PRONOMES

Colgio Lcia Vasconcelos
- Concursos Pblicos e Vestibulares Fone: (62) 3093-1415
PRONOMES - EXERCCIOS Questo 01) Selecione a alternativa que contm as formas adequadas ao preenchimento das lacunas na frase a seguir. Era para _____ falar _____ antes do debate de ontem, mas no ____ encontrei, nem por telefone. a) eu - consigo lhe c) mim - com voc te Questo 02) b) eu - contigo - te d) mim - contigo - o Lngua
Adaptado de: Dik Browne- Hagar o Horrvel, em: http://http//tiras-hagar.blogspot.com/ acesso em outubro de 2008.
Gosta de sentir a minha lngua roar a lngua de Lus de Cames Gosto de ser e de estar E quero me dedicar a criar confuses de prosdia E uma profuso de pardias Que encurtem dores E furtem cores como camalees Gosto do Pessoa na pessoa Da rosa no Rosa E sei que a poesia est para a prosa Assim como o amor est para a amizade E quem h de negar que esta lhe superior? E deixe os Portugais morrerem mngua Minha ptria minha lngua Fala Mangueira! Fala! Flor do Lcio Sambdromo Lusamrica latim em p O que quer O que pode esta lngua?
Assinale o que for correto com relao a itens do texto. 01. Os itens terceiro e quarto podem variar em gnero. 02. O item aquele faz parte do grupo de palavras que determinam relao ou srie. 04. Usar o pronome aquele indica que o locutor se distancia do objeto referido, no entanto, so frequentes construes como aquele ali, o que passa a ser uma redundncia. 08. Justifica-se o uso de aquele uma vez que o indivduo referido est longe do locutor. 16. As duas ocorrncias de aquele indicam o mesmo referente.
Questo 04) Aponte a opo em que a classificao do termo grifado est INCORRETA: a) Ajude-me, Deus, com o que meu. (pronome relativo sujeito). b) Que se passa contigo? (pronome interrogativo sujeito). c) Consta que o jri votar a favor. (conjuno integrante de um objeto direto oracional). d) s o mesmo homem que sempre foste. (pronome relativo VELOSO, Caetano. Lngua In: Vel. (1984) - LP/CD Philips/Polygram predicativo). e) Ele est falho de qu? (pronome interrogativo e complemenNos versos E sei que a poesia est para a prosa / Assim como to nominal). o amor est para a amizade / E quem h de negar que esta lhe superior?, os pronomes esta e lhe so elementos de coeso Questo 05) Em uma passagem do livro O que o tempo?, o matemtico e filsofo ingls Gerald James Whitrow nos diz o anafricos que se referem respectivamente seguinte: a) b) c) d) e) poesia e prosa prosa e poesia amizade e poesia amizade e ao amor ao amor e amizade A primeira questo a origem da ideia de que o tempo uma espcie de progresso linear medida pelo relgio e pelo calendrio. Na civilizao moderna, esse conceito de tempo domina de tal forma a nossa vida que parece ser uma necessidade inevitvel do pensamento. Mas isso est longe de ser verdade. (...) A maioria das civilizaes anteriores nossa, nos ltimos 200 a 300 anos, tendia a considerar o tempo essencialmente cclico na natureza. luz da histria, nossa concepo de tempo to excepcional quanto a nossa rejeio ao mgico. Embora nossa ideia de tempo seja uma das caractersticas peculiares do mundo moderno, a importncia que damos a ele no inteiramente desprovida de precedente cultural. Nem tampouco o presente calendrio gregoriano assim chamado em homenagem ao papa Gregrio XIII, que o introduziu em maro de 1582 o mais preciso de todas as civilizaes. Nosso calendrio, por muito sofisticado que seja, no to exato quanto aquele criado, h mais de mil anos, pelos sacerdotes maias da Amrica Central. O ano gregoriano um tanto longo demais, e o erro chega a trs dias em dez mil anos. A durao do ano dos astrnomos maias pecava por ser um tanto curta demais, mas o erro era de apenas dois dias em dez mil anos. De todos os povos que conhecemos, os maias eram os mais obcecados pela idia de tempo. Enquanto na Antiguidade europia considerava-se que os dias da semana eram influenciados pelos 1
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Questo 03)
PRONOMES LISTA DE EXERCCIOS

safinam, verdade maior. o que a vida me ensinou. Isso que me alegra monto.
Guimares Rosa, Grande Serto:Veredas.
principais corpos celestes Saturn-day, Sun-day, Moon-day (dia de Saturno, dia do Sol, dia da Lua e assim por diante) , para os maias cada dia era por si s divino. Todos os monumentos e altares eram erigidos para marcar a passagem do tempo, nenhum glorificava governantes ou conquistadores. Os maias viam as divises do tempo como cargas transportadas por uma hierarquia de portadores divinos que personificavam os nmeros pelos quais os vrios perodos dias, meses, anos, dcadas e sculos se distinguiam. Apesar dessa constante preocupao com os fenmenos temporais e da incrvel exatido de seu calendrio, os maias nunca chegaram ideia de tempo como a jornada de um portador com a sua carga. Seu conceito de tempo era mgico e politesta. Embora a estrada na qual os portadores divinos caminhassem em revezamento no tivesse comeo nem fim, os eventos ocorriam em um crculo representado por perodos recorrentes de servio a cada deus na sucesso dos portadores. Dias, meses, anos, e assim por diante, eram membros dos grupos que caminhavam em revezamento pela eternidade. A carga de cada deus era o pressgio para o intervalo de tempo em questo. Num ano a carga podia ser a seca, no outro, uma boa colheita. Pelo clculo dos deuses que estariam caminhando juntos em um determinado dia, os sacerdotes podiam determinar a influncia combinada de todos os caminhantes, e assim prever o destino da humanidade. A hierarquia dos ciclos de cada diviso de tempo levou os maias a dedicar mais ateno ao passado que ao futuro. Esperava-se que a histria se repetisse em ciclos de 260 anos, e que os eventos significativos tendessem a seguir um padro geral prordenado. Por exemplo, a religio crist introduzida pelos espanhis era identificada com a adorao de um culto aliengena imposto aos maias vrios sculos antes. Os eventos passados, presentes e futuros mesclavam-se, na viso global dos maias, porque resultavam da mesma carga divina do ciclo de 260 anos.
Extrado e adaptado de WHITROW, G. J. O que o tempo? Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2003, p.15-17.
TEXTO II Ah, meu senhor, a vida cheia de espanto. A gente pisca, uma coisa acontece! J lhe aconteceu de sua natureza amarrar, empatando fazer uma coisa? Isso tem gente que repele. Eu no insisto se dentro de mim uma voz me fala. Desmanchar viagem, desistir de negcio, mudar de caminho, descobrir a inteno de certos amigos. uma voz da gente, l dentro, tentando dizer o futuro. Eu digo e repito ao senhor: escute seu pressentimento. um conselho que a gente d de si para si mesmo, ou revela aos outros, para prevenir certos fatos.
Aleilton Fonseca. Nh Guimares.
a) Os Textos I e II apresentam marcas lingusticodiscursivas que caracterizam uma interlocuo do narrador. Transcreva, de cada um dos textos, um fragmento que apresenta essas marcas de interlocuo, identifique-as e justifique seu emprego. b) Na progresso de sentido no fragmento de Nh Guimares (Texto II), h uma frase do narrador que sintetiza o seu discurso. Transcreva essa frase e explique o seu sentido no texto. Questo 07) As trs estrofes, a seguir, constituem um excerto do poema Crianas Negras, de Cruz e Sousa: As pequeninas, tristes criaturas ei-las, caminham por desertos vagos, sob o aguilho de todas as torturas, na sede atroz de todos os afagos. Vai, corao! Na imensa cordilheira da Dor, florindo como um loiro fruto, partindo toda a horrvel gargalheira da chorosa falange cor do luto. As crianas negras, vermes da matria, colhidas do suplcio estranha rede, arranca-as do presdio da misria e com teu sangue mata-lhes a sede! Sobre o uso de pronomes e seu funcionamento sinttico, nessas estrofes, CORRETO afirmar: a) O pronome las (1 estrofe) aponta, cataforicamente, para o substantivo torturas. b) Os pronomes las (1 estrofe) e lhes (3 estrofe) remetem, anaforicamente, a torturas e vermes da matria. c) O pronome lhes (3 estrofe) funciona, de acordo com o sentido, como adjunto adnominal de sede. d) Os pronomes as e lhes (3 estrofe) substituem, igualmente, o grupo nominal as crianas negras. e) O pronome las (1 estrofe) funciona como ditico porque aponta para uma referncia extratextual.
a) Para comparar a viso de tempo dos maias nossa moderna concepo, o autor do texto evoca duas imagens geomtricas distintas. Diga quais so elas e, com base no texto, explique por que servem para descrever a diferena fundamental entre as duas ideias de tempo comparadas. b) Retire do texto um perodo que contrarie a seguinte afirmao: Nunca houve sociedade que tenha dado ao tempo um lugar to central como a nossa. c) Forme um nico perodo com as oraes abaixo, utilizando para isso o pronome relativo cujo. Faa as adaptaes necessrias. No vemos a relao entre passado, presente e futuro da mesma forma que os maias. O conceito de tempo dos maias era mgico e politesta. Questo 06) Concebido como uma homenagem ao escritor Joo Guimares Rosa, no cinquentenrio de Grande Serto: Veredas, o romance Nh Guimares, de Aleilton Fonseca, apresenta uma linguagem de forma imaginativa, em que o personagem, ao narrar histrias e causos em boa parte inspiradas no imaginrio popular brasileiro e no vasto universo rosiano, relembra seu velho amigo Nh Guimares. TEXTO I
O senhor mire, veja: o mais importante e bonito, do mundo, Questo 08) Assinale a alternativa que preenche, correta e isto: que as pessoas no esto sempre iguais, ainda no foram respectivamente, as lacunas do texto que segue. terminadas - mas que elas vo sempre mudando. Afinam ou deUm projeto, _____________ tem um investimento de US$ 40 milhes, pagos pela IBM e __________ objetivo o de recontar

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a histria da colonizao do planeta, vem coletando DNA de Aonde foi parar a natureza exuberante e catica, que fez o es100 mil pessoas, nos 5 continentes. crivo Pero Vaz 38de Caminha confessar ao rei dom Manuel que 39 era impossvel descrever este pedao de novo mundo, porque H a crena __________, por intermdio da gentica, seja pos- aqui s se viam rvores por todos os lados na baa do svel traar o processo migratrio iniciado na frica, h pelo 40descobrimento? Talvez na gravura em que, 200 anos atrs, o menos 60 mil anos. diplomata Claude 41Franois Fortier, Conde de Clarac, s portas 42 do Rio de Janeiro, reproduziu folha a folha sua espantosa proa) que ... o qual ... do qual b) o qual ... onde ... que fuso de formas. Ela o modelo clssico da floresta tropical 43 c) cujo ... que ... onde d) que ... cujo ... de que nos museus europeus. E comea a fazer falta nas cartilhas ese) de que ... do qual ... o qual colares, para que os 44brasileiros cresam conhecendo o lugar em que nasceram. (CORRA, M. S. Isto , 2027, p. 122, 10 set. 2008) TEXTO: 1 - Comum s questes: 9, 10 Aonde foi parar a boa e velha desordem brasileira?
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O avio decolou do Rio de Janeiro e embicou para Belm num 2 cu de brigadeiro. Praticamente no havia nuvens entre as janelas dos passageiros e o 3mundo l embaixo. E o vo, com trs horas de durao e praticamente sem servio 4de bordo, era um convite irrecusvel a aproveitar a estiagem para ver, ao vivo, o que 5no passava de um mapa colorido de verde nas aulas de 6 geografia, do tempo em que as escolas tinham aula de geografia. 7 A rota percorria a linha imaginria daquilo que o Brasil sempre chamou de 8serto, uma autntica Tordesilhas do interior supostamente impenetrvel. Mas cad o 9serto? Com a estiagem amarelando a serra do Espinhao, na primeira hora de 10viagem o mar de morros descascados foi logo avisando que tudo o que havia a 11conquistar o Pas j conquistou. Dali, a mais de dez mil metros de altitude, no se via 12uma nesga de terra sem a marca da grande marcha para o oeste, que levou a 13civilizao brasileira a bater nos contrafortes dos Andes. 14 uma paisagem cicatrizada pelo trabalho humano, dizia o 15 historiador Warren Dean, de um jato como esse, logo no primeiro pargrafo de A ferro e fogo, o 16rquiem da Mata Atlntica. Ele inventariou seus resultados h mais de 13 anos, pelas 17 voorocas alaranjadas e gredosas, incises talhadas por sculos de minerao, a 18agricultura e pecuria imprevidentes na colcha de retalhos, onde as estradas 19parecem abertas por formigas cortadeiras. 20 Mas ele no viu, embora adivinhasse, o que viria depois. Faltou-lhe o cerrado 21Brasil adentro, onde a topografia se acalma e o serto vai ficando cada vez mais 22geomtrico, como se fosse desenhado a rgua e compasso. Em fins de agosto, a 23seca acentuava os crculos exatos dos campos verdes, irrigados pela chuva artificial 24de longos braos pivotantes. A seu redor, as 25 cercas repartiam os pastos com traos retos. As mquinas agrcolas acabavam de pentear o solo em sulcos uniformes. E, 26 onde algum se lembrou de fingir que cumpre os requisitos da reserva legal, os tufos 27de vegetao mais ou menos nativa pareciam ainda mais artificiais do que as reas 28cultivadas, com seus recortes triangulares, quadrados, trapezoidais, no meio da 29 ganncia generalizada. 30 Nesse ritmo, entrou-se na Amaznia sem perceber. O Brasil s voltaria a ser 31ele mesmo, em sua esfuziante baguna primordial, pouco antes do pouso, quando o 32avio contornou, em longa curva, as matas encharcadas das vrzeas que cercam 33 Belm. Mas a era tarde. A maior parte do Pas j tinha ficado 34 para trs, quase irreconhecvel nesta poca do ano, selvagem 35 de menos, organizada de mais. Nesta terra onde se reclama tanto da desordem urbana, mal se fala do excesso de ordem 36 agrcola no campo, onde a desordem original faz tanta falta.
Questo 09) De acordo com o contexto, nas expresses Aonde foi parar a boa e velha desordem brasileira? (ttulo) e Faltou-lhe o cerrado Brasil adentro, onde a topografia se acalma *...+ (linhas 20-21), os termos aonde e onde significam, respectivamente: a) a que lugar / que b) por onde / no qual c) por onde / que d) em que lugar / no qual Questo 10) Talvez na gravura em que, 200 anos atrs, o diplomata Claude Franois Fortier, Conde de Clarac, s portas do Rio de Janeiro, reproduziu folha a folha sua espantosa profuso de formas. (linhas 40-42) Para se compreender o perodo transcrito acima, necessrio identificar a relao de referncia entre o pronome sua e: a) b) c) d) o escrivo Pero Vaz de Caminha. a natureza exuberante. as cartilhas escolares. a ordem urbana.
TEXTO: 2 - Comum questo: 11 Leia o poema de Carlos Drummond de Andrade. Lagoa Eu no vi o mar. No sei se o mar bonito, no sei se ele bravo. O mar no me importa. Eu vi a lagoa. A lagoa, sim. A lagoa grande e calma tambm. Na chuva de cores da tarde que explode a lagoa brilha a lagoa se pinta de todas as cores. Eu no vi o mar. Eu vi a lagoa... Questo 11) A palavra se presente no verso a lagoa se pinta tambm encontrada com mesmo valor semntico e mesma funo sinttica em: a) ... o rapaz e a moa se atriburam a mesma culpa no acidente. b) ... disparava lpida como se a casa estivesse pegando fogo. c) ... embora a moa compreendesse tratar-se de um rito inofensivo. 3

Mas, supondo que considere a hora do almoo sagrada e recuse a trabalhar e mastigar ao mesmo tempo, h sempre o recurso de ligar o iPod e se isolar. Assim, alheio ao mundo exterior, voc poder engolir uma suave salada de faufilhas com breufas e relaxar ouvindo as 948 melhores faixas do Metllica estocadas no aparelhinho plugado sua orelha. Bem, no preciso ser to radical e cortar as pontes com o mundo. Afinal, existe o celular. Com ele voc pode gerar, reproduzir, manipular, receber, transportar, corrigir, salvar, desenvolver, deletar, definir, ampliar, imprimir, personalizar e enviar uma quantidade ilimitada de informaes ou imagens inteis. Pode tambm fotografar sem querer o prprio tmpano. Pode ainda telefonar para o escritrio e se inteirar das ltimas que aconteceram desde que voc saiu de l h cinco minutos.
d) ... ela se penteava. Nunca fora mulher de ir passear sem antes pentear bem os cabelos. e) Se soubesse que a filha morreria de parto, claro que no precisaria gritar. TEXTO: 3 - Comum questo: 12 Os iPods tm design defeituoso e no trazem as advertncias adequadas no que se refere a danos audio. Essa foi a alegao de um americano (ainda no afetado pelo uso do aparelho) para entrar com o processo contra a Apple, fabricante do iPod. Segundo a acusao, o iPod gera sons superiores a 115 decibis (o equivalente ao produzido por uma turbina de avio). Isso pode afetar seriamente a audio de um usurio, se ele ficar exposto a mais de 28 segundos por dia de som dessa intensidade.
(Adaptado da Revista poca)
Some a isso os aparelhos de TV ligados neste e em outros restaurantes, botequins, hospitais, academias, bancos, shoppings, Questo 12) O pronome demonstrativo essa remete elevadores, vans, txis, aeroportos e avies. um bombardeio a) expresso a alegao de um americano. de informao, pior do que qualquer blitzkrieg da Segunda b) afirmativa de um americano sobre o design defeituoso e a Guerra. Nesta, ao menos, podia-se correr para os abrigos. ausncia de advertncias pertinentes sobre danos audio, referentes aos iPods. H uma nova meta pela qual lutar. Todo ser humano deveria ter c) Apple, fabricante do aparelho. direito a xis minutos dirios de exclusividade dos prprios send) ao fato de o americano ainda no ter sido afetado pelo uso tidos, sem precisar plug-los a nenhuma geringona do demdo iPod. nio ou deix-los ser invadidos e envenenados por imagens e e) ao processo que o americano moveu contra a Apple. sons que ningum pediu para existir.
(Rui Castro, Folha de S.Paulo)
TEXTO: 4 - Comum questo: 13 Leia o fragmento abaixo. empobrecedor ignorar a revoluo cultural da internet. Como toda inovao tecnolgica abrangente, a civilizao digital ampliou o lxico de muitos idiomas, entre eles o portugus. E o fez, basicamente, pela incorporao de palavras em ingls (site, download, hardware). Essas adies causam horror aos puristas da linguagem. Bobagem. A maior fonte de enriquecimento dos idiomas em todos os tempos a incorporao de vocbulos oriundos de lnguas estrangeiras e de revolues tecnolgicas. O portugus cresceu muito enquanto seus navegadores exploravam os 'mares nunca dantes navegados' cantados por Lus de Cames. 'Calcula-se que o portugus medieval tinha perto de 15 000 vocbulos. Em meados do sculo XVI, com a expanso martima, o total chegaria a 30 000, 40 000', observa o fillogo Mauro Villar, do Dicionrio Houaiss.
(Riqueza da Lngua Revista Veja, de 12 de setembro de 2007.)
Questo 14) No trecho do ltimo pargrafo: ...sem precisar plug-los a nenhuma geringona do demnio..., o termo em negrito : a) um pronome demonstrativo e substitui minutos. b) um pronome oblquo e substitui dirios. c) um pronome reto e substitui sentidos. d) um pronome oblquo e substitui minutos. e) um pronome oblquo e substitui sentidos. TEXTO: 6 - Comum questo: 15 A forma mais difundida de paquera entre os sauditas so os cafs que oferecem acesso internet. So poucos, mas esto se tornando uma ferramenta de aproximao entre os jovens. E esto se mostrando eficientes. Com base em sua interpretao do Coro, o governo da Arbia Saudita restringiu alguns hbitos considerados ocidentalizados da populao, principalmente dos mais jovens. Teatros, cinemas e boates foram proibidos de funcionar tanto na capital Riad quanto nas cidades pequenas do pas. Na esteira do fechamento dessas casas, perde-se uma forma centenria de encontrar um namorado ou mesmo de conhecer outras pessoas. A alternativa para quem no costuma usar os sites de namoro escrever nome e telefone em pedaos de papel e deix-los nos vidros dos carros para achar, com a ajuda do destino, um candidato a cara-metade e marcar um encontro.
(Sauditas aprendem a namorar pela net, in: Galileu n 131)
Questo 13) Em E o fez, o pronome retoma a) o portugus. b) ampliou o lxico. c) a civilizao digital. d) a revoluo cultural. e) inovao tecnolgica. TEXTO: 5 - Comum questo: 14
Unplugged
Rio de Janeiro - Voc entra em qualquer restaurante a quilo e, para no perder tempo comendo, encontra tomadas por toda parte para, se quiser, ligar o notebook e continuar trabalhando. No ser por falta delas que voc deixar de participar de uma conferncia na hora do almoo com 20 outros executivos, cada qual numa cidade ou, cuca, pas
Questo 15) No trecho - Com base em sua interpretao do Coro (...) o termo destacado refere-se a a) Coro. b) governo da Arbia Saudita. c) forma mais difundida de paquera. d) capital Riad. e) populao mais jovem. 4

TEXTO: 7 - Comum s questes: 16, 17 A Carteira
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...De repente, Honrio olhou para o 2cho e viu uma carteira. Abaixar-se, 3apanh-la e guard-la foi obra de alguns 4instantes. 5 Ningum o viu, salvo um homem que estava porta de uma loja, 6e que, sem o conhecer, lhe disse rindo: 7 8 - Olhe, se no d por ela; perdia-a de uma vez. 9 10 - verdade, concordou Honrio envergonhado. 11 12 Para avaliar a oportunidade desta carteira, preciso saber 13 que Honrio tem de pagar amanh uma dvida, 14 quatrocentos e tantos mil-ris, e a 15carteira trazia o bojo re16 cheado. A dvida no parece grande para um homem da 17 posio de Honrio, que advoga; mas 18todas as quantias so grandes ou 19pequenas, segundo as circunstncias, e 20as dele no podiam ser piores. 21 - Tu agora vais bem, no? Dizia-lhe 22ultimamente o Gustavo C..., advogado e 23familiar da casa. 24 - Agora vou, mentiu o Honrio. 25 A verdade que ia mal. Poucas 26causas, de pequena monta e 27 constituintes remissos. 28 D. Amlia no sabia nada; ele no 29contava nada mulher, bons ou maus 30negcios. No contava nada a ningum. 31 Fingia-se to alegre como se nadasse 32em um mar de prosperidades. Quando o 33Gustavo, que ia todas as noites casa 34 35 dele, dizia uma ou duas pilhrias, ele respondia com trs ou quatro. 36 Um dia a mulher foi ach-lo dando 37muitos beijos filha, criana de quatro 38anos, e viu-lhe os olhos molhados; ficou 39 espantada, e perguntou-lhe o que era. 40 - Nada, nada. 41 Compreende-se que era o medo do 42futuro e o horror da mi43 44 sria. Mas as esperanas voltavam com facilidade. A idia de 45 que os dias melhores tinham de vir dava-lhe conforto para a luta. Estava 46com trinta e quatro anos; era o princpio 47da carreira; todos os princpios so 48difceis. E toca a trabalhar, a esperar, a 49gastar, pedir fiado ou emprestado, para 50pagar mal, e a ms horas. 51 Eram cinco horas da tarde. Tinha-se 52lembrado de ir a um agiota, mas voltou 53sem ousar pedir nada. Ao enfiar pela 54Rua da Assemblia que viu a carteira 55no cho, apanhou-a, meteu no bolso, e 56foi andando. 57 Durante os primeiros minutos, 58Honrio no pensou nada. Tinha medo 59de abrir a carteira; podia no achar 60nada, apenas papis e sem valor para 61ele. Ao mesmo tempo, e esta era 62 63 a causa principal das reflexes, a conscincia perguntava-lhe 64 se podia utilizar-se do dinheiro que achasse. No 65lhe perguntava com o ar de quem no 66sabe, mas antes com uma expresso 67irnica e de censura. Podia lanar mo 68do dinheiro, e ir pagar com ele a dvida. 69Eis o ponto. A conscincia acabou de 70 71 lhe dizer que no podia, que devia levar a carteira polcia, 72 ou anunci-la; mas to depressa acabava de lhe dizer isto, 73 vinham os apuros da ocasio, e 74puxavam por ele, e convidavam-no a ir 75pagar a dvida. Chegavam mesmo a 76dizer-lhe 77 que, se fosse ele que a tivesse perdido, ningum iria entregar78 lha; insinuao que lhe deu nimo. 79 Tudo isso antes de abrir a carteira. 80Tirou-a do bolso, finalmente, mas com 81medo, quase s escondidas; abriu-a, e 82ficou trmulo. Tinha dinheiro, muito 83dinheiro. Era a dvida paga; e84 85 ram menos algumas despesas urgentes. Fechou a carteira, e 86 com medo de a perder tornou a guard-la.
Mas da a pouco tirou-a outra vez, e abriu-a, com vontade de contar o 89dinheiro. Contar para qu? era dele? 90Afinal venceu91 se e contou: eram setecentos e trinta mil-ris. Honrio teve 92 93 um calafrio. Ningum viu, ningum soube; podia ser um lan94 ce da fortuna, a sua boa sorte, um anjo... Honrio teve 95pena de no crer nos anjos... Mas por 96que no havia de crer neles? 97 98 E voltava ao dinheiro, olhava, passava-o pelas mos; depois resolvia o contrrio, no 99usar do achado, restitu-lo. Restitu-lo 100 101 a quem? Tratou de ver se havia na carteira algum sinal. 102 Esquadrinhou os bolsos da carteira. 103Achou cartas, que no 104 abriu, bilhetinhos dobrados, que no leu, e por fim um 105 106 carto de visita. Leu o nome; era do Gustavo. 107 108 A descoberta entristeceu-o. No podia ficar com o dinhei109 110 ro, sem praticar um ato ilcito, e, naquele caso, doloroso ao 111 seu corao porque era em dano de um amigo. 112 Chegando a casa, j ali achou o 113Gustavo, um pouco preo114 115 cupado, e a prpria D. Amlia o parecia tambm. Entrou 116 rindo, e perguntou ao amigo se lhe faltava alguma cousa. 117 - Nada. 118 - Nada? 119 - Por qu? 120 121 - Mete a mo no bolso; no te falta nada? 122 123 - Falta-me a carteira, disse o Gustavo sem meter a mo no bolso. 124Sabes se algum a achou? 125 - Achei-a eu, disse Honrio 126entregando-lha. 127 Gustavo pegou dela 128precipitadamente, e olhou desconfia129 130 do para o amigo. Esse olhar foi para Honrio como um gol131 pe de estilete; depois de tanta luta com a necessidade, 132era um triste prmio. 133 Honrio deu duas voltas, e foi 134mudar de toilette para o jantar. Ento 135Gustavo sacou novamente a carteira, 136abriu-a, foi a um dos bolsos, tirou um 137dos bilhetinhos, que o outro no quis 138abrir nem ler, e estendeu-o a D. Amlia, 139que, ansiosa e 140 trmula, rasgou-o em trinta mil pedaos: era um bilhetinho 141 de amor.
(Machado de Assis. Obra Completa. v. 2. pp. 961-963.)
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Questo 16) Em Achei-a eu, disse Honrio entregando-lha (refs. 125-126), ocorre a contrao de lhe + a. Considerando que a frase pode ser reescrita de mais de uma forma, marque a opo que NO est de acordo com as normas do portugus padro. a) Achei-a eu, disse Honrio entregando a carteira a Gustavo. b) Achei-a eu, disse Honrio entregando-lhe a carteira. c) Achei-a eu, disse Honrio entregando-o a carteira. d) Achei-a eu, disse Honrio entregando-a a ele. Questo 17) Em e viu-lhe os olhos molhados; ficou espantada e perguntou-lhe o que era (refs. 38-39), o lhe, de viu-lhe e o lhe de perguntou-lhe estabelecem, respectivamente, relaes com a) viu e perguntou. b) os olhos molhados e perguntou. c) ficou e perguntou. d) viu e o que era. TEXTO: 8 - Comum questo: 18 LUA DE SO JORGE (Adaptado de Caetano Veloso) lua de so jorge lua deslumbrante 5

azul verdejante cauda de pavo lua de so jorge cheia branca inteira oh minha bandeira solta na amplido lua do meu corao lua de so jorge lua brasileira lua do meu corao [...] lua de so jorge brilha nos altares brilha nos lugares onde eu vou [...] lua de so jorge lua de alegria no se v um dia claro como tu lua de so jorge sers minha guia no Brasil de norte a sul lua de so jorge brilha nos altares

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Agente Aprenda a primeira lio: s vezes a verdade no a que se conhece, mas a outra... (Pausa) 08 ir por mim. (Notando o lao de fita da moa) Pra que este lao? 09 Amelinha Foi idia da mame. 10 Valdelice No a quero desgraciosa diante da autoridade. 11 Agente (Compenetrado) Nada de lacinho de fita! Voc no 12 anjo de procisso. (Tom) Quem perde a honra no se interessa por enfeite. (Rspido) Tire-o. 13 Amelinha (Indecisa) Mas eu... eu... 14 Agente (Arrebata-lhe o lao) Bobagem! (Pausa) Retira tam15 bm o ruge, o batom... Tenho de prepar-la para impressionar o delegado, o juiz, todo mundo. Do contrrio, ningum 16 defender voc. (Tom) Assanhe os cabelos. SEGUNDO ATO 17 Benedito ( Amelinha, que continua assustada, mas impres18 sionada com a situao que vive) Ento, voc acabou sendo enganada? (Ela aquiesce) Levou-a no caminho da entrega 19 sistemtica, no foi? (Ela confirma) V ver que era um cami20 nho Ford. (Ao Permanente) Ford! A influncia nefasta do capitalismo internacional! (Pausa) E os botijes? 21Balanavam? Sacudiam? (Pausa) Estavam cheios... ou vazios? 22 Amelinha (Num sopro) Vazios... 23 Benedito (Eufrico) Vazio! (Pausa, em exploso) Vibravam, no? (Dramatizando) Imagino como 24no eram ruidosos! (T) Ttica de cinema americano, noir, de pssima qualidade. 25 (Pausa) E o carro? Corria veloz? E voc, gritava? 26 Amelinha (Voz dbil, a confirmar) Gritava. [...] 27 Benedito (A Amelinha) Ento estavam vazios os botijes (Ela concorda) Vazios... E o carro corria, 28em disparada, no? (Ela aquiesce) E fazia aquele rudo... 29 Amelinha (Que vai aderindo, qual participasse de um jogo...) Um rudo terrvel... 30 Benedito Ah, eu imagino! (T.) E o seu desespero? Hem, moa? 31 Amelinha Ah, como eu sofri dentro do caminho... 32 Valdelice (Surpresa, filha) Voc nunca me falou antes em caminho. Que carro esse? 33 Amelinha (Indiferente) O caminho, me... Caminho Ford. [...] 34 Benedito E depois? Hem? Depois? 35 Amelinha (Enlevada, mais fantasiosa) Ele me apertava em seus braos fortes, sem mais querer me 36soltar. (Tom) Meu Deus, era bom mas eu sofria. (Pausa) Eu me sentia tonta, 37 desfalecida, principalmente pelo som infernal dos botijes... E 38 por cima de tudo, eu tinha medo de morrer. 39 Benedito (Animando-a) Mais, mais, vai para a primeira pgina. 40 Amelinha Paramos num lugar distante, como se diz mesmo? ... ermo... (Pausa) Onde era? Onde? 41Ainda hoje me pergunto, sem resposta... (Pausa. T.) Nem sei direito. Mas sei que havia 42 uma rvore muito frondosa, e tinha um rio largo, perto... e... acho que havia tambm 43uma cabana. Um velho pescador estava sentado, longe, longe, numa pedra... 44 Valdelice Minha filha, voc est descrevendo o calendrio da sala de jantar! [...] 45 Benedito E depois, e depois? 46 Amelinha Ele comeou a puxar o zper do meu vestido. 47 Valdelice Mas voc no tem vestido de zper!!!
Questo 18) Com relao a este texto, assinale o que for correto 01. A expresso "cauda de pavo" uma metfora e refere-se beleza da msica. 02. A expresso "solta na amplido" sugere que a Lua tratada pelo "eu lrico" como um objeto prximo. 04. O emprego do possessivo "minha" indica o tratamento de proximidade do "eu lrico" com o objeto Lua. 08. A forma de tratamento "tu" denota uma personificao da Lua. 16. O segmento "brilha nos altares" associa a Lua religiosidade. TEXTO: 9 - Comum questo: 19 Leia o texto a seguir. PRIMEIRO ATO 01 Amelinha (Virando-se para a me) Edmundo est inocente. Sem culpa. 02 Valdelice (Fazendo-a calar) No repita essa asneira. (Pausa) Temos de pression-lo, minha filha. 03Voc no tem idade para perceber a ruindade dos homens. Voc foi se-du-zi-da. 04 Amelinha (Sentando-se) Seduzida?! Mas eu sei que no verdade! 05 Valdelice A histria tem de ser diferente... Trate de se convencer disso. [...] 06 Amelinha No me sinto bem em dizer o que no fiz...

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Benedito V contando, me agrada! matria de primeira pgina. 49 Amelinha Por fim, rasgou minha combinao de nylon. 50 Valdelice Nylon?! Voc nunca usou isso! [...] 51 Valdelice (Como se tudo fosse um sonho) Agora que voc 52 est mais calma, me diga mesmo como a histria do caminho, dos botijes vazios... Onde voc conseguiu tudo isso? 53 Amelinha E eu sei, mame?! Simpatizei com o moo, e dei de imaginar tudo. (Pausa. T) Ser que 54o meu retrato vai sair bonito no jornal? [...] 55 Edmundo (Principia a falar com indeciso, procurando achar 56 as palavras) Amelinha, eu... queria que voc compreendesse... Por favor, conte ao Delegado o que em verdade se passou 57 entre ns dois... Sei que voc direita... (Pausa) Fale. 58 Amelinha (Em tom indefinido, como se na verdade vivesse outro personagem) Ser que voc j 59esqueceu? 60 Edmundo Esqueceu o qu? No compreendo. 61 Amelinha Oh, Edmundo... Vocs, homens, esquecem to ligeiro! 62 Edmundo Mas no esqueci nada! Lembro que voc me chamou sua casa. E me abraava, me 63queria... E eu ento no pude resistir. [...] 64 Amelinha Oh, ao menos hoje, no seja cnico! O caminho, 65 os botijes vazios! Vamos, no diga que no se lembra! Voc me carregou, eu no queria... Me convidou para ver os enfeites 66 da bolia, e, de repente, acionou o motor, partiu veloz. Ah. Foi quando eu gritei, gritei: 67No faa isso. Edmundo! Pare! Pare! E voc correndo, nem me deu ateno! 68 Edmundo (Ao Delegado) Isso no! Ao menos a verdade!
res o que havia de inocente e puro. (...) Depois, a serenata fatal esquina, com o Acorda, donzela sapecado a medo 13 num velho pinho de emprstimo. Depois, bilhetinho perfumado. 14 Aqui se estrepou 15 Escrevera nesse bilhetinho, entretanto, apenas quatro pala16 vras, afora pontos exclamativos e reticncias: Anjo adorado! Amo-lhe! 17 Para abrir o jogo bastava esse movimento de peo. Ora, aconteceu que o pai do anjo 18apanhou o bilhetinho celestial e, de19 pois de trs dias de sobrecenho carregado, mandou cham-lo sua presena, com disfarce de pretexto para umas certidezinhas, explicou. 20 (...) Mal o pilhou portas aqum, o coronel trancou o escritrio, fechou a carranca e disse: 21A famlia Triburtino de Mendona a mais honrada desta terra, e eu, seu chefe natural, 22no permitirei nunca nunca, ouviu? que contra ela se cometa o menor deslize. 23 Parou. Abriu uma gaveta. Tirou de dentro o bilhetinho cor- derosa, desdobrou-o. 24 sua esta pea de flagrante delito? 25 O escrevente, a tremer, balbuciou medrosa confirmao. 26 Muito bem! Continuou o coronel em tom mais sereno. Ama, ento, minha filha e tem a 27audcia de o declarar Pois agora 28 O escrevente, por instinto, ergueu o brao para defender a cabea e relanceou os olhos 29para a rua, sondando uma retirada estratgica. 30 casar! Concluiu de improviso o vingativo pai. 31 O escrevente ressuscitou. Abriu os olhos e a boca, num pasmo. Depois, tornando a si, 32comoveu-se e com lgrimas nos olhos disse, gaguejante: 33 Beijo-lhe as mos, coronel! Nunca imaginei tanta generosiCAMPOS, Eduardo. A donzela desprezada. In:________. dade em peito humano! Agora 34vejo com que injustia o julTrs peas escolhidas. Fortaleza: Edies gam a fora! UFC, 2007, p.187-221. 35 Velhacamente o velho cortou-lhe o fio das expanses. 36 Nada de frases, moo, vamos ao que serve: declaro-o soleQuesto 19) Transcreva APENAS a parte do texto a que as exnemente noivo de minha filha! presses destacadas se referem. 37 E voltando-se para dentro, gritou: 1. No repita essa asneira (ref. 02). 38 Do Carmo! Venha abraar o teu noivo! 2. Trate de se convencer disso (ref. 05). 39 O escrevente piscou seis vezes e, enchendo-se de coragem, 3. Voc nunca usou isso! (ref. 50). corrigiu o erro. 4. Onde voc conseguiu tudo isso? (ref. 52). 40 Laurinha, quer o coronel dizer 5. No faa isso (ref. 67). 41 O velho fechou de novo a carranca. 42 Sei onde trago o nariz, moo. Vassunc mandou este bilhete TEXTO: 10 - Comum questo: 20 Laurinha dizendo que 43ama-lhe. Se amasse a ela deveria dizer amo-te. Dizendo amo-lhe declara que ama a uma O Colocador de Pronomes (excerto) 44 terceira pessoa, a qual no pode ser seno a Maria do Carmo. 1 Salvo se declara amor minha 45mulher Havia em Itaoca um pobre moo que definhava de tdio no Monteiro Lobato, Negrinha . 2 fundo de um cartrio. Escrevente. Vinte e trs anos. Magro. Ar um tanto palerma. (...) Questo 20) Considere as seguintes afirmaes acerca de ele3 Vivia em paz com as suas certides quando o flechou venenosa mentos lingusticos do texto: seta de Cupido. Objeto 4amado: a filha mais moa do coronel Triburtino, o qual tinha duas, essa Laurinha, do 5escrevente, enI. Diferentemente do que ocorre em Amo-lhe (ref.16), o proto nos dezessete, e a do Carmo, encalhe da famlia (...). nome lhe tem valor possessivo no trecho Beijo-lhe as mos 6 Triburtino no era homem de brincadeira. (...) Toda gente lhe (ref. 33). tinha um vago medo; mas o 7amor, que mais forte que a morII. Mal (ref. 20) introduz uma orao que d ideia de tempo. te, no receia sobrecenhos enfarruscados nem tufos de III. A palavra ento tem o mesmo sentido, tanto no trecho 8 cabelos no nariz. ento nos dezessete (ref. 5) quanto em Ama, ento, minha 9 Ousou o escrevente namorar-lhe a filha, apesar da distncia filha (ref. 26). 10 hierrquica que os separava. Namoro moda velha, j se v, pois que nesse tempo no existia a gostosura dos cinemas. 11 Encontros na igreja, missa, troca de olhares, dilogos de floPRONOMES LISTA DE EXERCCIOS
Tendo em vista o contexto, est correto apenas o que se afirma Claro, a nossa cultura lingustica tradicional tem enormes difiem culdades para conviver com essas caractersticas da lngua. Dia) I. b) II. c) III. d) I e II. e) II e III. ante do infinito, do heterogneo e do sempre mutante, muitas pessoas clamam por regras categricas. TEXTO: 11 - Comum questo: 21 Surgem, ento, aqueles que se arrogam o direito de ditar tais regras. Como no h um papa ou um supremo tribunal federal Sndrome do excesso de informao lingustico, alguns se acham no direito de assumir o papel de autoridade: inventam regras e proibies, condenam usos norO eterno sentimento humano de ansiedade diante do desco- mais e ficam execrando e humilhando os falantes. E, pior, nunca nhecido comea a tomar uma forma bvia nestes tempos em admitem contestao. que a informao vale mais que qualquer outra coisa. As pesso- Infelizmente, esse autoritarismo gramatical, essas atitudes auas hoje parecem estar sofrendo porque no conseguem assimi- tocrticas tm grande prestgio na nossa sociedade, em especial lar tudo que produzido para aplacar a sede da humanidade entre alguns dos nossos intelectuais. No entanto, um dos efeipor mais conhecimento. tos desse autoritarismo lingustico tem sido justamente bloqueComo toda ansiedade, a angstia tpica de nosso tempo machu- ar o amplo acesso social a um bom domnio da lngua. Inibe e ca. Seu componente de irracionalidade irrelevante para quem constrange. De um lado, porque instaura uma insegurana nos se sente mal. O escritrio de estatsticas da Inglaterra divulgou falantes. De outro, porque se aproxima dos fatos da lngua recentemente uma pesquisa que ao mesmo tempo um diag- sempre de modo fragmentrio (arrolam picuinhas sobre picuinstico. Cerca de um sexto dos ingleses entre 16 e 74 anos se nhas alguns chegam at a ultrapassar a casa do milhar), sem sente incapaz de absorver todo o conhecimento com que esbar- nunca oferecer uma perspectiva de conjunto da nossa realidade ra no cotidiano. Isso provoca tal desconforto que muitos apre- lingustica, em particular da norma culta/comum/standard. sentam desordens neurolgicas. O problema mais srio entre Se no dispomos de uma autoridade suprema em matria de os jovens e as mulheres. Quem foi diagnosticado com a sndro- lngua, como podemos dirimir dvidas ou arbitrar polmicas? me do excesso de informao tem dificuldade at para adorme- No temos alternativa, a no ser observar criteriosa e sistematicer. camente os usos. No caso da norma culta/comum/standard, os O sono no vem, espantado por uma atitude de alerta anormal bons dicionrios e as boas gramticas devem registrar e consoda pessoa que sofre. Ela simplesmente no quer dormir para lidar os usos observados. No cabe a eles criar regras, mas obno perder tempo e continuar consumindo informaes. Os servando os usos cabe a eles descrever e consolidar os fatos mdicos ingleses descobriram que as pessoas com quadro agu- dessa norma. FARACO, Carlos Alberto. Norma culta brasileira. do dessa sndrome so assoladas por um sentimento constante Desatando alguns ns. So Paulo: Parbola, de obsolescncia, a sensao de que esto se tornando inteis, 2008, p.104-105. Adaptado. imprestveis, ultrapassadas. A maioria no expressa sintomas to srios. O que as persegue uma sensao de desconforto Questo 22) A anlise de aspectos lingusticos presentes no o que j bastante ruim. texto nos leva a concluir que: O ambulatrio de Ansiedade da USP ainda no pesquisa a ansiedade de informao especificamente. Mas tem atendido um 1. Logo no primeiro pargrafo, identificam-se palavras formadas nmero crescente de ansiosos que mencionam como causa de pelo prefixo in-, com sentido de incluso: infinitude e inconsuas apreenses a incapacidade de absorver informaes ao tornvel. ritmo que consideram ideal. Ler e aprender sempre foi tido 2. No trecho: arrolam picuinhas sobre picuinhas, a preposio como algo bom, algo que devamos fazer cada vez mais. No contribui para expressar a idia de quantidade: arr olam picuisabamos que haveria um limite para isso. Est acontecendo nhas e mais picuinhas. com a informao o mesmo que j acontece com o hbito ali3. No trecho: Surgem, ento, aqueles que se arrogam o direito mentar. Em vez de ficarmos bem nutridos, estamos ficando ode ditar tais regras., a prclise opcional; a opo pela nclise besos de informao, diz Anna Vernica Mautner, psicanalista seria igualmente aceita pela norma padro da lngua. em So Paulo. 4. No trecho: No cabe a eles criar regras, mas observando
(Cristina Baptista. Veja. So Paulo: Abril, set. 2001, Fragmento.)
Questo 21) Analise o segmento: No sabamos que haveria um limite para isso. O item sublinhado, para ser interpretado com xito: a) precisa ser entendido como uma palavra invarivel. b) requer que conheamos sua origem etimolgica. c) necessita que se recorra a partes anteriores do texto. d) supe que temos cincia de sua composio fonolgica. e) exige que saibamos como escrev-lo corretamente. TEXTO: 12 - Comum questo: 22 A lngua, em sua infinitude, em sua heterogeneidade e em seu constante processo de mudana, , no fundo, incontornvel. Isto , no dispomos de meios para cerc-la, para riscar um trao a seu redor, para desenhar uma linha que a contenha.
os usos cabe a eles descrever e consolidar os fatos dessa norma., o uso dos travesses tem o efeito de enfatizar o trecho observando os usos, garantindo-lhe salincia informativa. Esto corretas: a) 1 e 3, apenas. b) 1 e 4, apenas. c) 2 e 4, apenas. d) 2 e 3, apenas. e) 1, 2, 3 e 4. TEXTO: 13 - Comum questo: 23 Essa mocidade de hoje...
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Realmente no est fcil educar filhos hoje em dia. No ouvem nossos conselhos e seguem caminhos 2estranhos, geralmente 8

nose, fixao mrbida, idiotiza, e talvez possa cegar. Li que a lanterna mgica, projetando cerca de dez imagens por minuto, 44 acaba causando srias perturbaes no crebro dos jovens, levando inclusive ao enlouquecimento. Sim, ao enlouquecimento! 45 P que vicia, ritmos anti-sociais, mquinas diablicas. Caluda! 46 Este fim de sculo ameaa destruir nossos jovens.
So Paulo de Piratininga, 1893. REY, Marcos. Essa mocidade de hoje... In: O corao roubado e outras crnicas. So Paulo: tica, 2003, p. 50-53. (Para Gostar de Ler, v. 19)
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perigosos. Coisas do fim de sculo, explicam. Meu filho mais velho, por exemplo. 3Deu de cheirar. No entendo onde pegou esse vcio terrvel. Acredito que foi na leitura de velhos romances 4 portugueses, ele, um apaixonado por primeiras edies. 5 Minha mulher o defende. Diz que no faz mal. Brigamos muito por causa disso. Um cunhado, mdico, 6tambm assegura que no prejudica a sade. quando muito um mal social, insiste. Pode at ser, concordo, 7afinal milhares de jovens esto fazendo o mesmo em todo o mundo, mas quem agenta uma pessoa espirrando 8o tempo todo? At nas igrejas ele abre sua caixa (que no sei como chama) e aspira o rap. Tento proibir: 9 Meu filho, voc vive molhando os outros, pregando sustos, irritando. Abandone esse vcio 10espalhafatoso, incmodo. Seria melhor fumar charuto. 11 Ele nem liga, sempre espirrando, em condues, velrios, conferncias, teatros, em toda parte. No 12consegue se livrar desse p maldito. um dependente. Quando vai pedir emprego, para desinibir, cheira. 13 Estou me apresentando para... atchim!. 14 O senhor est resfriado? 15 No. Atchim, atchim, atchim etc. 16 Sai, claro, desempregado como entrou. Espirro no forma de comunicao, no argumento, no vale 17como currculo. 18 Apaixonou-se e foi pedir a mo da moa em casamento. Disseram-me que foram onze atchins 19consecutivos. Uns altos, outros baixos, uns fragmentados, outros explosivos, mas tudo 20 muito montono. O futuro sogro at que se conteve a princpio, mas quando o viu tirar automaticamente do bolso a caixa de rap, 21perguntou: 22 O senhor viciado nisso? 23 Sou ele confessou de cabea baixa. 24 E o sogro disse no. 25 Outro filho meu tambm est se desviando. Evita pais e pa26 rentes. No gosta de estudar, de ler, mora no mundo da Lua. Noite alta, salta a janela de casa e desaparece. Descobrimos isso e o foramos a contar o que 27faz na rua at madrugada. Negou-se peremptoriamente. Ameaou at suicidar-se com gs se insistssemos. 28 Mas no recuamos e procuramos descobrir o que leva esse insensato a sumir dessa maneira. 29 Pra mim tem msica nisso suspeitou a me. 30 Msica? , pode ser admiti. Ele anda to alheio a tudo... 31 Tinha razo. Descobrimos. O maroto anda fazendo serenata! Meu filho, seresteiro! Comprou um violo 32s escondidas! Agora vive fazendo barulho ao p de janelas, nas madrugadas, despertando pessoas que 33precisam acordar cedo para o trabalho. E exposto alucinado ao sereno, garoa, ao chuvisqueiro, que to mal 34fazem aos pulmes. Muitos seresteiros, sabe-se, morrem de pneumonia, isso quando eles que se cuidem 35no so abatidos por tiros de garrucha por pais, irmos e namorados das moas que pretendem agradar. Ou 36mesmo por vizinhos furiosos. As gazetas sempre trazem casos assim. 37 E por fim tem o menorzinho. Esse se viciou nessa tal de lanterna mgica. Conhecem, no? Chegou 38recentemente da Europa e est venda nas lojas do centro. um aparelho ptico 39 que amplia e projeta imagens iluminadas. O menino fica numa sala escura com amiguinhos o dia inteiro vendo essas imagens. Jaulas de 40macacos, parques de diverses, trens, bales, banquetes, caras de reis e navios. Imagens coloridas que parecem 41 ter dimenses e movimento. A impresso que os garotos 42 esquecem o lar, se afastam do mundo, rompem com a realidade. Podem imaginar uma coisa assim? O aparelho causa hipPRONOMES LISTA DE EXERCCIOS
Questo 23) No segundo pargrafo, os elementos de coeso textual destacados o, disso, ele referem-se, respectivamente, a:
o (ref. 5) disso (ref. 5) " Meu filho mais velho" " Deu de cheirar" ele (ref. 8) " Um cunhado, mdico"
a)
(ref. 2) " esse vcio terrvel" b) (ref. 3) " Meu filho mais velho" c) (ref. 2) " esse vcio terrvel" d) (ref. 3) " esse vcio terrvel" e) (ref. 3)
(ref. 3) (ref. 5) " leitura de velhos romances" " Meu filho mis velho" (ref. 3) (ref. 2) " Deu de cheirar" " Meu filho mais velho" (ref. 3) (ref. 2) " leitura de velhos rmances" " Um cunhado, mdico) (ref. 3) " Deu de cheirar" (ref. 3) (ref. 5) " Um cunhado, mdico" (ref. 5)
TEXTO: 14 - Comum questo: 24
Quem se alimenta bem, tem mais energia para estudar, trabalhar, aprender, se divertir. Combine feijo e arroz com os alimentos que voc gosta. Essa receita no tem erro.
(Imagem disponvel em: http://www.fomezero.gov.br/noticias/mds-lanca-campanha-brasilqueda-gosto. Acesso em 02/12/2009. Adaptada.)
Questo 24) A anlise dos elementos lingusticos que compem o texto nos permite afirmar que: 00. o fato de o verbo comer, no incio do cartaz, estar em sua forma imperativa confere mensagem um tom categrico. 01. o recurso de isolar os dois segmentos que iniciam o cartaz por meio do ponto final foi utilizado para enfatizar cada um deles. 02. em seu ritmo de vida, o pronome se refere a qualquer leitor do texto, e tem a funo de criar envolvimento.

Questo 25) Fixando-se em questes da sintaxe, analise as seguintes consideraes referentes ao texto. 00. A prclise em: Me pergunta com muita seriedade uma moa jornalista... coincide com os padres do portugus brasileiro contemporneo, sobretudo aquele do uso coloquial. 01. Em: Mas essa a outra servido do amor em que ele se compraz, a preposio sublinhada exigncia do termo anterior amor 02. Em: Mas a verdade, a verdade verdadeira que eu falar no posso, foi respeitada a ordem cannica das palavras na sequncia das frases. 03. Em: Nasceu cativos os miserveis coraes, seria facultativo usar o verbo no singular ou no plural, pois o sujeito est posposto ao verbo. 04. Em: Nenhum dos miserveis coraes livre, o uso do singular, para o verbo, corresponde norma padro, uma vez que o ncleo do sujeito o indefinido nenhum. TEXTO: 16 - Comum questo: 26 Sexo e temperamento em trs sociedades primitivas
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03. no slogan Feijo com arroz Brasil que d gosto, fica clara a inteno de se jogar com a polissemia da expresso d gosto. 04. no trecho: Combine feijo e arroz com os alimentos que voc gosta, a ausncia da preposio de antes do pr onome relativo revela a opo do autor por aproximar a linguagem do uso coloquial. TEXTO: 15 - Comum questo: 25 Talvez o ltimo desejo Pergunta-me com muita seriedade uma moa jornalista qual o meu maior desejo para o ano de 1950. E a resposta natural dizer-lhe que desejo muita paz, prosperidade pblica e particular para todos, sade e dinheiro aqui em casa. Que mais h para dizer? Mas a verdade, a verdade verdadeira que eu falar no posso, aquilo que representa o real desejo do meu corao, seria abrir os braos para o mundo, olhar para ele bem de frente e lhe dizer na cara: Te dana! Sim, te dana, mundo velho. Ao planeta com todos os seus homens e bichos, ao continente, ao pas, ao Estado, cidade, populao, aos parentes, amigos e conhecidos: danem-se! Vou para longe me esquecer de tudo, vou a Pasrgada ou a qualquer outro lugar. Isso eu queria. Chegar junto do homem que eu amo. [...] Chegar junto ao respeitvel pblico. (...) Chegar junto ptria e dizer o mesmo: o doce, o suavssimo, o librrimo Te dana! Dizer Te dana! ao dinheiro, ao bom nome, ao respeito, amizade e ao amor. Desprezar parentela, irmos, tios, primos e cunhados, desprezar o sangue e os laos afins, me sentir como filho de oco de pau, sem compromisso nem afetos. Mas no fao. Queria tanto, mas no fao. O inquieto corao que ama e se assusta e se acha responsvel pelo cu e pela terra, o insolente corao no deixa. De que serve, pois, aspirar liberdade? O miservel corao nasceu cativo e s no cativeiro pode viver. O que ele deseja mesmo servido e tranquilidade: quer reverenciar, quer ajudar, quer vigiar, quer se romper todo. Tem que espreitar os desejos do amado, e lhe fazer as vontades, e atorment-lo com cuidados e bendizer os seus caprichos, e dessa submisso e cegueira tira sua nica felicidade. Tem que cuidar do mundo e vigiar o mundo, e gritar os seus brados de alarme que ningum escuta e chorar com antecedncia as desgraas previsveis e carpir junto com os demais as desgraas acontecidas; no que o mundo lhe agradea nem saiba sequer que esse estpido corao existe. Mas essa a outra servido do amor em que ele se compraz o misterioso sentimento de fraternidade que no acha nenhuma China demasiado longe, nenhum negro demasiado negro, nenhum ente demasiado estranho. (...) E assim, em vez da bela liberdade e da solido, a triste alma tem mesmo que se debater nos cuidados, vigiar e amar e acompanhar medrosa e impotente a loucura geral. (...) Priso de sete portas, cada uma com sete fechaduras, trancadas com sete chaves, por que lutar contra as tuas grades? O nico desabafo descobrir o msero corao dentro do peito, sacudi-lo um pouco e botar na boca toda a amargura do cativeiro sem remdio, antes de o apostrofar. Te dana, corao, te dana!
(Rachel de Queiroz. As cem melhores crnicas brasileiras . Seleo de Joaquim Ferreira dos Santos. So Paulo: Objetiva, p. 74-76. Adaptado.)
Nos anos 30, Margareth Mead comparou trs sociedades primitivas da Nova Guin, visando observar como as atitudes sociais se relacionavam com as diferenas sexuais. A 5partir dos resultados obtidos na pesquisa, concluiu que a crena, ento compartilhada na sociedade americana, em um temperamento inato ligado ao sexo no era universal. Segundo ela, toda cultura determina 10de algum modo os papis dos homens e das mulheres, mas no o faz necessariamente em termos de contraste entre as personalidades prescritas para os dois sexos nem em termos de dominao ou submisso. 15 Entre os povos estudados por Mead, os montanheses Arapesh, agricultores e criadores de porcos, eram (homens e mulheres) maternais, cooperativos, sociveis, pouco individualistas e orientados 20para as necessidades da gerao seguinte. Em sntese, um povo com caractersticas femininas. J os ferozes caadores de cabea Mundugumor, agricultores e pescadores, 25eram o extremo oposto. De acordo com a autora, desprezando o sexo como base para o estabelecimento de diferenas de personalidade, padronizaram o comportamento de homens e mulheres como 30ativamente masculino, viril e sem quaisquer das caractersticas edulcoradas que estamos acostumados a considerar indiscutivelmente femininas. Esse povo era formado por indivduos implacveis que se aproximavam 35de um tipo de personalidade que, na cultura americana, s se encontraria em homens indisciplinados e extremamente violentos. Nos Tchambuli, por sua vez, pescadores lacustres e amantes das artes, havia uma 40inverso das atitudes sexuais: a mulher seria o parceiro dirigente, dominador e impessoal, e o homem, menos responsvel e emocionalmente dependente. Para Mead, o fato de que traos de 45temperamento tradicionalmente considerados femininos fossem, em uma tribo, erigidos como padro masculino e, em outra, prescritos para a maioria das mulheres e dos homens demonstra no haver base para 50considerar tais aspectos comportamentais vinculados ao sexo. Essa concluso seria reforada pela inverso da posio de dominncia entre os sexos no terceiro povo estudado.
(PISCITELLI, Adriana. Uma questo de gnero Mente crebro. So Paulo: Duetto Editorial, 2008. p. 24)
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dele, agarra-lhe pela gola da casaca. Jeremias, assustando-se) Quem ? (Henriqueta d-lhe uma bofetada e o deixa. Jeremias, gritando) Ai, tragam luzes! So ladres! (aqui entra o criado com luzes) Henriqueta outra girndola, patife! Jeremias Minha mulher!
Questo 26) Observe o fragmento abaixo: ... mas no o faz necessariamente em termos de contraste entre as personalidades prescritas para os dois sexos nem em termos de dominao ou submisso. (ref. 10) a) Explicite o referente do pronome o sublinhado na afirmativa acima. b) Retire do texto a passagem em que se encontra uma aparente contradio entre o fragmento acima e o comportamento descrito para um dos trs povos primitivos citados. TEXTO: 17 - Comum questo: 27 Minha mulher, a solido, Consegue que eu no seja triste. Ah, que bom ao corao Ter este bem que no existe! Recolho a no ouvir ningum, No sofro o insulto de um carinho E falo alto sem que haja algum: Nascem-me os versos do caminho. Senhor, se h bem que o cu conceda Submisso opresso do Fado, D-me eu ser s - veste de seda -, E fala s - leque animado.
(Fernando Pessoa, Poesias coligidas. Inditas 1919-1935. Em: Obra potica em um volume, 1986)
Henriqueta Pensavas que te no havia de encontrar? Jeremias Mulher do diabo! Henriqueta Agora no te perderei de vista um s instante. Jeremias (para o criado) Vai-te embora. (o criado sai) Henriqueta Ah, no queres testemunhas? Jeremias No, porque quero te matar! Henriqueta Ah, ah, ah! Disso me rio eu. Jeremias (furioso) Ah, tens vontade de rir? Melhor; a morte ser alegre. (tomando-a pelo brao) Tu s uma peste, e a peste se cura; s um demnio, e os demnios se exorcizam; s uma vbora, e as vboras se matam! Henriqueta E aos desavergonhados se ensinam! (levanta a mo para darlhe uma bofetada, e ele, deixando-a, recua) Ah, foges? Jeremias Fujo sim, porque da peste, dos demnios, e das vboras se foge... No quero mais te ver! (fecha os olhos) Henriqueta Hs de ver-me e ouvir-me! Jeremias No quero mais te ouvir! (tapa os ouvidos com a mo) Henriqueta (tomando-o pelo brao) Pois hs de me sentir! Jeremias (saltando) Arreda!
Questo 27) Na frase Nascem-me os versos do caminho o pronome me a) complementa o sentido do verbo, indicando o objeto da ao. b) equivale a a mim, que substitui por razes de sonoridade da frase. c) refere-se pessoa do emissor, informando a participao deste na ao verbal. d) equipara-se a comigo e informa a resposta do poeta criao. e) traz informao de posse, equivalendo a meus versos nascem do caminho. TEXTO: 18 - Comum questo: 28 As casadas solteiras Cena IX Henriqueta e depois Jeremias Henriqueta (s) Vens muito alegre... Mal sabes tu o que te espera. Canta, canta, que logo chiars! (apaga a vela) Ah, meu tratante! Jeremias (entrando) Que diabo! noite fechada e ainda no acenderam velas! (chamando) Toms, Toms, traze luz! No h nada como estar o homem solteiro, ou, se casado, viver bem longe da mulher. (enquanto fala, Henriqueta vem-se aproximando dele pouco a pouco) Vivo como um lindo amor! Ora, j no posso aturar a minha cara-metade... O que me vale estar ela h mais de duzentas lguas de mim. (Henriqueta, que a este tempo est junto
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Henriqueta Injusto que tu s. Acaso amava eu o teu dinheiro, ou a ti?
Henriqueta Agora no me arredarei mais do p de ti, at o dia do Juzo...
Jeremias Jeremias Pois agora tambm fao eu protesto solene a todas as naes, Minha boa Henriqueta, minha querida mulher, agora que tudo declarao formalssima face do universo inteiro, que hei de perdi, s tu s o meu tesouro; s tu sers a consolao do pofugir de ti como o diabo foge da cruz; que hei de evitar-te como bre Jeremias. o devedor ao credor; que hei de odiar-te como as oposies odeiam as maiorias. Henriqueta Abenoada seja a desgraa que me faz recobrar o teu amor! Henriqueta Trabalharemos para viver, e a vida junto de ti ser para mim um E eu declaro que te hei de seguir como a sombra segue o cor- paraso... po... Jeremias Jeremias Oh, nunca mais te deixarei! (com exclamao) (Martins Pena, Comdias (1844-1845). As casadas Meu Deus, quem me livrar deste diabo encarnado? solteiras: comdia em 3 atos. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2007.) Criado (entrando) Uma carta da Corte para o Sr. Jeremias. Dona Flor e seus dois maridos Jeremias D c. (o criado entrega a carta e sai. Jeremias, para Henrique- Sempre fora considerada e se considerara dona Flor boa dona ta) No ter eu a fortuna, peste, que esta carta fosse a de convi- de casa, ordeira e pontual, cuidadosa. Boa dona de casa e boa te para teu enterro... diretora de sua Escola de Culinria, onde acumulava todos os cargos, contando apenas com a ajuda da empregada broca e Henriqueta esmorecida e a assistncia amiga da pequena Marilda, curiosa No ter esse gostinho. Pode ler, no faa cerimnia. de pratos e temperos. Nunca lhe ocorrera reclamao de aluna, incidente a toldar o sossego das aulas. A no ser, claro, os aJeremias contecidos quando do primeiro esposo pois o finado, como se No preciso da sua permisso. (abre a carta e a l em silncio) est farto de saber, no era de ter considerao por horrio, Estou perdido! (deixa cair a carta no cho) Desgraado de mim! por trabalho alheio ou por melindres de alfenim; seus deboches (vai cair sentado na cadeira) com alunas por mais de uma vez criaram dificuldades e problemas para dona Flor, dores de cabea, quando no enfeites de Henriqueta duro corno. O que ? Ah! Em verdade, ela, dona Flor, no possua noo de regra e Jeremias mtodo, andava longe de ter ordem em casa e na Escola e, em Que infelicidade, ai! sua existncia, medida e pauta, como devera! Foi-lhe necessrio viver com doutor Teodoro para dar-se conta de como sua Henriqueta ordem era anarquia, seus cuidados tacanhos e insuficientes, de Jeremias! como ia tudo mais ou menos ao deus-dar, a la vont, sem lei e sem controle. Jeremias Arruinado! Perdido! No decretou doutor Teodoro lei e controle de imediato e com severidade; nem sequer falou em tal. Sendo homem tranquilo e Henriqueta suspicaz, de educao cutuba, nada sabia impor e no impunha; (corre e apanha a carta e a l) no entanto tudo obtinha sem estardalhao, sem que os demais Sr. Jeremias, muito sinto dar-lhe to desagradvel notcia. se sentissem violentados; um fode-mansinho o nosso caro farO negociante a quem o senhor emprestou o resto de sua fortu- macutico. na acaba de falir. Os credores no puderam haver nem 2 por cento do rateio. Tenha resignao... Que desgraa! Pobre Era preciso ver-se a casa um ms e meio depois da lua-de-mel, Jeremias! que diferena! Tambm dona Flor fazia diferena, buscando a(chegando-se para ele) Tende coragem. daptar-se a seu marido, seu senhor, caber justa e certa em sua medida exata. Se nela a mudana era por dentro, mais sutil, Jeremias menos visvel, na casa fizera-se evidente, bastava olhar. (Jorge Amado, Dona Flor e seus dois maridos . (chorando) So Paulo: Livraria Martins Editora, 1966.) Ter coragem! bem fcil de dizer-se... Pobre, miservel... Ah! (levantando-se) Henriqueta, tu que sempre me amaste, no me Questo 28) Na pea de Martins Pena, Jeremias e Henriqueta abandones agora... Mas no, tu me abandonars; eu estou pousam em quase todo o dilogo o tratamento de segunda pessoa bre... do singular (tu, te, ti, contigo e verbos com flexo corresponPRONOMES LISTA DE EXERCCIOS
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oriundos dos relatos orais de marinheiros, apontamentos nuticos, dirios de bordo, escritos 10de pilotos que, presumidamente, serviram de fonte para Gomes Eanes de Zurara, primeiro cronista conhecido das viagens ocenicas portuguesas. Na histria literria da Amrica e do Brasil, os primeiros registros advm dos escritos de viajantes: o Dirio de Cristvo Colombo e a Carta de Pero Vaz de Caminha. A revelao de novos espaos, paisagens, floras, faunas, costu15 mes e religies, as aventuras e peripcias de viagens mais fabulosas que dos romances de cavalaria e as dos poemas da Antiguidade, inspiraram [...] uma vasta literatura descritiva e narrativa, que assumiu vrias formas desde os grandes tratados histricos ou geogrficos em grossos volumes at s curtas reportagens em folhetos de cordel. (Saraiva & Lopes, 1982, p.294) Em cada poca, as jornadas se realizaram de formas e condies variadas, seus 20viajantes apresentaram objetivos diversos como conquista, explorao, reconhecimento, administrao, catequese, aventura ou lazer. Durante o Iluminismo, com a mudana de mentalidade de muitos dirigentes, as relaes entre os governos da Europa e suas colnias da Amrica assumem novos significados, assim, as viagens passaram a ter o carter cientfico. O empreendedor dessas jornadas tem a preocupao com a observao, a descrio e a 25classificao de tudo que h nas terras conquistadas no sculo XVI para que os governos possam inventariar a fortuna natural de suas colnias e obter controle sobre elas.
dente). Em certo momento, porm, h uma rpida troca de palavras em que os dois alteram a forma de tratamento, para em seguida voltarem ao de segunda pessoa. Localize a passagem que contm essa rpida troca de palavras e identifique a forma de tratamento que nela assumem marido e esposa. TEXTO: 19 - Comum questo: 29 O texto abaixo a resposta a uma pergunta dirigida escritora estadunidense Lenore Skenazy, quando entrevistada. As coisas mudaram muito em termos do que achamos necessrio fazer para manter nossos filhos seguros. Um exemplo: s 10% das crianas americanas vo para a escola sozinhas hoje em dia. Mesmo quando vo de nibus, so levadas pelos pais at a porta do veculo. Chegou a ponto de colocarem venda vagas que do o direito de o pai parar o carro bem em frente porta na hora de levar e buscar os filhos. Os pais se acham timos porque gastam algumas centenas de dlares na segurana das crianas. Mas o que voc realmente fez pelo seu filho? Se o seu filho est numa cadeira de rodas, voc vai querer estacionar em frente porta. Essa a vaga normalmente reservada aos portadores de deficincia. Ento, voc assegurou ao seu filho saudvel a chance de ser tratado como um invlido. Isso considerado um exemplo de paternidade hoje em dia. ( Isto, 22/07/2009)
Questo 29) A palavra isso, na ltima linha do texto, retoma Texto 2 o fato de a) as crianas americanas hoje no irem sozinhas escola. Jos de Anchieta, jesuta hispano-brasileiro. b) pais americanos tratarem seus filhos saudveis como invliUOL Educao. Jos de Anchieta, Jesuta hispano-brasileiro. Disponvel em: dos. c) apenas 10% das crianas americanas irem sozinhas para a es- <http://educacao.uol.com.br/biografias/ult1789u421.jhtm> Capturado em 18.05.09. cola. d) venderem vagas para os pais pararem o carro em frente 1 Jos de Anchieta nasceu em famlia rica, numa das seporta da escola. te ilhas Canrias, de onde avistava os navios que se abasteciam e) os pais levarem e buscarem seus filhos at a porta do nibus no porto de Tenerife para seguir rumo ao Oriente ou ao Novo que os leva escola. Mundo. O pai era um nobre basco, e a me, uma judia conversa. Aos 14 anos foi estudar em Coimbra (Portugal). Sentia a voTEXTO: 20 - Comum questo: 30 cao religiosa e, em 1551, foi admitido como novio no 5 colgio jesuta da Universidade de Coimbra. Texto 1 Em 1553, com 19 anos, foi convidado a vir para o Brasil como missionrio, acompanhando Duarte da Costa, o segundo goverEntre a lembrana e a realidade: registros de viagem. nador-geral nomeado pela Coroa. No comecinho de 1554, chegou a So Vicente, a primeira vila fundada no Brasil. L, teve o NEVES, Auricla Oliveira das. Entre a lembrana e a realidade: primeiro contato com os ndios. registros de viagem. Amazonas: Universidade do Estado do 10 No mesmo ano, junto com o jesuta portugus Manuel da NAmazonas, 2008. brega, subiu a serra do Mar at o planalto que os ndios deno1 As viagens tm um profundo significado na histria da huma- minavam Piratininga, ao longo do rio Tiet. Os dois missionrios nidade. Inicialmente, no perodo da coleta, as migraes se fa- estabeleceram um pequeno colgio, e, em 25 de janeiro de 1554, celebrou-se ali a primeira missa. Anchieta comeou o traziam pela necessidade de buscar alimentos, posteriormente ebalho de converso, batismo e catequese. las foram realizadas para conquistar espaos mais apropriados Para os ndios, foi mdico, sacerdote e educador: cuidava do para o bem estar da comunidade. Outros objetivos tambm corpo, da alma e da 15mente. Na catequese, usava o teatro e a suscitaram o deslocamento do homem: a posse 5de espaos territoriais, a explorao de riquezas, o conhecimento de novas poesia, tornando a aprendizagem um processo prazeroso. Ensiterras, o estudo de locais especficos, ou simplesmente a via- nou latim aos ndios, aprendeu tupi-guarani com eles e (seguindo a tradio missionria, que mandava assimilar e registrar os gem como forma de lazer. idiomas) escreveu a "Arte da Gramtica da Lngua Mais Falada () na Costa do Brasil", publicada em Coimbra em 1595. No plano ficcional, vrios autores no Ocidente, a partir de HoO colgio de So Paulo de Piratininga, como era chamado, logo mero, com a Odissia, se dedicaram a usar as viagens como teexpandiu seu 20ncleo. Mas, ao longo do litoral de So Paulo, ma. Na literatura de lngua portuguesa, os registros iniciais so Rio de Janeiro e Esprito Santo, as tribos formaram uma aliana
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como num Big Brother, s que sem conforto algum. Para se ter uma ideia, a TV foi emprestada por uma colega de curso, e quase todos dormem em colchonetes. Apesar da proximidade Faculdade de Educao da UFF, s andam em grupos: por insegurana, sensao que ainda 15no tinham experimentado. O priplo deles comeou antes mesmo de a parceria com a UFF ser fechada, j que eles j tinham tentado convnios com outras instituies, mas que no possuam cursos com nota cinco de avaliao, uma determinao da Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES), da qual so bol20 sistas. Foram oferecidas 15 vagas no mestrado, porm, dos 19 inscritos, s 11 foram aprovados. No doutorado, apenas trs se inscreveram, mas s uma passou na seleo. A dificuldade seguinte foi encontrar uma casa para alugar em Niteri. A professora de letras Smia El-Hassani, de 46 anos, veio 15 dias antes para tentar resolver o problema. O marido dela, Dalbi Dvila, tambm de letras e faz o mestrado. Trouxeram os filhos, que foram 25matriculados numa escola. Niteri no aluga imvel por temporada, pelo menos na rea do Centro e da Zona Sul observa Smia, que tambm achou os preos altssimos. Com muito custo e tambm por falta de opo , eles conseguiram uma casa que estava venda, mas que sequer tinha torneiras. O dono aceitou fazer um contrato de trs meses 30 com pagamento antecipado de R$ 6.800,00 enquanto no acha um comprador. Mas eles vo precisar renovar por mais um ms, j que estaro na cidade at 17 de julho no segundo semestre, os professores da UFF vo ao Acre dar as aulas, sendo que ano que vem, o vaivm se repete, pois o curso de mestrado de dois anos. Questo 30) Considere o trecho abaixo. ...a boa impresso que lhe causassem a mesa farta e os leitos macios dos grandes senhores de escravos talvez atenuasse a pssima, a vida dissoluta que todos eles levavam nos engenhos de acar. (ref. 5).
(conhecida como Confederao dos Tamoios) que atacou So Paulo diversas vezes entre 1562 e 1564. Anchieta e Nbrega tiveram um conflito com Duarte da Costa e decidiram iniciar as negociaes de paz com os tamoios em Iperoig (hoje Ubatuba). Anchieta, falando tupi-guarani 25e viajando por toda aquela costa, foi crucial para ganhar a confiana dos ndios, e, aps muitos incidentes, estabeleceu-se a paz entre tamoios, tupinambs e portugueses. Nessa poca, Anchieta escreveu o "Poema em Louvor Virgem Maria", com 5.732 versos, alguns dos quais traados nas areias das praias. Em 1565, entrou com Estcio de S na baa de Guanabara, onde estabeleceram os fundamentos do que viria a ser a cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro. Texto 3 Padre Ferno Cardim FREYRE, Gilberto. Casa Grande & Senzala Introduo histria da sociedade colonial no Brasil Formao da Famlia Brasileira sob o Regime da Economia Patriarcal. Rio de Janeiro: Livraria Jos Olympio Ed., 1993, 20 ed.
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certo que o Padre Ferno Cardim, nos seus Tratados, est sempre a falar da fartura de carne, de aves e at de frutas com que foi recebido por toda parte no Brasil do sc. XVI, entre os homens ricos e os colgios de padres. Mas de Cardim deve-se tomar em considerao o seu carter de padre visitador, 5recebido nos engenhos e colgios com festas e jantares excepcionais. Era um personagem a quem todo agrado que fizessem os colonos era pouco: a boa impresso que lhe causassem a mesa farta e os leitos macios dos grandes senhores de escravos talvez atenuasse a pssima, a vida dissoluta que todos eles levavam nos engenhos de acar: os peccados que se comettem nelles (nos engenhos) no tem conta: quase todos andam amancebados por causa das muitas 10occasioes; bem cheio de peccados via esse doce por que tanto fazem; grande a peciencia de Deus que tanto soffre .
correto afirmar que a) o pronome lhe refere-se ao Padre Ferno Cardim. Texto 4 b) o termo pssima refere-se vida dissoluta. c) a inteno dos senhores de engenho era manter o religioso Retirantes da educao na catequese das fazendas. MARCH, Rodrigo. Retirantes da educao. Caderno Boa Chan- d) a mesa farta e os leitos macios dos grandes senhores de escravos objeto indireto da forma verbal causassem. ce: O GLOBO, 10 de maio de 2009. e) a expresso todos eles levavam nos engenhos de acar re1 Irinilda da Silva, de 31 anos, deixou de amamentar a fi- fere-se ao padre e aos senhores de engenho. lha, de quatro meses, que ficou em casa com o pai. Robria Gomes, de 36, viajou grvida e seu beb, Joo Vtor, nasceu na TEXTO: 21 - Comum questo: 31 quinta-feira passada, no Hospital Central do Exrcito, em Benfica. As duas so retirantes da educao: integram um grupo de 5 12 professores do Acre que cruzou 4.521 quilmetros de Brasil, superando uma srie de dificuldades, para fazer uma psgraduao. Um exemplo das barreiras de qualificao profissional no pas. Hoje, 53% dos cursos de mestrado e doutorado esto no Sudeste; s 3,8% na Regio Norte, a de menor cobertura. Um debate sobre a diversidade na escola reuniu alguns, dos Eles esto aproveitando um convnio firmado entre a Universi- maiores nomes da educao mundial na atualidade. dade Federal do Acre (UFAC) e a Universidade Federal FlumiCarlos Alberto Torres nense (UFF), de Niteri. Onze fazem mestrado e uma, 10 doutorado. Todos em educao mesmo as faculdades par- 1 O tema da diversidade tem a ver com o tema identidade. Portanticulares do Acre no tm curso de ps-graduao nessa rea. to, 2quando voc discute diversidade, um tema que cabe muito Nove deles dividem a mesma casa em So Domingos, Niteri, no 3pensamento ps-modernista, est discutindo o tema da
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c) cria uma ambiguidade, j que pode se referir tanto ao juiz quanto ao homem que ganhou a causa. d) uma marca de oralidade que s pode empregada na linguagem coloquial. e) pode ser substitudo, sem alterao de sentido, pelo possessivo tua. TEXTO: 23 - Comum questo: 33 O bl-bl-bl das empresas O que voc entende da frase "tal colaborador foi desligado"? Antes de pensar que um consultor de sua empresa se mostra desatento ou que um colega que tem contrato temporrio foi dispensado de um projeto, experimente trocar a palavra colaborador por funcionrio e desligado por demitido. Captou a mensagem? Cada vez mais, palavras usadas no discurso das companhias seja no trato com o funcionrio, cliente ou fornecedor vm sendo substitudas por outras, capazes de amenizar o que realmente significam. Apontada por especialistas em recursos humanos (RH) como uma ferramenta aplicada para manter um bom clima organizacional, esse vocabulrio tambm entendido como um reflexo da falta de transparncia, gerando impreciso. Resumo da pera: se voc faz, bem, mil coisas diferentes ao mesmo tempo no trabalho, no adianta reclamar que est "sobrecarregado". A empresa provavelmente gosta e considera voc um funcionrio "multifuncional". (O Globo, 29/07/2009.)
diversidade no s em ideias contrapostas, mas tambm em identidades que se mexem, que se juntam em uma s pessoa. E 6 este um processo de aprendizagem. Uma segunda afirmao 7 que a diversidade est relacionada com a questo da educao 8 e do poder. Se a diversidade fosse a simples descrio 9 demogrfica da realidade e a realidade fosse uma boa articulao 10dessa descrio demogrfica em termos de constante articulao 11democrtica, voc no sentiria muito a presena do tema 12diversidade neste instante. H o termo diversidade porque h 13uma diversidade que implica o uso e o abuso de poder, de uma 14perspectiva tica, religiosa, de raa, de classe. [...] Rosa Maria Torres
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O tema da diversidade, como tantos outros, hoje em dia, abre muitas verses possveis de projeto educativo e de projeto 17 poltico e social. uma bandeira pela qual temos que reivindicar, 18e pela qual temos reivindicado h muitos anos, a necessidade 19de reconhecer que h distines, grupos, valores distintos, e 20que a escola deve adequar-se s necessidades de cada grupo. 21 Porm, o tema da diversidade tambm pode dar lugar a uma 22 srie de coisas indesejadas. [...]
Adaptado da Revista Ptio, Diversidade na educao: limites e possibilidades. Ano V, n 20, fev./abr. 2002, p. 29.
Questo 31) O termo em destaque em E este um processo de aprendizagem. (ref. 5-6) faz referncia a) ao tema da diversidade e anuncia a progressividade do te xto. b) apenas ao enunciado um tema que cabe bem no pensamento ps-modernista e introduz um esclarecimento do que foi dito. c) s ideias contrapostas e pressupe uma relao de contradio. d) ao enunciado que a antecede e acrescenta uma informao conclusiva e conceitual. e) ao tema identidade e estabelece uma relao de contiguidade.
Questo 33) O pronome de tratamento voc, tal como foi usado no texto a) uma marca da linguagem coloquial e refere-se genericamente a qualquer pessoa, no apenas quela que esteja lendo o texto. b) uma forma desrespeitosa de se dirigir ao leitor, j que cria uma falsa relao de intimidade. c) refere-se exclusivamente aos funcionrios que trabalham em companhias que tenham aderido ao fato mencionado no texto. TEXTO: 22 - Comum questo: 32 d) pode ser substitudo, sem que haja qualquer alterao no efeito de sentido do texto, por tu. Assistir s "gostosas" do "Big Brother Brasil" foi uma e) revela que o texto tem como pblico-alvo os adolesdas justificativas de um juiz do Rio para dar ganho de causa a centes que ainda iro ingressar no mercado de trabalho. um homem que ficou meses sem poder ver televiso. O juiz Cludio Ferreira Rodrigues, 39, titular da Vara Cvel de Campos dos Goytacazes (278 km do Rio), justificou sua sentena dizendo TEXTO: 24 - Comum questo: 34 que procura "ser sempre o mais informal possvel". 1 2 se chamam as tais bonecas folclricas Ao determinar o pagamento de indenizao de R$ No me lembro como 3 sei que so ocas e abre-se a boneca maior e dentro de6.000 por defeito em um aparelho de TV, o juiz afirmou na sen- russas: 4 la h uma menor, e dentro dessa, outra menor 5ainda, e detena: "Na vida moderna, no h como negar que um aparelho e mais outra, at 6chegar ltima, que uma simtelevisor, presente na quase totalidade dos lares, considerado pois outra 7 mesmo gnero, 8tambm, abem essencial. Sem ele, como o autor poderia assistir s gosto- ples miniatura de boneca. No 9 quele conto de fadas: l no mar tem uma ilha, dentro da ilha sas do Big Brother?. 10 11 (Folha de So Paulo, 03/02/ 2009.) tem um castelo, dentro do castelo tem uma torre, dentro da torre tem um quarto, dentro do 12quarto tem uma arca, dentro Questo 32) A respeito do pronome presente em justificou da arca tem 13uma caixa, dentro da caixa tem um cofre, 14 sua sentena, correto afirmar que dentro do cofre tem um frasco, dentro do 15frasco tem uma a) instaura o pressuposto de que a escolha lexical do juiz pomba, dentro da pomba 16tem um ovo, dentro do ovo tem incompatvel com a linguagem jurdica. uma chave e 17 essa chave que abre a porta da priso 18onde b) um anafrico que estabelece a coeso textual ao re- est a princesa encantada. 19 tomar a palavra juiz. Pois a gente tambm assim. A 20princpio eu pensava que, com a passagem 21das diferentes idades do homem, o
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maior ia substituindo o menor, quero dizer, o menino ficava no lugar do nenm, o adolescente no 24do menino, o moo no 25 do adolescente, o homem feito no do moo, o de meia-idade 26 27 no do homem feito, o velho no lugar do de meia-idade e por 28 fim o defunto no lugar de todos. Mas depois descobri que os indivduos 29passados no desaparecem, se incorporam, 30ou, 31 antes, o indivduo novo incorpora os superados como se os devorasse, e uns vo 32ficando dentro dos outros, tal como as 33 bonecas russas do comeo da histria. 34 E, assim, dentro de cada um de ns, 35a gente procu36 rando sempre encontra os perfis superpostos, encartados um 37 38 por dentro do outro, sem se misturarem. s saber como 39 esgaravatar e voc descobrir fcil no sentencioso senhor de 40 41 cinquenta anos o inseguro pai de famlia principiante que 42 ele foi aos trinta anos ou o belo atleta descuidado que foi ele aos dezoito. Ali est 43cada um, aparentemente esquecido, mas 44 45 inclume. E estanques todos. Porque um no penetra no ou46 tro e aparentemente um no tem o mnimo em comum com o outro; nem 47sequer um influi no outro as mais das 48vezes so antpodas e adversrios. 49 Faa uma experincia: pegue um 50livro, uma foto, 51 reveja um filme, encontre algum, qualquer desses serve, 52 contanto se refira especificamente a determinado tempo 53da sua vida. E ento magicamente se suscita 54aquele instante perdido do passado, com 55uma fora de momento atual. Espantado, 56voc se indaga: ento esse fui eu, era eu? 57Que tem em 58 comum com o voc de hoje, aquele estranho que subitamente 59 acordou ao apelo do seu nome, debaixo da sua pele? 60Ter em comum s mesmo o nome e a pele, 61porque o resto, no corpo e na alma, tudo 62outro. Deformado ou gasto, mas sempre 63diferente. Voc outro, outro. E quase no 64acredita ter sido voc tambm aquele rapaz 65desvairado, ou sonso, ou bobo e 66terrivelmente inexperiente que de sbito 67emergiu de 68 dentro dos seus ossos e das suas velhas lembranas. 69 E na sua av venervel voc tambm 70pode descobrir a rapariga inconsequente que 71ela foi um dia, e no seu severo confessor de 72hoje o seminarista em crise religiosa de 73 trinta anos atrs. s saber procurar. 74A gente diz disso: guas passadas. Mas 75talvez seja melhor dizer guas represadas, 76guas recalcadas. Porque basta bater 77na pedra, a fonte emerge, o que no 78aconteceria se as guas fossem passadas 79 realmente.
[18 out. 1972] (Rachel de Queiroz. In: As meninas e outras crnicas. p. 133-134.)
os primeiros momentos conversao, passava-se leitura e era eu chamado ao lugar de honra. Muitas vezes, confesso, essa honra me arrancava bem a contra5 gosto de um sono comeado ou de um folguedo querido; j naquela idade a reputao um fardo e bem pesado. Lia-se at a hora do ch, e tpicos havia to interessantes que eu era obrigado repetio. Compensavam esse excesso, as pausas para dar lugar s expanses do auditrio, o qual desfazia-se em recriminaes contra algum mau personagem, ou acompanhava de seus votos e simpatias o heri perseguido. Uma noite, daquelas em que eu estava mais possudo do livro, 10 lia com expresso uma das pginas mais comoventes da nossa biblioteca. As senhoras, de cabea baixa, levavam o leno ao rosto, e poucos momentos depois no puderam conter os soluos que rompiam-lhes o seio. Com a voz afogada pela comoo e a vista empanada pelas lgrimas, eu tambm cerrando ao peito o livro aberto, disparei em pranto e respondia com palavras de consolo s lamentaes de minha me e suas amigas. 15 Nesse instante assomava porta um parente nosso, o Revd. Padre Carlos Peixoto de Alencar, j assustado com o choro que ouvira ao entrar Vendo-nos a todos naquele estado de aflio, ainda mais perturbou-se: - Que aconteceu? Alguma desgraa? Perguntou arrebatadamente. As senhoras, escondendo o rosto no leno para ocultar do Pa1 20 dre Carlos o pranto e evitar seus remoques* , no proferiram palavra. Tomei eu a mim responder: - Foi o pai de Amanda que morreu! Disse, mostrando-lhe o livro aberto. Compreendeu o Padre Carlos e soltou uma gargalhada, como ele as sabia dar, verdadeira gargalhada homrica, que mais parecia uma salva de sinos a repicarem do que riso humano. E aps esta, outra e outra, que era ele inesgotvel, quando ria de abundncia de corao, com o gnio prazenteiro de que a 25 natureza o dotara. Foi essa leitura contnua e repetida de novelas e romances que primeiro imprimiu em meu esprito a tendncia para essa forma literria [o romance] que entre todas a de minha predileo? No me animo a resolver esta questo psicolgica, mas creio que ningum contestar a influncia das primeiras impresses.
JOS DE ALENCAR Como e porque sou romancista. Campinas: Pontes, 1990.
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remoque: zombaria, caoada
Questo 34) Marque a opo em que o elemento aquele remete para a memria do leitor, alm de apontar para informaes que vm posteriormente no texto. a) No mesmo gnero, tambm, aquele conto de fadas (refs. 7-8) b) E ento magicamente se suscita aquele instante perdido do passado (refs. 53-54). c) Que tem em comum com o voc de hoje, aquele estranho que subitamente acordou ao apelo do seu nome (refs. 57-59). d) E quase no acredita ter sido voc tambm aquele rapaz desvairado, ou sonso, ou bobo (refs. 63-65). TEXTO: 25 - Comum questo: 35 Como e porque sou romancista
Questo 35) que rompiam-lhes o seio. (ref. 10) O vocbulo sublinhado faz referncia a uma palavra j enunciada no texto. Essa palavra a que se refere o vocbulo lhes : a) soluos b) pginas c) senhoras d) momentos TEXTO: 26 - Comum questo: 36 Considere o seguinte fragmento do livro Reflexes sobre a linguagem, de Noam Chomsky (1928-):
Por que estudar a linguagem? H muitas respostas possveis e, ao focalizar algumas delas, no pretendo, claro, 1 Minha me e minha tia se ocupavam com trabalhos de costu- depreciar outras ou questionar sua legitimidade. Algumas pesras, e as amigas para no ficarem ociosas as ajudavam. Dados soas, por exemplo, podem simplesmente achar os elementos da
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O trabalho que d valor ao ser humano e algum sentido vida pode, por outro lado, deformar e 15destruir. O desprezo pela alegria e pelo lazer espalha-se entre muitos de nossos conceitos, e nos sentimos culpados se no estamos em atividade, na cultura do corre-corre e da competncia pela competncia, do poder pelo poder, por mais tolo que ele seja. Assim como o sofrimento pode nos tornar amargos e at emocionalmente estreis, o trabalho pode aviltar, humilhar, explorar e solapar qualquer dignidade, roubar nosso tempo, sade e possibilidade de 20crescimento. Na verdade, o que enobrece a responsabilidade que os deveres, incluindo os de trabalho, trazem consigo. O que nos pode tornar mais bondosos e tolerantes, eventualmente, nasce do sofrimento suportado com dignidade, quem sabe com estoicismo. Mas um ser humano decente resultado de muito mais que isso: de gentica, da famlia, da sociedade em que est inserido, da sorte ou do azar, e de escolhas pessoais (essas a gente costuma esquecer: queixar-se to mais fcil). 25 Quanto tempo o meu trabalho se que temos escolha, pois a maioria de ns d graas a Deus se consegue trabalhar por um salrio vil me permite para lazer, ou o que eu de verdade quero, se que paro para refletir sobre isso? Quanto tempo eu me dou para viver? Quanto sobra para meu crescimento pessoal, para tentar observar o mundo e descobrir meu lugar nele, por menor que seja, ou para entender minha cultura e minha gente, para amar minha famlia? 30 E, se o luxo desse tempo existe, eu o emprego para ser, para viver, ou para correr atrs de mais um trabalho a fim de pagar dvidas nem sempre necessrias? Ou apenas no me sinto bem ficando sem atividade, tenho de me agitar sem vontade, rir sem alegria, gritar sem entusiasmo, correr na esteira alm do indispensvel para me manter sadio, vagar pelos shoppings quando nada tenho a fazer ali e j comprei todo o possvel muito mais do que preciso, no maior nmero de prestaes que me ofereceram? E, quando 35tenho momentos de alegria, curto isso ou me preocupo: algo deve estar errado? Servos de uma culpa generalizada, fabaricamos caprichosamente cada elo do crculo infernal da nossa infelicidade e alienao. Essas frases feitas, das quais aqui citei s duas, podem parecer banais. At rimos delas, quando algum nos leva a refletir a respeito. Mas na verdade so instrumento de dominao de mentes: sofra e no se queixe, no se poupe, no se d folga, mate-se trabalhando, seja humilde, seja pobre, 40sofrer nosso destino, dars luz com dor e todo o resto da tola e desumana lavagem cerebral de muitos sculos, que a gente em geral nem questiona mais.
Lya Luft, Veja, 20/1/2010
linguagem fascinantes em si mesmos e querer descobrir sua ordem e combinao, sua origem na histria ou no indivduo, ou os modos de sua utilizao no pensamento, na cincia ou na arte, ou no intercurso social normal. Uma das razes para estudar a linguagem e para mim, pessoalmente, a mais premente delas a possibilidade instigante de ver a linguagem como um espelho do esprito, como diz a expresso tradicional. Com isto no quero apenas dizer que os conceitos expressados e as distines desenvolvidas no uso normal da linguagem nos revelam os modelos do pensamento e o universo do senso comum construdos pela mente humana. Mais intrigante ainda, pelo menos para mim, a possibilidade de descobrir, atravs do estudo da linguagem, princpios abstratos que governam sua estrutura e uso, princpios que so universais por necessidade biolgica e no por simples acidente histrico, e que decorrem de caractersticas mentais da espcie. Uma lngua humana um sistema de notvel complexidade. Chegar a conhecer uma lngua humana seria um feito intelectual extraordinrio para uma criatura no especificamente dotada para realizar esta tarefa. Uma criana normal adquire esse conhecimento expondo-se relativamente pouco e sem treinamento especfico. Ela consegue, ento, quase sem esforo, fazer uso de uma estrutura intrincada de regras especficas e princpios reguladores para transmitir seus pensamentos e sentimentos aos outros, provocando nestes ideias novas, percepes e juzos sutis.
(Noam Chomsky. Reflexes sobre a linguagem. Trad. Carlos Vogt. So Paulo: Editora Cultrix, 1980.)
Questo 36) No terceiro perodo do texto, o autor emprega trs vezes o possessivo sua. Considerando que os possessivos apresentam nos textos uma funo anafrica, ou seja, fazem referncia a um termo oracional anterior, aponte a alternativa que indica o ncleo desse termo: a) elementos. b) linguagem. c) pessoas. d) ordem. e) cincia. TEXTO: 27 - Comum s questes: 37, 38 Trabalhar e sofrer O trabalho enobrece uma dessas frases feitas que a gente repete sem refletir no que significam, feito reza automatizada. Outra "A quem Deus ama, ele faz sofrer", que fala de uma divindade cruel, fria, que no mereceria uma vela acesa sequer. Sinto muito: nem sempre trabalhar nos torna mais nobres, nem sempre a dor nos deixa mais justos, mais generosos. O tempo para contemplao da arte e da natureza, ou 5curtio dos afetos, por exemplo, deve enobrecer bem mais. Ser feliz, viver com alguma harmonia, h de nos tornar melhores do que a desgraa. A iluso de que o trabalho e o sofrimento nos aperfeioam uma ideia que deve ser reavaliada e certamente desmascarada. O trabalho tem de ser o primeiro dos nossos valores, nos ensinaram, colocando nossa frente cartazes pintados que impedem que a gente enxergue alm disso. Eu prefiro a velha 10 dama esquecida num canto feito uma mala furada, que se chama tica. Palavra refinada para dizer o que est ao alcance de qualquer um de ns: decncia. Prefiro, ao mito do trabalho como nica salvao, e da dor como cursinho de aperfeioamento pessoal, a realidade possvel dos amores e dos valores que nos tornariam mais humanos. Para que se trabalhe com mais fora e mpeto e se viva com mais esperana.
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Questo 37) Em ... eu o emprego... (ref. 30), o pronome pessoal oblquo tono o retoma qual palavra do texto? a) Luxo. b) Mundo. c) Lugar. d) Tempo. Questo 38) Em ... no se queixe, no se poupe, no se d folga, mate-se trabalhando... (ref. 35), o pronome se s NO exprime uma ao reflexiva na a) 1 ocorrncia. b) 3 ocorrncia. c) 2 ocorrncia. d) 4 ocorrncia.
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TEXTO: 28 - Comum questo: 39 TEXTO 1 Conosco ningum pode

Questo 39) No texto 2, os pronomes grifados no texto se referem, respectivamente, a a) rinovrus / fato de haver muitas linhagens do rinovrus / duas linhagens do vrus / processo de recombinao / 64 crianas resfriadas acompanhadas por cientistas na China. b) maior parte dos resfriados / fato de haver muitas linhagens do rinovrus / pessoas com duas linhagens do vrus / processo de recombinao / crianas acompanhadas na China. c) rinovrus / fato de haver muitas linhagens do rinovrus / 99 linhagens do vrus / material gentico / crianas chinesas. d) parte dos problemas causados pelo rinovrus / muitas linhagens do rinovrus / rinovrus / surgimento de novas linhagens / crianas acompanhadas na China. e) rinovrus / linhagens do rinovrus / muitas linhagens do vrus / processo acelerado de novas linhagens / 64 crianas resfriadas acompanhadas por cientistas na China. TEXTO: 29 - Comum questo: 40 Marte o futuro Aos onze anos de idade, no final dos anos 1960, o clmax do entusiasmo de qualquer menino era alcanado com um foguete Saturno-5, que levou o homem Lua em 20 de julho de 1969. Depois da Ltus verde de Jim Clark, claro, 5que voava baixo nas pistas de automobilismo. Tudo de bom ainda era made in USA, como as cobiadas calas Lee (pelas quais um adolescente brasileiro pagava os olhos da cara junto a importadores clandestinos). Hoje as faanhas da corrida espacial so produzidas na China, como quase tudo 10mais. Prepara-se a Longa Marcha para a Lua e, talvez, Marte. A empreitada soa to verossmil quanto a consagrao do vocbulo taikonauta no dicionrio espacial, ao lado de astronauta (Estados Unidos) e cosm onauta (Ex-Unio Sovitica). 15 Naquela noite de julho em Ubatuba, quarenta anos atrs, foi preciso encontrar um aparelho de TV. Poucas casas de veraneio no bairro do Itagu, do lado de l do aeroporto onde pousaram alguns DC-3 da Vasp, contavam com esse eletrodomstico de luxo. Pai e filho acabaram por 20encontr-lo no casebre de um dos moradores permanentes, num arrabalde povoado por caiaras. Foi uma grande decepo em preto e branco. Era pssima a qualidade da imagem recebida pelo par de antenas em V, apesar dos suplicantes chumaos de palha de ao nas pontas. Manchas e fantasmas 25se arrastavam pelo que bem poderia ser um cenrio montado com queijo suo, como pronunciou um dos cticos presentes. O feito se confirmaria depois com a publicao das famosas fotos da cmera Hasselblad nas revistas ilustradas. Duvidava quem queria, e acreditava quem tinha 30imaginao e f na tecnologia. Revoluo Verde, Guerra Fria e Era Atmica iam de vento em popa. O pouso na Lua no foi s o pice da corrida espacial. Foi tambm o passo inicial do turbocapitalismo que dominaria as trs dcadas seguintes. Capitalismo avanado, sim, 35mas dependente, porm, de matrias-primas do sculo 19: ao, carvo, leo. Lanar-se ao espao implicava algum reconhecimento dos limites da Terra. Ela era azul, como j testemunhara o astronauta pioneiro Yuri Gagarin, mas finita. Com o imprio da tecnocincia ascendeu tambm sua 40nmesis*, representada pelo movimento ambiental. Fixar Marte como objetivo para dentro de 20 ou 30 anos, hoje, parece to louco quanto chegar Lua em dez, como deter minou John F. Kennedy. No h um imperialista visionrio como ele vista, e isso bom. A ISS (EsAcesse os materiais extras no site: www.luciavasconcelos.com.br/novo/aluno.php
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Joo Ubaldo Ribeiro Achei meio esquisito sentar-me ao lado de uma moa usando mscara, como pareciam estar todos os passageiros vindos da Argentina. Pronto, o avio no passava de uma enorme incubadora de vrus, prestes a engolfar-se numa gripe que poderia me levar ao tmulo. Desci em Salvador j sentindo os primeiros sintomas, embora, justia seja feita, a mo do Ministrio da Sade se fizesse presente. Mal me acomodei, dirigi-me ao centro da cidade, mais precisamente ao bar de Espanha. Sim, eu tinha corrido o risco de ser infectado, mas o importante mesmo era a possibilidade de que, pela ao insidiosa das Parcas, eu viesse a ser o introdutor da gripe suna em minha terra. Era imperioso advertir coletividade sobre o possvel perigo que minha presena significava e fiquei aliviado quando o primeiro que encontrei foi meu grande amigo Gugu Galo Ruo. No h nenhum motivo para preocupao me disse ele, quando o pus a par de meus receios. No esquente, voc est em Itaparica. Eu sei, mas nem Itaparica imune a esse vrus. A que voc se engana. Ns no somos imunes, mas rechaaremos o vrus. Existe terra mais patritica do que Itaparica? No, no existe. Pois ento? disse ele. Ns botamos o nosso vrus para liquidar com o deles. O nosso o vrus do Ipiranga, est no hino, no esquente.
In: O ESTADO de S.Paulo, 05/07/ 2009 [adaptado].
TEXTO 2 DESCOBERTAS Dois resfriados de uma vez

Anahad O'Connor
O rinovrus que causa a maior parte dos resfriados tem muitas linhagens mais precisamente, ao menos 99. Em funo disso, teoriza-se h muito tempo que uma pessoa pode adoecer com mais de um tipo de resfriado ao mesmo tempo. Mas os estudos feitos com o resfriado comum revelaram alguns dados surpreendentes. Em estudo publicado na "Science", pesquisadores demonstraram que, quando uma pessoa infectada com duas linhagens do vrus, estas podem se unir e trocar material gentico processo chamado de recombinao, que pode levar ao surgimento acelerado de novas linhagens. Cientistas na China acompanharam 64 crianas resfriadas e encontraram evidncias de eventos de recombinao e de algo que chamaram de "infeces triplas": crianas que apresentavam tanto uma variedade de resfriado quanto outros vrus respiratrios, como a influenza (gripe) ou o adenovrus. Em ltima anlise, porm, apenas uma parcela muito pequena delas apresentava vrias linhagens de rinovrus. No h indcios de que as duas linhagens de resfriado resultem em sintomas mais graves ou mais prolongados.
In: FOLHA de S.Paulo/ The New York Times 30/11/2009.
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administrada por ela, com apoio da Igreja Catlica, e aos exemplos que semeou. O ndice de mortalidade infantil no Brasil andava pelos 10 82,8 mortos por 1000 nascidos vivos, em 1982, quando Zilda foi convocada pelo irmo, o cardeal Paulo Evaristo Arns, ento arcebispo de So Paulo, a pr sua experincia de mdica pediatra e sanitarista a servio de um programa de combate ao problema. Hoje est em 23,3 por 1000. Nas reas com atuao direta da Pastoral da Criana . so 42000 comunidades pobres, espalhadas por 4000 municpios brasileiros . est em 13 por 1000. O que mais espanta, na obra de Zilda, o contraste entre a eficcia dos resultados e a simplicidade dos mtodos. Nada 15 de grandiosos aparatos, nada de invencionices. A partir da gesto do hoje governador Jos Serra no Ministrio da Sade, ela passou a contar com forte apoio governamental. Mas suas ferramentas bsicas continuaram as mesmas: O sorinho e a multimistura. O soro caseiro feito de gua, acar e sal foi o grande segredo no combate desidratao, por muito tempo a maior causa de mortalidade infantil no Brasil. A multimistura feita de casca 20de ovo, arroz, milho, semente de abbora e outros ingredientes singelos foi, e continua sendo, a arma contra a desnutrio. Zilda Arns era contra a cesta bsica. Achava-a humilhante, para quem a recebia, e de presena incerta. Optou por ensinar como proporcionar uma boa dieta com recursos escassos. A multiplicao da boa vontade. A ordem era ensinar e fazer com que os que aprendiam passassem tambm a ensinar. A Pastoral da Criana conta hoje 260000 voluntrios. 25 O trabalho e a persistncia. Se fosse s ensinar a tomar o sorinho ou a multimistura e ir embora, seria repetir outro padro das polticas pblicas brasileira. Cabe ao voluntariado fazer uma visita por ms s famlias assistidas. Um instrumento imprescindvel nessas ocasies a balana, para medir a evoluo da criana. A escora da ndole feminina. Noventa e dois por cento do voluntariado da Pastoral da Criana 30constitudo por mulheres. Uma tarefa dessas sria demais para ser deixada por conta dos homens. A mulher muito mais confivel quando se mexe com assunto situado nos extremos da existncia, como so os cuidados com o nascimento e a morte, a sade e a doena. Zilda Arns conduziu-se por uma estratgia baseada na sabedoria antiga e na vontade de fazer, nada mais do que isso. paradoxal dizer isso de uma pessoa to religiosa, mas no 35 houve milagres na sua ao. A menos que se considere um milagre a presena dessa coisa chamada amor como motor, tanto dela como das pessoas em quem ela inoculava o mesmo vrus. Vai ver, ela diria isso. Vai ver, isso foi importante mesmo. O escritor Saul Bellow conta que, certa vez, passeava de bote num rio infestado de jacars quando comeou a ficar apavorado. No era tanto a morte que o apavorava. Era o necrolgio: "Morreu ontem, 40devorado por jacars...". Zilda Arns est condenada ao necrolgio: "Morreu de terremoto, no Haiti". No esdrxulo como ser devorado por um jacar. Tambm no raro como cair no poo do elevador, como a atriz Anecy Rocha, irm de Glauber, ou ser tragado pela boca do Vesvio, como o republicano histrico Silva Jardim. Mas raro para um brasileiro, em cujo territrio no ocorrem terremotos de propores mortais, e chocante como so as mortes inesperadas, provocadas por acidentes. Zilda Arns, como Anecy 45Rocha e Silva Jardim, morreu em circunstncias do tipo que nunca se esquece. Mas, tambm, em circunstncias que lhe coroam a vida.
tao Espacial Internacional) representa a prova viva de que certas metas s podem ser alcanadas pela humanidade como um todo, no por naes forjadas no tempo das caravelas, vidas por constituir imprios duradouros e exercer uma hegemonia poltica em nvel planetrio. 50 Uma misso a Marte trar outros benefcios para o imaginrio terrqueo. Se Neil Armstrong e Buzz Aldrin encontraram na Lua um satlite morto, cinzento, desrtico e coberto de cicatrizes, Marte sero outros quinhentos. Antes de mais nada, vale lembrar que um planeta de 55 verdade, no um apndice. Mais vermelho do que cinza. Em vez de crateras e mais crateras, algumas paisagens familiares aos humanos: vales, ravinas, dunas, montanhas. Um mundo morto mais recentemente, quem sabe apenas moribundo, com resqucios de gua e microrganismos. 60 Marte o futuro da humanidade. Ele nos fornecer a experincia vvida e a imagem perturbadora de um planeta devastado, inabitvel. Destino certo da Terra em vrios milhes de anos. Ou, mais provvel, em poucas dcadas, se prosseguir o saque a descoberto de tanta energia fssil pelo 65 hipercapitalismo globalizado, inflando a bolha ambiental. Todo sucesso, portanto, Misso Planeta Vermelho. Ela nos trar de volta ao Azul. *Nmesis = vingana exigida, retaliao necessria, tributo cobrado.
(Adaptado de Marcelo Leite, Folha de S. Paulo, 26/07/2009)
Questo 40) Considerado sempre o contexto, correto afirmar: a) O emprego de algum (ref. 35) define que, para o autor, so poucos os reais limites da Terra. b) O emprego do termo destacado em Com o imprio da tecnocincia (ref. 35) atribui ao segmento o mesmo valor que se nota no segmento sublinhado em Abriu a porta enguiada com o hbil manuseio da chave de fenda. c) A comparao entre distintos espaos de tempo a meta de 20 ou 30 anos, de um lado, e a de 10 anos, de outro (ref. 40) que justifica o juzo de valor expresso em to louco (ref. 40). d) O emprego do acento grave indicativo de crase em chegar Lua to correto, do ponto de vista gramatical, quanto o encontrado em A temperatura chegou dez graus. e) O pronome isso (ref. 40) recupera todo o segmento que, na frase, expressa constatao do que ocorre hoje, momento da manifestao do autor. TEXTO: 30 - Comum questo: 41 O milagre do sorinho e outros milagres A doutora Zilda Arns fez tudo ao contrrio de como costumam ser feitos os programas de polticas pblicas no Brasil. No chamou o marqueteiro, como providncia inaugural dos trabalhos. No engendrou uma generosa burocracia, capaz de proporcionar bons e agradveis empregos. No ofereceu contratos milionrios aos prestadores de servio. Sobretudo, no anunciou o programa e, com o simples anncio, deu 5a coisa por feita e resolvida. Milagre dos milagres. Zilda Arns, que morreu na semana passada, no terremoto do Haiti, aos 75 anos, realmente fez. Se o Brasil teve uma reduo significativa nos nveis de mortalidade e desnutrio infantil, nas ltimas dcadas, isso se deve em primeiro lugar Pastoral da Criana, criada e
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Estava no Haiti para, em contato com religiosos locais, propagar usurio navegar pelas ruas, com uma viso de todos os pontos a metodologia da Pastoral da Criana. Morreu em combate. cardeais, do cho e do cu. como se voc andasse at a porta Roberto Pompeu de Toledo, Veja, 20-1-2010 de um prdio, admirasse sua fachada, comparasse com a dos vizinhos etc., num passeio em que o mouse cumpre a funo das Questo 41) Em Zilda Arns () morreu em circunstncias () pernas. Lanada em maio de 2007, a ferramenta originalmente que lhe coroam a vida. (refs. 40-45), o pronome lhe cobria cinco grandes cidades nos EUA e seus arredores. Hoje, se a) desnecessrio, podendo ser suprimido. estende a todo territrio americano, assim como maior parte b) corresponde ao pronome adjetivo possessivo .sua.. do Canad, Japo, Austrlia e vrios pases europeus. No Brasil, c) corresponde ao complemento a ela. at agora apenas So Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte e cid) desempenha a funo de objetivo direto pleonstico. dades vizinhas dessas capitais foram fotografadas pelos carros do Google. (...) TEXTO: 31 - Comum questo: 42 Muitos varejistas se animaram com a possibilidade de ter seus estabelecimentos fotografados pelas poderosas cmeras Soneto de Despedida do produto. Seria a chance de, num primeiro momento, o cliente fazer um passeio virtual para depois fechar uma compra real e Uma lua no cu apareceu feita de forma presencial. Atualmente isso esbarra em dois proCheia e branca; foi quando, emocionada blemas. O primeiro que o programa no ao vivo. As imagens A mulher a meu lado estremeceu so coletadas em mdia um ano antes de irem ao ar. Ou seja, E se entregou sem que eu dissesse nada. quando o visitante entrasse na loja, as prateleiras estariam desatualizadas. O outro problema o fato de que, segundo a emLarguei-as pela jovem madrugada presa, a produo de fotos de estabelecimentos comerciais no Ambas cheias e brancas e sem vu passa de mero boato. Perdida uma, a outra abandonada Bem mais acessvel aos lojistas, pelo menos por enquanto, Uma nua na terra, outra no cu. a oferta de espaos publicitrios nas ruas flagradas pelo Google. A empresa aposta tanto nisso que patenteou um sistema que Mas no partira delas; a mais louca automaticamente apaga as mensagens publicitrias estampaApaixonou-me o pensamento; dei-o das em outdoors e cartazes. No lugar delas seriam colocados Feliz - eu de amor pouco e vida pouca anncios pagos. As empresas americanas ainda no adotaram essa estratgia. No tem nada de anncio ali, diz Pedro Sorre nMas que tinha deixado em meu enleio tino, professor da So Paulo Digital School e autor do vdeo OUm sorriso de carne em sua boca bama Digital. Em muitas reas, o Street View ainda uma fe rUma gota de leite no seu seio. ramenta em busca de uma utilidade. (Isto, edio 2135, 08/10/2010) Questo 42) No verso E se entregou sem que eu dissesse nada., a palavra se Questo 43) O pronome demonstrativo o, presente no ttuapresenta valor idntico ao sublinhado em: lo, remete a a) cenas degradantes. b) visitas virtuais. a) No se vendeu a casa c) propagandas patrocinadas. d) detalhes arquitetnicos. b) No nos foi dito se ele viria para a reunio e) informaes geogrficas. c) A menina cortou-se com a navalha d) Os alunos se entreolharam TEXTO: 33 - Comum questo: 44 e) E se precisou de esforos A inveno da bicicloteca TEXTO: 32 - Comum questo: 43 Para sobreviver, Robinson Padial (Binho), 45, montou um bar O que as cmeras ainda no mostram em Campo Limpo, na zona sul de So Paulo, mas o seu prazer a poesia. (...) Os bisbilhoteiros virtuais se refestelaram na semana passada, Acompanhado de poetas, msicos e atores, sai pelas estraquando chegou ao Brasil o Google Street View, servio que colo- das parando nas cidades, onde promove saraus em praa pblica na tela do computador fotos em 360 graus das ruas de, por ca. (...) enquanto, 51 municpios brasileiros. Em sua maioria, as primeiQuando no est andando, Binho vai pedalando o que apeliras pesquisas feitas por brasileiros se concentraram na busca do dou de "bicicloteca", para emprestar, doar ou receber livros. prprio endereo, da sede do trabalho, da casa da namorada. E (...) houve tambm muita gente que passou horas procurando imaA ideia das caminhadas nasceu no bar, onde Binho resolveu gens bizarras ou engraadas captadas pelo programa. Passada fazer, todas as segundas-feiras, um sarau (...) essa primeira onda de voyeurismo, comum em todos os pases Um dos frequentadores daqueles encontros era o ento moque j contam com o servio, comeam a aparecer outras utili- toboy conhecido como Serginho Poeta. (...) dades. Num futuro no muito distante, o internauta brasileiro Preferiram ficar dentro do Brasil, parando nas vilas e cidades. vai poder planejar suas frias, adquirir um imvel ou visitar um A cada ano, juntaram-se mais artistas, (...). museu por meio da ferramenta. Binho leu "Capites da Areia", de Jorge Amado, que fala da O Street View faz parte de outro produto da empresa, o Goo- vida de rua de Salvador, com seus meninos. "Eu estava entrangle Maps. Bem mais detalhista que seu irmo maior, permite ao
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Agora eu sou to ocaso! Estou na categoria de sofrer do moral, porque s fao coisas inteis. 20 No meu morrer tem uma dor de rvore.
MANOEL DE BARROS Poesia completa. So Paulo: Leya, 2010.
do em meu borbulho hormonal e fiquei deslumbrando com as descries que o Jorge Amado era capaz de fazer." Uma de suas experincias libertrias de rua foi num ano eleitoral. Com um grupo de amigos, todos poetas, saa pela madrugada munido com cartazes, escadas e um balde de cola. Pregava, ento, poesias na cara dos candidatos (...) "Muita gente ainda fala que se lembra dessa histria." As caminhadas da trupe pelas cidades aliaram, enfim, a viso libertria da rua com a poesia. (...) Para manter a prtica do bar de troca de livros (...) algum disse que deveriam colocar os volumes numa bicicleta. E, assim, surgia a inveno da "bicicloteca".
Adaptado de: http://aprendiz.uol.com.br/content/cresteclin.mmp, acesso em abril/2010.
Questo 45) J publiquei 10 livros de poesia; ao public-los me sinto como que desonrado e fujo para o Pantanal onde sou abenoado a garas. (v. 9-11) A palavra onde, sublinhada acima, remete a um termo anter iormente expresso. Transcreva esse termo. Nomeie tambm a classe gramatical de onde, substitua-a por uma expresso equivalente e indique seu valor semntico. TEXTO: 35 - Comum questo: 46
Questo 44) A respeito do emprego de pronomes relativos, assinale o que for correto. 01. Em: "Binho leu 'Capites da Areia', de Jorge Amado, que fala da vida de rua de Salvador, com seus meninos". O pronome assinalado introduz uma orao adjetiva. 02. Com base no emprego do pronome onde em "Acompanhado de poetas, msicos e atores, sai pelas estradas parando nas cidades, onde promove saraus em praa pblica", possvel admitir a seguinte reescrita, "Quando no est andando, Binho vai pedalando o que apelidou de 'Bicicloteca', onde empresta, doa ou recebe livros.". 04. O uso do pronome onde em "A ideia das caminhadas nasceu no bar, onde Binho resolveu fazer, todas as segundasfeiras, um sarau", ocorre pelos mesmos motivos que em: "Acompanhado de poetas, msicos e atores, sai pelas estradas parando nas cidades, onde promove saraus em praa pblica". 08. O segmento: "Eu estava entrando em meu borbulho hormonal e fiquei deslumbrando com as descries que o Jorge Amado era capaz de fazer". O pronome em destaque pode ser substitudo por as quais sem que com isso haja prejuzo de sentido. 16. Em: "Muita gente ainda fala que se lembra dessa histria", correto afirmar que o item em destaque assume funo de pronome relativo uma vez que se refere ao termo antecedente a ele. TEXTO: 34 - Comum questo: 45 Autorretrato falado
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Competio e individualismo excessivos ameaam sade dos trabalhadores Ideologia do individualismo O novo cenrio mundial do trabalho apresenta facetas como a da competio globalizada e a da ideologia do individualismo. A afirmao foi feita pelo professor da Universidade de Braslia (UnB) Mrio Csar Ferreira, ao participar do seminrio Trabalho em Debate: Crise e Oportunidades. 5Segundo ele, pela primeira vez, h uma ligao direta entre trabalho e ndices de suicdio, sobretudo na Frana, em funo das mudanas focadas na ideia de excelncia. Fim da especializao A configurao do mundo do trabalho cada vez mais voltil, disse o professor. Ele destacou ainda a crescente expanso do terceiro setor, do trabalho em domiclio e do trabalho feminino, bem como a excluso 10de perfis como o de trabalhadores jovens e dos fortemente especializados. As organizaes preferem perfis polivalentes e multifuncionais. Desta forma, a escolarizao clssica do trabalhador amplia-se para a qualificao contnua, enquanto a ultraespecializao evolui para a multiespecializao. Metamorfoses do trabalho Ele ressaltou que as metamorfoses no cenrio do trabalho no so indolores para os que trabalham e 15provocam erros frequentes, retrabalho, danificao de mquinas e queda de produtividade. Outra grande consequncia, de acordo com o professor, diz respeito sade dos trabalhadores, que leva alta rotatividade nos postos de trabalho e aos casos de suicdio. Trata-se de um cenrio em que todos perdem, a sociedade, os governantes e, em particular, os trabalhadores, avaliou. Articulao entre econmico e social 20 Para a coordenadora da Diretoria de Cooperao e Desenvolvimento do Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (Ipea), Christiane Girard, a problemtica das relaes de trabalho envolve tambm uma questo: qual o tipo de desenvolvimento que ns, como cidados, queremos ter? Segundo Christiane, preciso articular o econmico e o social, como acontece na economia solidria. Ela uma das alternativas que aparecem e precisa ser discutida. A resposta do trabalhador se manifesta 25por meio do estresse, de doenas diversas e do suicdio. A gente no se pergunta o sufici-
Venho de um Cuiab garimpo e de ruelas entortadas. Meu pai teve uma venda de bananas no Beco da Marinha, onde nasci. Me criei no Pantanal de Corumb, entre bichos do 5 cho, pessoas humildes, aves, rvores e rios. Aprecio viver em lugares decadentes por gosto de estar entre pedras e lagartos. Fazer o desprezvel ser prezado coisa que me apraz. J publiquei 10 livros de poesia; ao public-los me 10 sinto como que desonrado e fujo para o Pantanal onde sou abenoado a garas. Me procurei a vida inteira e no me achei pelo que fui salvo. Descobri que todos os caminhos levam ignorncia. 15 No fui para a sarjeta porque herdei uma fazenda de gado. Os bois me recriam.
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ente sobre o peso da gesto do trabalho, disse a representante Questo 47) Identifique a alternativa em que o pronome subdo Ipea. linhado retoma e sintetiza, na progresso textual, um enunciaAdaptado de www.diariodasaude.com.br do anteriormente expresso. (Texto VII) a) Dizei-me por vida vossa em que fundais o ditame (ref. 5) Questo 46) Na coeso textual, os pronomes podem ser emb) de exaltar os que aqui vm, e abater os que aqui nascem? pregados para fazer a ligao entre o que est sendo dito e o (ref. 5) que foi enunciado anteriormente. c) Se o fazeis pelo interesse de que os estranhos vos gabem, O pronome sublinhado que estabelece ligao com uma parte (ref. 510) anterior do texto est na seguinte passagem: d) isso os paisanos fariam com conhecidas vantagens. (ref. 10) a) A configurao do mundo do trabalho cada vez mais vole) O certo , ptria minha, que fostes terra de alarves, (ref. 15) til (ref. 5) b) Outra grande consequncia, de acordo com o professor, diz TEXTO: 37 - Comum questo: 48 respeito sade dos trabalhadores, (ref. 15) c) Trata-se de um cenrio em que todos perdem, (ref. 15) O colocador de pronomes d) qual o tipo de desenvolvimento que ns, como cidados, Monteiro Lobato queremos ter? (ref. 20) Aldrovando Cantagalo veio ao mundo em virtude dum erro de gramtica. Durante sessenta anos de vida terrena pererecou como um peru em cima da gramtica. E morreu, afinal, vtima TEXTO VII dum novo erro de gramtica. Mrtir da gramtica, fique este documento da sua vida como pedra angular para uma futura e 1 Senhora Dona Bahia, bem merecida canonizao. nobre e opulenta cidade, Havia em Itaoca um pobre moo que definhava de tdio no madrasta dos naturais, fundo de um cartrio. Escrevente. Vinte e trs anos. Magro. Ar e dos estrangeiros madre: um tanto palerma. Ledor de versos lacrimogneos e pai duns acrsticos dado luz no Itaoquense, com bastante sucesso. 5 Dizei-me por vida vossa Vivia em paz com as suas certides quando o frechou venenosa em que fundais o ditame seta de Cupido. Objeto amado: a filha mais moa do coronel de exaltar os que aqui vm, Triburtino, o qual tinha duas, essa Laurinha, do escrevente, ene abater os que aqui nascem? to nos dezessete, e a do Carmo, encalhe da famlia, vesga, madurota, histrica, manca da perna esquerda e um tanto aluada. Se o fazeis pelo interesse Triburtino no era homem de brincadeiras. Esgoelara um vere10 de que os estranhos vos gabem, ador oposicionista em plena sesso da Cmara e desde a, se isso os paisanos fariam transformou no tutu da terra. Toda a gente lhe tinha um vago com conhecidas vantagens. medo; mas o amor, que mais forte que a morte, no receia sobrecenhos enfarruscados, nem tufos de cabelos no nariz. E suposto que os louvores Ousou o escrevente namorar-lhe a filha, apesar da distncia em boca prpria no valem, hierrquica que os separava. Namoro moda velha, j se v, 15 se tem fora esta sentena, que nesse tempo no existia a gostosura dos cinemas. Enconmor fora ter a verdade. tros na igreja, missa, troca de olhares, dilogos de flores o que havia de inocente e puro. Depois, roupa nova, ponta de O certo , ptria minha, leno de seda a entremostrar-se no bolsinho de cima e medio que fostes terra de alarves, de passos na Rua DElba, nos dias de folga. Depois, a serenata e inda os ressbios vos duram fatal esquina, com o 20 desse tempo e dessa idade. Acorda, donzela... sapecado a medo num velho pinho de emprstimo. Depois, Haver duzentos anos, bilhetinho perfumado. nem tantos podem contar-se, Aqui se estrepou... que reis uma aldeia pobre Escrevera nesse bilhetinho, entretanto, apenas quatro palae hoje sois rica cidade. vras, afora pontos exclamativos e reticncias: Anjo adorado! 25 Ento vos pisavam ndios, Amo-lhe! e vos habitavam cafres, Para abrir o jogo, bastava esse movimento de peo. hoje chispais fidalguias, Ora, aconteceu que o pai do anjo apanhou o bilhetinho cearrojando personagens. lestial e, depois de trs dias de sobrecenho carregado, mandou Nota: entenda-se Bahia como cidade. cham-lo sua presena, com disfarce de pretexto para uGregrio de Matos mas certidezinhas, explicou. Apesar disso, o moo veio um tanto ressabiado, com a pulga Vocabulrio atrs da orelha. No lhe erravam os pressentimentos. Mal o pialarves - que ou quem rstico, abrutado, grosseiro, ignorante; lhou portas aqum, o coronel trancou o escritrio, fechou a carque ou o que tolo, parvo, estpido. ranca e disse: ressbios - sabor; gosto que se tem depois. cafres - indivduo de raa negra. TEXTO: 36 - Comum questo: 47
22

II. O uso dos pronomes na sentena Eu te vi ontem na rua, te chamei, mas voc no escutou est de acordo com o que gramtica normativa prescreve. III. De acordo com a variedade padro, os pronomes oblquos tonos de terceira pessoa lhe e lhes funcionam como complementos verbais e so prprios do objeto indireto. IV. Nas variedades no-padro, comum encontrarem-se usos que diferem da variedade padro. Um exemplo disso o uso dos pronomes pessoais ele e ela na posio de complemento verbal, como em Eu conheci ele ontem. Das afirmaes acima a) apenas I est correta. b) apenas II est correta. c) apenas II e IV esto corretas. d) apenas I, II e III esto corretas. e) apenas I, III e IV esto corretas. TEXTO: 38 - Comum questo: 49 Parfrase de Ronsard Foi para vs que ontem colhi, senhora, Este ramo de flores que ora envio. No no houvesse colhido e o vento e o frio T-las-iam crestado antes da aurora. Meditai nesse exemplo, que se agora No sei mais do que o vosso outro macio Rosto nem boca de melhor feitio, A tudo a idade afeia sem demora. Senhora, o tempo foge... o tempo foge... Com pouco morreremos e amanh J no seremos o que somos hoje... Por que que o vosso corao hesita? O tempo foge... A vida to breve e v... Por isso, amai-me... enquanto sois bonita.
BANDEIRA, Manuel. Estrela da vida inteira poesias reunidas. 7. ed. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1979.
A famlia Triburtino de Mendona a mais honrada desta terra, e eu, seu chefe natural, no permitirei nunca-nunca, ouviu? que contra ela se cometa o menor deslize. Parou. Abriu uma gaveta. Tirou de dentro o bilhetinho cor de rosa, desdobrou-o. sua esta pea de flagrante delito? O escrevente, a tremer, balbuciou medrosa confirmao. Muito bem! continuou o coronel em tom mais sereno. Ama, ento, minha filha e tem a audcia de o declarar... Pois agora... O escrevente, por instinto, ergueu o brao para defender a cabea e relanceou os olhos para a rua, sondando uma retirada estratgica. casar! concluiu de improviso o vingativo pai. O escrevente ressuscitou. Abriu os olhos e a boca, num pasmo. Depois, tornando a si, comoveu-se e, com lgrimas nos olhos, disse, gaguejante: Beijo-lhe as mos, coronel! Nunca imaginei tanta generosidade em peito humano! Agora vejo com que injustia o julgam a fora!... Velhacamente o velho cortou-lhe o fio das expanses. Nada de frases moo, vamos ao que serve: declaro-o solenemente noivo de minha filha! E voltando-se para dentro, gritou: Do Carmo! Venha abraar o teu noivo! O escrevente piscou seis vezes e, enchendo-se de coragem, corrigiu o erro. Laurinha quer o coronel dizer... Sei onde trago o nariz, moo. Vassunc mandou este bilhete Laurinha dizendo que ama-lhe. Se amasse a ela deveria dizer amo-te. Dizendo amo-lhe declara que ama a uma terceira pessoa, a qual no pode ser seno a Maria do Carmo. Salvo se declara amor minha mulher!... Oh, coronel... ...ou preta Luzia, cozinheira. Escolha! O escrevente, vencido, derrubou a cabea, com uma lgrima a escorrer rumo asa do nariz. Silenciaram ambos, em pausa de tragdia. Por fim o coronel, batendo-lhe no ombro paternalmente, repetiu a boa lio da sua gramtica matrimonial. Os pronomes, como sabe, so trs: da primeira pessoa quem fala, e neste caso vassunc; da segunda pessoa - a quem se fala, e neste caso Laurinha; da terceira pessoa de quem se fala, e neste caso Maria do Carmo, minha mulher ou a preta. Escolha! No havia fuga possvel. O escrevente ergueu os olhos e viu do Carmo que entrava, muito lampeira da vida, torcendo acanhada a ponta do avental novo ao alcance do maquiavlico pai. Submeteu-se e abraou a urucaca, enquanto o velho, estendendo as mos, dizia teatralmente: Deus vos abenoe, meus filhos! (...)
Questo 49) Leia novamente os dois versos finais da primeira estrofe: No no houvesse colhido e o vento e o frio T-las-iam crestado antes da aurora.
Os elementos no, em no houvesse, e las, em t-las-iam, so corretamente classificados da seguinte forma: a) no uma combinao da preposio em com o artigo definido masculino singular (o); las uma variao arcaica do artigo definido feminino plural (as). b) no uma combinao da preposio em com o pronome pessoal oblquo de terceira pessoa (o); las uma variao arcaica do artigo definido feminino plural (as). c) no uma combinao da preposio em com o artigo deTexto adaptado http://lasalledf.com.br/cursos/em/literatura/arquivos/pronomes.pdf (acesso finido masculino singular (o); las uma variao do pron oem 13/09/2010) me pessoal oblquo de terceira pessoa feminino plural (as). d) no uma variao do pronome pessoal oblquo de primeira Questo 48) Considere as seguintes afirmaes acerca do uso pessoa masculino plural (no); las uma variao do pron odos pronomes na variedade padro e em outras variedades do me pessoal oblquo de terceira pessoa feminino plural (as). portugus brasileiro: e) no uma variao do pronome pessoal oblquo de terceira I. Em Se quiser, eu posso lhe levar em casa, o pronome pessoa masculino singular (o); las uma variao do pr olhe, principalmente na lngua falada, no se refere a ele ou ela, nome pessoal oblquo de terceira pessoa feminino plural (as). mas sim a voc. A mesma lgica pode ser aplicada ao uso que o escrevente fez ao escrever amo-lhe. TEXTO: 39 - Comum questo: 50
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1
que o ambiente l fora o nosso meio ambiente urbano diVspera de um dos muitos feriados em 2009 e a insa- zem que muito perigoso. (Amlia Safatle. http://terramagazine.terra.com.br, 15/07/2009. Adaptado.) na tarefa de mover-se de um bairro a outro em So Paulo para uma reunio de trabalho. Claro que a cidade j tinha travado no meio da tarde. De txi, pagaria uma fortuna para ficar parada e Questo 50) A palavra QUE remete a um antecedente em: a) Claro que a cidade j tinha travado no meio da tarde. (ref. 1) chegar atrasada, pois at as vias alternativas que os taxistas co- b) Sei, como motorista, que o mais irritante do trnsito quando o penhecem estavam entupidas. De nibus, nem o corredor funcio- destre naturalmente te ultrapassa. (ref. 5) naria, tomado pela fila dos mastodnticos veculos. Uma ddi- c) E mais uma poro de cenas que s andando a p se pode observar. 5 va: eu no estava de carro. Com as pernas livres dos pedais do (ref. 10) automvel e um sapato baixo, nada como viver a liberdade de d) Claro que h pedras no meio do caminho dos pedestres, e muitas. (ref. 15) andar a p. Carro j foi sinnimo de liberdade, mas no contava e) [...] o percentual sobe para nada menos que 50%. (ref. 25) com o congestionamento. Liberdade de verdade trafegar entre os carros, e GABARITO: mesmo sem apostar corrida, observar que o automvel na rua anda mesma velocidade mdia que voc na calada. quase 1) Gab: B 2) Gab: D 3) Gab: 13 4) Gab: C como flanar. Sei, como motorista, que o mais irritante do trnsito quando o pedestre naturalmente te ultrapassa. Enquanto 5) Gab: voc, 10no carro, gasta dinheiro para encher o ar de poluentes, a) As duas imagens geomtricas que o autor evoca so a esquentar o planeta e chegar atrasado s reunies. E ainda h linha reta e o crculo. A linha reta descreve bem a concepo de quem pegue congestionamento para andar de esteira na aca- tempo da civilizao moderna, porque tendemos a perceb-lo demia de ginstica. como algo que se desenvolve de modo seqencial e unidirecioDo Itaim ao Jardim Paulista, meia horinha de caminha- nal. O crculo, por sua vez, caracteriza bem a viso dos maias, da. Deu para ver que a Avenida Nove de Julho est cheia de porque estes pensavam o tempo como algo que recorre ou remudas crescidas de pau-brasil. E mais uma poro de cenas que torna periodicamente, num tipo de movimento que encontra s andando a p se pode observar. At chegar ao compromisso no crculo uma imagem bastante usual. pontualmente. b) Embora nossa idia de tempo seja uma das caracters15 Claro que h pedras no meio do caminho dos pedes- ticas peculiares do mundo moderno, a importncia que damos tres, e muitas. J foram inclusive objeto de teses acadmicas. a ele no inteiramente desprovida de precedente cultural. Uma delas, Andar a p: um modo de transporte para a cidade OU: De todos os povos que conhecemos, os maias eram os de So Paulo, de Maria Ermelina Brosch Malatesta, sustenta mais obcecados pela idia de tempo. que, apesar de ser a sada mais utilizada pela populao nas a- c) No vemos a relao entre passado, presente e futuro tuais condies de esgotamento dos sistemas de mobilidade, o da mesma forma que os maias, cujo conceito de tempo era mmodo de transporte a p tratado de forma inadequada pelos gico e politesta. responsveis por administrar e planejar o municpio. 20 As maiores reclamaes de quem usa o mais simples e bara- 6) Gab: to meio de locomoo so os "obstculos" que aparecem pelo caminho: a) Entre outras possibilidades de exemplos, destacamos: bancas de camels, bancas de jornal, lixeira, postes. Alm das caladas estreitas, com buracos, degraus, desnveis. E o estacionamento de vecu- Nos dois textos, as marcas de interlocuo so expressas pelo los nas caladas, mais a entrada e a sada em guias rebaixadas, aponta o emprego do pronome como vocativo: Texto I: O senhor mire, veja: o emprego do pronome de traestudo. Sem falar nas estatsticas: atropelamentos correspondem a tamento como vocativo e o emprego de formas no imperativo 14% dos acidentes de trnsito. Se o acidente 25envolve vtimas fatais, o identificando a interlocuo entre as pessoas do discurso. percentual sobe para nada menos que 50% o que atesta a falta de inTexto II: Ah, meu senhor, a vida cheia de espanto. vestimento pblico no transporte a p. Na Regio Metropolitana de So Paulo, as viagens a p, com Ocorre o emprego de formas no imperativo identificando a inextenso mnima de 500 metros, correspondem a 34% do total de via- terlocuo entre as pessoas do discurso: No gens. Percentual parecido com o de Londres, de 33%. Somadas aos 32% Texto I mire, veja das viagens realizadas por transporte coletivo,que so iniciadas e con- No Texto II escute seu pressentimento cludas por uma viagem a p, perfazem 30o total de 66% das viagens! No Texto II: o emprego do pronome de terceira pessoa J lhe Um nmero bem desproporcional ao espao destinado aos pedestres e ao investimento pblico destinado a eles, especialmente em uma cidade aconteceu que equivale a voc/ a ti e de tratamento digo como So Paulo, onde o transporte individual motorizado tem a prima- e repito ao senhor que so elementos discursivos de interlocuo zia. A locomoo a p acontece tanto nos locais de maior densida- b) Eu digo e repito ao senhor: escute o seu pressentimento. de caso da rea central, com registro de dois milhes de viagens a p Explicao: por dia , como nas regies mais distantes, onde so maiores as deficiO argumento de evitar fazer coisas, mudar de caminho, por ncias de 35transporte motorizado e o perfil de renda menor. A maior parte das pessoas que andam a p tem poder aquisitivo mais baixo. Elas causa de uma voz da gente, l dentro, tentando dizer o futuro buscam alternativas para enfrentar a conduo cara, desconfortvel ou desemboca no conselho do narrador: escute o seu pressentilotada, o ponto de nibus ou estao distantes, a demora para a condu- mento.
o passar e a viagem demorada.
J em bairros nobres, como Moema, Itaim e Jardins, 7) Gab: C por exemplo, fcil ver carres que saem das garagens para ir de uma esquina a outra e disputar improvveis vagas de esta- 11) Gab: D cionamento. A ideia manter-se 40fechado em shoppings, boutiques, clubes, academias de ginstica, escolas, escritrios, por- 15) Gab:B
8) Gab: D 12) Gab: B 16) Gab: C
9) Gab: D 13) Gab: B 17) Gab: B
10) Gab: B 14) Gab: E 18) Gab: 28
24
19) Gab: 1. Edmundo est inocente. Sem culpa (ref. 01); 2. A histria tem de ser diferente (ref. 05); 3. Nylon (ref. 50); 4. a histria do caminho, dos botijes vazios... ( ref. 52); 5. acionou o motor, partiu veloz (ref. 66). 20) Gab: D 21) Gab: C 22) Gab: C 23) Gab: C
24) Gab: VVVVV 25) Gab: VFFFV 26) Gab:

a) O referente do pronome o (toda cultura) determinar de algum modo os papis dos homens e das mulheres.
b) As passagens que apresentam a referida contradio so as seguintes: (1) Nos Tchambuli, por sua vez, pescadores lacustres e amantes das artes, havia uma inverso das atitudes sexuais: a mulher seria o parceiro dirigente, dominador e impessoal, e o homem, menos responsvel e emocionalmente dependente.; (2) Essa concluso seria reforada pela inverso da posio de dominncia entre os sexos no terceiro povo estudado. 27) Gab: E 28) Gab: Nas falas de Henriqueta (No ter esse gostinho. Pode ler, no faa cerimnia.) e Jeremias (No preciso da sua permisso.), as formas verbais e os pronomes esto na terceira pessoa do singular. Assim, marido e esposa deixam de lado o tratamento de segunda pessoa do singular e passam a empregar a terceira pessoa. Sabe-se que, pela poca de produo do texto, a forma tu era marca de intimidade entre os interlocutores, tanto que, assim que Henriqueta e Jeremias fazem as pazes, voltam a usar a segunda pessoa. Por isso, o emprego da terceira pessoa, justamente no pice da discusso do casal, sugere um aumento de formalidade, que produziria um efeito de distanciamento entre eles. 29) Gab: B 33) Gab: A 37) Gab: D 41) Gab: B 30) Gab: A 34) Gab: A 38) Gab: A 42) Gab: C 31) Gab: D 35) Gab: C 39) Gab: A 43) Gab: C 32) Gab: B 36) Gab: A 40) Gab: E 44) Gab: 13
45) Gab: o Pantanal Pronome relativo; no qual, em que; lugar 46) Gab: B
50) Gab: C
47) Gab: D
48) Gab: E
49) Gab: E
25

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TEXTO: 14 - Comum questo: 24

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Henriqueta Agora no me arredarei mais do p de ti, at o dia do Juzo...

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remoque: zombaria, caoada

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TEXTO 2 DESCOBERTAS Dois resfriados de uma vez

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