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Depuis qu'avec quelques balns , nous avons russi faire admettre par le corps enseignant du Vic-Bilh et du Madiranais, cette vrit pdagogique que les idiomes rgionaux peuvent tre utiles, non seulement pour l'enseignement de la langue franaise, mais comme instrument de culture populaire et mme d'ducation nationale, nous n'avons jamais cess de constater les bons effets de l'exprimentation de cette mthode, qui nous permet, la fois, de provoquer l'tude de la langue barnaise ds l'enfance, et d'en vulgariser l'usage pour une fin suprieure. Nous nous rjouissons d'avoir, ainsi, abouti intresser l'ide flibrenne, la fois les enfants, les parents et les matres. L'Ecole populaire n'en sera que plus intimement lie la vie de famille. Mais, ce pas tant fait, nous devons rechercher ds maintenant avec tous ceux qui professent l'ducation du coin de terre et l'tude de la littrature mayrane les moyens de continuer l'uvre commence l'Ecole, et de la complter, en pntrant, par une propagande de tous les jours, jusqu'aux couches profondes, difficiles atteindre parce qu'elles sont trs souvent rebelles tout enseignement tendant mler l'exercice de la pense l'exercice du travail quotidien. La tche est, peut-tre, difficile. Et, cependant, si nous voulons conserver notre race son originalit traditionnelle, notre littrature populaire, en qui se manifestent le plus pur des qualits franaises, l'harmonie dans le style, la souplesse et la verve piquante qui lui donnent sa chaleur, sa lumire et sa vie ; si nous voulons, par la pratique des traditions, en qui survit un peu de l'me des anctres forcer au respect des choses du pass afin de forcer, ainsi, l'amour, pour elle-mme, de la bonne terre nourricire ; si nous voulons, enfin, mener bout l'uvre de

dcentralisation et de revendications rgionales que nous avons entreprise, nous devrons nous efforcer, mieux que nous n'avons pu le faire jusqu'ici, de pntrer le plus avant possible dans la vie des paysans en veillant, dans ce but, chez eux, la curiosit et la sensibilit, profitables toute ducation. Loin de moi la pense de nier l'excellence et l'utilit de l'action exerce jusqu'ici par les Reclams de l'Escole Gastou-Fbus ! La langue se mourait. Les contes, les lgendes, les chansons, les coutumes disparaissaient. Les c Reclams ont intress leur renaissance les hommes qui ont un peu de. culture. Par eux l'ide flibrcenue a pntr, tout d abord, dans les bureaux des bourgeois lettrs, dans les modestes salons (?) de l'instituteur, du cur, du professeur, du petit commerant. Et le bien qu'ils ont, ainsi, fait, est indiscutable. C'est avec eux, il y a quelques mois, grce au concours des flibres gnreux et avertis qui dirigent leur publication, que nous avons entrepris, notre tour, l'uvre d ducation scolaire dont j'ai parl plus haut. Ils avaient prpar le terrain. Ils nous ont, encore, aid btir. En retour, ils ont gagn cette collaboration avec nous, de pouvoir se rapprocher davantage du peuple, qui les ignore, toutefois, encore presque gnralement, parce que leur action, qui s'exerce des intervalles trop loigns, est par cela mme insuffisante. C'est l'insuffisance de cette action des Reclams que les bons ahoecats de La Bouts de la Terre ont voulu suppler en crant ce journal bi mensuel, tout en gascon. Mais je ne sais pas s'ils ont fait mieux que les Reclams . Ils ont pour abonns la mme clientle que ceux-ci. C'est que le peuple, qui a dj beaucoup de peine lire le franais, lit encore plus difficilement le barnais. Et les Reclams l'ont bien compris, qui font dj une place aux articles crits en franais. D'autre part, l'esprit du paysan n'a plus pour caractre d'tre exclusivement attach au lopin de terre qu'il travaille, aux traditions qui lui sont familires, aux faits qu'il connat, et aux choses qui l'entourent immdiatement. Plus que jamais, il a, au contraire, tendance s'intresser tout ce qui cre le courant et la fivre de la vie moderne. Et il aime trouver dans les journaux qu'il consent lire un aliment sa curiosit et la rtlexion qui dveloppera la vie de sa pense. Aussi longtemps qu'ils ne lui donneront pas cet aliment. La Bouts de la Terre et les Reclams ne suffiront pas continuer au foyer l'action vulgarisatrice de leurs ftes et de leurs concours. Car l'influence des journaux est limite leur dveloppement.

279 Alors, pour complter l'action des Reclams et de La Bouts , pour les mieux faire connatre eux-mmes, pour les aider dvelopper, recommander et faire prosprer l'ide flibrenne, pourquoi ne faisons-nous pas appel la camaraderie et la solidarit des journaux d'informations, qui, eux, pntrent davantage jusqu'au peuple et vont jusqu' lui tous les jours? Dj, les journaux locaux l'Indpendant, le Patriote , le Rpublicain , le Dmocrate , le Franc-Parler , La Rpublique des Travailleurs , etc., sont acquis notre preuve. C'est dj bien, sans doute ; mais combien insignifiant, eu gard tout ce qu'il importe de faire ! Nous devrions, ou plutt nous devons demander la Presse rgionale celle qui pntre vraiment partout et obtenir d'elle, qu'elle consacre un quart, ou demi, ou une colonne entire la langue de notre pays. Nous forcerons sa porte quand nous le voudrons. Unissons-nous, tout simplement ; formons une ligue ; n'achetons plus que le journal qui publiera du barnais et du gascon. Il ne s'agit, nullement, ici, certes, d'engager quiconque changer d'opinion. Que chacun garde la sienne. Mais, rpublicain, n'achetons plus que le journal rpublicain publiant du barnais, du gascon ; royaliste, que le journal royaliste publiant du barnais, du gascon, que dans chaque fraction des divers partis chacun fasse de mme. Et, je le rpte, nous forcerons la porte de la grande presse rgionale quand nous le voudrons. Interprte autoris de l'expression du temprament de notre rgion et de son originalit, notre uvre, alors, sera en mme temps la sienne. En vulgarisant les uvres de nos savants, de nos artistes, de nos potes, elle pourra, mieux que nous n'avons pu le faire jusqu'ici, faire revivre et vibrer l'me du pays natal. Et, illuminant d'un rayon de lumire souriante le foyer trop souvent dlaiss, qu'abrite parfois un chaume obscur, elle deviendra le grand trait-d'union qui gardera les absents de l'oubli et les ramnera plus tard vers le toit paternel. Appelons-la donc notre aide. Le Conseil de l'Escole est le mandataire autoris de ses membres. Qu'il me permette, au nom du Pars du Vic-Bilh et du Madiranais de lui proposer de faire sien et de transmettre aux journaux rgionaux le vu suivant : Le Conseil de l' Escole Gastou-Febus , au nom de ses adhrents et des membres de ses filiales, considrant l'utilit de l'tvde des idiomes rgionaux pour l'enseignement du franais et de l'Iiistoire locale; l'intrt qui s'attache la vulgarisation des traditions avtis-

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tiques locales; et la ncessit de mettre le peuple mme de connatre la beaut simple, pure et gran le des chefs- l'iore de la langue may rane ; Incite MM. les Directeurs des grands quotidiens rgionaux aider cette couvre rgionalise en acceptant de publier dans leur texte, les communications il'ordre divers qui leur seront adresses en langue barnaise ou gasconne.

En accueillant ce vu, la grande presse rgionale gagnera d'tre aime et mieux comprise. Et la langue mayrane pourra pntrer enfin au foyer de tous ceux qui lisent.
DE MEND1RY.
Secrtaire-gnral du
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Pars d i Vie-Bilh et du Mudiranais .

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Vantou qu're brabe maynadye, ms n'ab pas my de cap qu'e auque de halhe. Moussu Caper, au catrechime qu'o demande: Bam, Yantou, quoant y a de bouns Dius ? Trs, Moussu Cur. Touslm pari, badoun que fat y dit e arredit l'aille die ; anoum arrepnse coum eau, sinou que t bouti dehore. Quoant de Dius ? E doun, quoate ! Beati pauperes spiritu ! N'y pas atau. Cbys labts. Toupi houradat ' E doun tits, doutze ! Oh ! fit ta dehore ! S ou bor dou soula Yantou que ploure. Lou Mayre que passe. ?? N'y pas sabut quoant y a de Dius. Tourne entra, maynadye e dits que n'en y a pas sounque . Anals-y bous tits, que bals bde quin pe ba alouga ; you qu'en l'y y fichut e doudzne e que m'a hiquat dehore coum aus cas. a*e*-

M. Claverie, notaire, Sauveterre-de-Barn. M. Maisonnave, Lucien, 10, rue des Cordeliers, Bayonne. M. Bobert Fernand, 16, rue Clerc, Paris (vnc). M. Calestrm (A.), contrleur des Contributions Directes, rue Porteneuve, 29, Pau. M. Larradet, Roger, ngociant, rue Bernadotte, Pau.

281 ois

Aguilhouns

Qu're la nit, c do las prumres de dcembre, tranquile e frde, oun lous mile bruts de la terre s'escantissen dens la nature adroumide dons un soumlh de trs mes d'iur. La lue naure ne-s mustraue pas dens lou cru, et lous lugrans nie bius et mi hissants, touts toucants, que semblauen l'estrt dens la capre ngre forsse d'esta blure. Qu're proche lou tems dous auen's, oun las campanes la boulade dens touts lous clucbs, anauen lanssa pendn la nit, et sous camps et sous prats, et ser toute la campagne lous trans gayous en d'aberti lou mounde de la bengude de Nadau. Oueit hores que sounauen l'arrelotye de la bile coume m'entournaui d'ue bre bsie. Las darrres carrtes qu'ren rentrades dempus loung tems dj, et s'enten pas d'aute brut que lou qui baseun lous nis esclops sus la route, et pcr tems lou laret de quauque can pou tour de las maysous en aquste hore barrades. Lou paysan assetut au courn, baseue cose las iroles dbat la brase mendre que la may dous droulots adroumits per ser las cadieros, apedassaue lous debas la luts de la pousoure. Un petit alet de bise haseue tremoula lous aures plantats au bord de la route, et las aurelhes engarransides de fret, qu'aloungaui lou pas en escouta lous debis de las branques beuses de bouelbes. Qu'acabaui de mounta la coste dou Duret, d'oun la biste s'stn per e bre journade dinc las Pyrnos, quand quauques pourtades de fesilh s'aluquec e luts, et la porte alandade d'ue maysoun que-m semble un grand oulh daubrt ser la nit escurouse. Que besoui deuan la claretat passa quauques oumprres et aquste cante d'Aguilhouns retreniscouc dens la neit tranquile dou soum dou Duret dinc aus bords dou Bergoun. Ensemble las bouts que cantaouen. liili Hib sount arrib Deuan la porte d'un cbibali Lous coumpag'Qous. Un'auto bouts reprengoue : Aci que torre, aci que plau Lous Aguilhouns qu'y sount fort mau Jeantiu Segnou. Ensemble : L'Aguilboun Il faut donn Aus Goumpagnous.

282 La bouts : Se nou boulets pas arr ballia Mous dchets pas assi canta ' Au Refri

Se mous boulets balha quau'quoum Qu'ets e bam canta la cansoun Jeantiu Segnou. Au Refri Qu'ts e souhtem austant de bin Que d'aygue deuan lou moulin Jeantiu Segnou. A u Refri Que Diu qu'ets balh'autant de blat Que s'en amasso per Nrac Jeantiu Segnou. A u Refri Qu'aujets gras pies de turguet Coum en soun lous de Gauarret Jeantiu Segnou. A u Refri Qu'aujets an joue tant de poulets Que dens las sgues y a broustts Jeantiu Segnou. Au Refri Qu'aurem besouy un pauc de brn En de rende l'asou baln Jeantiu Segnou. Au Refri Mous darets pas un pauc de lard En de rende l'asou oualhart Jeantiu Segnou. Au Refri Prestats mous un grand coutelas Quou bam coupa la quitbo au ras Jeantiu Segnou. Au Refri S'ats quauque bilh' marida A l'Aguilhoun la eau bal 1 la Jeantiu Segnou. Au Refri

283 Quc-s continue la canto encoro quauque tems, puch la porto que-s barre et un silenci pregound coum un silenci de toumbe que tourne engouloupa la campagne, pendn que la gauyouse tronpelade dous Aguilbouns s'en anaue decap un aute raaysou persgui lous oueous, la harie et toutso qui eau en de hesteja Nadau et lou naut an. Que m'ri arrestat perdut dens mas pensades qui s'en anauen au rimbs dou tems, e remountauen la courrude dous sgles passats. Que seguiui lou dise dous anciens, et que beseui noste peys coubert de bos, dou houns de las coumes au soum de las coulincs, et las aygues dous arrius perdudes traus dous mars ou per deguen lous pesqus. Lous nau puples Aquitans qu'abitauen labts lou peys qui s'esten d'Aulourou Sent-Liz et de Bazas la Teste de Buch. Que beseui nostes prums aujols proumena d'un bord et de l'aute lous troupts doun tirauen la bite et pous prums jours de la darrre lue de l'annade, coume s'tscajeue aquste se, quous besui amoulats prs d'aei, dambe lous prestes bestits de blanc autour d'ue gran cassoue qui pourtau ser sas branques trs ou quate grans ilocs de bes. Aqut bes toustem brd qui ous semblaue l'imatye de la bite pernauide per la prime, quou beseui caje dbat lous pics d'ue baucilhe d'or ser linghes estenuts terre, et qu'ous enteneui canta l'Aguilhoun capbat lous bos decap Elusaberris (l'Euze d'adaro), la maje de las biles de labts, oun anauen escana quaqu'agnre en l'aunou dou naut an. Que beseui la coustume dous tems antics trauersa lous prums atjes, counserbade pous bardes qui la cantauen ser la cruth et mes tard pou Cercamoun, pou Marcabrun et pous autes troubaires, qui s'en anauen la neit coume lous gouyats de tout aro, canta deuan la porte dous chibalis et dous segnous en s'accoumpagna ser la rotte de l'atje miey ans. Que damourei de loungues pauses perdut dens lous soubienis dous pr:ms tems de l'istori, quand lou pas d'un passant qui-m croutsaue estounat ser la route, hesouc buje lou sauney, et m'abertiscouc que s'en anaue tms de rentra enta case. (Parla d'Armagnac)
CASSA

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Pousourc : Candle de rouseo ; cruth: sorte de lyre qui jouait la mlodie pendant que les bardes dclamaient le pome; rotte : cet instrument de musique du moyen ge n'est qu'une nouvelle appellation de la cruth que StFortunat vque de Poitiers et pote latin nommait en 550 Crotta qui est l'origine de la rotte du moyen ge; s'escantissen : s'teignent ; laret : aboiement ; tram : tintement; aures : arbres; alandade : grande ouverte ; engarransides, gerces; Duret : nom d'une colline ; Bergoun : nom d'un ruisseau; bes : gui ; Coumbes : Combe petite valle ; Cercamoun, Marcabrun : troubadours des plus anciens de la Gascogne avec, Marcoat ; Aguilhouns (au gui l'an neuf) vient peut-tre du grec ayxi |voici) voici l'an neuf cri des enfants allant la veille du jour de l'an quter les trennes, encore appeles aguinettes dans plusieurs provinces. En Espagne on leur donna le nom d'aguinaldo.

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Cante Biarnse de DESPOURRINS.

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II Si bos coque ou milhade, You t'en hary ; Ou si aymes my la calhade, You t'en dary. Assi, yone pastoure, Pots coumanda ; 50 qui y, nou demoure Qu'a t'agrada. III Pr la coste ou la plane, 51 bos maysou, You t'aufri ma cabane Dab hre haunou. Enloc seras plagude My que pr you, Ni tapoc recebude Dab tan d'haunou.

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(Armagnacq, Bigorre, Lanes e Biarn)

CANT NOBIAU
Sus anatz hilhas de Laytora La nobia qui ven arculllif, Tornatz gojatas de bon'hora Qui la juncada vatz culli, Portatz plcas deseas De verduras phrescas, E qan' tornaratz, Man a man juntadas, Gayas, emphlocadas, Ua canson diratz. Sortetz, dauzeras peu dauradas, Que ta soen vos betz convda, Sortetz minonas, e paradas. E no m'hassatz plus tant crida : Arigan las mes gentas E mes. diligentas Aus cams qanteqant. Mustratz que nobs era Degva nessera, D'agulbon picant. Gorretz desbranci la ramada, Gentius companos boscasses, Au torn peu long de la prada Sautalz gaujos, e folasses. E mas gens d'entene Ma paraula, e prene Lo baussct pruzent : Lo vent d'alegransa D'etz lo pas avansa Ent'au bosc plazent. Aqi mantu Nympha bera Veyran presta per abrassa Sa tant amada c impanera Qui tant que pot s'apropia en a, E degua enveja, Deqi qe nos veja, N'a de s'argauzi, Vietz Nympha navera Prumera, e drrera, De l'espos gauzi, Bohatz mestrs (era es entrada) Tant que us barqis von poyrn d Gomensatz de galanta aubada Las amynsas salud : Vos siatz ben venguda, De gay reeebuda Pblo dessus las pblos, Dam la gentilessa, L'hono, la noblessa Que mytz dam vos. L'espos dam sa longa segu.ensa, En mila plazes convertit, Per ha la sperada arculbensa Magniphicament es sortit. Aqi s'enviro La grana coro Deu pople menut, Aqi de tristessa La may de viclbessa Mot n'es entenut. Espos vosta mieja partida Que dam vos voletz ajust S'es deu loc on era partida Perque ses vos no pot esta. 0 copia amoroza, Siatz avtan vroza Qu'oui ne vie .mes. Tant d'anio vos ligue Que no se desligue

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De cent ans ou mes. Mentre que dure aqet long atge, Vejatz en gran' prosperitat Multiplic voste liatge, E sia vosta postcritat Ua yent qui reclame,

Qui crenga qui ame Lo Diu supernau, Cante, e gloriphique I.auze, e magniphique Son som Eternau. Pierre de
CAUOS,

lectourois.

D'aprs l'dition de ses posies, donne Toulouse par Jammes Colonies, 1567 (Bib. Nat. Rserve Ye 803 et Bib. Mazarine, Rserve, 1091). Dicciounariot. Juneada, jonche ; desca, corbeille ; dauzera, demoiselle d'honneur; angan, qu'elles aillent; folasses, foltres ; hausset, faucillon ; pruzent, irrgulier ; companera, compagne ; Barqi, soufflet de forge ou d'orgue, ici puissant; amynsa, action d'amener; recebuda, rception: nos vieilles coutumes avaient un rite pour l'arrive de la nobi ; liatge, lignage, descendants ; supernau, suprme. If

ES NOBIS
II bouscass qu s'ro maridat; et s de ra nousso que pla darr et cats de't 'llet noubiaou es pantalous e u bastou. Et lende dio can se desbeill qu'aper ra suo henno e qu'o disgou : Henno qu'ey deya dios e que nous caou lleoua, saoutm de't 'llet, atyou qu'aouet es pantalous, hicat-lous-pe . Ero henno qu l'arrespounou : You hica-m es pantalous, nou, nou qu't bous et mstre e qu'ous p'aouet a bouta . Et home que-s bir alabts de cap a't traqu e qu'o disgou : lan de't Bosc, sios tmougn, qu'as entenut so qu'a dit ero henno, que doui tostm pourta es pantalous, mes si yames s'at desbroumbaouo e qu'ous boulousso pourta, que t'en soubenguers, que hers et tu deou e qu'o crouchirs ets os .
NABALHET. (D
R

DEJEANNE,

Bigorre).

111

NADAOU
Gay, gay, Nadaou qu' dchudat! D'andyous et d'archandyous aydat, Et noeyt e your que counde Sou gran libi dou mounde La ynt coum eau, Nadaou !

287 Que belheram aqure noeyt: Le tou misse de mieyenoeyt Que l'enteneram toute, Badoun logn de la route Qu'habem l'oustaou, Nadaou ! Qu'a t' saps, aouta praoube com nous, N'haoura pas lhou goayre de flous Le noste glise bielhe, Mais que s'agrade melhe A nous ataou, Nadaou ! E quigne hste p'escouta Las hilhes de Marie canta Canla tout dous, parires Aous anyous en prires Un bielh nadaon Nadaou ! Despuch, que heram en thinou Le hem ne e you de rebelhoun, E cap a cap dap re U petite hartre ; Oun t' lou maou, Nadaou ! Aaouta countens dap o qu'haouram, Tranquillots que-s' rgaleram De thithouns et d'iroles, En boeytan sengles boles De bin dou naou, Nadaou! U cop lou rebelhoun de heyt A l'hore de bouta s' aou lhyt Que hiqueram chens faoute, Mandian debaigt le haoute Un esclop naou, Nadaou !

- 288 Saps pas, se poudeben chaousi, o qui-s' hr lou m grasi ; Le caouse n' pas care : Un maynadot adare A nous que s caou, Nadaou, Nadaou !
(Parla lanusqut)
LO LAPEYRE.

IV

BETH

TEMS

Beth tems! amies, beth tems ! La brouste qu'ey tranquille, Lou grigthou criquireye au ras dou cascabeth E lou crab floucat, en arribant en bille Au yoc d ous sept hourats tingle lou pihareth. Pinte a pinte, a l'estanc de la crabe doucile, S'es boueyte lou bragu mielhe que lou touneth, Lou boussicot de cou qu'es plenhe pille a pille, E lou crab repren Ter qui semble nabeth. Musicayreapprentis, coum lou mellou qui chiule Ue note hardide au troupeth biatyedou A l'oumpre dous arrams, prs del'arriu qui briule, Pihareth, sus lous pots de Pan, Diu jouguedou, De las nymphes dou bosc que bis sauta la gayne, Aban lou tembouri, la bouhe e la sounsayne !

II

Beth tems ! amies, beth tems ! L'auseralhe babille. Las campanes au louehn tringlen a larye sou, Lou ceu estarlaquat de nubles, descabilhe La grane porte d'or per oun entre lou sou. La brespe que brounech, la garie esproubille. Oubrre chens dou. qu'es bourclc chens fayou. Aus arrams embaumais la cabale hennille, Lou boeu bouhe e la greuche entoune sa cansou.

289 Lou milhoc que bequie e lou roumen cabeille, Adiu lou capulet, la gutre e lou tricot. Beth tems, qu'ey l'esparanh dou boys e de la peille. Trempan la mascadure au chue d ou barricot Lche prene a l'oubr qui dehore tribalhe, L'espartenhe de cambe e lou chapeu de palhe. Narcisse

LABORDE.

Esplics. Gayne: jambe du ct de la Chalosse; sounsayne : instrument de musique au son nasillard ; descabilha: ter les chevilles; esprabilha : picorer, rder ; bourcla : se vautrer ; greuche : grenouille, vers la Chalosse ; cambe : chanvre. '

Las Mstaes

EPeys

Quoand passais capbath las carrres d'e bile nouste que bedts estatue, que leyts noum, e date e que passats. Lhu boulerts tout sab ! Que credm d'ab troubat lou remri : que boulm ha dise aus Reclams l'histori dous homis qui an coelhut l'haunou dou mabre e dou brounze. Qu'abm escribut a usquoans escoulis poursi pourla enta-d ab-n la listre. Quauques s que-s respouneran quoand ayin las. Lous balns qui sguen que s'an mandat aquste coummencemn de listre. MM. Paul Dufour de Tarbes e Camelat d'Arrens, ta la Bigorre : Thophile Gautier, Danton, Baron Larrey, Colonel de Reffte, Mounsegnou Laurence, Despourrins, Russcll, Masseg, Barre, abb f'edefer, Estles : Ycnerau Marensi, Despourrins. M. L. Lon Dufour, de SenSeb, enta Lanes : Yener'au Lamarque, Pascal Duprat, Borda, Thodore Denis, Frdric Bastiat. M. Henri Lafitte, sculptou, de Condom enta l'Armagnacq : Mme de Roussen, Sole*, Emmanuel Desbousquet. M. Lacaze, de Pau, enta u Biarn : Gaston-Phbus, Henri IV, Jliotle, Bosquet, Bourbaki, Depaul, Barbangre, Navarrot, Lavigerie. Qu'y a encore hre de manques : que pregam lous counfrays de balha-s endiques nabres ta que pousquim apita e listre coumplide. L. B.

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Mile Histoire du Barn l'usage des Ecoles primaires


par Louis
BATCAVE

CHAPITRE II Le Barn depuis les origines jusqu' la formation de la Vicomt . Temps primitifs. IL Peuples qui ont successivement occup cette rgion. III. Invasion des Romains. IV. Voies romaines, travaux. V. Commerce, agriculture. VI. Trace de leurs passages. I. Les temps primitifs offrent la trace de l'homme dans notre rgion: on trouve des outils en silex travaills Sordc, Izcstc, Arudg, Rbenac, Ste Colome, St-P de Lren ; Salies, Laba<tide- Villefranche ont des restes de cits lacustres. Les dolmens, les menhirs ou demeures des morts de Buzy et du plateau de Ger, les tumulus divers conservaient des instruments et des ossements curieux. II. L'an 600 avant Jsus-Christ, les Ibres occupaient le pays sis entre les goljes de Gascogne et de Lion. Les Romains en conqurant la Gaule, (100 ans avant J.-C), les Romains y trouvrent les Aquitains, proches parents des Ibres d'Espagne, qui, latiniss, deviendront, aprs l'invasion des Vascons espagnols au VIma sicle, (aprs J.-C), des Vascons, que ceux de leur race qui rsisteront, seront les Basques. III. Csar mentionne les Aquitains ou Ibres, (58-5% avant J.-C.) comurenant les Illuronenses, (Oloron), les Benearnenses (Harn), les Tarbelli, (Dax-Baijonne), les Tarusates, plus tard Aturenses, (Aire, Turson). En 50, Crassur, son lieutenant, rduisait ces peuples, sauf peut tre les Benearnenses et les Osquidates montani et silvestres, (Ossau), rfugis dans la montagne. Dans la seconde moiti du III" sicle, le nom de Novempopulanie remplace celui d'Aquitaine ibrique une fameuse inscription d'Hasparren en fournit la preuve. Des cits, crs seulement en des centres importants, apparaissent : Oloron, mentionn sur une borne miliaerc, (241), Barn, (Lescar vers 400). IV. Des voies romaines parcouraient la rgion. Une artre principale, de Dax Toulouse, passant par une station inconnue (Orthez?) Bencarnum, (Lescar), recevait deux embranchements d'Espagne: 1 la voie d'Astorga Bordeaux par Pampclune, Osteriz, Roncevcaux, StJean-Pied-dc Port, (Imun Pyreum), Garris, (Carasa) et Dax ; 2 la voie de Sarago^se Iknearnum, (Lescar), par Gurrea, (Forum Gallorum), San Juan de la Pend, Ste Christine, (Summun Pgreneum), Urdos I Forum ligneuns), avec la borne inscrite du Somport et l'inscription del Pcne d'Escot, Accous, (Xspaluea), Oloron, (Illuro), et Beneharnum.

- 291 Les Romains axaient difi quelques Ira eaux de fortifications, mais on leur attribue tort des camps dits de Csar ou autres qui sont dus aux Vascons. Le matre de l'infanterie rsidant Milan avait une de ses cohortes Rayonne (395). V. lise faisait un certain commerce dans cette rgion, car le terme forum dsigne l'agglomration ne de champs de foire. Les Romains en tiraient des produits divers : marbres blancs bien veins, bls, jambons les plus exquis de la Gaule , dlicieuses langoustes de Rayonne, poissons dlicats de l'Adour, fromages au got relevs, cuivres. Un auteur du V sicle, Salvien, salue magnifiquement cette terre d'Aquitaine, a tout entrelace de vignes, fleuries de prs, maille de cultures, regorgeant de fruits, rcre par ses bois, rafrachie par ses eaux, sillonne de fleuves, hrisse de moissons. Voyez-la et dites si les matres de ce domaine ne semblent pas dtenir, au lieu d'unmor ceau de terre une image du Paradis. VI. On trouve des traces diverses du passage des Romains en Barn belles mosa'iques de Bielle, de Taron, du Pont d'Oly, (Juranon), Mercures de Mendousse (IV0 sicle), de Labastide-Villefranche, bras en bronze de Taron.

LECTURES
Menjoulet. Loc. cit. L'Aquitaine conquise par les Romains pp. 8-11. Novempopulaniepp. 16-18. Ce qu'tait une cit pp. 18-21.

INTERROGATIONS
Y a-t-il d'anciennes traces de l'homme en Barn ?. Divers peuples qui ont occup le Barn ?. Les Romains y ont-ils institu des cits. ? Quelles taient les voies romaines de la rgion ?. Travaux, marchs, produits du pays ? - Souvenirs romains,

^s-

Si lous escoulis de Febus an prs enta prts hyt de lia rebbe las bilhes coustumes, de sauba dou desbroumb las tradicious dechdes pr noustes payrans, de lia rebiscoula la longue mayrne, de counserba, en mout, tout so qui hase, en aquste corn de Gascougne, l'enyenie prpi de nouste race, nou calr pas tout yunta dab aqures coustumes e tradicious la bilhe routine hilhe de l'ignourence e... dou feniant ! Au countrri, lou deb dous felibres qu'y d'esclar de my en

292 my lou cu embrumt, de ha luts l'ignournce, d'amuclia lou bou cam au biadyedou de la bte e sustout de coumbate pertout e touslm las mchantes routinasses qui hn coum e clde sou cam dou prougrs en abiade. En nouste Biarn que y a hort a d a ha enta segouti l'ignournce e la routine dous payss en fyt de ha basl : encore au de de hoy, que by d;>b crbe-co e bastisse parti dou mchant p, dab, toustm las mediches fautes, chens tine nad coumpte dou prougrs. E tout qu ey aulan aysit de ha de pl coum de ha ma e chns despne mey de dins pr aco ; au countrri, lou qui councu de pl lou sou aha que-s y pot estaubia. Bah! se-b penst, nou cu pas esta grand sapint enta ha e maysou ourdenri : quoate muralhes, tyt, parets e frinstes e voil I 0 b quio ! qu'ey permou d'esta tan aysit de basti que tandes de bielhs oubrs, maous ou charpentis, s'an minyat hort pectes e pistoles abans d'ab lou mesti en m ! Be soun riales las maysous hytes coum cu ! dab crampes beroy clares e sustout pl snes, chens humiditat, oun l'ayre blous se passye per touts lous estrms chns pe ha cragne de gaha quauque brounchite permou d mchant cournt ! Be soun riales las maysous qui nou soun couguides de futes myes, mentabudes liens la ly vices de construction ; oun las charpentes, lous planches, etc., soun hyts coum debern esta. Qu'at cu dise coum ey e nou pas gnaspa las bertads ; lous oubrs en bastisses de las campagnes que soun, en partide, demourats ignournts ; nou counchen goayre dou mesti que lou tribalh de las ms e nou hn que repica toustem so qui an bis a d a ha per lous bilhs, en segun toustm lous bilhs usadyes. Lou pays qui a besougn de ha bast, si s bo estaubia coupecaps, tribulocis e abeys, que sera abisat de s ha counselha per mi qui sie pl dou mesti, estruit e entenut. Atau nou cadera pas liens las pegusses qui-s tournen ha tout de. Nou bouleri pas, de bre pause, abeya lous leyidousdous Rclams, dab aqueste debis sus sudyc Ihu trop serious. Mes si quauquess poden tira proufiyts dous ms counslhs e si-m at permett, aquste artigle L'Oustau dou Pays qu'abra e seguide hens cde numro, e que bederam amasse la fayou de bast e maysou dpaysa; de l'apoudya, de ha las muralhes, las frinstes, lous souls, la charpente, etc. Qu'estudiaram quin cu que se lou pti d'entrade e quin du esta lou su. De quine manire e lien las bordes e quin caler qu'estessen : Que casiram la place oun se

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du bouta la bosse dou hms e la hosse enta reccatta lou lichr, etc., etc. E que b'assegri que la routinasse bastiale n'abera pas beth yoc en nouste batalre : bous auts, leyidous, nou y aberat qu'a gagna e you que-m hara gay de sab qu'y pourtat ayude au prougrs e que-m sufch enta m paga de la conte.
YAN DE LA PLANE.

SS*E*-

A trwlbs de las (Sases


Rtbiste de Gascougne, Noubembre. G. Laurent : Armagnac e pays dou Yers, p. 386 (la borde, lous arns, la bite, las persounes) : mes per que apera lou gascou patois ? S. Mondon : Bielhes causes e textes antics de Bigorre, priv-Iedyes de Gabarnie, p. 401 (explic dous mots abbadie, haderne : l'autou n'a pas counecbut lou bielh pount de la Faderne, Saultde-Nabailhes, mentabut hens lou For antic de Biarn, rubr. 19). Rebiste historique e arqueologique dou Biarn e dou peys Basque, Noubembro. J. Annal : La Soucietat poupulari a Lescar au temps de la Rebouluciou, p. 481. L. Batcave : Petitiou d'u Bayounes au Directoire excutif de la Rpublique Francese, p. 493. V. Dubarat : Estt dous emigrats dou dpartement escributs sus las listres yenerales e de supplment (1789-91), p. 496. L.Batcave: La Souberanetat de Bedeille en 1789, p. 508 (qu're au rey de Prussel. G. Beaurain : IIistori dou tribalh a Pountacq : l'agriculture, p. 512 (lous artigaus, qu're lou noum ta dise desarriga las terres saubatyes ; las terres labouradisses). Chronique mdicale, 15 septembre et 1er octobre, Docteur Albarel : Trs rapports medico-legals dou xvie sicle (lirais d' bielh libe de Laurent Joubert : lou prum qu'ey biarnes, de la parropi d'Espoire (e oun ey aquere parropi ?), qu're heyt tad arride). Lou Courrespoundent: 10 may 1912: A. Filon. Lous S.iint-Gricq e lous Theis. Lous Saint-Gricq qu'ren d'Aramits, d'Orthez [et d'Arance, pas autan antics coum pense l'escriba ; l'u qu'estou menistre dou commerce en 1828. 10 octobre : Mveille: Ghesnelong aus darrs mes de l'Empire. Era bouts dera mountagne, L. Rivire : Notes sur las limites au lhebant dou parla gascoun, p. 51-58. VAbant-Garde de Dax, yuste tout dimenye, que publique artigles d'histori dou peys sinnats per u homi qui n'ey pas nat pec : Jehan de llongborin. liens la Nabre Chalosse 3 e 10 Noubembre, rapport beroy adoubt de Mous de Laborde-Lassalle sus la Dsertion de las campagiies, la dpopulation hens las Lannes.

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Lou Glanur d'Aulourou dou 3 que s'ha amasst la prose de Mous de Laborde-Mila sus lou tahuc de Nabarrot. E-p bague d'arride encoure u cop d'aqueigts dialches de Parisiens Tout, de quoan s'y hiquen ! liens la lebiste dous Dus Moundes, dou 1er de Noubembre, u homi sapientas, lou biscoumte d'Avenel qu'estudye las despenses de las cases autescops. P. 114 qu'escriu : U chibau que poud au sgle quinzau pourta ue fourtune ; lou dou coumte de Biarn, en entrant a Bayoune prese s'ous Angles qu'habe u chanfrein (pce ta proutetya lou debant) d'or e de peyres fines de 550.000 liures e la soue cuberte que bal 14.500 Hures. Pays e mays demandatz au hoste canaille oun ey Bayoune en France ? Que s'y ley aciu qu'ey en .. Guyenne. Encoure u cop, oun soun lous Gascous? La Bouts de la Terre, 15 d'ouctoubre : Tout en loung, counte-rendut de la hste felibrnque de Rion d'oun abm debisat deya quauques mots. Enta balha a cad so qui l'y dbut, dism que l'abat Daug qu'y lou pay d'aqure hste e qu'y a batalat beroy, trs ou quoate cops, so qui n'estounera pas a-d arrs ; 1er de Nonbmbre : La Lngue d'O dns lous Edsamns primaris ; Sus la literature gasconne a cra, o qu'en dits lou Cascarot, hre beroye ltre a lve e a graba au cap e au c ; E poudm boula haut ? Cantes e Coundes de la Plane, de la Cosle e de la Mountagne ; L'Armanac du Bou Biarns e du Franc Gascou, qu<a bint ans adare, que ba doun tira au sor : croumpa qu'o eau enta balha drin de cabau a qui bataihe. Vivo Prouveno ! Qu'en ba toustm en aban ta VEscole e lou Fdibrige. Aquste cop que h cretic de so qui-s passe en las Escoles Nourmales. E sabts quine longue estranyre e s'amuche a la de Aix ? La longue anglse ! S'ren encore ou l'italine ou l'espagnole? Qu'y aur e escuse. Tan qu'a la proubansale, la longue de Mireille, qui y la longue dous gouyatots de las escoles purmres, nou, qu'y bou aquero enta-d e chaire d'eusegnemn superiou. Que so qu'y h que lous reyns ne couprenin pas so qui disen entr ths e dab lous de case lous escoulis lous? Estounats-p arroun que bibin a-d espar de las familhes e que quauquo cop qu'ayin desdgn enta la yn dou puble

A parti dou purm de l'an, bles dous quoate dpartentns : qui poden agrada aus leyedous. dts dou ms. Doun lou numro die au dts de Heure.

ms pr ms, que balheram assiu las nouGers, Landes, Pyrnes Hautes e Bches, Aquero que-s empchera de pari aban lou hyt pendn lou, ms de Y, que byra lou

A Mous Paul de Foursans, de Lagor, que l'han oundrat beroy la ppulacre

d'u plapot rouy. Dus aules Biarnes, mestes pintres en ii, de Pau que-s han gahat l'u lou plap rouy e l'aute la liguette : que soun Mous de Bordes et Mous de Dabbadie. Ta Marterou lous anciens sourdats de 1870 qu'han pourtat courounes de flous aus ps de las estatues de Bousquet, lou manescau, e de Bourbaki, lou yenerau en p. Mous de Dufauqu'ha mentabut lou couratye dous dusPaulins. Aco, pl, lous Paulins que ban batia ue carrre : Amiral Ducasse. Biarnes, cap e tout, aqueigt Ducasse que hasou debisa d'eigt au temps de Louis XIV; qu'en haben heyt u Lanusquet de Saubusse. A cadu lous sous. L'Acadmie de Bourdeu qu'ha heyt de hranes hestes, lou 11 e lou 12, en tau bi-centenari de la soue foundaciou. Toustm esberide, la bielhe ! Qu'ey debanteyade aqueste an per lou nouste counfray, Mous Paul de Courteault, proufessou a la Facultat de las lettres. En l'haunou d'aquere heste qu'han mantus courrespoundents, lous noustes escoulis : Abbadie,de Dax, Batcave, abb Dubarat, Comte de Roquette-Buisson Dans sa runion du 21 Novembre, Lembeye, laquelle assistaient ou taient reprsents presque tous les dlgus du Vic-Bilh et du Madiranais, au nombre de vingt, le Conseil d'Administration du " Pars du Vic-Bilh et du Madiranais ", sous la prsidence de M. Haure, aprs avoir vot l'approbation dfinitive des statuts, a pris les dcisions suivantes : Le bureau du " Pars " est ainsi compos pour l'anne 1913 : Prsident, M. Louis Batcave, prsident de l'Escole Gastou-Febus ; secrtaire-gnral, M. de Mendiry ; secrtaire-adjoint, M. Sarthou, notaire; archiviste, M. Marque ; trsorier, M. Jambes. Le concours scolaire annuel de jeux floraux aura lieu en mai 1913, Morlas, sous la prsidence d'honneur de M. Bibal, conseiller gnral du Gers, maire de Masseube, prsident d'honneur de l'Escole Gastou-Fbus et de MM. les Inspecteurs d'Acadmie des Basses et des Hautes-Pyrnes. Le programme de ce concours sera publi incessamment. Il comprendra, en outre des preuves scolaires habituelles, un concours de lgendes barnaises, sur lequel nous attirons spcialement l'attention du public. Ce concours est ouvert ds aujourd'hui. Chacun peut y prendre part. Les seules conditions imposes aux concurrents sont les suivantes : les preuves devront tre crites en langue barnaise et adresses, avant le 15 Avril 1913 M. Michel Camlat, flibre majorai, Arrens, (Hautes-Pyrnes). Une section spciale est aussi cre pour tous orphons et fanfares de la rgion (airs barnais). Une exposition d'art local sera aussi organise le jour de la flibre populaire, par les soins de la commission cantonale d'organisation des ftes, compose de MM. Chaperot, conseiller gnral, prsident; Trouilh, directeur de l'Ecole primaire de Morlas, secrtaire ; et Lhept, maire de SerresGastets, trsorier. Comme chaque anne, des prix importants seront mis la disposition du jury. Les ttes de 1914 auront lieu Garlin (B.-P.).

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L<s>tm
I.

JLib

Counte-rendut dous libis

Chants populaires de la Grande-Lande, recueillis par Flix Arnaudin, Tome i 1 ibe in-16 de LXXXVI e 526 pages, prts 8 liures. Que-s ben a Paris eno de H. Champion ; a Bourdu, eno de Fret et Fils ; a Labouheyre, eno de P. Lambert. Ballu miey scle que lou Lanusquet amie dou temps d'auts cops e de tout o qui u broumbe, s'ey boutt en crques de las cansous, de la Grane e Petite Lane, dou Born e dou Marensi. Munit d'ue ple bedace de pacinee, e qu'en eau tau mesti d'amassadou poupulri, nou estaubi ne lous dies ne las pauses ; qu'ayust e que causi dens las garbes lous yences cabelhs. Que h canta, per lou mendre, dus cents cinquante personnes doun a emprimat lou nom : mantue que s'ey mourte tan que lou libe s'amadurabe. L'ediciou qui parech qu'ey presentade dali u soegn, u soegn ! Lous mey aban-hyts qu'y troubaran tout o qui denianden, dens l'estat de la science de las tradicious, tau recoelh d'aquets, l'estdi de la lengue emplegsrde, la musique noutade, la rebirade en francs e notes d'esplic. Aquste 1* Tome (l'obre sancere que n'abera trs) que balhe las cansous yumpayres, dansayres, enumeratibes e trufandres. Flix Arnaudin qu'acabara doungues lou sou gran prts-hyt e nou du pas ^te sens u souspit de yoye e quauques pounchades e estretes au co, qui s'en a bist boula dous sous cays las cantes tan de cops entenudes, coupiades, espugades e caressades. Mes lous amies que demouraben, que sien de la hste ! Touts lous gascous que bouleran croumpa lou libe illustrt tab de quauques fines grabadures qui mustren lous yems au piada, las hialadoures au cout dou hoec, dab las llahutes e lous pihurcs qui an hyt [ilace, dens las danses, a Vaccordeon nasiqueyayre. M. CAMLAT

II. Petite anounce dous libis


Lyce Thophile Gautier, Tarbes : Distribuciou solennelle dous prts. Tarbes, Dussqu : Beroy debis de Mous de Labertat sus la psychologie du peuple gascon, sa physionomie intellectuelle et morale, l'me gasconne . Abb Bicaud : Les reclus des Hautes-Pyrnes. Imp. Lesbordes, 1912, in-8, '213 p. Abb J.-B. Laborde : Coutumes et usages barnais. Les noces de la valle d'Ossau. Pau, Lescher-Moutou, 1912, in-8, 51 p. Labasque : Episodes d'un procs de sorcellerie dans le Labourd au xvil sicle. Biarritz, Soul, 1912. Escolo deras Pirnos : Armanac d'era Mountanho, 6'" ansde. Illustrt. Emprimario e Librairio Abadie, Sen-Gaudns. L. B.

Lou Yrant: E. MARBIMPOUEY.


I'AU, EMPRIMERIE VIGNANCOUR, E. MARRIMPOUEY EMPRIMUR.