Histoire 3e-6e. Jalons Pour Mieux Comprendre

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Bruno BOULANG Marcella COLLE Ccile GRTRY Donatien JORISSENS Danielle LECLERCQ
Histoire
Jalons pour mieux comprendre
Histoire
Bruno BOULANG Marcella COLLE Ccile GRTRY Donatien JORISSENS Danielle LECLERCQ
Histoire
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Pour toute information sur notre fonds, consultez notre site web: www.deboeck.com
De Boeck ducation s.a., 2013 Rue des Minimes, 39, B-1000 Bruxelles Mme si la loi autorise, moyennant le paiement de redevances (via la socit Reprobel, cre cet effet), la photocopie de courts extraits dans certains contextes bien dtermins, il reste totalement interdit de reproduire, sous quelque forme que ce soit, en tout ou en partie, le prsent ouvrage. (Loi du 30 juin 1994 relative au droit dauteur et aux droits voisins, modifie par la loi du 3 avril
1995, parue au Moniteur du 27 juillet 1994 et mise jour au 30 aot 2000.)
La reprographie sauvage cause un prjudice grave aux auteurs et aux diteurs. Le photocopillage tue le livre! Imprim en Belgique Dpt lgal 2013/0074/151 ISBN 978-2-8041-7076-9
Des jalons pour mieux co

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PREHISTOIRE
1. Les mondes de la Prhistoire
ANTIQUITE
2. Le monde du Proche-Orient antique 3. Le monde grec 4. Le monde des Celtes 5. Le monde romain 6. Les mondes nomades
MOYEN GE
7. LEmpire romain dOrient 8. Le monde islamique 9. Les mondes mrovingien et carolingien 10. Le monde europen mdival
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TEMPS MODERNES
11. Le monde amrindien 12. LEurope de la Renaissance 13. LAncien Rgime 14. Les mondes orientaux 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. Le temps des rvolutions Les transformations conomiques et sociales Limprialisme europen Le monde russe La Premire Guerre mondiale Fascismes et Seconde Guerre mondiale La Guerre froide Les dcolonisations LEurope en construction La mondialisation
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15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 6
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Selon le rseau denseignement dans lequel vous tudiez, vous dcouvrirez une priode ou un vnement dans une anne plutt que lautre
EPOQUE CONTEMPORAINE
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Les parties GRAND ANGLE, FOCUS et PATRIMOINE donnent des informations de natures direntes sur une mme priode.
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GRAND ANGLE Panorama de lhistoire duMonde de la prhistoire nos jours
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FOCUS Zoom sur un moment cl, un tournant de lhistoire
1. La rvolution nolithique
2. La naissance de lurbanisme 3. Lmergence du citoyen 4. La conqute des Gaules 5. Le dbut du christianisme 6. La n de lEmpire romain dOccident La Route de la soie, changes entre Orient et 7. Occident 8. Al Andalus, apoge de lEspagne musulmane Le trait de Verdun, symbole 9. du morcellement fodal 10. Limpact des villes sur la socit 11. La conqute du Nouveau Monde 12. Les rformes religieuses 13. La science moderne et lart baroque au XVIIe s. 14. Chine et Japon : louverture force lOccident La rvolution belge La rvolution industrielle en Belgique Le Congo, terre dexploration et de colonisation Les rvolutions russes de 1917 La crise conomique de 1929 La Shoah, un crime contre lhumanit Le mur de Berlin ou la division de lEurope en deux blocs Lindpendance du Congo belge Une monnaie europenne unique Les tats mergents, nouvelles puissances mondiales
mprendre lhistoire
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1. Lascaux, premires expressions artistiques
2. Les premires critures 3. Le Parthnon Athnes 4. La tombe princire de Vix 5. Le forum romain 6. Des murailles contre les incursions 7. Lglise San Vitale Ravenne 8. La grande mosque de Cordoue 9. Lvangliaire de Charlemagne 10. La cathdrale de Tournai
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PATRIMOINE Tmoignage matriel ou immatriel, reet dune poque, dune culture
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REGARDS RETROSPECTIFS Interroger le pass pour comprendre une situation daujourdhui
Les migrations, un phnomne nouveau ? Ltat-nation doit-il disparatre ? Vers un gouvernement mondial ? Rvolutions ou Rformes ? Sut-il dlire des individus pour parler de dmocratie ? La Belgique, une construction du XIXe s. sans avenir ? Les progrs, scientiques: avances relles pour lhumanit ? La croissance tout prix ? Peut-on nourrir toute la plante ? Le fminisme est-il encore ncessaire ? Lart, reet dune socit ? Les religions sont-elles toujours des intgrismes ?
12. La chambre des poux de Mantegna 13. Versailles, chteau et jardins 14. Le Taj Mahal en Inde 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. pisodes des Journes des septembre 1830 de G. Wappers Un site industriel, le Grand-Hornu Les arts premiers africains Un lm, Le cuirass Potemkine dEisenstein Le Cri dEdvard Munch Le fort de Breendonk Les aches politiques Une chanson, Indpendance cha-cha Une caricature politique Le jeans, un vtement universel
11. Le Templo Mayor Mexico
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CONCEPTS Dnition et volution de 12 concepts dcouverts au l de lhistoire. consulter sans modration
Capitalisme Citoyennet Colonisation et migration Dmocratie s dveloppement Dveloppement et sous-dveloppement Fdralisme R Imprialisme CRYPTE POUR D MATION Libralisme Mondialisation LINFOR Nationalisme Socialisme Stratications sociales
Des repres graphiques

Des lignes du temps dans la partie GRAND ANGLE
GRAND ANGLE > POQUE CONTEMPORAINE > La Guerre froide
1970 1975 1980 1985
POQUE CONTEMPORAINE
1990 1991
1964-1975 Guerre du Vietnam
16 novembre 1989 Destruction du Mur de Berlin
Dissolution de lURSS
1. La partition de lEurope
aprs la Seconde Guerre mondiale
Alors que la Seconde Guerre mondiale touche sa n, les Allis (les tats-Unis, la Grande-Bretagne et lUnion Sovitique) se runissent plusieurs reprises pour organiser la future Europe libre, et notamment lAllemagne ; celle-ci sera divise en quatre zones, chacune administre par un des Allis, auxquels est ajoute la France. Ce principe est galement appliqu Berlin, la capitale de lAllemagne, qui est divise en quatre secteurs. Il est aussi dcid de laisser la possibilit aux peuples librs ou vaincus de choisir leur propre rgime politique.
En marge, des renvois aux planches des Atlas
Enn, la cration dune organisation succdant la SDN (Socit des Nations) et dont le but sera le
maintien de la paix est dcide. Suite la confrence constitutive de San Francisco (avril-mai 1945), lOrganisation des Nations unies (ONU) est fonde le 26juin 1945. Cependant, la rupture entre lURSS et les tats-Unis paralyse linstitution. En eet, tous deux sont membres permanents du Conseil de Scurit de lONU (au mme titre que la Chine, la Grande-Bretagne et la France) et bncient donc dun droit de veto. Cet chec nest pas le seul que connaissent les Allis. Contrairement ce qui avait t admis la Confrence de Yalta notamment (4-11 fvrier 1945), lURSS ne permet pas la tenue dlections libres dans les pays quelle a librs et quelle occupe. La Pologne, la Roumanie, la Bulgarie, la Hongrie, la Tchcoslovaquie et la Yougoslavie, ainsi que la zone allemande contrle par les Sovitiques vont progressivement adopter le modle communiste et devenir des pays satellites de lURSS. Face cette ralit, Churchill, le Premier ministre britannique, nonce le 5 mars 1946 une mtaphore : De Stettin sur la Baltique Trieste sur lAdriatique, un rideau de fer est tomb sur le continent . Dsormais, le monde est coup en deux : dun ct, le camp occidental, qui dfend des valeurs librales et une conomie de march ; et de lautre, le camp oriental, imprgn de valeurs socialistes, qui prne le contrle de lconomie par ltat. Cest le dbut de presque un demi-sicle darontement entre ces deux blocs. leurs ttes se trouvent les tats-Unis et lURSS, qui ne se dclareront jamais la guerre mais joueront sur lintimidation et la menace du recours larme atomique. Ces deux pays seront toutefois rgulirement opposs
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po on Portrait du gnral George indirectement lors de conitssiti auxquels ils prennent gogra ANTIQ phique en Marshall. Photographie de tant UIT a fait le de peuple part. lieu de pasde 1953. s et rm dv atr sag Alors quava quavant la Seconde ast Guerre les es, de George ice mondiale,da e Marshall reoit tant de sous la nues. Leu s, que peu de gude conduite errla prix Nobel paix direntes n nations europennes rjouaient es histoire un rle traces nole dAbraha us II e milln nous est crits des sont en 1953 pour son plan par air m important d dans lorganisation dupeu monde multiposurtout e la ville vequils qu decon redressement ittrent dOur po rois assyrie ples voisins : nue par des pays pays de Ca la Bib au ur sinsta laire, la n du conit marque lavnement les na ns, les tex dun ller dans Les Phn tes littra le, les annaleseuropens. eux pntr an, en Palestin le des monde bip bipolaire o la plupart des doivent ires grecs. icie e. Certa rent en nspays nont XIII e s. gypte, ins dentr po ue jam do ais for unie :ou celui e choisir leu Le Plan Marshall estd sous la condu leur camp : celui litiq des tats-Unis de m ils parta ite de Mo ils durent fuir langue s lors da une en geaient commu au ns tit se lURSS. propos toutes les ce . Ils retou que ne sm cependa mise , fond cul rnrent itique, ain nations nt une quils con la Bible appelle turel rel europennes si un igieux et qu pe lagricultu artistiqu le qu mmey com- uples antrieu irent aprs avo la Terre prore car 5 juin 1947, e. ir rem Ils pratiq combattu Ds cette leur rg abonda ent tablis ua ion leu pris nce cr les ien po en sachant Deux modles D opposs celles de lEurope lEst, tout que . t r fourni ales, pro dode fruitiers uze tribus, que, les Hbre ssait en duits de lURSS et olivier ux taien pas lun de ses tats satellites dont la vigne nautoriserait la trib s. issu t diviss Excellents s les roi u de Jud , arbres en s Da outre les Si cet antagonisme dans monde en accepter lore. En et, lorsque, pays a ma rinsle du e , ils emsexporte mot juif vid et Salomon (de laquelle son pire ma ontnous t ) qui est form dEurope occidentale, ritime .et tier, le premier enjeu lEurope Comme la Pologne la Tchcoslo. et Les mo do un en Mest mentanm uze tribus com rcia lorigine vritable dit anla lavon lavons vu, lURSS pro teerr de de son se montrent Moscou ne furent ent rusempresse l : ils vaquie eprsence me etintresses, la navigur subire nies recherche et mme dans ent le jou s un seu que trs arm arme dans lestoi pays dEurope de lEst pour insde rejeter le Plan com et enjointnt ces deux pays dedan limilocan l royaume Atlantiq rs comme des mtaux. Ils me les gy g dautres peu ue ples de on rciaux taur taurer dans ceux-ci des rgimes communistes, au Par consquent, seuls les pays europens du ptiens t crter. les Hit , occide en les la des me rg Ass tites et ntale (M r dtat. yriens, pe, en Mbloc com mo moyen dlections ou occidental bn cient de en cette aide qui, de les Babyl ion, alt de coups g n les Plu jusqutruques sieurs diterr Grecs et oniens, en Espagn e, Sardaigne, fois dpode dollars les Roma De leur ct, Car les tats-Unis prennent conscience 1948 an e 1953, injecte 13 milliards dans Sic notamme rts, ins. thage, en e do ils ramena ile, Balares nt en quitablement ), qu que la pauvret dans laquelle se trouvent Pour rpartir cet Afr ient les leurs conomies. Assyrie iqu au VIII e Tun e du noles pays minerais is, a da s. av. J.-C rd, bas. pays bo prs de argent, eu europens depuis n de lard guerre peut faire les ciaires crent lOrganisation . et Ba bylbn t un retoula one au lactuelle r. Dabo e tape e VI s. conomique (OECE). rd vas c culer certains ct communistesur (enleur Europenne de les Coopration J.-C., dentre sal peu reneux du Hbreux av. e de Tyr route de due indpe , Cartha gard F France, par exemple, communiste Via cette aide, Amricains sassurent le soutien nles colonies le Parti ge se anmo ndante franais st ins intact rent de et a do Mditpopulaire). bncie dune large assise faut des peu pays dEurope es qui mi errane Il leur religionoccidentale, leursancrent plus grand e puissa occidenta n toutes les et leurs donc trouver moyen nce de , relever rapidement profondment dans le bloc capitaliste. le. le traditions. elle ent Devenue sanun ce rom Ce ra un st en ain e riva po e. europennes. Lelit urquo niveau de vie des populations prSi la construction nest la dispeeuropenne Selon avec la i, pas dirige lhistorie rsion puisn grec Harry sident amricain , est contre les spo Sovitiques, besoin dia-dassociation et Phnicie(1945-1953), ra) devin le (ou HrodTruman ns aurai vis--vis ote (V e s. t un aspdun point de vue particulirement de lURSS, dont de coopration, ent essentienotamment av. J.-C.), lAfrique mant ect l du jud . Des tra accompli un p les asmegrandissante il est persuad quelle a pour dtendre sa dmontre linquitude face riple Au ces objectif de leur I er s. de autoumilitaire, . archolo prsence r de no giq tre ue domination lEurope entire, alors que son prau communisme. les s tm sur ct re, pagne (no Hbreux e occidemoins oigne nt1949, tamment la se rv dcesseur, Franklin se montrait lOrganisation du olt Trait lAtlantique rom ntale de En I er mi rentde Ca aine. Va llnaire. Roosevelt, dix et contre la lEsincus, Le Mur du Po vindicatif. Cest ainsi que stablit la)doctrine TruNord ( OTAN ) regroupe plusieurs pays dEurope ven de domina Nous s milliers des lam dus com rtugal au leur devon tion entatio Seul ves me esclav de ns ntreune tige du s un De plu man, do qui vise apporter toute laide ncessaire occidentale, les tats-Unis et es le Canada dans eux furen ma temple de Jrusa s, lem ine chasss de lcritu e invention cap t pereur rom ou lem, le de Pa 70 ap. militaire aux pays qui rsistent des tentatives : tous les tats seles mur itale da organisation sin des lam re : alors s ne libres ain entatio J.-C., le dfensive tine. disposai Titus t qu ns fut e les peou ns le rebti par temple en leu d dasservissement des minorits armes, doivent assistance mutuelle en cas dagression de t en pliqus de par tru r up vie cor le roi Hr ire de Jrus les e que de religieuse au I s. lcriture ode alem, cen , en s systm le voiav. J.-C (il nen Mur des des pressions decun lextrieur (Truman, lun deux. les Phn venues . et ifo tre dt es reste au Lamentat ruit par comrme hi de iciens cr joucomme ions). ces rdhu da ct, 12mars 1947). Cette conception lorigine lURSS prend mesures roglypdu ds le en 70 ap. les Romains rent l estou Ayant politiq hique, De sonnce XIII e s., J.-C. alpha perdu leu i que le ils pour , ils vcure amricain t phon posai Plan Marshall but daiderbe conomiquepreuves dun ue imprialisme tentant con r indpen nde rom sonnes, qui adis en nt dispe tique : des mo t dj de ain. audemanderaient rsElle xquels s dans Les H 22lettre tard, ment les pays qui aux sa domination sur lEurope. aussi les Gre des secours tout le les bre s, les dtablir voyelles. ux se di cs la ajo du Proche Ce systm par uteron re les alpha tout tats-Unis, en permettant, mme occases valeurs et son modle politique qui ncien t plus craint pour t des au e est lo -Orient bets occ par leu identaux. du modlerig tres Selon sion, lextension progressive amricain. la leu russite collective etrlabolition des classes ine de tou prne peuples rel r con igi s on mono ception, avec son Dieu (Ya thiste. pe Il a inspir uple qui il a do hv) a fait alli Les Hb ance le livr nn 143 de Atl la civilisati e sacr, la Bib la Terre promise. GRAND reux dHisto as le, qui est ireANGLE on judo Petit gro pl. 14 lorigine -chrtien upe sm ne. Q ite lui au originair es de ssi, les Hbreux, Msopota saient ave sont mie o c leurs > GR troupeau ils noma AND AN x. Selon GLE Le mo la Bible, dinde du > FOCU cest Proch S
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La naissa eOrien nce de lur t antiq banisme ue Les premi res critur es Page
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GRAND
ANGLE
Des renvois dun dossier lautre
TS CONCEP
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CONCEPTS
y leur pays nt leu ten it tion q itte s qu es i et y gion mme t rg tre ut C lonisa r leque Co au d s homm u l de er une he la ch ch
dori-
p tac s pa o up occ r tta it rat cessus p pour oc uProce tule entit ult lle vel t cul uve t pole) s et es ue e nou qu ne iqu i (la mtro t un omi oit no so i e (l s, gin on ie, soi , co vi es, s vid es, ue u qu ions tiq e colonie, gion s politi d s rg n liens on fonder un p ion tio d ns de lati d s lien fa t da p lat e fai se l par de eur popu p le leu is tion s d l mtropo s de es colonisa a la vid , t e re n nt, cor c co ven S uve u en rels. So les, ou lles elle tel st es se : po x iau sup ni nia lon ou su colo de u es col itu stit m tm . con e. sys sy , l i ine ial d rcia erc s, cs, dorig me paux de ipa Grec c mm s Gre p nci s pri es e et com iciens, me ype ty nici tim x typ riti ux ari eu ma De tins (Ph f rt for empire p r des S it un d So gs pa t pr tg enus de rs pro ns ven on ptoirs olo col ompt com s es d de nd an t o des ) nt g gra en ) is me l lem r degr g i ple er up c cr p pe Portuga ur de po rp nie d on ll ller olo alle col sta inst si t sin nt en Soir une ne s. nn S ien vie n res le v ole po ies mini rie trop str ust d la mtro i ind s de s et d ns tion plantatio
Colonie
s ns lon col c bl des emble E sem Ens
rito ou o territ
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me t la ism nt lis en e ne ien nti c lonial m int ma o co un r u Nodes qui hod tho elle sur
ure cultur des m t c que et iqu mi Ensemble co om no . . is ti n c tio nis on olo d mina do t dcol nt en me llem i ll cie pays o
s ristique Caract
Colonisatio n et migratio n
OLONISER, cest dabord installer compt des toirs commerciau x et des entre sur les ctes pour pts faire du commerce lintrieur du pays. avec Comme lont fait, ds le IIe millnaire av. J.-C J.-C., les cits phn icienn er es lnaire, entre le e et au I milVIII et le VI es. av. J.-C., les Grecs Ploponnse ou du o dAsie Mine ure. Ce type de nisation a enc coloencore t pratiq u, la n du ge, par les Rpu Moyen R bliques-villes italien nes, Venis enise comme e ou Gnes.
Un schma pour : dnir le concept lister ses caractristiques lui associer et/ou lui opposer dautres termes
e ine, Afriqu rique lat lge, -Unis, Am s (ex. Congo be ne ons (tats e des col n par des indig la rvolt me de te ion sui rat soit la uvement de lib sation ndance, dun mo Dcoloni ne colonie lindpe erre ou dune gu du Accession t en consquence soi du Sud), e). Ind Algrie,
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Quelques balises pour dcouvrir lvolution du concept au l du temps
Colon onise iser, r, cest aussi conqu rir, pour des raiso religi ieuse euses ns s, des territoires Au XIXe s., la colon dj peupls : ainsi, isation fut troit armes arabes les m musulmanes ont ement lie lindustrialisatio conquis le sud du n ; elle constitua monde mditer terranen depu un facteur de prestige politique is lEspagne jusqu pour les tats, Byzance e (y compris le e auxquels elle apportait des atout Moyen-Orient, s conomiques lInde) et leur la Perse et leu tour, les et des bases stratgiques. Elle chrtiens dOcc sappuya sur des entamrent ident ent la Re Reconquista de motif logiq ues : les races s idolEspagne, puis ctes du Maroc suprieures ont des (C a et Melill (Ceut parce quelles des droits, a) et par ailleurs ont des devoirs Caucase (Gorgie du : le devoir de civiliser les races infri et Armnie) ; la suite des Croieures (discours sades, pendant deux sicles, de d franais Jules Ferry du ministre nouveaux tats en 1885). Elle chrtiens sinstallre t all nt au Proch de centr lEuro e de pe le gravit dun mond e-Orient. e ingalitaire, auqu elle imposa une el division internation Coloniser, cest ale du travail. encore tendre territorial : comm un empire La colonisation e les Turcs qui fait encore aujou dtruit lempire aprs avoir rdhui lobjet arabe, se sont ara de dbats quan empars au XVe t ses consquen de lEmpire roma s. ces. Elle est associe, par exem in dOrient. Ils maintiendront ple, au gnocide leur dominatio n sur les Balka diens, la traite des Amrinns (ex-Yougoslavie des Noirs, au trava Albanie ie, Roumanie , anie, Hongrie, il destruction des Bulgarie, Grce socits traditionne forc, la jusqu la n du e ) lles et leur alination cultur XIX s. ou au dbut du XXes. elle. Pour certa les rgions. De leur selon ins, la colonisation est considre ct, les Russes ont commenc comme la cause une expansion territoriale ds sous-dveloppe majeure du le XIIes., vers la Sibment conomiqu rie dabord, puis e des pays dits du tiers-monde vers les rgions occupes par les , mais aussi la Tatars et les Turcs source de leurs dicults actue ensuite. lles. Pour daut res, elle est lie lide de civilisation , de progrs, de partir du XVIes., lutte contre les maladies et ligno la colonisation essentiellement rance, de const europenne a ruction de voies consist mettr ferres ce que le romancier britan e en place un systme de domi nique Rudyard Kipling a appel nation et dexp le fardeau de loitation dune lhom Le dbat est loin meblanc . dtre clos.
population autoc htone par une mino rit dorigine trangre. Ce fut le cas pour lemp ire maritime et commercial portu gais avec des posse ssions sur les ctes dAfrique, en Inde, en Indon sie et au Brsil, ainsi que pour lempire colonial espagnol situ essentiellement en Amrique latine . Le mme systme sappliqua aussi aux colon ies des ProvincesUnies, de la Franc e et de lAngleterr e partir du XVII e s., puis des autres pays europens au XIXe (Allemagne, Belgiq s. ue, Italie).
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CONCEPTS
utiles
Des codes couleurs pour les 5 parties de louvrage
GRAND ANGLE
Mode demploi
Reprez dans louvrage les dossiers qui vous donneront linformation utile pour rpondre la question pose ; Crez des ponts entre les informations ; Consultez les ches concepts qui vous permettront de dcrypter ces informations ; Consultez dautres ressources complmentaires, comme un des atlas dHistoire, par exemple.
FOCUS
Manipulez louvrage, crez des liens

EXEMPL ES
GRAND ANGLE
PATRIMOINE REGARDS
rtrospectifs
Les transformations conomiques et sociales au XIXe sicle

CONCEPTS CONCEPTS
CONCEPTS
Socialisme
Libralisme
pour les priodes de lHistoire

PRHISTOIRE ANTIQUIT MOYEN GE TEMPS MODERNES POQUE CONTEMPORAINE
CONCEPTS
CONCEPTS
Stratications sociales
Capitalisme
CONCEPTS
CITOYENNET
GRAND ANGLE
FOCUS
PATRIMOINE
REGARDS
SUFFIT-IL DLIRE DES INDIVIDUS POUR PARLER DE DMOCRATIE
rtrospectifs
LE MONDE ROMAIN
LMERGENCE DU CITOYEN
LES AFFICHES POLITIQUES
Votre enqute vous amnera peut-tre consulter des dossiers qui ne sont pas au programme de lanne dans laquelle vous tes. Une occasion de se rappeler certains faits ou dcouvrir des priodes que vous approfondirez plus tard Mais surtout, une occasion de mieux comprendre lHISTOIRE dans son ensemble.
GRAND ANGLE
Prhistoire
Les mondes de la Prhistoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Antiquit
Le monde du Proche-Orient antique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Le monde grec . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Le monde des Celtes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 Le monde romain. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Moyen ge
Les mondes nomades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LEmpire romain dOrient . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le monde islamique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les mondes mrovingien et carolingien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le monde europen mdival . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 48 54 60 66
Temps modernes
Le monde amrindien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 LEurope de la Renaissance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 LAncien Rgime. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 Les mondes orientaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
poque contemporaine
Le temps des rvolutions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Les transformations conomiques et sociales au XIXe sicle . . . . . 110 Limprialisme europen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 Le monde russe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 La Premire Guerre mondiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 Fascismes et Seconde Guerre mondiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 La Guerre froide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142 Les dcolonisations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 LEurope en construction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 La mondialisation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
GRAND ANGLE
GRAND ANGLE
Prenons de la hauteur pour dgager les caractristiques dune civilisation et en comprendre les lignes directrices majeures. Quel cadre chronologique et gographique ? Quelle organisation sociale? Quelle conomie ? Quelles croyances ? Quelle expression artistique ? Voici quelques questions qui permettent de dresser un panorama dune civilisation dans son volution sur le long terme.
GRAND ANGLE
- 7 millions dannes
> PRHISTOIRE > Les mondes de la Prhistoire

- 3,5 millions dannes
Palolithique
les premiers pr-humains (australopithques)
homo habilis
Les mondes de la Prhistoire

Atlas dHistoire pl. 1 Petit atlas dHistoire pl. 1
1. Quel cadre
chronologique ?
Selon lhypothse la plus rpandue parmi les scientiques, lUnivers serait apparu il y a environ 15milliards dannes la suite dune grande explosion, le big bang, suivie dune expansion qui perdure encore aujourdhui. Le systme solaire et notre plante, la Terre, se seraient forms il y a un peu plus de 4 milliards dannes. Il est encore trs dicile aujourdhui de savoir quand et comment la vie est apparue sur la Terre. Depuis la publication de Lorigine des espces de Charles DARWIN, en 1859, lvolution comme un fait biologique sest peu peu impose dans le monde scientique. Les tres vivants, adapts leur environnement, sont le rsultat dune adaptation progressive, fruit dune slection naturelle. Pour les historiens, la Prhistoire dsigne la priode qui commence avec les premiers tres humains et pour laquelle nous navons pas de documents crits. Elle se termine Le Palolithique avec lusage de lcriture et donc des est la priode la plus ancienne moments dirents selon les cultures. On de la Prhistoire : elle comla subdivise en deux grandes tapes en mence avec les premiers tres humains (il y a environ 6 milfonction du mode de vie des groupes tulions dannes) et se termine dis : le Palolithique et le Nolithique.
vers plus ou moins 10 000 av. J.-C. Au cours de cette priode, les hommes taient nomades et vivaient essentiellement de chasse, de pche et de cueillette.
chasseurs collecteurs nomades. Sa dure est extrmement longue. lchelle plantaire, elle stire sur plus de 4 millions dannes ! En Europe, elle dure au moins 1million dannes. Cest au Palolithique que lvolution donna naissance aux premires formes despces humaines. Cest aussi durant cette priode quapparurent les premiers outils et les premiers habitats amnags, les premires spultures et les premires manifestations artistiques.
1.2 Une priode intermdiaire : le Msolithique
1.1 Le Palolithique
La premire priode de la Prhistoire est celle des socits de prdateurs ou

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Lavnement de cette priode concide avec la n des dernires glaciations. En Europe, le climat plus clment permit la couverture forestire de stendre. De nouvelles espces vgtales apparurent et une faune adapte se dveloppa : cerfs, chevreuils remplacrent le renne qui sest dplac vers le nord. Les rivires regorgeaient de poissons. Grce ce climat plus doux et labondance de nourriture, les hommes sont devenus moins dpendants de leur environnement. Ils pratiquaient la cueillette slective de fruits et de crales. Ils sont devenus semi-nomades. Au Proche-Orient, des groupes vont peu peu se sdentariser et modier la manire dassurer leur subsistance, puis sorganiser en socit dagriculteurs leveurs. La sdentarisation a donc prcd lagriculture et llevage. Cest un phnomne culturel et non pas conomique.
PRHISTOIRE
- 1 million dannes - 200000 ans vers - 10000 ans environ - 3500 ans
Nolithique
homo erectus
Nandertaliens, puis les Hommes modernes Fin de la Prhistoire au Proche-Orient
1.3 Le Nolithique
Cette priode dmarra il y a 10 000ans au ProcheOrient, en Asie mineure, en Palestine et en Iraq. Elle est caractrise non seulement par les dbuts de la domestication des plantes et des animaux, mais aussi par ceux de lartisanat, des villages et des villes et des changes maritimes. Cest au Nolithique que la transformation fondamentale des socits humaines va peu peu se rpandre dans le monde entier.
2. LAfrique, berceau
de lhumanit
La longue volution qui a conduit notre espce, lHomme Moderne, est encore mal connue. Et pourtant, depuis le XIXe s., de multiples dcouvertes ont fait voluer les connaissances, mme si de nombreuses zones dombre demeurent. Pour les spcialistes, il ny a aucun doute que, dans ltat actuel des savoirs, lorigine de lHomme se trouve en Afrique. On connat aujourdhui plus dune dizaine de prhumains , tous retrouvs en Afrique. Citons, par exemple, Touma, dont le crne mais pas le squelette a t retrouv au Tchad en 2002. Ou encore Orrorin, dcouvert au Kenya en 2000, qui serait vieux de 6 millions dannes et tait dj capable de marcher sur deux pieds. Il annonce la grande famille des Australopithques, dont fait partie Lucy dcouverte en thiopie en1974.
animales. Il ne descend pas du singe , comme on lentend dire parfois, mais il Le Nolithique est partage avec lui des anctres communs. la priode la plus rcente de la Prhistoire : devenus Ltre humain est lun des aboutissesdentaires et vivant dans ments actuels de lvolution de la famille des villages, les hommes des Primates... Il y a plusieurs millions sont passs une conomie dannes, la ligne humaine sest spade production ; lagriculture re de celles des grands singes, comme et llevage leur ont fourni lessentiel. Cette priode a les gorilles et les chimpanzs. dbut dabord au ProcheDe nombreuses incertitudes demeurent Orient vers 10 000 av. J.-C. et aujourdhui encore des dcouvertes Elle se termine avec les previennent rgulirement relancer le miers documents crits. dbat scientique. Si lorigine africaine des hommes ne fait plus de doute, on connat encore mal la faon dont les choses se sont passes et comment elles ont abouti la survie dune seule espce dtres humains, la ntre, lHomme Moderne. Au dpart, les premiers tres humains navaient ni lapparence physique, ni lintelligence qui sont les
3. Les grandes tapes
de lvolution humaine
Lhomme nest prsent sur la terre que tardivement, la suite dune longue liation despces
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Squelette dune jeune australopithque, exhum en thiopie en 1974. Il date denviron 3 200 000 ans. Baptis Lucy par ses dcouvreurs, le squelette est en grande partie conserv (52 os). Sa taille ne dpasse gure 1,20 m. Son volume crnien est modeste, 400 cm, peine un tiers du ntre. Lucy marchait debout, mais elle utilisait encore les mains et les pieds pour grimper aux arbres.
GRAND ANGLE
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ntres aujourdhui. Ils nont acquis la bipdie, la capacit manipuler des objets, le langage articul que trs lentement. Ce processus dvolution, la fois anatomique et culturelle, se dveloppa sur plusieurs millions dannes. Plusieurs espces humaines se sont dveloppes successivement, voire ont cohabit certaines poques. Notre p espce est issue de lHomo sapiens ou Homme Mode Moderne, qui a merg au Proche-Orient il y a 20 200 000 ans environ.
3.1 Les Australopithques
Biface en silex taill, retrouv sur le site de la Belle-Roche Sprimont (Lige). Il remonte 500 000 ans.
Voici approximativement 6 millions dannes, les premiers hominids prennent une apparence nettement humaine. On leur donne le nom dAustralopithques. Leurs restes fossiles ont t dcouverts ds 1925 en Afrique mridionale et orientale, rgion considre actuellement comme le berceau de lhumanit. Ces Australopithques ntaient toutefois pas des humains part entire. Certains individus paraissent trs primitifs. Dautres individus, par contre, appels Homo habilis, avaient une allure et un comportement humains. Tout fait bipdes, ils fabriquaient des outils et dressaient des abris sommaires. On est pass avec eux dune espce une autre.
3.2 Les Homo erectus
Meuse. Ds 1829, un crne denfant fut exhum Engis, prs de Lige ; puis en 1886, Spy, prs de Namur. Au XXe s. encore, la mchoire dun enfant a t dcouverte dans la grotte de Sclayn, prs dAndenne. Mais cest Neandertal, prs de Dsseldorf en Rhnanie que furent dcouverts en 1857 les ossements qui donneront son nom cette espce humaine. Vivant essentiellement en Europe et au ProcheOrient, il y a entre 200 000 et 30 000 ans avant notre re, les Nandertaliens taient proches de lHomme Moderne sur le plan anatomique, mme sils taient plus petits et prsentaient un aspect plus trapu et plus robuste. Les premires spultures apparurent cette poque.
3.4 Les Hommes Modernes
Mchoire dun enfant g de 10 12 ans, dcouverte dans la grotte de Sclayn (prs dAndenne, Belgique) en 1993. Il y a 100 000 ans environ.
Quant notre anctre direct, il occupait depuis 200 000 ans environ le Proche-Orient ; il se rpandit progressivement sur lensemble de la plante. Il se distingue de ses prdcesseurs par une vie sociale plus complexe, par de grands progrs techniques et par ses ralisations artistiques : cest lui qui cra lart parital. En Europe, lHomo sapiens (parfois appel CroMagnon, du nom de la valle de la Dordogne o furent retrouvs les premiers fossiles en 1868) arriv tardivement, il y a environ 50 000 ans, coexista avec les Nandertaliens. Puis, ces derniers disparurent peu peu. Une seule espce humaine peuple la terre aujourdhui.
Il y a environ un million dannes, apparut une autre forme despce humaine, lHomo erectus qui coexista un certain temps avec les Australopithques. Vritable migrant, lHomo erectus quitta le berceau africain et se rpandit en Europe et en Asie. Aussi grand que nous, parfaitement bipde, lHomo erectus avait aussi un cerveau beaucoup plus grand. Il disposait sans doute dun langage articul rudimentaire, utilisait le feu, taillait les plus vieux bifaces connus, perfectionna les techniques de la chasse et amliora lhabitat.
3.3 Les Nandertaliens
4. Les conditions de vie

au Palolithique
Durant le Palolithique, le climat se modia de nombreuses reprises. La terre connut une succession de cycles climatiques dune dure denviron 100 000 ans. Pour les dsigner, les spcialistes parlent de glaciations et dinterglaciations. Lalternance entre phases froides et rchauements a eu pour eet de modier priodiquement le paysage. Les plantes et les animaux changrent avec le climat. Les hommes et femmes du Palolithique taient semi-nomades : au l des jours, ils circulaient travers un territoire de chasse et de cueillette, mais
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Plusieurs restes de cette espce ont t dcouverts en Belgique au XIXe s. dans la valle de la
PRHISTOIRE
au rythme des saisons, ils revenaient aux mmes endroits. Ces campements de base taient habituellement situs dans un vallon, prs dun point deau, en bordure dune rivire, non loin dun gisement de matires premires utiles la fabrication des outils et des armes (par exemple le silex). Les habitations taient disposes de manire tre protges des vents et des risques de crues et jouir dune vue panoramique sur les alentours. Elles sorganisaient autour dun ou de plusieurs foyers qui concentraient la vie collective et les activits domestiques ou artisanales. Contrairement limage quen donnent les vieux clichs, ces tres humains ntaient pas vtus de lambeaux de peaux de btes et ne sexposaient pas moiti nus aux rigueurs du climat. Ils shabillaient de vtements de peau et de fourrure, soigneusement coups et cousus, tenus ou ferms par des pingles en os, des ceintures, des boutons. Ils aimaient les parures et soignaient leur chevelure, comme le montrent les reprsentations sculptes, graves ou peintes. Grce la domestication du feu survenue il y a environ 400 000 ans, ils purent non seulement cuire leur nourriture, mais aussi sclairer, se chauer, loigner les prdateurs ; le feu leur servait aussi des usages techniques comme redresser le bois, fondre la rsine pour fabriquer de la colle, durcir les pointes des pieux. Peut-tre mme le feu contribuait-t-il les runir pour parler, se raconter des histoires ou chanter. Cette matrise du feu a constitu une tape essentielle dans les progrs culturels et techniques de lhumanit : sans elle pas de peinture, de cramique ou de mtallurgie. Linvention de loutil marqua dnitivement la diffrence entre lhomme et lanimal. Elle suppose le choix de certains matriaux, le transport de la matire premire et des produits nis. La technique de la taille sana pour conomiser la matire et produire des outils de plus en plus spcialiss (couteaux, scies, grattoirs, burins, peroirs). Puis, lemmanchement permit de dcupler la force et aussi dutiliser des lames eles et lgres : il donnera naissance de vritables projectiles, comme des sagaies ou des harpons lancs par un propulseur. la n du Palolithique, apparut larc qui accompagna les chasseurs et les guerriers pendant trs longtemps.
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5. Un rituel funraire
La prsence de pratiques funraires fut une autre tape culturelle importante. Apparue au ProcheOrient il y a environ 100 000 ans, elle se gnralisa peu peu. Linhumation pouvait prendre des formes varies, qui allaient du simple dpt du corps dans une cavit naturelle jusqu la construction dun vritable tombeau. Selon les cas, la dpouille tait couche sur un sol tapiss docre tandis que ce colorant tait galement saupoudr sur le corps ou sur la tte du dfunt. Celui-ci tait par de bijoux. Des objets familiers, des armes, de la nourriture taient placs prs de lui. Les inhumations concernaient aussi bien les femmes que les hommes, les enfants que les adultes. Ces rituels signient-ils que nos anctres avaient la conception dun au-del ? Dicile de rpondre cette question ! Rien ne nous permet dmettre des hypothses sur leurs croyances ou leur reprsentation du monde. Tout au plus, pouvons-nous voir l les dbuts dune pense abstraite.
Squelettes de deux enfants retrouvs dans une grotte du nord-ouest de lItalie, Grimaldi. Ils sont vieux de prs de 30 000 ans. Muse darchologie nationale, Saint-Germain-en-Laye. Les nombreux coquillages jonchant le sol devaient orner leurs vtements.
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6. Les premires
expressions artistiques
Il y a 50 000 ans, lhumanit a peint ou sculpt pour la premire fois les images quelle avait dans la tte. Sagit-il l des premiers messages ou des premires manifestations artistiques, ou les deux ? La question reste pose. Ce langage est universel : plus de 45 millions de peintures et gravures paritales et rupestres ont t dcouvertes dans prs de 160 pays. Les sujets sont semblables : ce sont les animaux qui sont le plus souvent reprsents, mais on trouve quelques rares gures humaines schmatises et de nombreuses mains. Aucun dcor nest gur. Cette schmatisation et la prsence de nombreux signes abstraits (points, tirets, cercles, rectangles) font penser quil sagit dun art essentiellement symbolique. Si on se rfre aux populations qui le pratiquent encore, cet art a des motivations religieuses ou magiques : il communique des mythes et lgendes. Il tait aussi probablement li des rites chamaniques. Le souci esthtique existait aussi dans la vie quotidienne, comme en tmoignent toutes sortes dobjets : statuettes, parures, armes et outils, gravs
ou sculpts, dans livoire, los, le bois de renne ou la pierre. Parmi cet art mobilier riche et vari, le plus extraordinaire est le millier de gurines fminines retrouves dun bout lautre de lEurope : ces statuettes ont trs souvent les hanches, le ventre et les seins trs dvelopps alors que leur visage et leurs membres sont peine marqus. Cest pourquoi les chercheurs y ont vu des reprsentations symboliques de la fcondit.
Sculpture en bois de renne gurant un bison se lchant. Vers 14 000 av. J.-C. Ht. 10,4 cm. Muse darchologie nationale, Saint-Germain-en-Laye.
Peinture paritale gurant un bison atteint par une che. Il y a de 15 000 ans. Grotte de Niaux (Arige, France).
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PRHISTOIRE
Statuette fminine dcouverte en 1908 Willendorf (Allemagne). Elle remonte 23 000 ans. Ht. 10,4 cm. Muse dhistoire naturelle Vienne.
Ces Vnus comme les ont appeles les archologues, sont-elles des desses-mres comme celles qui seront charges, au nolithique, de veiller sur les troupeaux et les rcoltes ? ct de ces reprsentations stylises, un autre art devait exister : ainsi celui qui a sculpt dans livoire cette minuscule tte de jeune femme la chevelure tresse devait avoir des proccupations plus esthtiques et aectives que religieuses. la n du Palolithique, lhumanit a accompli degrands progrs : moins dpendant des rythmes de la nature, lesprit humain a acquis la capacit de prvoir, de conceptualiser, dobjectiver et dabstraire. Cela va lui permettre daborder un nouveau tournant : linvention de lagriculture.
Statuette en ivoire de mammouth dcouverte Brassempouy (Landes, France). Elle remonte 21 000 av. J.-C. Ht. 3,5 cm. Muse des Antiquits nationales, Saint-Germain-en-Laye.
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Les mondes de la Prhistoire La rvolution nolithique Lascaux, premires expressions artistiques Page 170 Page 260
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IV e
> ANTIQUIT > Le monde du ProcheOrient antique

III e
millnaire av. J.-C.

- 3300
millnaire av. J.-C.

- 2300
II e
millnaire av. J.-C.

- 1792 - 1759
Les Sumriens En Msopotamie

Pharaon Mns Akkadiens Abraham Babyloniens
Cits (Tyr, Sidon, Byblos)
Le monde du ProcheOrient antique

Lmergence de grandes civilisations
Atlas dHistoire pl. 13
1. La Msopotamie
Msopotamie ou pays entre deux euves est le nom donn par les Grecs la rgion situe entre le Tigre et lEuphrate, soit globalement lIraq et le Kowet actuels. Au l des dcouvertes archologiques menes depuis le XIXe s., ce nom englobe maintenant toute la partie du pays situ entre le Golfe Persique, lArmnie, le plateau iranien et la Syrie. On y distingue deux grandes zones gographiques : au sud, une rgion de marais, surmonte par une plaine alluviale - la Basse Msopotamie et, au nord, la Haute Msopotamie constitue de valles uviales, de steppes et doasis. chaque printemps, de mars mai, la Msopotamie tait inonde par les crues : cela favorisa le dveloppement des premires civilisations agricoles, qui durent endiguer les euves, drainer les terres et canaliser les eaux. Entoure de pays pauvres, la Msopotamie suscita la convoitise des voisins, peuples montagnards ou nomades du dsert. Par le nord, elle communiquait avec le couloir syro-palestinien et lgypte ; elle constitua ainsi une voie de passage pour les migrations. Cest au XIXe s. que cette civilisation sortit de loubli suite la dcouverte de monuments et de documents enfouis depuis des millnaires. Le dchiffrement de milliers de tablettes dargile, couvertes dcriture cuniforme ainsi que ltude des vestiges archologiques rvlrent que ce lieu tait bien le berceau de notre civilisation : cest l en eet que furent inventes la roue et la pratique de lirrigation, que les premires villes ontsurgi, que les plus anciennes bibliothques ont t bties,
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Il y a environ 10 000 ans, des transformations profondes ont commenc se produire dans direntes rgions du monde, trs loignes les unes des autres : domestication des espces vivantes, sdentarisation des groupes humains, essor dmographique puis naissance des villes, construction de temples et de palais, mergence des royauts et des tats. Entre 11 000 et 6 000 ans av. J.-C., la population mondiale serait passe, selon les estimations, de 5 10 millions dindividus. Cause ou eet de la nolithisation ? On ne sait. Ce passage correspond une priode de rchauement climatique. Les socits installes dans les valles du Tigre et de lEuphrate, ainsi que du Nil, ont peu peu produit des surplus alimentaires qui ont permis de nourrir des groupes de non-producteurs, comme des artisans, des marchands, des guerriers, des prtres. Des formes de vie urbaine sont apparues, de mme que des nouvelles techniques comme lcriture, larchitecture et le commerce. Les socits se sont hirarchises et organises en tats. Si lcriture marque la csure (en tout cas pour les historiens), il est clair que le mouvement qui a mis en place ces nouvelles structures est antrieur son invention.
ANTIQUIT
I er
XIIIe av
millnaire av. J.-C.

IXe VIIIe
J.-C.
- 668
VIe Ier IVe
1000
J.-C.
av J.-C.
av J.-C.
Phniciens gypte Hbreux

Mose Alphabet phnicien Dportation en Assyrie Carthage Dportation Babylone Dispersion dans le monde romain Fin de l'gypte pharaonique
Assyriens Perses
les premiers calendriers conus ; nous lui devons encore des rudiments de mdecine, une astronomie dveloppe, des calculs mathmatiques sophistiqus (extractions de racines carres ou cubiques, rsolution dquations du second ou troisime degr, un calcul algorithmique proche de linformatique moderne) et des uvres littraires, comme lpope de Gilgamesh. La Msopotamie a toujours t un pays ouvert : que ce soit par les euves, les steppes ou les cols de montagne, nomades, marchands ou envahisseurs y ont circul aisment. Dirents peuples lont occupe, parfois simultanment, parfois successivement : les Sumriens dabord, puis les peuples smites (Babyloniens, Akkadiens, Assyriens) et enn des peuples indo-europens (les Perses). Si on ne peut donc parler de Msopotamiens , il est clair cependant que ses direntes composantes ont form un tout cohrent pendant une trs longue dure. De plus, les techniques et la culture des premiers occupants se sont transmises et amplies avec les suivants : par exemple, lcriture cuniforme, mise au point par les Sumriens, a t utilise par de nombreux autres peuples qui sen sont servi pour transcrire leur propre langue.
1.1 Les Sumriens
Statue de Gouda, roi de la cit de Lagash. XXIe s. av. J.-C. Muse du Louvre, Paris.
Au IIIe millnaire, les chefs de ces cits tendirent leur domination successive sur plusieurs de ces villes, formant ainsi les premiers royaumes. Les techniques inventes par les Sumriens, comme lirrigation, lusage du mtal, la roue et lcriture cuniforme se rpandirent dans toute la Msopotamie. Le tour du potier permit la fabrication en srie et la roue le dveloppement des changes. Les Sumriens taient polythistes : ils levrent des temples en brique leurs dieux. Cest autour de ces temples que des prtres, puis des artisans sinstallrent, formant ainsi le noyau des premires villes. Certaines, comme Uruk, possdaient des temples monumentaux, installs audessus dune sorte de pyramide degrs : on les appelle ziggourats. Monumentales, ces ziggourats ont donn naissance au mythe biblique de la tour de Babel.
Ziggourat (en partie restaure) de Dour-Kourigalzu (Iraq). XIVe s. av. J.-C. Ceux qui lont dcouverte au XX e s. lont prise pour la tour de Babel de la Bible.
On ignore encore aujourdhui lorigine des Sumriens et on sait peu de choses sur ce peuple ingnieux. Il serait venu de lest (Iran ? Indus ? Turkestan ?), au plus tard au IVe millnaire. Les Sumriens vivaient dans de petits tats, composs chacun dune ville entoure de la campagne environnante qui les nourrissait : ces cits (Ur, Uruk, Lagash, Eridou) se faisaient sans cesse la guerre entre elles et contre celles cres par des peuples smites dans le nord du delta, comme celle dAkkad.
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1.2 Les Smites
Stle en basalte reproduisant le code dHammourabi. XVIIIe s. av. J.-C. Ht. 2,25 m. Le roi de Babylone, Hammourabi, reoit du dieu Shamash le sceptre et lanneau du pouvoir. En dessous, se trouve le texte des lois qui se lit de droite gauche et de haut en bas.
Le centre de la Msopotamie, depuis le IIIe millnaire, tait peupl de Smites (ou Akkadiens), dont la langue, proche de larabe ou de lhbreu actuels, tait fort dirente du sumrien. Nanmoins, ces populations semblent stre mtisses avec les Sumriens. Vers 2300 avant J.-C., Sargon Ier, roi de la cit smitique dAkkad, conquit les villes sumriennes, crant ainsi le premier empire uni qui stendait du golfe Persique jusqu la Mditerrane. Ce fut la premire unication de la rgion. Des palais furent construits ct des temples et lcriture cuniforme fut adapte pour transcrire lakkadien. Cette langue supplanta peu peu le sumrien dans la vie quotidienne et le sumrien ne fut plus utilis que pour la liturgie ou la diplomatie, un peu comme le latin dans lEurope mdivale. La suprmatie akkadienne ne dura que deux sicles, mais elle marqua le dbut dune nouvelle civilisation mtisse, mlant des lments smites et sumriens. Lhritage sumrien continuera marquer durablement la Msopotamie tout entire. Ds lors, lhistoire de la Msopotamie sera une suite de runications, suivies de morcellements.
Un nouvel empire, dont le nom est rest clbre se mit en place au XVIIIe s. av. J.-C., lorsque le roi smite de Babylone, Hammourabi, soumit toutes les cits msopotamiennes ; bien que cet empire eut la vie courte, la ville de Babylone devint ce moment le centre symbolique des peuples smitiques du sud. Pour mieux assurer son autorit, Hammourabi centralisa le gouvernement et envoya des fonctionnaires dans toutes les provinces. Il rassembla les coutumes de toutes les cits dans un code, applicable tout le territoire. Il t de Babylone, une capitale religieuse, la rsidence de Marduk, le roi des dieux msopotamiens ; il limposa aussi comme capitale culturelle, sige de savants et de lettrs. Mais ce premier royaume babylonien fut phmre, car toute la rgion fut bouleverse au IIe millnaire par un nouveau phnomne : les migrations indo-europennes. En Msopotamie, ce furent les Hittites qui semparrent de Babylone au XVIe s. av. J.-C. Au Ier millnaire, de nouveaux arrivants, les Assyriens, guerriers redoutables, vont crer un nouvel empire : attaquant par surprise, ils saccagrent, pillrent, massacrrent prisonniers et populations ; ils dportrent des peuples (comme les Hbreux) et rgnrent par la terreur. LEmpire
Bas-relief du palais de Ninive reprsentant le roi Assurbanipal la chasse au lion. VIIe s. av. J.-C. British Museum, Londres.
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ANTIQUIT
assyrien connut sa plus grande extension sous le rgne dAssurbanipal (de 668 627 av. J.-C.) : ce moment, il englobait tout le Proche-Orient, de la Msopotamie jusqu lgypte. Mais les excs de cruaut entranrent des rvoltes. Au VIe s., la Msopotamie tout entire tomba aux mains des Perses, un peuple montagnard qui conquit une grande partie de lOrient ancien sous la conduite du roi Cyrus (qui rgne de 559 530 avant J.-C.) : ce dernier lengloba dans un vaste ensemble. Elle perdit jamais son indpendance. Au IVe s., elle fut conquise par Alexandre le Grand et rattache au monde grec. Ds lors, la langue akkadienne et lcriture cuniforme commencrent disparatre, remplaces peu peu par laramen, langue smitique, qui devint la langue commune de lensemble du Proche-Orient et lusage de lalphabet simposa.
2. Lgypte
Selon la formule de lhistorien grec Hrodote, la civilisation gyptienne est un don du Nil : sans ses crues, elle naurait pas exist. Le Nil est un des plus longs euves du monde ; ses sources sont situes en Afrique centrale et il coule dans une valle troite et fertile sur plus de 800 kilomtres entre les dserts. partir du mois de juillet, leau montait pendant trois mois puis, en se retirant, elle laissait les terres recouvertes dun limon fertile ; les champs pouvaient alors tre ensemencs et la rcolte se faisait au printemps suivant. Des canaux et des digues permettaient daugmenter les surfaces cultives. Remarquons que depuis 1964, le barrage construit Assouan retient les eaux dans le lac articiel Nasser et a mis n linondation annuelle de la valle. Les paysans rcoltaient chaque anne une quantit importante de crales ; les surplus taient stocks dans les magasins dtat, qui permettaient de nourrir les fonctionnaires, les artisans et les prtres, mais aussi de constituer des rserves en cas de disette et dalimenter le commerce extrieur.
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Le Nil constituait aussi une voie de communication : les bateaux le remontaient la voile et se laissaient porter par le courant la descente. Ils transportaient le bois, matriau de base pour la construction, dont lgypte manquait et quelle devait importer du Liban ; mais aussi, la pierre de construction, les minerais (turquoise, or), les surplus agricoles, et mme les grands oblisques en grs rose extraits de la montagne. Des populations se sont installes dans la valle du Nil (Haute gypte) et dans le delta (Basse gypte) ds le IVe millnaire ; ils se rassemblrent en villages et bourgades, proximit de leurs champs, tout le long de la valle. Cest pourquoi, on ne trouve pas en gypte de grandes concentrations humaines formant des villes comme en Msopotamie. Ltat centralis qui se mit en place, avec sa tte un roi dorigine divine, le pharaon, va durer plus de 3000 ans. Vers 3300 avant J.-C., un pharaon nomm Mns (ou Narmer) unia la Haute gypte (valle du Nil) et la Basse gypte (le delta) sous une seule autorit ; dsormais, tous ses successeurs porteront la double couronne. Cest la mme poque que fut mise au point lcriture hiroglyphique. Pour gouverner un pays qui stire sur plus de 1000 kilomtres, il fallut trs tt donner ladministration gyptienne une structure forte et centralise. sa tte, un pharaon : fils des dieux sur terre, il est plac sous leur protection et reoit deux la force ncessaire lexercice de son pouvoir. Toutes les reprsentations du pharaon le montrent en relation avec les dieux. Ses attributs (barbe postiche, ureus, double couronne, sceptre, fouet et crosse) rappellent tout instant quil est un dieu parmi les hommes. Le souverain est l pour faire respecter Mat, desse de la paix sociale, la justice, la vrit, lordre, la conance
Palette sculpte en schiste (verso). 3000 av. J.-C. Ht. 74 cm. Muse gyptien, Le Caire. La palette est sculpte sur les deux faces. Sur cette face, le pharaon Narmer sapprte donner un coup de massue lennemi quil tient par les cheveux.
Statue de Ramss II (dtail). XIIIe s. av. J.-C. Temple de Louxor (gypte).
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Statue du ministre Amenhotep III en position de scribe. Nouvel Empire. Muse gyptien, Le Caire.
et lharmonie qui rendent le pays habitable. De nombreux bas-reliefs montrent le pharaon empoignant ses ennemis par les cheveux pour les massacrer : cette image symbolise la victoire de lordre sur le chaos. Il vit dans un palais spacieux et ran, aux pices nombreuses. Les bureaux centralisent ladministration gnrale, la tte de laquelle se tient le vizir. Le pays tout entier appartient au roi qui peut en octroyer une partie aux temples ou en coner lexploitation des administrateurs territoriaux. Une bureaucratie nombreuse tait ncessaire : pour chaque acte, dossier ou projet, il fallait un document crit, et donc un scribe pour le rdiger. Les scribes taient recruts dans les classes moyennes et recevaient une longue formation. Ils apprenaient non seulement lire et crire, mais devaient aussi connatre les mathmatiques, les langues trangres, les noms de lieux et les termes techniques et pratiquer le sport et le maniement des armes. Le pharaon tait rput immortel : aprs avoir quitt son corps, son me rejoignait les dieux et son tombeau devenait un lieu de culte. Les premires spultures consistaient en simples mastabas (monument funraire trapzodal), puis les souverains se rent construire des pyramides (entre 2675 et 1759 av. J.-C.) dans le dsert, prs de Memphis en Basse gypte. partir du Nouvel
Empire (n du IIe millnaire), et pour chapper au pillage, ils furent ensevelis dans des tombeaux creuss dans les rochers de la Valle des Rois, louest de Thbes, en Haute gypte. Ces gigantesques travaux de construction taient mens bien par des paysans, rquisitionns pendant la saison sche. Les parois de ces tombes taient polies, puis peintes et sculptes par des artisans spcialiss qui vivaient sur place, dans le village de Deir-el-Mdineh. Cette organisation remarquablement stable va perdurer plus de trois mille ans. Ce nest quau IVe s. ap. J.-C., lorsque la religion chrtienne simposera et que les temples paens furent ferms, que lgypte pharaonique steindra.
3. Les Phniciens
Nous connaissons les Phniciens depuis le IIe millnaire par le nom que les Grecs leur ont donn ; eux-mmes se dsignaient comme citoyens de la cit laquelle ils appartenaient : Tyr, Sidon, Byblos, Arwad, Birut (lactuelle Beyrouth), Ougarit ou encore Cananens, du nom du pays de Canaan. Ces cits taient des villes ctires, installes sur une troite bande de terre, dans des sites portuaires et spares par de petites plaines ; deux chanes de montagne traversent la rgion (le Liban et lAnti-Liban) o croissent les cdres dont ils feront commerce. Aujourdhui encore, nous ne savons pas trs bien o situer les limites nord et sud de cette civilisation. Sa
Vestiges de lancienne ville de Carthage (Tunisie actuelle).
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ANTIQUIT
position gographique en a fait le lieu de passage de tant de peuples et darmes, de tant de guerres dvastatrices, que peu de traces nous sont parvenues. Leur histoire nous est surtout connue par les crits des peuples voisins : la Bible, les annales des rois assyriens, les textes littraires grecs. Les Phniciens nont jamais form une entit politique unie : ils partageaient cependant une langue commune smitique, ainsi quun mme fond culturel religieux et artistique. Ils pratiquaient lagriculture car leur rgion leur fournissait en abondance crales, produits de la vigne, arbres fruitiers et oliviers. Excellents marins, ils ont form un vritable empire maritime et commercial : ils navigurent en Mditerrane et mme dans locan Atlantique la recherche des mtaux. Ils ont cr des comptoirs commerciaux en mer ge, en Mditerrane occidentale (Malte, Sardaigne, Sicile, Balares), jusquen Espagne do ils ramenaient les minerais. Carthage, en Afrique du nord, prs de lactuelle Tunis, a dabord t une tape sur leur route de retour. Dabord vassale de Tyr, Carthage sest peu peu rendue indpendante et a domin toutes les colonies de Mditerrane occidentale. Devenue une grande puissance, elle entra en rivalit avec la puissance romaine. Selon lhistorien grec Hrodote (Ve s. av. J.-C.), les Phniciens auraient accompli un priple autour de lAfrique. Des traces archologiques tmoignent de leur prsence sur la cte occidentale de lEspagne (notamment Cadix) et du Portugal au Ier millnaire. Nous leur devons une invention capitale dans le domaine de lcriture : alors que les peuples voisins ne disposaient encore que des systmes compliqus de lcriture cuniforme ou hiroglyphique, les Phniciens crrent lalphabet phontique : ds le XIIIe s., ils disposaient dj de 22lettres, les consonnes, auxquels les Grecs ajouteront plus tard, les voyelles. Ce systme est lorigine de tous les alphabets occidentaux.
sous la conduite dAbraham quils quittrent au IIe millnaire la ville dOur pour sinstaller dans le pays de Canaan, en Palestine. Certains dentre eux pntrrent en gypte, do ils durent fuir au XIIIe s. sous la conduite de Mose. Ils retournrent ds lors dans ce que la Bible appelle la Terre promise , quils conquirent aprs avoir combattu les peuples antrieurement tablis. Ds cette poque, les Hbreux taient diviss en douze tribus, dont la tribu de Juda (de laquelle sont issus les rois David et Salomon) qui est lorigine du mot juif . Les douze tribus ne furent que trs momentanment runies dans un seul royaume et subirent le joug dautres peuples de la rgion, comme les gyptiens, les Assyriens, les Babyloniens, les Hittites et enn les Grecs et les Romains. Plusieurs fois dports, notamment en Assyrie au VIIIe s. av. J.-C. et Babylone au VIe s. av. J.-C., les Hbreux gardrent nanmoins intactes leur religion et leurs traditions. Cest pourquoi, la dispersion (ou diaspora) devint un aspect essentiel du judasme. Au Ier s. de notre re, les Hbreux se rvoltrent contre la domination romaine. Vaincus, des milliers dentre eux furent vendus comme esclaves ou chasss de Palestine. De plus, lempereur romain Titus t dtruire, en 70 ap. J.-C., le temple de Jrusalem, centre de leur vie religieuse (il nen reste aujourdhui que le Mur des Lamentations). Ayant perdu leur indpendance politique, ils vcurent disperss dans tout le monde romain. Les Hbreux se direncient des autres peuples du Proche-Orient par leur religion monothiste. Selon leur conception, Dieu (Yahv) a fait alliance avec son peuple qui il a donn la Terre promise. Il a inspir le livre sacr, la Bible, qui est lorigine de la civilisation judo-chrtienne.
Le Mur des lamentations Seul vestige du temple de Jrusalem, le mur des lamentations fut rebti par le roi Hrode au Ier s. av. J.-C. et dtruit par les Romains en 70 ap. J.-C.
Atlas dHistoire pl. 14
4. Les Hbreux
Petit groupe smite lui aussi, les Hbreux, sont originaires de Msopotamie o ils nomadisaient avec leurs troupeaux. Selon la Bible, cest
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> GRAND ANGLE > FOCUS > PATRIMOINE Le monde du ProcheOrient antique La naissance de lurbanisme Les premires critures Page 174 Page 262
GRAND ANGLE
GRAND ANGLE
III e
> ANTIQUIT > Le monde grec

II e
millnaire av. J.-C.

- 2800
millnaire av. J.-C.

- 2100 - 1400
I er
millnaire av. J.-C.

- 776 - 900 - 800 - 750
- 1200
Civilisation cycladique
Civilisation minoenne ou crtoise
Civilisation mycnienne
Sicles obscurs
Premiers jeux olympiques
Le monde grec
Atlas dHistoire pl. 18, 20, 21, 25 Petit atlas dHistoire pl. 13 16
1. Les jalons de la Grce

antique
1.1 Les premiers Grecs
Les Grecs sont des Indo-Europens venus dans le courant du IVe millnaire av. J.-C. du sud de lactuelle Russie. Les premires civilisations apparaissent au dbut du IIIe millnaire dans les Cyclades (civilisation cycladique) puis, entre 2100 et 1400 av. J.-C., en Crte (civilisation minoenne) avec ses nombreux palais (Cnossos). Ensuite, entre 1400 et 1200, la civilisation mycnienne, caractrise par ses fortications cyclopennes, se diuse dans le Ploponnse (Mycnes, Tirynthe), en Grce centrale et en Crte. Ces royaumes disparaissent dnitivement vers 1200 av.J.-C. La priode entre les XIIe et VIIIes. av. J.-C.est qualie de Sicles Obscurs . Pour la dcrire, nous possdons peu dobjets et quelques textes potiques majeurs : lIliade et lOdysse dHomre (crits vers 800 av. J.-C.) ainsi que la Thogonie et Les Travaux et les jours dHsiode. Ils voquent un monde dirig par une aristocratie dont la proccupation principale est la guerre. Ces rcits forment la base de la mythologie grecque.
1.2 Les grandes priodes de la Grce antique
Lhistoire proprement dite de la Grce est dcoupe en trois priodes : archaque, classique et hellnistique.
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priode archaque (750-490 av. J.-C.) est marque par le dveloppement des citstats (polis) et la formation des grands traits politiques, sociaux, culturels et religieux du monde grec. Le monde grec stend grce la colonisation, de lEspagne jusquaux rives de la mer Noire, en deux vagues. La premire (entre 775 et 665 av. J.-C.) sexplique par la recherche de terres agricoles en raison de laccroissement dmographique. Elle se dirige vers louest : mer Ionienne, Sicile, Italie du Sud (la Grande Grce ). Ensuite les colonies de Grce continentale et dAsie Mineure (Phoce, Milet) essaiment leur tour en une seconde vague (entre 675 et 550 av. J.-C.), pour des raisons commerciales vers la Gaule (Marseille), lEspagne, lAfrique du Nord, la Thrace, la mer Noire Les guerres mdiques contre lEmpire perse (Mde) marquent le dbut de la priode classique (490-323 av. J.-C.). Elles ont pour origine le soulvement des Grecs dAsie Mineure en 499 av. J.-C. contre le roi des Perses, Darius Ier, qui les crase en 493 av. J.-C. Les Athniens prennent leur revanche Marathon en 490. Dix ans plus tard, la seconde guerre mdique (480-479) clate sous la direction du ls de Darius, Xerxs, qui sera battu Salamine (480 av. J.-C.) et Plates (479 av. J.-C.). Athnes triomphante cre la Ligue de Dlos, une alliance militaire des cits grecques qui devient un vritable empire partir de 454 av. J.-C. En 431 av.J.-C., les cits grecques du Ploponnse Sparte en tte, ne supportant plus leur soumission lhgmonie athnienne, se lancent dans une guerre de prs de trente ans : la
La
ANTIQUIT J.-C.
- 490 - 480 - 700 - 600 - 500 - 431 - 404 - 336 - 323 - 300 - 200 - 146 - 100 - 31
Priode archaque Naissance des Cits - Colonisation

Guerres mdiques
Priode classique
Guerre du Ploponnse Alexandre le Grand
Priode hellnistique
Grce : province romaine Bataille dActium
guerre du Ploponnse. Athnes dfaite, Sparte tablit sa suprmatie (404-371 av. J.-C.), suivie par celle de Thbes (371-362 av. J.-C.). Finalement, ces luttes incessantes favorisent partir de 357av.J.-C.lmergence du royaume de Philippe de Macdoine qui, partir du nord de la Grce, instaure sa domination sur lensemble des cits. Son successeur, Alexandre le Grand, tend considrablement le monde grec en y incluant lEmpire perse jusqu lIndus. Lunication et lhellnisation des territoires orientaux donnent naissance au monde hellnistique. La priode hellnistique (323-330 av. J.-C.) dbute avec la mort dAlexandre. Ses gnraux se disputent le pouvoir durant plusieurs dcennies jusqu ce que trois dynasties mergent : les Lagides en gypte ; les Sleucides lest ; les Antigonides en Macdoine. Leur rivalit incessante facilita lexpansion de Rome. louest, les Romains font la conqute, au milieu du IIIes., du sud de lItalie et de la Sicile. La Grce continentale devient une province romaine en 146 av. J.-C.et le dernier royaume hellnistique, lgypte, est intgr dans lEmpire romain en 31 av. J.-C.(bataille dActium). La civilisation grecque se maintient durant encore prs dun millnaire, dans le cadre de lEmpire romain dOrient.
foncire et introduire une action en justice. Il participe aux ftes religieuses et il peut tre prtre. Le citoyen a aussi des devoirs : proportionnellement ses ressources, il doit payer un impt extraordinaire lev en cas de besoin (eisphora) et, sil en a les moyens, il doit prendre en charge les dpenses dutilit publique (liturgies) pour nancer les ftes religieuses et les preuves sportives ou pour payer lquipement dun navire de guerre. Avant 20ans, le jeune citoyen doit faire un service militaire et il peut tre appel la guerre de 20 49ans.
2.2 Les libres non citoyens
2. Les strates de la socit

grecque
2.1 Les libres citoyens
Athnes, le mtque (celui qui habite avec) est un tranger libre domicili dans la cit mais il nest pas citoyen. La loi fait de lui un justiciable part : il est sous tutelle dun patron qui agit pour lui en justice. Il doit payer des taxes mais il ne peut possder un bien-fonds. Dans certaines limites, le mtque participe aux crmonies religieuses sans pouvoir exercer de sacerdoce. Sur le territoire de Sparte, les libres non citoyens sont appels priques (ceux qui habitent autour). Ce sont majoritairement des paysans qui vivent regroups dans des villages autour de Sparte, dans les rgions de Laconie et de Messnie. Ils ne participent pas aux dcisions politiques mais font la guerre au prot de Sparte. Lorigine de cette catgorie sociale est inconnue.
2.3 Les esclaves
Athnes, pour tre citoyen, il faut tre un homme, avoir 18ans, tre libre et n de parents athniens (depuis 451 av. J.-C.). Le citoyen possde des droits : siger lassemble du peuple ou dans les conseils ; exercer des magistratures ou des charges ; rendre la justice dans les tribunaux. Il peut possder une proprit
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Il faut distinguer deux types desclaves ou non-libres : les esclaves-marchandises et les dpendants. Les premiers sont des prisonniers, considrs comme des objets de commerce achets sur des marchs, ou des esclaves pour dettes. Ils sont exclus de la vie politique, de larme et de la vie religieuse. Thoriquement, ils sont considrs comme un bien, mais en ralit on leur reconnat
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une certaine personnalit. La cit a conscience de lutilit de lesclavage car il sagit de la principale force de travail, juge indispensable aux hommes libres pour leur permettre de soccuper des aaires politiques. Ils sont plus nombreux que les citoyens, mais ils ne forment pas une classe sociale solidaire susceptible de se rvolter. Laranchissement est rare et le plus souvent obtenu en versant une lourde ranon qui le libre mais ne lui confre que le statut dtranger. Le second type desclaves est compos des dpendants . On les retrouve entre autres Sparte sous le nom de Hilotes. Ce sont des esclaves provenant des conqutes qui appartiennent ltat. Ils cultivent le klros des citoyens, cest--dire le lot de terre que chaque citoyen a reu de ltat, ce qui permet aux citoyens de se consacrer entirement leur mtier de soldats. Les Spartiates sen ment et les mprisent car ce sont des populations qui ont t soumises par la force.
2.4 Les femmes
linfanterie lourde : le bouclier rond, les jambires, la cuirasse et le casque de bronze. Les citoyens moins fortuns servent dans linfanterie lgre ou la marine. La cit fait aussi appel ( partir du IVes. av. J.-C.) aux mercenaires (grecs ou non) qui louent leurs services.
3. La vie conomique
3.1 Lagriculture
La ressource principale est lagriculture. Les outils sont rudimentaires (araire) ainsi que les pratiques culturales (assolement biennal avec jachre). Lagriculture est dabord de subsistance, ncessaire lalimentation de la famille (orge, lgumes, vignes, oliviers, levage de quelques volailles, moutons et chvres). Dans la plupart des rgions, les petites et moyennes proprits dominent (moins de 10hectares). partir du Ves. av.J.-C., une agriculture nouvelle (huile et vin), tourne vers les marchs extrieurs progresse.
3.2 Lartisanat
Le rle de la femme dans la Grce ancienne est dtre dabord la mre qui assure la prennit de la cit et de la famille. Elle exerce un pouvoir rel au sein de loikos (maisonne) et il nest pas exact dimaginer la femme en permanence recluse dans la partie de la maison qui lui est rserve (le gynce). Athnes, la femme est toujours sous tutelle (de son pre, du mari, du ls an ou dun proche parent). Elle peut possder des biens mais elle nen a pas la gestion. Elle est carte de la politique et na aucune part la dfense de la cit. Il y a des femmes prtresses et leur rle est essentiel lors des ftes en lhonneur de Dionysos et de Dmter ainsi que lors des processions des Panathnes. Il semblerait mais les sources manquent que les femmes Sparte aient t plus libres quailleurs. En raison des activits militaires frquentes de leurs maris, elles devaient prendre en leur absence des dcisions notamment en ce qui concerne la surveillance des Hilotes.
2.5 Les soldats
Le paysan construit sa maison lui-mme, le et tisse ses vtements et utilise le cuir pour ses chaussures. Des artisans sont spcialiss dans le travail du bronze ou du fer (armes, outils agricoles) et dans les mtiers de la cramique (potiers et peintres). Le travail en atelier seectue avec 5 6personnes. Par contre, la concentration de travailleurs est beaucoup plus importante dans les mines (jusqu 30 000 esclaves dans les mines argentifres du Laurion en Attique).
3.3 Le commerce
La tche de dfendre la cit incombe en premier lieu aux citoyens capables de se procurer les armes de lhoplite qui forme, partir du VIIe s. av. J.-C.,
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Dans beaucoup de cas, le march local sut satisfaire la demande. Mais la pauvret de lAttique, par exemple, exige limportation de produits venant par voies maritimes. Les cits importent du bl ou du bois, des minerais (cuivre, fer) et des esclaves. Les exportations grecques sont essentiellement lhuile dolive, le vin, la cramique et les armes. Le commerce est une des causes (avec la recherche de terres) de la colonisation. Des comptoirs seront crs ainsi que des colonies de peuplement .
ANTIQUIT
La mtropole na pas lexclusivit du commerce avec sa colonie qui reste indpendante conomiquement et politiquement tout en maintenant des liens troits avec elle (religion, traditions, lois).
hommes, ils prouvent des sentiments (crainte, haine, amour, dpit).

4.2 Une religion civique
4. La religion
4.1 Une religion polythiste
Pour parler de religion, les Grecs utilisent le terme eusebia (pit), ce qui prouve limportance des rites dont le respect scrupuleux permet de maintenir les dieux bonne distance ou dobtenir leur protection. Ce sont les actes (prires, orandes, sacrices) qui importent, et non une croyance quelconque qui aurait t consigne dans un livre comme dans les religions monothistes. Le Panthon grec est commun tous les Grecs mais les particularismes des cits conduisent une grande diversit de dieux. Le polythisme ne se rsume pas aux douze dieux du mont Olympe : Zeus, Hra, Posidon, Dmter, Apollon, Artmis, Ars, Aphrodite, Herms, Athna, Hphastos et Hestia. La personnalit de chaque dieu est multiple et recouvre des comptences varies exprimes par des piclses (pithtes divines) direntes. Ainsi Athna est ergan (desse des travaux manuels), promachos (desse au combat), polias (protectrice de la cit). ct des grands dieux, la religion grecque connat une multitude de divinits collectives : les neuf Muses, les Nrides, les Nymphes Les Grecs vnrent aussi les hros comme Hracls, Jason, Perse, Thse lorigine, le hros est un homme que ses exploits ont rendu immortel et qui facilite ainsi lintervention des dieux dans la vie des hommes. Lanthropomorphisme caractrise les dieux grecs : ils sont reprsents sous forme humaine et interviennent constamment dans les aaires des hommes. Ils possdent des pouvoirs extraordinaires (force, invulnrabilit, invisibilit) mais, comme les
La cit organise les ftes, les sacrices et les processions. Les prtres sont des magistrats et non des personnes consacres exclusivement la vie religieuse. Le culte sexerce dans des sanctuaires, lieux sacrs o les hommes cherchent un contact avec les dieux en accomplissant des sacrices. Le temple abrite le plus souvent la statue du dieu et son trsor mais les dles ny entrent pas. Les stades et les thtres sont des dices religieux et non profanes. Depuis 776 av.J.-C., des jeux sont organiss Olympie en lhonneur de Zeus. Le culte de Dionysos est clbr dans les thtres. Alors que la religion est avant tout un acte collectif, la consultation des oracles et les cultes mystres (cultes rservs aux initis) revtent plus un caractre personnel. Loracle de Delphes, par exemple, a pour but de rpondre non seulement des questions poses par des cits mais aussi par des individus soucieux de connatre la volont des dieux. Dautre part, inquiet de savoir comment tre sauv aprs la mort, le Grec vnre dans le cadre de cultes mystres le dieu Dionysos ou la desse Dmter au sanctuaire dleusis. Au Ves. av.J.-C., de nouveaux dieux seront adopts tel Asclepios, dieu gurisseur, qui connat un succs croissant, en raison de la peste Athnes (429 av. J.-C.).
Statue en marbre dAthna Vers 450 av. J.-C. Ht. 30 cm. Muse national, Athnes. La desse est reprsente en guerrire, portant le casque ; le bras gauche tendu portait le bouclier, la main droite leve tenait la lance. La statue, appele aussi Athna Promachos, ce qui signie qui combat en 1re ligne , fut trouve sur lAcropole.
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Dans la seconde moiti du IVes. av.J.-C., des dieux orientaux (par exemple Isis, desse gyptienne) sont vnrs ainsi que de nombreuses abstractions divinises comme Eirn (Paix), Homonia (Concorde), Tych (Destin), Thmis (Justice) partir de la priode hellnistique nat le culte des souverains, vritables dieux vivants qui assurent la protection des hommes. Il semble nanmoins que la dvotion leur gard ntait pas des plus sincres.
5. Lart
La vie artistique est fortement lie la religion et la politique. Les constructions monumentales sont surtout des temples et les sculptures (frises ou statues) qui y sont attaches, reprsentent trs souvent des scnes mythologiques et des dieux.
5.1 La sculpture
Kouros (statue dun jeune homme) de Volomandra. Vers 550 av. J.-C., Ht. 179 cm, Muse archologique, Athnes.
Les statues de lpoque archaque (VIIe-VIe s. av. J.-C.) traduisent une idalisation du corps humain plutt g. Elles sont de deux types : le kouros, un jeune homme nu et la kor, une jeune femme debout et vtue. Cette idalisation est plus visible encore dans les sculptures de lpoque classique. Les modles doivent tre jeunes, bien proportionns, muscls et reter la vitalit et la force. Des canons de la beaut sont dnis par Polyclte (ex. Le Doryphore) : la tte doit tre comprise sept fois dans la hauteur totale de la statue. Ces statues sont cependant inexpressives et sans motion (Le Discobole de Myron). Au IVe s. av. J.-C., les sculpteurs veulent rendre lintriorit des personnages. Praxitle et Lysippe sont les matres de la sensibilit et de la sensualit (Aphrodite de Cnide). Lysippe innove aussi en sculptant des portraits, un genre dlaiss jusque-l (Portrait de Socrate). La priode hellnistique se caractrise par une imitation des rgles classiques. Mais il y a aussi des uvres qui vont lencontre de cet idal classique, lorsque le sculpteur reprsente des personnages avec leurs motions et leurs dfauts. Lartiste nhsite pas reprsenter leort brutal de lathlte ou
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La Kor (statue dune jeune femme) aux yeux damandes. Vers 500 av. J.-C. Ht. 92 cm. Muse de lAcropole, Athnes. Courbe imperceptible du manteau, chevelure rafne, lvres charnues et yeux nigmatiques forment une composition expressive et sduisante.
la sourance (le Laocoon). Lart se lacise : la sculpture sort des sanctuaires et devient un lment du dcor quotidien, de la maison prive aux btiments publics (agoras, gymnases) o les portraits se multiplient.
5.2 Larchitecture
Le temple est ldice par excellence. la priode archaque, les premiers temples de pierre sont btis le plus souvent sur un plan rectangulaire. Les dimensions sont lchelle humaine et respectent lharmonie entre les parties. Les styles se prcisent : ordre dorique en Grce continentale et dans les colonies dOccident ; ordre ionique en Asie Mineure et dans les les. Lpoque classique conserve les caractres de la priode archaque. En architecture civile, les thtres sont des crations originales. Ils sont creuss sur le anc dune colline et pousent parfaitement le paysage.
ANTIQUIT
Discobole de Myron en marbre. Cette copie romaine dite Discobole Lancelotti remonte environ 140 ap. J.-C. (loriginal date du Ve s. av. J.-C.). Ht. 155 cm. Muse national romain Palazzo Massimo alle Terme. Le moment qui prcde laction est dynamique, mais le visage est inexpressif.
Laocoon, copie romaine en marbre daprs un original en bronze cr vers 150 av. J.-C. Pergame (Turquie) par Agsandros, Athnodore et Polydore. Ier s. ap. J.-C. Musei Pio Clementino, Vatican. Elle reprsente le prtre troyen Laocoon et ses deux ls attaqus par des serpents. Cest lune des uvres les plus reprsentatives de lart hellnistique : pathos puissant et ralisme.
Aphrodite de Cnide, par Praxitle pour la ville de Cnide, copie romaine. Vers 340 av. J.-C. Ht. 205 cm. Muse du Vatican, Rome. Ce premier nu fminin de la sculpture grecque est marqu par une sinuosit languide et un regard rveur.
Parmi les nombreux temples, citons ceux dApollon Delphes et de Zeus Olympie. Athnes, lAcropole comporte de nombreux monuments qui datent de la seconde moiti du Ves. av. J.-C. : les Propyles, le Parthnon, lrechthion, le temple dAthna Nik. En Italie, on en trouve Paestum, Agrigente et Syracuse notamment. Lors de la priode hellnistique, le monde grec renoue avec lpoque des palais (Pergame, Alexandrie) organiss autour de grandes cours pristyles. Des villas urbaines tages sont construites sur le mme plan pristyle. Les temples imitent la structure classique avec un choix plus frquent pour le style corinthien (chapiteau aux feuilles dacanthe) et ionique temple dApollon Didymes).
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5.3 La peinture
Vase grec en cramique gures rouges. 515-510 av. J.-C. Metropolitan Museum of Art, New York.
Les peintures murales nous sont pratiquement inconnues faute de vestiges archologiques. Cest pourquoi lhistoire de la peinture grecque se rsume celle des vases peints dont beaucoup sont bien conservs. La poterie vers 800 av. J.-C.est de type gomtrique car les motifs taient des lignes, des triangles, des losanges etc. Le dcor est noir sur fond beige. Ensuite, sous linuence des Orientaux quils ctoient
lors de la colonisation, les peintres reprsentent dsormais des tres vivants : animaux, hommes et dieux. La cramique orientalisante de Corinthe domine durant le VIIes. av. J.-C.Puis les potiers athniens simposent et dveloppent une iconographie nouvelle o la mythologie est prpondrante. Vers 530 av. J.-C. se dveloppent les gures rouges sur fond noir ce qui permet plus de nesse pour rendre lanatomie humaine. Aprs 480 av. J.-C.se rpandent paralllement lesvases funraires polychromes fond blanc : les lcythes.
Ordre dorique ( gauche), ordre ionique (au centre) et ordre corinthien ( droite). Le style dorique est assez lourd et se caractrise par des colonnes trapues et des chapiteaux simples. Lordre ionique se distingue par des colonnes lances et des chapiteaux volutes. Il est moins rigide, plus lger et plus moulur avec une frise continue. La colonne de style corinthien est cannele et surmonte dun chapiteau orn de ranges de feuilles dacanthe.
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ANTIQUIT
Thtre dEpidaure. IIIe s. av. J.-C. Alliant une acoustique parfaite et une esthtique remarquable, le thtre dpidaure pouvait compter jusqu 12 000 spectateurs.
Plan de lacropole dAthnes vue du Nord-Ouest. Muse Royal dOntario, Toronto.
Le monde grec Lmergence du citoyen Le Parthnon Athnes Page 178 Page 264
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> ANTIQUIT > Le monde des Celtes
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1er ge du fer, poque de Hallstatt

Prise de Rome par les Celtes
2e ge du fer, poque de La Tne

Pillage deDelphes
Le monde des Celtes

Atlas d'Histoire pl. 17 Petit atlas d'Histoire pl. 12
1. Qui sont les Celtes ?

Lorsque nous abordons la civilisation des Celtes, nous devons dabord prendre conscience que leur image est trouble par des clichs qui circulent encore ( Nos anctres les Gaulois ! ), par la bande dessine et la lmographie (en particulier la srie des Astrix), voire par les traces de la culture celtique dans la musique, le folklore ou lart. Les Celtes taient-ils vraiment ces guerriers jouisseurs, bagarreurs et indisciplins, banquetant dans une dbauche de nourriture et de boisson ? Quont-ils voir avec ces personnages fantasques quon peut dcouvrir sur Internet ou dans les jeux vido ? Au
Ier millnaire
peu peu qumergrent une culture, une langue et un mode de vie communs.
2. Comment
les connaissons-nous ?
Nous ne savons pas exactement quels noms ils se donnaient, puisquils formaient un ensemble de peuples ; cest sous le terme de Celtes quils se prsentaient aux peuples mditerranens. Mais on trouve aussi, sous la plume des auteurs grecs, le terme Galates . Cest de l que provient le nom de la Galatie, dans la Turquie actuelle, de la Galice en Espagne et encore de la Galicie en Pologne. Les Romains, eux, les appelaient Galli ou Gaulois, mais ladjectif gaulois est bien synonyme de celtique.
Celtes ou Gaulois ?
av. J.-C., alors que les rgions du Proche-Orient avaient mis au point plusieurs formes dcriture et dvelopp une civilisation urbaine, lEurope vivait toujours la priode du nolithique. Une grande partie tait occupe par des populations celtiques, dont lorigine est, aujourdhui encore, mal connue. Ces peuples ont d sinstaller progressivement, par groupes, des moments dirents selon les rgions. De vastes territoires taient disponibles pour le dfrichement et la culture : hier, comme aujourdhui, les hommes bougeaient et les migrations taient frquentes. Ce nest que
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Comme les Celtes nont pas laiss de tradition crite de leur propre histoire, nous ne disposons que de vestiges archologiques, de quelques textes crits par des auteurs grecs et romains, de quelques inscriptions et de recherches linguistiques. Il faut ds lors confronter tous ces types de sources pour essayer de dgager une image cohrente. Les Celtes navaient pas dcriture ; il leur tait interdit denregistrer par crit tout ce qui touchait au domaine du religieux : lensemble de leurs connaissances tait donc transmis oralement par les druides. Nous devons donc recourir aux tmoignages des auteurs grecs et romains : il sagit de textes rares et peu ables, vhiculant pas mal de prjugs. Les plus anciens remontent au VIIIe s. av. J.-C. et les plus rcents au Ier s. : la plupart des auteurs expriment la peur de barbares susceptibles de pntrer, voire dagresser leurs cits. Ils connaissaient surtout les mercenaires celtes qui staient mis au service de divers chefs de guerre. Leur opinion est inuence par deux faits rapports par les historiensanciens et qui ont laiss des traces dans la mmoire collectivede leurs peuples respectifs : la prise de Rome en 387 av. J.-C. par des Celtes venus dItalie du Nord et le pillage en 278 av. J.-C. du sanctuaire de Delphes, un des lieux les plus sacrs du monde grec, par un autre groupe.
ANTIQUIT J.-C.
- 57 476
Ve
s. ap. J.-C.
Empire romain dOccident : Priode gallo- romaine

Fin de lEmpire romain dOccident
La source documentaire la plus riche est constitue par des vestiges archologiques : ncropoles ou spultures isoles, habitats, fortications, sanctuaires, armes, parures lments dcouverts par des fouilles systmatiques ou mis au jour fortuitement lors de travaux de terrassement. En comparant leurs trouvailles, les archologues ont subdivis en deux phases lvolution de cette civilisation.
3. Les jalons de la
civilisation des Celtes
3.1 Premier ge du fer ou poque de Hallstatt (de 800 480 av. J.-C.)
Cest cette poque que la sidrurgie se rpandit dans nos contres. Le fer servait fabriquer des objets de prestige (armes, harnachement des chevaux, parures) destins des privilgis.
Planches des premires fouilles du temple de Hallstatt conduites de 1846 1863 par Goerg Ramsauer. Dessin de Hengel Isidor. XIXe s. Muse darchologie nationale, Saint-Germain-en-Laye.
Tombe du prince de Hochdorf. VIe s. av. J.-C. Keltenmuseum (muse des Celtes), Hallein (Autriche).
Les dirences sociales saccenturent : une lite, que les archologues appellent les princes , senrichit en faisant du commerce avec les cits mditerranennes, grecques et trusques. Ces personnages se faisaient construire des spultures somptueuses : comme celles du Prince de Hochdorf (en Allemagne) ou de la Princesse de Vix (en France). Enterres sous un tumulus, ces tombes contenaient notamment un char dapparat quatre roues, des objets et bijoux en or (notamment des torques) et un service boisson en bronze. Cette aristocratie organisait de grands festins pour assurer la cohsion sociale du groupe. Elle faisait aussi btir des rsidences forties, tablies au sommet de collines ; centres politiques et sans doute aussi religieux, ces citadelles leur permettaient de contrler les circuits conomiques. Ces princes dominaient une population rurale, compose dagriculteurs et dleveurs, vivant dans des hameaux ou des fermes disperses, mais aussi dartisans spcialiss (potiers, bronziers, tisserands) parmi lesquels les forgerons devaient occuper une place privilgie.
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la n du VIes. av. J.-C., des changements importants sont obserncropole. La Tne est un site archologique, situ en vs : le commerce avec les cits Suisse, prs du lac de Neuchgrecques est interrompu, les fortel, dcouvert en 1853 lors dune teresses et les rites funraires fasbaisse du niveau du lac. tueux de lpoque hallstattienne sont abandonns. Que sest-il pass ? Nous manquons de tmoignages crits et, une fois de plus, ce sont les observations des archologues qui nous rvlent ces changements. Les princes de la priode prcdente disparaissent ; on trouve dsormais la trace de petits seigneurs dont linuence est plus restreinte sur Copie dun char dcouvert le plan gographique. Les tombes de ces persondans une tombe nages sont moins riches, mais plus nombreuses. ardennaise. On y retrouve souvent un char de guerre deux Muse des Celtes, Libramont. roues, des armes trs caractristiques. Les bules, anneaux de cheville, bracelets sont dune forme nouvelle et attestent une volution technologique. Des peuples parfois trs mobiles, une civilisation commune Ds le IVes. av. J.-C., le monde celtique bouge. Nous sommes lpoque de lapoge de la civilisation hellnique, du dclin de la royaut trusque et des dbuts de la Rpublique romaine. Peut-tre sous la pression dune augmentation dmographique, des populations celtiques entreprennent des migrations, tant lintrieur qu lextrieur du monde celtique. Certains groupes se dirigrent vers le nord de lItalie, dautres vers les rgions danubiennes. Cest alors que se produisirent les vnements dont nous avons parl : prise de Rome en 386 av. J.-C. et pillage du sanctuaire de Delphes en 279 av. J.-C. Dautres groupes encore poussrent jusquen Asie Mineure o ils fondrent Ankara (ils sont connus sous le nom de Galates) et vers louest dans les les Britanniques. Les Celtibres, installs dans la pninsule ibrique, colonisrent
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localit, situe en Autriche, o furent dcouvertes au XIX e s. des mines de sel et une vaste
Hallstatt est le nom dune
3.2 Deuxime ge du fer
ou poque de La Tne (de 480 J.-C.)
des territoires nouveaux. Cest durant cette priode que leur rputation de bons guerriers les t engager comme mercenaires dans les armes mditerranennes. On comprend mieux comment lensemble de ces faits a inuenc limage que staient forge les auteurs grecs et romains. Le IIIes. est celui de leur plus grande expansion : de la pninsule Ibrique lAnatolie, de la plaine du P aux les Britanniques, la culture celte caractrise lEurope. Bien que composs de groupes indpendants, ces peuples parlaient une langue commune, pratiquaient des techniques, un art, une religion, une conomie, bref un mode de vie, similaire. Au cours des IIIe et IIe s. av. J.-C., les Celtes ont construit de vritables villes , appeles gnralement oppida (terme emprunt Jules Csar) par les archologues. Ces agglomrations taient entoures de remparts monumentaux, percs de portes : les murailles jouaient un rle la fois dfensif, symbolique et ostentatoire comme Manching (en Bavire), Bibracte (en France), Titelburg (au Grand-Duch de Luxembourg), Zavist (en Tchquie) Ces centres urbains taient situs dans un rseau de commerce longue distance ; centres de ralliement de toute une contre, ils exeraient des fonctions conomiques, religieuses et politiques. Leurs constructions parfois en pierre, mais surtout en bois et en terre, leur donnaient une forme dirente des villes antiques du ProcheOrient ou du monde grco-latin ; nanmoins, ctaient de vritables villes. Chaque peuple avait son administration propre et sa capitale : ainsi,
La porte du Rebout Bibracte. Dessin de Jean-Claude Golvin. Larchologue Jean-Golvin a ralis ce dessin sur base des fouilles archologiques. Bibracte tait la capitale celtique des duens.
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Reims tait la capitale des Rmes, Lutce celle des Parisii, ou encore Trves, celles des Trvires.
3.3 Fin de lindpendance
Les richesses des Celtes attiraient la convoitise des peuples voisins. En Europe centrale, ils furent envahis par les Daces et les Germains. Mais ce sont surtout les Romains qui semparrent peu peu de la plus grande partie des territoires celtiques. En Europe, les Celtes ont perdu leur indpendance la n du Iers. av. J.-C., lexception de ceux qui vivaient au nord des les Britanniques. Le seul tat celte existant encore aujourdhui est lIrlande.
Calendrier celtique en bronze. IIe s. apr. J.-C. Muse de la civilisation gallo-romaine, Lyon. Le calendrier fut dcouvert dans un champ en 1897 Coligny (France). Le texte qui y gure est grav en langue gauloise et criture latine sur des plaques de bronze.
4. Des socits
hirarchises
Chaque peuple celte tait autonome. Lorganisation de la socit et du pouvoir variait donc dun peuple lautre, mais aussi dune poque lautre. On peut cependant dgager de nombreux points communs. Comme celles des autres peuples de lAntiquit, toutes ces socits taient hirarchises et ingalitaires. Elles se composaient dhommes libres et desclaves. Les hommes libres les plus importants taient les druides et les nobles . Les druides exeraient de multiples fonctions : ctaient la fois des prtres, des juges, des conseillers politiques, des ambassadeurs et des ducateurs. Leur rle religieux tait de prsider les crmonies et de veiller leur bon droulement. Ils taient les seuls pratiquer lcriture, ce qui leur permettait dtablir des calendriers et de noter les vnements mmorables. Probablement, gardaient-ils trace des accords politiques, des contrats publics et privs. Leur apprentissage durait une vingtaine dannes. Ils jouissaient dun mode de vie exceptionnel : ils ne payaient pas dimpts et taient dispenss de tout devoir militaire. Bien entendu, ils nexeraient pas de travail manuel et la communaut veillait leur bien-tre selon des modalits que nous ignorons. Mais, ce ntaient pas les seuls prtres : les auteurs anciens donnent aussi une place importante aux bardes et aux vates. Potes lyriques, les
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bardes taient chargs dvoquer la mmoire des grands personnages, soit pour les louer soit pour sen moquer : en fait, ils jugeaient les actions des hommes et leur mrite et les xaient dans la mmoire collective. Le mot vates, commun au latin et au gaulois, dsigne des personnages qui exeraient les fonctions de sacricateurs et de devins. Les druides formaient donc llite intellectuelle de la socit celtique. Lautre classe sociale dominante est constitue par une aristocratie militaire et guerrire. Les socits celtiques avaient pour unit de base, la famille. Les familles taient regroupes en clans et un certain nombre de clans constituaient un peuple : par exemple dans nos rgions, les burons, les Condruses, les Nerviens, les Atrbates ou encore les Rmes, les Trvires, les Parisii. Les familles les plus puissantes formaient une aristocratie qui exerait le pouvoir. partir du IIIe s. av. J.-C., nous savons quil existait des rois, dont les noms sont mentionns dans des textes et sur certaines monnaies : comme Ambiorix, roi des burons. Certains peuples taient gouverns par une assemble reprsentant les grandes familles aristocratiques et des lections avaient lieu chaque anne pour dsigner les dirigeants. Le banquet jouait un rle important dans ces socits : les sources littraires et archologiques conrment lexistence de festins runissant de nombreux convives. Se droulant selon un crmonial codi, ces banquets accompagnaient tous les moments importants de la vie sociale et marquaient
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lappartenance la communaut. Ils expliquent la prsence de services boire (grands cratres en bronze, cruches, gobelets, cornes boire) dans la tombe des personnages importants. Ces aristocrates dominaient une classe de producteurs, compose de paysans, dartisans et de commerants. Il semble que les femmes jouissaient de droits comparables ceux des hommes. Elles pouvaient possder des biens, exercer une profession, avoir des domestiques. Il arrivait mme quelles occupent un statut lev, comme la Princesse , dont la tombe fut dcouverte Vix en Bourgogne. Il y avait en outre un nombre important desclaves, dont les Celtes faisaient commerce. Autre caractristique de la socit celtique, en Gaule en tout cas : comme les Romains, les Celtes pratiquaient le systme de la clientle. Des hommes libres sattachaient la personne dun noble et, en change de sa protection, formaient sa demande une milice prive, utilise pour des razzias ou des expditions punitives. Cela concernait tous les individus libres. Certains nobles pouvaient rassembler un nombre important de clients : par exemple, lorsque Vercingtorix, un chef guerrier des Arvernes, entra en rbellion contre Csar, il convoqua tous ses clients et les gagna sa cause ; il put ainsi rassembler une vritable arme. Aprs sa rbellion contre Csar, il fut proclam roi par ses partisans.
Ils croyaient en une vie aprs la mort comme lindiquent les nombreux objets dposs dans les tombes et, selon les textes, limmortalit de lme. La tte serait le sige de lme et de lnergie vitale : dans certains sanctuaires, des crnes danctres ou dennemis tus au combat taient disposs de faon rituelle. De nombreux lieux de culte ont t dcouverts : soit des sites naturels (sources, rivires, lacs, bosquets ou grottes), mais aussi des espaces amnags. Il sagit alors de grands enclos, de forme quadrangulaire, entours de fosss et de palissades pour sparer le monde sacr du monde profane. Un porche en marquait lentre. Ces sites rvlent des pratiques rituelles, mais ne nous apprennent rien sur leur signication ni sur les dieux auxquels elles sadressaient. Le plus ancien tmoignage crit qui nous soit parvenu sur le panthon celtique est celui de Jules Csar qui nous donne une liste de leurs dieux et dnit leurs fonctions respectives. Malheureusement, il ne les dsigne que par le nom de leurs quivalents romains : Mercure (peut-tre Lug,
Reprsentation de Cernunos sur un vase culturel dcouvert Gundestrup au Danemark, en 1891. Ier s. av. J.-C. Muse national, Copenhague (Danemark). Le dieu, assis en tailleur, tient dans sa main droite un torque et dans la gauche un serpent tte de blier ; il porte sur la tte des bois de cerf. Il sagit dun des plus importants dieux celtiques.
5. Une religion
encore mystrieuse
Faute de textes, il est trs dicile de comprendre la faon dont les Celtes se reprsentaient le monde. Les mentions des auteurs grecs et romains sont souvent anecdotiques, voire fantaisistes : aucun dentre eux na jamais pu assister une crmonie. Quant larchologie, elle ne peut nous informer que sur des lments matriels : lieux de culte, objets rituels Lunivers spirituel des Celtes, trs complexe, nous chappe en grande partie. En outre, leur religion a volu au cours du temps. Comme dans tous les milieux ruraux traditionnels, les Celtes vouaient un culte aux forces de la nature et pratiquaient des rites magiques pour sassurer la fertilit de leurs champs et de leurs troupeaux.
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le dieu multifonctionnel), Apollon qui chasse les maladies , Minerve qui transmet les principes des arts et mtiers , Jupiter qui rgne sur les cieux , Mars qui prside aux guerres . Les spcialistes pensent que Taranis pourrait tre celui que Csar appelle Jupiter, Teutates serait Mars, etc. Mais dautres comme Cernunos, Esus ou Epona nont pas dquivalent en latin.
7. Lart
Les productions des artisans, quil sagisse dobjets de luxe ou de prestige ou dobjets de la vie courante, rvlent une qualit artistique caractristique dun bout lautre de lespace celtique. Profondment original, lart celte privilgie les formes gomtriques, les cratures fantastiques, humaines ou animales, les motifs vgtaux et abstraits qui senchevtrent et sentrecroisent. Il joue avec les formes et les volumes. Il est particulirement remarquable dans les dcors des objets en mtal, or, bronze ou fer ou en maux. De plus, un ornement ore plusieurs facettes : il peut en eet varier selon langle sous lequel on le regarde. Les bijoux sont de vritables chefs-duvre dorfvrerie ; torques, bracelets, mais aussi casques dapparat et pices de monnaie en tmoignent.
6. Une matrise technique

Les pices cres par les artisans rvlent une grande qualit artistique et technique qui rivalisait avec celles du monde grec. Passs matres dans le travail du fer, ils fabriquaient aussi des objets en bronze, en or, en argent. Les bijoux (torques, bracelets, bules), les statuettes, les pices de harnachement et les monnaies, les outils et les objets de la vie quotidienne tmoignent dune grande ingniosit et dune remarquable crativit. On est frapp par le nombre et la forme de leurs outils qui ont perdur jusqu notre poque. Les Celtes excellaient aussi dans le travail du bois, des peaux et des fourrures, de los ainsi que dans le tissage, la vannerie, la verrerie... Pour le transport et le commerce existaient toutes sortes de vhicules. Ces vhicules taient trs perfectionns et en avance sur ceux de leurs voisins, qui les copiaient ou les faisaient fabriquer par les charrons gaulois. Grce des techniques damlioration des sols, comme la fumure et le marnage, la rotation des cultures et la jachre, ainsi qu lusage dun outillage fonctionnel, ils pratiquaient une agriculture ecace et varie. La qualit de leurs productions leur permit de participer un commerce international : ils exportaient des crales, des salaisons, des toes, du cuir, des minerais, du sel et des esclaves. Ils importaient de la cramique et surtout du vin. Cest pour rpondre aux ncessits de ce commerce que, ds le IIIes. av. J.-C., ils frappaient leur propre monnaie, en or et en argent.
Le bouclier de Battersea. s. British Museum, Londres. Ce bouclier celte, incrust de pte de verre et dmail, fut retrouv dans la Tamise, Battersea, en 1857.
Ier
Le monde des Celtes La conqute des Gaules La tombe princire de Vix Page 182 Page 266
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Phniciens
- 753 - 616 - 509 - 390 - 350 - 272 - 267 - 200 - 146 - 100 - 63 - 57 - 44 - 27
J.-C.
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Royaut Domination trusque

Fondation lgendaire deRome Sac de Rome par les Gaulois
Conqute de lItalie
Rpublique Guerres puniques

Prise de Jrusalem Pompe Assassinat de Csar Conqute dela GrandeBretagne
Prise de Tarente par les armes romaines
Dbut de la conqute de la Gaule par Csar
Le monde romain
Atlas dHistoire pl. 26, 31 Petit atlas dHistoire pl. 17 19
1. Les jalons du monde

romain
Lhistoire du monde romain stend sur plus dun millnaire allant du VIIIe s. av. J.-C. jusquau Ve s. aprs J.-C. Les historiens modernes divisent cette histoire en trois grandes priodes : la Royaut, la Rpublique et lEmpire.
1.1 Les origines de Rome : la Royaut (de 753 509 av. J.-C.)
imposent leurs rites et leurs croyances, leurs institutions qui sont la base du systme rpublicain. Grce leurs comptences en irrigation, ils dotent la ville dun centre politique en asschant le forum qui ntait jusque-l quun marais. En 509 av. J.-C., les familles les plus puissantes de Rome russissent se dbarrasser de la monarchie, symbole pendant toute lhistoire de Rome, du pouvoir arbitraire.
1.2 La Rpublique (de 509 27 av. J.-C.)
Elles sont trs mal connues. Au sujet des dbuts de leur cit, les Romains devaient se contenter de rcits plus ou moins lgendaires. Selon la tradition la plus rpandue, Rome fut fonde en 753 av. J.-C.par Romulus, ls de Mars, sur la colline du Palatin qui domine le Tibre. Larchologie ninrme pas cette version : des fondements de cabanes datant du VIIIes. avant J.-C. ont bien t retrouvs sur le Palatin o selon la lgende Romulus aurait t sacr roi de Rome. Cependant, selon les historiens modernes, de nombreux lments de cette lgende relveraient plus de la mythologie que de lhistoire. lorigine, la constitution de Rome tait monarchique. Une lgende forge sous la Rpublique raconte que Rome fut gouverne par sept rois pendant plus de deux cents ans. Aprs une alternance de rois latins et sabins, se seraient succd trois rois trusques. Derrire ce rcit se cache la prise de contrle de Rome par les trusques qui en font une vritable cit. Ils
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Les Romains ont appel cette priode libertas en rfrence, dune part, la libration de la domination trusque et, dautre part, la n du pouvoir royal. La Res publica dsigne la chose publique , elle marque la suprmatie de lorganisation dune politique commune tous les citoyens sur la res privata, la chose prive .
Les dbuts de la Rpublique

Les deux premiers sicles de la Rpublique (Ve et IVes.) connurent larontement entre patriciens et plbiens. Les patriciens, descendants des plus anciennes familles de Rome, les gentes , grands propritaires terriens, dominent entirement ltat depuis la chute de la royaut. Les plbiens, beaucoup plus nombreux, comprennent surtout des paysans et des ouvriers. Ceux-ci vont, en usant spcialement de la grve, russir arracher lgalit sociale, civile, politique et enn lgalit religieuse. Au IIIes., la distinction entre plbiens et patriciens na plus de sens institutionnel.
Autel reprsentant Romulus et Remus. IIe Ier s. av. J.-C., env. Muse archologique, Arezzo (Italie).
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Empire
Incendie de Rome
Entre des Wisigoths dans lEmpire romain
Division de lEmpire romain en 2 entits
Fin de lEmpire romain dOccident
Les institutions se sont formes et tablies progressivement. Il nexiste pas de constitution crite, la socit jurisprudentielle sadapte au cas par cas. Le pouvoir rpublicain repose sur trois organes complmentaires, censs se contrler lun lautre : les Comices, les magistrats et le Snat. Le peuple romain (lensemble des citoyens) group en assembles ou Comices, vote les lois et nomme des magistrats lus pour un an qui se partagent les hautes fonctions de la Rpublique. Lorgane permanent de la vie politique est le Snat, recrut parmi les anciens magistrats ; il est charg, lintrieur, de surveiller le culte et les nances, et, lextrieur, de diriger la diplomatie et dorganiser les conqutes. La politique extrieure de cette priode se dcompose en deux phases : la lente et progressive conqute de la pninsule italienne ( lexclusion de la Gaule cisalpine) qui ne sachve quen 272 av. J.-C.par la prise de la ville de Tarente ; la conqute du bassin mditerranen : la Mditerrane occidentale la suite des Guerres puniques (267 146 av. J.-C.) opposant Rome Carthage, et ensuite lOrient mditerranen aprs les victoires sur la Macdoine et la Syrie. Cette expansion engendre dimportants bouleversements tant politiques quconomiques, sociaux et religieux.
classes infrieures, appauvries et dpendantes : les paysans, la plbe urbaine (artisans, manouvriers) et les esclaves de plus en plus nombreux. Les dissensions internes conduisent la violation des institutions et aux guerres civiles. Des gnraux ambitieux, Marius, Sylla, Pompe, Csar, (100-44 av. J.-C.), Octave, convoitent le pouvoir et mnent la Rpublique sa n. Le dernier dentre eux, Octave, assurera le passage de la rpublique lEmpire.
1.3 LEmpire (de 27 av. J.-C. 476 ap. J.-C.)
Le dclin de la Rpublique (du IIes. 27 av. J.-C.) Les guerres de conqutes ont transform la socit romaine. Seules les classes dirigeantes en ont tir prot : les nobles, grands propritaires fonciers et les chevaliers, citoyens enrichis par le commerce et la banque, dominent ltat. ct, la masse de la population est constitue des
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Rgime instaur par Auguste (nouveau nom dOctave) en 27 av. J.-C.qui perdure jusqu la n de lhistoire de Rome en 476 ap. J.-C.(prise de la ville par Odoacre). En apparence, Rome garde les mmes institutions. Aucune magistrature nouvelle ne fut cre par Auguste, mais le Snat lui cone, pour toute la dure de sa vie, des pouvoirs qui, lgalement, auraient d tre exercs par plusieurs magistrats et pour un an seulement. En ralit Auguste cumule tous les pouvoirs comme le montrent ses titres : militaire (Imperator), politique (Caesar et princeps ou premier citoyen) et religieux (Augustus). Il a rorganis lEmpire et assur sa scurit en lui donnant des frontires naturelles. Les Romains lui seront reconnaissants davoir rtabli la paix. Auguste a pour ambition de fonder une vritable dynastie. Cela savrera un chec puisque tous ses successeurs
Statue dAuguste Prima Porta. 20-17 av. J.-C. Ht. 202 cm. Muse du Vatican, Rome. La statue tire son nom de la ville Prima Porta (Italie) o elle fut trouve en 1863.
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Tte de Nron. Fragments dune statue questre en bronze. Fin du Ier s. Muse du Louvre, Paris.
potentiels mourront avant lui. Il sera contraint dadopter son beau-ls, Tibre, qui fondera la premire dynastie, les Julio-Claudiens qui se prolongera jusqu la mort de Nron (en 68 ap. J.-C.). partir de ce moment, les empereurs sont dsigns par larme, vritable sige du pouvoir. Les direntes armes, cantonnes dans les provinces entreront en concurrence pour dsigner leur gnral comme empereur. Le IIes. est un sicle de prosprit, sous lautorit des Antonins, empereurs provinciaux, originaires de lEspagne et de la Gaule. Au IIIes., une grave crise sinstalle. Elle est marque par une cascade dempereurs nomms et renverss par larme. Les peuples installs aux portes de lEmpire crent une pression croissante et la scurit des frontires est de plus en plus dicile assurer. Le pouvoir romain connat des priodes de troubles. Au IVe s., lempereur Diocltien arrive la conclusion que lEmpire nest plus gouvernable par un seul homme. Il dcide la partition de lEmpire en deux entits. Son systme choua et son successeur, Constantin, runia lEmpire. En 330, il fait de Constantinople (anciennement Byzance) la capitale de son Empire. Le partage devient dnitif en 395 la mort de Thodose. On distinguera ds lors : lEmpire romain dOrient avec Constantinople pour capitale et lEmpire romain dOccident qui conserve lantique capitale, Rome. En 476, Odoacre, roi germanique, dposa le dernier empereur. Cet acte marque la n de lEmpire romain dOccident.
Relief en marbre reprsentant des soldats et des ofciers romains. 51-52 ap. J.-C. 162 x 128 cm. Muse du Louvre, Paris.
2. Le pouvoir militaire,
2.1 Lorganisation de larme
mercenaires reste limite lembauche de spcialistes , par exemple les archers. Avec les conqutes, larme est ouverte tous les citoyens, mme aux proltaires attirs par la solde et la promesse de butin. Sous lEmpire, Auguste met en place une arme permanente. Cest une arme de mtier, compose dengags volontaires. Au IIes., le recrutement se fait de plus en plus dans les provinces et partir du IIIes., les Barbares , surtout des Germains, sont de plus en plus enrls dans larme. Malgr sa diversit de recrutement, larme trouve un facteur dunit dans la langue de commandement : le latin. Elle acquiert de nouvelles fonctions : dfendre les frontires de lEmpire, mais aussi aider ladministration des provinces et dvelopper les infrastructures (ponts, routes, bornes).
2.2 La gestion des territoires conquis
lment majeur de la puissance de Rome
Au dpart, larme de la Rpublique se compose de citoyens lgionnaires et de prgrins (trangers) auxiliaires. Les esclaves et les aranchis sont exclus sauf circonstances exceptionnelles. Tous les citoyens doivent le service militaire entre 17 et 60 ans mais ne sont mobilisables que les citoyens qui peuvent justier une fortune permettant aux soldats de squiper leurs frais. Larme nest pas permanente : la mobilisation ne dure que le temps de la campagne. Lutilisation de
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Il existe des ingalits de rgime : Rome ne traite pas tous les peuples conquis de la mme manire. Tous nont pas ncessairement le droit de cit.
En Italie
lgard des cits vaincues, Rome choisit deux rgimes dirents. Les unes sont annexes et leurs habitants ont les droits des citoyens romains. Les autres sont considres comme allies : elles sont gouvernes par leurs propres magistrats mais doivent reconnatre la souverainet de Rome.
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Toutes ces cits doivent limpt et le service militaire.
Les provinces (pays conquis hors de lItalie) Sous la Rpublique, les provinces sont administres par des magistrats dsigns par le Snat romain, qui commandent les troupes, lvent les contributions, exercent la justice et se conduisent souvent en despotes. Sous lEmpire, les provinces passent sous ladministration directe de lempereur et sont moins exploites et mieux protges. La surveillance des conqutes Elle sopre au moyen de colonies et des voies romaines. Les colonies sont tablies dans les sites importants au point de vue militaire et peuples danciens soldats. Les voies romaines assurent la liaison entre Rome et ses colonies. Les routes partent toutes dune borne haute de trois mtres : le milliaire dor, plant sur le Forum, Rome. LEmpire est une unit politique : les lois, les impts, larme, ladministration couvrent tout le territoire. LEmpire est multiple, cest une mosaque de cits, de rgions, dans lesquelles la vie conomique, culturelle et religieuse garde sa spcicit.
(droit de vote, dligibilit aux magistratures) et des droits privs (droit de proprit, de contracter mariage et surtout de faire valoir ses droits en justice). Les citoyens romains se rpartissent en quatre classes : les patriciens : membres des anciennes familles de Rome, formant laristocratie terrienne les plbiens : formant la plbe (foule), le peuple les nobles : partir du IIes. : nouvelle aristocratie forme des propritaires des grands domaines cultivs par de nombreux esclaves les chevaliers : les aristocrates dargent (commerants, banquiers, hommes daaires).
Les esclaves
Lesclave appartient son matre qui a droit de vie ou de mort sur lui. La condition desclave se transmet hrditairement. Un homme libre peut devenir esclave pour dettes ou comme prisonnier de guerre. lorigine, les esclaves sont peu nombreux, mais, avec les conqutes, des centaines de milliers desclaves sont jets sur le march. On distingue les esclaves publics, employs par ltat, et les esclaves privs. Les esclaves des villes sont employs comme domestiques, mais aussi comme secrtaires, prcepteurs, mdecins Le plus grand nombre dentre eux travaillent aux champs, dans les mines ou les carrires, dans des conditions atroces. Ces conditions provoquent plusieurs rvoltes et mme des guerres civiles (rvolte de Spartacus). Leur sort sest cependant amlior sous lEmpire.
3. La socit romaine
Elle est, chaque priode, hirarchise. Chacun est considr selon deux critres essentiels : la naissance et la richesse. Un homme est dabord dni comme libre ou esclave.
4. Le polythisme romain
La religion romaine nenseigne pas une doctrine et nessaye pas de rendre les hommes meilleurs. Elle fait seulement connatre les gestes, les formules et les crmonies accomplir pour obtenir la faveur des nombreux dieux (polythisme). La religion domestique (pratique dans la domus ou maison) coexiste avec la religion dtat. La religion conditionne donc chaque instant de lexistence. La religion romaine sest sans cesse enrichie en adoptant les dieux trangers, notamment trusques et grecs (ainsi le Zeus grec devient Jupiter ; Posidon, Neptune et Artmis, Diane). Les divinits sont aussi nombreuses que les actes et les besoins humains. Les cultes ociels sont
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Les hommes libres

Ils se subdivisent en aranchis, prgrins (trangers) et surtout citoyens romains. La citoyennet romaine ne concerne que les hommes. Elle sacquiert par naissance, naturalisation ou aranchissement. Peu frquent au dpart, le droit de cit est tendu toute lItalie sous Auguste et en 212, lempereur Caracalla laccorde tous les hommes libres. En deux sicles, la citoyennet romaine est devenue une citoyennet dempire. Quelles que soient leurs origines et leur rsidence, tous les citoyens ont les mmes droits et sont soumis aux mmes obligations. Ils ont des droits publics
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Le Lararium, autel domestique. Fresque dans la maison des Vettii Pompi.
clbrs par des prtres, mais ils ne forment pas une classe sociale, ils continuent mener une vie normale de citoyens et peuvent tre magistrats. Ce sont plutt des administrateurs religieux. Parmi eux, on distingue les amines, les pontifes, les vestales, les augures (ceux-ci sont chargs dinterprter les prsages comme le vol des oiseaux ou laspect des entrailles des animaux sacris).
IIIe
Mosaque reprsentant Virgile et les muses s. 138 x 140 cm. Centre des Arts et traditions populaires, Tunis. Cette mosaque romaine reprsente le pote Virgile tenant lnide. Il est entour de Clio, la muse de lHistoire et de Melpomne, la muse de la tragdie.
5. La vie prive
et la famille
La famille est la base de la socit. lorigine, les Romains sont un peuple de paysans aux murs simples, voire rudes. La plupart sont de petits propritaires fonciers. lpoque, la famille tait fortement structure sous lautorit du pater familias, le pre de famille, prtre de la religion domestique. Il avait le droit de vie et de mort sur ses enfants et disposait sa guise de la proprit familiale. La femme conservait toute sa vie un statut de mineure, mais elle sortait librement et administrait la maison. Aprs les conqutes, elle smancipera et deviendra matresse de son bien. Lducation des enfants est cone la mre et un prcepteur, souvent un esclave instruit, puis lusage de les envoyer dans une cole stablit dans les familles aises.
6.1 La littrature
Les crivains clbrent les antiques traditions et les hros de la patrie. Ils sattachent la glorication de la grandeur de Rome. Lhistoire est illustre par Tite-Live, Sutone et Tacite. La posie brille avec Horace, Ovide et surtout Virgile. La philosophie est reprsente par Snque et lempereur Marc-Aurle.
6.2 Le droit romain
Les Romains ont excell dans le droit, cest--dire dans llaboration des rgles qui rgissent les rapports des individus entre eux et avec ltat. Les empereurs ont fait appel des jurisconsultes qui ont mis de lordre dans les milliers de textes, lois, dits, dcrets des empereurs. Leurs travaux constiturent ce quon appelle le droit romain.
6.3 Les arts
6. Civilisation et culture
la n de la Rpublique, suite aux conqutes, linuence de lhellnisme se fait fortement sentir. Les ides grecques sont colportes par une foule croissante dimmigrs (professeurs, philosophes, rhteurs, etc.). Se dveloppe ds lors Rome une vie littraire et artistique intense. Elle est surtout brillante sous les empereurs des Ier et IIes. Les artistes bncient alors de la protection des princes, de la paix romaine et des ressources qui auent dans la capitale.
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Architecture
Art majeur Rome, larchitecture simpose par sa grandeur, sa solidit et son caractre civil et utilitaire, mais elle tmoigne aussi de la puissance du droit romain, non seulement Rome mais aussi dans toutes les provinces de lEmpire. Les lments caractristiques sont la coupole, larc en plein cintre, la vote et lexcellence des matriaux (pierre, brique et bton). Certains dices,
ANTIQUIT
Le Panthon Rome. Photographie actuelle. Reconstruit sous le rgne de lempereur Hadrien au IIe s., le Panthon est un temple ddi tous les dieux.
Peinture et sculpture
Elles sont imites de lart hellnistique. La sculpture romaine se caractrise cependant par une spcialisation dans le portrait raliste : celui des bustes ou des ttes, ce qui est une volution de lancienne tradition des imagines que les familles nobles faisaient dler lors des obsques. Mosaque Importe de Grce, elle est en noir et blanc dans les premiers temps et devient polychrome partir du Ier s. Elle constitue un lment essentiel de la dcoration des btiments. Au IVes., suite laaiblissement de Rome, les direntes formes artistiques sinspirent de plus en plus des traditions de toutes les rgions de lEmpire.
comme le Panthon, sont construits en forme de rotonde. Autour des immenses forums se dressent des dices trs divers, usage publique (thermes, cirques, amphithtres), purement dcoratifs (arcs de triomphe, colonnes commmoratives) ou dutilit publique (routes, chausses, aqueducs).
Le Pont du Gard. Photographie actuelle. Ier s. Languedoc-Roussillon. Cet aqueduc romain est compos de 3 ranges darches superposes et slve prs de 49 m de hauteur.
Le monde romain Le dbut du christianisme Le forum romain Page 186 Page 268
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IV e
> MOYEN GE > Les mondes nomades

III e
millnaire av. J.-C.
millnaire av. J.-C.
II e
millnaire av. J.-C.
I er
millnaire av. J.-C.
J.-C.
Ier
s.
Premires civilisations nomades en Asie centrale
Aryens, Scythes, Sarmates Dbut de la Civilisation chinoise
Les Xiongnu menacent la Chine, construction de la grande muraille
Les mondes nomades

Certains historiens estiment que les civilisations anciennes sont nes avec la sdentarisation et ont jug voire jugent encore que les peuples qui ont gard trs longtemps un mode de vie nomade sont barbares . Cest notamment le cas de peuples issus des steppes qui stendaient de la Mandchourie la Hongrie. Cest limmensit mme de cet espace qui a permis des populations de se dplacer cheval ds les IVe et IIIemillnaires av. J.-C. Ces nomades cheval suivaient le rythme des migrations qui les conduisaient mener leurs troupeaux dun pturage lautre selon les saisons. Matrisant parfaitement lart de lquitation, ces nomades furent les inventeurs des rnes, du mors, de la selle, des triers Ils taient de trs bons chasseurs : cest cheval quils poursuivaient leur proie et dcochaient leurs ches. Cette matrise faisait galement deux des guerriers redoutables. Tous vivaient cheval : hommes, femmes et enfants. Leur demeure tait une yourte, tente de feutre ou de peau facilement dmontable et transportable ; cest encore aujourdhui lhabitation des noOn parle encore aujourdhui de mades de Mongolie.
Yourtes mongoles. Photographie actuelle.
Ce mode de vie stendit vers lest, au-del de lAlta (un massif montagneux qui se situe au sud de la Sibrie) sur 2 000km. Il y fut adopt par des populations de langues altaques, comme les Turcs et les Mongols. Au IIe millnaire av. J.-C., au moment o, au Proche-Orient, des cits puis des royaumes staient organiss (en Msopotamie, en gypte), les populations nomades qui se dplaaient dans les steppes dEurasie parlaient des langues indo-europennes. On y trouvait par exemple des Aryens, qui pntrrent dans le nord de lInde vers 1500 av. J.-C. et y crrent la civilisation indienne. Dautres, comme les Sarmates, en Europe ou les Scythes ou les Parthes lest de lIran actuel, taient de langue iranienne. Remarquons que la civilisation aryenne tait moins avance que celle de lIndus : cette dernire connaissait lcriture et les cits, comme celle de
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, la cest- - dire la tactique qui consiste pour un cavalier fuir afin dattirer lennemi sur ses traces, puis surprendre ce mme ennemi en se retournant brusquement pour le cribler de ches.
flche du parthe
Le groupe familial formait la base de la socit. Des familles, selon les cas, se groupaient, se scindaient, se dispersaient Des tribus entraient en conit ou au contraire se fdraient.
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IVe IIe
s.
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Ve
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XIIe
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Les Huns menacent lEmpire romain, premier Empire turc Empire turc en Asie centrale en Asie centrale Dfaite dAttila contre une arme romaine etgermanique
1er Empire mongol en Chine
Empire de Gengis Khan
Empire de Tamerlan
Conqute de la Sibrie par les Cosaques
Mohenjo-Daro. Au contact de celle-ci, les Aryens abandonnrent leur activit pastorale et se sdentarisrent. Ils apportrent le fer, ce qui amliora les outils de lagriculture. Ils enrichirent la culture indienne en y introduisant leur religion (base sur un processus de cration se rptant indniment) et leur organisation sociale, lorigine du systme des castes. Cest au IIIes. av. J.-C. que les peuples nomades altaques vont entrer dans lhistoire : groups dans une grande fdration (que les Chinois appellent les Xiongnu ), ces peuples commencrent menacer la Chine et entamrent avec elle une longue lutte qui durera plus de deux millnaires. La Chine avait mis en place, depuis le IIemillnaire av. J.-C., dans le bassin du euve Jaune, valle fertile grce aux lss (ou alluvions), une civilisation caractrise par le char attel, le bronze, lcriture, le culte familial aux anctres et une organisation politique structure centralise. Au IIIe s. av. J.-C., une dynastie, les Quin, russit unier tout le pays. LEmpereur entreprit une politique de grands travaux : routes, canaux dirrigation, murailles dfensives, mais aussi palais gigantesques et tombeaux. Ses successeurs, les Han, parvinrent siniser toute lAsie par tapes successives : envoi dambassades, tablissement de liens commerciaux, organisation de colonies. Mais lEmpire chinois tait menac par les nomades des steppes : cest pour tenter de les contenir que fut btie la Grande Muraille, construite sous le rgne de Shi Huangdi (221-206 av. J.-C.).
slancrent sur les provinces danubiennes de lEmpire romain. Au passage, ils terrorisrent puis chassrent devant eux divers peuples iraniens comme les Alains, ou germaniques comme les Ostrogoths, les Wisigoths Au Ves., un de leurs chefs, Attila, russit runir sous son autorit toutes les tribus hunniques qui vivaient entre le Danube et le Dniepr. Il menaa dangereusement la partie occidentale de lEmpire romain : aprs avoir pill la Gaule, il fut vaincu par une arme coalise forme de Romains et de Germains (bataille des Champs catalauniques en 451), puis se retira en Italie. Aprs sa mort, ses ls se partagrent son autorit et dirents peuples quils avaient soumis se rvoltrent. Ds la n du Ves., les Huns se dispersrent.
Les linguistes nous ont appris que des langues aussi diffrentes que le latin, le grec, le celtique, les langues germaniques, slaves, iraniennes, mais aussi le sanscrit parl en Inde ont une origine commune. Il y aurait eu, la Prhistoire, un peuple indoeuropen situ en Europe centrale et au sud de la Russie actuelle. Au III e millnaire, se sont disperss et, aprs de grandes migrations, se sont installs en Europe et au Proche-Orient o ils fondrent des empires. Cest l lorigine par exemple des Hittites (Turquie actuelle), des Perses (Iran actuel), des Hellnes (Grce), des peuples italiques (Italie), des Celtes en Europe centrale et occidentale Ces migrations indoeuropennes se sont poursuivies jusqu larrive des Germains en Europe occidentale (IVe s.) et des Slaves dans les Balkans (VIIIe s.).
les Indo-Europens
Ruines de Mohenjo-Daro. Vue actuelle. Mohenjo-Daro, situ dans lactuel Pakistan, tait autrefois la plus grande ville de la civilisation de lIndus.
1. Les Huns
Au IVes. ap. J.-C., la pression des nomades altaques saccentua : une partie dentre eux dferla sur la Chine, tandis quune autre partie, connue sous le nom de Huns, quittait la Mongolie et se dirigeait vers louest. Ils parcoururent le Turkestan, puis
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> MOYEN GE > Les mondes nomades
2. Les Turcs
Les peuples altaques continurent dominer les steppes. Ces nomades, qui se nommaient eux-mmes les Trk (les Forts) fondrent au VIes. un empire qui stendait de lactuelle Mongolie la mer dAral. Ils taient organiss en deux groupes : lest, ceux qui rgnaient sur la Mongolie actuelle ; louest, ceux qui, au VIIIes., entrrent en contact avec les Arabes, eux aussi en expansion. (Voir dossier Le monde islamique ).
Pot anse carne provenant dIran. XIe- XIIIe s. Muse du Louvre, Paris. Ralis pendant le rgne de la dynastie Seldjoukide, le motif peint sur le pot reprsente une range de cavaliers.
Certaines populations turques migrrent encore plus louest, comme les Bulgares (qui adopteront la langue slave de la population locale) ou les Khazars, qui sinstallrent entre la mer Caspienne et la mer Noire et dont la Cour adoptera le judasme. Dautres, comme les Oghouz, qui nomadisaient prs de la mer dAral, se convertirent lIslam et fondrent au XIe s. le sultanat seldjoukide dIran (du nom de Seldjk, fondateur dune dynastie) et celui de Roum (en Anatolie).
Lempereur mongol Gengis Khan avec ses ls. Miniature persane. 1430 env. Bibliothque nationale, Paris.
3. Les Mongols
Vivant lest des Turcs, des Mongols conquirent lextrme nord de la Chine au dbut du Xe s.,
fondant ainsi le premier empire chinois compos la fois de nomades (mongols) et de sdentaires (chinois). Quand naquit le mongol Temdjin (futur Gengis Khan), les steppes de Mongolie taient partages entre diverses tribus mongoles et turques souvent en conit. la n du XIIes., Temdjin russit regrouper plusieurs tribus mongoles, puis soumettre et incorporer dans son arme des tribus turques. Proclam Gengis Khan ( empereur universel ), il va se lancer dans une vaste entreprise de conqute. Ses ls et petit-ls continurent, semparant de la Chine, du Tibet, de lIran et du sud de la Russie (o ils crrent le khanat de la Horde dor). Mais, ds la mort de Gengis Khan en 1227, lempire mongol fut divis en plusieurs khanats. En Chine, son petit-ls, Kubilai se proclama empereur (1279) : cest lui qui reut les marchands vnitiens (dont Marco Polo) sa Cour. Sa dynastie rgnera sur la Chine jusquau XIVes. Les Mongols gardrent leur mode de vie nomade, ce qui nexclut pas lexistence de certaines villes. Ils adoptrent la langue turque et se convertirent lislam (n du XIIIes.). Mais, politiquement, chaque khanat tait autonome. Dautres conqurants vinrent encore : comme Timour-Lang (Tamerlan) au XIVe s., un Turc originaire de Samarkand ; Babur, descendant la fois de Gengis Khan et de Tamerlan, qui devenu roi de Kaboul, t la conqute de lInde et y fonda la dynastie des Grands Moghols ; ou encore Ismal Shah, dont la dynastie rgnera sur la Perse. Au XVIes., des Slaves adoptrent la vie nomade cheval : ce sont les fameux cosaques qui vont conqurir la Sibrie pour le compte des tsars de Russie. De mme, les Kazaks et les Ouzbeks seront aussi soumis par les Russes aux XVIIIe et XIXes. Au XVIIes., les Mandchous, une ethnie du nord-est de la Chine, simposrent leur tour en Asie en fondant la dynastie chinoise Qing (1644-1911). Ils rallirent les Mongols orientaux et soumirent la dynastie Ming. Les tribus mongoles occupant le territoire de lactuelle Mongolie intrieure passrent sous la domination de la dynastie Qing qui pratiqua une politique dassimilation force. Le
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rgne des Mandchous sur la Chine dura jusque vers 1800. Puis la corruption et le despotisme prcipitrent la chute de lempire et la dynastie Qing disparut dnitivement en 1911, la suite de la Rvolution chinoise. Au mme moment, les Russes semparaient de la Mongolie extrieure. Le mode de vie nomade cheval y persiste nanmoins toujours lheure actuelle.
Kubilai Khan donnant un permis de voyage Marco Polo. Miniature du Livre des Merveilles 1299. BnF, dpartement des manuscrits, Paris. Le Livre des Merveilles est lun des plus clbres rcits de voyage du Moyen ge. Le texte relate les aventures de Marco Polo et fut rdig par Rustichello de Pise, sous la dicte de lexplorateur.
Mausole de Tamerlan Samarkand, Ouzbkistan. Construit au XVIe s. Vue actuelle.
Les mondes nomades La n de lEmpire romain dOccident Des murailles contre les incursions Page 188 Page 270
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> MOYEN GE > LEmpire romain dOrient

330 300 395 400 476 500 711
Rgne de Justinien (527-565)
600
700
800
Constantinople, capitale de lEmpire romain
Disparition de lEmpire romain dOccident
Armes arabes arrtes devant Constantinople
Division de lEmpire romain en 2 parties
LEmpire romain dOrient

1. Mille ans dempire
2. Un empire convoit
Alors que la partie occidentale seondrait, lEmpire dOrient prosprait, grce une population nombreuse et une conomie dynamique. Les routes commerciales vers la partie occidentale de la Mditerrane restrent ouvertes grce la otte de guerre. La ville de Constantinople tait protge par des remparts massifs, longs de 6,5 kilomtres et avec 192 tours. Cela lui permit de rsister aux assauts de peuples germaniques, aux nomades des steppes et aux armes arabes. Cest au VIe s., sous le rgne de lempereur Justinien (527-565) que lEmpire romain dOrient connat son ge dor. Justinien tenta de reconstituer lancien Empire romain. Il russit reconqurir lAfrique du Nord, lItalie et le sud de lEspagne. Mais ce succs neut pas de lendemain. Aprs sa mort, les Lombards semparrent de lItalie, les Slaves et les Avars (peuple mongol de cavaliers nomades) sinstallrent dans les Balkans et les Perses mirent la main sur la Syrie, la Palestine et lgypte. La mort de Mahomet en 632 marqua le dbut de lexpansion musulmane : les armes arabes conquirent le Moyen-Orient, puis se lancrent lassaut de Constantinople, mais elles chourent contre ses murailles. En mme temps, les Byzantins durent faire face aux Bulgares, installs au sud du Danube. Ce nest quau dbut du XIes. que lEmpire dOrient russit les repousser au-del du Danube. Simultanment, il regagna des territoires en Italie du Sud et en Armnie.
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la n du IVes., en 395, lEmpire romain fut divis en deux parties : lEmpire romain dOccident, qui sera remplac par de nouveaux royaumes germaniques, et lEmEmpire byzantin ? pire romain dOrient. De langue et Pour ses habitants, lEmpire de culture grecques, ce dernier romain dOrient tait le seul et avait, depuis 324, une capitale : unique successeur de lEmpire Constantinople, fonde par lemromain antique. Ce nest qu pereur Constantin sur le site dune partir de la Renaissance que les humanistes commencrent ancienne colonie grecque, By parler de Byzance pour nomzance. Cette nouvelle Rome mer la ville, puis de la civilisaavait t cre pour mieux dtion et de lEmpire byzantins. fendre les provinces prospres de Syrie, de Palestine et dgypte. Aprs leondrement de lEmpire La ville aux trois romain dOccident, lEmpire noms . Situe sur la rive dOrient subsista seul, caracteuropenne du Bosphore, ris par une structure de gouByzance tait une colovernement romaine, la langue nie grecque depuis le VII e s. grecque et la religion chrtienne. av. J.-C. Lempereur ConstanIl fut essentiellement la continuatin voulut en faire une noution de lEmpire romain antique. velle Rome parce quelle tait Lide dun empire uni et universel un carrefour important entre subsistait dans la conscience des lEurope et lAsie. Inaugure en 330, elle porta le nom de gouvernants et des peuples. Trait Constantinople dunion entre lOrient et lOccijusqu ce quelle tombe aux dent, il perdura jusquen 1453, mains des Turcs en 1453. Les lorsque les Turcs semparrent sultans ottomans lappelrent de Constantinople. Il a laiss son Istanbul, daprs lorigine empreinte sur toute lEurope. grecque de la ville, soit is ten
polin en grec.
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1204 900 1000 1100 1300 1400 1453 1500
Sac de Constantinople par les Croiss
Constantinople aux mains des Turcs ottomans
Croiss constiturent une menace, et mme, en 1204, ils mirent Constantinople sac ; le pillage de ses trsors et de ses glises vint enrichir les glises et les villes dOccident. Cet vnement consacra la rupture entre les chrtiens dOrient (les orthodoxes ) et dOccident. Le danger le plus grand vint des Turcs ottomans, tablis au nord-ouest de lAsie Mineure. Alors que, au cours du XIVes., Constantinople connaissait des guerres civiles rptition et sourait de la peste noire (1347), les sultans ottomans conquirent lAnatolie, puis les Balkans. LEmpire dOrient tait ds lors rduit une ville : Constantinople, qui fut prise en 1453 et qui devint la capitale de lEmpire ottoman. Elle le restera, sous le nom dIstanbul, jusquen 1918.
3. La fonction impriale
Lempereur Justinien. Dtail de la mosaque byzantine de lglise San Vitale, Ravenne (Italie). VIe s.
Le mur de Thodose II constituait lun des remparts dfensifs des Murailles de Constantinople (Istanbul actuel), qui visaient protger la ville, capitale de lempire dOrient. Ds le XIes. cependant, lEmpire serita nouveau. louest, les Normands (ou Vikings) semparrent de la Sicile et de lItalie du sud ; lest, les Turcs seldjoukides lui enlevrent lAnatolie. Le pire survint avec les Croiss, chrtiens dOccident, envoys par le pape pour reconqurir la Terre Sainte tombe aux mains des Turcs. Plutt que de soutenir les chrtiens dOrient, ces
Vestiges du mur de Thodose II. Vue actuelle. La muraille fut construite par lempereur Thodose II au dbut du V e s. pour dfendre Constantinople (aujourdhui Istanbul, en Turquie).
Pendant un millnaire, les empereurs se considrrent comme les hritiers dAuguste et rgnrent sur des sujets se proclamant romains . Pendant des sicles, Sainte-Sophie, construite sous le rgne de Justinien, fut la plus grande glise chrtienne. Le pouvoir de lempereur tait absolu : celui-ci tait un autocrate et tous les responsables
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administratifs devaient lui rendre des comptes. Couronn par le patriarche de Constantinople (chef de lglise), il tait aussi le reprsentant de Dieu sur terre. Il tait lobjet dun culte quasi religieux, o se mlaient des lments romains traditionnels et des rites princiers orientaux : on se prosternait devant lempereur, et on reconnaissait en lui le chef de lglise ; de plus, les moAlphabet cyrillique ; saques le reprsentaient avec Les deux frres Cyrille et Mune aurole. thode, pour traduire les critures
et les livres liturgiques dans les langues slaves, mirent au point un alphabet, do est driv lalphabet cyrillique toujours en usage. De nos jours, il est employ non seulement par les Russes, mais galement par les Serbes, les Montngrins, les Macdoniens, les Bulgares, les Bilorusses ainsi que par beaucoup dautres peuples non slaves de lex-URSS, et par les Mongols : environ deux cents millions de personnes en tout. Depuis lentre de la Bulgarie dans lUnion Europenne en 2007, le cyrillique est devenu le 3e alphabet ofciel de lUnion, avec lalphabet latin et lalphabet grec.
4. Le
christianisme orthodoxe
Vierge Hodigitria ( qui montre le chemin ). Icne byzantine orthodoxe. Fin du XIIe s. Galerie des icnes, Ohrid (Rpublique de Macdoine).
Si lEmpire romain dOrient tait lhritier en ligne directe de lEmpire romain, il tait aussi le premier empire chrtien. Cependant, ds le IVe s., les traditions orthodoxe et catholique se sont loignes lune de lautre. En Occident, le pape est la tte de lglise et les souverains exercent le pouvoir politique (mme si des querelles ont surgi pour savoir qui des deux avait la primaut sur lautre). Progressivement, lglise dOrient (dite orthodoxe) sest loigne : elle ne dpendait plus que de lempereur et du patriarche, avait introduit le grec dans les crmonies et adopt une liturgie propre. Au dbut, il y avait quatre patriarcats : Constantinople, Alexandrie, Antioche et Jrusalem. Les trois derniers, se trouvant partir du VIIes. en terre dIslam, perdirent le contact avec Constantinople et volurent selon leur propre histoire. Au VIIIe s., une crise iconoclaste clata. Les images codies du Christ, de la Vierge ou dun saint (icnes) staient multiplies et faisaient lobjet dun culte fervent. Inuencs par le judasme et lislam, les empereurs du VIIIes. ont voulu les interdire et mme les dtruire ; ils les assimilaient des idoles qui pervertissaient
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le culte de Dieu. Nanmoins, elles ont continu faire lobjet dune dvotion populaire et en 843, les icnes furent ociellement rtablies. Lglise orthodoxe commena manifester ses traits distinctifs : culte de licne, dominance du monachisme, permanence de la liturgie. partir du Xe s., des ermitages et des monastres vivant en autarcie stablirent un peu partout et particulirement dans les montagnes, dans des endroits particulirement diciles daccs ; on peut encore en voir aujourdhui au mont Athos, en Grce, o rsident des moines venus de tout le monde chrtien orthodoxe. Cette glise se rvla aussi missionnaire : ds le IXes., le patriarche de Constantinople envoya deux moines grecs, Cyrille et Mthode, vangliser les peuples slaves et tendre sa sphre dinuence en Europe orientale. la mme poque, dautres vanglisateurs allrent convertir les Russes.
5. La splendeur
de Constantinople
Les migrants grecs qui, au IIemillnaire av. J.-C., avaient cr une colonie lentre du Bosphore avaient t sduits par ce site magnique : ce chenal qui pendant 27 kilomtres serpente entre des collines avant de dboucher sur la mer Noire. Ils avaient vu les avantages commerciaux de ces dfenses naturelles et de ce passage dune mer lautre. Lempereur Constantin agrandit et embellit la cit, dont il voulait faire une nouvelle Rome : il la couvrit de monuments, de statues et duvres dart. Comme signes de la prsence chrtienne, il t btir des glises et placer de nombreuses croix et reliques de saints. La vie profane quotidienne tait partout en contact avec le sacr. Il t venir des membres de familles nobles, quil installa dans de somptueuses demeures. Une liste qui nous est parvenue, tablit que, au Ves., la ville comprenait deux thtres, huit bains publics, cinquante-deux portiques, cinq entrepts bl, 16 palais et 4.388 demeures (susamment vastes pour tre mentionnes). Pour la dfendre, une triple ligne de remparts fut construite sur prs de cinq kilomtres. Leurs restes sont toujours visibles.
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Au VIe s., lempereur Justinien la t reconstruire : sa magnicence tait encore visible larrive des Turcs au XVes. Au Moyen ge, la cit attirait toujours marchands, plerins et voyageurs qui nous ont laiss des crits vantant ses trsors. Carrefour entre lOrient et lOccident, elle importait des soieries et des pices de Chine, de lor et des esclaves dAfrique, du bois et des fourrures dEurope du Nord. Ses rserves en mtaux prcieux lui permettaient dacheter massivement des produits de luxe et den faire le commerce. Au VIes., alors que les manufactures de tissus prospraient, des espions de lempereur Justinien russirent semparer de vers soie et percer le secret de la sriciculture. Les textiles de luxe taient ensuite exports en Occident avec les ivoires, les maux et les verreries. Le port, abrit de tous cts par la terre, fut appel la Corne dOr, non seulement pour sa forme, mais aussi en raison des richesses que le commerce international y accumulait dans ses entrepts. La splendeur de la ville stupa les chevaliers chrtiens de la 4e Croisade, qui, en 1204, la pillrent et emportrent ses trsors : cest ainsi, par exemple, que les Vnitiens semparrent des quatre chevaux de bronze de lHippodrome, qui ornent aujourdhui encore la basilique Saint-Marc.
5.1 Le caractre dominant de Constantinople tait son cosmopolitisme
Chevaux en cuivre. IVe- Ve s. av. J.-C. Basilique Saint-Marc, Venise. Ces chevaux ornaient lhippodrome antique de Constantinople, jusqu leur enlvement par les Vnitiens en 1204, pendant le sac de Constantinople.
5.2 La vie de la cit avait pour centre trois dices ou ensembles de btiments
Le palais imprial, lglise Sainte-Sophie et lHippodrome. Ces trois ples reprsentaient les trois forces principales : lautorit impriale, lglise et le peuple. Le palais imprial tait constitu dun ensemble ddices, somptueusement dcors et regorgeant de trsors, ainsi que de magniques jardins. Remontant lpoque de Justinien, ils furent sans cesse agrandis et embellis. LEmpereur avait voulu aussi faire de lglise Sainte-Sophie, blouissante de pierre, de marbres, de lumire, de couleurs et de volumes, un des sommets de lart chrtien byzantin. Transforme en mosque par les Turcs, comme en tmoignent les minarets, elle sert aujourdhui
glise Sainte-Sophie, Istanbul. Vue actuelle. Construite en tant quglise chrtienne au VI e s., Sainte-Sophie est reconvertie en mosque en 1453, suite la prise de Constantinople. En 1934, elle perd sa vocation religieuse et devient un muse.
La population tait compose de personnes originaires de toutes les parties de lEmpire ; on y croisait des Bulgares, des Perses, des Juifs de Palestine, des Syriens, des Armniens, des Phrygiens, des Goths Pour tre citoyen, il susait dutiliser le grec comme langue courante et de faire partie de lglise orthodoxe. La cit grouillait dune foule pittoresque, bigarre, vtue de toutes les faons imaginables. Des nues de commerants, diplomates, marins et voyageurs, venus de Gaule, dEspagne, de Grande-Bretagne, de Scandinavie, de Russie, de Perse, dArabie ou dAfrique se mlaient aux habitants.
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de muse. Quant lHippodrome, il fut une premire fois transform par lempereur romain Septime Svre au dbut du IIIe s. Agrandi par Constantin, il pouvait accueillir 100 000 spectateurs. Les courses de char taient la passion des habitants de Constantinople : les noms des conducteurs et de leurs quipes, ainsi que des chevaux, taient connus de tous et des paris taient organiss. Les spectateurs prenaient parti pour leur quipe et cela pouvait aller jusqu lmeute.
6. Le dclin conomique
Aprs le sac de Constantinople en 1204, lEmpire se trouva clat en plusieurs entits ; mme sil russit certaines poques refaire son unit, il ne retrouva jamais ni lentiret de son territoire, ni ses richesses, ni son pouvoir. Palais et glises taient rests dans un tat dplorable. Les habitants de Constantinople vivaient dans une cit partiellement en ruine. Lorsquils voulaient se dplacer, les souverains taient obligs demprunter de
Hippodrome de Constantinople, photographie de 1956. Cr en 203 ap. J.-C. par lempereur Septime Svre et agrandi au sicle suivant par Constantin, il nen reste aujourdhui quune vaste esplanade, un oblisque et deux colonnes romaines.
largent et de louer des bateaux aux marchands italiens tablis dans la ville. Les guerres et la peste de 1347 avaient diminu la population comme dans le reste de lEurope. La supriorit navale des cits italiennes leur avait permis de conqurir de nouveaux marchs non seulement dans lest de la Mditerrane, mais aussi en mer Noire. Nanmoins, la position gographique de Constantinople attirait encore nombre de marchands gnois et vnitiens. Cest pour ces raisons, ainsi que pour sauver leurs biens et dfendre des chrtiens, quils tentrent de sauver la ville de lattaque des Turcs au XVes., en vain
7. Lhritage lgislatif :
le droit romain
Luvre la plus importante et la plus durable entreprise par lempereur Justinien est certainement la codication du droit romain. Il t compiler toutes les ordonnances impriales depuis Hadrien, des extraits douvrages et des consultations de
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juristes romains et en t faire un ensemble cohrent. Rdig en latin, le corpus iuris civilis (Code de Droit civil) fut modi et adapt une socit nouvelle, faonne par le christianisme et le droit coutumier. En matire de droit civil, il marquait un progrs par rapport aux anciennes prescriptions romaines : par exemple, il facilitait laranchissement des esclaves, garantissait le droit lhritage des veuves et rduisait le pouvoir absolu du pre de famille sur la vie de ses enfants. Par contre, en matire de droit pnal, il tait beaucoup plus rigoureux : par exemple, lhrsie et ladultre taient considrs comme des crimes et punis comme tels. Un hrtique tait cart des charges administratives et navait plus droit lhritage. Un sducteur tait excut, de mme que sa partenaire si elle avait t consentante. Cette uvre juridique constitua la base des lgislations occidentales futures ; elle a inspir le Code civil de Napolon et servi de modle la plupart des nations europennes...
Dans ces domaines, lEmpire romain dOrient se montra la fois conservateur et innovateur. Les Byzantins prservrent de nombreux chefsduvre de la sculpture grecque ou romaine. Maisils crrent un style artistique propre qui inuena tous les peuples avec lesquels ils furent en contact. Des villes, des glises et des palais furent dis sur ce modle en Italie, en Bulgarie, en Serbie et en Russie... et jusquen Nubie, au sud de lgypte. Cette inuence est particulirement marque dans les pays slaves de lEurope orientale.
9. Constantinople,
limites de lEurope ?
8. Art et architecture
Ds le VIes., des constructions grandioses, civiles et religieuses, ont t entreprises. Le christianisme simposa dans toutes les formes dart. Lglise de Sainte-Sophie devint le modle des glises coupole ; les manuscrits enlumins, les superbes mosaques multicolores, les icnes, les uvres dorfvrerie tmoignrent de la crativit des artistes et suscitrent ladmiration. Ce rayonnement artistique stendit au-del des frontires de lEmpire, jusquen Russie, Serbie, Armnie et Gorgie.
On se pose souvent la question aujourdhui. Fautil rappeler que la ville fut fonde pour conjurer la fracture entre lEurope et lAsie ? LEmpire romain dOrient, pendant toute son histoire, a t un assemblage entre sa partie occidentale et sa partie orientale. Pendant mille ans, lEmpire romain dOrient a t le gardien de lhritage antique et chrtien. Mais il a aussi innov : sur un fond grco-romain, sa civilisation chrtienne sest enrichie dapports de lOrient. Elle rayonna sur les peuples slaves, mais aussi sur le monde islamique. LOccident a eu une grande part dans la disparition de cet empire : la 4e Croisade lui porta des coups dont il ne se remit jamais. Mais lhritage byzantin ne fut pas perdu pour lOccident : aprs la prise de Constantinople par les Turcs, des rudits se rfugirent en Italie en y apportant leurs manuscrits, leur langue et leurs commentaires. Le mouvement de la Renaissance en bncia largement.
LEmpire romain dOrient La Route de la soie, changes entre Orient et Occident Lglise San Vitale Ravenne Page 194 Page 272
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> MOYEN GE > Le monde islamique
570 500 600
622 632
661 700
732
750 756
Mahomet
Hgire
Conqutes arabes entre 632 et 732

Fondation du califat des Omeyyades (Damas)
Dynastie des Abbassides (Bagdad) Fondation du califat de Cordoue (Espagne)
Le monde islamique
Aujourdhui comme hier, lislam est une ralit extraordinairement multiple qui a rayonn dans tous les continents, sest gree sur des cultures, des langues et des traditions varies. En tant que religion, lislam est n en Arabie occidentale, au dbut du VIIe s. ap. J.-C. Comme tout autre fait humain, entre cette date et aujourdhui, lislam a volu dans le temps et lespace. tribus nomades avaient commenc perturber lquilibre dmographique de cette rgion en sy installant. Ajoutons encore que les peuples qui occupaient cette rgion ne parlaient pas larabe, mais dautres langues comme le saben et possdaient dj un alphabet propre. Le reste de lArabie, qui correspond plus ou moins lArabie saoudite contemporaine et aux tats actuels du golfe Arabo-persique, se prsentait comme une contre dsertique, habite la fois par des tribus sdentaires vivant dans les oasis et par des leveurs nomades. Le passage dun mode de vie lautre tait frquent. Ces tribus avaient chacune leur propre nom, leur langue, leur criture, leurs dieux. Il faudra du temps pour que se forme progressivement une langue commune larabe dont llaboration fut sans doute la consquence dchanges intensifs. Ce nest quau VIes. quapparatra une criture propre qui donna naissance lalphabet arabe encore usit aujourdhui. cette poque, La Mecque tait devenue un centre caravanier important. De toute lArabie, des plerins sy acheminaient pour rendre un culte aux multiples divinits abrites dans un temple unique. Cest l aussi que se situait la Kaaba, un dice cubique au sein duquel tait enchsse une pierre noire sacre, autour de laquelle se droulaient les processions des plerins. Cependant, certains Arabes avaient dj adopt le monothisme. Le judasme tait implant dans les grandes oasis, comme Mdine (actuellement Yatrib) depuis le IVes., et le christianisme
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1. LArabie avant lislam

Depuis lAntiquit, des royaumes comme ceux de Saba, Quataban, Hadramaout, Man, qui avaient construit des temples, des palais, des fortications, prospraient en Arabie du Sud. Cest le commerce des aromates qui a fait leur prosprit au Ier millnaire av. J.-C. Apprcis pour leurs usages aromatiques mais aussi mdicinaux, lalos, la cinnamome, la cannelle taient imports en masse au Moyen-Orient, mais aussi par les Grecs et les Romains ; ces derniers apprciaient particulirement la myrrhe et lencens, ils sen servaient pour embaumer et pour parfumer les temples. En outre, ces royaumes La Bible nous a laiss le souveavaient mis en place une agrinir de la visite de la culture irrigue reposant sur la reine de Saba au matrise des crues des torrents et roi Salomon : elle sur la cration douvrages hydrauarriva Jrusalem avec une liques. Cependant, cette prospgrande suite, des chameaux rit dclina peu peu en raison de chargs daromates, dor en la salinisation de certains sols, de norme quantit et de pierres leur rosion et de la dforestation. prcieuses (Livre des Rois). Dautre part, au IIes. av. J.-C., des
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909 800 900 Dynastie des Fatimides (Le Caire) 1000
1055
1099
Prise de Bagdad par les Turcs seldjoukides
Prise de Jrusalem par les Croiss
Prire collective devant la Kaaba La Mecque (Arabie saoudite). Photographie actuelle.
sur les ctes du golfe Arabo-persique depuis le Ves. Quant La Mecque, mme si le polythisme y tait toujours pratiqu, une divinit, appele simplement le dieu (Al lah en arabe) y avait pris une place prpondrante. Cest dans ce contexte que Mahomet va prcher une nouvelle religion.
2. De la tribu lEmpire
Comme lexplique le grand historien arabe Ibn Khaldoun, un peuple constitu de multiples tribus bdouines fut uni par sa conversion lislam sous lgide de Mahomet ; il reut la mission de propager la nouvelle religion jusquaux conns du monde. La vie de Mahomet est dicile apprhender sur le plan historique ; les biographies qui lui sont consacres sont toutes ultrieures. Il serait n La Mecque, vers 570, dans une tribu puissante.
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partir de 610, selon la tradition musulmane, il aurait reu de Dieu la mission de transmettre la parole divine sa tribu. Les membres de cette tribu taient accuss par le Coran (nom du livre sacr inspir Mahomet par Allah) de manquer leur devoir de solidarit et de ne pas rendre un culte au Dieu crateur. Mahomet nit par tre banni Ibn Khaldoun est de son propre clan, il dut quitter lun des plus grands historiens LaMecque et se rfugier Mdine : arabes et berbres. N Tunis cette date, 622, lHgire , en 1332, il mourut au Caire en 1406. Sa famille, originaire de marque les dbuts du calendrier lHadramaout (Ymen) tait musulman. L, il russit rpandre dabord venue sinstaller en la nouvelle religion et se faire Andalousie ( Sville), puis reconnatre comme le chef de la Tunis. Ayant reu une excellente communaut des croyants. Il devint ducation, il se mit au service des princes, passant de lun aussi chef de guerre et organisa des lautre. On le retrouve ainsi razzias contre ses voisins. En 630, Fs, Grenade, au Caire, il sempara de La Mecque avec les Damas comme ambassadeur tribus rallies. Il y dtruisit les idoles ou mme Premier ministre. paennes et t de La Mecque un
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Larchange Gabriel rvle la huitime Sourate Mahomet. Miniature du Siyar-i Nabi ( vie du prophte ). XVIe s. Muse du Louvre, Paris. Le Siyar-i Nabi retrace la vie de Mahomet. Cependant, lislam interdit de reprsenter le visage du prophte.
sanctuaire musulman. La modration avec laquelle il traita ses anciens ennemis rallia rapidement la population lislam. la mort du prophte, en 632, toute lArabie tait devenue islamique. Ses successeurs, les califes, entreprirent la conqute des rgions voisines. En un sicle, ils tendirent leur pouvoir sur la Palestine, la Syrie, lgypte (le Machrek), puis sur lAfrique du Nord (le Maghreb) et lEspagne. Ensuite, ils se tournrent vers lEmpire perse (Iraq, Iran) jusqu lInde. Ces conqutes, remarquables par leur rapidit et labsence de massacres et de destructions urbaines, ont arabis et islamis de nombreuses populations. Ce fut une russite au Proche-Orient, en Afrique du Nord et mme en Espagne. Par contre, certains pays comme la Perse (Iran) adoptrent lislam mais gardrent leur propre langue. En 732, une troupe musulmane, trs loigne de ses bases, t retraite devant Poitiers, en France. Dautres armes arabes furent arrtes devant Constantinople ; lEmpire romain dOrient fut rduit aux Balkans et lAnatolie. La vague des conqutes tait stoppe. Nanmoins, au VIIIe s., cet immense empire musulman comptait de 30 35millions dhabitants, soit un sixime de la population mondiale de lpoque.
3. Les califats
la mort de Mahomet en 632, lun des siens fut lu calife , cest--dire successeur ; dornavant, le choix du calife dans la famille de Mahomet devint la rgle. Le premier calife fut le beau-pre de Mahomet, Abu Bakr. Il eut pour successeurs Omar, Othman et Ali. Cest aprs la mort de ce dernier que lIslam se divisa. Les Omeyyades de LaMecque semparrent du califat, mais les partisans dAli , les chiites, ne voulurent pas reconnatre cet tat de fait, renversrent les Omeyyades et donnrent le califat la famille des Abbassides qui rgna Bagdad partir de 750. Cette dynastie btit un empire arabo-persan dont la civilisation rayonna de manire extraordinaire ; ce fut vritablement lge dor de la civilisation islamique. la mme poque, en Espagne, un descendant des Omeyyades cra le califat de Cordoue, qui devait
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rayonner sous le nom de Al Andalus jusquau XVes. Ce nest quen 1492 que lmirat de Cordoue, le dernier territoire musulman de la pninsule fut repris par les rois chrtiens dEspagne. Un troisime califat avait t cr en gypte au Xe s., par une dynastie chiite, les Fatimides. Cen tait ni de lunit politique et religieuse et de lhgmonie arabe dans lislam. La langue arabe resta et reste encore celle de la religion, mais dornavant, ce furent des trangers (Turcs, Mongols, Berbres) qui prirent la tte des forces musulmanes. Ds le XIe s., les Turcs seldjoukides venus dAsie centrale conquirent lIran, lIraq, la Syrie et lAsie Mineure ; puis au XVes., les Ottomans semparrent de lancien Empire romain dOrient (ou Empire byzantin). la n du XVes., le lien entre un peuple, une langue, une religion et un empire tait dnitivement rompu. Mais, si lunit politique avait dnitivement disparu, linuence de lislam ne cessa pas de se rpandre : au IXes., la prsence de marchands musulmans est atteste Canton (en Chine), puis Java (Indonsie) et en Inde. La conversion des Mongols contribua rpandre lislam en Asie. En Afrique, la pntration opre du Soudan au Niger au XIes. se poursuivra encore du XIIe au XVIes. Remarquons enn que, aujourdhui comme hier, tous les Arabes ne sont pas devenus musulmans. Dans les contres du Proche-Orient conquises par les califes, notamment dans les pays appels actuellement Syrie, Iraq, gypte, Liban et Palestine, vivaient des populations de langue smitique et de religion chrtienne. Ces populations ont t progressivement arabises partir du IXe s. Soumises la dhimma (impt pay par les juifs et les chrtiens), elles se sont mises au service du calife. Ces Arabes chrtiens reprsentent encore 40 % des Libanais, 12 % des Syriens, 10 % des gyptiens et ils sont encore trs nombreux en Iraq, en Jordanie, en Palestine.
4. Une civilisation urbaine

Partis du dsert et issus dune socit qui ignorait le phnomne urbain, les Arabes ont t de prodigieux fondateurs de villes. Progressivement, ils devinrent des propritaires et des cultivateurs et leurs camps se transformrent en nouvelles cits.
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Ces dernires ont servi de bases leurs conqutes et dcrins pour le palais des califes. Les premires conqutes ont dabord soumis les vieilles cits du Proche-Orient, mais trs vite, de nouvelles villes ont t fondes. Quels rles jouaient ces villes ? Elles ont dabord constitu des foyers dimmigration pour les combattants, puis des lieux o se concentraient limpt et sa redistribution aux troupes. Ds le VIIIes., les califes durent recruter des soldats trangers, mercenaires puis esclaves. Cette pluralit ethnique, religieuse et culturelle propre ces socits urbaines va donner son caractre particulier lurbanisme musulman. Le Caire en est un bon exemple : cette ville fut fonde en 969 par un aranchi slave, la tte de troupes berbres, pour le compte dun calife chiite de la dynastie des Fatimides, dans une province o les musulmans taient surtout sunnites et la majorit des habitants chrtiens ! La cohabitation ne tournait que rarement larontement. condition de sacquitter de la dhimma, les chrtiens et les juifs jouissaient de la libert de culte et dune protection pour leurs personnes et leurs biens. Certaines de ces villes taient de vritables mgalopoles : vers lan mil, Le Caire et Cordoue dpassaient les 200 000habitants. Cest norme pour lpoque ! La plus remarquable tait certainement Bagdad : cre de toutes pices au VIIIes. par un calife abbasside, elle a compt un demimillion dhabitants. Elle tient une place part dans lhistoire et limaginaire du monde arabe. Ctait le type mme de la ville-palais, incarnation dun modle politique et urbanistique. Le premier noyau de Bagdad prsente une forme tout fait particulire : ctait une immense cit palatiale ronde, au centre de laquelle le calife tait protg par des troupes recrutes aux conns de lempire de lpoque. Les ociers et fonctionnaires occupaient les deux anneaux suivants. Tout le reste habitations, marchs, ateliers et boutiques dartisans tait rejet la priphrie. Dsormais, un foss sparait le souverain de ses sujets. On est loin du mode de vie bdouin ! Toutes les villes attiraient les marchands qui y dversaient des richesses venues de tous les continents : soie, encre, papier, porcelaine et pices de Chine ; pierres prcieuses, teintures et pices de lInde, mais encore coton et crales
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Cour intrieure de la Mosque Ak-Azhar au Caire en gypte. Vue actuelle. Fonde en 970, elle est depuis longtemps le sige dune des plus prestigieuses universits islamiques.
dgypte, parfums et perles dArabie, esclaves et or dAfrique, cuir dEspagne, fourrures, ambre et sabres de Russie Ces changes sont lorigine dun nouveau mtier, celui de banquier : non seulement, ces banquiers changeaient les monnaies, mais ils pratiquaient des techniques bancaires encore inconnues en Occident cette poque. De plus, un certain art de vivre caractrisait les villes islamiques : hammams (bains publics), mosques, quartiers rsidentiels, parcs et jardins, souks et mdinas, ainsi que des bibliothques et des hpitaux, y attiraient les voyageurs. partir du XIes., lorsque les Turcs seldjoukides se furent empars du pouvoir, les sultans se mirent labri dans des forteresses, comme celle dAlep en Syrie. Perus comme des trangers par la population locale, ils vivaient au sommet dune colline, dans une citadelle dfendue par de puissants remparts et une porte monumentale. Du haut de cette forteresse, les mamelouks (esclaves blancs
Souk en Tunisie. Photographie actuelle.
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dorigine turque ou circassienne devenus soldats au service du sultan) pouvaient surveiller la ville autant quils la dfendaient.
5. La civilisation
arabo-islamique
Pendant cinq cents ans, entre le IXe et le XIIIes., ce fut lpanouissement de la science arabe : lOccident lui doit les chires, lalgbre, des connaissances renouveles en mdecine, en astronomie et en optique. Ces savants ont crit, enseign, publi en langue arabe, mais certains dentre eux taient persans, berbres, coptes ou turcs. Larabe tait la langue commune des savants, comme langlais lest aujourdhui. Les Arabes ont puis leurs connaissances dans celles de lAntiquit, notamment grecque. Ensuite, ils ont galement assimil des lments de la science indienne (le fameux zro !) et mme de la science chinoise. Ils ont rassembl tous ces lments et ont eu le mrite den faire une synthse critique : cela a pris plusieurs sicles Pour que la science se dveloppe, il faut des lieux de transmission, denseignement et des bibliothques. Ce sont les califes Omeyyades qui ont cr les premires bibliothques. Ce sont eux aussi qui furent les premiers faire traduire des textes grecs, persans, syriaques. Mais cest surtout lpoque des Abbassides ( partir de 750), lorsquune vritable civilisation urbaine prit son essor, que se dveloppa un vritable ge dor intellectuel et artistique dans les mtropoles comme Damas en Syrie, Bagdad en Iraq, Kairouan au Maghreb, Cordoue en Espagne, ou encore Ispahan en Perse, Samarkand en Asie centrale (actuel Ouzbkistan) et Le Caire en gypte. Des califes jourent le rle de mcnes en faisant btir coles et bibliothques et en prenant en charge les tudiants. Ils faisaient venir des savants qui se dplaaient dans tout le
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arabes
Qui a invent ? Ces chiffres sont en fait ns en Inde o on utilisait dj la numration dcimale (9 chiffres et le zro). Il sagit dune numration de position, cest-dire que la valeur est attribue un chiffre en fonction de sa position : 1 na pas la mme position sil est unit (1), dizaine (10), centaine (100), alors que chez les Romains I vaut toujours une unit et X, toujours 10 (pour crire 32, il faut multiplier le X par trois et le I par deux et les juxtaposer : XXXII). Linvention des chiffres arabes rvolutionna la faon dcrire les nombres, limita le risque derreurs et facilita grandement les oprations de calcul lmentaire.
les chiffres
monde arabe pour enseigner. Des lettres et des manuscrits circulaient aussi grce aux marchands. LOrient mdival vivait alors une priode que nous pourrions comparer celle de la Renaissance en Europe. Potes, mdecins, astronomes, encyclopdistes rivalisaient, se rencontraient, senrichissaient mutuellement. Ce mouvement culturel a essaim de lOrient vers lOccident, par lintermdiaire de lEspagne. Ce processus a connu son apoge lpoque des croisades : des lettrs qui accompagnaient les croiss ont rapport des livres arabes. Les marchands surtout se sont intresss aux manuels de calcul, des savants ont pu voyager de plus en plus en Orient. Des villes ont vritablement servi de plaques tournantes pour ces changes scientiques : Tolde, Palerme, Bougie (aujourdhui Bejaia en Algrie), Montpellier et Avignon. Les communauts juives ont aussi jou un rle non ngligeable dintermdiaires. Enrichie par lapport de la civilisation arabe, la pense mdivale a connu son tour un nouvel essor culturel. La culture arabe est principalement littraire. loral comme lcrit, la littrature est son mode dexpression de prdilection. Tous les genres furent abords, en particulier lart potique. Les spectacles o musique et posie spanouissaient, taient particulirement apprcis. Comme en sciences, la littrature t preuve de syncrtisme : qui ne connat les Contes des Mille et Une Nuits ? Il sagit dun recueil anonyme de contes populaires, dorigine persane et indienne, traduits en arabe aux IXe et Xes. Ces rcits contant lhistoire de Sindbad le marin, dAladin et la lampe merveilleuse ou encore dAli Baba et les 40 voleurs connurent un norme succs tant en Orient quen Occident. La civilisation islamique sexprime aussi dans lunit de son inspiration artistique. Dun bout lautre de lespace musulman, larchitecture prsente bien des points communs, comme notamment liwan, un hall haute vote, gnralement au centre dun grand groupe de btiments et ouvert sur une cour intrieure. Ce type ddice peut contenir aussi bien une mosque ou une madrasa (cole coranique) quun palais, un caravansrail ou un hpital. La dcoration est riche, chatoyante, les couleurs clatantes. Des faences, bleues ou turquoises, des mosaques clatantes et varies
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recouvrent les murs. Des jardins, o leau joue un rle important, rappellent les oasis et sont considrs comme un reet du paradis. La religion est la base dune autre forme artistique : la calligraphie. Dans lislam, il sagit de reproduire les sourates du Coran. La calligraphie et les entrelacs les arabesques prennent le pas sur lart guratif. En principe, crer des images est rserv Dieu. Mme si aucune condamnation explicite na jamais t prononce contre lart guratif, les artistes lui prfrent surtout des motifs vgtaux et gomtriques. Il ressort de certains passages du Coran que Mahomet assimilait les statues aux idoles paennes, ce qui explique la rticence reprsenter Dieu et son prophte. Nanmoins, les superbes manuscrits arabes, et
surtout persans, ont eu recours lillustration ; les miniatures avaient dabord pour fonction dclairer les textes scientiques. Dans le domaine artisanal, la production de tapis et de tissus est partout prsente. Cest le seul lment de dcoration quon retrouve dans les mosques. Les artisans excellaient aussi dans le travail du cuir, de la reliure, dans la cramique, la marqueterie, dans la fabrication de rcipients en bronze et en cuivre, de soieries et cotonnades Dans ce domaine aussi, le commerce a favoris les changes culturels et rpandu ces traditions artistiques dun bout lautre du monde islamique.
Cramique provenant dIznik en Turquie. XVIe s. British Museum, Londres.
Fragment de cnotaphe (tombeau) dcouvert en gypte. IXe s. Muse du Louvre, Paris. Il est fait dun assemblage de lamelles de sycomore et divoire incrusts (marqueterie).
Extrait dune page dun Coran. IXe s. Bibliothque nationale, Tunis (Tunisie).
Le monde islamique Al Andalus, lapoge de lEspagne musulmane La grande mosque de Cordoue Page 198 Page 274
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> MOYEN GE > Les mondes mrovingien et carolingien
476 481 496 511 300 400 500
Dbut des migrations desGermains dans lEmpire romain
Fin de lEmpire romain Baptme de Clovis Reims et dOccident dbut de lexpansion franque Mort de Childric Ier, premier roi mrovingien Mort de Clovis et partage de son royaume Dbut du rgne de son ls Clovis entre ses 4 ls
Les mondes mrovingien et carolingien

La priode qui stend de la n du IVe s. la n du VIe s. fut marque par leondrement de lEmpire romain dOccident et par la naissance de royaumes germaniques. La mise en place de ces nouveaux tats a t progressive.
1.2 Qui taient ces Germains ?
1. La mise en place
des royaumes germaniques
1.1 Les migrations paciques
Ds le IIIes., les Germains pntrent dans lEmpire romain. Celui ci connat alors une grave crise politique qui dbouche sur des guerres civiles. Celles-ci, aggraves par des pidmies, entranent une importante chute dmographique. Les Germains, profitant de ces circonstances, franchissent alors, titres divers, les frontires de lEmpire. Ainsi, pour combler le manque de main-duvre dans lagriculture, on fait appel des trangers et de nombreux Germains sont accepts titre de colons. De mme, lEmpire ne compte plus assez de soldats : les Germains sont enrls, soit individuellement, soit par tribus entires, dites fdres ; des terres sont concdes en change du service militaire. Larme a jou un rle essentiel dans lintgration. Certains Germains deviennent mme des chefs dans larme romaine ou se voient confrer les plus hautes charges de ladministration.
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tablis au-del du Rhin et du Danube, les peuples germaniques occupent, au IVe s., de vastes territoires de forts et de marcages, qui stendent du Rhin la Vistule et du Danube la mer Baltique. Ils ne constituent pas un tat uni, mais se composent de peuples distincts, souvent rivaux. Chacun de ces peuples tait divis en tribus que dirigeaient des chefs lus pour leurs qualits guerrires. Longtemps nomades, ils taient devenus des agriculteurs sdentaires et pratiquaient llevage. Bons artisans, notamment dans le domaine de la mtallurgie et de lorfvrerie, ils fabriquaient des armes remarquables (pes longues, haches) et des bijoux de grande qualit. Ils ne connaissaient pas les villes et ne construisaient pas en matriaux durs.
1.3 Les grandes migrations du Ve s.
Larrive dun peuple nomade venu dAsie centrale provoque une srie de migrations en cascade des peuples germaniques. Pour chapper ces Huns, originaires de Mongolie, ces populations, tranant avec elles chariots et btail, et o le nombre de non-combattants tait de loin suprieur celui des guerriers, franchissent les frontires de lEmpire. Ils nen sortiront plus. Mme aprs la dfaite des Huns, sur la Marne, aux Champs catalauniques (en 451), les migrations se poursuivent, des rythmes divers. En 476, toute lEurope occidentale est aux mains des Germains :
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780 790 843 900 987
Naissance de la minuscule caroline, nouvelle typographie qui va simposer

600 700 751 771 781 783 800
Dynastie mrovingienne
Dynastie carolingienne
vangliaire de Charlemagne est couronn Dbut du rgne de Ppin Charlemagne leBref, premier roi carolingien Empereur dOccident Dbut du rgne Trait de Verdun et dbut du morcellement deCharlemagne de lEmpire de Charlemagne
cest la n de lEmpire romain dOccident. LEmpire romain dOrient, avec sa capitale Constantinople, a pu rsister ces courants jusquen 1453, date laquelle il tombe aux mains des Ottomans.
1.4 Les consquences
Beaucoup moins nombreux que les populations au sein desquelles ils stablirent, les Germains adoptrent les coutumes locales, laissant les autochtones se plier aux anciennes lois romaines. Les relations nont certes pas t faciles. Les rancurs taient vives : les Gallo-romains avaient t dpossds dune partie de leurs terres. Les dirences taient agrantes : ils ne parlaient pas la mme langue et navaient ni les mmes coutumes, ni les mmes lois. Les Germains se distinguaient par leur mode de vie essentiellement rural et leur culture militaire. La persistance des structures de lglise jouera un rle essentiel dans la fusion des deux communauts. Nous le verrons dans ltude de lhistoire des Francs.
Vers 450, sous la direction du roi Childric Ier, ils coloLe mot mrovingien vient nisent la rgion de Tournai du nom du roi Mrove, lanctre rel ou mythique de la dynastie. (le tombeau de Childric a t retrouv dans cette ville au XVIIe s.). Son ls, Clovis (481-511), aprs une srie de campagnes militaires, est reconnu roi de toutes les tribus Atlas d'Histoire pl. 42 franques et devient matre de la Gaule. Petit atlas
d'Histoire pl. 25
2.2 La conversion de Clovis au catholicisme
Les Francs optent pour le christianisme catholique, religion implante en Gaule par des missionnaires et adopte par la population et par les dirigeants en place, notamment des vques. Clovis se fait baptiser par lvque de Reims, entre 496 et 508 ; sa tribu ne peut que le suivre. Il devient ainsi protecteur ociel de lglise catholique et peut compter, rciproquement, sur lappui des vques.
2.3 Le morcellement du royaume
2. Le royaume franc
mrovingien
De tous les royaumes germaniques, le royaume franc est le seul avoir cr une uvre durable.
2.1 La construction et les conqutes
Suivant la coutume franque, le royaume de Clovis est partag entre ses ls, puis ses petits-ls. Ces partages et la frquence des guerres entre les hritiers amnent son dmembrement en quatre rgions : lAustrasie, la Neustrie, la rgion des Burgondes et lAquitaine. Cette coutume est lune des causes de laaiblissement de lautorit royale.
2.4 La frontire linguistique
territoriales
Originaires du nord de lEurope, prs de lembouchure du Rhin, les Francs, des guerriers organiss en tribus, sinstallent en Gaule au Ves. Chaque tribu est dirige par un chef lu par les guerriers. Aprs plusieurs raids lancs contre lEmpire romain, ils sont, dj au IVes., engags dans larme romaine, dabord comme auxiliaires, puis comme fdrs de Rome, chargs de dfendre les frontires de la Gaule.
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Selon une des dernires hypothses, la frontire linguistique serait ne du contact entre populations gallo-romaines et germaniques. Elle sest constitue de manire progressive et semble stre stabilise au Xe ou XIes. Elle peut sexpliquer par le maintien du latin dans le centre de la Gaule romaine et laaiblissement de cette langue dans le nord, plus inuenc par les langues germaniques.
Sarcophage mrovingien de Chrodoara. VIIe s. Collgiale Saint-Georges et Sainte-Ode, Amay. Dcouvert Amay en 1977, le sarcophage est ralis en pierre calcaire de la rgion. La silhouette de Chrodoara est grave sur le couvercle.
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2.5 Lorganisation politique
et sociale
Lorganisation politique est un mlange des institutions romaines et des coutumes germaniques. Le pouvoir royal est exerc par un chef de guerre, le roi, avec son insigne traditionnel : les cheveux longs. Comme celui des empereurs, son pouvoir est absolu et, de plus, il considre son royaume comme un bien personnel, sans se reconnatre dobligations envers son peuple Les conseillers du roi sont choisis dans les grandes familles. Le gouvernement devient itinrant et sexerce selon les dplacements du roi et de sa cour, dans divers palais disperss dans le royaume. Le royaume est divis en comts, gouverns par des comtes, reprsentants du roi et son relais en matire militaire, scale, administrative et judiciaire. Lvque, en plus de ses fonctions religieuses, endosse la responsabilit de lenseignement. Il nexiste pas de loi commune tous les habitants : les lois sont personnelles, chaque peuple a la sienne. La plupart des lois ne sont que des tarifs xant les sommes dues pour la rparation dun dommage, somme qui est proportionnelle non seulement la nature et la gravit du dlit, mais aussi limportance de la victime. La socit est compose dhommes libres, la tte desquels se trouvent les grands propritaires qui occupent les fonctions importantes. Le reste des hommes libres est compos essentiellement de paysans. Lesclavage persiste chez les Mrovingiens.
2.6 Lactivit conomique
Chaque villa a des artisans qui fabriquent outils, ustensiles etc. Elle peut vivre en autarcie (conomie ferme).
2.7 Les arts
Ils sont essentiellement religieux. Architecture : peu de constructions ont survcu, seulement quelques glises et baptistres. Littrature : cest le dclin. Le latin, devenu langue ocielle de ltat, est, dans la pratique, peu utilis. Le peuple emploie un latin populaire o se mlent des termes emprunts aux Germains. Dans les monastres, les moines recopient les uvres de lAntiquit, ces manuscrits sont orns de miniatures colores : les enluminures. Mais la primaut artistique va au travail des armes et aux pices dorfvrerie, comme le prouvent les dcouvertes mises au jour dans les tombes. On y trouve en eet une profusion darmes savamment faonnes, de boucles de ceinture, de bules, de broches, d objets en or, en argent ou des verreries.
2.8 Rle de lglise
Lglise soccupe de lvanglisationdescampagnes, surtout aprs la conversion de Clovis. Avec lappui de la royaut et de laristocratie, des missionnaires sillonnent le pays. Lglise cre de plus en plus de paroisses desservies par un prtre, dlgu de lvque. Cest lpoque aussi de la fondation de nombreux monastres qui sont des centres dvanglisation, mais aussi de production agricole et de culture.
Elle est caractrise par une perte dimportance des villes. La terre est la principale source de richesse. La plus grande partie du sol appartient de grands propritaires dont les domaines sont des villae . Chaque villa est divise en deux parties. Lune est rserve au matre, lac ou religieux, et comprend la maison dhabitation, les btiments dexploitation et les terres. Lautre partie est concde hrditairement des paysans libres, mais astreints excuter des corves dans la rserve et acquitter des redevances.
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Ve
Deux abeilles en or et grenats cloisonns. s. BnF, dpartement des Monnaies, mdailles et antiques, Paris. 300 abeilles de ce type furent retrouves en 1653 Tournai dans la tombe de Childric.
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Tumulus du Trou de Billemont, Antoing (Hainaut).
3. Le royaume carolingien
3.1 Les origines des Carolingiens,
contre les Lombards qui menacent Rome, combat les Arabes en Espagne et termine la conqute de la Germanie en soumettant les Saxons, rests paens. En plus de pacier lEurope, son but est dtablir le christianisme et de faire reconnatre lautorit ponticale. En 800, le jour de Nol, dans la basilique Saint-Pierre, le pape Lon III le couronne Empereur des Romains . Ce nouvel empire ne correspond pas lancien Empire romain, il nest plus centr sur la Mditerrane, cest un empire continental dans lequel le pays mosan occupe une position centrale. Pour faire respecter ce vaste empire, Charlemagne perfectionne les institutions franques traditionnelles.
Les institutions
Le gouvernement central est constitu par le palais form du souverain et de son entourage. Cette cour reste itinrante, elle se dplace de domaine en domaine, mais le sjour favori de Charlemagne devient, la n de son rgne, Aix-la-Chapelle. Charlemagne tente de donner une unit lgislative son Empire. Chaque anne, en mai, il convoque les grands de lEmpire : laques et ecclsiastiques. Les dcisions arrtes aprs dlibration, sont alors publies sous forme de capitulaires (srie de chapitres). Ladministration locale : ltat est divis en comts et en marches militaires aux frontires, administrs par un comte ou un marquis, choisi par lempereur, mais rvocable merci. Les agents sont choisis parmi les grands propritaires et sont aids par les vques. Ils y rendent la justice, lvent les impts et les peroivent. Leur administration est surveille par des envoys de lEmpereur, les missi dominici. Ces inspecteurs, envoys par groupes de deux (un laque et un ecclsiastique), veillent lapplication des lois. De plus, Charlemagne exige de tous les hommes libres de lui prter un serment de dlit. Le service des armes est pour eux une obligation absolue. Charlemagne a voulu sattacher ses dles par un lien spcial, le lien dhomme homme. En change de leurs loyaux services, il leur concde la jouissance de bnces (revenus).
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lascension des Pppinides

Aprs la mort de Clovis, les luttes entre les souverains aaiblissent la royaut. Accabls par les dfaites militaires et le manque de ressources, les souverains mrovingiens voient leur autorit peu peu spolie par des maires du palais. De simples intendants des palais royaux, ceux-ci deviennent de grands propritaires fonciers et surtout des chefs de guerre. Cest particulirement le cas du maire dAustrasie. Cette ascension est cependant progressive. Aprs la runication du royaume de Clovis par Ppin de Herstal, les victoires de Charles Martel contre les Saxons et surtout contre une incursion arabe Poitiers, Ppin le Bref dtrne le roi mrovingien et se proclame roi, avec lappui de lglise ; il inaugure ainsi la dynastie carolingienne. Ppin est sacr par le pape et devient non seulement llu du peuple mais aussi de Dieu.
3.2 Le rgne de Charlemagne
Charles, ls de Ppin le Bref, devient roi en 771.
Statuette questre de Charlemagne provenant de la cathdrale de Metz. IXe s. Ht. 25 cm. Muse du Louvre, Paris.
Les conqutes
Depuis lorigine, lexpansion du royaume franc est faite par les armes et cest par lpe galement que Charlemagne va considrablement repousser les limites de son royaume. Il continue la lutte
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Trne de Charlemagne, constitu de plaques de marbre blanc. VIIIe-IXe s. Il se situe dans la chapelle palatine de lEmpereur Aix-la-Chapelle. Signature de Charlemagne (Karolus), au bas dun document ofciel. 744. Archives nationales, Paris.
coteux (moulin eau, pressoirs huile et vin), extension des surfaces cultives, etc. Lessor agricole a pour consquence un essor des changes locaux et une relative reprise du grand commerce, favoris par une circulation montaire accrue.
3.4 La Renaissance carolingienne
Coupole de la chapelle palatine de Charlemagne Aix-la-Chapelle. VIIIe-IXe s.
Cest de cette poque que proviennent certaines coutumes quon appellera plus tard fodales , la recommandation et le bnce. Par la recommandation, le faible se met sous la protection dun plus fort ; en ce faisant, il devient lhomme, le vassal, de son protecteur, de son seigneur, il sengage le servir et est li lui par le serment de dlit. Le bnce est un bien, en argent, en nature ou en terre, accord au vassal par le suzerain pour lui permettre de subvenir ses besoins.
3.3 Lconomie carolingienne
La terre demeure la principale source de richesse. Cest une conomie domaniale. Les structures agraires se caractrisent par la domination de la grande proprit, la villa comme lpoque mrovingienne. Cette conomie apparat comme un systme dynamique : nouvelles techniques de culture (assolement triennal), quipements
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Si on regarde la carte de lEmpire de Charlemagne, on voit quil rgne sur un territoire cosmopolite, compos de peuples ayant des langues, des cultures et des traditions direntes. Comment unier un tel royaume ? Cest le christianisme qui est le facteur principal dunit de lEmpire carolingien. Christianiser est lun des principaux buts des conqutes du souverain et la religion le moyen dencadrer toutes les populations de lEmpire. Lglise occupe donc une grande place dans la socit cause de sa richesse et du fait quelle dtient linstruction. Parmi les grands domaines, les biens dglise, grs par les avous des abbs et des vques, sont privilgis. Jouissant de limmunit, leurs propritaires ne dpendent pas de ladministration comtale. ct du rle administratif des vques, le clerg doit entretenir les coles et soccupe des malades et des pauvres.
Renaissance des lettres

Soucieux de mener bien le peuple chrtien quil a sous sa responsabilit, Charlemagne veut insufer un renouveau intellectuel. Il est aid et soutenu par Eginhard, homme de lettres et auteur,
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aprs la mort de Charlemagne, de la Vita Caroli Magni (vers 830-836). Ceci exige un eort gnral dducation et drudition impliquant un retour aux modles de lantiquit romaine. Charlemagne dsire un retour ltude de la langue latine et des textes sacrs. Pour cela, il fait appel des lettrs et artistes trangers qui apportent avec eux des manuscrits qui seront copis et permettront, entre autres, de sauver lhritage littraire de Rome. Des coles destines la formation des clercs sont fondes auprs des glises cathdrales et dans les monastres. Cest la liturgie romaine qui est impose travers tout le royaume, et ce pour des raisons politiques de centralisation. Le latin restera dailleurs la langue ocielle de lglise catholique romaine jusquau Concile de Vatican II (1962). Se met donc en place un latin qui cesse dtre la langue parle mais par contre devient la langue vhiculaire des savants travers toute lEurope. Dautre part, les moines en recopiant les textes de lAntiquit, mettent au point, dans les annes 780-790, un type de lettre appel la minuscule
caroline (ronde et trs lisible) qui va simposer peu peu face la multiplicit des critures peu lisibles en usage dans le royaume franc. Cest ce type de lettre qui, bien plus tard, a servi de modle en typographie, pour les caractres imprims, et ce jusqu nos jours.
Renaissance des arts

De nombreuses glises sont construites mais la plupart ont t dtruites au XIes. Les modles sont repris lAntiquit comme cest le cas Aix-la-Chapelle. Les artistes carolingiens prolongrent aussi la spcicit germanique dans les productions ncessitant une matrise du mtal (orfvrerie). Les manuscrits sont orns par de nes peintures colores (les enluminures) tout fait originales. Les couvertures des livres sont enrichies dor, divoire et de pierres prcieuses. Le soin apport la fabrication du livre rsume tout lesprit de cette renaissance culturelle.
Reliure du psautier de Charles le Chauve, orne dune plaque divoire sculpt et dune bordure dorfvrerie. Il provient de la cathdrale de Metz. 869 env. BnF, dpartement des Manuscrits occidentaux, Paris.
Prologue de Saint Jrme. Extrait dun manuscrit des vangiles par le scribe Framegaud. 900 env. BnF, dpartement des Manuscrits occidentaux, Paris. Le texte est rdig en criture caroline et comporte une initiale P orne.
Les mondes mrovingien et carolingien Le trait de Verdun... Lvangliaire de Charlemagne Page 202 Page 276
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1084 989 909 - 910 900 Fondation de labbaye de Cluny 962 987 v. 1000 1027 v. 1050 1075 1066 1098 v.1130 1100 1122 v.1150 1180
Apparition des droits seigneuriaux

Dbut de la Trve de Dieu
Querelle des Investitures entre le pape et lempereur
Otton le Grand couronn empereur Dbut du mouvement de la Paix de Dieu
Dynastie captienne dans le royaume de France

Ponticat de Grgoire VII Croisades Fondation Assolement de labbaye Charrue triennal Bataille dHastings, Fondation Moulins vent conqute de lAngleterre par de la Grande de Cteaux Guillaume le Conqurant Chartreuse Dveloppement de la chevalerie
Le monde europen mdival

Atlas dHistoire pl. 48, 49, 51 Petit atlas dHistoire pl. 29, 30, 34
1. Les changements
dmographiques
partir du milieu du XIes. jusqu la n du XIIIes., la population en Europe occidentale passe de 23 55 millions dhabitants. La priode est caractrise par une hausse de la fcondit (4 6enfants par couple), un recul de la mortalit (recul des famines), une hausse de lesprance de vie (35 ans en 1300) et une mortalit infantile importante. LEurope connat une priode de rchauement climatique durant cette priode ce qui favorise par exemple la craliculture en Europe du Nord. Au dbut du XIVe s., la tendance sinverse et la surmortalit due aux famines rapparat. Cest une population mal nourrie que la peste dcime entre 1347 et 1510. Elle tue de faon rpte
et intermittente. Noublions pas galement le typhus, le cholra et la coqueluche. La mortalit est erayante: la peste tue 1/3 de la population. cela sajoutent les guerres qui svissent quasi sans interruption de la n du XIIIe jusquau dbut du XVIe s. avec leurs consquences : rcoltes dtruites, greniers pills, chaumires brles...
2. Lexpansion conomique
2.1 Les progrs en agriculture
Aux XIe-XIIIes., les dfrichements et dboisements se multiplient linitiative de grands propritaires fonciers, princes, abbayes ou seigneurs, et les surfaces cultives augmentent. Le rendement de la culture des crales est meilleur et le btail plus abondant. Des progrs techniques
Extrait du Vieil rentier dAudenarde. s. Bibliothque royale de Bruxelles, Cabinet des Manuscrits. La supriorit de la charrue repose sur trois innovations : les roues, qui doublent lefcacit de la traction ; le soc versoir qui retourne la terre et le coutre, un couteau vertical plac devant le soc qui fend la terre. Le collier rigide ntrangle plus lanimal qui ne sessoufe plus. Le fer clou aux sabots amliore la rsistance
XIIIe
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1214 1215 1187 1223 1226 1280 1270 1285 1328 1314 1347 1349 1400 Grande peste (1095 - 1270) Apoge des foires de Champagne Apparition de la boussole en Occident Bataille de Bouvines Premiers portulans 1500
Philippe Auguste, roi de France
Louis IX, roi de France (Saint Louis)
Philippe IV le Bel, roi de France
Essor des villes
Grande Charte dAngleterre
en sont la cause. Lassolement biennal (qui se maintient dans le midi) est progressivement remplac par lassolement triennal au nord de la Loire : un sol est sem en crales dhiver, un autre en crales de printemps et le troisime reste en jachre (au repos). Cela permet deux rcoltes par an ; la jachre est engraisse par les animaux en pture ce qui accrot la fertilit du sol. Suivant les rgions, laraire fait place la charrue qui ralise un labour plus profond. La traction animale est amliore par la ferrure et par le collier dpaule. Au XIIIe s., certaines rgions commencent passer dune agriculture de subsistance une exploitation de march (le paysan dgage un surplus quil vend). Aux XIVe et XVes., malgr le retournement de la conjoncture, cette volution se conrme.
2.2 Lvolution de lartisanat rural
Les moulins eau, connus depuis lAntiquit, se rpandent au XIIIes. La force hydraulique permet de moudre les farines, de presser les huiles, de fouler les draps et de forger le fer (hache, bche, faucille, armes). Au XVe s., lutilisation de hauts fourneaux et de marteaux hydrauliques se rpand (Principaut de Lige). Le moulin vent apparat dans nos rgions avant 1200, puis stend lEurope entire. la campagne, pour satisfaire ses propres besoins ou la demande locale, le paysan est cultivateur mais aussi artisan. Il travaille la pierre, le bois, le verre, la poterie... Aux XIVe et XVes., des paysans lent ou tissent la laine pour des marchands.
2.3 Les voies commerciales
Reprsentation dune ville de foire. Enluminure du roman de Thomas III de Saluce, Le chevalier errant. Dbut du XVe s. BnF, dpartement des Manuscrits occidentaux, Paris. Les foires se droulent annuellement une date xe (une fte religieuse). lorigine, ce sont de grands marchs ruraux qui durant deux ou trois jours. Puis certaines souvrent aux produits venus de toute lEurope et deviennent de vritables centres dchanges internationaux. Cest le cas des foires de Champagne dont lapoge se situe entre 1180 et 1280. Six foires annuelles se succdent (Troyes, Bar-sur-Aube, Provins, Lagny).
Au XIIIe s., on introduit en Mditerrane la kogge hansatique (navire rond voile et de grande capacit), plus maniable et plus grand que la galre et la nef. La boussole (1187) et les portulans (1270) sont connus, mais la navigation se fait en suivant son instinctet on suit les ctes. partir du XIes., le commerce se dveloppe : des marchs rguliers ont lieu dans les villages ou dans les villes. Sy changent des produits de lagriculture et de lartisanat rural. Le commerce international sorganise autour de deux grands axes maritimes : laxe mditerranen (jusquen mer ge et en mer Noire) et laxe nordique (de la Manche
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Le transport par voie terrestre est dicile et lent car les routes sont mdiocres. Son cot est lev et grev de nombreux droits de passage. partir du XIes., le principal moyen de traction est le cheval, plus rapide et plus fort que le mulet. Le transport par eau domine pour les matires pondreuses.
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la Baltique). Des routes terrestres, passant par les foires de Champagne, les raccordent jusqu ce que des liaisons maritimes relient lItalie et la mer du Nord au XIVes. (Gnes, Bruges, Londres, Barcelone, Cadix, Lisbonne). Les marchands de la Hanse (union de villes allemandes du Nord) viennent aussi sapprovisionner en produits exotiques Bruges qui, au XIVes., devient le centre du commerce dEurope septentrionale.
2.4 La monnaie au cur des changes commerciaux
3. Lvolution de la socit
rurale
3.1 Les cadres de la vie quotidienne
Lentement, du Xe au XIIIes., largent prend de plus en plus de poids dans les rapports sociaux. En relation avec lexpansion conomique, la masse montaire en circulation augmente partir duXIes. Les thologiens catholiques, qui ont pourtant condamn pendant longtemps le prt intrt ou mme le commerce, admettent, partir du XIIIes., le prot marchand, sous rserve quil soit limit et rinvesti dans lactivit conomique. partir de la n du XVes., les expditions des Italiens et Espagnols en Afrique et, plus tard, en outre-Atlantique sont lorigine de la forte croissance montaire.
Vers 1100, les paysans vivent dsormais dans des villages. Un village se dnit comme un groupement dhommes avec une organisation interne, une personnalit juridique, une mentalit commune et un terroir organis. Le processus dbute au milieu du Xes. en Italie centrale : les populations se regroupent autour dun castrum (= lieu forti) souvent perch, soumis au contrle du matre du lieu qui vit l-haut avec ses soldats. Dans dautres rgions (Europe du Nord), le village se forme lendroit dun cimetire lieu de runion et de passage, pas uniquement ncropole ou dun lieu de culte. Ces villages formeront un rseau appel seigneuries . La seigneurie foncire est divise en une rserve (1/4, parfois 1/2) exploite directement pour le seigneur propritaire et en parcelles, les tenures (manses), cultives par les paysans. En change de cette concession, ils doivent au seigneur le cens, loyer de la terre pay en part de rcolte puis transform au XIIe s. en argent. Au XIIIe s. se rpand le bail ferme : en change dun loyer, le propritaire concde une terre pour trois, six ou neuf ans. Les paysans doivent aussi des corves, cest-dire un travail sur la rserve ou au chteau. Elles seront progressivement converties en une rente en argent au XIIes.
3.2 La diversication de la socit
paysanne
Le monde paysan vit mdiocrement. Les prlvements du seigneur peuvent atteindre les 2/3 ou les 3/4 de la rcolte. Le serf, paysan non libre attach la terre, ne se distingue pas normment du paysan libre. Le servage ne sapplique dailleurs qu une part rduite de la population paysanne (10 15% de la population). Il se reconnat nanmoins trois taxes : le chevage (capitation), une taxe caractre personnel, la mainmorte, saisie dune part de lhritage du serf et le formariage, redevance compensatoire en cas de mariage du serf hors de la seigneurie. La tendance (surtout au XIIIe s.) est au dclin du
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Les Heures de lAnne Liturgique : la Cananenne . Enluminure extraite des Trs Riches Heures du duc de Berry, f164r. Dbut du XVe s. Peinture sur papier. 29 x 21 cm. Muse Cond, Chantilly. Un village est reprsent larrire-plan de cette enluminure. Quelques maisons, avec leur jardin clos, y entourent lglise et le cimetire.
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servage par aranchissement individuel ou collectif, sous forme de rachat ou abandon. La masse paysanne, assez homogne, se diversifie de plus en plus en raison de la pousse dmographique et de la montarisation progressive de lconomie au XIIIe s. La dissolution de la famille large provoque un parpillement des parcelles ; plus petites, leur rendement diminue. La majorit des paysans vit dun petit lopin, dun jardin et dune vache. Beaucoup de paysans nont pas de terres et louent leurs bras (manouvriers, brassiers). Pour chapper la misre, dautres quittent leurs tenures et deviennent salaris agricoles : ce sont les journaliers qui nhabitent plus le domaine. Par contre les paysans disposant de bonnes terres rachtent les corves et convertissent divers impts en rentes fixes ; ils vendent leurs excdents sur le march voisin, sachtent des outils et slvent dans lchelle sociale : ce sont les laboureurs. Ils constituent llite du village avec leurs grandes parcelles, plus productives, aids de forts attelages, et jouent un rle important dans la vie de la communaut. Cependant, il ny aura pas de question paysanne , mme si des frictions avec le seigneur voient le jour partir de la seconde moiti du XIIes. concernant le montant du rachat des corves, les nouvelles taxes du seigneur qui tente de contourner leet de la dvaluation montaire et de contrler le droit dusage des biens communaux que les paysans ne veulent pas cder. Les paysans ne sont pas sans dfense car ils sorganisent en communaut villageoise. Les villageois obtiennent, partir de la seconde moiti du XIIes., des chartes de franchises xant les obligations du seigneur et des villageois. Ainsi, la collectivit se trouve plus unie, mais en mme temps plus hirarchise.
fortifications : de nombreuses villes nont pas denceinte avant la seconde moiti du XIVes. et des villages se fortifient galement. Les liberts ? Des villes nen auront jamais et de simples villages deviendront des communes avec des franchises. La densit de la population ? Des maisons de villages sont parfois sans jardin et bien serres les unes contre les autres. En ralit, ce qui dfinit la ville cest son organisation sociale complexe et son tat desprit dynamique qui contrastent avec la campagne. Lhomme de la ville considre que lascension sociale est lie aux succs des affaires et non un droit quelconque. Lomniprsence de largent et la valorisation du travail (commerce et artisanat) dfinissent la ville. Alors que dans les villages lartisan travaille seul comme il lentend, en ville au contraire, il doit faire partie dun mtier (ou corporation) qui rglemente les conditions de travail (salaire, production, prix...). La spcificit urbaine tient aussi dans son rle intellectuel li au dveloppement des universits au XIIIe s., des coles cathdrales et des collges. Mme le temps de la ville se distingue de la campagne : le temps liturgique imprcis et approximatif fait place au temps des horloges publiques divis en parties dgales grandeurs (XIVes.).
5. Le fonctionnement
du systme fodal
la n du Xes., les clercs divisent la socit chrtienne en trois ordresspcialiss et solidaires : les oratores (ceux qui prient : le pape, les vques, les moines) assurent le salut des autres, les bellatores (ceux qui combattent : le roi, les nobles, les chevaliers) qui maintiennent la paix et les laboratores (ceux qui travaillent : les marchands, les paysans, les artisans) qui nourrissent tout le monde. Ce schma maintient chacun sa place et vouloir en sortir met en pril lordre voulu par Dieu lors de la cration. Cette vision de la socit est nanmoins thorique. En eet, le rle progressif de largent est lorigine dune volution lente mais certaine vers une organisation de classes (dnies par la fortune) plutt que dtats ou dordres (dnis par la fonction et les droits).
4. Le dveloppement
des villes
Aprs sept sicles dassoupissement, les villes revivent partir de 1050. Comment dfinir une ville au Moyen ge ? Elle ne se distingue pas du village par le nombre dhabitants : il y a de gros villages et de petites villes ; ni par ses
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sacralise par lglise (lpe est bnie) : le nobilis est devenu le miles, le chevalier. Outre la guerre qui est lactivit principale du chevalier, il participe des tournois qui lui permettent de senrichir (le vaincu abandonne son cheval, ses armes et paie une ranon) et de se faire connatre. Enn il pratique la chasse, signe de prestige.
5.2 Le chteau et la seigneurie banale
Crmonie dadoubement dun chevalier. Enluminure extraite du Roman de Troie de Benot de Sainte Maure. 1160. BnF, dpartement des Manuscrits occidentaux, Paris. Le jeune adolescent, au terme dune formation idologique et militaire reoit lpe et les armes (haubert, baudrier, heaume, perons) des mains dun noble qui accomplit le geste de la cole , coup (magique et fraternel) port sur la nuque ou lpaule avec la main ou le plat de lpe. Au XIIIe s., la crmonie est prcde dune nuit de prire et lpe pose sur lautel reoit une bndiction.
Depuis le
ban royal
IX e
s., le
5.1 Les nobles, les chevaliers et leur got pour les batailles
a t progressivement usurp par les comtes. Le est son tour exerc par lun ou lautre membre de laristocratie, tantt propritaire de vastes domaines, tantt chtelain comtal, reprsentant local du comte.
ban comtal
La noblesse ou aristocratie est ne de la fusion des descendants des comtes carolingiens et des milites, guerriers cheval initialement leur service. Aprs 1100, ces guerriers se distinguent en formant un groupe social, la chevalerie, avec ses rituels (ladoubement) et son thique (prouesse, honneur, dlit, largesse). Laristocratie se prend dun got pour lactivit des armes, symbole de sa supriorit, et nit par sidentier la chevalerie rserve aux riches (le cot de larmement est important) et
Le chteau constitue le symbole du pouvoir. Au XIes., il sagit dune simple construction en bois, une tour deux tages sur une motte (monticule artificiel de terre protg par un foss). Au XIIes., le chteau est construit en pierre et la simple tour (donjon) se voit adjoindre des extensions (enceintes). Le rle de son propritaire est de protger les habitants de la rgion et de maintenir la paix et la justice. Ce rle est devenu, depuis la seconde moiti du XIIes., celui du seigneur qui exerce le ban (commandement) et dtient de ce fait des pouvoirs rgaliens. Il fait construire un pressoir, un four et un moulin pour obliger les habitants les utiliser en change de taxes (les banalits). Il fait payer des tonlieux (pages) lors du passage sur sa seigneurie. Il peroit la taille arbitraire et irrgulire qui deviendra fixe et annuelle au XIIe s. Il juge des questions foncires et mme parfois sarroge la haute justice (qui condamne mort). Ainsi se forme la seigneurie banale, cellule politique fondamentale du Moyen ge.
5.3 Les liens vassaliques
Donjon du chteau de Gisors (Eure, France) construit sur une motte. Vue actuelle.
Ds le IXe s., les Carolingiens ont dvelopp une pratique ancienne consistant parmi les hommes se lier : un homme se recommande volontairement un autre qui il se dvoue en change de sa protection. Les Carolingiens se sont servis de cette pratique pour renforcer leur emprise sur le royaume en sattachant directement les plus inuents des comtes. Ce lien dhomme homme constitue le lien vassalique. Lors de la crmonie de lhommage, un seigneur sunit un vassal qui en change de sa protection, de cadeaux et dun ef doit son matre
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intgrs dans le systme fodal. Mais la recherche de richesse et de puissance dtourne le clerg de son action religieuse. Il confond pouvoir temporel et spirituel. Il achte les charges, vend les sacrements (simonie) et est souvent concubinaire voire mari (nicolasme). La premire raction de lglise sera dassurer la paix dans la socit en instaurant la Paix de Le systme fodal a Dieu et la Trve de Dieu (milieu vite pos des problmes. du Xe s.) an de prserver les Comment transmettre le ef ? faibles contre la violence des belLe seigneur fait ritrer lhomlatores. partir du XIe s., lglise mage chaque transmission hrditaire du fief et rclame met laccent sur la rforme modes droits de succession (droit rale du clerg dont les dviations de relief). sexpliquent par lintervention Que devient le ef en cas de des lacs dans la nomination des flonie ? Le seigneur se rserve vques et abbs. La rforme le droit de commise ou de conscation en cas de faute grave. grgorienne, du nom du Pape Comment un vassal dtenant Grgoire VII (1073-1085), vise plusieurs efs de seigneurs dif rformer lglise en imposant frents doit-il se comporter ? lide que le clerg doit contrler En principe le vassal a prt toutes les activits des hommes un hommage lige qui le lie par priorit un seigneur particulier. y compris la politique. Le pape, Quen est-il des efs en prindsormais lu par les cardinaux, cipe inalinables ? Lvolution dispute lempereur la primautend vers lautonomie des vast dans la chrtient. Cest la saux qui parviennent aliner le Querelle des Investitures qui se ef ou le sous-infoder. conclut provisoirement en 1122 par le Concordat de Worms : linvestiture spirituelle est rserve au pape et linvestiture temporelle lempereur. Cette rforme se double dun renouveau monastique partir de 909-910 avec la fondation de labbaye de Cluny. Les moines se consacrent la prire et font excuter les travaux manuels par du personnel salari. Ils dsignent eux-mmes leurs abbs sans ingrence extrieure. Mais les clunisiens senrichissent considrablement et se dtourneront de la rgle de pauvret. La raction viendra des ermites qui cherchent vivre dans la solitude et la pauvret. Ils sont lorigine de nouveaux ordres religieux comme les Chartreux (1084) et les Cisterciens (1098) qui imposent la rupture avec le monde, la pauvret et le silence ainsi que lobligation dassurer eux-mmes leur subsistance.
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Lhommage et linvestiture. Miniatures du Sachsenspiegel ( Miroir des Saxons ). XIVe s. Bibliothque de lUniversit, Heidelberg (Allemagne).
le conseil et laide. Les conseils fournis par les vassaux sont dordre judiciaire et politique. Laide en argent (pour ladoubement dun ls, le mariage dune sur ou dune lle, une ranon, le dpart en croisade) se double de laide militaire enraison de la tenue du ef. Le ef, qui se gnralise la n du IXes., est le gage de laccord et prend la forme le plus souvent dune terre dont le vassal nest pas propritaire mais lusufruitier ; il peut aussi consister en une taxe, une part de dme ou un oce. Cest une sorte de salaire qui permet de servir le seigneur. Il a pris une telle importance dans le contrat vassalique que la socit sera qualie de fodale. Mais en ralit, cela ne concerne quune proportion inme de la population (2 %). Les efs se multiplient, mais ne dpasseront pas dans la plupart des rgions le nombre dalleux (terres libres possdes en toute proprit qui nont pas t concdes par un seigneur). En France, dans la seconde moiti du XIIIes., la royaut simpose de plus en plus et le systme fodal saaiblit : le service militaire d au roi est remplac par une arme solde et les aides des vassaux par limpt.
5.4 Linuence de lglise
Chaque tablissement ecclsiastique (vch, chapitre cathdral, abbaye) organise ses domaines comme une seigneurie. vques et abbs sont
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en Europe o ils ont acquis, par achats et donations, une fortune considrable. Par ailleurs, en Orient, la culture des conqurants a volu au contact des pays conquis : bon nombre ont adopt les coutumes et langues des Syriens, des Armniens... Cependant, on nobserve pas la naissance dune socit mixte chrtiens-musulmans ; le souci de combattre lautre ou de le convertir a largement prvalu.
6. Lvolution des pouvoirs

monarchiques
6.1 La France : laccaparement du pouvoir par le roi
Reconqute de la ville dAcre (Palestine) par les Croiss en 1191. Enluminure extraite du Miroir historial de Vincent de Beauvais. Tome III, f359v. XVe s. Peinture sur papier. Muse Cond, Chantilly.
Enn, le renouveau de lglise se traduit par une volont dexpansion et une forte armation face lOrient (Islam et Byzance). Le pape UrbainII Clermont (1095) canalise la violence chevaleresque vers un objectif de paix : la croisade ou la libration de la terre chrtienne occupe par les Turcs. Entre 1095 et 1270, huit croisades se succdrent et aboutirent la cration des tats latins dOrient qui survcurent tant bien que mal jusquen 1291. La croisade se conoit dune part comme une guerre juste ou sainte visant dlivrer les lieux saints et dautre part comme un plerinage en armes valeur pnitentielle. Les croiss sont des plerins qui, allant combattre les indles, accomplissent une uvre mritoire. Les croisades auront des consquences : lamlioration de la connaissance de lIslam par les Occidentaux (langue, architecture, iconographie) ; dincessants mouvements de population entre Occident et Orient (croiss, migrants, marchands, moines-soldats) ; cration dordres religieux militaires (Hospitaliers, 1113 ; Templiers, 1129) qui ont aliment les croisades en armes et en hommes et qui ont essaim
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En 987, Hugues Capet est lu roi par les grands seigneurs et les vques du royaume. Son accession au pouvoir met n la dynastie des Carolingiens. Il ne rgne en ralit que sur la rgion de Paris et Orlans. Le reste du pays est partag entre des princes plus puissants que lui et dont beaucoup ne lui prtent mme pas lhommage (duc de Normandie, duc dAquitaine, comte dAnjou, comte de Flandre...). Le sacre Reims lui confre un caractre sacr qui lui donne le pouvoir de gurir certaines maladies (les crouelles : maladie de la peau). Le ls an est associ au pouvoir de son pre de son vivant, ce qui permet de rendre la monarchie hrditaire. Les Captiens renforcent leur autorit en seorant dexiger lhommage (lige de prfrence) et en triplant le domaine royal entre 987 et 1160. Lpoque dcisive est celle de Philippe Auguste qui parvient rcuprer les terres du roi dAngleterre (moiti ouest de la France) la victoire de Bouvines en 1214. Ensuite, Louis IX tablit son autorit sur le sud de la France. La construction est paracheve par Philippe IV le Bel (1285-1314). Le domaine royal reprsente alors 4/5 du royaume. Paralllement, une administration de plus en plus ecace assied le pouvoir duroi (nances, justice). Ainsi le pouvoir royal na cess de progresser au dtriment de lautonomie des grands.
6.2 LAngleterre : le partage du pouvoir
Guillaume le Conqurant est duc de Normandie depuis 1035. Il dbarque en Angleterre pour
MOYEN GE
dfendre ses droits la couronne. la bataille de Hastings (1066), il bat le roi Harold et obtient le couronnement Westminster. Il sattribue une grande partie du territoire comme domaine personnel et distribue le reste ses compagnons darmes qui deviennent ses vassaux et lui prtent serment de dlit. Il prend soin de disperser ces domaines et se rserve le pouvoir de justice. Il contrle le pays divis en shires (comts) que dirigent les shris, chargs de rendre la justice et de prlever hommes et taxes. Le royaume connat une histoire politique mouvemente. Henri II Plantagent, qui a pous Alinor dAquitaine, monte sur le trne en 1154 et reoit tout louest du royaume de France. Vassal du roi de France, il ne lui rend cependant pas hommage pour les biens quil possde sur le continent. Cest aussi le cas de son ls, Richard Cur de Lion. Son frre, Jean sans Terre, perd ses territoires face au roi Philippe Auguste en 1214. Lanne suivante, les barons rvolts lui imposent la Grande Charte qui limite larbitraire royal : elle garantit les droits des hommes libres, les liberts de lglise et la libert de commerce. Aucun impt ne peut tre lev sans le consentement des barons et des vques.
En 1258, par les Provisions dOxford, le roi est contraint de convoquer trois fois par an le Conseil prvu par la Grande Charte. Cette assemble compose de reprsentants de la noblesse et des villes prend le nom de Parlement qui partage dsormais le pouvoir (pas la justice) avec le roi.
6.3 Le Saint-Empire : lmiettement du pouvoir
En 962, Otton le Grand recre lEmpire disloqu depuis Charlemagne. Lempereur est lu par des princes laques et ecclsiastiques (7 lecteurs). Son pouvoir est faible car il doit se contenter des biens de son propre lignage et parce que son pouvoir nest pas hrditaire. De plus, pour obtenir le titre dempereur, il doit tre couronn par le pape. Tous deux aspirent la domination sur la chrtient et se disputent sur la question de linvestiture (XIes.). Ces dicults incessantes protent aux princes et aux villes qui consquent leur prot lautorit de lempereur. Celui-ci leur cde des droits : justice, arme, droit de lever limpt, de battre monnaie... LEmpire est devenu une mosaque dtats plus ou moins indpendants.
Le monde europen mdival Limpact des villes sur la socit La cathdrale de Tournai Page 204 Page 278
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> TEMPS MODERNES > Le monde amrindien

1000 1100 1200
Incas
poque pr-impriale
Aztques
1250 Arrive des Mexica dans la valle de Mexico
Le monde amrindien
Lorsque Christophe Colomb arrive en Amrique en 1492, se croyant en Inde, il nomme les habitants Indiens . Les conquistadores (nom donn aux conqurants espagnols) au XVIe s. dtruiront les deux civilisations encore puissantes lpoque, celle des Aztques et celle des Incas (la civilisation des Mayas a priclit vers le Xes.). En parlant de monde amrindien, nous dsignons ces deux peuples.
et scelle dnitivement le destin de lEmpire. Les Espagnols devront faire face la rsistance du peuple inca jusqu la dcapitation en 1572 de son dernier empereur, Thupa Amaru, sur lordre du vice-roi Francisco de Toledo.
Le pouvoir
LInca est avant tout un guerrier qui a su simposer par la force. La mort de lempereur provoque souvent des luttes fratricides car il ny a pas de rgle de succession au trne. LInca est regard comme le ls dInti, le dieu soleil. Il est avant tout un roiprtre au pouvoir magique, intermdiaire entre les hommes et les dieux. LInca a le privilge de fonder une ligne et de se constituer ainsi une importante proprit foncire. sa mort, ses descendants mles perptuent sa mmoire et gardent sa momie. Quelques-unes de ses pouses et dautres membres de son entourage qui avaient manifest le dsir de le suivre sont mis mort. Le corps de lInca est embaum avec une prparation aromatique et du bitume, le cur et les viscres pralablement retirs. Le cur est brl et ses cendres, mlanges avec une pte dor, remplissent le ventre dune des trois statues du soleil dans le temple principal de Cuzco, le Coricancha. La momie rintgrait aprs quelque temps le palais comme si rien ne stait pass. LInca vivait avec son lignage et conservait ses biens. Son autorit est fonde sur des liens personnels avec les caciques (seigneurs locaux) des peuples conquis auxquels il fait des dons rguliers (lamas, vtements). Ltat inca nest pas centralis ni uniformis. Les caciques sont pour la plupart
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1. Les Incas
LEmpire
Aprs des luttes incessantes contre les peuples montagnards de la rgion de Cuzco (Prou) entre 1000 et 1400, les Incas simposent nalement dans la seconde moiti du XVes. et fondent un empire dans toute la valle. Lhistoire des Incas commence ociellement avec le 9e roi, Pachacutec (14381471). Ses successeurs poursuivent lextension du territoire selon laxe de la cordillre des Andes, sur quelque 4 000 kilomtres, du nord de lquateur au centre du Chili actuel. Il couvre une supercie de 950 000 km, soit trente fois la Belgique. Les Espagnols pntrent dans lEmpire en 1532 avec leur tte Francisco Pizarro (1475-1549) qui, avec sa petite troupe de 182hommes, met en fuite larme impriale, terrorise par les chevaux et les armes feu. Lempereur souverain inca, Atahualpa, est excut en juin1533 et, peu aprs, la troupe de Pizarro sempare de la capitale, Cuzco,
TEMPS MODERNES
1300 1400 1438 1471 1500 1600 1533 1572 Prise de Cuzco Dcapitation du dernier par Pizarro roi Thupa Amaru
Rgne de Pachacutec, vritable fondateur de lEmpire poque impriale Extension de lEmpire aztque
1350 Fondation de Tenochtitlan 1428 Fondation de la Triple Alliance Dbut de lEmpire aztque 1519 Arrive des Espagnols
Conqute espagnole
1521 Chute de Tenochtitlan
1522 Corts, gouverneur gnral de la Nouvelle Espagne
Le Machu Picchu, vestiges de lancienne cit inca. Vue actuelle.
laisss libres de grer les aaires courantes de leurs villages. Il ny a pas darme professionnelle. Ce sont les sujets du peuple incorpors lEmpire qui doivent accomplir la corve militaire. Pour viter des insurrections contre cette servitude, lInca (le souverain) fournit aux soldats vtements, couvertures, mas et coca (plante originaire dAmrique du Sud). Tout cela tait entrepos dans les nombreux relais tablis le long du vaste rseau routier qui couvrait tout lEmpire.
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1.2 Lorganisation sociale et conomique
La socit
La classe dominante est constitue par les lignages qui descendent des souverains incas. Lindividu se dnit par lappartenance un lignage (ayllu) constitu des descendants dun anctre commun qui jadis a constitu un patrimoine foncier gnralement par la guerre. Plusieurs ayllus pouvaient se fdrer et former ce que les Espagnols ont appel
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des nations ou provinces. Au sein de chaque ayllu, le cacique reprsente le fondateur et exerce lautorit (rpartition des travaux collectifs et rglement des litiges). Les caciques de rang suprieur, ceux qui sont la tte de nations ou provinces, forment une sorte de noblesse. ces classes privilgies sajoutent les classes populaires. Les artisans et pcheurs forment un groupe important. Les artisans de la cte fournissent ltat de nombreuses pices manufactures, des poteries et des sculptures. Les artisans de la sierra (chane de montagnes des pays hispaniques) sont spcialiss dans les tissus, le sel, la cramique. Le rang le plus humble de la socit est occup par les pina ou prisonniers de guerre.
Vase inca motifs gomtriques. XVe XVIe s., Muse de la Prhistoire et de lethnographie, Pigorini (Italie).
1.3 La religion et lart
La religion
La religion inca est fonde sur le culte du soleil (Inti) reprsent parune statue en or de forme humaine surmonte dun disque. Elle est conserve dans le Coricancha, le temple du soleil de Cuzco. Inti est entour dun panthon o se mlent les dieux des tribus conquises. La desse lune, Killa, est la sur-pouse du soleil et les constellations sont des divinits. Les phnomnes naturels, comme lclair, la foudre et le tonnerre, ainsi que la terre nourricire, Pacha Mama sont aussi honors comme des dieux. Des rochers ou des grottes font lobjet dun culte car ils sont anims dune sorte dme (huaca). Progressivement, notamment sous limpulsion de lInca Pachacutec (dbut XVe s.), le dieu crateur, Viracocha, prend la place du dieu-soleil comme tre suprme. Il se manifesta une premire fois en crant le ciel et une terre plonge dans lobscurit, dont les hommes furent changs en statues de pierre. Dans une seconde manifestation, Viracocha, sorti du lac Titicaca, inventa le soleil, la lumire, la lune et les toiles puis sloigna en direction du soleil couchant. Chez les Incas, les orandes de plantes (mas, coca) sont quotidiennes. Lors doccasions importantes, des animaux, comme les lamas, sont sacris. des priodes tragiques mort de lempereur, grands troubles, des humains sont oerts aux dieux pour les apaiser. tre victime dun sacrice est un honneur rserv des tres purs et en bonne condition physique, do le choix denfants ou de jeunes lles. LInca est enterr par sa famille, entour de ses instruments de travail, de talismans et de quelques orandes alimentaires. Aprs la mort, le double continue de rclamer attentions et orandes ; aussi chaque anne apportait-on aux spultures des anctres de la nourriture et divers objets, an den maintenir lintgrit.
Le systme conomique
La vie conomique est double. Dune part, le travail seectue au sein des lignages pour en assurer la subsistance et, dautre part, il sexerce au prot de lInca an de lui fournir des biens quil redistribue. Chaque ayllu se spcialise dans un domaine conomique : agriculture, pche, poterie, tissage Ltat peroit de la plupart des sujets des journes de travail : construire des routes et des dices, cultiver les terres de lInca, tisser des vtements... Cette corve, qui peut durer de trois mois un an, sappelle mita (tour, roulement). En change du travail, chacun reoit nourriture et boisson de ltat. Le commerce et la monnaie sont inexistants. Un troc des biens de premire ncessit (laine, viande, piment, coca) a exist un peu partout. La coca est rserve llite dominante ; elle sert de stimulant pour tromper la faim ou la fatigue, mais aussi dorande aux divinits ou dinstrument de divination. Dinnombrables terrasses, disposes anc de montagne et irrigues laide dun vaste rseau de canaux, permettent de cultiver la moindre parcelle de terre arable. La pomme de terre est laliment de base et le mas est la nourriture quotidienne des classes leves. Il est aussi utilis pour faire de la bire (chicha). On cultive galement le haricot, la calebasse, la courge, lavocat, le manioc et le coton. Les principaux aliments carns sont le cochon dInde, le canard, le lama et lalpaga.
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Les arts et le savoir

La civilisation andine a mis au point un systme dcriture tridimensionnel : les quipus. Ce sont des cordes portant des nuds. On a russi dchirer les signes indiquant des nombres, mais pas les mots. Le mode dexpression artistique principal des Incas est le textile en laine de lama ou dalpaga aux motifs gomtriques abstraits. Larchitecture inca
TEMPS ANTIQUIT MODERNES
Homme comptant sur un quipu. Dessin extrait dun livre de Felipe Guamn Poma de Ayala. Vers 1615.
Azteca (nom donn dans les travaux scientiques des XVIIIe et XIXe s.), habitants de Aztlan, pays dorigine lgendaire des Aztques. En 1325, ils fondent leur capitale, Tenochtitlan (Mexico), lendroit o, selon la lgende, ils virent un aigle perch sur un guier de barbarie (nopal). Ils consolident leur position en soumettant les tribus voisines et en formant une triple alliance en 1428, coalition politico-militaire et conomique (Tezcoco-Tlacopan-Tenochtitlan) qui deviendra lEmpire aztque . Les Aztques poursuivent lextension du territoire avec Motecuhzoma Ier (14401469) et les souverains qui lui succdent. LEmpire stendra du Mexique au Guatemala actuels. Cependant, les tensions entre les peuples soumis contribueront au succs des conquistadores, mens par Corts, qui entrent Tenochtitlan en 1521 et excuteront le dernier souverain, Cuauhtmoc (1520-1524).
Dtail dun poncho inca. XVe s. Museum fr Vlkerkunde, Berlin (Allemagne).
Mur inca Sacsayhuamn (Prou). Photographie actuelle.
Le gouvernement de lEmpire
Le chef de ltat (Tlatoani) exerce les pouvoirs politiques, militaires et religieux. Il est dsign au sein de sa parent par le Conseil suprme avec laccord des deux autres souverains de la Triple Alliance. Dautres nombreux fonctionnaires subalternes participent aux aaires de ltat. LEmpire est en ralit un ensemble de cits-tats soumises lautorit des souverains de la Triple Alliance et diriges par un seigneur local (calpullec). Cest un empire de type hgmonique caractre essentiellement conomique se procurant les produits dont il est dpourvu sous forme de tributs pays par les peuples soumis. Le tribut imprial est compos de marchandises ou de produits alimentaires (mas, cacao, piment, sel, plumes, peaux, pierres prcieuses, coton), ainsi que de produits manufacturs (vtements, boucliers, coies) et desclaves. Le tribut sert entretenir le souverain, sa famille, sa cour et tous ses employs. Il couvre aussi les dpenses militaires. Pour maintenir le systme en place, les souverains tissent des liens de dlit et matrimoniaux avec les seigneurs locaux. Mais lhtrognit de lEmpire, due son extension gographique et la diversit des populations, le rendait fragile.
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se distingue par des portes trapzodales et des murs en bossage (pierres tailles en forme de coussins), de manire crer un jeu dombre. Les dices les plus imposants sont forms de salles allonges avec un toit en double pente soutenu par des piliers plants dans le sol selon un axe longitudinal. La cramique la plus caractristique est laryballe, une jarre servant transporter la bire de mas sur le dos, au moyen dune corde. Les lignes sont simples et les couleurs gnralement rduites deux : noir, jaune ou blanc sur fond rouge ou orang. Les meilleures pices dorfvrerie ont t fondues par les Espagnols.
2. Les Aztques
LEmpire Au XIes. ap.J.-C., des peuples migrrent du nordouest du Mexique vers la valle de Mexico o ils parvinrent vers 1250. Ils sappelaient Mexica ou
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Les soldats sont fournis par des cits et il ny a pas darme permanente. La guerre est un moyen dacqurir des territoires, mais aussi daccomplir un devoir cosmique : alimenter le Soleil du sang des prisonniers sacris. La justice est rendue par divers tribunaux en fonction de la nature des dlits et du statut des inculps (nobles, guerriers, commerants, religieux). Les dlits irrparables entranent la peine de mort : pendaison de lassassin, lapidation de ladultre. Le voleur dor ou dargent est passible de la peine capitale.
2.2 Lorganisation sociale et conomique
Au bas de la pyramide sociale se trouvent ceux qui nont aucune autorit et ne bncient daucune charge, les maceualtin. Au sommet, les pochteca ou commerants, forment une classe ferme et hrditaire. Ils servent despions sous couvert dactivits commerciales dans les rgions lointaines et facilitent ainsi les conqutes territoriales. Les artisans se divisent en fabricants de produits de luxe (orfvrerie, plumes) et en mtiers mineurs (vtements, nattes, paniers). Au bas de lchelle sociale, on dnombre des sortes de serfs attachs la terre (tlatlacotin), des esclaves et des prisonniers de guerre.
Le systme conomique
Les ressources des Aztques sont issues de lagriculture et des nombreux tributs pays par les peuples conquis. Sans animaux de trait ni daraire, les agriculteurs utilisent un simple bton fouir. Les aliments de base sont le mas, les haricots, les piments et les courges. Les dignitaires consomment du cacao dlay dans de leau, additionn de miel et de vanille. Les Aztques ne connaissent pas la volaille ni la viande de boucherie, lexception du dindon. Pour augmenter les surfaces cultivables, ils cultivent en terrasses, irriguent et amnagent des chinampas ou jardins ottants : sur un chssis de minces troncs darbres attachs par des cordes, des roseaux et des baguettes, on tale une couche de gravier, de terre et de vase dans laquelle on plante lgumes, eurs et arbustes. Cest sur un vritable archipel dlots naturels ou articiels, que fut construit Tenochtitlan. Il existe aussi un commerce lointain fait base de troc ou avec une monnaie constitue de fves de cacao. Dans la valle de Mexico, toutes les localits importantes ont un march. Celui de Tenochtitlan, le plus important, prsente lavantage dtre accessible par de nombreuses voies terrestres et navigables.
2.3 La religion et la civilisation
La socit
Au sommet de la pyramide sociale, le Tlatoani est aid par laristocratie dirigeante et les prtres. Les nobles du palais sont descendants de lignages prestigieux ou promus cette dignit en raison de leurs exploits guerriers par le Tlatoani. Ils reoivent de la nourriture, un logement, une solde et sont exempts dimpts. Les prtres les plus importants appartiennent la classe de la noblesse. Ils sont vous au clibat et une vie austre. Certains sont spcialement chargs des sacrices humains, dautres entretiennent les feux, orent de la nourriture aux dieux et surveillent la construction des temples. Ils dirigent aussi les calmecac ou collges religieux. Des prtresses assurent le culte des desses fminines.
La religion
La ville de Tenochtitlan. Peinture de Miguel Covarrubias. 1 moiti du XXe s. Muse national danthropologie, Mexico. Il sagit ici dune reconstitution de Tenochtitlan au XV e s., avant la conqute espagnole.
re
La plupart des divinits aztques sont empruntes aux peuples conquis. Les dieux aztques sont perus comme des puissances qui nagissent pas en fonction de sentiments personnels comme
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dans la mythologie grecque par exemple, mais en fonction de leur comptence . Parmi les dieux, citons : Tescatlipoca, le dieu omnipotent, redout, protecteur des souverains ; Tlaloc, dieu de la pluie et son quivalent fminin Chachiuhtlicue, desse de leau ; Centeol, dieu du mas ; Xochipilli, dieu de la vgtation. Le plus important est Huitzilopochtli, le soleil qui terrasse ses ennemis, dont le culte consiste en sacrices humains, lment central de la religion aztque. Les sacris, gnralement des prisonniers de guerre, ont le cur arrach an dalimenter de leur sang le dieu soleil pour quil puisse se mouvoir dans le ciel. Quezalcoatl ( Serpent plumes ) occupe une place part car il est comptent dans les trois domaines : cration, fertilit et guerre. La vie aprs la mort ne dpend pas de celle mene sur terre, mais de la manire de mourir et de la profession du dfunt. Les guerriers morts au combat ou sur la pierre de sacrice vont au paradis de lest, la maison du soleil . Les femmes mortes en couches accdent au paradis de louest. Au sud parviennent ceux qui sont morts foudroys ou dune maladie associe au dieu de la pluie. Les autres dfunts entrent dans lempire des morts, au nord.
passer une balle dans un anneau plac en hauteur contre un mur, sans utiliser les pieds ni les mains. Le second est une sorte de jeu de loie. Ces jeux ont sans doute une signication religieuse en rapport avec la course du soleil. En architecture, les Aztques sinspirent des cultures antrieures (Toltques) : la pyramide degrs et le palais horizontal. Loriginalit aztque consiste juxtaposer au sommet dune pyramide unique des sanctuaires jumels comme ceux de Tlaloc et de Huitzilopochtli en haut du Templo Mayor ( grand temple ) de Tenochtitlan. En ce qui concerne larchitecture civile, en particulier les palais, les btiments sont groups autour de patios et de jardins. Les sculptures sont varies : la pierre de Tizoc (la pierre du Soleil) et de nombreuses gurines anthropomorphes ou zoomorphes. Les Aztques confectionnent aussi des objets dorfvrerie et de plumes (ventails, costumes, coies). Ils ignorent le tour du potier et recourent aux procds du modelage et du moulage.
Lun des anneaux du jeu de balle Chichen Itza (Mexique), situ un peu plus de 7 m au-dessus du sol. Photographie actuelle.
Huitzilopochli, peinture extraite du Codex Borbonicus. Dbut du XVIe s. BnF, dpartement des Manuscrits, Paris. Le Codex Borbonicus tait un calendrier religieux et divinatoire mexicain.
La civilisation Lunit de base de la socit est la famille nuclaire : pre, mre et enfants. Aprs quinze ans, les ls de dignitaires entrent au calmecac ( monastre ) pour les prparer la prtrise ou aux fonctions de ltat. Les lles y apprennent ler et tisser des vtements pour les dieux. Les enfants de milieux modestes poursuivent des tudes axes sur la guerre et la rparation des temples dans les collges de quartier (telpochcalli) grs par danciens soldats. Le jeu de balle (tlchatli) et le jeu de ds (patolli) sont trs en vogue chez les Aztques. Le premier consiste faire
Vase en cramique lefgie de Tlatloc, dieu de la pluie. 1427-1440. Muse du Templo Mayor, Mexico.
Le monde amrindien La conqute du Nouveau Monde Le Templo Mayor de Mexico Page 206 Page 280
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> TEMPS MODERNES > LEurope de la Renaissance
1200
1300
Dbuts de la Renaissance enItalie

Giotto: 1266-1337 Dante: 1307-1321
LEurope de la Renaissance
1. Quest-ce que
la Renaissance ?
La Renaissance est un mouvement intellectuel, artistique et scientique qui dbute en Italie et en Flandre au XIVe s. et stend au reste de lEurope jusquau XVIe s. Il ne sagit pas dune priode historique : la Renaissance se situe la charnire entre la n du Moyen ge et le dbut des Temps modernes. Ce sont les intellectuels de cette poque qui ont cr lide dun renouveau : bien sr, ils se considraient comme modernes . Admirateurs des anciens (ils avaient la passion de lAntiquit), ils mprisaient le Moyen ge considr comme une priode obscure, barbare. Ils avaient le sentiment de vivre une priode exceptionnelle, o lart et lesprit lemportaient sur les tnbres. En fait, il ny a pas eu de rupture entre le Moyen ge et les Temps modernes : des crivains comme Dante Alighieri (homme politique et pote orentin, 1307-1321), qui crivit La Divine Comdie, et des peintres comme Giotto qui ralisa les fresques dAssise sur la vie de Saint Franois avant 1300, ouvrirent la voie la Renaissance et eurent une inuence durable dans toute lEurope. Dans les domaines technique et scientique, lEurope accusait depuis longtemps un retard certain par rapport la Chine et au monde islamique. Elle connut la Renaissance une acclration, un formidable bond en avant qui sexplique par plusieurs facteurs : la scularisation de vastes domaines du savoir (en astronomie, anatomie), la diusion des connaissances grce limprimerie, la multiplication des coles et des universits, lessor de lhumanisme. Lexpansion du
Lamentation devant le Christ mort. Fresque de Giotto di Bondone. 1305. 200 185 cm. Chapelle Scrovegni, Padoue (Italie).
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TEMPS MODERNES
Thomas More : 1478-1535 1500 1400 Andr Vsale: 1514-1564 1600
Expansion de la Renaisance en Europe

Botticelli: 1444-1510 Lonard de Vinci: 1452-1519 rasme: 1466-1536 Copernic : 1473-1543 Michel-Ange: 1475-1564 Rabelais : 1483-1553 Machiavel : 1469-1527 Mercator: 1512-1594 Montaigne: 1533-1592
commerce et les explorations, puis les conqutes outre-mer ont encore ampli le mouvement. Laccumulation des richesses a suscit le mcnat et permis un panouissement artistique dont nous pouvons encore contempler les uvres dans toute lEurope.
statues et monuments, les riches mcnes se constituent des collections dobjets et de manuscrits.
2. Lhumanisme
lui seul, ce mot rsume lessentiel de lesprit de la Renaissance. Lhumaniste place lhomme au centre de lunivers, en rupture totale avec les gens du Moyen ge pour qui le monde est avant tout une cration voulue par Dieu. Les sujets dintrt sont avant tout lhomme et la nature et cela se rpercute dans les sciences. Cest aussi la naissance de lindividualisme ; la dignit humaine prend une place importante, ainsi que la libert individuelle. On retrouve l les sources intellectuelles de notre monde contemporain. Tous ces portraits, en peinture comme en sculpture, arment une identit : ils ne sont plus un symbole, mais un tre humain distinct avec un nom, des qualits ou des dfauts physiques, un statut social et professionnel. Les artistes signent leurs uvres. Les intellectuels entreprennent danalyser, traduire, publier et enseigner les textes du pass pour mieux comprendre le prsent. Une nouvelle discipline, la philologie, devient un instrument pour tablir la vrit historique. Les auteurs antiques, et particulirement les philosophes grecs comme Aristote et Platon sont mis lhonneur. La Renaissance na pas redcouvert lAntiquit : pendant tout le Moyen ge, les auteurs grecs et latins avaient t lus et recopis sans cesse par les rudits arabo-musulmans et chrtiens. Mais, seule une minorit urbaine avait accs des bibliothques dans les grands centres comme Bagdad, Constantinople, Rome et Venise. Au XVe s., lintrt pour lAntiquit devient une passion. Les artistes observent les ruines, recherchent
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3. La rvolution
typographique
Le papier est fabriqu en Europe depuis le XIVe s. partir de chiffon. Cest limprimerie qui va permettre et rvolutionner laccs au savoir, grce linvention des caractres mobiles en mtal par Jean Gutenberg en 1434 Mayence. La nouvelle technique se rpand une vitesse foudroyante dans toute lEurope. Dsormais, crivains et savants vont pouvoir changer ides et connaissances, les discuter, les enrichir. De plus, un nombre croissant de livres vont tre imprims non plus en latin, mais dans les direntes langues dusage quotidien, comme litalien, lallemand, le franais, lespagnol et langlais. Ce qui aura pour consquence de dvelopper une conscience nationale. Les livres contiennent non seulement des textes, mais ils vhiculent aussi des images, religieuses dabord, puis des reproductions qui ont modi la gographie, lastronomie, la botanique, lanatomie Si le premier livre europen imprim a t la Bible, limprimerie fournit trs vite des livres dans divers domaines. En 1298 dj, le marchand vnitien Marco Polo avait relat ses voyages travers lAsie dans le Devisement du monde, appel aussi Le Livre des Merveilles : il y dcrivait les richesses et ltonnement
(1466-1536) N Rotterdam vers 1466, rasme est le plus fameux des humanistes et intellectuels de cette poque. Ordonn prtre en 1492, il devint secrtaire de larchevque de Cambrai ; il habita dabord Bruxelles (on peut encore visiter la maison quil occupa Anderlecht), puis se rendit Paris pour tudier la thologie luniversit. Il voyagea ensuite en Angleterre, en Italie, en Allemagne, en France Sa rputation grandit et tous les grands de lpoque voulaient le rencontrer. Il crivit des satires, comme lloge de la Folie, des ouvrages philosophiques et thologiques, traduisit les Pres de lglise et la Bible. Il crivit des milliers de lettres qui contiennent ses ides et expriment celles des humanistes.
RASME, europen et humaniste
Portrait drasme. Peinture lhuile de Hans Holbein le Jeune. 1525. Muse du Louvre, Paris.
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suscit par les traditions asiatiques, en particulier par celles de la cour du Grand Khan en Chine. Traduit en plusieurs langues, recopi, puis imprim, ce livre eut un succs retentissant. la suite des nouvelles explorations et conqutes, des missionnaires, des conqurants et des marchands dcrivirent leur tour les contres dAfrique et dAmrique quils ont parcourues contribuant une meilleure connaissance du monde. Puis des auteurs comme litalien Machiavel, dans le Prince (1513), langlais Thomas More dans LUtopie (1516) proposent de nouveaux modles de gouvernement aux souverains. La vie de cour prend une importance de plus en plus grande : une foule douvrages sur la politesse et lducation sont au got du jour, comme le Livre du Courtisan de Baldassarre Castiglione (1528) ou le manuel de Savoir-vivre lusage des enfants drasme en 1530 ; lducation humaniste est prne par Rabelais dans son roman Gargantua (1534) et par Montaigne dans ses Essais (1572-1592).
Coupole du dme de Florence. Photographie actuelle.
4. La recherche
scientique
Encore souvent marque par lhritage mdival, la science va voluer grce des hommes qui se dgagent peu peu de linuence de la religion. Le savoir se construit dsormais partir dobservations concrtes et dexprimentations ; un premier discours de la mthode se met en place. Des artistes, comme Michel-Ange et Lonard de Vinci, sintressent au corps humain ; des savants et des mdecins se penchent sur la circulation sanguine (Ambroise Par pratique la ligature des artres qui sauvera de nombreux soldats blesss la guerre) ; luniversit de Louvain, Andr Vsale fonde lanatomie moderne. Les astronomes (Nicolas de Cues, Nicolas Copernic, Tsycho Brah) placent le soleil au centre de lunivers, contrairement la thorie dAristote : ce dernier exemple montre bien que lhumanisme, sil sest nourri du savoir antique, a su le dpasser. Des ingnieurs conjuguent leurs eorts pour inventer de nouvelles machines, de nouveaux Dessin anatomique dAndr Vsale, tir du trait propos vernis et colorants, construire des ponts et des du corps humain. cluses, mais aussi de nouvelles armes et des 1543. Centre dtudes suprieures fortications. Larchitecture bncie de leurs de la Renaissance, Tours (France).
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recherches : le orentin Brunelleschi achve la coupole de la cathdrale de Florence en 1436 : elle deviendra un modle. Outre laide quils apportent aux ingnieurs, les progrs des mathmaticiens (comme Luca Paoli) sappliquent dans dautres domaines. Par exemple, laugmentation considrable des changes, la dicult quilibrer les importations et les exportations poussent dvelopper des techniques nancires pour calculer le crdit, le prot et les taux dintrt. Les transactions commerciales protrent de lintroduction des chires indo-arabes, de la multiplication et de la division, de lusage de la virgule qui en dcoulaient. La gomtrie et les mathmatiques ont aussi amen des perfectionnements dans la conception des navires et la cartographie. La science de la Renaissance a t stimule par les changes entre lOrient et lOccident. Des textes scientiques grecs avaient pntr en Europe partir de lEmpire romain dOrient. Ils avaient chapp la destruction grce des traductions arabes, persanes et hbraques, discutes et enrichies dans des centres intellectuels comme Bagdad ou Tolde. Par exemple, la traduction du livre de mdecine dIbn Sin (Avicenne), crit au Xes., traduit en latin Tolde au XIIes., publi en Italie au XVes., a t la base des tudes de mdecine dans toutes les universits europennes.
5. Pouvoir et socit
Les premiers tats centraliss se mettent en place mettant n au morcellement mdival : en Espagne, les rois catholiques Isabelle de Castille et Ferdinand dAragon unient le pays par leur mariage et achvent de reconqurir le dernier royaume musulman dAndalousie en 1492. Les rois de France tendent leurs pouvoirs au dtriment de leurs vassaux et la reine dAngleterre lisabeth Ire (1558-1603) prpare lunion de lAngleterre et de lcosse (qui sera ralise au XVIIe s.). Par contre, en Italie et en Allemagne, la division persiste : villes-tats et principauts indpendantes prosprent. Certains souverains jettent les bases des tats modernes : ils contrlent la justice, crent des recettes scales, mettent en place une administration et imposent lusage dune langue nationale . Sur le plan social, le phnomne le plus marquant est larmation de la bourgeoisie, ct du clerg, de la noblesse et de la paysannerie ; bien que dj trs prsente dans les villes mdivales, elle impose peu peu ses conceptions, ses ides, sa vision du monde lensemble de la socit. Ses valeurs reposent sur lpargne, le travail, le confort domestique, un regard nouveau sur lenfant et la famille, comme en tmoignent les peintures de cette poque.
Mdicis ou les Peruzzi Florence. Ces familles sont avant tout des grands banquiers. Des techniques commerciales apparues en Italie aux XIIIe et XIVes. (comme la lettre de change, la comptabilit, les assurances maritimes) et le crdit se rpandent. La richesse et le prestige accumuls par les marchands, banquiers et armateurs seront la base du formidable essor artistique qui caractrise la Renaissance europenne.
7. Le renouvellement
de lart
Cest surtout dans le domaine des arts que lEurope va connatre un panouissement li aux valeurs de lindividualisme et de lhumanisme. En 1450, un peintre toscan, Vasari, crivit un livre appel Vies des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes : il sagit de 142 biographies qui commencent avec le peintre orentin Cimabue en 1240 jusqu Michel-Ange au XVIe s. Cest lui qui utilisa pour la premire fois lexpression italienne de Rinascita pour dsigner ce bouleversement artistique. Les grandes caractristiques de ce mouvement sont : la place accorde aux sujets profanes (mythologie paenne, la nature), la passion pour une Antiquit mythie, la glorication du corps humain, lapprofondissement des lois de la perspective, lautonomie de la statuaire par rapport larchitecture, la suprmatie de la peinture. Vasari dcrivit essentiellement ce qui se passait en Italie et particulirement Florence. Les artistes travaillaient sur commande et se faisaient aider par divers artisans. Plusieurs personnes contribuaient la mme uvre. Les images commandes devaient tre peintes, moules, sculptes, enlumines, tisses ou brodes sur dirents supports. Les artistes taient attachs un atelier et faisaient appel dirents artisans spcialiss. Cest dans ces ateliers que les jeunes peintres, sculpteurs ou orfvres apprenaient leur mtier. Trois gnrations de peintres donnrent leur lan cet extraordinaire renouveau : La premire est domine par Giotto (1266-1337) qui seora de donner lespace un aspect rel et de reprsenter des visages humains qui exprimaient de vritables motions.
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6. La monte
du capitalisme commercial et banquier
Cest ce moment que le monde va devenir un grand march : on peut y voir les dbuts de la mondialisation. Le renouveau conomique et commercial prote dabord de laugmentation de la production des mines dargent et de cuivre en Europe centrale au XVes., puis de limportation par les Portugais de lor de Guine. Laux des mtaux prcieux dAmrique au XVIe s. permet lEurope de connatre une croissance sans prcdent. Les ples conomiques se dplacent : les villes amandes, italiennes et allemandes supplantent lEspagne, les les Britanniques et la France. Devritables empires commerciaux se crent autour de familles comme les Fugger Augsbourg, les
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La deuxime gnration, au dbut du XVes., est

celle de Masaccio (1401-1428) qui fut le premier user de la perspective de manire scientique, marquer le corps humain sous les plis des draperies
(1452-1519) Gnie universel, la fois peintre, inventeur, ingnieur, sculpteur et architecte, Lonard personnie lesprit de la Renaissance. Au service des Mdicis Florence, il travailla ensuite pour les Sforza Milan, se rendit Rome, Bologne et Venise et mourut Amboise au service du roi de France, Franois Ier. Dou de multiples talents, il nous a laiss des peintures (La Joconde), des fresques (La Cne), mais aussi des manuscrits contenant des tudes sur larchitecture, lingnierie militaire et civile, la mcanique, loptique, lanatomie et des centaines de dessins.
LONARD DE VINCI
La naissance de Vnus. Tempera sur toile de Sandro Botticelli. 1845. 184 285,5 cm. Galerie des Ofces, Florence.
MICHEL-ANGE
(1475-1564) Michel-Ange fut la fois peintre, sculpteur, architecte et pote. Son talent incomparable eut une norme inuence dans lhistoire de lart. Protg par les Mdicis, puis par les papes, il travailla dabord Florence puis Rome. Plus prolique que Lonard de Vinci, il laissa des uvres monumentales, comme les sculptures de David et Mose, le dme de Saint-Pierre Rome, les fresques de la Chapelle Sixtine. Ces uvres glorient lhomme avec une audace toute nouvelle et crent des mises en scne extraordinaires.
Mose. Sculpture en marbre de Michel-Ange. 1515. Ht. 235 cm. glise Saint-Pierre-aux-Liens, Rome.
et exprimenter le clair-obscur. Fra Angelico exprime sa foi profonde dans des sujets religieux, rvlant une palette de couleurs trs riche. Paolo Ucello et Piero della Francesca approfondirent ces recherches. la n du XVes., avec Botticelli et Mantegna lAntiquit sinsre dans la peinture. La troisime est celle de Raphal (1483-1520), Lonard de Vinci et Michel-Ange. Pour ces matres, lart ne doit pas seulement copier la nature, mais donner aux tres et aux choses un aspect idal et personnel. Lart demeura cependant, en grande partie, un art religieux, mme si le Christ, la Vierge ou les saints taient peints ou sculpts comme des tres mortels. On admettait mme que les artistes introduisent des personnages contemporains dans des scnes bibliques ou quils reprsentent la Vierge, comme F.Lippi, sous les traits de leur pouse idalise. Les sculpteurs furent inuencs par ces peintres tout autant que par les uvres antiques. Ghiberti sur les portes en bronze du baptistre de Florence seora de donner un espace rel comme dans les peintures ; Donatello (1386-1466), bien quinspir par les nus classiques grecs et les statues questres romaines, sut leur donner un style personnel. Florence fut incontestablement le foyer de la Renaissance artistique ; celle-ci se rpandit ensuite Rome, puis dans le nord de lItalie (Milan, Venise). Le modle italien se propage dans toute lEurope, aux XVe et XVIes. De nouveaux artistes inventrent des techniques qui seront dcisives dans lhistoire de lart, comme leau-forte, invente par des graveurs allemands, et surtout la peinture lhuile, mise au point par les frres Hubert et Jean Van Eyck et utilise par dautres artistes de nos rgions, comme Roger de la Pasture, Robert Campin ou Henri Bls. Le portrait du marchand italien install Bruges, Jean Arnolni et de son pouse rvlent la matrise de Van Eyck, son attention aux dtails de la vie domestique, lusage dhuile de lin comme liant, le travail de la perspective qui renvoie notre regard vers le miroir du fond Comme dans lart mdival, lartiste de la Renaissance introduit dans son tableau des symboles : la bougie allume symbolise le mariage, le chien la dlit conjugale. Lexpansion conomique du XVes. a cr les conditions du renouvellement de larchitecture. Les
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Vierge lenfant. Tempera sur bois de Fra Filippo Lippi. 1465. 76,3 54,2 cm. Ancienne Pinacothque, Munich (Allemagne).
btisseurs ont conu des glises, monastres et chapelles selon un plan nouveau, plus proche des temples antiques que des dices gothiques. Florence encore, Brunelleschi recouvre la cathdrale dune coupole, adopte le plan carr et la symtrie. En Vntie, Palladio (1508-1580) construit des villas inuences par le style antique. Des projets durbanisme ambitieux rorganisaient les espaces urbains : vastes places, btiments civiques, colonnes et arcades lantique. La dcoration des palais jouait avec les trompe-lil et la perspective. Elle avait pour but de magnier la puissance des princes qui les commandait. En France, les rois Charles VIII (1483-1498), Louis XII (1498-1515) et Franois Ier (1515-1547) conquis par ce quils avaient vu en Italie se rent construire des chteaux dans le Val de Loire (Chambord, Amboise, Azay-le-Rideau) et en lede-France (couen) agrments de jardins dans le style italien. Ils adoptrent aussi le nouveau mode
de vie, apprcirent les produits imports comme le sucre, le tabac, les parfums, les pices et aussi lusage de la fourchette, limportance croissante des arts de la table et les dbuts du voyage dagrment. Cest alors que sest mise en place une civilisation base sur la richesse et le confort, dont nous avons hrit.
Villa Cornaro, de larchitecte Andrea Palladio. Photographie actuelle. Seconde moiti du XVI e s. Piombino Dese (Italie).
Les poux Arnolni. Huile sur panneau de bois de Jean Van Eyck. 1434. 82 60 cm. Galerie Nationale, Londres.
LEurope de la Renaissance Les rformes religieuses La chambre des poux de Mantegna Page 210 Page 282
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> TEMPS ANTIQUIT MODERNES > > LAncien Rgime

1500 1600
1492-1789 : Avant 1750 : conomie et Socit prindustrielles 1550-1720 Famine

1492 Dcouverte de lAmrique 1650 Recul de la peste
LAncien Rgime
Atlas dHistoire pl. 81, 86, 87 Petit atlas dHistoire pl. 46, 49, 50
LAncien Rgime voque en premier lieu un rgime politique et social antrieur la Rvolution franaise de 1789, caractris par la monte de la monarchie absolue et une socit base sur les privilges et lingalit. Cest aussi un rgime dmographique marqu par des taux de mortalit et de natalit levs qui se modient au moment de la rvolution dmographique de la n du XVIIIe s. Cest enn un systme conomique prindustriel qui prendra n aumoment de la rvolution industrielle ne en Angleterre vers 1750. LAncien Rgime sera analys dans le cadre de la France dontlesstructures sont reprsentatives de celles de lensemble de lEurope occidentale.
1. La chute
(mariage entre individus issus du mme milieu social) est trs forte. La femme accouche tous les deux ans environ. La mortalit la naissance tant importante, le nombre moyen denfants par couple est entre 4et 5. Le taux de natalit (nombre de naissances annuelles divis par le nombre dhabitants et multipli par 1 000) est proche de 40 (il est aujourdhui de 21 ). Cela peut varier en fonction des rgions (ville/campagne) et des catgories sociales (pauvres/riches). Mais souvent la moiti de ces enfants meurent avant 20 ans. Lesprance de vie en France la n du XVIIIes. est de 32ans. Jusquau milieu du XVIIIes., le taux de mortalit est de 40 (il avoisine aujourdhui 9). Il est plus lev dans les villes par manque dhygine, en raison de la promiscuit dans les maisons et cause dune alimentation carence ou insusante.
de la dmographie
1.2 Les causes des crises dmographiques
1.1 Les taux levs des mariages, de la natalit, de la mortalit
La France ( lexception de la Russie) est ltat le plus peupl dEurope jusquau XIXes. : environ vingt millions dhabitants avant 1750, soit au moins trois fois plus que les autres tats. Ds le dbut du XVIIe s., pour des raisons conomiques, lge au premier mariage est de plus en plus tardif (26-27 ans) et les clibataires sont rares. Les enfants illgitimes (ns hors mariage) sont de moins en moins nombreux. Lhomogamie
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Rgulirement la mortalit connat des pics : pendant plusieurs mois, le taux reste trs lev (1/20e ou 1/10e de la population disparat). Les crises dmographiques entranent une diminution des mariages et des naissances et une crise conomique sensuit gnralement. Trois causes expliquent ces crises : la guerre, la peste et la famine. La guerre en elle-mme est meurtrire mais ses eets sont plus importants :

1700 1800
1661-1715 Rgne de Louis XIV - Apoge de la monarchie absolue - Mercantilisme Priode moderne montaire
1682 Sdentarisation dupouvoir Versailles 1685 Rvocation de ldit deNantes 1750 Dbut de la rvolution industrielle en Angleterre Recul des crises dmographiques 1789 Rvolution franaise
les pillages et le saccage des cultures entranent le manque de nourriture avec comme consquence la maladie puis la mort. La peste, qui recule aprs 1650, frappe tout le monde sans distinction et fait perdre parfois la moiti de la population dune rgion. Elle peut tre relaye par dautres pidmies (variole, diphtrie, typhus) plus courtes et moins dvastatrices. Enn, la famine ou la disette sont frquentes : une mauvaise rcolte entrane laugmentation du prix du pain (x 3 ou 4) qui constitue laliment de base dans la plupart des rgions. Pour viter la famine, le peuple se tourne vers des aliments dangereux pour la sant (charognes, herbes) avec pour consquence une hausse de la mortalit qui frappe surtout les pauvres. Les crises dmographiques les plus fortes sont celles qui conjuguent plusieurs causes selon le schma suivant : disette/guerre misre pidmie surmortalit. Ce schma des crises dmographiques sattnue progressivement aprs 1750.
2. Les fragilits
conomiques
2.1 La mdiocrit des modes de transports
Les moyens de transports sont lents : une lieue (4-5km) par heure. On se dplace pied, dos de mule et de cheval. Le rseau routier est constitu de sentiers reliant les villages. Il existe, pour le trac rgional et international, des chemins de terre plus larges mais mal entretenus lexception des routes royales, le long desquelles sont tablis les relais de Poste. Le transport des marchandises par voie terrestre est cher. Cest pourquoi la voie deau est prfre pour les matires pondreuses : euves, rivires et canaux. La mdiocrit des moyens de transports, est un frein au dveloppement conomique aggrav par les nombreux pages qui renchrissent considrablement les marchandises.
2.2 La prdominance de lagriculture
1000 DCS
PRIX DU BL (1) 100 Niveau du prix moyen 16741691 10

J FMAM J J ASOND
CONCEPTIONS
5 3 2
1692
1693
1694
1695
volution des naissances et des dcs entre 1692 et 1695. Daprs P. LEON, conomies et socits prindustrielles. Tome 2 : 1650-1780, Paris, Colin, 1970, p. 50.
En Europe, except en Italie du Nord et aux PaysBas, les paysans reprsentent les trois quarts de la population. Les bls constituent laliment de base. En Europe du Sud, lassolement biennal avec jachre est pratiqu alors quailleurs cest lassolement triennal : une sole reoit les crales dhiver (froment ou seigle), une autre est seme au printemps (avoine) et la troisime reste en jachre. Sur les terres en jachre, le troupeau de la communaut villageoise est abandonn la vaine pture pour fertiliser le sol. Mme si cela vite lpuisement du sol, le rendement reste trs faible : en France, en moyenne, un grain sem rapporte quatre ou cinq fois la semence (8 10quintaux par ha, contre 100 quintaux par ha, aujourdhui). La faible production sexplique aussi par lutilisation doutils rudimentaires en bois (bche, houe, faucille). Seuls les paysans aiss utilisent la charrue versoir plutt que laraire.
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Le Syndic de la guilde des drapiers. Huile sur toile de Rembrandt. 1662. 191,5 279 cm. Rijksmuseum, Amsterdam.
La Chute dIcare. Huile sur toile de Pieter Bruegel lAncien. 1558. 73 112 cm, Muses royaux des Beaux-arts de Belgique, Bruxelles. Le tableau met en scne un paysan labourant son champ laide dune charrue versoir.
La production du fer est disperse en fort et prs des cours deau. La fort produit le charbon de bois ncessaire aux fourneaux et le courant des rivires fait tourner des roues hydrauliques qui actionnent des souets et les marteaux des forges.
2.4 Le systme montaire rudimentaire
Vu la prminence de lagriculture dans lconomie, cest toujours une crise agricole qui entrane une crise industrielle selon le processus suivant : la sous-production agricole hausse des prix du pain diminution du pouvoir dachat baisse de la demande de produits manufacturs chute de la production manufacturire chmage.
2.3 Lindustrie peu dveloppe ou inexistante
Avant 1750, le terme industrie est rarement utilis. On parle de manufactures et de mtiers jurs (corporations). Il nexiste pas encore de concentration importante douvriers dans un mme lieu. Les ouvriers travaillant dans des centres commerciaux urbains sont beaucoup moins nombreux que les paysans rests la campagne et qui produisent des ls et des draps pour des marchands entrepreneurs ou qui alimentent des forges et fourneaux certaines priodes creuses de lanne. Le secteur textile est, depuis le XIIIe s., la plus grande activit artisanale en Europe : draperie, soie, cotonnades. Le l de laine est produit avec un rouet ou encore souvent avec la quenouille. Le tissage seectue avec un mtier horizontal utilisant des pdales pour sparer les ls pairs et impairs an dy faire passer la navette la main.
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Malgr la volont des souverains dimposer une unit montaire, de nombreuses monnaies (en or ou argent) circulent. En France, la masse populaire nutilise la monnaie que rarement : la plupart du temps, les transactions seectuent sous la forme du troc, en nature ou en services. Contrairement lItalie, aux Pays-Bas et lAngleterre, la France est en retard dans les techniques nancires : la monnaie duciaire (lettres de change, traites) est rare et il ny a ni banques prives ni banque dtat. Entre 1550 et 1720, on assiste une vritable famine montaire (manque de mtaux prcieux). Il ny a pas assez de monnaie pour rpondre aux besoins accrus du commerce. Cest pourquoi, en France, Colbert (contrleur gnral des nances de Louis XIV entre 1665 et 1683), met en place le mercantilisme. Puisque lor manque et que la richesse dun tat dpend de la quantit de mtaux prcieux quil possde, il faut permettre cet or (dont la quantit qui circule est xe) dauer dans le pays. Il faut conqurir si ncessaire par la force des marchs extrieurs et empcher les produits trangers dentrer dans le pays en xant des barrires douanires dissuasives. An de produire sur place ce que
lonachte lextrieur, le roi attire la main-duvre trangre spcialise dans des manufactures protges par un monopole et aide nancirement par ltat. Le mercantilisme, par linterventionnisme de ltat et le protectionnisme, est tout le contraire du libralisme.
comme salaris agricoles. Enn viennent ceux qui nont pas de rsidence xe, le monde des errants dont le nombre nest pas ngligeable.
3.2 La bourgeoisie des villes
3. Les ingalits sociales

3.1 Le monde rural
Les cadres de la socit rurale Le terroir est compos de trois lments : le manse qui comprend la maison et son enclos avec le btail et le jardin ; les champs labours selon les rgles de lorganisation collective ; le saltus ou espaces non cultivs (herbes, forts, landes) qui constituent les biens communaux . La seigneurie est une terre qui constitue la proprit minente et la zone de juridiction dun individu ou dune collectivit appel seigneur. En tant que propritaire minent, le seigneur, comme au Moyen ge, prlve des droits sur les tenures des paysans : cens, banalits et parfois encore mainmorte et formariage. La paroisse se dnit comme la communaut des mes qui correspond au territoire o sexerce le ministre dun cur qui, loccasion, runit les habitants dans son glise pour y rgler des questions matrielles (procs, rglements de cultures). La cohsion du groupe est renforce lors des nombreuses ftes religieuses. Le village (lglise, le cimetire, la place et le cabaret) est lespace public. La famille nuclaire (homme, femme, enfants) constitue lespace priv dont le rle essentiel est la transmission du savoir et du patrimoine. La hirarchie de la socit rurale Plusieurs types de paysans cohabitent. Au sommet, les laboureurs propritaires et gros fermiers disposant de terres, doutils et de btail. ct de ces riches, il y a des fermiers gnraux, hommes dargent qui aerment des terres quils souslouent des mtayers. Les plus nombreux sont les paysans moyens et les manouvriers ou journaliers. Les premiers possdent au maximum une dizaine dhectares et les seconds travaillent
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Les rois tentent de limiter les privilges des villes qui, depuis le Moyen ge, sont dotes de pouvoirs judiciaires, militaires et nanciers. Le monde urbain se divise en dirents corps ou groupes sociaux dnis par un statut juridique : les corporations qui datent du Moyen ge et les corps constitus tels les ociers du roi, avocats, notaires, mdecins Gnralement, les habitants des villes sont qualis de bourgeois. Cette notion, dnie par le lieu de rsidence (habitant du bourg ) par opposition la campagne, a volu depuis le Moyen ge. Les bourgeois, ce sont
BOURGEOIS

RICHES MARCHANDS PROFESSIONS LIBRALES BOURGEOIS DOFFICES
LABOUREURS PETITS MARCHANDS ET BOUTIQUIERS PETITS PROPRITAIRES ET ARTISANS DES CAMPAGNES
OUVRIERS ET ARTISANS
OUVRIERS AGRICOLES
DOMESTIQUES
HA DES BITAN CAM TS PAG NES
MENDIANTS MENDIANTS
HA
LES VIL ES SD T AN BIT
Pas de glissement possible Glissement social possible Liens dus aux mariages Fonctionnement de la socit dAncien Rgime.
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de plus en plus les ociers (de robe) du roi dans les villes et provinces chargs des impts ou de la justice, les ramasseurs de rente, les banquiers du roi, les grands marchands. Le bourgeois dsigne aussi un mode de vie plus quun statut : cest un propritaire rentier avide de revenus garantis quil accumule ou quil prte des taux usuraires ou quil utilise pour acheter des terres et des manoirs an de ressembler un noble.
3.3 Les trois ordres : clerg, noblesse, Tiers tat
royale, se comportent encore comme lpoque fodale et exercent des pouvoirs rgaliens labri de leur chteau. La noblesse sacquiert par la naissance et se transmet par lhomme et non par la femme. La noblesse peut aussi provenir dun acte du roi par lettre ou par nomination une charge anoblissante (conseiller, secrtaire du roi). Cette noblesse moderne ou de robe soppose la noblesse ancienne ou dpe (ducs, pairs, princes de sang) qui la mprise. Cependant tous les nobles ont les mmes privilges : porter lpe et tre jugs diremment de la roture, avoir des postes rservs dans larme, la cour et dans lglise. ces privilges dhonneur et de services, sajoutent lexemption de la plupart des impts directs tout en sacquittant de la taille (selon les rgions) et dune lgre capitation (impt tabli selon la dignit, le pouvoir et la fortune depuis 1695). La noblesse se caractrise aussi par des obligations : servir le roi ( larme et dans ses Conseils) et ne pas se livrer des activits roturires (activits artisanales ou industrielles,
Dans lAncien Rgime, seigneurs et nobles ne concident plus ncessairement, car une seigneurie peut sacheter comme nimporte quel autre bien. Le noble est traditionnellement celui qui combat cheval (chevalier) et son idal est celui de servir militairement avec son pe. Mme si cette fonction existe encore dans lAncien Rgime, elle nest plus lexclusivit de la noblesse car il y a de plus en plus de roturiers qui combattent. Certains nobles, de moins en moins nombreux au fur et mesure de laugmentation de la puissance
Le Djeuner dhutres. Huile sur toile de Jean-Franois de Troy. 1735. 126 180 cm, Muse Cond, Chantilly (France).
Le Repas des paysans. Huile sur toile dAntoine Louis Le Nain. 1642. 97 122 cm, Muse du Louvre, Paris.
La juxtaposition de ces deux tableaux exprime parfaitement les ingalits inhrentes la socit dAncien Rgime. gauche, Le Djeuner dhutres, fastueux, se droule dans un milieu noble, tandis que le tableau de droite met en scne la frugalit dun djeuner paysan.
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commerciales et agricoles) sous peine de droger (perte de sa qualit de noble et retour ltat de roture). Le travail est considr par la noblesse franaise, contrairement lAngleterre, comme ignoble ou non noble . Cela correspond la vision traditionnelle de la socit divise en trois ordres : ceux qui prient (clerg), ceux qui combattent (noblesse) et ceux qui travaillent (Tiers tat : paysans et bourgeois). Dans la socit dOrdres ou tats, la hirarchisation sociale est lie, non la position dans lconomie mais lestime ou la dignit attache la fonction. Ainsi il est plus honorable de prier et de combattre que de travailler. Cependant, il ne faut pas croire que tous les nobles sont riches et que tous les membres du Tiers tat sont pauvres. Il y a une haute noblesse aise, mais aussi des nobles moyens ou pauvres dont les revenus rels fondent lors des crises. De mme le monde paysan est diversi ainsi que la bourgeoisie. Cette dernire a tendance dailleurs senrichir (grands marchands, nanciers membres de professions librales) et acheter des titres de
noblesses. Les ordres ne sont donc pas gs et la mobilit sociale existe. Mme le premier Ordre, le clerg, est compos de nobles qui accdent aux hautes charges (vques, abbs), tandis que les curs sont issus du Tiers tat. Mais quil soit du haut clerg ou du bas clerg, lecclsiastique jouit de privilges comme le noble. Enn, notons que si les privilges sont le propre des deux premiers ordres, la bourgeoisie, dans certaines circonstances, peut aussi en obtenir.
4. La monte
de la monarchie absolue
La monarchie en France, durant lAncien Rgime, est de plus en plus centralise, mais a maintenu, faute darriver les liminer, de nombreux pouvoirs et particularismes : les villes et corps de mtiers avec leurs privilges et rglements propres, les nobles exempts dimpts, le clerg dsign par le pape et exempt dimpts, les seigneurs exerant des pouvoirs rgaliens, les tats Gnraux (reprsentant les trois tats : clerg, noblesse, Tiers tat) aux attributions essentiellement scales. La monarchie est aussi soumise aux lois coutumires et la loi fondamentale qui rgle la succession au trne selon le principe de la loi salique qui carte les femmes du trne. Face ces limites du pouvoir royal, comment les rois parviendront-ils simposer et crer un rgime absolu ? Ils vendent des oces (1604) et crent progressivement un vritable corps administratif. Largent rcolt par la vente servira au renforcement du pouvoir qui sentoure de bourgeois plus riches et plus entreprenants que les nobles. La monarchie recourt aussi des commissaires, les intendants, qui le roi dlgue, pour une dure limite, le pouvoir de veiller ses intrts dans le royaume (police, justice, nances). Quant au clerg, le roi obtint la nomination des vques et abbs (concordat de Bologne 1516) dans les siges vacants. Le contrle et lunit de la religion sont un souci permanent qui conduira linterdiction de la religion protestante lors de la rvocation de ldit
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La socit dOrdres. Caricature anonyme. Gravure leau-forte colorie. 1789. BnF, dpartement des Estampes et photographies, Paris. Un paysan (le Tiers tat) porte le clerg et la noblesse sur son dos.
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LApothose de Louis XIV. Huile sur toile de Charles Le Brun. 1677. 109,5 78,3 cm, Muse des Beaux-arts, Budapest (Hongrie). Charles Le Brun fut le premier peintre ofciel de Louis XIV. Il consacra son uvre et son talent la glorication du pouvoir royal et fut, notamment, le dcorateur du palais de Versailles.
de Nantes (en 1598, Henri IV avait accord la libert de culte aux protestants) en 1685 par LouisXIV (1661-1715). En ce qui concerne les parlements (cours de justice), Louis XIV leur retire leur droit de
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remontrance par lequel ils pouvaient contester une dcision royale. Au-dessus des justices seigneuriales, les baillages et snchausses constituent les premires instances royales. Les lettres de cachets sont la manifestation de la justice personnelle du roi qui, par ce moyen rapide, fait
remettre par un ocier un ordre individuel dexil ou demprisonnement. Les tats Gnraux dont le but tait de consentir linstauration dimpts nouveaux, ne seront plus convoqus partir de 1614. La densication de lappareil dtat et la prsence des intendants dans le royaume rendent possible la sdentarisation du pouvoir Versailles (1682) o Louis XIV organise sa cour pour en faire un instrument de gouvernement. Le roi veut apparatre comme dirent des autres hommes. Par le sacre Reims, il acquiert un caractre religieux. Tout pouvoir venant de Dieu, le roi est son reprsentant et lui dsobir devient un sacrilge : le roi est un monarque de droit divin . Il organise un rituel en instituant une codication des gestes autour de
sa personne en crant de ce fait une sorte de culte royal. En conclusion, la monarchie sous Louis XIV est devenue absolue (littralement sans liens ) car le roi est seul souverain et ses dcisions sont sans appel. Contrairement la formule, ltat cest moi que Louis XIV na dailleurs jamais prononce, ltat ne se confond pas avec le roi. Il dira plutt dans ses mmoires : Nous sommes la tte dun corps dont ils (nos sujets) sont membres montrant par l quil se veut un souverain respectueux de son peuple. Enn, sans tre un rgime assimilable une tyrannie ou un rgime totalitaire, il nen reste pas moins que la monarchie absolue reposait sur des fondements autoritaires et arbitraires.
LAncien Rgime La science moderne et lart baroque au XVIIes. Page 214 Versailles, chteau et jardins Page 284
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> TEMPS MODERNES > Les mondes orientaux Chine

VIe
551-479 av. J.-C. Confucius

Ve
s.
s.
221-206 V. 110 av. J.-C. Unication de la Chine Ouverture par lempereur Qin de la Route de la soie 327-325 av. J.-C. e IV s. IIIe s. IIe s. Ier s.
J.-C.
v. 150 Introduction du bouddhisme en Chine

Ier
s.
IIe
s.
IIIe
s.
IVe
s.
Ve
s.
VIe
s.
V. 563-483 av. J.-C. Vie du Bouddha
Empire Gupta Empire maurya Expdition dAlexandre leGrand
Inde
Lempire ottoman
Les mondes orientaux

1. LEmpire ottoman
Depuis les conqutes arabes, et malgr la dissolution de lunit politique et la dcadence du califat, la zone gographique allant du Proche-Orient jusqu lHindu Kuch (chane de montagne sparant lInde du Pakistan actuels) tait imprgne dune mme culture : les institutions islamiques, sociales et culturelles, ont t durables. Et les nouveaux envahisseurs, les Turcs nomades, venus dAsie centrale, sy intgrrent aisment. Convertis lislam, ils laissrent le pouvoir local aux mains des oulmas, docteurs de la loi musulmane. Ces derniers lgitimrent le nouveau pouvoir politique en lui apportant son soutien. la suite de conqutes successives, les Turcs vont regrouper peu peu tous les
pays islamiques et faire de la Turquie ottomane une des grandes puissances mditerranennes du XVIes. LEmpire ottoman sest constitu peu peu partir du XIVe s. : les Turcs commencrent par dominer lAnatolie (peuple de musulmans et de chrtiens orthodoxes), puis des pays de lEurope balkanique (Serbie, Bulgarie). Ayant ainsi contourn lEmpire byzantin, ils semparrent de Constantinople en 1453. Le sultan Mehmet II manifesta ds le dbut la volont de reconstituer lancien Empire romain dOrient disparu. Ainsi, il t de Constantinople (devenue Istanbul) sa capitale, la restaura, la couvrit de mosques et de palais. Pour la repeupler, il t venir des Turcs, mais aussi des Grecs, des Armniens, des Juifs et des Arabes, et maintint la prsence des marchands vnitiens et gnois. Ainsi, le caractre cosmopolite, multiculturel et multireligieux de lempire fut prsent ds le dbut. Le pouvoir du sultan reposait la fois sur le droit musulman et sur le droit coutumier, cest--dire les usages des pays conquis. Une administration
Vue arienne du palais de Topkapi, Istanbul (Turquie).
Vue intrieure du palais de Topkapi.
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TEMPS MODERNES
n du XIIIe s. Conqute mongole 618-907 : Dynastie Tang
VIIe
1557 Les Portugais Macao 1366-1644 : Dynastie Ming 1644-1912 : Dynastie Qing (mandchoue) s.
XVIIe
s.
VIIIe
s.
IXe
s.
Xe
s.
XIe
s.
XIIe
s.
XIVe
s.
XVe
s.
XVIe
s.
XVIIIe
s.1827
XIXe
s.
XXe
s.
Arrive de lislam
1er empire mongol en Chine 1071 Asie Mineure aux mains des Turcs seldjoukides
Osman Ier fonde Expansion maximale la dynastie desOttomans de lEmpire ottoman 1453 Prise de Constantinople Empire moghol parlesTurcs
Reine Victoria impratrice desIndes 1922 Contrle par laCompagnie Naissance de la Turquie desIndes britannique
centralise, la fois progressiste et autoritaire, fut mise en place avec des reprsentants dans les provinces. Le XVIe s. constitua vritablement lge dor de lEmpire ottoman. Constantinople comptait dsormais 700 000 habitants (contre 80 000 en 1453). Les conqutes se poursuivirent tant vers lAsie (Iraq, Ymen, Aden) que vers lEurope centrale (Serbie, Bosnie, Albanie, Croatie) et vers lAfrique du Nord (Libye, Algrie, Tunisie). Lempire ainsi form tait considrable sur le plan conomique comme sur le plan humain ; il contrlait la plus grande partie des rivages mditerranens, lEurope centrale et orientale, ainsi que listhme qui permettait le commerce de la Mditerrane vers locan Indien. Le sultan Suleyman (Soliman le Magnique, 1494-1566), second par de grands vizirs souvent dorigine balkanique, seora de mettre en place un pouvoir pacique, rglement, assurant aux populations une existence stable. Le sultan tait la tte dun empire ottoman et non turc , ce qui impliquait la juxtaposition de peuples de cultures et de murs direntes sous la bannire dun souverain absolu : ce dernier nommait tous les dignitaires de ladministration civile et de larme. Des adolescents recruts dans toutes les provinces taient turquiss et islamiss : ils entraient alors dans larme (les janissaires) ou dans les services du palais et de ladministration. Totalement dvous au sultan, ils constituaient un personnel quali. Aussi longtemps quils acceptrent de participer la vie de lempire, les juifs et les chrtiens taient accepts et ne faisaient lobjet daucune mesure de perscution. Tous les peuples soumis pouvaient garder leur langue, leur religion, leur culture, leurs coutumes et traditions et souvent leurs cadres sociaux. Ce systme politique favorisa la stabilit et la continuit du rgime. Au dbut du XVIIe s., les choses commencrent se dgrader. Les sultans navaient plus les mmes qualits que leurs prdcesseurs. La frquentation de nouvelles routes maritimes conscutives aux grandes dcouvertes, lexploitation des ressources
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de lAmrique et de lAsie bouleversrent lconomie mondiale. Limportance conomique de lespace ottoman commena dcliner. Les tats occidentaux, comme la France, lAngleterre et les Pays-Bas, exportateurs de produits nis, notamment de textiles industriels, pntrrent peu peu dans lEmpire et menacrent son quilibre nancier. Des gouverneurs ou chefs de clans locaux, notamment dans les provinces turques et arabes, sentendirent directement avec les commerants trangers et fomentrent des rvoltes contre le pouvoir central. En Europe, la Russie prit prtexte de protger les populations chrtiennes orthodoxes pour justier ses vises expansionnistes vers les Balkans et la Mditerrane. Cette volution saccentua au XVIIIe s. et plus encore au XIXe s. : pousses au nationalisme par les Occidentaux, les populations balkaniques se rvoltrent et rclamrent leur indpendance. LEmpire ottoman disparat totalement en 1923, aprs la cration de la Turquie par Mustapha Kemal Atturk.
Portait du sultan Soliman le Magnique. Huile sur panneau de bois de Titien. Vers 1530. Muse des Beaux-arts, Budapest (Hongrie).
Caricature politique montrant la Russie (symbolise par lours) et lAngleterre (reprsente par le lion) qui menacent la Turquie/Empire ottoman (voque par la dinde). La caricature est sous-titre : Difcile pour la Turquie LAngleterre et la Russie, ensemble : Sois mon alli ou je te donne la pire racle de ta vie ! . Cette caricature de Bernhard Gillam t la couverture du priodique amricain satyrique, Puck, le 22 dcembre 1885 poque o lEmpire ottoman devenait vulnrable.
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> TEMPS ANTIQUIT MODERNES > > Les mondes orientaux
2. LExtrme-Orient
Les pays dExtrme-Orient prsentent en commun dtre des civilisations matrielles bases sur la culture du riz : cette dernire ncessite des systmes dirrigation complexes, qui exigent discipline et organisation stricte. Dautre part, contrairement au bl, le riz peut tre cultiv danne en anne sur les mmes sols sans les puiser. Une petite partie seulement de ces immenses espaces est occupe par des agriculteurs sdentaires. Ces civilisations trs anciennes, millnaires mme, auraient pu vivre paisiblement, si elles navaient t en butte aux raids de cavaliers nomades venus des steppes et dserts comme les Turcs, les Kirghizes, les Mongols La Muraille de Chine construite au IIIes. av. J.-C.joua un rle plus symbolique quecace. Les dernires vagues dinvasions se produisirent aux XIIIe et XIVe s. (Gengis Khan, Tamerlan) et encore aux XVIe et XVIIes. Ce nest qu ce moment que le canon et la poudre furent en mesure de les arrter. Nanmoins, ces intrusions furent de vritables catastrophes, entranant massacres et destructions et constiturent de vritables freins dans lvolution de lInde

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Des jalons pour mieux co

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1. Lascaux, premires expressions artistiques

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11. Le Templo Mayor Mexico

CONCEPTS Dnition et volution de 12 concepts dcouverts au l de lhistoire. consulter sans modration

Des repres graphiques

1964-1975 Guerre du Vietnam

16 novembre 1989 Destruction du Mur de Berlin

En marge, des renvois aux planches des Atlas

174 Page 262

Des renvois dun dossier lautre

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Quelques balises pour dcouvrir lvolution du concept au l du temps

Manipulez louvrage, crez des liens

Les transformations conomiques et sociales au XIXe sicle

pour les priodes de lHistoire

LES AFFICHES POLITIQUES

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La premire priode de la Prhistoire est celle des socits de prdateurs ou

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millnaire av. J.-C.

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Les Sumriens En Msopotamie

Cits (Tyr, Sidon, Byblos)

Le monde du ProcheOrient antique

millnaire av. J.-C.

Phniciens gypte Hbreux

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1.2 Les Smites

Atlas dHistoire pl. 10 Petit atlas dHistoire pl. 8

Statue de Ramss II (dtail). XIIIe s. av. J.-C. Temple de Louxor (gypte).

> ANTIQUIT > Le monde du ProcheOrient antique

Atlas dHistoire pl. 18 Petit atlas dHistoire pl. 13

Vestiges de lancienne ville de Carthage (Tunisie actuelle).

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millnaire av. J.-C.

millnaire av. J.-C.

millnaire av. J.-C.

Civilisation minoenne ou crtoise

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Priode archaque Naissance des Cits - Colonisation

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Plan de lacropole dAthnes vue du Nord-Ouest. Muse Royal dOntario, Toronto.

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> ANTIQUIT > Le monde des Celtes

1er ge du fer, poque de Hallstatt

2e ge du fer, poque de La Tne

Le monde des Celtes

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