BUENA VOLUNTAD Mientras tengas buena voluntad es imposible perder a Dios.

Ciertamente nos es fcil pensar que hemos perdido a Dios. Cuando piensas esto qu debes hacer? Acta con plena confianza y seguridad. Sigue obrando de esta manera aunque te halles en la ms extrema desgracia, y mantn la misma actitud en todas las situaciones de tu vida. El mejor que puedo darte es asegurarte que encontrars a Dios all donde lo perdiste. Recuerda cmo te sentiste cuando lo poseste por ltima vez y obra de la misma manera ahora, cuando crees que lo has perdido, y lo encontrars de nuevo. Hay gente que dice tener buena voluntad, pero no tiene la voluntad de Dios; quiere hacer su voluntad y llegar a ensearle al Seor lo que l debera hacer. sto no es buena voluntad. Busca en Dios su amantsima voluntad. l quiere que renunciemos a nuestra voluntad. San Pablo habl mucho con Dios, pero slo cuando renunci a su voluntad y dijo: Seor qu quieres que yo haga? Dios pudo hacer lo que necesitaba hacer. Cuando el ngel se apareci a Mara, nada de lo que hablaron los dos pudo convertirla en la madre de Dios, pero tan pronto como ella renunci a su voluntad, lleg a ser la madre del Verbo eterno, quien se hizo su hijo por naturaleza. T no puedes ser tu mismo si no renuncias a tu propia voluntad; y no puedes encontrar realmente a Dios a menos que renuncies a ella. Por mucho que deseemos intentarlo, cmo puede una persona entregar su propia voluntad y su vida al cuidado de Dios que crea existir? Todo lo que se necesita es un comienzo, por pequeo que sea. Al haber colocado la llave de la buena voluntad en la cerradura y tener la puerta entreabierta, nos damos cuenta de que siempre la podemos abrir an ms. Aunque la obstinacin puede cerrarla de nuevo de un golpe, como sucede a menudo, siempre se nos abrir en el momento en que aprovechemos la llave de la buena voluntad. No dejes que ningn prejuicio que puedas tener en contra de los trminos espirituales te impida preguntarte a ti mismo lo que significan para ti. Al principio, esto era todo lo que necesitbamos para comenzar el desarrollo espiritual, para efectuar nuestra primera relacin consciente con Dios, tal como lo concebamos. Despus, nos encontramos aceptando muchas cosas que entonces parecan inaccesibles. Eso era ya un adelanto. Pero si queramos progresar, tenamos que empezar por alguna parte. Por lo tanto, usamos nuestro propio concepto a pesar de lo limitado que fuese. Solamente necesitbamos hacernos una breve pregunta: "Creo ahora, o estoy dispuesto a creer siquiera, que hay un Poder superior a m mismo?". Tan pronto como una persona pueda decir que cree o que est dispuesta a creer, podemos asegurarle enfticamente que ya va por buen camino. Muchos recin llegados que han experimentado poco aparte de un desinflamiento constante del ego, sienten una creciente conviccin de que la voluntad humana no tiene valor alguno. Han llegado a ser convencidos, a veces con razn, de que muchos problemas, adems del alcohol, no podrn solucionarse por medio de un asalto precipitado, impulsando nicamente por la voluntad del individuo. No obstante, resulta que hay cosas que nicamente puede lograr la persona interesada. Por s solo, y a la luz de sus circunstancias, tiene que desarrollar la cualidad de la buena voluntad. Cuando la adquiera, el individuo es el nico que puede entonces tomar la decisin de esforzarse de una manera espiritual. Tratar de hacerlo es efectivamente un acto de su propia voluntad. es un uso apropiado de esta capacidad. De hechos, todos los Doce Pasos requieren que nos esforcemos constantemente por conformarnos a sus principios y, esperamos, a la voluntad de Dios. DOCE Y DOCE, pgs. 42-43 233 La vida Cotidiana El nfasis que A.A. da al inventario personal resulta pesado slo porque un gran nmero de nosotros nunca ha adquirido realmente el hbito de la detenida autoevaluacin. Una vez que esta saludable prctica se ha vuelto una rutina, ser tan interesante y provechosa que le tiempo que nos tome no nos parecer perdido. Porque esos minutos y a veces horas empleados en el autoexamen tiene que hacer mejores y ms felices todas las otras horas del da. Y finalmente nuestro inventario se convierte en una necesidad de nuestro diario vivir, y no algo inusitado y extrao. DOCE Y DOCE, pg. 96 234 Los Prisioneros Liberados Carta a un grupo de un correccional: "Todo miembro de A.A. ha sido, en algn sentido, un prisionero. Cada uno de nosotros se ha emparedado, aislndose de la sociedad; cada uno ha conocido el estigma social. Ustedes han tenido una suerte aun ms penosa. En su caso, la sociedad les ha emparedado. No obstante, no hay realmente ninguna diferencia esencial, y casi todos los A.A. son ahora conscientes de

El significado de la Buena Voluntad La primera tentativa del hombre para expresar el amor a Dios es la buena voluntad porque constituye la expresin inferior del verdadero amor y la ms fcil de comprender. Para las personas ha llegado el momento, aunque sea momentneamente, de no hablar ya de amor, de amar a sus semejantes y de utilizar el amor para resolver los problemas, sino de hablar desde un nivel ms bajo y practico, el de la buena voluntad. Para muchos, el empleo de la palabra amor en las cuestiones grupales y en las relaciones nacionales, no tiene sentido. La buena voluntad no ha perdido su significado y puede ser comprendida por todos. Buena voluntad es amor en accin. Es interesante observar que el significado de "buena voluntad", si se lo considera de acuerdo con la definicin que le dan los diccionarios, tal como lo emplean hoy los hombres y mujeres de buena voluntad, nunca ha sido definido con claridad. El diccionario Webster da la siguiente definicin: "Buena intencin o buena disposicin; benevolencia; asentimiento gozoso; cordialidad; aptitud. Ley; favor o ventaja obtenida por costumbre comercial, porque va ms all del mero valor de lo que se vende". Se hace hincapi en los significados ms superficiales, ya sean emocionales, sentimentales, comerciales o materialistas. Sin embargo, buena voluntad es en realidad la expresin de "la voluntad hacia lo bueno y hacia lo que debera ser". No debe ya ser interpretada como bondad sentimental o negativa, sino como fuerza prctica y dinmica para la accin constructiva, capaz de rehacer al mundo. El papel que desempea la Mente La buena voluntad no tiene direccin si no est controlada por el pensamiento. La mente proporciona esta direccin y ayuda al individuo a discernir entre lo correcto y lo errneo, a elegir entre lo bueno y lo malo y a dirigir la energa hacia los canales deseados. Efectivamente, la energa sigue al pensamiento y esto atae a la energa de la buena voluntad, generalmente considerada como un impulso esencialmente emocional y de afinidad, como cualquier otro tipo de energa. La mente es mejor conductora de la potencia de la buena voluntad y del amor divino que las emociones. Hasta no haberlo experimentado resulta difcil creerlo, porque, comparado con el sentimiento, el pensamiento parece ser fro para la mayora de las personas. Sin embargo, es imposible evadir los espejismos y prejuicios personales hasta no haber pasado de la vida emocional al nivel mas impersonal de la mente. Si la buena voluntad constituye la expresin del verdadero amor que la humanidad puede expresar en su actual etapa de evolucin, su aplicacin mediante la inteligente direccin mental puede ser de enorme potencia en todos los planos de la experiencia y actividad humanas. "Como un hombre piensa en su corazn, as es l", es otra expresin de la verdad de que "la energa sigue al pensamiento". Raras veces ocurren de la noche a la maana cambios duraderos en la conciencia individual. Es cuestin de crecimiento y de seguir un plan con una fija intencin mental. En efecto, la potencia del pensamiento es el mayor poder que poseemos hoy en el mundo para transformar a los individuos y a la humanidad, para la creacin y el desarrollo de la buena voluntad -4y, eventualmente, la capacidad para expresar verdadero amor. No es por accidente que el amor ha sido definido como "razn pura".