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Les Sumriens

Il y a cinq mille ans, dans une plaine limoneuse et fertile, deux peuples, Akkadiens et Sumriens, ont mis en commun leur gnie et leur culture pour jeter les bases d'un empire qui domina tout le Proche-Orient antique : la Msopotamie.

Les sumriens sont les inventeurs de l'criture, des bateaux, de l'art de btir en briques, de la roue, l'cole, la dmocratie, la justice, la monnaie, les impts et la mdecine... Dans les tablettes rpertories et traduites il est dit que les premiers temples du monde furent difis pour leurs dieux qui vivaient parmi eux et qui les ont aids dvelopper une grande civilisation qui trouble les scientifiques pour son dveloppement rapide. Chaque ville tait gouverne par un dieu (a rappelle le Critias de Platon) Lune Nanna UR / Zabada KISH / Shara UMMA / Ningursu GIRSU / Enlil NIPPUR ... Toute la haute cuisine de l'ancienne Msopotamie se dveloppa dans les temples au service des dieux comme Anou et Antou qui se lavaient les mains avec l'eau d'une cuvette en or avant de manger (Oui, manger comme le dieu de la bible peut manger, invit par Abrahm : Dans ces festins des temples sumriens 7 autres grands dieux se lavaient les mains dans leur coupelle d'or. On pratiquait le rituel du laver de bouche ; les prtres rcitaient l'hymne : L'astre d'Anou est le hros des cieux. Les torches taient allumes et les dieux, les prtres, les chanteurs, les porteurs de victuailles, se mettaient en ordre de procession pour accompagne les visiteurs clestes leur sanctuaire o ils passaient la nuit. Quatre divinits principales taient tenues de rester dans la cour et de monter la garde jusqu'au lever du jour. D'autres taient posts certaines portes.

Les prtres priaient pour la bndiction des sept dieux clestes et invoquaient les dieux qui taient au ciel et les dieux qui taient sur terre. La deuxime puissance du panthon sumrien tait ENLIL (seigneur de l'espace arien), fils de AN (Anou). Des textes sumriens et akkadiens, partir desquels des faits bibliques ont d tre copis disent que ENKI, frre D' ENLIL dfia l'assemble des dieux en permettant un disciple de confiance ZIUSUDRA (le No de la bible) de construire une arche pour lui et sa famille, et d'y rassembler des animaux. Cette lgende, retranscrite au sein de "l'pope de GILGAMESH", est la premire trace crite d'un mythe du dluge, notamment proche du mythe biblique de l'arche de No. Ils avaient des flottes de bateaux qui comportaient 105 termes sumriens pour diffrents bateaux (pour le fret, pour les passagers, ou rservs exclusivement certains dieux). Il y avait toute une hirarchie de dieux chez les sumriens. Les dieux mineurs ou proltaires (les Igigi) furent forcs de travailler pour les grands dieux. Ils extrayaient aussi de l'or dans les mines. C'est alors que les Igigi commencrent gmir grands cris pour demander du repos. Namma, mre d'Enki, appela ce dernier pour qu'il vienne en aide ces dieux mineurs et trouve ainsi une solution. Enki fut appel parce qu'il tait non seulement le dieu des eaux, mais aussi celui de la sagesse. Les grands dieux avaient en effet besoin des Igigi pour leur faire cuire le pain et les dcharger des travaux pnibles. Mais, ces grands dieux devaient, dans un mme temps, soulager les dieux proltaires de leurs durs labeurs avant qu'ils ne se rvoltent. La solution fut donc de crer une race d'esclaves : les hommes. Enki prit alors de l'argile (ou poussire) et la trempa dans la chair et le sang d'un dieu sacrifi ; l'homme aurait ainsi une part de l'intelligence divine.

Les Sumriens
Il y a cinq mille ans, dans une plaine limoneuse et fertile, deux peuples, Akkadiens et Sumriens, ont mis en commun leur gnie et leur culture pour jeter les bases d'un empire qui domina tout le Proche-Orient antique : la Msopotamie.

Les sumriens sont les inventeurs de l'criture, des bateaux, de l'art de btir en briques, de la roue, l'cole, la dmocratie, la justice, la monnaie, les impts et la mdecine... Dans les tablettes rpertories et traduites il est dit que les premiers temples du monde furent difis pour leurs dieux qui vivaient parmi eux et qui les ont aids dvelopper une grande civilisation qui trouble les scientifiques pour son dveloppement rapide. Chaque ville tait gouverne par un dieu (a rappelle le Critias de Platon) Lune Nanna UR / Zabada KISH / Shara UMMA / Ningursu GIRSU / Enlil NIPPUR ... Toute la haute cuisine de l'ancienne Msopotamie se dveloppa dans les temples au service des dieux comme Anou et Antou qui se lavaient les mains avec l'eau d'une cuvette en or avant de manger (Oui, manger comme le dieu de la bible peut manger, invit par Abrahm : Dans ces festins des temples sumriens 7 autres grands dieux se lavaient les mains dans leur coupelle d'or. On pratiquait le rituel du laver de bouche ; les prtres rcitaient l'hymne : L'astre d'Anou est le hros des cieux. Les torches taient allumes et les dieux, les prtres, les chanteurs, les porteurs de victuailles, se mettaient en ordre de procession pour accompagner les visiteurs clestes leur sanctuaire o ils passaient la nuit. Quatre divinits principales taient tenues de rester dans la cour et de monter la garde jusqu'au lever du jour. D'autres taient posts certaines portes. Les prtres priaient pour la bndiction des sept dieux clestes et

invoquaient les dieux qui taient au ciel et les dieux qui taient sur terre. La deuxime puissance du panthon sumrien tait ENLIL (seigneur de l'espace arien), fils de AN (Anou). Des textes sumriens et akkadiens, partir desquels des faits bibliques ont d tre copis disent que ENKI, frre D' ENLIL dfia l'assemble des dieux en permettant un disciple de confiance ZIUSUDRA (le No de la bible) de construire une arche pour lui et sa famille, et d'y rassembler des animaux. Cette lgende, retranscrite au sein de "l'pope de GILGAMESH", est la premire trace crite d'un mythe du dluge, notamment proche du mythe biblique de l'arche de No. Ils avaient des flottes de bateaux qui comportaient 105 termes sumriens pour diffrents bateaux (pour le fret, pour les passagers, ou rservs exclusivement certains dieux). Il y avait toute une hirarchie de dieux chez les sumriens. Les dieux mineurs ou proltaires (les Igigi) furent forcs de travailler pour les grands dieux. Ils extrayaient aussi de l'or dans les mines. C'est alors que les Igigi commencrent gmir grands cris pour demander du repos. Namma, mre d'Enki, appela ce dernier pour qu'il vienne en aide ces dieux mineurs et trouve ainsi une solution. Enki fut appel parce qu'il tait non seulement le dieu des eaux, mais aussi celui de la sagesse. Les grands dieux avaient en effet besoin des Igigi pour leur faire cuire le pain et les dcharger des travaux pnibles. Mais, ces grands dieux devaient, dans un mme temps, soulager les dieux proltaires de leurs durs labeurs avant qu'ils ne se rvoltent. La solution fut donc de crer une race d'esclaves : les hommes. Enki prit alors de l'argile (ou poussire) et la trempa dans la chair et le sang d'un dieu sacrifi ; l'homme aurait ainsi une part de l'intelligence divine.

L'ORGANISATION DES DIEUX : le panthon sumrien. Le panthon sumrien tait trs hirarchis, ce qui devait d'ailleurs tre plus tard une constante de toutes les religions polythistes de l'Antiquit. La structure du panthon peut aisment se comparer une structure pyramidale : 1) A la base, juste au-dessus des hommes, se trouvent les Igigi. Ce sont des dieux proltaires au service des 50 grands dieux (voir ci-dessous) 2) Puis, nous avons 50 grands dieux que l'on regroupe souvent sous l'appellation collective d'Annunnaki (= fils de An). 3) Ensuite viennent les 7 dieux 'qui dcrtent le destin'. Ces 7 dieux se subdivisent eux-mmes en sous-catgories : - les 4 dieux crateurs : An (=Anu, Antu) qui rgne sur les cieux, Enlil qui dirige l'air ou l'atmosphre, Enki matre des eaux, et Ninhursag (= Ninmah, Nintu, Mammi ; plus tard, elle sera parfois identifie Ki - la terre) desse de la terre. - les trois divinits astrales : Nanna, dieu de la lune, Utu, dieu du soleil et Inanna (= Ishtar), desse de Vnus. 4) Au sommet se dtachent la Divine Triade : An, Enlil et Enki. Attention, le terme triade est ici trompeur, au sens o il pourrait nous faire croire que le pouvoir suprme tait divis part gale entre ces trois divinits, ce qui n'tait pas le cas, An tant le dieu le plus puissant des trois. 5) Au-dessus de cette triade, venait la desse Mre Nammu (Namma). Elle tait considre comme la desse de la Mer Primordiale, la Mre qui engendra

Enki et An, et par l, le Ciel et la Terre. LE DIEU PRIMORDIAL TAIT FEMELLE COMME DANS BEAUCOUP DE RELIGIONS POLYTHISTES. Bien qu'tant au-dessus de la Triade en termes d'origine (elle engendre), elle ne joua jamais un rle aussi important que ses fils dans l'histoire des dieux du pays de Sumer. Voici quelques extraits des textes cris par les inventeurs de l'criture, les Sumriens. Tous les textes sumriens sont bien antrieurs la Bible. Ils ont crit des textes sur des tablettes en argile retrouves lors de fouilles en Irak. Les Amricains laissent des muses entiers et des sites de fouilles se faire piller sans vergogne. Ces textes drangent les pouvoirs religieux et politiques actuels et on aimerait bien que personne n'en entende parler. L'ancienne Babylone tant l'Irak d'aujourd'hui, on comprend que dans les mains des Musulmans ou des Amricains on est pas prs de la vrit. Les Sumriens disaient tre les esclaves des Anounnakis, des Dieux venus du ciel . Quand le ciel eut t spar de la terre, ce constant et lointain jumeau (...) Que les destines du ciel et de la terre eurent t fixes (...) Les Anounnaki, les grands dieux, S'installrent dans d'augustes sanctuaires, Et sur la cration reportrent leur pense : Maintenant que les destines du ciel et de la terre ont t fixes,(...) Qu'allons-nous faire ? Qu'allons-nous crer ? (....) Les Anounnaki qui fixent les destins, Les deux [groupes] rpondirent Enlil : Dans l'Ouzoumoua, le lien du ciel et de la terre, Immolons des dieux Lamga De leur sang crons l'humanit. Le service des dieux sera leur lot. Autre texte : Ninti spara quatorz e morceaux d'argile ; Elle en dposa sept sur la droite, Elle en dposa sept sur la gauche. Entre eux elle plaa le moule les cheveux le couteau pour le cordon ombilical Les sages et les instruits, Sept doubles Desses de Naissance furent assembles ; Sept donnaient dornavant des hommes, Sept donnaient dornavant des femmes. Les Desses de Naissance apportaient dornavant Le souffle de la respiration vitale. Quelques similitudes EXTRAORDINAIRES entre les 11 premiers chapitres de la bible et les mythes sumriens : - Le dieu AN rgnait sur son royaume que les sumriens assimilaient une haute montagne. Yavh, l'un des dieux de la bible tait nomm le dieu des montagnes ou

l'autre, l'tranger des montagnes par le vocable hbraque EL SHADDA - Il y a trois divinits de base " AN + ENLIL et ENKI " ce qui rappelle la notion de trinit mais je rassure les Chrtiens, musulmans ou autres distes, les dieux sumriens n'ont rien voir avec leur conception du rel. - Dans la mythologie sumro-akkadienne, ENKI est l'origine de la cration des hommes. Crs partir d'argiles , ceux-ci sont censs suppler les dieux dans leurs tches (travail) quotidiennes. - Nous avons vu que les Igigi extrayaient de l'or et voici un extrait de la bible : Gense II, 8, 12 : "IHVH-Adona Elohms (Dieu) plante un jardin en dn au levant. Il met l le glbeux (l'humain) qu'il avait form. () Nous avons vu que les Igigi extrayaient de l'or et voici un extrait de la bible : Gense II, 8, 12 : "IHVH-Adona Elohms (Dieu) plante un jardin en dn au levant. Il met l le glbeux (l'humain) qu'il avait form. (...) IHVH-Adona Elohms fait germer de la glbe tout arbre convoitable pour la vue et bien manger, l'arbre de la vie, au milieu du jardin et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Un fleuve sort de l''dn pour abreuver le jardin. De l, il se spare : il est en quatre ttes. Nom de l'un, Pishn, qui contourne toute la terre de Havila, l o est l'or. L'or de cette terre est bien et l se trouvent le bdellium et la pierre d'onyx." On peut se demander pourquoi le Dieu de la bible dont le nom d'origine est IHVH (Yahv) trouve bon de planter son jardin prs de l'or ???! Je ne vois pas trs bien ce qu'ils auraient pu en faire, Lui et Adam, ce dernier vivant dans un systme paradisiaque o il ne manquait de rien. La seule rponse possible est que la bible tire sa source dans la mythologie sumrienne... Rappelez-vous que les Dieux Sumriens crrent l'humain pour remplacer la caste des dieux proltaires pour extraire l'or leur place. - L'EDEN, dans la tradition hbraque est ce mythique jardin o le seigneur plaa Adam et Eve. D'ailleurs, I hbreu Eden a conserv le sens de volupt de plaisir et de flicit. La linguistique nous apprend que, non seulement, la notion d'Eden, mais le terme lui-mme, est d'origine sumrienne dans le terme " Edinu " (la plaine, la campagne). - ADAPA, l'homme model (comprenant la racine phontique d'ADAM) fut cr par le dieu EA. EA lui donna la sagesse ; la vie ternelle ne lui fut pas accorde. Les annes s'coulant, EA dcida de modifier la fin mortelle d'ADAPA en lui fournissant un SHEM avec lequel il devait atteindre la divine demeure d'ANOU pour goter au pain de vie et l'eau de vie et ce malgr la dtermination des dieux refuser d'accorder la vie ternelle l'humanit.. Lorsque ADAPA arriva la demeure cleste d'ANOU avec l'aide de son "SHUMU", ANOU exigea de

savoir qui avait fourni un SHEM ADAPA afin de lui permettre d'atteindre le lieu cleste divin. Notons que "SHEM" (SHUMU), en hbreux veut dire "NOM"... Enfin, c'est la traduction qu'on en a faite... Le mot hbreu SHEM est driv du terme akkadien smite SHUMU , qui curieusement, est utilis dans l'pique de Gilgamesh, dans un cas qui ressemble la Tour de Babel. De plus, dans cette pique, il est dit que les SHUMUS sont trs levs. Dans le conte sumrien d'Adapa, Le dieu Anou, veut savoir qui lui a procur un SHUMU pour qu'il puisse atteindre la demeure cleste. "La terre entire se servait de la mme langue et des mmes mots. Or en se dplaant vers l'orient, les hommes dcouvrirent une plaine dans le pays de Shinar (Sumer) et y habitrent. Ils se dirent l'un l'autre: "Allons ! Moulons des briques et cuisons-les au four." Les briques leur servirent de pierre et le bitume leur servit de mortier. "Allons! dirent-ils, btissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche le ciel. Faisons-nous un nom (SHEM) afin de ne pas tre disperss sur toute la surface de la terre." Le Seigneur descendit pour voir la ville et la tour que btissaient les fils D'Adam. "Eh, dit le Seigneur, ils ne sont tous qu'un peuple et qu'une langue et c'est l leur premier oeuvre ! Maintenant, rien de ce qu'ils projetteront de faire ne leur sera inaccessible ! Allons, descendons et brouillons ici leur langue, qu'ils ne s'entendent plus les uns les autres !" De l, le Seigneur les dispersa sur toute la surface de la terre et ils cessrent de btir la ville. Aussi lui donna-t-on le nom de Babel car c'est l que le Seigneur brouilla la langue de toute la terre, et c'est de l que le Seigneur dispersa les hommes sur toute la surface de la terre. " Bible, Gense 11:1-9 "Et ils dirent : Allons, btissons-nous une ville, et une tour dont le sommet atteigne jusqu'aux cieux; et faisons-nous un nom, de peur que nous ne soyons disperss sur la face de toute la terre." "(...) une tour dont le sommet pntre les cieux (...)" [Traduction Bible de Jrusalem] la Tour de Babel (ou la ziggourat de Babylone) Dcortiquons le mot BABEL... BAB = "Porte", EL = "EL, ELOHIM"... Ce qui veut dire : "Porte des ELOHIM", "Porte de EL" Revenons aux mythes sumriens... - L'homme et la femme avaient ts faonns selon l'image des dieux (comme

dans la gense de la bible)... Les dieux taient immortels et dous d'une force considrable. On affirmait mme qu'ils possdaient des pouvoirs surnaturels et qu'il se dgageait de leur entit une sorte de rayonnement lumineux, une splendeur d'une lumire clatante qui plongeait les mortels dans la crainte et un sentiment de grand respect... - La desse NINHOURSAG prtendit aprs la cration des humains qu'elle avait le pouvoir de dtruire le travail de son poux. ENKI l'en empcha, mais il ne put lui enlever le pouvoir de crer des monstres, des gants ou des tres humains difformes et striles. Des gants sont mentionns dans l'ancien testament de la bible. - La certitude sumrienne que non seulement les dieux, mais aussi certains lus mortels pouvaient s'lever vers la demeure divine dans les cieux est reprise dans les rcits de l'ascension d'ENOCH et du prophte ELIE de l'ancien testament de la bible. - Pour le dluge, nous avons vu qu'il tait dj mentionn dans l'pope de Gilgamesh et notamment dans pas moins de [25 mythologies, nouvelle page] que j'ai pu recenser des 5 continents dont la bible et le coran, par des peuples qui n'avaient aucun liens apparents entre eux. - SARGON devint le premier roi de la dynastie d'AKKAD, rgion centrale de la Msopotamie (entre les deux fleuves : Euphrate et Tigre) au nord de Nippur. il serait n Azupiranu (la ville du safran sur les bords de l'Euphrate). Sa mre, une grande prtresse le mit au monde en secret et le dposa dans une corbeille entoure de bitume qu'elle jeta dans le fleuve ! (pisode qui fait penser la naissance ultrieure de Mose) de l, le bb Sargon driva jusqu' ce qu'un puiseur d'eau, nomm Aqqi, le trouve, l'adopte, l'lve et lui enseigne son mtier de jardinier. Devenu le serviteur d'Ur-Zabada, le roi de Kish, il parvint au rang d'chanson. Un jour il se rvolta contre son bienfaiteur, le dtrna et marcha sur URUK o rgnait le trs-puissant LUGALZAGESI. Aprs avoir conquis la ville par surprise, il fit dtruire ses remparts et parvint durant la bataille capturer le grand roi. Sargon fit enfermer Lugalzagesi dans un carcan et le transporta jusqu'au temple d'Enlil NIPPUR, la capitale spirituelle de la Msopotamie. - La raison d'tre du temple sumrien est dans sa traduction la maison qui sert descendre des cieux comme pour le temple de Jrusalem du roi Salomon qui permettait au dieu de la bible d'avoir une maison parmi son peuple et o il descendait dans sa gloire. - Le nom de la ville de Babylone provient sans doute du nom pr-sumrien Babulu, que les Akkadiens ont expliqu tymologiquement par bab-ili(m), ce qui signifie la Porte du Dieu , devenu plus tard bab-ilani, la Porte des Dieux . Ce nom a t traduit en sumrien selon le mme sens en Ka.dingir.ra. Les Grecs ont traduit ce nom en Babylon, qui a t repris par la suite par les Europens. Les Hbreux ont rapproch le nom de la ville de la racine hbraque bbl, qui signifie mlanger , ce qui rappelle le mythe de la

Tour de Babel (nom hbreu de Babylone).

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