propre prosprit comparativement celle dautres plus dmunis. Faites taire le mental qui empoisonne vos penses, et rjouissez-vous de ce que vous possdez. Estimez-vous heureux de ce que vous avez, de vos bndictions. Placez-vous en position de partage pour faire circuler en vous labondance et mettez en uvre la loi du retour. La roue du cycle de vie na ni dbut ni fin, elle est constamment en mouvement. Quand nous aurons compris que rien ne se termine, alors nous saurons que tout ce que nous donnons nous revient automatiquement. Nous naurons plus peur de perdre quand nous aurons compris la reproduction naturelle et le cycle de vie. Nous aurons perdu la peur de laisser aller, quand nous comprendrons notre

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pouvoir magntique dattirer nous tout ce que nous avons besoin et encore davantage. La peur de perdre diminuera et disparatra totalement quand nous aurons compris ces lois naturelles de la vie. Donnez et vous recevrez, frappez et lon vous ouvrira. La gnrosit, la confiance et lamour chasseront vos inquitudes. Il faut ncessairement faire le vide pour faire le plein.

La peur de ne pas tre parfait, de ne pas tre reconnu, de ne pas tre la hauteur
Ses causes
La source de cette peur vient du besoin dtre reconnu, dtre aim. Le mental nous prouve que cest prfrable dtre parfait, car sinon nous risquons de souffrir de ne pas tre aim. La croyance base sur les normes de beaut esthtique, la valorisation des talents au dtriment des valeurs du cur. Seule la beaut, la performance sont choisies dans notre socit. Cette croyance nourrit la peur du rejet et nous lance sur le chemin du perfectionnisme.

Ses effets
Ce besoin dtre reconnu parfait, cette peur de ne pas russir nous amne ne tolrer aucune critique, si petite soit-elle. Lintolrance et linflexibilit nous aveuglent tel point que nous passons cot des vraies valeurs de la vie. Nous faisons la sourde doreille aux conseils des autres et nous nous formons nos propres critres de russite. Nos croyances se renforcent au fil des expriences et nous prouvent que nous avons raison de ne pouvoir nous fier personne dautre qu nous-mmes. Par consquent, nous nous chargeons de toute situation, nous nous donnons dnormes responsabilits. En effet, selon nos croyances, nous sommes le seul pouvoir russir, lunique, sinon la perfection nexisterait pas. Mieux vaut tout faire que de risquer limperfection. Alors les personnes autour de nous deviennent inutiles ou nous leur en donnons le sentiment, et nous voil seul tout faire! La qute de la perfection demande un acharnement que nous jugeons parfois inacceptable et notre caractre subit la pression laquelle nous nous soumettons. La peur de ne pas tre parfait, de ne pas savoir, de ne pas tre la hauteur, de ne pas russir, empoisonne notre existence et celle des autres, dtriore nos relations avec autrui et nous prive damour et damitis sincres. La tension musculaire, lhypertension, la raideur du corps, la voix sche et cassante, les rpliques directes manquant de souplesse dmontrent notre imperfection naturelle.

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Et comme la perfection nexiste pas dans ce monde, une insatisfaction chronique nat en nous. La critique alimente alors substantiellement notre peur. Mieux vaut critiquer les autres pour ne pas remarquer notre propre imperfection. Nous rejetons souvent la faute sur les autres, et nous nous sentons toujours la cible des erreurs commises en notre prsence. Ce besoin de perfection nous met continuellement sur la dfensive. Cette peur nous amne souvent exiger de ceux que nous aimons la mme qute de perfection. Et cest la dception souvent de constater que cet idal nest pas partag. Un sentiment de culpabilit peut se nourrir de cette peur. Nos exigences et notre peur de ne pas russir loignent lamour sous toutes ses formes.

Les remdes physiques


Acceptez vos propres erreurs et sachez en rire. Recherchez labsurde, le ridicule, le ct enfantin, les aspects drles de la vie, et riez-en! Recherchez toute occasion de rire, de ddramatiser, de briser les patterns (modles de comportements nfastes) dj tablis. Visez le changement, le renouveau et accueillez-vous dans ce nouvel apprentissage sans ambitionner la perfection tout prix. Dans ce cadre tout nouveau, vous rencontrerez dautres personnes imparfaites, vous vous identifierez elles, et vous vous sentirez en scurit. Scurisez-vous en dcelant les imperfections des autres et en vous comparant eux. Tout nest pas parfait en ce monde, personne ne connat tout sur tous les sujets. Pratiquez la tolrance et la flexibilit avec les personnes que vous aimez. Demandez-vous si elles acceptent vos erreurs. La vie est remplie dimperfections qui ne demandent qu tre aimes ainsi. Une fleur nest pas parfaite, les branches des arbres ne sont pas parfaites. La temprature nest pas parfaite. Le systme plantaire nest pas parfait. Pourquoi faudrait-il alors que vous, vous soyez parfait? Apprenez rire, ddramatiser les situations et accepter les remarques sans vous sentir jug, blm, accus, critiqu. Jouez aux jeux simples de la vie. Acceptez-vous et vous dcouvrirez lamour. La vie doit devenir votre modle, votre mentor.

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Chapitre 2

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CHAPITRE 3

APPRIVOISEZ VOS PEURS


En route vers la gurison!
Dans ce chapitre, vous apprendrez apprivoiser vos peurs, quelles quelles soient. Il sagit de ltape la plus importante dans le processus de la gurison de la peur. Nous vous invitons donc lire cette partie avec beaucoup dattention et damour pour accueillir toutes vos peurs et pour vous en librer. Prenons un exemple pour bien illustrer le processus de peur. Lenfant a peur dans le noir. Il appelle sa mre pour quelle le rassure. Que ferat-elle? Contrlera-t-elle la situation ou accueillera-t-elle lenfant? Lenfant a peur, avec ou sans raison, peu importe. Il ne faut pas se demander si lenfant a raison davoir peur, pas ce stade-ci. Lenfant a peur. Cest la vrit. Un bruit, une ombre, une pense, une sensation, son imagination, ou encore une parole entendue imprgne dans son inconscient, a fait natre la peur dans lesprit de lenfant. Une motion ngative prend alors place dans son cur et grandit. Lenfant appelle sa mre laide. La mre arrive, rassure lenfant, le prend dans ses bras, calme son cur agit et apaise lmotion ressentie. Il sagit de la partie la plus important pour se librer de ses peurs. tre accueilli, accept sa vrit motive qui nest pas ncessairement la vrit logique ou raisonnable.

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Chapitre 3

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Lorsque la mre dit lenfant : tu as peur ! Je te crois. Viens, nous allons regarder ensemble de quoi tu as peur et ce que nous pouvons faire ensemble pour calmer cette motion qui a pris place en toi . La mre alors rassure, et calme le mental de lenfant. Elle permet lmotion de lenfant de sexprimer et de sappuyer sur une croyance agrable et positive. Lenfant ressent quil peut tre rassur lorsquune motion venant dune situation inconnue par lui, survient. Si au contraire la mre essaie de contrler lmotion de lenfant, elle fait le jeu du mental. Exemple : tu nas pas raison davoir peur, tu es grand maintenant. Tu dois tre raisonnable, La peur cest bon pour les enfants. Je suis fire de toi car tu nas jamais peur. Tu nas peur de rien nest-ce pas ? Ferme les yeux et tout passera. Lenfant se rendormira peut-tre mais la peur, elle veillera sournoisement et, la premire occasion refera surface (cest--dire ds le premier bruit, le premier mot exprim, o la premire allusion faite en sa prsente quil nest quun enfant sil a peur de Rsultat : lmotion ressentie trs jeune rejaillira, salimentera de la croyance quil ne peut pas tre fier de lui sil ressent de la peur, quil doit tre encore incapable de se sortir seul de cette motion, etc. Lenfant qui a grandi renforce ses peurs par des croyances denfant et diminue sa confiance et son estime de soi. Linconscient sest empar.de lmotion refoule lorsquil tait enfant et un jour se transformera peut-tre en insomnie, en panique ou en toute autre attitude limitative. Lenfant aura peur de la nuit, de la noirceur ou de tout ce qui reprsente une menace, soit le passage dans un tunnel, davoir les yeux bands, dune panne dlectricit temporaire le plongeant soudain dans le noir, le moindre bruit suspect. Il aura aussi peur de sortir le soir, de rester seul dans une pice, etc. Par surcrot, plusieurs drivs de la premire peur sancreront dans lesprit de lenfant. La mfiance envers sa mre et envers lautorit, ou encore lgard de toute personne quil jugera comptente et crdible, se dveloppera petit petit. Toute sa vie, lenfant aura de la difficult se faire confiance et faire confiance aux autres. Il prouvera de la difficult se sentir compris, reu, et accept par les autres; Il sacceptera lui-mme difficilement aussi. Lenfant remettra souvent son jugement en cause et se heurtera aux opinions des autres ne partageant pas les siennes. Un sentiment dinscurit motive sinstallera en lui et il dveloppera un complexe dinfriorit coup sr ou presque. Le fait de ne pas tre reu lorsquune motion de peur sinstalle en nous, le fait que la raison nous commande dtre sens, de ne pas tre aussi motif, paralyse

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Chapitre 3

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nos lans, notre confiance. Le fait que la mre refuse la vrit de lenfant place ce dernier dans une condition de doute par rapport lui-mme et aux autres. Il se pose alors les questions suivantes: Suis-je correct? Ai-je raison davoir peur? Suis-je raisonnable? Si, au contraire, lenfant est reu, accueilli, berc, consol, lmotion ngative ressentie quelques instants auparavant se changera automatiquement en une motion de comprhension, de bien-tre, et la peur naura plus de substance pour se nourrir. Arrtons dtre raisonnable vis--vis de nos peurs, nos peines, nos motions! Vivons entirement nos motions pour que la raison entre en contact avec le cur. Le cur a des raisons que la raison ne connat pas , nous de nous comprendre. Faisons une place lmotion, ddramatisons la situation, et le cur se sentira accept par la raison. Oui, nous avons le droit de ne pas tre en accord avec tout le monde! Oui, nous avons le droit davoir des peurs! Oui, nous avons le droit de ne pas tout savoir! Oui, nous avons le droit davoir certaines difficults motives! Oui, nous avons le droit dtre habit par des motions que la raison ne comprend pas! Oui, lenfant a droit davoir peur! Lmotion a ses propres vrits, qui ne sont pas toujours partages ou acceptes par le mental. Celui-ci ne voulant pas souffrir veillera ce que lenfant ne souffre pas. Il lui dictera donc ses propres croyances. Le mental veillera contrler les motions de lenfant pour que celui-ci ne souffre plus de la peur. Limportant est dtre en mesure dexprimer et daccepter que nous vivons des motions. Lorsque lmotion relie la peur ressentie sexprime, la peur nexiste plus. Il est alors possible de transformer la croyance ngative en une croyance de confiance, une croyance o nous pouvons exprimer notre vulnrabilit. ce moment, nous navons plus peur; nous avons seulement besoin dtre rassur. Accueillie, la peur disparatra delle-mme et fera place la libert motive, la libert daction, la crativit, lexpression de notre vraie nature. Donnons-nous le droit davoir peur et de le dire! La mre dit lenfant : tu as peur, je te crois. Viens nous allons en discuter ensemble et trouver le pourquoi de tes peurs . Alors lenfant se sent en confiance, et l, le vrai travail commence. La mre allume la lumire, ouvre les placards, regarde sous le lit, prend lenfant par la main et, doucement, le rassure, lui dmontre que sa peur na pas de fondement autre que la pense qui la engendre. Seul ce que lenfant croit est rel.

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Seule la croyance renforce par lmotion ressentie est relle. Il ny a absolument rien craindre autre que linconscient veut faire croire. La raison de la peur nexiste pas, seule lmotion ressentie est vraie. Lenfant doit alors faire un choix: Continuer croire en la croyance que le mental contrleur lui a donne; Ou se rendre lvidence quil est prfrable de regarder ce qui a cre cette motion, de chercher savoir sil a raison de sinquiter de sa capacit faire face une telle situation. Lenfant maintenant constate que rien ne le menace (sinon ce en quoi il a cru) et que son mental accepte le fait quil ait eu peur. Aussi, il ne se sent pas diminu, jug, blm davoir prouv une telle motion. Lenfant apprend quil a le droit davoir des motions et quil ne sera pas valu, accus ou dsavou. Lenfant apprend se faire confiance, accepter quil a le droit de ressentir la peur, la peine, la dception. Lenfant apprend rire de ses peurs et na plus la crainte de se confier, dexprimer ce quil ressent au point de vue motif. La transformation est alors commence. Maintenant notre raison peut tranquilliser notre mental et transformer notre motion ngative en motion positive. La gurison de la peur commence. Trs important Trop souvent, nous sautons par-dessus cette tape du cur meurtri, bless, apeur, pour nous rendre immdiatement la raison (contrle), en passant sous silence les larmes et les paroles. Trop souvent, nous transmettons notre cur les messages suivants: Tais-toi; ne pleure pas; raisonne-toi; ne sois goste; accepte la situation; passe autre chose; fais taire tes motions, elles nont pas raison dexister. FERME-TOI! Maintenant, la mre offre lenfant de lui allumer une veilleuse au cas o la peur reviendrait rder autour de lui. Il faut garder en tte que mme si nous affrontons nos peurs, celles-ci ne disparaissent pas automatiquement. Certaines peurs nous visitent continuellement. La confiance en nous et la dcision dexprimer nos motions, et non de les refouler de peur de feront en sorte que la veilleuse ne sera l quen cas dattaque sournoise. En fait, la veilleuse rassurera lenfant et laidera reprendre confiance en lui. La veilleuse sera loutil indispensable pour scuriser lenfant; il sait quil peut en tout temps compter sur lappui de sa mre. La veilleuse permettra lenfant de
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Chapitre 3

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voir dans le noir la peur qui le visite, de la dterminer, et de la retourner au mental menteur. Nous devons veiller toujours rassurer notre subconscient, savoir que nous avons suffisamment confiance en la vie, que celle-ci est notre mentor, notre protectrice et que rien de mauvais ne peut nous arriver. Pour que lenfant puisse changer sa croyance en la peur, il faut quil nourrisse son subconscient dune nouvelle croyance. Voici quelques rponses donner votre subconscient pour quil accepte de transformer la croyance qui nourrit la peur, pour faire taire le mental menteur et pour mettre le processus de gurison en marche. Il est noter ici que le mme processus sapplique pour chaque type de peur.

La peur de ne pas tre aim


1. Le cur demande la raison: Ai-je raison de croire que tu ne maimes

pas?
2. La raison lui rpond: Quest-ce qui te fait croire que je ne taime pas? 3. Le cur donne alors ses raisons: Cest parce que et l, les rponses qui

montent en nous peuvent tre multiples. Exemples: Je tai entendu dire que tu prfrais ma sur. Je tai entendu dire que tu aurais aim mieux ne pas avoir denfant. Je tai entendu dire que tu me trouvais nuisible, incomptent, pas suffisamment la hauteur de tes attentes , etc.
4. Regardez bien en face les raisons qui vous font croire la possibilit de ne

pas tre aim. Regardez la profondeur de lmotion vcue ce momentl, renforce par la suite par des preuves (des paroles, des attitudes, des impressions, des situations vcues) reues par votre entourage et les personnes en qui vous aviez plac votre confiance. Cette motion sest peuttre transforme avec le temps en sentiment de rejet, dincomptence, dinscurit motive. Exprimez-la.
5. Laissez sortir cette motion ngative en vous permettant de pleurer, de crier,

de parler, dcrire, de dire; enfin, tous les moyens sont bons pour faire sortir cette motion qui vous paralyse. Donnez-vous le droit dexprimer la personne qui vous a transmis cette peur lmotion que vous avez ressentie quand cette croyance a pntr votre subconscient.

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Si la personne nest pas dans une situation o il est possible de lui faire part de cette motion (dcde, loigne, aucun contact avec elle, incapable de recevoir un tel message, ou autre), alors choisissez un symbole (une lettre, une colre dans lunivers, etc.) ou une autre personne pouvant la reprsenter. Tous les moyens sont accepts pour se librer dune motion ngative. Si vous avez besoin de laide dun intervenant, nhsitez pas la demander. Ensuite, rconciliez-vous avec tous ceux qui vous ont fait croire que vous ntiez pas choisi, tous ceux qui vous ont fait peur. Regardez-vous et dcidez volontairement de croire que oui vous tes aim. Regardez toutes les preuves damour que vous recevez autour de vous. Ouvrezvous recevoir lamour de la vie, des personnes, des situations. Croyez que vous tes vritablement aim. Laissez pntrer en vous lmotion douce de lamour. Ouvrez-vous lamour sous toutes ses formes.

La peur de ne pas tre compris


1. Le cur demande la raison: Ai-je raison davoir peur que tu ne me

comprennes pas?
2. La raison lui rpond: Quest-ce qui te fait croire que je ne te comprends

pas?
3. Le cur donne alors ses raisons: Cest parce que..

Les raisons peuvent tre multiples et diffrentes pour chaque personne.

Exemples: Aussitt que jouvre la bouche, pourquoi ai-je la sensation que lon doute toujours de mon jugement? Jai limpression que personne ncoute mes points de vue. Jai peur dtre jug incomptent car on me dit toujours: Es-tu certain de ce que tu dis? , etc.

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4. Regardez les rponses qui montent en vous et qui vous font croire la

possibilit de ne pas tre compris. Regardez la profondeur de lmotion vcue ce moment-l et aprs.

Laissez sortir lmotion ngative; nayez pas peur de faire des reproches. Ce qui nous semble des remontrances ne sont que les effets de la peur. Les motions non exprimes se transforment en rprimandes non dites et empoisonnent notre corps physique. Si la personne responsable de cette peur nest pas prsente, utilisez un autre symbole pour exprimer vos motions.

La peur de ne pas tre accept


1.

Le cur demande la raison: Ai-je raison davoir peur de ne pas tre accept? La raison rpond: Pourquoi as-tu peur de ne pas tre accept? Le cur donne ses raisons: Cest parce que

2. 3.

Les raisons peuvent tre multiples et diffrentes pour chaque personne.

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Exemples: Pourquoi as-tu prfr les autres membres de la famille? Tu dis souvent que tes exigences dans la vie sont leves. Suis-je suffisamment bon pour toi? Je ne me sens pas suffisamment instruit, important, intressant, beau, agrable. Jai d affronter le jugement des autres et ma valorisation nest pas grande , etc. 4. Regardez les rponses qui montent en vous; elles sont votre vrit. Regardez la profondeur de lmotion ressentie. 5. Laissez sortir lmotion en vous disant vous-mme tout ce que vous pensez de vous, tout ce que vous savez de vous, en finissant par vous dire quelle personne intressante, aimable, grande, gnreuse vous tes. Faites la paix avec vous-mme, car la peur et la croyance viennent avant tout de vous. Ensuite, allez vers les autres doucement en vous acceptant tel que vous tes et en vous revalorisant. Nayez pas peur de vous vanter (lgrement) de vos exploits. Dites ce que vous faites de bien, de beau. Retrouvez vos valeurs, votre confiance. 6. Choisissez un groupe damis, un environnement qui vous laissera de la place pour vous exprimer. Si vous ressentez le besoin de faire partie dun groupe de thrapie pour vous revaloriser, nhsitez pas le faire.

La peur de souffrir
1. 2. 3.

Le cur demande la raison: Ai-je raison de croire que je peux souffrir? La raison rpond: Quest-ce qui te fait croire que tu peux souffrir? Le cur donne ses raisons: Cest parce que

Les raisons peuvent tre multiples et diffrentes pour chaque personne.

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Exemples: Je me sens faible. Je nai pas confiance en mon endurance. Jai peur davoir mal. Je me sens diminu lorsque je souffre (physiquement ou autre). Je me sens indsirable. Jai peur dtre laiss si je souffre. Parce que jai souffert de ton absence , etc.

4. Regardez les rponses qui montent en vous et la profondeur de lmotion ressentie.


5. Laissez sortir la peur, la faiblesse cache en vous. Acceptez votre faiblesse;

elle fait partie intgrante de la nature humaine. Acceptez le risque de souffrir, de ne pas tre la hauteur des attentes de la socit. Si une ou plusieurs personnes sont responsables de croyances places dans votre inconscient parce quelle vous ont fait croire, par exemple, que la maladie tait honteuse, quil fallait sen loigner, que seuls les faibles taient malades, queux prfraient les forts, que pour tre beau, aim, choisi, il ne fallait surtout pas tre malade, etc., alors, remettez-leur leurs croyances; elles leur appartiennent! Ce sont de fausses croyances places dans votre esprit par des conversations, des tmoignages, des paroles exprimes par des personnes qui ne vous aimaient pas beaucoup.
6. Regardez bien en face ces fausses croyances. Dfaites-les; elles ne vous

appartiennent plus maintenant. Vous tes capable de renforcer le jugement que vous portez sur vous et sur vos valeurs. Portez un nouveau jugement sur la maladie et la souffrance. Recouvrez confiance en votre capacit soutenir la souffrance. Ce nest pas parce que vous souffrez que vous tes ncessairement abandonn. Ce nest pas parce que vous souffrez que des personnes vous quittent. Changez ces croyances. Repeignez limage que vous avez de vous-mme, croyez que mme si la souffrance sinstalle temporairement, cela na aucun lien avec vos valeurs, vos capacits, et votre force intrieure. Reprenez-vous en mains et mtamorphosez ces croyances!

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La peur de perdre quelquun ou quelque chose, de perdre de lintrt pour quelquun, de ne plus tre aussi important pour quelquun
1. 2. 3.

Le cur demande la raison: Ai-je raison davoir peur de te perdre? La raison rpond: Pourquoi as-tu peur de me perdre? Le cur donne ses raisons: Cest parce que. .

Les raisons peuvent tre multiples et diffrentes pour chaque personne.

Exemples: Sans toi, je me sens perdu, seul, inutile, sans intrt. Sans cet objet (argent), cette situation (travail), il me semble que je ne suis pas complet. Sans toi, ou sans cet argent ou cette situation, ma vie na pas le mme sens ou est moins intressante. Parce que je tai dj perdu dans la foule, ma naissance. Jai senti le vide lorsque tu mas chapp de tes bras. Je crois que je ne serais pas capable de te remplacer. Je manque de confiance en mes possibilits de suppler, de garder, de retenir, dalimenter ou dentretenir. Je crois que si je te perds, cest que jai t incapable de te garder , etc. 4. Regardez les rponses qui montent en vous, la profondeur de lmotion ressentie.
5.

Laissez sortir la peur de perdre en avouant votre faiblesse, votre peur du manque, votre manque de confiance en vous, en vos valeurs, en vos capacits. Cette peur est sournoise, car la peur de perdre quelquun ou quelque chose, ou la peur de perdre de lintrt pour quelquun (il nest plus aussi intressant quavant), la peur de ne plus tre aussi important pour quelquun vous paralyse et vous empche de voir les solutions. Abordez franchement le sujet de votre peur avec la personne en cause. Demandez-lui

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sincrement si vous avez vraiment raison de croire quelle veuille vous quitter ou quelle veuille vous remplacer par si vous avez vraiment raison davoir peur de perdre de lintrt ses yeux, si vous avez vraiment raison davoir peur de perdre de largent en faisant des transactions avec elle, si vous avez des raisons de croire cette perte, etc. Sil vous est possible de rgler cette peur avec la personne concerne, alors tout va bien. Si cest impossible pour diffrentes raisons (dcs, inaccessibilit, incapacit de comprendre votre situation motive, impuissance vous accueillir dans vos motions, alors crivez-lui une lettre, que vous ne lui enverrez peuttre jamais. crire libre le cur des motions de la peur. Reprenez confiance en vous, en votre aptitude tout recommencer neuf. Acceptez la possibilit de perdre une amiti, un amour, un emploi, une somme dargent. Tout vous reviendra automatiquement. Dans la vie, vous recevez tout ce dont vous avez besoin. Laissez partir; ne retenez rien de peur de Laissez aller, faites-vous confiance, croyez en la possibilit que si vous pouvez attirer quelquun ou quelque chose, cela vaut la peine que ce soit bon pour vous. Ne retenez rien qui ne vous appartienne pas. Dans votre cur, laissez partir lobjet de votre peur, en sachant quil restera seulement si vous en avez besoin rellement. Perdre la peur de perdre quivaut gagner sur tous les plans. Remplacez lmotion ngative de la peur de perdre en une motion positive de la certitude de gagner.

La peur dtre oubli


1. 2. 3.

Le cur demande la raison: Ai-je raison davoir peur dtre oubli? La raison rpond: Pourquoi as-tu peur dtre oubli? Le cur donne alors ses raisons: Cest parce que

Les raisons peuvent tre multiples et diffrentes pour chaque personne.

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Exemples: Je me suis senti oubli des personnes que jaime. Je crois que si je suis oubli, je serai perdu, seul, incapable de russir par moi-mme. Je crois que si je suis oubli, je resterai seul, je serai abandonn. Je crois quil faut rester humble, ne pas faire de bruit pour tre aim. Jai peur que tu partes sans memmener. Jai peur que tu ne reviennes pas me chercher, que tu ne me choisisses pas. Jai limpression que lon ne me trouve pas assez intressant pour tre choisi , etc. 4. Regardez les rponses, les croyances qui montent en vous. 5. La peur dtre oubli est principalement cre et fonde partir de croyances sappuyant sur des gestes, des situations vcues ou ressenties dans notre enfance.
6.

Laissez monter ces croyances, ces fausses preuves, ces souvenirs, ces impressions. Pleurez-les; exprimez-les. Faites sortir toutes ses motions refoules. Dgagez-vous maintenant dune peur qui nexiste que dans votre subconscient. Personne ne peut vous oublier. Vous navez qu vous lever et parler pour dire que vous existez. Cette peur et toutes celles qui se rattachent elles se dfont par la dcision de se lever, de sexprimer, de parler, de prendre sa place; celle que personne navait prise.

La peur de me tromper, dtre du de moi-mme


Le cur demande la raison: Ai-je raison davoir peur de me tromper, dtre du de moi-mme?
1. La raison rpond: Pourquoi as-tu peur de te tromper, dtre du de toi-

mme?
2. Le cur donne ses raisons: Cest parce que

3. Les raisons peuvent tre multiples et diffrentes pour chaque personne.

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Exemples: Pour tre aim, cela demande tant de performance. Il faut tre parfait pour russir. Je nai pas le droit de me tromper ou dtre du de moi-mme. Lopinion que jai de moi est si petite que je ne peux risquer dtre jug. Je veux tellement tre choisi que Sil fallait que je me trompe, je ne serais plus rien. Car lmotion que je ressentais quand tu me disais que je ntais pas si intelligente que cela ma prouv quil fallait tout prix tre suprieur aux autres pour tre choisi, aim, cout. Jai peur dtre comme tout le monde. Jai peur dtre sans intrt , etc.

4. Regardez les rponses qui montent en vous.


5. Regardez la peine, la dception qui sest place en vous, votre insu. La

peur dtre du de soi-mme, de se tromper, fait monter en nous la dception de voir que personne dautre que nous nest capable de reconnatre la personne extraordinaire que nous sommes. Dites votre dception de ne pas avoir t reconnu par les autres autrement que par votre performance. Parlez, dites-vous que vous tes extraordinaire mme si vous vous trompez, mme si navez pas toujours raison, mme si vous ntes pas toujours la hauteur des attentes des autres.
6. Faites-vous une belle reprogrammation de 21 jours (voir au dbut du

chapitre 4), en vous rptant: Oui, je mrite la confiance. Oui, je mrite lamour. Oui, je mrite dtre choisi. Oui, je mrite de russir. Oui, je mrite de. Maintenant, je nai plus peur de me tromper. Je nai plus peur de me tromper. Je nai plus peur dtre du de moi-mme, car je suis comme tout le monde. Jai le droit de faire des erreurs. Je me reois avec amour et je ne suis plus du de moi-mme en rien. Oui, je mrite, tout comme les autres, et je nai plus besoin de performer pour tre aim, choisi.

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La peur de ne pas tre la hauteur


1.

Le cur demande la raison: Ai-je raison davoir peur de ne pas tre la hauteur? La raison rpond: Pourquoi as-tu peur de ne pas tre la hauteur? Le cur donne alors ses raisons: Cest parce que

2. 3.

Exemples: Je crois que la plupart des gens aiment les gagnants. Pour tre pris au srieux, pour mriter la confiance, pour avoir de lautorit, il faut tre performant. Seuls les premiers de classe recevaient des compliments, des cadeaux. Car les personnes qui mont duqu taient tellement intelligentes, apte faire de grandes choses, intouchables que prs deux, je me voyais petit. Jai peur de me comparer toi. La socit, les entreprises ont des exigences bases sur des diplmes et moi, je nen possde pas , etc.

4. Regardez vos propres peurs, vos propres motions ressenties.

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5. La peur de ne pas tre la hauteur vient principalement de la croyance (vraie ou fausse, nous de la vrifier) que pour tre choisi, il faut absolument tre exceptionnel, performant, savant, que lamour et lamiti ne suffisent pas pour tre choisi et tre la hauteur.
6.

Les croyances dmontrent que mme si lon est aimable, gentil, agrable, sympathique, mme si lon dtient de grandes qualits de cur, cela ne suffit pas pour tre la hauteur. Mais la hauteur de qui? Des autres! Mais sommes-nous notre hauteur nous. Si nous tions la hauteur de la personne que nous aimons. La peur de ne pas tre suffisamment aimable, gentil, nous fait croire que seul les diplmes, largent, laide que les autres nous apportent suffisent pour nous faire obtenir le but recherch.

Trop souvent, nous ne nous basons pas sur nos valeurs, mais seulement sur les valeurs des autres. La peur de ne pas tre la hauteur se gurit en nous flicitant continuellement de nos performances, en nous trouvant exceptionnel et en nous entourant de situations qui prouvent nos talents, et que nous navons pas besoin dtre choisi par les autres. Nous nous choisissons nous-mmes. Personne ne peut abuser de nous si nous ne leur donnons pas la permission. Augmentons notre valeur personnelle. Nayons plus peur! Croyons que nous sommes la hauteur de nos capacits nous. Regardons les faiblesses des autres et disons-nous: chacun sa force et sa faiblesse!

La peur de passer pour insignifiant


1.

Le cur demande la raison: Ai-je raison davoir peur que lon me trouve insignifiant? La raison rpond: Pourquoi as-tu peur que lon te trouve insignifiant? Le cur donne alors ses raisons: Cest parce que

2. 3.

Les raisons peuvent tre multiples et diffrentes pour chaque personne.

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Exemples: Je manque compltement de confiance en moi. Je crois que les personnes juges insignifiantes sont souvent ridiculises. Jai absolument besoin dtre approuv par les autres. Je ne suis pas certain que lon me croit, que lon me fait rellement confiance, que lon maime simplement pour moi. Je crois que les personnes juges insignifiantes sont rejetes partout o elles vont , etc.

4. 5.

Regardez vos rponses; dautres raisons monteront delles-mmes en vous. Les croyances que nous avons places dans notre subconscient viennent simplement de notre manque damour de soi et notre manque de confiance, de mme que du besoin extrme dattirer lattention, de recevoir de lamour, laccueil, et lapprobation des autres. Retournons vite nos propres valeurs, changeons ce que nous pensons de nous pour que la gurison puisse samorcer.

Toutes ces peurs, et bien dautres que nous navons pas dfinies, se gurissent toutes de la mme manire. Vous pouvez les apprivoiser et vous en dbarrasser exactement de la mme faon, en appliquant le mme processus. Parmi les peurs que nous navons pas abordes dans le prsent ouvrage, il y a la peur dtre dvoil, la peur de la nudit, de la sexualit, la peur du mensonge, et la peur de sexprimer. Nous navons pas approfondi la peur de sexprimer, car oser nous exprimer, cest accepter dexprimer toutes nos autres peurs. En ouvrant la porte la peur de sexprimer, nous pouvons affronter toutes les peurs. En effet, cest la cl pour ouvrir les portes aux autres peurs. La peur de sexprimer a pour effet de nous paralyser. Nous nous taisons plutt que doser exprimer nos sentiments, nos choix, nos dcisions, de peur dtre jug, dtre critiqu, dtre blm, de ne pas tre compris, de ne pas tre choisi, etc. Nous acceptons mme de nous soumettre de peur de Nous prfrons abandonner, subir, plutt que de nous exprimer de peur de Nous devenons alors compltement ptrifi, car nous acceptons tout sans rien dire. Nous ne posons aucun geste, aucune action; nous ne dcidons de rien. Nous vivons donc la merci des autres et de leur jugement. Bombardez votre subconscient de petites phrases dites et redites sans arrt, tel un perroquet, pendant une demi-heure ou une heure par jour. Choisissez des phrases qui vous obligent vous faire confiance, vous choisir, vous aimer. Ces phrases reprogrammeront, renforceront votre dcision dapprivoiser vos peurs en osant les exprimer.
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Chapitre 3

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Je me fais confiance. Je me choisis. Chaque jour, et dans tous les domaines, je vais de mieux en mieux. Chaque jour, je dcide de me choisir. Chaque jour, je dcide de me faire confiance. Vous devez renforcer votre confiance en vous, en vos capacits de vous exprimer, afin de passer travers cette peur et douvrir la porte toutes vos peurs. Osez vous exprimer avec amour, sans peur, sans jugement! Plus vous augmenterez votre confiance en vous, plus vous vous librerez de cette peur de vous exprimer, et vous retrouverez enfin votre libert motive, votre libert daction.

La peur de sexprimer englobe toutes les autres peurs


Il existe une formule toute preuve pour se librer de ses peurs. Mais encore faut-il vouloir la mettre en pratique. Dans le cur, il nexiste aucune peur. Dans lamour reste laccueil. La peur, elle, se place dans un vide entre le cur et le mental. Il nous faut absolument revenir au trfonds de notre cur, et cesser dcouter notre mental qui nous raconte (des peurs) des mensonges. Il faut revenir aux choix qui soffrent nous. Allons-nous continuer croire notre mental pour paratre bon, aimable, gentil, crdible? Ou allons-nous nous rendre lvidence quun jour ou lautre, il faudra faire face nos peurs, cette prison dans laquelle nous nous sommes confortablement rfugi pour ne pas dplaire, pour paratre? Ici, la partie se joue entre le cur, la raison et le mental. Cest le dbut dun travail sans relche, dun travail quotidien, qui nous mne vers la libert totale de notre tre. La prison de la peur nous rend esclave et nous soumet au pouvoir des autres. Lvasion nous permet dexplorer le potentiel qui dort en chacun de nous.

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Chapitre 3

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Notes

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Chapitre 3

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CHAPITRE 4

COMMENT SE LIBRER DUNE PEUR?


La peur nat dune motion qui survient devant une situation incontrlable. La peur sinstalle lorsque notre mental nous fait croire quil ny a aucune chance de reprendre le contrle de la situation. Nous devons absolument nous dfaire des croyances qui nourrissent nos peurs et les remplacer par dautres preuves, dautres croyances. Comme nos croyances sont cres partir de notre jugement, nous devons absolument revenir notre propre jugement et lui faire confiance. Ici, nous devons nous assurer que ce que nous croyons vient bien de nous et non des croyances des autres.
Exemple:

Jachte telle sorte de voiture, car je sais, jai vrifi, et je me suis fait ma propre opinion personnelle, je ne me base plus sur lopinion des autres. Comme nous devons faire confiance notre jugement, nous devons aussi accepter le risque de nous tromper.

Exemple: Peut-tre que la voiture que jachterai ne sera pas celle que mon pre choisirait, mais je nai pas peur; je prends mes propres dcisions. Si je fais une erreur, ce sera une exprience de plus, voil tout!

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Chapitre 4

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Nous devons ddramatiser nos actions. Nous devons risquer dtre jug, dtre blm par un mental qui ne veut pas souffrir. Acceptons dtre vrai dans nos actions, nos expriences; acceptons de plus vouloir paratre bon, mais tre bon envers notre cur et nos motions. Acceptons de laisser tomber le masque du bon petit garon ou de la bonne petite fille qui endure, de peur de

Dbarrassez-vous de vos peurs en 8 tapes simples


1er tape: 2e tape: Avouez votre peur. Vrifiez le pourquoi ; ce qui vous porte croire En qui ou en quoi croyez-vous? Quelle preuve avez-vous de croire que? Avezvous raison davoir peur de? Sur quel jugement vous basez-vous pour croire que? Vrifiez votre jugement: a) la confiance que vous portez en votre jugement; b) limage que vous avez de vous. 4e tape: 5e tape: 6e tape: 7e tape: Vrifiez si vous avez la capacit de faire face vos faiblesses. Vrifiez si vous avez les outils ncessaires pour faire face vos peurs. Dtaillez vos croyances. Choisissez celles que vous voulez garder et celles dont vous dsirez vous dbarrasser. Dfaites-vous des motions refoules qui sont la cause de votre sentiment dimpuissance, en les accueillant sans jugement de votre part

3e tape:

Exemples: La gne de paratre la honte de paratre. limpuissance devant

Dterminez vos motions, laissez-les sexprimer en paroles, par lcrit ou autrement. 8e tape: Reprogrammez votre subconscient de nouvelles croyances.

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Chapitre 4

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Changez vos croyances en 21 jours!


Vos croyances se placent dans votre subconscient. Vous devez donc reprogrammer votre subconscient afin de changer vos croyances. Pour y arriver, vous pouvez faire une reprogrammation de 21 jours.

Reprogrammation faire
(Exemple) Si vous avez de la difficult affirmer votre opinion devant les autres, cest que vous navez pas assez confiance en vous ou en votre jugement. Si vous pensez ne pas vous affirmer devant les autres car vous avez peur que votre jugement soit remis en question, vous devez changer la croyance qui sest place dans votre subconscient votre insu et rpter cette phrase chaque jour pendant 21 jours: Oui, je maffirme et jai confiance en mon jugement.

Autres exemples de reprogrammations


Vous trouverez ci-dessous dautres exemples de phrases types rpter chaque jour pendant 21 jours, afin de dfaire certaines de vos croyances et de les remplacer par de nouvelles. Oui, je mrite de Oui, jai confiance en mon jugement par rapport Oui, je suis capable de Oui, jai confiance en moi Oui, je vaux

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Exercice : Faites votre propre reprogrammation de 21 jours Compltez les phrases de la page prcdente ou faites-vous votre propre liste de phrases et redites-les tous les jours pendant 21 jours.

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Chapitre 4

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LA PLANTE CUR

Les personnes qui osent saventurer dans leur cur semblent souvent venir dune autre plante. Leurs attitudes, leurs attentes, leurs actions sont bien diffrentes de celles de tous ceux et de toutes celles qui vivent dans leur mental. Osons donner raison nos motions dexister. Donnons-nous le droit davoir peur et le droit, enfin, de vouloir regarder nos peurs bien en face. Choisissons de sortir de cette prison confortable du paratre. Gurissons-nous du mensonge qui a nourri notre vie pour nous regarder bien en face. Osons nous affronter nous-mmes et nous exposer au jugement des autres. Osons faire confiance en nos capacits et en notre jugement. Osons braver lorage des critiques qui viendront quand nous ne paratrons plus aussi soumis aux autres. Quand nous ne resterons plus paralyss devant les situations, les dcisions prendre, alors le fruit de la peur tombera. Librons notre cur de sa prison motive. Laissons-le pleurer, crier, dire sa peine. Accueillons notre peur et donnons lui raison; elle a le droit dexister tout comme la pense, le sentiment, lmotion. Do vient lmotion? Doit-on la juger lorsquelle surgit? La peur doitelle tre condamne sans avoir le temps de sexprimer? Toutes ces vieilles croyances, ces vieilles peurs, emprisonnes par le mental et la raison nous blessent profondment et nous portent nous juger svrement. Soyons honnte et bon envers nous-mmes. Aimons-nous, laissons notre cur pleurer sa peur pour quil puisse enfin passer autre chose. Se librer de ses peurs, cest tout simplement laisser son cur, ses motions, ses sentiments sexprimer sans les juger. Le cur a un grand rle jouer dans cette libration. Aimons-nous davantage, soyons indulgent pour nos faiblesses. Ne nous jugeons pas trop svrement. Portons notre confiance en la vie, en les cycles de reproduction de la nature. Affrontons une fois pour toutes ce mental et ses croyances, et soyons les plus forts, les mieux arms pour vivre notre vie, pour tre ce que nous sommes, avec nos forces et nos faiblesses. Augmentons la confiance en notre jugement, en nos valeurs, en nos talents, en lamour que les autres nous portent. Acceptons lamour do quil vienne sans contrler sa valeur. Aimons-nous et laissons-nous aimer!

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MARGUERITE ET SES PEURS

Marguerite traversait un parc tous les soirs la mme heure. Aucun autre chemin ne pouvait la conduire chez elle. Un soir, elle entendit du bruit derrire elle et vit une ombre qui la suivait. Son mental lui dit alors: Il y a srement quelquun derrire moi qui me suit. Tout le monde dit que le soir dans les parcs, des rdeurs se promnent. Je suis srement poursuivie. Soudain, une motion lenvahit. La peur sempara de Marguerite, qui se mit aussitt courir en traversant le parc, sans se retourner. Marguerite arriva chez elle, persuade quelle avait t suivie. Formation de croyance: Par la suite, en discutant avec des amis, Marguerite fut vite convaincue quelle avait eu raison de courir. Dans les parcs, les rdeurs se cachent. Cest dangereux! Il faut absolument tre arm ou courir le soir, si nous voulons traverser un parc. Dautres lui disaient: Pourquoi avoir peur! Tu es bien peureuse! Mme si quelquun te suivait, tu pourrais srement lui faire face et lui demander ce quil veut. Tu nas pas raison davoir peur! Une femme comme toi ne devrait pas avoir peur. Alimentation de lmotion (de la peur): Marguerite, tous les soirs, devait traverser ce parc. La peur toujours prsente, le cur battant dmotions et de sentiments de toutes sortes, appuys par les croyances populaires et sa propre perception de la situation, Marguerite traversait ce parc en courant. Elle courait si fort quelle avait limpression que son cur allait sortir de sa poitrine. Un jour, Marguerite dcida de sarmer dun bton en se disant: Sil vient prs de moi mattaquer, je le frapperai si fort quil ne se relvera plus. Ayant repris courage, arme dun bton, Marguerite traversa le parc dun pas alerte et dcid. Elle nosait jamais se retourner, mais elle tait certaine que ce bton loignerait tous ces rdeurs dans le parc. Tantt, elle entendait un bruit; parfois, elle voyait une ombre la suivre; quelquefois, elle nentendait rien.
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Toutefois, Marguerite, le cur battant, la peur dans les tripes, lesprit tourment, traversait toujours le parc arme de son bton. Quelques annes plus tard, Marguerite avait toujours peur des parcs et de la noirceur. Elle se privait de sortir le soir, de peur dtre suivie. Sa vie mondaine en souffrait et mme son travail devenait pnible. La peur la paralysait. Un soir, Marguerite, fatigue, puise de se battre contre ce parc quelle devait absolument traverser, dcida de dposer son bton, de ne plus courir et de regarder qui se cachait derrire elle, qui la suivait. Marguerite allait demander des comptes. Elle dcida de faire face ses agresseurs. Ce soir-l, la porte du parc, Marguerite dposa son bton par terre, marcha lentement, pris trois grandes respirations, se retourna et, sa grande surprise, saperut que le bruit tait tout simplement le vent dans les feuilles et que lombre tait celle de la lune qui la suivait. Tout ce temps, Marguerite avait aliment sa peur en croyant ce que les autres lui avaient dit. Tout ce temps, Marguerite avait nourri sa peur et stait arme dun bton, se croyant poursuivie. Tout ce temps, la peur avait dict Marguerite sa volont. Marguerite tait soumise obir sa peur.

Et vous, que ferez-vous devant une peur? Courrez-vous pour vous sauver, pour fuir ce qui vous fait peur? Essaierez-vous dchapper aux situations qui vous font peur? Vous armerez-vous dun bton, vous croyant attaqu? Serez-vous l attaquant verbal , l attaquant physique (brutal), l attaquant motif (celui qui blesse) ou l attaquant financier (celui qui ramasse, qui a peur de dpenser, qui vole, qui se vend, qui a peur de manquer de quoi que ce soit, qui performe de peur de )? Serez-vous lattaquant, passant votre vie vous sentir poursuivi, attaqu, vol? Quand aurez-vous le courage de dposer les armes et, doucement, de regarder la vrit en face pour vous apercevoir que les raisons pour lesquelles vous aviez peur nexistent pas, que lon vous avait menti, que votre mental vous avait fait croire quelque chose qui nexistait pas?

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CONCLUSION
La peur nexiste pas ailleurs que dans votre mental. Cest nous qui lui donnons vie, cest nous qui la nourrissons. Cest nous qui avons aussi le pouvoir de la faire mourir. Les principales causes de nos peurs sont:

notre manque de confiance en nous, en la vie, et en notre jugement; lvaluation que nous faisons de nos talents et des situations qui nous entourent (lorsque limage que nous avons de nous se trouve diminue, voire presque inexistante en certains cas, le jugement est svre); lorsque nous nous comparons aux autres et que nous jugeons notre situation infrieure; notre refus de vivre lmotion qui nous habite (se faire croire que ).

La peur a pour effet de paralyser toutes nos actions. Cette rongeuse dme prend sournoisement le dessus et nous entrane dans sa toile daraigne La peur sinstalle alors en matresse et contrle toutes nos dcisions. Elle nous motive si bien que plusieurs dentre nous perdent le chemin intrieur de lamour vritable. La peur a peur daimer, de peur dtre rejete! La peur a peur davoir peur! La peur a peur! Avez-vous peur? Ouvrez votre cur et allez vous y blottir! Dans le cur, il nexiste aucune peur. Dans lamour existent laccueil, la joie, la vie. Aimez-vous! Ayez confiance en vous! Revalorisez-vous!

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Conclusion

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ATELIERS/STAGES OFFERTS PAR LAUTEURE


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Retrouvez vos passions oublies Recrez des situations qui donnent un sens votre vie Mises en scne sur le courage de s'investir pour russir et les qualits ncessaires pour faire renatre la passion en vous Et plusieurs autres mises en situation o les qualits, les ressources et les aptitudes de chacun seront mises en action afin de rveiller la passion qui sommeille en vous.

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Vous devez nous informer de latelier que vous aimeriez organiser. Vous pouvez communiquez par tlphone au 514-793-2288 ou par courriel info@AgatheRaymond.com car le nombre de participants minimum, le cot et le temps sont diffrents d'un atelier un autre. En tant quorganisateur, latelier est gratuit et vous recevrez 10 % du revenu brut du montant de latelier (avant taxes). En change vous avez trouver lendroit requis pour latelier. Les frais de location de salle sont aux frais du Groupe AISE.com inc. (sauf lhbergement et les repas aux frais du participant). Trouver une date lagenda qui convienne aux deux parties. Vous avez vrifier sil y a le ncessaire pour les participants (eau, collation) sil y a lieu. Noter les inscriptions ainsi que les acomptes partiels des participants et nous les faire parvenir. Distribution de la publicit en accord avec Groupe AISE.com inc. Ds que tout est prt, nous publierons cet atelier sur notre site Internet et nous ferons parvenir un courriel toute notre liste dabonns.

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Vous dsirez organiser une confrence


Oui, il est possible d'avoir une confrence prive pour un minimum de 20 personnes. Pour de plus amples renseignements, nous vous invitons communiquer avec nous par tlphone 514-793-2288 ou par courriel info@AgatheRaymond.com

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