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Entrevista a Daniel Taroppio: Interacciones Primordiales

Las Interacciones Primordiales son un camino hacia la esencia de las relaciones humanas. Constituyen un mtodo de desarrollo personal y sanacin de las relaciones interpersonales. Las Interacciones Primordiales se definen como un camino hacia la esencia de las relaciones humanas. Constituyen un mtodo de desarrollo personal y sanacin de las relaciones interpersonales, cuyo objetivo es recuperar la conciencia del carcter sagrado que est presente en todo encuentro humano, mediante mtodos prcticos y vivenciales. En tanto modelo terico, concibe la crisis actual de nuestra civilizacin como resultado de la prdida de nuestras races universales. Procura ser entonces una psicologa que devuelva al ser humano su sentido de pertenencia al universo, sus races csmicas, sanando la profunda alienacin que caracteriza a nuestros tiempos. Para alcanzar este fin, integra a la Psicologa Acadmica, los aportes de la Fsica y la Biologa modernas, las terapias corporales y las intuiciones de las grandes tradiciones espirituales de la humanidad. En esta entrevista conversaremos con su creador, quien est dedicado a formar profesionales en esta disciplina en varios pases y cuenta en su historial el haber estudiado y trabajado con personalidades como Vktor Frankl, Stanislav Grof y Ken Wilber. Dado que eres psiclogo, cmo surge en ti el inters por la fsica, la biologa y las tradiciones espirituales? Por la necesidad de contribuir a la construccin de una Psicologa Integral, que trascienda lo meramente mental e incluya la corporalidad y la espiritualidad. Qu has encontrado en estas disciplinas? Muchos conceptos audaces y revolucionarios que si bien no pueden ser extrapolados directamente a la Psicologa o la espiritualidad, pueden servir para despertar apasionantes intuiciones en los pensadores humanistas. Y qu intuiciones han despertado en ti? Por citar slo unas pocas, la primera de ellas es que el universo constituye un sistema vivo y consciente. Ya no podemos seguir concibiendo al universo como una mquina compuesta de piezas inertes, movindose de manera inconsciente sin finalidad ni sentido. El universo que perciben muchos fsicos y bilogos contemporneos se parece mucho ms a un organismo vivo, evolucionando conscientemente hacia estructuras cada vez ms complejas. Este universo, lejos de ser un absurdo que ni viene ni va hacia ningn lado, se nos aparece como un cosmos pleno de sentido. A este movimiento csmico consciente, del cual emerge toda la existencia, lo denomino el Flujo Primordial. Es muy distinto concebir la mente humana como resultado de un universo mecnico y absurdo que como parte fundamental de un proceso evolutivo, consciente y lleno de significado. La segunda, para la cual me inspiro tambin en las grandes tradiciones espirituales, es que este Flujo Primordial se manifiesta mediante la danza de dos principios csmicos cuya interaccin genera la totalidad de la existencia . A estos principios opuestos y complementarios los he denominado la Trama Integradora y el Movimiento Diferenciador. La Trama Integradora se expresa como la red de la vida, el entramado sutil que todo lo integra, lo comunica, lo acerca, lo vincula. Se despliega entre las partes manifestadas sosteniendo su interaccin como una red casi imperceptible. Se manifiesta en la fuerza de gravedad, el electromagnetismo, la sexualidad. El Movimiento Diferenciador constituye la esencia del cambio, las diferencias, las formas que varan sin cesar, el devenir, la mutacin. Se dirige a marcar diferencias, desarrollando individualidades. Aqu la energa universal se convierte en partculas, tomos, molculas, clulas, en apariencia todos separados y distintos entre s.

Estos dos principios danzan sin cesar creando todo lo que existe y, por lo tanto, en todos los planos del universo (desde lo fsico a lo espiritual) podemos descubrirlos. Son la carga positiva y negativa de los tomos; el catabolismo y el anabolismo; lo digital y lo analgico; femenino y masculino; tesis y anttesis. Es decir, en todo plano vemos pares complementarios que pueden integrarse en una sntesis superior. La tercera se refiera a los patrones universales que dan forma a todo lo que existe. Todo est sostenido en pautas arquetpicas que contienen la informacin fundamental para su crecimiento y despliegue. Trtese de un diamante, un eucalipto o una persona, todo constituye un despliegue de pautas universales de informacin que configuran a cada individuo. La cuarta se refiere a la relacin entre individualidad y totalidad. Todo emerge de la Fuente Primordial mediante el despliegue del Movimiento Diferenciador y procura reconectarse a travs de la Trama Integradora. El universo produce individualidades que, paradjicamente, procuran tanto sostenerse en su diferenciacin como reconectarse entre s para trascender el dolor que la separacin les produce. La esencia del universo es la danza entre necesidad de individualidad y necesidad de Unidad. Lo que denomino interaccin primordial es precisamente esta bsqueda ambivalente de la unidad perdida, y afirmo que est presente con mayor o menor conciencia en todos los planos relacionales del universo. El eterno movimiento entre atraccin y rechazo que complica hasta la desesperacin a todas las parejas, es en realidad la versin humana de un drama csmico. sta es a mi criterio la fuerza que mueve al mundo, y no slo se da entre las personas sino entre cada tomo de cada rincn del cosmos. Puede manifestarse como dos partculas subatmicas atrayndose y rechazndose en una danza infinita de fusin y fisin, dos fotones generando luz, las polaridades de un imn o el encuentro entre dos amantes, pero si contemplamos atentamente siempre percibiremos la Interaccin Universal misma, que slo cambia de aspecto y de niveles de complejidad pero que es siempre una. Nada existe en forma aislada. Slo existen realidades vinculares, interdependencia, interexistencia, interaccin. Comprender esto es el primer paso para sanar la alienacin y la soledad ilusoria de la neurosis. Podramos ver cmo se relaciona todo esto en el campo concreto de la psicologa? Empecemos por los conceptos de Flujo Primordial, Trama Integradora y Movimiento Diferenciador. Decamos que todo en el universo constituye la expresin de estos dos principios universales. Esto podra sugerirnos que con la mente y las relaciones humanas ocurre lo mismo. En efecto, describo la mente como la interaccin de dos grandes modalidades de conciencia. La Trama Integradora se manifiesta en la mente humana como la modalidad femenina de la conciencia; y el Movimiento Diferenciador se expresa como la modalidad masculina. Ambos estn presentes, tanto en mujeres como en hombres. Esto no es una discriminacin sexista; todo lo opuesto: afirmo que estamos hechos esencialmente de lo mismo. Estos principios se expresan en la mayora de las personas de un modo conflictivo. Uno suele exagerarse en la conducta consciente, mientras el otro se desarrolla desproporcionadamente en su inconsciente. Este desequilibrio entre lo femenino y lo masculino internos (nuestra pareja interior) es la base de la desarmona y el sufrimiento psicolgico, que se proyecta luego en los vnculos. Al igual que en el interior de cada persona, en la mayora de los vnculos uno de sus miembros encarna exageradamente una de estas energas y el otro la restante, lo cual empobrece a la relacin y a sus miembros. Cada una de estas modalidades de la conciencia percibe la realidad de modo radicalmente diferente, pero compatibles. En ambos gneros la modalidad femenina de la conciencia est orientada hacia las relaciones, el reconocimiento y cuidado del otro, las redes, la naturaleza, el cuerpo, los afectos, los objetivos comunes. Y en ambos, la modalidad masculina de la conciencia est orientada hacia el s mismo, los logros individuales, la independencia, la diferenciacin, la mente, la razn y la soledad. Esto se da en todos los planos de la existencia humana? Efectivamente, hasta la espiritualidad es vivida de maneras muy distintas por ambas. La femenina se manifiesta en una espiritualidad encarnada, festiva, exttica, propiciando la celebracin como acceso a la divinidad. Se fundamenta en los procesos biolgicos, los

ciclos vitales, el cuerpo, la naturaleza. Se manifiesta en el canto, la danza, el xtasis y el encuentro humano como medios de comunin con la Gran Madre Universal. La espiritualidad masculina (en ambos gneros) se orienta hacia la asctica, el aislamiento, la meditacin solitaria, la contemplacin de la vacuidad y la renuncia a la corporalidad y al mundo, procurando acceder al Gran Padre (o al Vaco en otras tradiciones). Armonizar ambas modalidades implica sanar nuestra pareja interior, para lo cual es fundamental sanar la relacin con nuestros padres, que son quienes nos las transmiten en gran medida. Mencionaste ms arriba el tema de los patrones arquetpicos? Si todo lo que existe constituye la manifestacin de un conjunto de pautas bsicas que se despliegan durante su desarrollo (algo que en la biologa vemos claramente expresado en el ADN) esto mismo debera ocurrir en el desarrollo humano, y no slo a nivel gentico-fsico sino tambin psicolgico. Estas configuraciones universales bsicas contienen la informacin que hace que los copos de nieve se organicen de una determinada forma, que tengan siempre una estructura geomtrica y que al mismo tiempo sean todos diferentes los unos de los otros. Responden a lo que Rupert Sheldrake denomina campos mrficos. Cada individuo de cada especie, reproduce una forma originaria arquetpica de una manera individual y nica. Postulo que en el ser humano los patrones arquetpicos se manifiestan en lo que he denominado la Perfeccin Original del Ser, es decir el plan original y universal que cada persona viene a desplegar de una forma nica e irrepetible. Esta perfeccin original est constituida por las que denomino Siete Capacidades Primordiales de la persona plenamente viva. Estas Capacidades Primordiales son potencias vitales-espirituales que recibimos genticamente, pero a su vez constituyen la materializacin de pautas de informacin que son previas a lo material: son patrones arquetpicos espirituales que se manifiestan en todas los planos del universo y adoptan una forma particular en la realidad humana. Como tales pulsan en una bsqueda permanente de expresin y despliegue. Estas son: Capacidad de Confianza Bsica Capacidad de Gozo o Exttica Capacidad Emotiva Capacidad Afectiva Inteligencia Creadora Conciencia Intuitiva y Conciencia Trascendente. Esto significa que compartimos estas potencias con todo el universo? Exactamente, has captado la esencia de lo que intento decir. El Flujo Primordial es uno y el mismo en todos los planos del universo, pero al mismo tiempo, en cada uno se manifiesta de manera diferente y con leyes distintas. En el plano humano la energa universal adopta la forma de instintos, emociones y afectos, mientras que en el plano fsico se manifiesta como el poder del viento, el movimiento de las mareas o las fuerzas volcnicas y telricas. Por lo tanto toda conducta humana est arraigada en fuerzas csmicas que van ms all de la persona; pero ante estas fuerzas siderales el ser humano debe adoptar una posicin personal instrumentndolas de una forma creativa y responsable. Es posible que el ser humano se pierda ante estas fuerzas? Podemos perderlas a ellas, no asumirlas como propias, y entonces nos debilitamos, perdiendo la savia universal que nos nutre. O podemos perdernos en ellas, es decir, ser dominados por estas fuerzas y convertirnos, por ejemplo, en personas impulsivas, explosivas o en otras palabras volcnicas. ste es un tema central, tanto en nuestro modelo de terapia como de crecimiento personal. Cuando una persona descubre, no intelectualmente sino mediante nuestros ejercicios corporales y vivenciales, los poderes universales que alberga; cuando puede actualizar responsablemente sus mareas existenciales, su volcn interior, hacer temblar la tierra bajo sus pies y soplar nuevos vientos sobre su vida, su existencia gana tanto en pasin, intensidad, amplitud y vitalidad, que la transformacin y la sanacin ocurren espontneamente. Entonces nos sentimos simultneamente parte y todo, poderosos y humildes. Qu ocurre cuando el medio cultural reprime estas energas? Estas capacidades son muy poderosas, pero al mismo tiempo, extremadamente sensibles a las influencias el medio. Todo ser humano nace colmado de potencialidades

que pulsan para actualizarse, pero esto requiere de determinadas condiciones. Todo nio necesita de cuidados fsicos (alimentacin, abrigo, higiene y cuidado de su salud); emocionales-afectivos (abrazos, besos, caricias y arrullos); estimulacin cognitiva (juegos) y en la medida que crezca saludablemente necesitar estimulacin existencial y espiritual. Cada experiencia traumtica, especialmente las infantiles (rechazo, abuso, abandono, desprecio) fomenta una tendencia a ir en contra de la propia autoexpresin natural, generando bloqueos energtico-emocionales que con el tiempo se transforma en enfermedades mentales y fsicas. El Flujo Primordial recorre nuestro sistema psicofsico, estimulndonos bajo el aspecto de impulsos, emociones y sentimientos que pulsan por expresarse. Cuando las necesidades naturales de autoexpresin (tocar, acariciar, morder, succionar, apretar y, a medida que el nio crece, correr, pelear, excitarse sexualmente o pedir y dar cario) son inhibidas o castigadas, ste comienza a desconfiar de sus propias energas internas y, por lo tanto, a disociarse y a temer del Flujo Primordial que lo estimula. Cuando una cultura considera que la naturaleza es opuesta a la adaptacin social, se convierte en una productora de neurticos en serie. Al separarse de su propia naturaleza el nio comienza a implotar (explotar hacia adentro en forma de enfermedad mental o fsica) o a explotar, atacando sus vnculos y entorno. El sistema Interacciones Primordiales ha sido creado para que podamos recuperar el fluir de la energa universal en nuestro propio interior y en nuestras relaciones. En qu consiste concretamente este sistema? En la aplicacin de tres metodologas de manera integrada: la Danza Primal, la Comunicacin Primordial y un sistema de meditacin. 1. La Danza Primal aporta un trabajo corporal que permite liberarnos de los bloqueos energticos que daan nuestra salud fsica y mental, recuperando la naturalidad de nuestro cuerpo y el gozo que la acompaa. 2. La Comunicacin Primordial es, en un comienzo, un mtodo para transformar el lenguaje manipulativo en una comunicacin altamente efectiva, transparente y saludable. En sus etapas avanzadas, incorpora lo que denominamos comunicacin primordial propiamente dicha, que no pasa slo por el lenguaje hablado o corporal sino que es esencialmente vibracional. La comunicacin vibracional no depende de nuestras habilidades lingsticas ni de expresividad corporal sino de nuestro estado vibratorio interior. Es por lo tanto la forma ms profunda y menos manipulable de comunicacin a la que podemos acceder y resulta profundamente conmovedora. 3. La Meditacin. Trabajamos con tcnicas meditativas totalmente prcticas, sin dogma alguno y por lo tanto asimilables a cualquier sistema religioso. Brindan una experiencia vivencial de nuestra pertenencia a la totalidad del universo, permitiendo sanar desde su raz la profunda sensacin de alienacin y vaco que tanto angustia al ser humano de hoy. Qu ocurre con este mtodo en la prctica? Las Interacciones Primordiales pueden ser aplicadas en todo tipo de mbitos, desde la psicoterapia individual hasta el trabajo en organizaciones. Sus mtodos permiten abarcar un enorme espectro de necesidades humanas, desde el desarrollo de la pasin hasta la inteligencia, desde la creatividad hasta la capacidad de xtasis, pero en esencia constituyen un intento profundo y sistemtico de sanar nuestra capacidad de amar. Concibo al amor como la capacidad natural de reconocer la naturaleza esencial del universo presente en todo lo que vive, y de honrarla incondicionalmente en la entrega, el cuidado y el servicio generoso. Trabajar con Interacciones Primordiales potencia todas nuestras capacidades naturales, pero por sobre todas las cosas nos permite recordar nuestra naturaleza esencial, y desde all, la apertura del corazn se torna simple y espontnea. Con el corazn abierto lo primero que comprendemos es que nadie existe en forma aislada y que nada hay ms importante en la vida que esa magia inexplicable que ocurre cuando dos personas se encuentran en el amor. La capacidad de recrear encuentros en el amor en todo tipo de mbitos y con toda clase de personas es el don ms maravilloso que podemos cultivar.

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