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La vie de Acha : Epouse du Prophte saws

Rsum du livre de Ahmed Fazl


SA JEUNESSE
Le don de lAnge
La dixime anne de la mission du Prophte saws tait une anne pleine de lourdes preuves. Tout dabord, son oncle Abu Talib mourut, et ensuite sa femme Khadija. Les perscutions de la part des Mecquois redoublaient dintensit, ce qui rendait le Prophte saws inhabituellement triste. Une nuit, il vit en rve un Ange descendre transportant quelque chose envelopp dans un tissu de soie. Il le prsenta au Prophte saws. Quest ce que cest ? lui demanda-t-il. Cest ta femme rpondit lAnge. Le Prophte saws ouvrit le tissu et trouva Aicha lintrieur, et ce rve se reproduisit trois nuits successives. La signification de ce songe tait trop vidente pour ne pas tre comprise. Le Prophte saws avait besoin dune compagne pour continuer sa mission. Allah swt lui avait choisi Aicha, la fille du Vridique Abu Bakr pour combler le vide laiss par la mort de Khadija.

Lenfance
Aicha est ne vers la fin de la quatrime anne de la mission du Prophte saws. Elle est donc ne et a grandit dans un foyer musulman. Les parents de Aicha taient trs investis dans la nouvelle religion. La petite Aicha recueillait passionnment les pratiques de lIslam. Elle tait, depuis son plus jeune ge, dote dun grand sens des responsabilits, elle posait des questions extrmement intelligentes. Elle avait une trs bonne mmoire et ses commentaires sur des personnes ou sur des choses tonnaient ses parents. Sa mmoire tait si grande quelle connaissait quelques passages du Coran par cur. Elle les recueillait de son pre. Elle avait un peu plus de

huit ans quand eut lieu lmigration (la Hijra) du Prophte saws de la Mecque vers Mdine. Quelques annes plus tard, personne ne pouvait dtailler la Hijra dune faon aussi prcise que Aicha.

Le mariage
Othmane Ibn Mazoune tait un compagnon intime du Prophte saws, il raconta sa femme combien la mort de Khadija avait affect la vie du Prophte saws.Sa femme Khawla, rflchit la question et alla un jour trouver le Prophte saws.Elle lui demanda pourquoi il ne se remarierait pas et lui proposa Aicha la fille dAbu Bakr et la veuve Saouda, fille de Zamah, le Prophte saws envoya Khawla en parler a leurs tuteurs. Khawla partit trouver Oum Romane, la femme dAbu Bakr, pour lui faire part de la demande en mariage du Prophte saws concernant Aicha. Elles attendirent Abu Bakr, sa premire raction ft une raction de surprise. Il se demanda si le Prophte saws pouvait pouser la fille de son frre, Khawla transmit au Prophte saws qui rpondit quil est son frre en Islam et que le mariage avec sa fille lui est licite. Abu Bakr fut trs content des commentaires du Prophte saws cependant, il y avait un obstacle, Aicha tait dj fiance mais le garon et ses parents taient toujours des noncroyants. Abu Bakr rgla cette question, il pouvait maintenant marier sa fille au Prophte saws, ce mariage resta ltape de fianailles, Aicha tait encore jeune entre sept et dix ans selon les historiens.

SA PREMIERE EDUCATION
Linfluence paternelle
Aicha grandit sous les soins dun pre dont la plus grande passion tait servir Dieu et Son Messager. Abu Bakr rcitait le Coran avec une telle ferveur que ceux qui lentendaient se sentaient touchs. Lexemple du pre influena la fille. Depuis sa plus tendre enfance, Acha apprit rsister aux souffrances pour la vrit. Elle apprit comment soutenir et servir une cause.

Lmigration vers Mdine


Aicha tait alors fiance au Prophte saws depuis deux ans et demi et les perscutions de la part des Qureischites augmentaient tellement que la

situation devint insupportable. Le Prophte saws ordonna aux musulmans dmigrer. Abu Bakr et lEnvoy de Dieu saws partirent Mdine ensemble, leurs familles devaient rester la Mecque en attendant de les rejoindre. Quelques semaines plus tard, le Prophte saws envoya Zayd Ibn Haritha (son fils adoptif) conduire sa famille et la famille dAbu Bakr Mdine. La caravane transportait la femme du Prophte saws Saouda, ses deux fils, la femme dAbu Bakr et ses deux filles, Oum Ayman la femme de Zayd et son fils Oussama.

La maladie
Au dbut le climat Mdine, ne convenait pas aux Mecquois et beaucoup de rfugis tombrent malade. Abu Bakr tait lun deux, il avait une forte fivre Aicha prenait soin de lui, jour et nuit. Quelques temps aprs, Acha tomba gravement malade. Le pre affectueux sasseyait prs de son lit jour et nuit. La maladie fut tellement srieuse quelle perdit ses cheveux mais la fivre tomba et elle commena gurir.

Le dpart de la maison des parents


Lorsque Aicha fut compltement gurie, Abu Bakr demanda au Prophte saws pourquoi ne prenait-il pas Aicha chez lui. Le Prophte saws rpondit quil navait pas de quoi payer la dot. Abu Bakr lui proposa de lui prter de largent, le Prophte saws accepta, et en envoya largent Aicha. Le jour suivant, le Prophte saws envoya quelques femmes Ansarites chercher Aicha. (Musulmanes de Mdine) Sa mre la baigna, la coiffa et la conduisit dans la chambre o se trouvaient des femmes qui lhabillrent et la conduisirent dans les chambres du Prophte saws. Il ny avait dans la maison quun bol de lait, il en but une gorge et passa le lait Aicha qui timidement refusa et finit par en boire une gorge. Aprs cette simple crmonie, Aicha sinstalla dans la nouvelle demeure que le Prophte saws avait construite cot de la Mosque. A ce momentl, lge de Aicha devait tre de neuf quatorze ans selon les diffrents historiens.

Aicha entra dans sa nouvelle maison le mois de Shawwal. Elle stait fiance trois ans plus tt, le mme mois. Les Arabes voyaient le mois de Shawwal comme un mois de malchance et aucune crmonie navait lieu au cours de ce mois. Le mariage de Aicha balaya cette superstition.

Une ducation rgulire commence


Aicha savait seulement lire, elle avait dabord apprit lire le Coran. Son ducation avait commenc chez son pre Abu Bakr. Aicha avait hrit de ses connaissances. Lducation la plus leve de Aicha se fit par les soins directs du plus grand matre de lhistoire. Avec un but dfini, il commena faonner lesprit de la jeune femme qui tait destine transmettre et interprter ses enseignements au monde musulman en gnral, et au monde fminin en particulier. Avec une grande ardeur, Aicha mit ses remarquables talents au service de son ducation. Elle fit de son mieux pour parfaire son ducation, elle avait toujours des questions poser. Quand le Prophte saws sasseyait dans la Mosque pour enseigner aux gens et leur expliquer des choses, Aicha restait prs de la porte et coutait chaque mot quil disait. Le rsultat tait une connaissance tonnamment vaste et une profonde comprhension. Lesprit de recherche de Aicha rendait un service permanent aux musulmans. Ses questions taient la source de lumire plusieurs problmes importants. Aicha est entre sous la tutelle du Prophte saws ds son jeune ge, et elle avait dix-huit ans sa mort. Elle avait donc pass les annes les plus formatives dune vie sous les soins affectueux du Prophte saws. Il savait trs bien le rle primordial quelle tait destine jouer aprs lui.

SA VIE FAMILIALE
La maison du Prophte saws

A cot de la Mosque du Prophte saws, il y avait une range de chambres en briques. Ctaient les demeures du Prophte saws quoccupaient ses femmes. Une des chambres tait pour Aicha. La chambre de Aicha avait dix pieds de long, avec les murs en briques dargile et le sol en terre. Elle avait un toit de chaume, de feuilles et de branches de dattier. Prs de la chambre, il y avait une chambre plus haute, ctait dans cette pice que le Prophte saws se retirait. Pour tout meuble et quipement, il ny avait quun matelas, un oreiller fait de fibres de dattier, un paillasson, deux jarres en terre pour garder la farine et les dattes, une cruche pour leau et un bol. Il y avait aussi une lampe mais pas dhuile durant des semaines.

Au bord de la famine
La nourriture du Prophte saws et sa famille tait trs maigre. Pendant des semaines, des dattes et de leau taient leur seule nourriture. La conqute de Khaybar rapporta au Prophte saws des terres desquelles il tirait un approvisionnement rgulier en grains. Au moment de la moisson, il donnait chaque femme suffisamment de grains pour une anne. Mais il y avait constamment des demandes daide et le Prophte saws ne la refusait personne. Les vivres spuisaient donc longtemps avant la fin de lanne et la nourriture manquait. Au moment de sa mort, le Prophte saws tait le chef de toute lArabie, le trsor public tait plein, mais dans sa propre maison, il ny avait pas de nourriture pour une journe. Dans ces circonstances, Aicha navait pas beaucoup faire la cuisine. Cela explique pourquoi elle navait jamais appris bien cuisiner. Aicha shabitua tellement cette vie de pauvret quelle laima vraiment. Elle sattacha ce mode de vie mme aprs la mort du Prophte saws. Les compagnons lui donnaient une bonne pension quelle distribuait aux pauvres et ne gardait rien pour elle.

Lamour pour le Prophte saws


Aicha dbordait damour pour son mari, elle aimait le servir. La dvotion de Aicha tait si grande quelle aimait tout ce quil aimait et dtestait tout ce quil dtestait.

La dvotion de Aicha tait telle que labsence du Prophte saws la rendait inquite. Il arrivait frquemment que le Prophte saws sendormait sa tte sur les genoux de Aicha. Elle ne bougeait pas pour ne pas dranger son sommeil.

La rcompense de Aicha
Lamour de Aicha tait pleinement rcompens. De toutes ses femmes, elle tait sa prfre. Une fois, il dclara : Parmi les hommes, beaucoup ont atteint la perfection, mais parmi les femmes, Marie fille de Imran et Assiya la femme de Pharaon ont atteint la perfection. Et dans une autre version Khadija et Fatima ajouta-t-il. Une fois Amr Ibn Al-Aas a demand au Prophte saws : -Oh Messager de Dieu ! Qui aimez-vous le plus ? -Aicha, fut sa rponse. -Oh Messager de Dieu ! Ma question concernait les hommes. -Le pre de Aicha, rpondit-il. Aicha tait la seule femme dans le lit de laquelle, le Prophte saws recevait la Rvlation.

Le vrai secret
Certains pensaient que lamour du Prophte saws pour Aicha tait d sa beaut. Il est vrai que Aicha tait jolie mais quelques pouses taient plus jolies encore. Le vrai secret de lamour du Prophte saws ne tenait pas au charme physique mais dans les hautes qualits de Aicha. Ses inhabituels dons naturels faisaient delle une assistante efficace du Prophte saws dans certaines tches. Elle tait dote de talents extraordinaires que lducation et linstruction avaient dvelopps. Tout ceci faisait de Aicha la femme la plus accomplie du sicle et donc la femme favorite du Prophte saws.

Sa dvotion pour Dieu


Certes Aicha aimait passionnment le Prophte saws, mais lamour de Dieu le Tout-Puissant envahissait son cur. En cela, comme en dautres choses, elle suivait lexemple du Prophte saws lui-mme. Le Prophte

saws aimait Aicha plus que toute autre femme. Mais cet amour ntait rien en comparaison de son amour pour Dieu. Il ntait pas rare pour le Prophte saws et Aicha de passer toute la nuit en prires, pleurant et demandant le pardon de Dieu. Le Prophte saws, jeunait trs souvent et Aicha jeunait avec lui. Mme aprs la mort du Prophte saws, la prire et le jeune taient pour Aicha les deux choses les plus chres. Une fois elle jeunait la vieille de lAd-Al-Ada, il faisait extrmement chaud et elle perdit connaissance. Ses proches versrent de leau sur sa tte. Quelquun suggra quelle rompe le jeune. Elle rpondit Comment puisje faire cela ? Jai entendu le Messager de Dieu dire : le jeune de ce jour lave les pchs de lanne prcdente. A cot des cinq prires obligatoires, Aicha rajoutait dautres prires Sunna. Aicha ne manquait jamais le Hajj annuel, parce quelle avait entendu le Messager de Dieu saws dire que le plerinage la Mecque apporte la mme rcompense aux femmes que la guerre sainte aux hommes. Elle recevait une bonne pension de la part des Califes mais elle la distribuait aussitt aux ncessiteux.

Les relations humaines


Aicha avait de trs bonnes relations avec tous les membres de la famille du Prophte saws. Elle devait traiter avec huit copouses et navait que de la bienveillance pour toutes. Aicha rendait chaque copouse ce qui lui tait d. Avec un esprit ouvert, elle apprciait les vertus de chacune. Il tait naturel que des malentendus surgissent, mais ils ntaient que passagers. Il faut aussi noter que toutes les traditions qui dcrivent Fatima, comme membre de la famille du Prophte saws ont t rapport par Aicha. Ceci montre le degr daffection et damiti entre les deux. Toutes les traditions qui parlent de Khadija sont galement rapportes par Aicha.

Les femmes du Prophte saws : Prophte saws :

Les filles du

Khadija Aicha Saouda Hafsah Oum Salama

Joweiriya Zaynab Oum Habiba Meimouna Safiyya Fatima Zaynab Rouqayya Oum Khoultoum

LA FAUSSE ACCUSATION
Les hypocrites
LIslam a ralis un miracle Mdine. A partir de petits groupes humains qui se faisaient la guerre, il a cre un sentiment solide de fraternit, au sein dune seule communaut soude, au service de Dieu et dresse pour Sa Gloire. Le peuple de Mdine tait reconnaissait Dieu pour cette faveur singulire. Cependant, il y avait les hypocrites qui taient mcontents, avec leur tte Abdoullah Ibn Oubbay. Il projetait de se dclarer roi Mdine quand le Prophte saws y entra. Il navait maintenant aucune chance de raliser son rve ce qui le rendit amer envers lIslam lui et ses valets. Il tait impossible de dfier lIslam ouvertement, Abdoullah Ibn Oubbay et ses partisans agirent alors secrtement. Ils professaient extrieurement

tre musulmans mais ils soccupaient secrtement dtruire le pouvoir de lIslam. Dans la bataille dUhud et des fosss, ils abandonnrent les musulmans la dernire minute. Ils semaient la discorde parmi les musulmans qui taient de deux groupes : Les rfugis de la Mecque et les Ansars, les gens de Mdine. Les Ansars appartenaient deux tribus diffrentes qui staient affronts dans le pass, les hypocrites essayaient constamment dattiser leurs haines oublies pour que les Ansars se jettent nouveau les uns sur les autres.

Les Banou Moustalique


Au mois de Shabane de lan 5 de lHgire, le Prophte saws conduisit une expdition contre les Banou Moustalique, une tribu de Najd. Le Prophte saws avait lhabitude demmener une de ses femmes avec lui, en tirant au sort. Cette fois-ci ctait Aicha qui tait choisie. Sur le chemin du retour, les hypocrites commencrent pousser les Ansars contre les rfugis. La machination russit presque puisque les deux partis tirrent leur pes. Le Prophte saws apprit temps la querelle et sauva la situation. Les chefs Ansarites qui ne savaient rien de la machination, apprirent le jeu dangereux auquel jouait Abdoullah Ibn Oubbay, ils lexposrent pleinement, il fut humili publiquement. Le chef des hypocrites se sentit abattu et son complot avait chou. Cette humiliation publique tait difficile supporter, il lui fallait faire quelque chose pour regagner la confiance et lassurance des siens.

La fausse accusation
Avant le voyage, Aicha emprunta un collier sa sur Asma. Au retour, la caravane campa la nuit. Le lendemain matin, elle tait prte repartir, Aicha avait envie de prendre lair donc elle marcha un peu dans le dsert, sans informer qui que ce soit car elle pensait tre bientt de retour. En revenant, elle remarqua que le collier tait perdu, elle se mit tout de suite sa recherche, ctait un bijou emprunt quelle devait rendre sa sur. Elle le retrouva enfin et retourna en vitesse mais la caravane tait dj partie, et comme Aicha tait trs mince et lgre, on ne remarqua pas son absence. Se retrouvant seule, Aicha sallongea calmement sur le sol car elle tait sre quen sapercevant de son absence on enverrait quelquun sa recherche.

Un peu plus tard, Safwan Ibn Mouattal, un compagnon vint en retardataire. Son travail tait de rcuprer ceux qui staient carts et les objets tombs. De loin, il vit Aicha et la reconnut. Il lappela et elle se leva, Safwan la prit sur son chameau, il conduisit lui-mme le chameau et rejoignit la caravane lheure du repos de midi. Ce simple incident fut trs vite tourn en une histoire calomnieuse par Abdoullah Ibn Oubbay et ses valets, qui trouvrent l une occasion de nuire au Prophte saws et lIslam. Aussitt que la caravane arriva Mdine, les hypocrites commencrent salir la renomme de Aicha. Ils dtournrent lincident du collier pour dire aux gens que Aicha ntait pas chaste. Lhistoire se rpandit rapidement. Abdoullah Ibn Oubbay russit gagner le soutien de trois personnes : -Hassan Ibn Thbit le pote qui avait une dent contre Safwan. -Hamna qui avait une dent contre Aicha. -Moussattah qui lui en voulait Abu Bakr.

La douleur poignante de Aicha


Les hypocrites semblaient avoir remport une victoire spectaculaire. La calomnie se rpandit rapidement. Les honntes musulmans taient profondment affligs et ils dclarrent : Gloire Dieu ! Ceci est une fausset vidente ! Aicha ne savait rien de la calomnie jusquau soir o la mre de Moussattah la mis au courant de la participation de son fils cette campagne calomnieuse. Aicha abasourdie, alla chez sa mre, une femme Ansarite arriva et raconta toute lhistoire la mre de Aicha, celle-ci tomba et svanouit. Aicha fut bientt au lit avec une grosse fivre. Le Prophte saws vint lui aussi apprendre la malicieuse accusation mais tant que la vrit ntait pas tablie, il ne pouvait rien faire. Il entrait de temps en temps dans la chambre de Aicha, sinformait de sa sant et sen allait. Ceci amena Aicha croire que le Prophte saws ntait pas certain de son innocence. Alors, elle demanda la permission du Prophte saws daller la maison de ses parents. Virent ensuite les pires moments de sa souffrance. Jour et nuit, des larmes ruisselaient de ses yeux. Elle ne pouvait mme pas dormir, sa tte tournait et ses yeux sinondaient de larmes. Un jour, elle tait tellement dsespre quelle voulut mettre fin ses jours en se jetant dans un puits.

Ses parents affligs faisaient tout ce quils pouvaient pour la consoler mais elle ne connut aucun rconfort.

Aicha dclare innocente


Quand Safwan apprit la calomnie, il devint fou de rage, il sortit son pe et voulu attaquer le pote Hassan. La situation fut rapporte au Prophte saws qui rtablit la paix entre les deux hommes. Le Prophte saws commena ensuite une enqute : Oussama dclara Cest un gros mensonge . La rponse de Ali fut la suivante : Il ny a pas de disette de femmes dans le monde. Il voulait dire par quau cas o le Prophte saws attachait de limportance la calomnie, il pouvait divorcer de Aicha. Zaynab, la sur de Hamna, dclara Je ne connais que de la vertu en Aicha. Le Prophte saws rassembla alors tous les compagnons dans la Mosque et leur expliqua comment Abdoullah Ibn Oubbay avait mis sur pied cette campagne salissante. A la fin, il dit : Oh Musulmans ! Ce marchand de discorde a fabriqu un mensonge sur ma famille. Qui le punira de ma part ? Le chef de la tribu Aws dit Messager de Dieu, si vous le permettez je ferai tomber sa tte Mais Abdoullah Ibn Oubbay appartenait la tribu Khazraj, le chef de cette tribu, sadressant au chef de Aws, dit : Qui tesvous pour vous ingrer dans les affaires des Khazraj ? . Ceci provoqua des protestations des Aws, la dispute prenait une mauvaise tournure. Mais le Prophte saws intervint et le problme fut rsolu lamiable. Le Prophte saws se dirigea vers la maison dAbu Bakr, Aicha tait au lit avec une douleur profonde. Il sadressa elle : Aicha si tu es coupable, confesse ta faute et repens-toi. Certainement, Dieu accepta ton repentir. Mais si tu es innocente Dieu Lui-mme dclara ta chastet. Aicha dit alors : Dieu sait trs bien que je suis innocente. Mais si malgr linnocence, je fais une confession, qui va douter de la vrit de lallgation ? Et si je nie lallgation, qui va croire ? Ma position est comme celle du pre de Joseph qui a dclar que la patience est la meilleure.

Ces mots avaient visiblement touch le Prophte saws, il se prosterna sur le sol. Il se leva quelques instants aprs, des gouttes ruisselaient sur son visage. La Rvlation Divine avait dclar linnocence de Aicha par les mots suivants : Les calomniateurs sont parmi vous. Ny voyez pas un mal, cest un bien pour vous. Chacun deux porte la faute quil a commise et celui qui en a la plus lourde part, lui le tourment sans borne. Si seulement croyants et croyantes, en lentendant, avaient pens en eux-mmes du bien de cette affaire lorsquils en ont entendu parler : cest une calomnie manifeste. (Coran 24/ 11)

Lablution sche : [At-Tayammum]


Au cours dun autre voyage, Aicha tait avec le Prophte saws. Elle portait encore le mme collier. A laube, la caravane allait partir quand on remarqua que le collier ntait plus l. Aicha en informa le Prophte saws qui donna lordre de prolonger larrt. Lheure de la prire du matin tait trs proche mais il ny avait pas deau dans le voisinage pour les ablutions. On tait inquiet. La fille dAbu Bakr nous a tous mis dans une situation difficile disaient les gens. Abu Bakr alla voir Aicha et lui dit : Tu cres constamment des problmes . Un peu avant lheure de la prire, le Prophte saws se rveilla et on le mit au courant du problme de leau, la rvlation suivante arriva immdiatement : O Croyants !...Si vous tes malades ou en voyage, ou si lun de vous revient du lieu o il a fait ses besoins, ou si vous avez touch vos femmes et que vous ne trouviez pas deau, alors recourez une terre pure, et passez-vous-en sur vos mains puis sur vos visages. Dieu, en vrit, est indulgent et Pardonneur. (Coran 4/43) La nouvelle transforma aussitt linquitude des gens en joie. Ils dirent : O famille dAbu Bakr! Ce nest pas votre premier don lIslam . Abu Bakr dit sa fille : Ma fille ! Je naurais jamais pu imaginer que tu puisses tre la source dune telle bndiction ! Grce toi, les gens se sont vu accorder une grande facilit ! .

Un mois de sparation
En lan 9 de lHgire, pratiquement toute lArabie tait sous le drapeau de lIslam. De tous les coins du pays, des richesses affluaient dans la caisse du trsor public de Mdine. Ces revenus taient dpenss pour les besoins publiques, le Prophte saws et sa famille menaient la mme vie asctique. Maintenant quelles pouvaient se le permettre, les femmes du Prophte saws voulaient quil dpense plus pour elles. Elles se runirent pour solliciter plus de confort matriel. Pendant ces mmes jours, le Prophte saws tomba cheval et eut quelques blessures lgres. Se trouvant incapable de faire face la demande incessante de ses femmes, il alla dans sa maison de retraite, et dclara quil resterait l-bas tout seul, pendant un mois. Les hypocrites saisirent aussitt cette occasion, ils inventrent lhistoire que le Prophte saws avait divorc de ses femmes. La nouvelle causa une agitation dans la ville. Les femmes du Prophte saws commencrent pleurer. Les gens se runirent dans la Mosque pour connaitre les faits rels de la part du Prophte saws lui-mme. Ce fut Omar qui demanda au Prophte saws sil avait divorc de ses femmes, le Prophte saws lui rpondit que non. Omar sortit et scria : Allahu Akbar ! . Les gens comprirent alors que lhistoire du divorce tait fausse. Ce mois comptait 29 jours, quand il fut termin, le Prophte saws sortit de sa maison de retraite et se dirigea vers la chambre de Aicha. Pendant ce mois de sparation, Dieu rvla Sa Dcision concernant la demande des femmes du Prophte saws pour un niveau de vie meilleur. Voici la Rvlation : O Prophte ! Dis tes pouses : Si vous dsirez cette vie et son faste, venez, je vous en ferai profitez, je vous congdierai gnreusement. Mais si vous dsirez Dieu, Son Prophte et la demeure dernire, Dieu paiera un salaire sans borne celles de vous qui agissent bien (Coran 33/28-29) Le Prophte saws rcita ces versets Aicha et dit : - Maintenant, dcide-toi. Consulte tes parents . - Messager de Dieu, quy a-t-il consulter ? Je choisis Dieu et Son Messager ! Rpondit Aicha. La rponse claira le visage du Prophte saws. La volont Divine persuada toutes les femmes du Prophte saws de choisir Dieu et Son Messager saws et daccepter calmement la vie de pauvret.

LES CHOCS SUCCESSIFS


La maladie du Prophte saws
Le mois de Safar de lanne de 11 de lHgire tirait sa fin .Un jour le Prophte saws entra chez Aicha et alors quil plaisantait avec elle, le Prophte saws porta sa main sa front et dit : Oh ma tte ! Un srieux mal de tte sempara du Prophte saws, qui fut suivi bientt dune forte fivre. Il sallongea. Cependant, malgr la gravit de sa maladie, il continuait ses tches quotidiennes. Il conduisit la prire du matin et se rendit chez chaque femme. Mais la maladie saggravait. Voyant cela, toutes ses femmes lui permirent de rester chez Aicha durant sa maladie. Aicha surveillait son mari jour et nuit, avec la plus grande dvotion et le plus grand soin. Mais sa condition sempirait. Un matin, il essaya plusieurs fois de se lever pour aller la Mosque. A chaque fois, il tombait et perdait connaissance. Abu Bakr dirigea alors la prire la place du Prophte saws. Le Prophte saws avait donn des pices dor Aicha pour quelle les garde. Cette pense lui vint soudain lesprit et il demanda Aicha de les donner aux pauvres, elle obit immdiatement. Il dit Le Prophte ne veut pas rencontrer son Seigneur en ayant gard des pices dor.

La mort du Prophte saws


Au dernier jour de sa vie, le Prophte saws tait dans son lit, sa tte sur les genoux de Aicha. Son frre Abdel-Rahman arriva avec un miswak la main. Le Prophte saws regarda le miswak. Aicha comprit quil voulait se brosser les dents. Elle prit le miswak des mains de Abdel-Rahman, le ramollit de ses dents et lui donna. Le Prophte saws le saisit et se brossa les dents. Il retomba sur les genoux de Aicha. Elle lui prit la main. Tout dun coup, il retira sa main et dit : A Dieu ! Le Plus Haut Compagnon ! Aicha frmit : Messager de Dieu, dit-elle, vous semblez souffrir dune grande peine ! Oui, rpondit-il, mais la rcompense sera aussi grande Le Prophte saws rptait sans cesse : A Dieu ! Le Plus Haut Compagnon ! Mais cette fois-ci, la phrase schappa peine de ses lvres quand Aicha sentit tout le poids de son corps. Elle regarda et vit que son me stait envole vers Dieu, Le Plus Haut Compagnon.

Le Prophte saws fut enterr dans la chambre de Aicha, l o il est mort. Longtemps avant, Aicha avait vu dans un rve trois lunes tombant dans sa chambre. Elle raconta son rve son pre. Quand le Prophte saws fut enterr, Abu Bakr dit : Cest lune des lunes de ta chambre. Cest la meilleure des trois

La question de lhritage
Le Prophte saws na laiss aucun bien sous forme dargent ou de nourriture. Dans sa maison, il ny avait rien manger pour le repas du soir o il mourut. Cependant, il possdait quelques jardins. Les revenus de ces jardins taient dpenss pour des besoins publics. Daprs la loi sur lhritage, ces jardins taient maintenant la proprit de ses filles et de ses femmes. Ces dernires avaient lintention de les rclamer au nouveau chef dtat. Aicha les arrta en disant : Vous ne vous rappelez pas des paroles du Prophte saws ? Il a clairement dit que tout ce quil laisse derrire lui appartiendrait aux musulmans en gnral et aucun individu en particulier. Le projet fut alors abandonn.

La mort du pre de Aicha


Abu Bakr fut Calife pour un peu plus de deux ans. Pendant les derniers moments de sa maladie, Aicha sasseyait au chevet de son pre mourant. Il lui avait donn quelques biens. Maintenant quil allait quitter ce monde, il pensa ses autres enfants. Il dit Aicha : Aicha cderais-tu ces biens tes plus jeunes frres et surs ? . Aicha accepta promptement. Abu Bakr fut enterr au cot du Prophte saws.

Sacrifice de Omar
Quand Omar tait couch, bless mortellement, il envoya son fils Abdoullah prier Aicha de le laisser tre enterr aux cots de ses deux illustres compagnons. Abdoullah trouva Aicha qui pleurait. En rponse au message du Calife mourant, elle dit : Je voulais que ma tombe soit l. Mais je prfre Omar moi-mme . Omar fut alors enterr dans la chambre de Aicha. Son rve stait totalement ralis. Les trois lunes taient descendues dans sa chambre.

Lassassinat du Calife Othmane


Aicha, comme la plupart des Compagnons, ntait pas daccord sur quelques agissements de lentourage du troisime Calife Othmane. Lopposition contre Othmane fut de plus en plus rude.

Oushtar Nakhi, un rebelle, informa Aicha, que dautres rebelles projetaient dassassiner Othmane. Le plus jeune frre de Aicha, Mohammad, qui fut lev par Ali tait galement un des contestataires. Alors que Aicha revenait du Hajj, Talha et Zubayr, tous deux les maris des surs de Aicha, lui racontrent le meurtre de sang froid du Calife et le vaste pillage de Mdine. Les rebelles qui avaient assassin Othmane avaient prt serment dallgeance au quatrime Calife choisi par les musulmans qui tait lImam Ali, mais ils continuaient former un groupe part. Le Calife Ali fut confront une situation : un choix difficile entre punir ou non ce groupe qui avait assassin Othmane. Et sil dcidait de punir, devait-il le faire immdiatement ou aprs sa prise relle du pouvoir et avoir affaibli le groupe. La premire solution monterait les rebelles contre lui ce qui ne ramnerait pas lordre et la deuxime dresserait contre lui la famille de Othmane et tous les musulmans qui voulaient se venger de lassassinat de Othmane et tous les musulmans. Quant Talha et Zubayr, ils proposrent Aicha de lever une arme forte qui ramnerait la paix dans le pays. Aicha fut facilement persuade de se rallier cette ide. Cependant, les bonnes intentions de Talha, Zubayr et Aicha ne justifiaient pas une initiative unilatrale qui allait contredire les choix de lImam Ali, le Calife lgitime. Lide commena frayer son chemin, et bientt dautres personnes se rallirent cette ide, mais elles navaient pas toutes des intentions nobles puisque certaines taient des rivaux de lImam Ali. Les chefs de cette future expdition punitive propulsrent Aicha la tte des protestataires puisquelle tait la seule personne susceptible de runir le maximum de gens. Les gouverneurs de lancien Calife Othmane de la Mecque et du Ymen prirent parti pour Aicha et lui donnrent lor, les biens et les armes de la Mecque et du Ymen. Des propositions de marcher sur Mdine furent formules et Aicha rpondit que tant que les assassins seraient Mdine et que le Calife Ali naurait pas pu les punir, il vaudrait mieux marcher vers Bassora. Bassora tait le lieu de regroupement de larme musulmane. Les gens de cette assemble insistrent pour que Aicha marche avec eux pour garantir la noblesse de leur objectif qui tait dappliquer la loi aux assassins. Ils demandrent au compagnon Abdallah Ibn Omar (fils du second Calife Omar) de marcher mais il refusa. Aicha demanda Hafsah, pouse du Prophte saws et fille de Omar le second Calife mais elle refusa comme son frre. Aicha demanda Oum Salama, la plus ge des pouses du Prophte saws, de marcher avec eux. Celle-ci refusa et conseilla mme Aicha de ne pas y prendre part, Aicha lui obi. Talha et Zubayr vinrent alors elle pour la convaincre de sortir avec eux. Ils

rcitrent des versets du Coran appelant concilier les gens et lui rappelrent que le Prophte saws sortait pour concilier les gens. Cela persuada Aicha de la bonne cause de conciliation entre les gens et de la demande de rparation pour le sang de Othmane. Ils emmenrent avec eux les enfants de Othmane et six cents personnes sur des chameaux, les gens se mirent les rejoindre jusqu atteindre trois mille personnes. En route, Aicha demanda : O sommes-nous ? . Le guide rpondit : Nous sommes au lieu nomm ltang dAl Hawaab ! . Aicha dit alors : Cest Dieu que nous appartenons et cest Lui notre retour. Ramenezmoi lenceinte sacre du Prophte saws Mdine car jai entendu le Messager de Dieu dire alors quil tait avec ses pouses : Laquelle parmi vous sera aboye par les chiens dAl-Hawaab . Certaines personnes lui dirent que ce ntait pas Al-Hawaab, comme Marwane Ibn Al-Hakam. Ce qui la fit douter et elle accepta de continuer la marche.

Un bon dbut
Othmane Ibn Hanif, le gouverneur de Bassora, envoya une dlgation pour connaitre le but de la campagne. Aicha fit un discours, cependant, le gouverneur dcida de faire son devoir, il sortit avec une arme pour arrter lentre de Aicha dans la ville. Les marcheurs se tinrent face larme du gouverneur, puis Aicha fit un discours et en trs peu de temps, la moiti de larme du gouverneur se joignit Aicha. Le gouverneur refusa dabandonner, pendant trois jours, les deux groupes se tinrent face face. Au troisime jour, on dcida denvoyer un homme Mdine pour savoir si Talha et Zubayr avait prt serment dallgeance Ali de leur propre gr ou sous la pression. Dans le premier cas, leur groupe devrait partir. Dans le second cas, le gouverneur remettrait la ville. Kab Ibn Thaur, le juge de Bassora, fut envoy et il dcouvra quils le firent sous la pression. Entre temps, le gouverneur avait reu lordre dAli de ne pas remettre la ville, il obit mais dans la bataille qui suivit il fut renvers. Les protestataires entrrent Bassora et ceux qui avaient pris part la rvolte contre Othmane et qui appelaient son assassinat furent jugs, cependant un des grands chefs put schapper. Les marcheurs contestataires devinrent une arme et les vnements senchainrent trs vite. Ils passrent de lappel lapplication de la loi contre les assassins la volont de lappliquer eux-mmes, bafouant ainsi lautorit du Calife et crant ainsi un deuxime prcdent de justice populaire. Limam Ali demanda conseil son entourage et il dcida

finalement de marcher avec son arme vers eux, car il ne pouvait pas tolrer un dsordre n dune volont de justice populaire.

La bataille du Chameau
Au moment o le Calife Ali arriva Bassora, il avait vingt mille hommes, parmi eux les partisans de lassassinat dOthmane. Les contestataires sortirent pour le rencontrer avec une arme de trois mille hommes. Pour la premire fois, deux armes musulmanes taient prtes saffronter. Des parents et des proches taient opposs les uns aux autres. Un groupe de musulman revenant dune bataille apprit que Talha, Zubayr et Aicha taient Bassora la tte dune arme et en furent tonns. Ils les rejoignirent et leur demandrent les raisons de leur marche puis ce groupe partit voir ltat desprit du cot de lImam Ali pour essayer de frayer un chemin vers la conciliation. Plusieurs missaires se dplacrent entre les deux camps. Ils activrent la rconciliation sur le terrain et dcidrent de rendre publique la rconciliation le matin du quatrime jour et dannoncer que le Calife Ali rencontrerait Talha et Zubayr, aprs quoi tous les gens rentreraient chez eux. Les assassins dOthmane guettaient la situation et dcidrent de lancer une attaque surprise contre larme de Talha et Zubayr pendant la nuit, ce qui amnerait ces derniers croire une trahison de la part dAli et attaquer leur tour. De mme Ali croira que la trahison viendrait deux. La nuit arriva, les assassins dOthmane taient occups prparer lattaque surprise. Un peu avant laube, ils tombrent sur larme de Aicha. Chacun accusait lautre de trahison, Ali essaya en vain de retenir ses hommes mais la bataille tait trop engage. Kab, le juge de Bassora, incita Aicha monter son chameau et daller dans la bataille afin dinciter lautre camp faire la paix en la voyant. Pour arrter la lutte, Ali ordonna ses hommes de renverser le chameau. Ils couprent les pattes arrire du chameau et il retomba sur ses pattes avant, avec Aicha sur son dos, ainsi elle descendit. La lutte sarrta alors. Le frre de Aicha, Mohammad, combattait aux cots de lImam Ali. Il se prcipita vers sa sur et lui tendit la main pour la relever. Ensuite Ali traita Aicha avec le plus grand respect et lenvoya au Hijaz avec son frre Mohammad, aprs quelle se soit repose quelques jours Bassora. Avant de partir, elle dit : Mes enfants ! Il ny a pas dinimiti entre moi et Ali. Ce ntait quune querelle de famille ! Je considre Ali comme un homme bon ! .

La mre des croyants a raison, ajouta Ali. Elle est la femme honore du Prophte saws dans ce monde et dans lautre.

Regret permanent
Aicha avait march vers lIraq avec de bonnes intentions. Son but tait de rtablir la paix et la justice. Maintenant quelle regardait en arrire, cette msaventure semblait tre la plus grande tragdie de sa vie. Ses deux surs et des milliers dautres musulmanes taient devenues veuves et des milliers denfants orphelins. Aicha regretta cette malheureuse erreur toute sa vie, jusquau dernier moment de sa vie, elle regrettait davoir pris part la campagne irakienne. Quand elle rcitait le Coran et spcialement ce verset : O femmes du Prophte, demeurez dans vos maisons (Coran 33/33), elle pleurait tellement que son chle tait tremp. Il y avait encore une place dans sa chambre pour une autre tombe, mais avant sa mort, elle laissa une volont : Ne menterrez pas aux cots du Prophte saws car jai commis une erreur aprs lui .

AU SERVICE DE LISLAM
Le rang unique de Aicha
Aicha est, indiscutablement, lun des plus grands professeurs que lIslam ait produit. Elle appartient lensemble des thologiens illustres qui ont continu le travail et la mission du Prophte saws aprs sa mort, en interprtant et transmettant ses enseignements. Parmi les femmes, Aicha est la seule de ce rang. Aicha est entre dans la maison du Prophte saws lge de neuf ans seulement, ceci lui a permis de passer la plupart de son temps en compagnie du Prophte saws, elle partagea la vie du Prophte saws recevant plus dattention que les autres. Ceci lui donna une connaissance de lIslam presque aussi profonde que celle laquelle les Compagnons les plus proches et les plus anciens pouvaient prtendre. Cest travers ses femmes que le Prophte saws a transmis ses enseignements au monde fminin. Aicha est facilement devenue la source la plus sre de ses enseignements. Aicha tait dote dune mmoire tonnante, laquelle sajoutait une capacit dobservation inhabituelle. Plusieurs chapitres du Coran furent rvls dans la chambre de Aicha. Son observation attentive et sa mmoire tonnante lui permirent de

mmoriser les faits et les dires du Prophte saws en diffrentes occasions mme des expriences remontant loin dans son enfance. Tous ces faits faisaient que son opinion sur les points de la loi tait trs respecte. Aicha a galement jou un rle vital dans la prservation dun bon nombre denseignements prophtiques.

Lamour de la vrit
Aicha avait une telle passion pour la vrit que, comme son illustre pre, elle reut le titre de Vridique . Pour rien au monde, elle naurait abandonn son devoir envers Dieu et les hommes, elle na jamais hsit dclar la vrit. Voici quelques exemples : Sous le Califat de Moawiyya, celui-ci crivit Aicha, lui demandant un conseil. Elle lui donna cette rponse : Jai entendu le Messager de Dieu dire : Celui qui essaie de contenter Dieu, ne se souciant pas du mcontentement des gens, sera protg contre la mchancet des gens. Mais celui qui contente les gens au prix du mcontentement de Dieu, sera abandonn par Dieu la merci des gens. Lors de la guerre civile qui suivit lassassinat de Othmane, les musulmans taient diviss en trois groupes. Les habitants de lIraq et de lEgypte disaient du mal de Othmane et ses parents. Ceux de Syrie en faisaient de mme pour Ali. Les Kharijites hassaient les deux groupes. Regrettant cet tat des choses, Aicha fit cette remarque : Dieu ordonne dans le Coran de demander sa misricorde et ses bndictions pour les Compagnons du Prophte saws, mais ces gens jettent des maldictions sur eux !

Un grand professeur
Son ducation et son instruction commencrent lge de neuf ans, quand elle arriva chez le Prophte saws. Elles continurent jusqu ses dixhuit ans. Cela fit delle un des plus grands professeurs de son sicle. Pendant un demi-sicle, elle transmit de gnration en gnration la connaissance et la sagesse quelle avait acquise du Prophte saws. Elle vcut assez longtemps pour aider les gens trouver des solutions des problmes dune priode diffrente de celle du dbut de lIslam. Mdine tait le plus grand centre dtude du monde et lcole de Aicha tait considre comme le sige le plus important du Savoir.

La mthode denseignement de Aicha tait une combinaison de conversation et de discussion. Quelques fois, elle parlait dun sujet et les autres coutaient. A la fin de lexpos, on posait des questions et on y rpondait. Quelques fois, la leon prenait la forme de questions poses par les lves et de rponses dtailles, donnes par le professeur. En dautres occasions, on commenait une discussion, les lves et le professeur y prenant part librement. Les orphelins de Mdine bnficiaient dune attention spciale de la part de Aicha. Elle soccupait de toutes leurs dpenses. Le nombre dlves qui profita de son ducation se comptait par centaines. Rares tait les savants en Hadiths qui navaient pas bnfici directement de ses connaissances. Aicha accomplissait rgulirement le Hajj chaque anne. Pendant le Hajj, sa tente devenant lendroit le plus connu de limmense assemble, les gens de diffrents pays se pressaient vers cette tente pour trouver des rponses leurs questions.

Les solutions aux problmes


La connaissance profonde de Aicha pour les sources de la loi tait pleinement reconnue quand elle devint veuve. Elle avait seulement dixhuit ans mais mme cet ge-l, les Compagnons chefs se tournaient vers elle pour rgler les problmes difficiles. Aprs que la plupart de vieux Compagnons eurent disparu, de plus jeunes comme Abdoullah Ibn Omar ou Abdoullah Ibn Abbas se tournrent vers Aicha souvent quand ils avaient un doute sur un point quelconque de la Loi. Des personnes de toutes les parties du monde envoyaient des demandes par crit pour avoir des rponses toutes sortes de questions. Si elle ntait pas sre de la rponse la question, Aicha humblement, soumettait la question la personne qui daprs elle en savait le plus.

La lutte contre les innovations


En tant que professeur, Aicha lutta vigoureusement aussi bien contre les innovations que contre les faux concepts. Elle assumait ce devoir sans crainte. Voici quelques exemples : Les gens apprirent que, plus on lit le Coran, plus la rcompense de Dieu est grande, recherchant son opinion sur ce point, un homme dit : Mre des croyants ! Il y a des personnes qui lisent le Saint Coran en entier, deux ou trois fois, dans la nuit . Ils perdent leur temps, rpondit Aicha, le Messager de Dieu passait toute la nuit en prires mas ne dpassait pas en

longueur les trois premiers chapitres du Coran. Si un verset parlait de la Misricorde de Dieu, il Linvoquait pour elle. Si un autre parlait de la colre de Dieu, il recherchait Sa Protection. Shaibah Ibn Othmane tait celui qui gardait la cl de la Kaba, un jour, Aicha demanda : Que faites-vous de lancienne toile qui recouvre la Kaba quand vous la changez ? Nous lenterrons dans une fosse profonde pour quelle ne se dsacralise pas en lutilisant. Rpondit Shaibah. Aicha lui dit : Ce nest pas juste. Vous commettez une erreur. Quand la toile est enleve de la Kaba, elle nest plus sacre. Elle peut alors servir pour autre chose. Vous devriez la vendre et donner largent aux pauvres et aux ncessiteux . Depuis lors, chaque toile qui recouvrait la Kaba tait vendue.

La mort et le personnage
Mme ge, Aicha continuait servir lIslam et les musulmans, avec la mme vigueur. Au cours du mois de Ramadan de lan 58 de lHgire, Aicha tomba soudainement malade. Les jours passrent et son tat saggravait. Au soir du 17 Ramadan, Aicha As-Siddiqa, mourut paisiblement. Elle avait 67 ans. Quand sa fin fut proche, Aicha dicta sa dernire volont : Ne menterrez pas dans mon ancienne maison, cot de mon mari car jai commis une faute. Enterrez-moi dans le cimetire de Mdine, aux cots des autres femmes ! Enterrez-moi la nuit, nattendez pas le matin ! .En accord avec sa volont, Aicha fut enterre dans le cimetire de Mdine. Des milliers de personnes assistrent la prire funraire qui fut dirige par Abu Horayra.

Le personnage
La vie de Aicha dmontre quel degr peut slever une femme musulmane. Elle tait rigoureuse au sujet du voile et du code moral et pourtant, elle a jou un rle vital dans la vie sociale, religieuse et politique de son peuple. Aicha tait une femme pieuse, en plus des cinq prires obligatoires, elle faisait aussi celle davant laube et du matin. Elle jeunait frquemment, mme aprs le mois du Ramadan. Aicha continua mener une vie dasctisme mme aprs la mort du Prophte saws. Aicha navait pas de passion pour les beaux vtements. Elle navait quun seul ensemble la fois. Quand il se dchirait, elle sen procurait un autre. Aussitt quelle recevait un peu dargent, elle le distribuait aux pauvres.