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l annonce orthodoxe

Bulletin de la Communaut Hellnique de Lyon et des environs

Mai - Juin - Juillet Aot 2013


Numro 26 nouvelle dition
Fte de notre cole pour le 25 mars 1821

Sommaire
Message du prsident Activits et nouvelles de notre association Personnalits grecques dans le monde Le Baptme et son importance Un peu de Grce gourmande Programme des offices Cotisation associative
Confrence La Permanence de Byzance par pre Nicolas Kakavelakis et M. Nicolas Kouzoupis Fte du Triomphe de l'Orthodoxie dans notre glise de lAnnonciation de la Vierge Lyon

Pre Nicolas Kakavelakis Pnloppe Dhimola


administration gnrale

Prsident de la Communaut Hellnique de Lyon directeur de la publication

Prix du numro abonnement annuel: 20


45, rue du Pre Chevrier angle rue dAthnes 69007 Lyon Tl: 04 78 72 80 77 http://www.cohelyon.fr/ www.facebook.com/cohelyon Email : ierosnaos@gmail.com

***Message du Prsident***
Chers compatriotes, chers amis de notre Communaut Lorsque j'ai t nomm la prsidence de la Communaut Hellnique de Lyon il y a deux ans, jai choisi de donner tout mon possible pour la promotion de lHellnisme et lOrthodoxie dans notre ville. Depuis sa cration en 1928 mais encore plus actuellement la Communaut affirme son identit et affiche son dynamisme. Vous le voyez, vous le vivez Les diffrentes manifestations religieuses et culturelles succdent les unes aux autres offrant loccasion la diaspora grecque et les amis de la Grce Lyon de respirer loxygne de notre patrie. Tout ceci est possible grce votre soutien et vos conseils. La vie d'une communaut ne se rsume pas seulement voter et disparatre mais surtout s'imprgner des dispositions de loyaut, de fidlit et surtout d'amour du bon service afin que notre association fonctionne selon ses objectifs. Des voyages, des confrences, des expositions, des ftes et tout cela grce votre soutien et votre vive participation. Vous tes toujours plus nombreux, toujours plus enthousiastes ! Je voudrais remercier de tout cur tous ceux qui se fatiguent pour nos buts. Ils sont nombreux pour les nommer ici mais ils mritent nos vives flicitations. Chers compatriotes, Restez unis et solidaires. Tous ensemble nous pouvons russir en tout. Nhsitez pas aider les nouveaux arrivants qui viennent chez nous de notre pays dorigine. Cest le nouveau sang dont on a besoin pour revivre notre histoire et construire notre avenir. Soyez fiers de votre Identit, de votre Confession ! Vous tes uniques et importants! Vous tes Grecs ! Vous tes Orthodoxes !

***Activits et nouvelles de notre association depuis janvier 2013***


6 janvier : Thophanie et partage des moments de convivialit pour notre Communaut autour de la Galette des Rois dans notre salle de ftes. 15 et 17 janvier: Partage de la Galette des Rois pour notre cole grecque des adultes Lyon. 20 janvier : Clbration cumnique des glises chrtiennes de Lyon au Grand Temple, avec la participation du pre Nicolas et la prsence de nombreux membres de notre communaut. 6 fvrier: Djeuner des responsables religieux avec le Maire de Lyon Grard COLLOMB lHtel de Ville de Lyon. Pre Nicolas Kakavelakis reprsente les glises orthodoxes auprs des autorits civiles et des organismes cumniques et interreligieux Rhne-Alpes. 4 mars: Voyage Marseille, la ville la plus ancienne de France organis par l'association des tudiants grecs de Lyon "PARTHENON" et la Communaut Hellnique de Lyon. 9 mars : Runion de l' l'association Parthnon et Elections de l'association des tudiants grecs. Mlle Fani Karagianni ( droite sur la photo) a t lue nouvelle prsidente et Mlle Olga Leon (sur la photo gauche) secrtaire gnrale. Mlle Karagianni a obtenu sa Maitrise de Sciences de lducation lUniversit de Thessalie en Grce et poursuit des tudes de Psychologie Lyon tandis que Mlle Leon est tudiante en Droit lUniversit Jean Moulin - Lyon 3. 16 mars : Une belle fte de Carnaval (Bal masqu) a t organise dans la salle de notre Communaut. 20 mars : Installation dun projecteur au plafond de la salle de ftes et de son cran mcanis, accompagn dappareils sonores ncessaires pour nos diffrentes ftes, manifestations et vnements. 22 mars : Rencontre cumnique "Prire, Pain, Pommes" dans notre glise grecque orthodoxe de Lyon avec la participation dun trs grand nombre des fidles provenant de paroisses chrtiennes de Gerland et de la Guillotire. Partage de pain et de pommes offerts par la famille Krikorian que nous remercions cordialement. 23 mars : Notre cole a ft le jour national de la Grce avec pomes et sketches. Nous remercions Mlle Foteini Sapountzi pour son aide la prparation de la fte. 24 mars : Triple fte dans notre Communaut : Fte de notre Eglise de l'Annonciation, doxologie pour la rvolution grecque de 1821 et fte du Triomphe de l'Orthodoxie avec la participation de nombreux prtres orthodoxes. Rception dans notre salle des ftes et discours de la part de Mme la Maire Alexandrine Pesson, pre Nicolas Kakavelakis, Mme la consule de Grce Catherine Imbert, Monsieur Nicolas Kouzoupis, prsidant de lassociation France-Grce et Mme Vasilia Sgouri, vice-prsidente de notre communaut hellnique de Lyon.

25 mars: Une belle Confrence sur la thmatique La Permanence de Byzance a t donne dans la salle de notre Communaut par M.Nicolas Kouzoupis, prsident de lassociation France -Grce (Intervention : Repres chronologiques) et par pre Nicolas Kakavelakis, prsident de la Communaut Hellnique de Lyon (Intervention : Byzance Constantinople Istanbul). 9 avril : Suite au dcs du bienheureux Arthur Basiliadis et la vacation dune place dans le Conseil Administratif de notre association, deux nouveaux membres connus pour leur fidlit et intgrit dans notre Communaut ont t choisis pour le CA aprs proposition de notre Mtropolite: M. Alyanakian Charles et Mlle Foteini Sapountzi. Ne Thessalonique en 1983, Mlle Sapountzi a obtenu son diplme universitaire en Sciences de Matriaux lUniversit de Patras en Grce. Aprs son Master 2 et son Doctorat en Gnie chimique, elle a travaill comme Lectrice lUniversit de Patras, et comme ingnieur-chercheur dans le mme tablissement et lUniversit de Castilla la Mancha en Espagne. Depuis dbut 2012, Mlle Sapountzi travaille lInstitut de recherches sur la catalyse et lenvironnement Lyon (IRCELYON), unit Mixte de Recherche entre le CNRS et lUniversit de Lyon 1. Diplme Musicienne, Mlle Sapountzi contribue depuis son arrive Lyon, lenseignement de la musique grecque dans lcole de notre communaut et la prparation de nos ftes. N Lyon en 1953, M.Alyanakian est lun des membres les plus connus et les plus apprcis de notre communaut. Chrtien Orthodoxe et mari dans notre glise avec Patricia Averiadis, ancienne membre du CA de notre association, il est depuis longtemps actif dans tout ce qui concerne la vie communautaire. Dot dune grande formation et des comptences importantes, M.Alyanakian travaille actuellement comme dessinateur industriel pour lusine ARKEMA Pierre-Bnite. Il est pre dun fis de 31 ans et grand-pre d'un petit-fils de 20 mois. 23 avril : Une centaine dlves du lyce Saint Louis Orange ont visit notre glise grecque de lAnnonciation Lyon. 3 mai : LOffice de lEpitaphios dans notre Eglise Orthodoxe de Lyon et la traditionnelle procession dans les rues qui entourent notre glise. 4-5 mai : Office nocturne de la Rsurrection et ensuite grande fte de Pques dans la salle de notre Communaut. Musique, danses traditionnelles et spcialits grecques. Nous remercions cordialement Mlle Marie-Flore KALABREZOS qui a anime notre fte avec sa belle voix, en chantant de clbres chansons grecques. Nous remercions aussi tous les membres de notre association qui ont travaill durement pour la prparation de la fte et Mme Dina Stefanidou qui nous a cuisin la dlicieuse Magiritsa. 7 mai : Le membre de notre Conseil Administratif, Wahib Araro, a reu le titre de Docteur en Genie Civil INSA de Lyon suite la soutenance de sa thse intitule "Influence des cycles hydriques de la dessiccation et de lhumidification sur le comportement hydromcanique des gomatriaux non saturs"

*** Le Baptme et son importance ***


Parlant du baptme, nous sommes obligs de commencer par la question essentielle : Qu'est-ce que le baptme? Clment d'Alexandrie dans son livre intitul "Pdagogue", montrait que le baptme est une rgnration, une nouvelle naissance. Le texte introduit cette pense selon laquelle la nouvelle naissance de l'eau est de l'esprit est une rgnration. Clment dit: "Etant baptis nous sommes illumins, illumins nous devenons des fils, tant des fils nous sommes tablis dans la perfection, tant parfait nous devenons immortels. Je vous l'ai dit, ainsi parle-t-il, vous tes des Dieux et tous des fils du trs haut." Cette conception et cette comprhension du baptme comme un bain de rgnration, est assum par l'glise aux deuxime et troisime sicles; elle est la conscience que le baptme permet que le Christ soit prsent dans la nature humaine.

Cyprien de Carthage, enseigne que l'Esprit saint est reu dans le baptme. Il signale aussi qu'au dbut du troisime sicle l'glise a commenc gnraliser le baptme des enfants et souligne la cohrence doctrinale et disciplinaire d'un tel baptme: "Si la rmission des pchs est accorde mme aux pires offenseurs et ceux qui auparavant ont commis plusieurs pchs contre Dieu, aprs leur conversion; et si personne n'est exclue du baptme et de la grce, combien moins le bb devrait en tre exclus. Ces nouveaux ns qui n'ont commis aucun pch, part d'avoir contact l'ancienne mort, parce qu'ils sont ns dans la ligne d'Adam selon la chair. En effet l'approche du petit enfant l'action de la rmission des pchs est la plus facile parce que les pchs remis ne sont pas les siens mais ceux d'un autre." Le baptme est la nouvelle naissance, il est le pardon du pch originel, puisque chaque humain qui est n dans ce monde est touch par le pch originel et que dans le baptme se trouve le bain de rgnration. Cyrille de Jrusalem, dans ses "catchses mystagogiques" souligne galement le fait que dans le baptme: "Vous mourrez et vous naissez; vous mourrez par immersion et vous naissez par mersion. Cette eau salutaire est votre tombeau et votre mre." Par ces citations nous voyons que la doctrine de l'glise assume le baptme comme une naissance, une rgnration, une illumination: le baptme est la mort et la rsurrection, car nous mourrons par immersion et nous naissons par mersion. Nous voyons aussi qu' partir du troisime sicle l'glise gnralise le baptme des enfants et que la discipline canonique commence fixer les principes des rgles concernant ce baptme. Le baptme des adultes et celui des enfants Quand il s'agissait d'un baptme d'adulte, le chemin suivi tait assez clair. Celui qui demandait le baptme tait un converti, il changeait de vie: il essayait de ressusciter vers une attitude et une communion avec le Christ. Le fait de vouloir vivre en Christ, de se prsenter devant l'glise et de demander entrer dans l'glise mettait cette personne dans la situation de prparation. Le 14me canon du premier concile cumnique (Nice - 325) nous montre que cette prparation se faisait par tapes. Celui qui demandait le baptme recevait d'abord un nom chrtien, ainsi il tait reconnu par la communaut ecclsiale comme quelqu'un qui se prparait pour le baptme; ensuite il passait par la priode de catchumnat, la prparation pour le baptme; puis il recevait le baptme proprement dit. Mais les catchses baptismales continuaient aussi aprs le baptme, ds lors la personne qui tait ne l'glise grandissait dans la vie communautaire de l'glise. Le baptme est la rencontre entre l'homme et le Christ dans un mme corps. Tous les autres sacrements de l'glise sont en effet une rgnration de ce que le baptme nous a donn. Pour l'adulte qui demande le baptme, la priode du catchumnat est une priode de conversion puis de rflexion sur le chemin de vie que les catchumnes assument. Mme si nous croyons de tout notre cur et de toute notre conviction qu'on reoit le baptme pour la rmission des pchs, cette rmission est la consquence de la conversion, d'un changement de vie. L'adulte passe par cette conversion, il est accueilli par le baptme dans le corps du Christ et il continue aprs dans la vie communautaire. Pour un adulte il y a donc une conversion, une dcision de vivre en Christ; l'accueil de l'glise qui donne cette personne le nom chrtien; la prparation; le baptme proprement dit; et aprs l'accueil dans la communion ecclsiale. Dans l'glise orthodoxe, les trois sacrements, le baptme, la chrismation et la communion sont donns ensemble tant donn le fait que par ces trois sacrements on s'intgre dans la vie de l'glise toute entire. Ce schma s'est dvelopp pendant les trois premiers sicles et partir du moment o le baptme des enfants a t gnralis on l'a appliqu aussi ce baptme. Ainsi la famille chrtienne se prpare pour la naissance de l'enfant qui sera lui-mme prpar pour l'entre dans l'glise. Aprs son accouchement la femme reoit la prire de l'glise qui prenant conscience de cette naissance, assume l'enfant dans la vie communautaire comme quelqu'un d'engag sur le chemin du baptme. Le huitime jour on accueille l'enfant l'entre de l'glise et on lui donne un nom chrtien. Le quarantime jour, l'enfant est prsent l'glise et il entre dans le btiment; il est accueil comme celui qui est prsent pour tre baptis. Ensuite il reoit le baptme avec tout ce qui entoure ce sacrement: toutes les prcisions d'ordre disciplinaire et liturgique. Qui peut recevoir le baptme et qui donne ce sacrement? Qui peut recevoir le baptme? Toute personne qui le demande, qui est consciente et qui assume une vie en Christ. Aussi les enfants qui naissent dans des familles qui veulent les duquer dans la vie chrtienne; pour qui les parrains confessent leur dtermination de faire grandir cet enfant dans l'glise et de lui assurer une ducation chrtienne.

Si pour un adulte l'engagement personnel est fondamental, pour un enfant il s'agit de l'engagement des parents et de ceux qui confessent leur dsir de l'accueillir la sortie de l'eau baptismale et de participer son ducation dans le Christ.

Cotisation des membres de la Communaut Hellnique de Lyon. Devenons Engags et Responsables

***Personnalits grecques dans le monde***


IOANNIS KAPODISTRIAS Ministre des Affaires trangres de Russie et premier gouverneur de la Grce
Le compte Ionnis Kapodstrias, en italien : Giovanni Capo dIstria, est n Corfou, dans ce qui tait alors une dpendance de Venise, le 11 fvrier 1776. Homme d'tat, il est tour tour membre du gouvernement de la Rpublique des Sept-les (1802-1807), diplomate au service de l'Empire russe (18081815), ministre des Affaires trangres du tsar Alexandre Ier (1816-1822) et gouverneur de la Grce indpendante (1827-1831). Ioannis Kapodstrias est issu d'une famille noble inscrite au Libro d'Oro des les ioniennes et originaire de Capo d'Istria, en actuelle Slovnie. Comme son pre, il fait des tudes de mdecine, de philosophie et de droit, d'abord Corfou puis Padoue, comme l'y obligeait un dcret du Snat vnitien. g de 21 ans, en 1797, il s'installe comme mdecin sur son le natale. En 1799, lorsque les troupes russes reprennent Corfou aux Franais, il devint directeur de l'hpital militaire. En 1801, les les Ioniennes deviennent indpendantes sous le nom de Rpublique des Sept-les. Kapodistrias entre alors au gouvernement du nouvel tat et y reste de 1802 1807. Ds son arrive aux affaires, il calme, par sa simple prsence et ses discours, une rbellion Cphalonie. Sachant couter la population, il initie une rvision des institutions de la Rpublique allant dans le sens d'une dmocratisation de la Constitution Byzantine impose par les Russes et les Ottomans. cette poque, les qualits de Kapodistrias sont remarques par les fonctionnaires russes prsents dans l'archipel. En 1808, il est donc invit par Saint-Ptersbourg rejoindre la diplomatie du tsar. En novembre 1813, il est nomm ambassadeur de l'Empire russe dans la Confdration suisse. Il est alors charg d'aider le pays se soustraire l'influence napolonienne. Membre de la dlgation russe au Congrs de Vienne, il n'a ensuite de cesse de garantir l'unit, l'indpendance et la neutralit de la Suisse dont il a contribu rdiger la constitution. Une fois l'indpendance du pays reconnue, il favorise galement l'intgration de la rpublique genevoise dans la Confdration des XXII cantons et il contribue la reconnaissance du Canton de Vaud au sein de la jeune Confdration. En signe de remerciement, le Canton de Vaud lui accorde en 1816 la premire citoyennet d'honneur et la Ville de Lausanne la premire bourgeoisie d'honneur, la Ville de Genve fait de mme. En 1815, Kapodistrias est galement plnipotentiaire de la Russie lors de la signature du trait de Paris. De 1816 1822, Il est ministre des affaires trangres du tsar Alexandre Ier de Russie. Il doit cependant quitter la diplomatie impriale cause de la guerre d'indpendance grecque, en 1822. Il soutient alors la cause des Grecs lors de leur insurrection contre l'Empire ottoman. Il ne prend cependant pas les armes, alors mme que ses frres Viaro et Augustinos sont membres de la Filik Etera. En 1827, il est toutefois dsign kivernitis (), c'est--dire gouverneur du jeune tat grec indpendant par l'Assemble de Trzne. Aprs avoir parcouru l'Europe pour obtenir des soutiens pour la Grce, il dbarque Nauplie en janvier 1828. C'est alors la premire fois de sa vie qu'il met le pied en Grce continentale. Il s'installe avec son gouvernement gine qui devient ainsi la premire capitale de l'tat grec. Kapodistrias est trs vite dcourag par la situation dans laquelle se trouve le pays. Le conflit des factions, qui a commenc ds les dbuts de la Guerre d'indpendance, se poursuit. Surtout, la Grce est ruine et en faillite. Ce n'est que grce au soutien de nombreux mcnes philhellnes que l'tat parvient survivre.

Trs grand ami du banquier genevois Jean-Gabriel Eynard, qui donne beaucoup la cause des insurgs, Kapodistrias est introduit dans les milieux philhellnes de l'Europe, et aussi dans le milieu genevois, o de nombreux amis de la Grce lui inspirent sa future rforme de l'ducation. Dans ce domaine, il projette de se baser sur les ides de Rousseau. Il lance un grand programme de modernisation du pays. Il met fin la guerre civile, instaure le systme de la quarantaine, qui va permettre de lutter contre les pidmies de typhode et de cholra. Il introduit la culture de la pomme de terre en Grce et emploie tout son pouvoir rtablir l'ordre et la prosprit. cause de sa carrire en tant que ministre des affaires trangres du Tsar, Kapodistrias a longtemps t considr, tort, comme russophile (par opposition aux deux autres factions anglophile et francophile qui divisaient alors les forces vives de la Grce). Cette tiquette lui a valu des difficults tantt avec l'Angleterre, tantt avec la France, selon le jeu diplomatique et militaire que se livraient ces puissances entre elles et avec la Russie. Cherchant lutter contre les divers chefs de clans, hritiers des klephtes, il se heurte au captan du Magne Petrobey Mavromichalis, contre lequel il demande l'aide des troupes russes et qu'il fait mettre en prison au printemps 1831. En juillet, il est confront une insurrection des insulaires d'Hydra, aboutissant dbut aot au sabordage de la flotte grecque Poros par l'amiral Miaoulis. Kapodostrias tait au courant des manipulations extrieures et n'a pas hsit les dnoncer le 31 juillet 1831 l'amiral franais Lalande: Moi, je connais toutes vos manipulations mais j'ai jug qu'il ne fallait pas interrompre la collaboration avec vous, car je donnais plus d'importance au redressement de la Grce. Si j'interrompais les liens avec les soi-disant Protecteurs , ceci se ferait au dtriment des intrts de la Grce...J'ai laiss les choses parler d'elles-mmes . Il est assassin le 27 septembre (9 octobre) 1831 sur les marches de l'glise Saint Spyridon de Nauplie, par le frre et le fils de Petrobey Mavromichalis, Constantin et Georges. Son jeune frre Augustinos lui succde brivement la tte de la Grce, prcdant une nouvelle priode d'anarchie. D'aprs de rcentes tudes historiques, l'assassinat de Kapodistrias a t foment par des agents anglais et franais. Les actions du Gouverneur grec pour la cration d'un tat grec indpendant, ses fonctions antrieurs de chef de la diplomatie russe et surtout l'ventualit de voir natre en Mditerrane orientale d'un nouvel tat maritime qui ne serait pas contrl par les grandes puissances, ont drang ces deux pays protecteurs qui cherchaient en fait la cration d'un petit tat grec, totalement sous contrle. En tant que Gouverneur de Grce, Kapodistrias, voyant l'tat de dnuement du peuple, a refus de percevoir un salaire. Il a laiss sa fortune ltat grec.
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***La Grce gourmande***


Le stifado, ou bourguignon la grecque Ingrdients (pour 6 personnes) : - 1,200 kg de buf bourguignon coup en morceaux - 1 kg d'oignons, soit des grelots, soit des autres - 4 gousses dail - 1 feuille de laurier - 1 cuillre caf de cumin - du thym - 10 cl de vinaigre - 70 g de concentr de tomates (1 petite bote) - sel et poivre - persil Prparation : Faire revenir les morceaux de buf dans une cocotte en fonte, avec un peu dhuile dolive. Faire dorer de tous cts, ajouter les oignons (si ce sont des jaunes, les plucher et les mincer ; pour les grelots, les prendre surgels). On peut mettre moiti moiti. Faire fondre les oignons avec la viande puis ajouter le concentr de tomate dilu dans 20 cl deau. Transvaser dans la cocotte-minute, ajouter lail cras, le vinaigre le poivre, le sel, le thym, le cumin, le persil et le laurier. Fermer la cocotte et laisser chuchoter pendant 1h. Ouvrir et humer comme cest bon ! Servir accompagn de riz.

PROGRAMME DES OFFICES MAI JUIN - JUILLET AOT 2013 MAI


DIMANCHE 12 De Thomas DIMANCHE 19 DIMANCHE 26 Des Myrophores Du Paralytique Divine Liturgie Divine Liturgie Divine Liturgie 09h00 09h00 11h45 09h00

JUIN
DIMANCHE 02 De la Samaritaine Divine Liturgie en franais DIMANCHE 09 De laveugle-n DIMANCHE 16 Des Sts Pres du 1er Concile cumnique Divine Liturgie Divine Liturgie Divine Liturgie 09h00 18h00 09h00 09h00 09h00 21h30 09h00

DIMANCHE 23 Dimanche de la Pentecte Divine Liturgie Divine Liturgie et Commmoration des dfunts VENDREDI 28 Vigiles la mmoire des Saints Aptres Pierre et Paul DIMANCHE 30 De Tous les Saints Divine Liturgie

JUILLET
DIMANCHE 07 2e Matthieu Divine Liturgie en franais Des Sts Pres du 4me Concile cumnique Divine Liturgie 09h00 18h00 09h00

DIMANCHE 14

Divine Liturgie

A partir de 20 juillet et jusqu 31 aot notre glise sera ferme


Exceptionnellement un office aura lieu le 15 aot, fte de la Dormition de la Vierge

Mes frres, seule la foi orthodoxe purifie et sanctifie la nature humaine corrompue par le pch, elle renouvelle ceux qui sont dchus, illumine ceux qui sont sombres, gurit ceux qui sont blesss par le pch et unit ceux qui sont spars de Dieu. Saint. Jean de Cronstadt

*BAPTEMES* La grande famille chrtienne orthodoxe de Lyon s'enrichit de nouveaux enfants. Ciardi Leo, Theodoropoulos Kassandra, Leo Bley *DECES* Sont parti(e)s la rencontre du Seigneur Arthur Basiliadis, Lucia Filancia, Vasilissa Clment

SAMEDI 8 JUIN 2013


ds 20h Dans les locaux de notre Communaut 20, rue Saint Lazare, 69007, Lyon

La Communaut grecque de Lyon invite tous ses membres, avec leurs amis et connaissances, notre fte estivale pour samuser tous ensemble, avec de la musique grecque live , des spcialits grecques, et des danses traditionnelles.
Peu avant les vacances dt

VENEZ NOMBREAUX !!!

Car nous les grecs, nous savons comment samuser et profiter de la vie !
+ LEGLISE ORTHODOXE A BESOIN DE VOUS POUR RENFORCER SA PRESENCE ET SES ACTIONS +

Votre soutien, sous n'importe quelle forme (financier, matriel, manuel, intellectuel...) est toujours absolument ncessaire afin que votre glise puisse continuer servir la communaut orthodoxe. Il est de notre devoir de prserver ce btiment, tmoin du pass de la commune, et de le transmettre aux futures gnrations. Vos dons sont dductibles d'impts, hauteur de 66% du don dans la limite de 20% du revenu imposable pour les particuliers, et hauteur de 60% dans la limite de 5% du chiffre d'affaires pour une entreprise

Pour devenir membre* de la Communaut Hellnique de Lyon veuillez REMPLIR, et ENVOYER ce bulletin d'adhsion :

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COMMUNAUTE HELLENIQUE DE LYON & DES ENVIRONS 45, Rue Pre Chevrier Rue dAthnes 69 007 LYON Tl : 04-78-72-80-77 www.cohelyon.fr www.facebook.com/cohelyon

Bulletin d'adhsion - anne 2013


Monsieur le Prsident, Je soussign : -------------------------------------------------------------------------------------------demeurant : ---------------------------------------------------------------------------------------------adresse e-mail : -----------------------------------------------------------------------------------------tl : -------------------------------------------------------------------------------------------------------dclare souhaiter devenir membre de l'association Communaut Hellnique de Lyon. Veuillez, par ailleurs, trouver ci-joint la somme de 50 , correspondant ma cotisation due pour l'anne en cours. Dans l'attente, je vous prie de recevoir, Monsieur le Prsident, l'assurance de mes sentiments distingus.

A , le .., Signature . *Membres avec droit de vote peuvent tre selon nos statuts que des chrtiens orthodoxes. Nos adhrents appartenant
dautres confessions chrtiennes, seront inscrits dans le registre des amis de notre Communaut Hellnique et ils auront dautres privilges.

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