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Valeur Ghaws Ul Azam

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‫طرد الافاعی عن حمی ھاد رفع الرفاعی‬

Valeur de Cheikh Syed Abdul Qâdir Al-Jilani Sur Cheikh Syed Ahmad Kabeer Al-Rifaa’i (radiallaahu anhuma)
Ecrire par A’la Hadhrat Imam Ahl-e-Sunnah

Sayyiduna Shah Ahmad Rida Khan Al Quaderi
(Alayhir Rahmah)

Traduire par

Maulana Shameem Noorani Seegoolam

Ecrire par: A’la Hadhrat Imam Ahmad Rida Khan ‘alayhir rahmah’ Traduire Par: Maulana Shameem Noorani Seegoolam S.S.R Street, Rivière du Rempart Or Masjid Quaderi Chisti Desire Sicard Lane, Camp Chapelon Tel: 948 6870 E-mail: shameemn@ymail.com Première Edition: Rabi ul Aakhir 1434 Hijri – 2013 Tous les droits de traduction, de reproduction et d’impression de ce livre ne sont pas réservés. Tout le monde peut les faire à condition qu’on ne fasse pas de changement dans le contenu, ni la conception du texte et des lettres et au montage et qu’on utilise du papier de bonne qualité pour l’impression.

Dedication
Ghaws-ul-A’zam Sayyiduna Cheikh Syed Abdul Qadir Jilani
Sayyiduna Cheikh Syed Ahmad Kabeer Al-Rifaa’i Sayyiduna Cheikh Abul Hasan Ali Ibn Yusuf Mujaddid-e-Deen, Imam Ahmad Raza Quaderi
“rahmatullahi alayhim ajma’een”

‫اﻟلھم تقبل منا َما مض ى وبارك ﻟنا فيما بقى واجعلنا من‬ ‫عتقائك من اﻟنار‬

Qui commentaire bannes Scolaire Islamique faire lors situation suivant: Zayd (nom fictif) dire qui le GRAND GHAWS et CHEF QUTB (Qutb-ulAqtaab) c’est ne pas Cheikh Syed Abdul Qâdir Jilani ‘alayhir rahmah’. Mais le GRAND GHAWS et CHEF QUTB c’est Cheikh Syed Ahmad Kabeer Rifaa’i ‘alayhir rahmah’. Et aussi li proclamer qui dans Madinah Munawwarah Sayyiduna Abdul Qâdir Jilani ‘alayhir rahmah’ fine prend Bai’at (allégeance spirituelle) dans la main Sayyiduna Ahmad Kabeer Rifaa’i ‘alayhir rahmah’ ensemble avec plusieurs Saints (Awliya). Li dire, dans certains pays Arabes, beaucoup pas reconnaitre Sayyiduna Cheikh Syed Abdul Qâdir Jilani ‘alayhir rahmah’ par le titre Ghaws et Qutb. Oui, seulement Sayyiduna Cheikh Syed Ahmad Kabir Rifaa’i ‘alayhir rahmah’ qui reconnaitre. De l'autre côté, Amar (nom fictif) dire qui, nous péna aucune objection lors statue de Cheikh Syed Ahmad Kabeer ‘alayhir rahmah’, bien sûre li un grand Wali (Saint). Mais li pas plus grand qui Sayyiduna Cheikh Syed Abdul Qâdir Jilani ‘alayhir rahmah’ dans position et valeur. Et aussi péna aucune preuve authentique concernant allégeance spirituelle (Bai’at) a Madinah Munawwarah. Certainement, le plus grand Ghaws et chef de tous bannes Qutb c’est Sayyiduna Cheikh Syed Abdul Qadir Jilani ‘alayhir rahmah’. Pour le moment ce sujet pé être discuter en secret, au fait Zayd so Guide Spirituelle c’est un successeur de la famille Rifaa’i (Silsilah). Récemment li fine Inteqaal (décéder). Un changement qui fine commencer par lui-même. Éclaircie nous lors points suivants: (a) Qui est le GRAND GHAWS? (b) Qui est le CHEF BANNES QUTUB? (c) Qui bannes Arabes penser lors Cheikh Abdul Qadir Jilani? (d) Qui Ou l’opinion Bai’at a Madinah Munawwarah? Miyaan Muhammad Usman de Gujrât – 26 Shawwal 1336

‫بسم ہللا الرحمن الرحیم‬ ‫نحمدہ و نصلی علی رسولہ الکریم‬
Allah Ta’ala pé dire:

Dis: En vérité la grâce est en la main d'Allah. Il la donne à qui Il veut… [Aale-Imraan 73] Ce verset pé dirige nous vers deux principes: 1. Relèvement statue ou bien réduction statue, c’est ne pas dans nous la main, c’est Allah Ta’ala qui éna l’autorité pour déterminer. 2. Lors priorité et supériorité, si jamais preuve authentique fine être exister, alors faudrait pas nous faire bannes interprétation personnelle. Donne priorité li seulement dans pouvoir d’Allah Ta’ala. I.E.: Donne priorité/supériorité ou propre famille lors les autres familles. Ou bien Professeur lors l’autre. Ou bien Guide Spirituelle lors l’autre. Si Allah Ta’ala fine relève valeur une personne, li familier ou bien non, li affilier ou bien non, alors nous besoin accepter. Hadhrat Azeem-ul-Barkat Sayyiduna Syed Ahmad Kabeer Rifaai ‘qu'Allah nous purifier avec son faiz’ sans doute li parmi bannes grand Awliya (Saints) et aussi li un bien aimer pour Allah Ta’ala. Dans “Bahjat-ul-Asraar” Imam-ul-Ajal Abul Hasan Ali Ibn Yusuf honore Cheikh Ahmad Kabeer ‘alayhir rahmah’ par bannes qualités suivants:

َ َ ْ ُ َّ َ َ ْ َ ْ َّ ْ ُ ‫من َيشاء‬ ‫يه‬ ِ ‫ه يؤ ِت‬ ِ ‫د الل‬ ِ ‫قل ِإن الفضل ِبي‬

‫ و صدار‬، ‫ و عظماء املحققین‬، ‫ و اجالء العارفین‬، ‫ھذا الشیخ من اعیان مشائخ العراق‬ ‫ و‬، ‫ و الکرامات الجلیلۃ‬، ‫ ولجاللۃ العظیمۃ‬، ‫ صاحب املقامات العلیۃ‬، ‫املقربین‬ ‫ و‬، ‫ صاحب الفتح املونق‬، ‫ و الانفاس الصادقۃ‬، ‫ و الافعال الخارقۃ‬، ‫الاحوال السنیۃ‬ ‫ و القدر الاکبر‬، ‫ و السر الاظھر‬، ‫ و القلب الانور‬، ‫الکشف املشرق‬

Cheikh Ahmad Kabeer ‘alayhir rahmah’, li parmi bannes Chef Spirituelle, Grand Sage, Grand Inspecteur Religieux, un officier séniore parmi bannes servants qui proche avec Allah Ta’ala, un officier qui lors niveau bien haut, un officier qui éna une grande dignité, un officier qui faire miracle (Par l’ordre Allah), un officier qui so la vie très brillant, so action très intéressant, so interne très sincère, très merveilleux, un officier qui possède bannes inspiration très luisant, so le cœur largement éclatant, so secret intérieure très visible et so valeur bien grand. Et aussi (dans Al-Haawi Lil-Fataawa) fine faire mention concernant valeur et grandeur Cheikh Syed Ahmad Kabeer ‘alayhir rahmah’ qui moment li fine visite Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’ so Rawza Mubarak, li fine lire poèmes suivant:

‫فی حالۃ البعد روحی کنت ارسلھا ۔ تقبل الارض عنی و ھی نائبتی‬ ‫و ھذا توبۃ الاشباح قد حضرت ۔ فامدد یمینک کی تحظی بھا شفتی‬
Quand mo ti loin, mo ti pé envoie mo l’âme (Spirituellement) envers Ou et mo l’âme ti pé embrasse la terre sacre La maintenant, moi-même mo fine présent, Ya Rasoolallah! Donne moi Ou la main bénis, pour qui mo la lèvre peut être béni.

A la fin, Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’ so la main béni fine apparaitre et Cheikh fine être honorer par embrasse la Main Mubarak. Imam Jalaal-ud-deen Suyooti ‘alayhir rahmah’ aussi fine mentionne sa l’événement la dans so livre ‘Tanweer-ul-Malak Bi Ru-yatin Nabiyyil Malak’ par le texte suivante (même signification en haut).

‫ فی حالۃ البعد روحی کنت‬:‫ملا وقف سیدی احمد الرفاعی تجاہ الحجرۃ الشریفۃ قال‬ ‫ فامدد یمینک‬،‫ و ھذہ نوبۃ الاشباح قد حضرت‬،‫ تقبل الارض عنی و ھی نائبتی‬،‫ارسلھا‬ ‫ فخرجت الیہ الید الشریفۃ فقبلھا‬،‫کی تحظی بھا شفتی‬
Par l’ordre Allah Ta’ala, même miracle du Ghaws-ul-A’zam Cheikh Syed Abdul Qadir Jilani ‘alayhir rahmah’ fine être enregistrer, texte suivante dans ‘Tafreeh-ul-Khaatir Fi Manaaqibish Shaikhi Abdil Qadir’:

‫ذکروا ان الغوث الاعظم رض ی ہللا عنہ جاء مرۃ الی املدینۃ املنورۃ و قرء بقرب الحجرۃ‬ ‫ 'فذکر ھما کما مر و قال' فظھرت یدہ صلی ہللا علیہ وسلم‬،‫الشریفۃ ھذین البیتین‬ ‫فصافحھا و وضعھا علی راسہ رض ی ہللا عنہ‬
Une fois Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine donne présence dans Madinah Munawwarah et fine rapprocher près avec Rawzah Mubarak et fine récite même poèmes en haut, Sayyiduna Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’ so la main béni fine apparaitre et Cheikh Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine serre la main et fine embrasser puis fine place la main béni lors la tête. Première personne qui fine récité le poème Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine accomplir so premier Hajj en 509 Hijri a l’âge de 38 ans, et fine visite Madinah Shareef et Sayyiduna Uday Ibn Musaafir aussi ti ensemble. Sa moment la, Sayyidi Ahmad Al-Rifaa’i ‘alayhir rahmah’ ti encore petit a l’âge de 11 ans, moment quand li fine vine grand (Jeune), et li fine accomplir Hajj, dans suivre l’exemple Sayyiduna Cheikh Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’, li aussi fine récite même poèmes et fine être honoré. Maintenant… C’est un grand mentir et un blâme (accusation/parole fabriquer) qui moment Sayyidi Ahmad Rifaa’i ‘alayhir rahmah’ fine récite le poème, ensuite Cheikh Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine prend Bai’at (allégeance spirituelle) dans la main Cheikh Ahmad Kabeer ‘alayhir rahmah’. Allah Ta’ala pé dire:

ْ ُ َ ْ ُ َ َ ُْ ُ ْ ُ َ َ ْ ‫وا ُب‬ ‫قین‬ ‫قل هات‬ ِ ‫رهانكم ِإن كنتم ص‬ ِ ‫اد‬
Amène Ou Preuve, Si ou Véridique [Al-Baqarah 111]

Et quand pas fine reçu apporte témoin, alors auprès d’Allah, bannes la c’est bannes menteurs [An-Nur 13]

َ ْ ُ ُ َّ َ َ َ ُ َ َ َ ُّ َ َُْ ْ َ ْ َ ‫اذ ُبون‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫ند‬ ‫ع‬ ‫ك‬ ‫ئ‬ ‫ول‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫اء‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫الش‬ ‫ب‬ ‫وا‬ ‫ت‬ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ف ِإذ لم يأ‬

َْ َ َ َ ْ َ َ ‫ن افت َرى‬ ِ ‫وقد خاب م‬
Celui qui fine forger (Fabriquer), alors li fine faire la perde [Twaha 61] Alhamdulillah, péna même aucun objection lors Sayyidi Ahmad Kabeer ‘alayhir rahmah’ so Statue Qutub, mais voila comme-ci: Apres Wisaal (Décès) Sayyidi Ghaw-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’, c’est Sayyidi Ali Ibn Hayti ‘alayhir rahmah’ fine prend pavillon Qutub, et 7 jours avant Wisaal, Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine accorde le pavillon a Sayyidi Khaleel Sarsari ‘alayhir rahmah’ aussi. 3 ans après Ghaw-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ so Wisaal, Sayyidi Ali Ibn Hayti ‘alayhir rahmah’ aussi fine faire Wisaal (an 564H). Ensuite Sayyidi Ahmad Kabeer Al-Rifaa’i ‘alayhir rahmah’ fine gagne pavillon Qutub et li fine faire wisaal en 578H. Quelques Preuves:

‫الشیخ علی بن الھیتی رض ی ہللا عنہ احد من تذکر عنہ القطبیۃ سکن بلدۃ من اعمال نھر امللک الی‬ ‫ان مات بھا سنۃ اربع و ستین و خمسمائۃ‬
Dans Bahjat-ul-Asraar fine mentionner, bannes qui fine recevoir statue Qutub, parmi c’est Cheikh Ali Ibn Hayti ‘alayhir rahmah’ qui ti habite dans un endroit qui trouve dans ‘Nahr-ul-Malik’, et la bas même li fine décédé en 564H.

‫الشیخ احمد بن ابی الحسن الرفاعی احد من تذکر عنہ القطبیۃ سکن بام عبیدۃ قریۃ بارض‬ ‫البطائح الی ان مات بھا فی سنۃ ثمان و سبعین و خمسمائۃ و قد ناھز الثمانین‬
Dans même livre fine écrire, Cheikh Ahmad Ibn Abul Hasan Al-Rifaa’i ‘alayhir rahmah’ aussi parmi qui fine recevoir statue Qutub, li ti un habitant de Umm-e-Ubaydah et fine décédé en 578H a l’âge de 80 ans. Dans même livre encore fine expliquer:

‫منہ انتقلت القطبیۃ الی سیدی علی بن الھیتی رض ی ہللا عنہ‬
Cheikh Abul Wafa dire qui depuis Cheikh Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’, statue Qutbiyyat fine transfert jusqu'à Cheikh Ali Ibn Hayti ‘alayhir rahmah’.

Point à Noter: Ena encore bannes preuves qui Imam Ahl-e-Sunnat Imam Ahmad Raza Khan ‘alayhir rahmah’ fine mentionner qui après Cheikh Ghawsul-A’zam ‘alayhir rahmah’ c’est Cheikh Ali Ibn Hayti ‘alayhir rahmah’ et Cheikh Khaleel ‘alayhir rahmah’ qui fine graduer lors Statue Qutub. [M.S] Bannes Qutub (Pl. Aqtaab) aussi connu par bannes Servants du Ghaws. Et bannes la être nommer dans plusieurs groups et l’endroit. Et sans doute, tous bannes Qutub zotte commando c’est le Ghaws. C’est compréhensible qui Ghaws c’est leader de tous bannes Qutub, alors le Ghaws est le Qutb-ul-Aqtaab (Chef de tous bannes Qutub). Apres Sayyiduna Imam Hasan Ibn Ali ‘radiallahu anhuma’, le Ghaws c’est le roi de tous Saints (Awliya), chef de tous Ghaws, Ghaws-ul-A’zam Cheikh Sayed Abdul Qadir Jilani Al-Hasani Al-Husayni ‘radiallahu anh’. Et so commandement pour rester jusqu'à Sayyiduna Imam Mahdi ‘radiallahu anh’, c.à.d. Statue Ghaws fine être réserver pour Sayyiduna Imam Mahdi. Alors, c’est inapproprié pour dire qui Sayyiduna Cheikh Syed Ahmad Kabeer Al-Rifaa’i ‘alayhir rahmah’ so valeur plus grand qui Ghaws-ul-A’zam. Maintenant mo pour cite quelques mots depuis ‘Bahjat-ul-Asraar’ qui fine écrire par Sayyiduna Abul Hasan Ali ‘alayhir rahmah’. Premièrement li important pour connais qui Sayyiduna Abul Hasan Ali so livre li authentique, et entre li et Sayyiduna Ghaws-ul-Azam ‘alayhir rahmah’ éna seulement 2 générations. So naissance c’est en 644H et fine décède en 713H, tous scolaires reconnaitre li comme un grand Imam et Guide Spirituelle. Imam Zahabi fine classifié li parmi Asmaa-ul-Rijaal, (c’est une connaissance relatée avec bannes rapporteur Hadith). Parce qui li ti possède une grande connaissance exceptionnelle. Imam Zahabi fine appelle li comme Imam Unique et Imam de Valeur. Point a Noter: Beaucoup Miracles (Karaamat) fine être mentionner pour Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’. Et tous par bannes la source

authentique et sans aucune doute. Et aussi bannes Miracles (Par l’ordre Allah Ta’ala) qui personne pas fine faire. Mo pour raconte un parmi qui fine écrire par Sayyiduna Imam Abul Hasan Ali ‘alayhir rahmah’ dans so livre authentique ‘Bahjat-ul-Asraar’: Une maman fine amène so garçon qui so le cœur ti attacher avec Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ et fine dire, mo pé quitte li pour ou nourri li spirituellement. Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine accepter li et fine commence donne li bannes l’entrainement Spirituelle (Mujaahidah/Méditation). Une fois, maman fine passer pour joindre so garçon, li fine trouve so garçon fine maigri et figure pale et fine trouve li pé mange du blé (du pain) sec. Quand li fine prend direction Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’, li fine trouve Cheikh fine mange poulet, et dans récipient éna les os. Li fine dire: O Chef! Ou pé mange poulet et mo garçon pé mange du pain sec. Ensuite Sayyiduna Ghaws ‘alayhir rahmah’ fine pose so la main et fine dire:

‫قومی باذن ہللا الذی یحیی العظام و ھی رمیم‬
Lever par l’ordre Allah Celui qui pour mettre la vie dans les os Toute suite, poule fine lever vivant et fine commence faire du bruit, Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine dire a maman, quand ou garçon pour arrive sa niveau la, alors li pour mange ce qui li envie. Un autre l’événement par bannes même rapporteurs et sources, une fois Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ ti pé faire discours, un aigle (Oiseau) fine passe en haut avec bruit (tapage) et sa fine dérange l’audience. Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine ordonne la brise pour saisi so la tête, moment Cheikh fine dire ce mot, aigle so le corps fine tombe dans une direction et la tête dans autre direction. Ensuite, Cheikh Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine prend aigle dans so la main et fine caresser et fine lire ‘Bismillah-ir-Rahmaan-ir-Raheem’, tout de suite, aigle fine envoler et audience fine observe ce miracle.

Point a noter: Tous bannes Miracles de Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ fine être rapporter par plusieurs bannes Scolaires et Guide Spirituelle, mais tous fine prend référence depuis la source directement, et la source c’est Sayyiduna Imam Abul Hasan Ali ‘l’auteur Bahjat-ul-Asraar’. [M.S] Imam Muhaddith, Cheikh Muhammad Ibn Al-Jazri ‘alayhir rahmah’ écrire Concernant Sayyiduna Imam Abul Hasan Ali ‘alayhir rahmah’ dan so livre ‘Nihaayat-ud-Diraayaat:

‫علی بن یوسف ۔ ۔ ۔ ولد بالقاھرۃ ۔ ۔ ۔ توفی یوم السبت ۔ ۔ ۔ رحمہ ہللا تعالی‬
Sayyiduna Abul Hasan Ali Shafi’ee ‘alayhir rahmah’ ti un grand officier dans faire recherche, li ti tellement super qui quand un personne observe li, la personne étonner. Li fine prend naissance l’année 644H dans Caire, et fine enseigner dans Jaamia Azhar. Li fine écrire un livre commentaire qui plus meilleur qui les restes so bannes livre commentaire, mais li introuvable, li fine écrire bannes notes marginales dans beaucoup bannes livres. Imam Zahabi dire qui so l’amour pour Ghaws ‘alayhir rahmah’ ti formidable, jusqu'à li fine écrire un livre contenir 3 volumes lors la vie Ghaws-ul-A’zam. Ce livre fine être préserver (Waqf) dans Khanqaah-e-Salaahiyyah (SAYYIDUNA SULTAN SALAAH-UD-DEEN AYYUBI ‘alayhir rahmah’) en Caire, Egypte. Un jour Samedi, l’heure Zohr Sayyiduna Imam Abul Hasan Ali ‘alayhir rahmah’ fine faire Wisaal (Décédé), et le 20 Zil Hajj 713H jour Dimanche fine enterré (Dafan).

Statut de Bahjat-ul-Asrar (En Bref)
(a) Imam Umar Ibn Abdul Wahhâb dire, mo fine révise ‘Bahjat -ulAsraar’ complète, mo fine trouve tous bannes narrations qui la pluparts fine rapporté par plusieurs rapporteurs. (b) Imam Yaafa’ee fine mentionne la plupart bannes évènement dans so livre ‘Asn-al-Mafaakhir’ (c) Imam Shams-ud-Deen Zaki aussi fine prend reference depuis ‘Bahjatul-Asraar’ dans so livre ‘Kitaab-ul-Ashraaf’.

(d) Imam Umar Ibn Abdul Wahhâb dire, Miracle qui Cheikh fine faire, i.e. faire le mort vivant, les os vine poule etc., sans doute fine rapporter par Sayyiduna Taaj-ud-Deen Sabki et aussi par fils de Cheikh Ahmad Kabeer Rifaa’i. (e) Imam Jalaal-ud-Deen Suyooti dans ‘Husn-ul-Muhaadharah’ et Cheikh Abdul Haq Muhaddith-e-Dehlavi dans ‘Zubdat-ul-Aasaar’ fine reconnaitre l’auteur ‘Bahjat-ul-Asraar’ comme Imam Unique. Alhamdulillah, par sa nous comprend qui Imam Abul Hasan Ali, li une grande personnalité, un guide unique, Juriste et aussi un grand Qari. Jusqu'à même, pour rapporte bannes narration depuis so livre ‘Bahjat -ulAsraar’, besoin éna Certificat et permission. Basé sur la vie et valeur Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’, si nous observe validité bannes rapporteurs, alors ce livre catégoriser lors même niveau comme ‘Muatta Imam Malik’. Basé sur la vie et valeur tout bannes Saints (Awliya), si nous observe authenticité bannes rapporteurs, alors ce livre catégoriser lors même niveau comme ‘Sahih Bukhari’. Maintenant mo pour faire mentionne 11 rapports et narrations depuis ce livre authentique lors valeur Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’: Rapport 1: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Abu Salim Ibn Ali  6 Cheikh fine rapporte avec li ((Cheikh Abu Twahir, Cheikh Abul Hasan Baghdadi, Cheikh Umar
Buraydi, Cheikh Abul Qasim Umar, Cheikh Zayd Ibn Sa’eed, Cheikh Uthman Ibn Sulayman))  2 Cheikh fine rapporter ((Cheikh Abdur Raheem & Abul Hasan Ali))

Rapport: Les deux Cheikh fine dire, nous ti dans l’assistance nous Cheikh Syed Ahmad Kabeer Al-Rifaa’i dans l’endroit Umm-e-Ubaydah. Nous fine trouve li porte so la tête en avant (courber). Et li fine dire ‘LORS MO LI COU’. Nous fine demande li à propos cette action, alors li fine dire, récemment Cheikh Syed Abdul Qadir Jilani fine annoncer qui ‘SO LI PIED LORS LI COU TOUS SAINTS (Awliya)’.
‘alayhimur rahmah’

Rapport 2: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Abu Abullah Muhammad Ibn Khidhr  Abdul Muhsin Hasan Ibn Muhammad  Cheikh Abu Bakr Ateeq Ibn Muhammad. Rapport: Cheikh Abu Bakr Ateeq Ibn Muhammad dire, mo fine visite Cheikh Ahmad Kabeer Rifaa’i. Mo fine écoute so bannes grands disciples dire qui une fois nous fine trouve Cheikh porte so la tête en avant (courber). Et li fine dire ‘LORS MO LE COU’. Nous fine demande li à propos cette action, alors li fine dire, récemment Cheikh Syed Abdul Qadir Jilani fine annoncer qui ‘SO LI PIED LORS LI COU TOUS SAINTS (Awliya)’.
‘alayhimur rahmah’

Rapport 3: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Cheikh Swalih Abu Hafs Umar  Cheikh Abu Abdullah Muhammad  Abu Umar. Rapport: Abu Umar raconter qui une fois mo papa fine courber devant so bannes disciples et fine dire ‘lors mo la tête’. Quand nous fine demand e la raison, alors li fine dire qui dans Bagdad Cheikh Sayed Abdul Qâdir fine annoncer qui ‘So li pied lors li cou tous bannes Awliya’. Nous fine note le date, jour et mois exacte, dans quelques jours nous fine gagne nouvelle dans Bagdad a propos annonce Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam lors même date et mois qui nous fine noter.
‘alayhimur rahmah’

Rapport 4: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Abu Ishaq Ibn Ali Shafi’ee  Abu Muhammad Abdul Lateef Sohrawardi Rapport: Abu Muhammad dire, mo papa ‘Abun-Najeeb’ ti dans l’assistance Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam a Bagdad, dans ce même l’assistance Ghaws fine faire annonce qui ‘mo li pied lors li cou tous bannes Saints’. Mo papa fine courber qui jusqu'à même so la tête ti prés pour touche la terre. Et trois fois li fine dire, lors mo la tête, lors mo la tête, lors mo la tête.
‘alayhimur rahmah’

Rapport 5: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Abu Ghaalib  Cheikh Abu Swalih Ibrahim  Mansoor  Cheikh Imam Abu Abdullah… La chaine rapporteuse: L’auteur  Abul Fath Nasrullah  Cheikh Abul Abbas Ahmad  Cheikh Abul Muzaffar & Imam Abu Muhammad Abdullah. Rapport: Bannes la fine dire qui nous fine écoute Cheikh Syed Shareef Abu Sa’eed dire, quand Sayyiduna Ghaws ti faire annonce ‘Mo li pied lors li cou tous bannes Saints’. C’est un moment qui Allah Ta’ala fine éclaircie le cœur Ghaws, et Sayyiduna Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’ fine aide li par bannes anges, et tous bannes Awliya (Saints) visible ou bien invisible fine obéir, Dans présence tous bannes Saints, Allah Ta’ala fine honore li par le titre Ghaws (Chef de tous bannes Awliya)
‘alayhimur rahmah’ Wah! Kia Martaba, ay Ghaws hai baala tera Ounche Ounchon ke Saron Se Qadam A’la tera Sar Bhala Kia Koyi Jaane Ke Hai Kaisa Tera Awliya Malte Hain Aakhein Wo Hai Talwa Tera Taaj Farq-e-Urafaa Kis Ke Qadam ko Kahye Sar Jise Baaj Deen Wo Paaon hai Kiska Tera Gardanein Jhuk Gayien Sar Bujh Gaye Dil Tut Gaye Kashf-e-Saaq Aaj Kahan ye to Qadam A’la Tera

Rapport 6: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Abu Muhammad Hasan Ibn Ahmad & Khalaf Ibn Ahmad  Muhammad Ibn Danaf  Cheikh Abul Qasim Ibn Abu Bakr Cheikh Khalifa Akbar. Rapport: Cheikh Khalifa Akbar c’est une personne qui beaucoup fois li fine trouve Sayyiduna Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’ dans rêve. Cheikh dire, mo fer serment lors Allah Ta’ala, Mo fine trouve Sayyiduna Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam ’ dans rêve, mo fine dire: Ya Rasoolallah! Cheikh Abdul Qâdir fine dire qui ‘so li pied lors li cou tous bannes Saints (Awliya)’. Sayyiduna Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’ fine dire, bien sûr, c’est li même qui Qutub et li sous mo protection/supervision.
‘alayhimur rahmah’

Rapport 7: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Hasan Ibn Najeem  Cheikh Ali Ibn Idris Ya’qubi. Rapport: Cheikh Ali Ibn Idris dire mo fine écoute Sayyiduna Ghaws-ulA’zam dire, Tous humains éna guide, tous bannes Anges éna guide, et moi mo guide pour tous (Bannes après). Avant so Wisaal quand Cheikh ti malade, li fine dire a so bannes enfants, la différence entre moi et zotte et tous bannes créature actuelle, c’est la terre et le ciel, alors pas compare moi avec personne.
‘alayhimur rahmah’

Rapport 8: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Swalih Ibn Ahmad Mâlikite  Cheikh Abul Hasan Baghdadi & Cheikh Abdul Lateef Baghdadi…
Cheikh Abul Hasan Baghdadi  Cheikh Abus-Sa’ud Ahmad Cheikh Abdul Lateef Baghdadi  Cheikh Abdul Ghani

Cheikh Abdus-Sa’ud & Cheikh Abdul Ghani  Cheikh Abu Umar Rapport: Cheikh Abu Umar dire, mo faire serment, Allah Ta’ala pas fine envoie Un Saint (Wali) Comme Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam. Et ne jamais pour être exister comment li.
‘alayhimur rahmah’ Ba Qasam Kehte hain Shaahaan-e-Sareefin-o-Hareen Ke huwa hai na Wali ho koyi hamtaa tera

Rapport 9: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Cheikh Yusuf Ibn Ahmad  Cheikh Abdul Rahman Ibn Muhammad Hashmi  Cheikh Jamaal-ul-Ummah Abu Muhammad. Rapport: Quelqu’un fine demande Cheikh Abu Muhammad à propos Sayyiduna Khidhr ‘Alayhis Salaam’, est-ce qui li encore vivant ou bien non?

Li fine dire, mo fine joindre Sayyiduna Khidhr ‘Alayhis Salaam’, mo fine demande li situation/condition Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam. Li fine répondre, de nos jour, li unique parmi nous bannes bien aimer et li même Qutub (Chef) tout bannes Saints (Awliya). (En bref) tout Awliya (Saints) respect li profondément.
‘alayhimur rahmah’ Jo Wali Qabl the ya ba’d huwe ya honge Sab adab rakhte hain dil mein mere aaqa tera

Rapport 10: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Syed Abu Abdullah Muhammad Ibn Khizr  Cheikh Khizr depuis Mosul. Rapport: (Khizr dire) Une fois mo ti dans l’assistance Sayyiduna Ghaws-ulA’zam, en même temps mo fine calcule pour visite Cheikh Syed Ahmad Kabeer Rifaa’i (à l’endroit Umm-e-Ubaydah). Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam fine regarde li et fine demande li, est-ce qui Ou envie trouve Syed Ahmad? Mo fine dire Oui. Ghaws-ul-A’zam fine rentre dans méditation, et après quelque minute, li lève so la tête et fine dire, O Khizr! Voila, c’est Cheikh Ahmad. Mo fine senti moi dans l’assistance Cheikh Ahmad, li fine mecontent, mo fine débouter et mo fine faire li Salam, ensuite Cheikh fine dire, O Khizr! Celui qui dans l’assistance Chef de tout bannes Saints (Awliya) Sayyiduna Cheikh Abdul Qâdir et la personne éna désire pour trouve moi? Mo même mo sous so commandement. Khizr dire, tout de suite li fine disparaitre. Apres Wisaal Sayyiduna Ghaws-ulA’zam, mo fine voyage vers Umm-e-Umbaydah pour joindre Sayyiduna Cheikh Ahmad Al-Rifaa’i, Mo fine reconnaitre li parce qui mo fine déjà trouve li dans l’assistance Ghaws-ul-A’zam spirituellement. Jamais mo fine conne li (so description). Sayyiduna Cheikh Ahmad Al-Rifaa’i fine porte so regard lors li et fine dire, O Khizr! Est-ce qui premier réunion spirituelle la pas sufi pour reconnaitre moi.
‘alayhimur rahmah’

Rapport 11: (La chaine + Rapport) La chaine rapporteuse: L’auteur  Abul Qasim Muhammad Ibn Ubaadah  Cheikh Abu Ishaq Ibrahim Ibn Mahmood  Cheikh Abu Abdullah. Rapport: Dans l’époque Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam même mo fine joindre Sayyiduna Cheikh Ahmad Al-Rifaa’i a Umm-e-Ubaydah. Une fois Cheikh Ahmad fine dire moi raconte Sayyiduna Cheikh Abdul Qâdir so bannes spécialités et qualités. Mo fine raconte li quelque vertus du Ghaws-ul-A’zam, moment mo ti pé raconter, une personne fine rentrer et fine dire pas raconte personne so vertus excepter Cheikh Ahmad Rifaa’i. Cheikh Ahmad fine mecontent et fine porte so regard spirituelle lors ce personne, li fine tomber, quand bannes la fine lève li alors li ti déjà décédé. Finalement, Cheikh Syed Ahmad fine dire, personne pas pour capable montrer so valeur. Personne pas pour capable arrive so niveau. La rivière Shariah dans so la main droite et la rivière Tarîqa (Spirituelle) dans so la main gauche. Et actuellement, péna so deuxième. ‘alayhimur rahmah’

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Alors besoin guète bien avant de parler, faire attention Ou la fin (mort) termine dans offense Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam et dans colère Sayyiduna Cheikh Ahmad Al-Rifaa’i ‘alayhir rahmah’. Nous d’accord qui l’amour pour Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’ c’est ne pas Certificat La Foi (Imaan), et pour condamne la personne comme Kâfir. Ce Certificat li seulement réserver pour bannes Prophètes et Messagère d’Allah. Mais de tout façon, Allah Ta’ala fine dénonce la guerre contre bannes celui qui dénigré bannes Awliya (Camarade d’Allah). A LA FIN (Conclusion) La maintenant, mo pour faire référence 2 Super Savant de Makkah Shareef et zotte paroles. (a) Imam-ul-Ajal Ibn-e-Hajar Makki Shaafi’ee ‘alayhir rahmah’ (b) Allâma Ali Qari Makki Hanafi ‘alayhir rahmah’

En plus, laissez-moi vous dire, bannes habitants Makkah Shareef Et Madinah Tayyiba, a chaque fois quand faire éloge Sayyiduna Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’, après faire éloge Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam ‘alayhir rahmah’. Ici aussi mo mentionne 11 paroles de Imam Ibn-e-Hajar et Allama Ali Qari: Parole 1 Sayyiduna Ali Qari écrire dans so livre ‘Nuzhat-ul-Khaatir-il-Faatir Fi Tarjumati
Sayyidish-Shareefi Abdil Qadir’

Mo fine être informer par bannes grands Savants, quand Sayyiduna Imam Hasan fine quitte siège Khilafah pour péna détérioration (Fitnah), en retour Allah Ta’ala fine honore li par Statue Ghaws, et après dans so descendant même Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam fine gagne ce statue et la fin c’est Imam Mahdi qui pour acquérir ce Statue. ‘radiallaahu anhum’ Parole 2 Dans même livre encore: ‘Nuzhat-ul-Khaatir’ Sayyiduna Hammâd, c’est un senior guide (Cheikh) de Sayyiduna Ghaws -ulA’zam. Une fois li fine prédire dans l’absence Ghaws qui li pied ce jeune pour lors li cou tous bannes Awliya (Saints) par l’ordre Allah Ta’ala. Et tous Saints dans so l’époque pour courber et pour respect li. Point à noter: Sayyiduna Cheikh Ahmad Al-Rifaa’i aussi ti dans l’époque Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam. ‘alayhimur rahmah’ Parole 3 Même livre Nuzhat-ul-Khaatir’ fine mentionner: ‘Mo li pied lors li cou tout bannes Awliya’ c’est parole Sayyiduna Ghaws, en plus tout bannes Awliya (Présent et absent) fine obéir et fine courber. Parmi un fine désobéir, li fine perdu statue. Alors c’est une indication très claire qui Chef de tout bannes Saints c’est Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam. ‘alayhimur rahmah’

Parole 4 Même livre Nuzhat-ul-Khaatir’ fine mentionner: Moment quand Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam fine dire qui la différence entre moi et tout créature actuelle, c’est différence la terre et le ciel, alors pas compare moi avec personne. Ce parole li vraie, parce qui comparaison pas faire entre le roi et so partisan (disciple), ce bannes secrets invisible et qui péna même aucune défaut.
‘alayhimur rahmah’

Parole 5 Allama Ali Qari Makki Hanafi faire mentionne encore: Cheikh Abdullah Ibn Abi Shafi’ee raconter, quand mo ti encore jeune, mo fine voyager vers Bagdad pour cherche l’éducation a Institution Nizaamiyah, ensemble avec moi ti éna Ibn-us-Saqqaa. Dans l’endroit ti éna un Wali (Saint) qui ti très connu, et so un miracle reconnu c’est parfois li visible et parfois li invisible. Une fois moi, ibn-us-Saqqaa et Abdul Qâdir Jilaani fine sortir pour visite li. En route, Ibn-us-Saqqaa fine dire mo pour question li bannes question qui li pas pour capable réponde, moi aussi mo fine dire pareil. Sayyiduna Ghaws-ulA’zam fine dire, ‘Ma’aazallah’ moi non, mo pu regarde li pour acquérir so bénédiction. Quand nous fine arriver, nous pas fine trouve li dans so place, dans quelque moment nous fine trouve li visible. Li fine regarde Ibn-us-Saqqaa avec colère, et fine dire li. O Ibn-us-Saqqaa! Destruction sur toi, to l’intention c’est questionne moi pour mo pas capable répondre, voila to question et voila so réponse. Mo trouve toi noyer dans du feu Kufr. Ensuite, li fine regarde moi et fine dire, O Abdullah! Toi aussi? Voila to question et voila so réponse. Sans doute, to pour noyer dans malpropreté ce monde, et sa pour arrive jusqu'à to oreille.

Ensuite, li fine porte so regard lors Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam, et fine faire li assise près et fine honore li. Li fine dire O Abdul Qâdir! To fine faire Allah Ta’ala et Sayyiduna Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’ satisfait. Mo trouver qui dans Bagdad to pé annoncer dans un rassemblement qui to li pied lors li cou tout bannes Awliya. Sa moment la tout Saints pour obéir et pour courber. A la fin, Ibn-us-Saqqaa fine amoureux avec une fille chrétienne, mais so papa qui ti un le roi pas fine d’accord mais avec condition qui li aussi li accepter religion catholique. Finalement li fine vine chrétien pour marier. Moi mo fine besoin voyager vers Damas, Sultan Nur-ud-Deen fine nomme li pour en charge Waqf, le monde fine vine vers moi, mo le temps fine terminer la dans. Point a noter: Parmi bannes Saints qui fine obéir Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam et fine courber, éna Sayyiduna Cheikh Ahmad Al-Rifaa’i aussi.
‘alayhimur rahmah’

Parole 6 Même livre Nuzhat-ul-Khaatir’ fine mentionner: Dans l’état Spirituelle, Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam fine dire, Serment lors Allah, mo observe tous humain bon et mauvais. Mo pupille de l'œil concentré dans ‘Lawh-e-Mahfooz’. Mo une preuve pour Allah Ta’ala (Pour montrer Allah Ta’ala so unicité, grandeur, pouvoir et puissant). Mo un assistant pour Sayyiduna Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’, mo un héritier pour so gouvernement. Ghaws-ul-A’zam dire, tout humain éna zotte guide, bannes Djinn éna guide, bannes anges éna guide, moi mo guide tous humains. ‘alayhimur rahmah’ Parole 7: Allama Ali Qari Makki Hanafi faire mentionne encore: Le Qutub très connu Syed Ahmad Kabeer Rifaa’i dire, l’océan Shariah dans Cheikh Abdul Qâdir so la main droite et l’océan Tarîqa dans la main gauche, boire depuis cotte ou envie. Sans doute péna so deuxième. ‘alayhimur rahmah’

Parole 8 Imam Ibn-e-Hajar Makki Shaafi’ee écrire dans so livre ‘Fataawa Hadithiya: Parfois certains Awliya gagne l’ordre depuis Allah Ta’ala pour prononce bannes mots très élevé, pour qui bannes qui pas au courant, zotte reconnaitre. Et pour remercier Allah Ta’ala et aussi pour exprime faveur d’Allah Ta’ala. Justement pareil comme Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam, li fine prononce le mot ‘MO LI PIED LORS LI COU TOUS SAINTS’ parmi l’audience. Et sa moment la, tous bannes saints dans tout coin le monde fine obéir et fine courber, pas seulement Awliya parmi humain, mais bannes Awliya parmi bannes Djinns aussi fine obéir. Dans l’endroit ‘Ispahan’ un personne fine refuser, alors li fine perdu partout. Parole 9 Annonce qui Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam fine faire, Sayyidi Abdul Qaahir Soharwardi fine dire pas li cou, au contraire lors la tête. Et aussi Cheikh Syed Ahmad Kabeer fine dire, lors mo li cou. Et encore bannes les autres Cheikh fine courber et fine obéir, I.e. Sayyidi Shu’aib Maghrébin, Cheikh Abdul Raheem Qanaawi etc.… ‘alayhimur rahmah’ Parole 10 Sayyiduna Ibn-e-Hajar fine mentionner en haut qui Cheikh Abdul Qaahir, Cheikh Ahmad Al-Rifaa’i, Cheikh Shu’aib et Cheikh Abdul Raheem et aussi bannes les autres Qutub fine rappelle annonce Sayyiduna Ghaws-ul-A’zam. Bannes la fine éclaircie ce point qui Allah Ta’ala fine faire Ghaws faire cette annonce pour montrer so haut niveau. Alors tout bannes Awliya (Saints) fine obéir et fine courber. ‘alayhimur rahmah’ Parole 11 Ibn-e-Hajar redire: Imam Abu Sa’eed Abdullah, un grand Imam de coté Shaféite, li raconter qui mo ti voyager vers Bagdad pour cherche l’éducation, mo ti camarade avec Ibn-us-Saqqaa… (Li raconte même évènement ‘Parole 5).

IBN-E-HAJAR TERMINER PAR CE PHRASE QUI C’EST BANNES RAPORTS AUTHENTIQUE, ET TOUS RAPPORTEUR SONT PIEUX ET JUSTE.

Ibn-us-Saqqaa celui qui fine dénigré Allah So Wali, quand li ti termine so l’étude, li ti entre connu par un grand Scolaire et débateur, et aussi li ti Hafizul-Quran. Une personne comme sa fine détourné et fine égaré, juste la cause li fine manque du respect pour Allah so Wali. So conséquence fine domine li, la fin quand li fine malade gravement, so beau-père fine abandonne li et fine jette li en dehors. [Fataawa Hadithiya] Imam Ibn Abi A’sroun dire, une fois mo fine visite li, mo trouve li pé souffert comme du feu fine mange li. Li ti dans so bannes dernière moment. Mo fine faire tout mo effort pour faire so figure vers Qibla, mais pas fine reçu. Si quelqu’un demander, pourquoi li pas fine faire ‘Tawba’ (Repenti) et retourne vers Islam? Alors so réponse Quran Shareef pé donner:

Et qui ou pour souhaiter? Excepter si Allah envie – Maitre de l’univers. [Takweer 29]

َ َ َ َّ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُّ َ ُ َّ ‫املین‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫اء‬ ‫ش‬ ‫وما تشاؤون ِإال أن ي‬ ‫ر‬ ِ ُ ُ َ َ َ َ ْ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َّ ‫س ُبون‬ ِ ‫وب ِهم ما كانوا يك‬ ِ ‫كال بل ران على قل‬

Non, ce qui bannes la fine accomplir, sa fine rouiller dans zotte cœur. [ Mutaffifeen 14]

Ce parce que bannes fine accepter la foi ensuite fine rejet la foi, voila pourquoi fine scelle zotte le cœur, la maintenant zotte pas découvrir rien. [ Munaafiqoon 3]

َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ َ َ َ ُ َ ُ َ َ َّ ُ ُ َ ْ ُ َّ َ َ َ ‫ق ُهون‬ ‫وب ِهم فهم ال يف‬ ِ ‫ذ ِلك ِبأنهم آمنوا ثم كفروا فط ِبع على قل‬

Sayyiduna Imam Ibn-e-Hajar ‘alayhir rahmah’ dire: L’évènement en haut c’est Claire qui dénigré bannes Saints pour faire nous faire face destruction et pour faire nous rentre dans bannes la mare séduction. Justement pareil comment Ibn-us-Saqqaa so conséquence. Nous faire Dua avec Allah Ta’ala par Wasilah so Grace Divine et par Wasilah so bien aimer Sayyiduna Ra’uf-ur-Raheem Rasoulullah ‘sallallaahu alayhi wa sallam’ qui li protège nous contre tous bannes mauvais séduction (Fitna)

Et faire nous gagne une très grande leçon par bannes évènement en haut, et donne nous courage pour respect bannes Awliya (Saints) et tout les temps garde bannes bon penser. Le Suppliant Quaderi (Sayyiduna A’la Hadhrat) souhaiter qui bannes argument qui fine aborder, li suffisant pour bannes qui faire la justice (Bannes qui intelligent et comprend). Allah donne courage a tout bannes musulmans pour suivre ce qui la vérité et donne courage pour respect bannes Awliya (Saints). Mo bannes frères! Exigence l’amour c’est trouve dans ‘l’obéissance’ et ‘l'acceptation de la vérité’. Non pas dans ‘divergence’ et ‘contradiction’. Un vraie amant de Cheikh Ahmad Al-Rifaa’i ‘alayhir rahmah’ tout les temps pour accepter bannes argument qui fine mentionné ci-dessus. Un exemple: Un Scolaire de bannes Shiites, Abdul Razzâq fine donne grandeur Sayyiduna Abu Bakr ‘radiallahu anh’ et Sayyiduna Umar ‘radiallahu anh’ sur Sayyiduna Ali ‘radiallahu anh’, quand fine demande li la raison, li fine dire qui Sayyiduna Ali même fine dire qui tous les deux sont meilleur, alors qui faire mo pour contredire Sayyiduna Ali ‘radiallahu anh’ du moment qui mo content li. Allah Ta’ala encourage nous pour respect so bannes bien aimer. Et enlève nous avec sa même l’amour la et réunit nous ensemble avec banne la. Ameen

‫آمین بجاھھم عندک یا ارحم الراحمین و صلی ہلل تعالی علی سیدنا و موالنا و الہ و‬ ‫صحبہ و ابنہ و حزبہ اجمعین الی یوم الدین عدد کل ذرۃ الف الف الف مرۃ فی کل آن‬ ‫ ولحمد ہلل رب العاملین ۔ وہللا تعالی اعلم‬،‫ آمین‬،‫و حین الی ابد الابدین‬

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