Los Personajes Humanizados Del Cuento Alicia En EL Pas De Las Maravillas "Alicia En El Pais De Las Maravillas" es precursor de las

vanguardias artsticas que, fines del siglo XIX, nos muestran un mundo donde reina el caos. Lewis Carroll refleja en Alicia las caractersticas de la Era Victoriana, poca en la que vivi y escribi. Alicia trasmite y refleja un mundo onrico y surrealista, muestra lo que todas las personas tenemos dentro de nosotros y de lo que muchas veces nos avergonzamos por considerarlo simple y disparatado. Los personajes son locos y extravagantes: a todos los iguala la locura. Estos animales humanizados representan excntricos ingleses de la poca victoriana. A travs de cada uno de ellos y sus actitudes se percibe un absurdo total, una inversin de la lgica. A Alicia no la encierran en la casa del conejo ni pretenden que ella se instale todas las tardes a tomar el t. Tampoco le piden que nos d una definicin muy exhaustiva sobre su persona, lo cual ni ella tiene claro, no es como nosotros que creemos tener plena certeza de nosotros, siendo que somos lo que los dems quieren que seamos. Ella no se engaa y dice simplemente que no lo sabe, solo quiere correr al bosque y sentirse segura. Las cartas nos muestran por una parte el mundo tal como es. En nuestro mundo todos los valores son convencionales, al igual que las cartas, todo depende de las reglas, cada uno tiene el valor que ponen. El mundo tal como nos quieren hacer creer es esto, un simple mazo de cartas. El conejo blanco es el personaje que inconscientemente nos invita a la maravillosa aventura. S, tengo claro que este nunca le hizo una invitacin formal a Alicia, no le entreg una carta, ni mucho menos, pero sin su aparicin en escena, casi incidental, Alicia no se hubiese visto envuelta en esta maravillosa aventura. El conejo blanco constituye el primer tipo: aquel del personaje que nos despierta de nuestro ensueo y nos lleva de la mano a otro mundo.

Creo que este personaje es tambin el arquetipo del hombre moderno, bueno, no tan moderno, ya que est presente en el siglo XIX y debe de estarlo tambin mucho antes y sigui caminando muy de prisa. La reunin que se produce en la ribera del ro, el de las lgrimas de Alicia, es tipo de reuniones sociales, grupos de debates, en donde salen a flote diversos arquetipos: El loro engredo, que crea que por ser mayor saba ms que Alicia. Hay muchas personas que enfocan todo con esta perspectiva. El que es mayor sabe ms, o el que tiene ms ttulos tiene ms autoridad. El ratn, un personaje para mi inocentn, al tratar de sorprenderlos a todos con su sabidura, quedando a la postre en ridculo. El Dido es el personaje opositor, que adopta medidas ms radicales, no solo para ser escuchado, sino que actuando primero que todos. Es un buen lder, aunque presuntuoso, y se sent un buen rato con un dedo apoyado en la frente. Para mi esta escena es significante en cuanto a estos personajes. Creo que cuando miro a m alrededor siempre estn presentes. El problema respecto a esto, es que son ellos quienes marcan las pautas mientras los dems guardan silencio, y no porque sean estos los ms capacitados, sino porque los dems se han acostumbrado a estar siempre esperando a que los guen. El ratn ha ascendido mucho en el poder, hablando bonito, pero en el fondo diciendo solo burradas. El loro ha puesto sobre la mesa todos sus ttulos y nos ha dejado con la boca abierta y el Dido ha adoptado una imagen de sabio, poniendo alrededor de si un campo de invulnerabilidad. En el inconsciente colectivo nos acostumbramos a ser guiados por ellos, aunque la carrera no tenga sentido. Todo el mundo ha ganado!(Es la respuesta que da el Dido cuando finaliza la carrera) Este es para m, un grito de denuncia, el mundo y el mito de la utopa. La simpleza y la superficialidad: se acab la carrera, la loca carrera, la sin sentido, no importa lo que hagas ni lo que tengas, si eres pobre o rico, si te han pisoteado o

humillado, al fin y al cabo, todos hemos ganado, y si no lo crees, Piensa positivo. La oruga es un extrasimo personaje, a primera vista, es como la anttesis del conejo: relajada, aprovechando una rica tarde en compaa de un cigarro y esperando que la vida simplemente pase. Creo yo ms bien, que la oruga no es solo eso, sino que tambin juega un papel primordial en la comprensin que tiene Alicia de su estado. Al responder el cuestionario que la oruga le formula, Alicia nos sorprende con su conclusin: Al menos puedo decirle quien era cuando me levant esta maana; pero creo que me deben haber cambiado varias veces en el da. Y luego la oruga le da un simple consejo, pero no por eso menos importante: que tenga paciencia. Por eso sabe que es importantsima la paciencia, porque los cambios ocurrirn si o si, que Alicia crecera de todos modos. Estuve leyendo algunos anlisis de esta obra, los cuales dicen que la oruga es simplemente la anttesis del conejo, o que es alguien que no se preocupa de nada. Que no se preocupe de nada, a mi modo de ver, es que no se preocupa de lo que los dems se preocupan, lo que no significa que no se preocupe de nada. La oruga se aburri de estructuralismos y observa todo desde su hongo, al lado del camino, y est precisamente all para guiar a esta pequea que no sabe qu hacer para seguir su rumbo. Y ms encima, le da algo as como un remedio, que coma del hongo lo que sirve a Alicia en el resto de la historia. No es casualidad, tampoco que la oruga aparezca justo en medio de la historia, no al principio ni al final. La oruga pasa entonces a convertirse en un sabio irnico, que parece no entender pero que entiende todo, y slo dice, ten paciencia! El gato es el arquetipo del sabio que ya ha recorrido muchos caminos y que se re de la curiosidad del joven, porque es la misma que senta l un da. Todas las personas nos preguntamos en algn momento hacia donde ir y nos molesta la lgica del gato, absurda pero innegable, mas ste no se urge y desaparece dejando su sonrisa

Cuando Alicia se encuentra al gato de Cheshire, mantiene una conversacin un tanto curiosa: Me podras indicar hacia donde tengo que ir desde aqu? pregunta Alicia. Eso depende de a dnde quieras llegar responde el gato. A m no me importa demasiado a donde En ese caso, da igual hacia donde vayas Siempre que llegue a alguna parte-Oh! Siempre llegars a alguna parte, si caminas lo bastante. A Alicia le pareci que esto era innegable y es cierto, parece una conversacin algo absurda. El gato es una especia de Dios, aparece y desaparece cuando quiere, sin darnos cuenta puede estar presente a nuestras espaldas. En el captulo del juego de croquet, vemos que el gato est tambin por sobre los reyes, y que se niega a hacerles reverencia. Ellos deberan reverenciar al gato, y no Dios a ellos, incluso tienen el atrevimiento de querer cortarle la cabeza, como muchas veces queremos matar a Dios y sacarlo del mapa. Tengo la impresin de que el gato aparece en nuestras vidas justo en el momento en que ms nos cuestionamos. Cosas como, qu sentido tiene la vida? Ahora siempre son las seis!, esta escena nos lleva a lo absurdo y pattico de la vida en muchas de nuestras costumbres. No nos fijamos en cosas esenciales como el amor y la relacin con los dems y nos centramos en cosas tan vanas como tomar el t. La vida se vuelve entonces rutinaria y repetimos todos los das lo mismo, caminamos por las mismas calles, saludamos a la misma gente y cuando esto nos cansa, en vez de erradicarlo, volvemos al comienzo de la mesa, incluso puede haber gente durmiendo cerca de nosotros y eso nos da igual. Alicia se convence as de que est en un pas de locos, tal como le dijo el gato de Cheshire, aqu se produce un choque generacional: los convencionalismos versus el deseo infantil de cosas nuevas, sin lmites impuestos. Alicia se siente ofendida por todo esto y decide irse. El tpico del eterno retorno se hace presente ahora en la historia: Alicia vuelve al

largo hall donde haba llagado al principio. Cinco, Siete y Dos parecen tipificar a la persona chanta, cometen un error y pretenden engaar a su jefe pintando las flores de color rojo, las excusas aqu florecen y los pretextos tambin. En nuestro mundo los vemos por doquier y me miro a mi mismo y encuentro bastante semejanza, trabajamos solo cuando est el profesor en la sala y cuando nos equivocamos, tratamos de poner un parche sobre el error. Basta con recordar un ejemplo familiar: cuando vienen visitas a casa y escondemos la basura bajo la alfombra, pintamos las flores. La Reina y la Duquesa son formas de absolutismo, la Duquesa toma del brazo a Alicia y desea conocer sus pensamientos, luego habla con respecto a las moralejas, todo tiene moraleja y tambin trata de mostrarse de acuerdo a todo lo que dice la pequea. Est como se dice, dnde calienta el sol y trata de imponerse sobre Alicia: Pensando otra vez eh? - Pregunt la duquesa- Tengo derecho a pensar- dijo Alicia con cierta aspereza, pues estaba empezando a preocuparse. Es ese derecho, no un privilegio, el de pensar, lo que muchas veces quieren negarnos y muchos intentan imponerse sobre nosotros, mientras pueden, porque despus llega la Reina y est tambin por sobre la Duquesa. Sent rabia frente a la Duquesa, por ser de la clase de personas que abusan mientras pueden, como aquellos con algn cargo intermedio que explotan a quienes tienen a cargo, sin que el jefe muchas veces lo sepa. La Reina, por su lado, es la mxima autoridad, es una Diosa Sol: Cualquier persona que se atreviera a pensar distinto a ella, o que tuviera otra visin de las cosas, deba ser decapitado. La Reina, como muchas personas se cree duea absoluta de la verdad. Es la intolerancia plena y ha tomado el papel de juzgar a las personas. Nunca vemos que ella escuche las razones de los dems, para tratar de comprender por qu hacen o dejan de hacer las cosas, el veredicto es siempre el mismo: Que le corten la cabeza Cortar la cabeza es la completa anulacin del ser, es desconocer su identidad sus derechos, es mirara la persona hacia abajo, es

limitarla y condenarla. Lamentablemente la reina no tipifica a un grupo reducido de personas, sino que todos hemos actuado as alguna vez, en vez de tratar comprender a las personas y ponernos en su lugar, distamos la sentencia: Que le corten la cabeza El pas de las maravillas que se describe en la historia es fundamentalmente creado a travs de juegos con la lgica. El autor nos muestra un mundo donde reina el caos. Su visin, teida de humor negro, nos presenta una vida donde seres alienados conviven sin comunicarse. Sus individualidades representan arquetipos humanos.

ANLISIS PSICOLGICO DE ALICIA EN EL PAIS DE LAS MARAVILLAS

Para comprender el significado de la obra de Carroll, en primer lugar hay que saber de qu forma entenda el autor a su protagonista: Alicia. Sin duda es Alicia el eje y el hilo conductor de toda la historia y, puesto que de ella lo ms destacable en la historia es que era una nia, hemos de conocer qu representaba la infancia para Carroll. Un crtico literario dijo una vez que quizs para este autor la palabra nio tena un significado altamente especfico. Significaba en primer lugar una nia, pero adems con una edad que oscilase entre los diez y los trece aos, que perteneciese a una clase alta, que fuese bonita e inteligente y que estuviese bien vestida y educada. Aun cuando ese perfil fuese el que inspirase a Carroll, es evidente que una visin tan restrictiva no es la que le anim a escribir. Los nios a quienes se dirigen sus cuentos no estn pensados en trminos de cronologa sino ms bien como un estado de inocencia y honestidad. Si el pblico infantil es la audiencia propia del disparate, lo es slo en la medida en que deja que las cosas extraas sean extraas. Teniendo en cuenta los datos biogrficos conocidos, resulta difcil negarse a ver un cierto paralelismo entre el progresivo alejamiento fsico de Alice Liddell respecto de Carroll y una tambin progresiva prdida de vitalidad en la herona de la obra. Al pasar del Pas de las Maravillas a su viaje a travs del espejo, Alicia cambia la voracidad por la locuacidad y a la intensidad emotiva de sus vivencias le suceden conversaciones ms razonables. En ese fantstico mundo los animales pierden protagonismo y la sociedad cobra un mayor grado de presencia que la naturaleza. Un anticipo de ese cambio tiene ya lugar en el paso del manuscrito de las aventuras subterrneas al libro de las aventuras en el Pas de las Maravillas, el

cual incorpora episodios ms discursivos como los del Gato de Cheshire o la loca tertulia del t y extiende y complica en los captulos finales el relato del proceso judicial. As mismo aparece una mayor afluencia de juegos lingsticos y lgicos y el tratamiento de temas ms universales. Recuerde el lector que todo comienza cuando Alicia est a punto de quedarse dormida bajo la copa de un rbol y de sbito oye una voz: Oh seor, voy a llegar tarde!. Alicia abre los ojos y divisa a un conejo blanco que lleva un reloj con leontina en el chaleco, guantes de cabritilla en una mano y un abanico en la otra. Alicia, que jams ha visto un conejo que hable y vista como la gente, lo sigue hasta una madriguera. Ms tarde bebe el contenido de una botella que lleva una etiqueta que dice bbeme y decrece tanto que siente apagarse como una ve la. Poco despus, cuando come un pastel con la palabra cmeme, crece con desmesura. Y as se suceden las aventuras en el Pas de las Maravillas, sin que la protagonista est impresionada por las relaciones extraas que mantienen los animales, las plantas y las cosas. De hecho ella nos describe ese mundo con toda suerte de detalles y de una manera lgica, coherente y realista. Hay tener en cuenta que en aquella poca los viajes por el corazn de frica de Livingstone y Stanley apasionaban al pblico ingls. En ese contexto tambin Carroll se cuida mucho de informar de todas y cada una de las caractersticas de la fauna y la flora de su recin descubierto pas. Analizndolo simblicamente vemos que Alicia al descender por la madriguera no est retrocediendo a su primera infancia sino que est avanzando en el tiempo hacia ese momento, ya cercano, en el que ingresar en el mundo de los mayores. Desde esta perspectiva, la aventura se convierte en la primera de las grandes

narraciones contemporneas que proclaman que los grandes descubrimientos del hombre no estn en el espacio exterior sino en el interior. Marcel Proust, James Joyce y Thomas Mann no hacen sino continuar la exploracin de este fascinante pas que inicia Carroll en pleno siglo XIX. Al llegar al fondo de la madriguera, el primer dilema que se le plantea es si beber o no de ese frasco que hay encima de la mesa, si crecer o no crecer, es decir, si hacerse o no hacerse adulto. Alicia bebe del frasco y, ya crecida, se encuentra con la primera persona adulta: el Conejo Blanco, que va impecablemente vestido. Por sus palabras qu tarde es! Es tarde ya! se deduce que sufre de la gran enfermedad del mundo moderno: las prisas. Difcilmente poda Alicia haber encontrado una persona que caracterizara mejor ese mundo de los adultos en el que todos siempre tienen prisa! Justamente lo contrario que le ocurra a Carroll, que poda pasarse horas y horas perdiendo el tiempo y charlando con sus jvenes amigas en una tarde de verano. Tambin hay en la obra ironas polticas. Despus de caer en el mar de sus propias lgrimas (representa el lquido amnitico, el deseo de regresar al vientre de la madre?), Alicia nada hasta la orilla y se une a una asamblea de animales que representa admirablemente al Parlamento ingls. Su deporte favorito, la carrera del Caucus, es una carrera totalmente arbitraria en la que no se sabe muy bien cundo se da la salida o cundo se llega a la meta y mucho menos quin ha ganado. Igualmente significativa es la escena en la que desmedidamente crece dentro de la casa del Conejo Blanco. Qu angustia y qu asfixia siente la pobre nia condenada a vivir entre las estrechas paredes del mundo de los mayores! Y qu alegra, qu liberacin, cuando consigue volver al tamao de una nia y sale corriendo hacia campo abierto! En la pradera se encuentra a otro adulto que representa la anttesis del Conejo Blanco. Si el conejo siempre tena prisa, la Oruga se pasa la vida sentada en un hongo gigante fumando su misteriosa pipa. Es ocioso discutir si la Oruga representa o no al fumador de opio, una droga

frecuente e incluso tolerada en la sociedad victoriana. En cualquier caso s representa al adulto que pasa del mundanal ruido y que piensa que ya no queda nada por hacer. La imprudente Alicia acaba atrapada en la casa del Conejo Blanco. Al igual que en el nuestro, en este fantstico pas tambin hay sitio para la clase alta. El encuentro con la Duquesa, y ms adelante con el Rey y la Reina de Corazones, introduce a la nia en las altas esferas de la sociedad inglesa. El personaje de la Duquesa es homlogo a la duquesa de Kent, madre de la reina Victoria, que quiso controlar el destino de la joven reina de la misma manera que la Duquesa parece querer controlar el de la protagonista cogindola por la cintura e imponiendo su presencia. Tampoco es casual que el Rey y la Reina de Corazones sean slo naipes. Los naipes tienen un valor convencional, el valor que los jugadores quieren darles. En el mundo de los adultos, tal como descubre Alicia, todos o casi todos los valores son convencionales. Como en un juego de cartas, a unos les toca ser rey, a otros ser sota y a la mayora ser soldado raso. Su valor depende exclusivamente de unas reglas de juego. As la nia llega a reconocer que todo el mundo de los adultos est regido por unas normas que no tienen sentido alguno. La vida es un juego tan absurdo y arbitrario como el partido de croquet que organiza la Reina en sus jardines. El episodio ms clebre del cuento quizs sea la merienda del Sombrerero Loco, la Liebre de Marzo y el Lirn dormiln. El tiempo dice el Sombrerero - se ha detenido para siempre en las seis... Aqu estamos siempre en la hora del t. Tras esto slo puedo hacerle una pregunta al lector: Se ha tenido alguna vez una definicin tan brillante de lo que es Inglaterra? Alicia en la merienda ms loca de su vida. El ritual del t es la culminacin del absurdo ingls, la verificacin de que se encuentra en un pas de locos. Ya se lo haba advertido el Gato de Cheshire:

Por ah vive un Sombrerero, y en esa otra direccin, una Liebre. Da igual al que visites... Los dos estn igual de locos!. Cuando Alicia vuelve a la realidad despus de su largo y azaroso sueo, la hermana la comprende al instante y trat de imaginarse cmo sera convertida ya en mujer adulta y cmo guardara a lo largo de su vida el alma cndida de cuando era nia. Trat de imaginrsela rodeada ya de hijos, contndoles quiz aquel viaje suyo al Pas de las Maravillas... Sabiendo que Alicia revivira entonces, en la alegra y la tristeza de sus hijos, aquellos dulces das de su niez. En 1871 se publicara la segunda parte. Curiosamente, la gnesis de esta obra guarda un sorprendente paralelismo con la primera parte de las aventuras de Alicia. Por aquel entonces Carroll conoci a otra nia llamada Alice Raikes. Se encontraba sta jugando en el jardn de su casa cuando el matemtico la llam desde el interior. Estaba en un saln lleno de elegantes muebles con un gran espejo al fondo. Carroll situ a la nia delante del espejo y, dndole una naranja, le dijo quiero que me digas en qu mano tienes la naranja. En la derecha, contest la nia. Ahora fjate en el espejo y dime en qu mano tiene la naranja la nia que ves en l. Ella respondi que en la izquierda. Y cmo se explica eso?, le pregunt Carroll. La nia se qued dudando pero al fin dijo: si yo estuviera al otro lado del espejo, no es cierto que la naranja seguira estando en mi mano derecha?. Al escuchar esas palabras el escritor se maravill. La ancdota, contada aos ms tarde por la propia Alice Raikes, ilustra perfectamente el mtodo de trabajo de Lewis Carroll. Parta siempre de una ancdota, generalmente, de sus pequeas amigas. Un comentario o la respuesta a una de sus preguntas eran suficientes para disparar su imaginacin. Cuando la nia observa lo que hara si se encontrara al otro lado del espejo, Carroll convierte

la hiptesis de la nia en realidad: traslada a Alicia a travs de l, iniciando as una nueva serie de aventuras. Es aqu donde la protagonista hace de reina encantada queriendo cruzar las casillas de un gigantesco tablero de ajedrez. Ha de entenderse este segundo libro como una continuacin del primero. Si en el anterior Alicia tom contacto con el mundo de los adultos, en ste ingresa definitivamente en l porque al atravesar el espejo est atravesando el umbral de su propia niez. El mundo que le espera al otro lado es, a la vez, igual y radicalmente distinto al que conoca. Es fcil comprobar que en un espejo todos los objetos asimtricos van en direccin contraria. Se produce as a lo largo de toda la narracin una inversin de la realidad: para llegar hasta donde se encuentra la Reina Roja, Alicia anda hacia atrs; el Caballero Blanco mete el pie derecho en el zapato izquierdo; el revisor del tren le dice que va en direccin contraria; la Reina Blanca vive temporalmente al revs; Alicia reparte el pastel del Len y el Unicornio y despus lo parte; el Rey usa dos mensajeros, uno para venir y otro para ir De este modo la protagonista contempla el mundo de los adultos no como la realidad sino justamente lo contrario, como una inversin de la realidad. De los personajes principales podramos destacar naturalmente a Alicia, que es una nia pequea, rubia, con ojos grandes y que viste un gran vestido azul claro. Es muy lista y quiere sentirse mayor, por lo tanto juzga las cosas con el mayor parecido posible a un adulto para que se le pueda considerar mayor. Como contrapunto, a esta vivaz e inquisitiva nia la acompaa el no menos vivaz, aunque inseguro, nervioso y atildado Conejo Blanco, que en el manuscrito de las aventuras subterrneas lleva adems de guantes un ramo de flores. Posteriormente Carroll evoc a este nervioso animal: Y en cuanto al Conejo Blanco, fue concebido como paralelo o como contraste de Alicia? Claramente como contraste.

Esto es fcil verlo si reemplazamos la juventud, la audacia y el vigor de la nia por lo mayor, tmido, dbil y nerviosamente irresoluto del conejo. Me lo imagino con gafas y con una voz temblorosa, con rodillas trmulas y un porte incapaz de ahuyentar de un grito a un ganso. El Conejo Blanco y el Gato de Cheshire. Otro de los personajes ms conocidos es el Gato de Cheshire que, al pertenecer a esta raza, es ms grande de lo normal, ms peludo, con ojos muy saltones y con una constante sonrisa traviesa. Es un animal simptico que piensa que los gatos son estpidos porque, al contrario que los perros, gruen cuando estn felices y mueven la cola cuando estn enfadados. Nada de simpticos tienen la Oruga, la cual es un bicho muy mal educado que no le da importancia a la vida, y la Paloma, que tercamente cree que Alicia es una serpiente que se quiere comer sus pollitos y, como no deja que la nia se explique, no puede saber la verdad. El Sombrerero Loco es de los ms disparatados de la historia, lo cual ya es decir. Siente gran pasin por el arte, en especial por la msica. Ocurri que en una ceremonia de la Reina empez a cantar de forma montona hasta que su majestad dijo: Est intentando matar el tiempo!. Como consecuencia el mismo tiempo se enoj y por tanto se par para l y para sus compaeros: la Liebre de Marzo y el seor Lirn. De la Liebre de Marzo podemos decir que es una especie de conejo con largas orejas y pies enormes que viste ropa elegante y que tiene miedo de lo que es la vida tal y como estn las cosas con la Reina. El Lirn es un personaje que, al igual que Carroll, est dotado de una gran facilidad para improvisar historias. A menudo, por no decir casi siempre, est durmiendo. Si hay algn villano en la historia esa es la Reina de Corazones. Viste muy elegante, con una corona y un cetro con un corazn de oro, y tiene la cara roja porque siempre esta irritada. No sabe juzgar ni pensar lo que la gente hace, simplemente, si alguien la molesta, ordena que a esa persona le corten la cabeza.

La Tortuga Fingida es una tortuga gigante y verde con una cara de vaca triste y sin cuernos. Es un animal educado y simptico al que le entusiasma que todos sepan su historia porque le gusta que todos le escuchen y que piensen que es sabio. A la izquierda Alicia con la Tortuga Fingida y el Grifo. A la derecha los naipes pintando de rojo las rosas blancas que plantaron por error. En A Travs del Espejo y lo que Alicia encontr all el contrapunto de la herona lo marca la estrafalaria y melanclica estampa del Caballero Blanco, quien escoltar a la nia para que sea coronada reina como smbolo de su entrada en la adolescencia. El Caballero Blanco, que va montado sobre un corcel ataviado con arreos de guerra y que representa a Carroll, est dispuesto a defenderla de las amenazas del Caballero Rojo, que quiere convertirla en prisionera. Alicia junto al Caballero Blanco. A la derecha, Alicia con la Duquesa tras la partida de croquet. Como ya dijimos, en la primera parte el personaje de la Duquesa representa a la madre de la reina Victoria. Del mismo modo, la propia Victoria en A travs del Espejo y lo que Alicia encontr all es representada por la Reina Blanca. Pero qu sabemos de las relaciones entre el matemtico de Oxford y su ilustre majestad? Poca cosa. Sabemos que cuando public el cuento de Alicia, la reina se deleit con su lectura y le envi una nota dicindole que no dejara de mandarle su prxima obra. Cuentan las malas lenguas que el matemtico as lo hizo... slo que la prxima obra era Tratado elemental sobre determinantes! Pero ah no acaban las semejanzas del cuento con la casa real. El da en el que la nia Victoria supo que iba a ser reina tambin tiene su smil cuando Alicia, en la segunda parte de sus aventuras, se entera de que se convertir en reina al llegar a la octava casilla.

Otra analoga entre la realidad y el cuento lo podemos encontrar cuando Victoria, a la muerte de su primo y marido en 1861, se viste de negro y se encierra en su intimidad recibiendo slo las visitas del ministro para atender asuntos de estado. Fue en este periodo cuando la reina le cortaba la palabra a sus huspedes con la misma facilidad con que la Reina de Corazones mandaba decapitar. De igual modo la pugna que surgi entre liberales y conservadores en los ltimos coletazos de la Ley de Reforma, en 1874, queda reflejada en la obra cuando el Len lucha contra el Unicornio por la corona. De hecho, el ilustrador Tenniel usa las efigies de dos polticos ingleses para esos dibujos. Uno de los primeros captulos, El Mar de Lgrimas, termina especificando entre los animales que hay en la asamblea a un pato, un dodo, un loro y un aguilucho en alusin, respectivamente, a Duckworth, el que remaba en la barca la tarde que se cont por primera vez el cuento (y cuyo apellido contiene la palabra duck, pato en ingls), a Lewis Carroll (que al ser tartamudo cuando pronunciaba su segundo apellido, Dodgson, deca Dododogson), a Lorina Liddell (cuyo nombre es evidentemente parecido a loro) y a Edith Liddell (al ser Edith semejante a eagle, guila en ingls). Los cuatro nadan en un mar de lgrimas en referencia al hecho de que haban sido vctimas, con Alice, de una divertida experiencia pasada por un aguacero durante una de sus excursiones.