Nombre: Pueblo tarahumara (Los tarahumaras o rarmuris)

Significado: Tarahumara tambin es como se conoce en castellano a la lengua de este

pueblo. La denominacin "tarahumara" es la castellanizacin de la citada palabra rarmuri, que debe pronunciarse con una r suave al principio, inexistente ya que en este ltimo caso se deformara la pronunciacin original, sin r fuerte. Segn el historiador Luis Alberto Gonzlez Rodrguez, rarmuri etimolgicamente significa "planta corredora" y en un sentido ms amplio quiere decir 'los de los pies ligeros', haciendo alusin a la ms antigua tradicin de ellos: correr.

Estados donde viven: Los tarahumaras ocupan una cuarta parte del territorio en el suroeste
del estado de Chihuahua (65 mil km) en una de las partes ms altas de la Sierra Madre Occidental, conocida tambin como Sierra Tarahumara, la cual alcanza entre los 1,500 y 2,400 m sobre el nivel del mar. Dentro de los cuatro grupos de indgenas que estn asentados en la sierra, los tarahumaras suman alrededor de 50,000. El 90% de la poblacin rarmuri se concentra principalmente en los municipios de Bocoyna, Urique, Guachochi, Guadalupe y Calvo, Batopilas, Carich, Balleza y Nonoava.

Lengua: El tarahumara o rarmuri es una lengua utoazteca hablada por unas 85000 personas en
el noroeste de Mxico.

Celebraciones: Las fiestas son una parte importante de su cultura porque conserva su
identidad. Entre las ceremonias ms trascendentes estn las que realizan durante el ciclo agrcola, en fechas del calendario catlico y cualquier acontecimiento familiar como el nacimiento de un hijo. La tradicin es que cada hombre organice tres fiestas durante su vida y la mujer cuatro porque es la ms propensa al pecado y debe pagar ms. Un elemento bsico de la ceremonia es la presencia del cantor, quien desde que se oculta el sol, cuando inicia la fiesta, hasta la madrugada del da siguiente entona los cantos que sirven de fondo para que hombres y mujeres dancen. Tambin bailan la Pascola que acompaan con msica de arpa y violn. En la etnia de los guarijo, cuando alguien de la comunidad muere, se realizan tres velaciones, pues consideran que debe volver a recoger sus huellas por los lugares donde pas y en caso de no hacerles las ceremonias se convierten en almas sin descanso. Al igual que los tarahumaras, pima y tepehuanes, beben tesgino durante los rituales, lo que acarrea problemas de violencia. Tesgino Del nacimiento a la tumba, a propsito del ciclo agrcola, de las fiestas, del trabajo compartido al servicio de la comunidad, el tesgino los acompaa para subrayar la convivencia, el esfuerzo comn, la celebracin especial, es el alimento fundamental de los dioses. Por esta razn se ofrece al sol y a la luna, a los cuatro rumbos del universo, a las milpas y a los innumerables espritus del cosmos. Los matachines Son los bailarines que actan en las fiestas de la iglesia. Se distinguen por el brillante colorido de su atuendo. La danza matachn es ejecutada por un nmero par de bailarines, ocho o doce, que bailan acompaados de violines y guitarras. Es un baile de movimiento, giros y cambios rpidos,

ejecutado en dos hileras de danzantes bajo la direccin del jefe. Los chapeones marcan el ritmo lanzando gritos en falsete, adems de ser la nica persona que usa mscara, tambin revisan que la indumentaria de los danzantes sea la establecida. Las carreras de bolas (rarajpari) Este es un juego de pelota muy comn entre los tarahumaras y guarojos. Es tambin el acto colectivo ms importante que llevan a cabo los hombres tarahumaras. Consiste en lanzar con el empeine del pie una bola (komakali) hecha de races de encino u otro rbol y correr descalzo detrs de ella hasta alcanzarla. Con esta carrera los equipos realizan apuestas, resulta ganador quien llegue a la meta, la cual a veces est a 200 kilmetros de distancia. Las carreraspueden durar hasta dos das, toda la comunidad apoya y ayuda a sus competidores: les llevan agua y pinole, iluminan su camino durante la noche con ocotes encendidos, les echan porras, e incluso corren con ellos a lo largo de toda la ruta. Las mujeres tambin juegan a lanzar dos pequeos aros entrelazados, a lo que le llaman rowena. Con las carreras representan la razn de ser de su existencia: el correr. Procedimiento del Rarajpari Se juega en equipos, cada equipo es de 5 integrantes, y utilizan un los llamados palillos, que se asemejan a una cuchara de un metro de largo. Estn hechos de una sola pieza de madera de encino. En la punta miden tres centmetros de ancho y se van ampliando hasta alcanzar unos veinte centmetros donde empieza la cuchara. Junto a los palillos entierran la pequea pelota de madera, del tamao de una de golf. Antes de empezar hacen las apuestas. Puede ser en efectivo o prendas. Tambin el pblico apuesta. En cuanto gritan que inicia el partido, los diez jugadores agarran su palillo y amontonados buscan la pelota enterrada. El juego consiste en aventar la bola con el palillo para el lado contrario. El equipo que llega primero a la meta gana. Fijan un espacio de aproximadamente un kilmetro a lo largo del arroyo. No hay reglas para quitarse la pelota. Se empujan, se avientan y suben por la ladera en busca de la bola. Despus de una reida competencia, descansan un rato y continan con el juego de pelota. Participan los mismos integrantes. En este caso la bola es ms grande, de unos veinte centmetros de dimetro, y la avientan con el pie. En este juego no disputan el baln. Cada equipo tiene el suyo, gana el que llegue primero a la meta. Deciden dar tres vueltas aproximadamente un kilmetro cada una. Antes de hacer las apuestas, los indgenas se quitan un huarache para pegarle con ms facilidad a la pelota. As continua el juego hasta que el equipo ganador logra llegar a la meta.

Vestimenta: Es muy importante mencionar que los rarmuris pasan por periodos muy duros de
frio y durante el invierno, las familias tarahumaras se mueven hacia lugares donde el clima tiene un curso menos helado. es por eso que se ven obligados a sustituir sus vestimentas a lo largo del ao. Las mujeres tarahumaras usan una o varias faldas, de acuerdo al clima y se distinguen por que sueles ser muy largas. Visten una camisa corta, blanca o floreada. Ambas prendas son confeccionadas con telas estampadas en vivos colores con telas blancas. Las madres principalmente usan cobijas para cargar y transportar a sus bebes. En cuanto a los hombres se visten con un taparrabo que llaman tagora. Acostumbran a emplear fajas o ceidores para sujetar el taparrabo y actualmente la mayora de los hombres usan camisas cuadradas. Calzan sandalias de cuero y tanto mujeres como hombres.

Durante los meses de invierno, las bajas temperaturas de las montaas de la Sierra Tarahumara,

obliga a los rarmuris a proteger de manera ms pronunciada, por lo que su vestimenta habitual se complementa con una gruesa cobija.

Comida tradicional: Potajes, pozoles, deshidratados y una gran variedad de granos y

semillas forman parte de la comida indgena tarahumara registrada en el Recetario 7, de la Coleccin de Cocina Indgena y Popular, editada por la Direccin General de Culturas Populares. El responsable de la recopilacin es Albino Mares Tras. El texto plasma las costumbres y tradiciones de los tarahumaras del estado de Chihuahua. Elaborado en lengua indgena y en espaol, expone aspectos relativos a la alimentacin de este grupo representativo del norte del Pas.

Cualidades: "Por los diarios del explorador dans Carl Lumholtz supo que los tarahumaras,
unos indios de la Sierra Madre Occidental de Mxico, eran los mejores corredores del mundo. en carreras sin descanso y llevando un botn de peyote y la cabeza disecada de un guila bajo el cinto para protegerse de la brujera, los hombres tarahumaras podan trotar ms de doscientos kilmetros. Un empleado del servicio postal mexicano, en cinco das, haba entregado una carta a novecientos sesenta kilmetros de distancia".

Creencias: Los tarahumaras son muy religiosos pero practican sus creencias al margen de
iglesias. De acuerdo a reconocidos cientficos como Richard Evans Schultes y Wade Davis este pueblo es digno de admiracin, pues ha preservado muchas de sus costumbres, a pesar del dominio y la imposicin de las iglesias europeas. Se organizan en torno a los cantores (maynates) y rezadores, ancianos que ofician y conducen las ceremonias al ritmo de sus sonajas que hacen con bules y sus cantos guturales donde van narrando y describiendo la vida de los animales del monte como los lobos, coyotes, mulas y zopilotes. Gran parte de las tradiciones actuales de los rarmuris son una apropiacin de lo aprendido de los misioneros jesuitas durante los casi 150 aos que convivieron en la poca colonial. (Luis G. Verplancken) Sus complejas celebraciones mstico-religiosas estn conformadas por danzas, tesginadas y ofrendas, en las que nunca falta la bebida tradicional de maz llamada tesgino. Para ellos la danza es una oracin; con la danza imploran perdn, piden lluvia (para propiciarla se baila la danza de dutuburi), dan las gracias por ella y por la cosecha; danzando ayudan a "Rep betame" (El que vive arriba), para que no pueda ser vencido por "Rer betame" (El que vive abajo). Puede afirmarse que el tarahumara ha conservado su vieja cultura con sorprendente tenacidad. Desde hace varios siglos emplean los mismos dibujos, los mismos smbolos en sus obras artsticas, en sus fajas, cermica y cobijas. A sus muertos continan dejndoles comida para el viaje sin retorno y les "ayudan" a subir al cielo mediante la celebracin de tres o cuatro fiestas, segn si el difunto es hombre o mujer. Aunque en muchos casos el significado de ritual ha desaparecido, ste ha demostrado gran vitalidad para subsistir. Todos sus movimientos se han mantenido vivos, latentes y an han influido en algunas ceremonias de la Iglesia catlica. La existencia del patio para las ceremonias rituales, el humo, que es el incienso del tarahumara, el roco de los cuatro puntos cardinales, y los cnticos ininteligibles se practican religiosamente, pero no pueden los tarahumaras darnos una explicacin mitolgica de todo esto.

El Chamn (sukurame) emplea prcticas ocultas para hacer el mal. y el Owiruame es el sanador bueno, en los das antiguos se transportaba de un lugar a otro en forma de ave, al llegar a su destino recuperaba su cuerpo, a veces viajaba junto con su familia. El chamn es el guardin de las costumbres sociales de un pueblo. Sus obligaciones como especialista ritual y teraputico le obligan a ser un defensor del orden tradicional. Su funcin es establecer un equilibrio entre el cuerpo y el cosmos. Algunos chamanes utilizan el peyote (hkuli) para sus curaciones, esta planta alucingena tiene un uso restringido y slo los chamanes saben la cantidad que se utilizar, as como su recoleccin y almacenamiento. Se usa como ungento en la piel para sanar reumatismo, mordeduras de serpiente y otras dolencias. En ciertos lugares solo se usa el Jiculi para curar, y en otros la Bakanoa, son plantas sagradas que tienen asegurada su territorialidad. y los de un lugar no se atreven a mencionar la planta del otro lugar.

Poema: