El papel del trabajo en la transformacin del mono al hombre

El trabajo es la condicin fundamental del hombre. Este ha permitido que el hombre se especialice en diferentes actividades, pues la flexibilidad de sus manos le ha permitido realizar funciones cada vez ms variadas. La mano es el rgano y producto del trabajo. Con el pasar del tiempo el hombre ha tenido la necesidad de expresar sus ideas y poder relacionarse con los dems a travs de la comunicacin. Primero el trabajo, luego la comunicacin con lo cual el hombre desarrollo su cerebro transformndose en un ser especializado; utilizando correctamente sus sentidos. El hombre desarrolla constantemente sus sentidos en distinto grado, lo que le permite formar diferentes sociedades. EL hombre consumi alimentos no habituales, cambi de una alimentacin vegetal a una mixta y por ende la influencia de la nueva dieta en su cerebro, con lo que su perfeccin fue hacindose ms rpido de generacin en generacin. El hombre aprendi a vivir en cualquier clima por propia iniciativa, modificando as sus costumbres. Los seres humanos se acostumbraron a explicar sus actos por sus pensamientos, en lugar de buscar esta explicacin en sus necesidades. As, con el tiempo, surgi la concepcin idealista del mundo. El hombre modifica y domina la naturaleza. Todo dominio sobre la naturaleza consiste en que somos capaces de conocer sus leyes y de aplicarlas adecuadamente; nos hallamos en condiciones de prever y por lo tanto de comprobar. Para llevar a cabo ese control se requiere algo ms que el simple conocimiento. Hace falta una revolucin que transforme por completo el modo de produccin existente y con l, el orden social vigente. Todos los modos de produccin que han existido hasta el presente slo buscaban el efecto til del trabajo, en su forma ms directa: la ganancia obtenida en la venta.

El origen de la familia, la propiedad privada y el estado

El factor decisivo en la historia es, la produccin y la reproduccin de la vida inmediata. El orden social en que viven los hombres est condicionado en dos aspectos de produccin: por el grado de desarrollo del trabajo y por la familia. La productividad del trabajo aumenta sin cesar y con ella la posibilidad de emplear la fuerza del trabajo ajeno. La monogamia, la poliandria y la poligamia no podan ser ordenadas histricamente de modo sucesivo, sino que figuraban unas junto a otras sin guardar ninguna relacin. El estudio de la historia de la familia comienza en 1861, con el Derecho Materno de Bachofen. Bachofen hall las pruebas en numerosas citas de la literatura clsica antigua. Segn Bachofen, no fue el desarrollo de las condiciones reales de existencia de los hombres, sino el reflejo religioso de esas condiciones en el cerebro lo que determino cambios. Mac Lenan slo conoca tres formas de matrimonio: la poligamia, la poliandria y la monogamia. Sin embargo se hallaron pruebas de que existan otras formas de matrimonios en la que varios hombres tenan en comn varias mujeres. En 1877, Morgan expres que la endogamia y exogamia no forman ninguna anttesis. En la Gens de los indios americanos, organizada segn el derecho materno, descubri la forma primitiva de donde sali la gens ulterior, basado en el derecho paterno. Morgan trat de introducir un orden preciso en la historia de la humanidad. De las tres pocas: salvajismo, barbarie, civilizacin; slo se ocupa de las dos primeras. Salvajismo inferior: infancia del gnero humano, los hombres permanecan en los bosques tropicales, formacin del lenguaje articulado. Salvajismo medio: empleo del pescado y otros animales acuticos como alimento. Salvajismo superior: invencin del arco y la flecha. Barbarie inferior: alfarera, cra de animales y el cultivo de las plantas. Barbarie medio: cultivo de las hortalizas, maz y otros. Empleo de adobes y piedras.

Barbarie superior: fundicin del hierro, civilizacin con el invento de la escritura alfabtica. Hay aumento de la poblacin. La familia era una especie de matrimonio. La familia, dice Morgan, es el elemento activo; nunca permanece estacionado sino que pasa de una forma inferior a una superior. Los sistemas de parentesco, por el contrario, son pasivos, slo despus de largos intervalos registran los progresos hechos de la familia. La familia consangunea; la primera etapa de la familia. Aqu los grupos conyugales se clasifican por generaciones. Dentro de cada generacin todos son hermanos y hermanas entre s y por eso maridos y mujeres unos de otros. La familia punala; consisti en excluir a los padres y a sus hijos del comercio sexual recproco de los hermanos. La familia sindismica; en esta etapa el hombre vive con una mujer, pero la poligamia y la infidelidad ocasional sigue siendo un derecho para los hombres. La divisin del trabajo entre los dos sexos depende de otras causas que nada tienen que ver con la posicin de la mujer en la sociedad. La familia sindismica aparece en el lmite entre el salvajismo y barbarie. Amrica es la tierra clsica de la familia sindismica Familia patriarcal; familia sometida al poder paterno, el hombre es el jefe del vnculo familiar y a l estn sometidos todos los integrantes de dicha familia. Familia monogmica; nace de la familia sindismica entre el estado medio y el superior de la barbarie. Predominio del hombre es procrear hijos en calidad de herederos.

Comentario La historia del hombre se desarrolla con la evolucin del trabajo a travs de la transformacin del mono en hombre. El hombre en sus inicios no desarrollaba bien sus sentidos, pues desarrollar ciertas actividades les era difcil. Con el pasar del tiempo el hombre desarroll su cerebro lo que le permiti tener sentido de abstraccin y discernimiento de las cosas. En un primer momento sus manos tenan que realizar funciones ms complejas, se dedicaron a la caza y a la pesca. Fabricaron armas e instrumentos que le permitan defenderse ante el peligro y conseguir alimentos para su supervivencia. Pero esto no le fue suficiente, pues tambin surgi la necesidad de relacionarse con los dems y poder expresar sus ideas y para ello tuvo que aprender a articular ciertos sonidos que le permitan interrelacionarse entre s. El hombre no pudo desarrollarse por s solo y para ello tuvo la necesidad de relacionarse, formando grupos y posteriormente sociedades. Estas sociedades estaban conformadas por familias de diferentes clases como la patriarcal, la sindismica, la consangunea, etc. Estas se han ido manifestando en diferentes sociedades de acuerdo a las costumbres y cultura de sus pueblos.