Vous êtes sur la page 1sur 33

Commentaire Par Amamra Saïd Med El Hadi.

A CES DONNEURS DE LECONS…

Il nous est humiliant de constater que les « arrivistes –opportunistes- parvenus » continuent
à suer sang et eau dans le but de souiller coûte que coûte l’honneur de Batna voire des Au-
rès ( ou du moins ce qu’il en reste) !
On aurait accepté ce fait sans rechigner, si « probité » et « honneur » caractérisaient ces
pseudo donneurs de leçons !

Il n’en est rien ! Et ceux qui s’arrogent le mais surtout ses fervents défenseurs.
droit de vociférer être victimes feraient Pour la simple des raisons : on ne sait jamais
bien de se la mettre en veilleuse car le pas- de quoi sera fait demain !
sif de tout un chacun (et surtout à Bat- Le seul hic dans tout cela reste sans conteste
na…..suivez mon regard !!!) est connu de le non rôle de nos riches ,qui n’ont pas ce
tous ,surtout ce que l’on croit secret !!!!! sens aigu et n’ ont pas compris ce qu’est le
M.OUALI ABDELKADER , à l’époque rôle de la communication ,par conséquent ce
wali de Batna , pour ne citer que lui a si qu’est le rôle d’un journal même local !
bien dit un jour : «‫»ﺩﻭﺭﻭ ﺟﺎﻭﻱ ﺍﲞﺮ ﺑﺎﺗﻨﺔ‬. On préfère en cet an de grâce 2009, des im-
Ce qui nous amènerait fatalement à ouvrir meubles à quatre étages, quatre garages, qua-
cette parenthèse ce mois ci : POURQUOI tre Mercedes et ……..ne pas savoir le lien
BATNA N’A PAS DE JOURNAL ? qui existe entre …et entre…. Prouve l’étroi-
Il y a bien eu des tentatives de par le passé tesse de vue de ces donneurs de leçons qui se
seulement la crédibilité des initiateurs n’é- cache pour mourir, comme les
tait même pas solvable chez l’épicier du ânes………..pardon les chevaux !
coin et pis encore l’opportunisme (oserions Honteux en ce 21 siècle de constater qu’une
nous dire « meskinisme » ?) se faisait res- région comme les Aurès est aphone et ne
sentir à des milliers de lieues à la ronde ! peut coordonner avec les milieux officiels
Et ces mêmes donneurs de leçons se per- en leur faisant parvenir les aspirations des
mettent des jugements sur la tendresse de la ces milliers de jeunes poussés au suicide et
plume !!! Certes, mais ont-ils oublié qu’à au mieux à la « harrga ! ».
l’époque la même plume aigue les déran- Ailleurs, et c’est là la volonté divine, il y a
ceux qui ont des idées et ceux qui ont les
geait ? ‫ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻐﲑ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‬
finances : les deux forment une opinion et
Qu’ils disent ce qu’ils veulent encore et contribuent à la richesse de la nation dans
toujours .Hélas pour eux, donneurs de le- tous les domaines et dans tous les sens et loin
çons il y a l’histoire. Et ce n’est pas des « de toute pensée malsaine !
thamraoui ou encore des oral-et hardie », BATNA et les AURES auront-ils voire sau-
qui ne font qu’aboyer pendant que la cara- ront ils dépasser ces luttes stériles de commè-
vane des acquis et du temps passe, qui vont res et de penser à l’essentiel ? Nous en dou-
nous déranger ! tons très forts au vu de toutes les promesses
Et l’histoire a déjà retenu ! La décence per- faites par ceux là mêmes qui nous criti-
met de faire allusions sans plus, par égard à quent……à « bon entendeur, salut ! »
la région car nous sommes non seulement
adeptes du «le linge sale se lave en famille»
3
Œuvre Inédite Par ABDERAHMANE BENDIHA.

AURES,SOCIETE ET CIVILISATION
« c’est un important plissement de structures régulières,dont les arêtes rectili-
gnes,parallèles et serrées,sont orientées Sud-Ouest/ Nord-Ouest… »
Cf .GAID MOULOUD. Les berbères dans l’histoire. De la préhistoire à la Kahina.

« …La préhistoire des Aurès n’est donc Les paysages sont particulièrement sai-
pas très connue,cependant les recher- sissants dans les gorges de Tighanimi-
ches,ici et là,par les spécialistes de cet- ne, M’chouneche, Menâa,dont les hau-
te époque,permettent un éclairage chro- tes falaises surplombent souvent ( à
nologique des principales dates et évè- Ghouffi) de merveilleuses Oasis.
nements géologiques et historiques,en Ces érosions qui existent encore de nos
l’occurrence,celles, concernant l’hom- jours sont, hélas, comme une mort lente
me…. ». en certains lieux,car l’eau se retire de
L’axe des Aurès ,le djebel lazreg l’Aurès .
(1937m)est un anticlinal infra créta- Les pluies de ces dernières années
cé,qui,infléchi vers l’Est ,forme le mas- (depuis 2002) augurent, espérons le
sif du Chélia (2329m)dont la ci- d’une régénération de la flore qui est,
me,couverte souvent de neige,est la dans l’Aurès, d’une exubérance et d’u-
plus haute de l’Algérie du nord . ne complexité surprenante.
Les vallées de l’oued el Abiod et de La région comprend deux zones ferti-
l’oued Abdi sont enserrées entre cette les.
chaîne centrale et les deux syncli- Au Nord les vergers ont une apparence
naux :à l’Ouest du djebel Mahmel ,à toute méditerranéenne.
l’Est de l’Ahmar Khadou (la joue rou- Au Sud, les jardins artificiels sont en-
ge) dont les escarpements calcaires « tretenus à l’ombre de hauts palmiers.
plongent » dans le SAHARA et se co- Cette végétation est toutefois, limitée
lorent de l’intense lumière du Sud. aux vallées et les hautes chaînes se dé-
A l’Est du synclinal de l’Ahmar Kha- boisent graduellement.
dou, l’oued el Arab prend naissance Le contraste est saisissant, entre la nu-
dans le massif des Béni Oudjana. dité des cimes et la fertilité des vallées
Les érosions millénaires ont creusé, profondes.
dans l’Aurès, des entailles étroites et En fait ,dans ce « pays du bout du mon-
profondes : ravins abrupts, falaises ver- de »,le contraste est partout.
ticales…

4
L’histoire géologique, n’a cessé, au temps,chacun d’eux est souvent lié à un
cours des deux derniers millénaires, de évènement naturel, une histoire,un
tisser des liens étroits entre l’Europe conte,une épopée…du fait de l’homme
méditerranéenne et l’Afrique du nord, ou de la nature,mais nul,ne peut en
qu’un climat analogue rapproche sen- donner une explication rationnelle.
siblement…. C’est dire que HISTOIRE et histoires
Des découvertes de fossiles, galets, se mêlent pour envelopper cette région
outils de pierres taillées, de cavernes, de mystères et de légendes.
de tombes et ossements, d’ustensiles Tout autour du Ras Keltoum 2329m et
de cuisine…notamment à BOUH- à des dizaines de kilomètres à la ronde,
MAR,au Djebel Fertas dans le BE- les paysages sont d’une beauté féeri-
LEZMA,à Bir El Ater (NEMEMCHA) que.
etc…prouvent qu’à travers les âges les Les saisons rudes et belles se côtoient,à
plus reculés,des hommes avaient vécu quelques kilomètres à vol d’oiseau ;un
là et que le BERBERE ,maîtrisait,un « soleil resplendissant à M’chouneche et
savoir faire » avancé,pour l’époque. des cimes enneigées à Arris, Yabous ou
Des gravures rupestres, représentant encore dans le Zgag.
des cavaliers armés de lances et de Composé de chênes verts,de pins d’A-
javelots, découvertes dans le haut lep et de cèdres,le massif s’enorgueillit
atlas, remonteraient à 40.000 ans avant de la plus grande et la plus belle forêt
JC.(….) du Maghreb : Beni Melloul,80.000
Les randonnées dans les Aurès sont un hectares ,au Sud du chelia,au cœur de
ineffable plaisir : chaque rocher, cha- l’Aurès,citadelle des résistants berbères
que pic, »thenia », chaque oued, nar- à l’invasion étrangère.
rent la vie de nos aïeux depuis que le
monde est monde. Les contes et les
légendes,qui s’enchevêtrent entre my-
thes et réalités,subjuguent le voyageur
et le font rêver.
La montagne a une quasi charnelle
relation avec le montagnard,à l’instar
de l’habitant du Sahara,avec le sable et
les grands espaces.
La toponymie des Aurès ,est un vérita- Consultez BatnaInfo
ble écheveau et il faudrait des années Sur Internet
pour démêler,les noms des WWW.BATNAINFO.COM
Djbel,Oued,sources,gaves,ruisseaux,ha
meaux,Douars,Mechtas…dont les
noms se perdent dans les origines des

5
POURQUOI BATNA N’A PAS DE JOURNAL… Par Imadghassen.A

NARCISSISME QUAND TU
NOUS TIENS !
Batna souffre et continuera à souffrir propre aux vrais hommes d’affaires aussi
de ses enfants qui n’ont jamais su lui instruits que visionnaires qui croient voi-
renvoyer l’ascenseur, à quelques ra- re maîtrisent l’art de la communication,
res exceptions près. et qui ne s’intéressent qu’aux gains quels
Cette région considérée et respectée que soient leurs natures mais qui devant
par le passé par tous a toujours servi les faiseurs d’opinions excellent à jouer
de rampe de lancement vers les cimes le simple rôle de tiroir caisse !!!
de la responsabilité que se soit pour Sans oublier les mégères et les narcissis-
les natifs du grand Aurès mais aussi tes qui se croient investis d’une mission
pour les nationaux qui y transitent à divine parce qu’à leurs yeux ils sont le «
quelque niveaux que se soit de la res- nombril » de la presse dans la région .
ponsabilité. Heureusement que leur crédibilité et leur
Il y aussi et surtout ceux qui y lais- réputation s’arrête là où commence
sent des plumes et dans le lot la mé- l’honneur.
chanceté de certains pousse le bou- Faut-il rappeler que Batna est un pôle
chon jusqu’à castrer les fils de la ré- par excellence de plumes (même celles
gion ! qui s’ignorent …) ?
Cela reste une spécialité batnéene Les moyens financiers et les compéten-
voire chaouie ! ces ne manquent pas ,il faut juste les
L’autre particularité de la région reste mettre en contact.
le fait que dès que l’on arrive au som- Il y a aussi cette mentalité rétrograde à
met on s’empresse de retirer l’échelle enterrer impérativement pour permettre
pour que les autres ne suivent pas. un essor de communication qui serait
Les nôtres justement abusent aussi il salvateur pour toute la région avant tout.
faut le reconnaître à faire intervenir Pour le reste tout le reste nous aurons un
un ministre de souveraineté (le com- jour ou l’autre à méditer toutes nos ac-
ble) pour un poste….. D’agent de tions même celles que nous n’avons pas
sécurité dans une base pétrolière osé entreprendre. Hé oui !!!
dans le sud algérien !!! Il est loin ,très loin le temps de ‫»»ﺍﻷﻭﺭﺍﺱ‬
En outre , il y a aussi nos pseudo ri-
clone local de ‫…»»ﺍﻟﻨﺼﺮ‬..
ches qui ne possèdent pas ce doigté

6
Nature Des Aurés Par AISSA LAABED

LE CEDRE DE L’ATLAS :
UN TRESOR EN PERPETUELLE REGRESSION

Le cèdre de l’Atlas, espèce endémique de l’Afrique du Nord, est protégé par la loi
(décret n°93/285 du 23 novembre 1993 fixant la liste des espèces végétales non
cultivées protégées en Algérie), est en perpétuelle régression.

Pour que nul n’oublie ou ingrédients sont là pour an-


n’accuse à tort, nous tenons noncer son extinction de la
à publier cet article destiné région.
à informer l’opinion publi- Si des mesures draconiennes
que, avec la transparence ne sont pas prises pour pré-
voulue,sur les processus server cette espèce noble, sa
d’altération que connaît disparition des Monts de
cette espèce, ainsi que les l’Aurès, d’après les avis des
difficultés tant écologiques, spécialistes de la question est
qu’anthropiques auxquelles plus que certaine.
elle est soumise ;de signaler les insuffisan- L’Aurès de part sa proximité au Sahara, a
ces ,les imperfections,le désintéressement depuis déjà très longtemps commencé à se
du citoyen à l’égard de cette ressource plier à la loi de la «steppisation ».
phytogénétique rare qui est recherchée
ailleurs pour ses nombreuses vertus, se Le genre Cedrus, essence essentiellement
trouve négligée dans son aire d’origi- montagnarde occupe trois blocs géographi-
ne.Même si des efforts localisés sont quement distincts .Il est représenté par (04)
consentis ici et là et même si les pouvoirs quatre espèces :
publics ont pris la décision de protéger Cedrus atlantica Manetti ( Maroc , Algérie)
cette espèce,les résultats tant attendus sur Cedrus libani Barell (Liban, Syrie et Tur-
le terrain sont loin d’être atteints en raison quie)
essentiellement de l’absence de la techni- Cedrus brevifolia Henry (Chypre)
cité , de la défaillance de l’appui tant es- Cedrus deodora .London (Inde et Afghanis-
péré de la part de la recherche scientifique tan)
et de la puissance publique qui fait défaut Le cèdre de l’Atlas est endémique et ses
aux organes ayant à charge la gestion de origines remontent avant le début de notre
ces précieux trésors. ère, il a été identifié par le pollen dans le
Cette forêt Aurassienne fragilisée par une Hoggar (PONS et QUEZEL, 1958 in AB-
multitude de facteurs auxquels vient s’a- DESSAMED, 1981).
jouter les effets destructeurs des change- Le cèdre de l’Atlas est une essence plasti-
ments climatiques, régresse et tous les que ce qui lui permet d’occuper plusieurs

7
régions avec des étages bioclimatiques de moitié, en Algérie tout au moins , de-
différents (QUEZEL, 1980) puis le milieu du siècle dernier.
Son aire naturelle s’étend du Maroc (Rif, La colonisation française a pris pied dans
Moyen Atlas et Grand Atlas oriental), la région de Batna vers le début de 1844.
en Algérie (Djurdjura, Monts Aurès, Huit années plus tard les forêts de la ré-
Hodna, et Babor, Atlas Blidéen et mas- gion reçoivent la visite de deux forestiers
sif de l’Ouarsenis). pour en faire l’évaluation et les attribuer
En Algérie, la cédraie se trouve à la li- aux futures concessionnaires qui approvi-
mite des étages semi-aride, sub-humide. sionnent en bois de chauffage et de cons-
Dans ces conditions la régénération na- truction la ville de Constantine, les can-
turelle rencontre d’énormes difficultés, tonnements militaires ou les hameaux
les années de sécheresse se succèdent environnants.
souvent causant la disparition de nom- L’état des forêts à cette époque nous est
breux sujets même adultes. D’après AB- décrit par le rapport établis en avril 1852
DESSAMED, 1981 en comparant nos par les inspecteurs des forêts BEAURE-
cédraies avec le reste des cédraies médi- GARD et GRILLOT en visite dans le
terranéennes, on constate qu’elles comp- cantonnement de BATNA :
tent parmi les plus sèches du bassin mé- “ La forêt du Belezma occupe le versant
diterranéen.Il est très difficile de nos Nord et Est de la chaîne formée par le
jours de quantifier avec certitude la su- Djebel Guerrezou1, (actuellement le
perficie de la cédraie Algérienne vue les Dj.Kasserou ) Merouana, Bordjem, Chel-
destructions et les coupes auxquelles elle lala et Belriss ( actuel Teniet el Gantos).
est soumise.On avance un chiffre de Elle couvre une surface de 30.000 hecta-
33.000 hectares en Algérie et 120.000 au res sur 25 kilomètres. Les arbres attei-
Maroc. Le Cèdre a été introduit dans gnent souvent 25 à 40 mètres de hauteur
plusieurs pays à travers le monde à cau- et 2 à 5 mètres de circonférences sur
se de son extension rapide quand les presque toute l’étendue de la forêt, les
conditions sont favorables. Parmi ces arbres ont atteint leur âge d’exploitabilité.
pays la France en 1862, l’Italie en 1864, ”2
l’Espagne et la Bulgarie et actuellement Cette description donne un aperçu assez
dans les Etats-Unis d’Amérique et dans net de l’étendue des forêts et de leur ex-
d’autres continents. (TOTH, 1980). cellent état de conservation au début de
Les facteurs de destruction ont provoqué l’implantation de la colonisation françai-
en Algérie en 120 ans une régression de se. L’exploitation traditionnelle avait
25 à 30 % de l’armature boisée surtout peut entamé le capital ligneux puisque les
en montagne (BOUDY, 1955 in AB- arbres ont pu atteindre à cette époque leur
DESSAMED 1984). Pour QUEZEL maximum de développement sur prati-
1959 in ABDESSAMED 1984 à la suite quement toute la surface de l’actuel Parc
d’exploitations excessives,d’incendies National du Belezma.
criminels et de pacage abusif , l’étendue « Dès l’occupation militaire de la région
de ces peuplements a sans doute diminué en 1844, l’importance des forêts environ-

8
nantes avait attiré l’attention des nou- de T’Kout et dessiminé à l’intérieur de la
veaux occupants : une notice datée de pinède nord des Beni-Imloul surtout
1848 décrit la qualité des produits tirés Tafrent.Cette espèce endémique d’Algé-
de la forêt : “ la forêt des Ouled Chelih rie et de l’Aurès, est protégée par la
est exploitée depuis l’occupation de Bat- loi.Le frêne dimorphe, essence particuliè-
na. Elle donne des cèdres d’un diamètre rement caractéristique du climat, se ren-
et d’une élévation remarquable. ” contre près d’Arris à Tibhirine, au nord
Le même rapport3 décrivant les massifs du massif de Belezma, de Timezough à
forestiers du Djebel Refaa, ajoute plus Djebel Tissourès ; même au sud dans les
loin : “ le djebel Haïdouça offre une ri- bas-fonds de Hamla. Cette espèce
che forêt de cèdre mais plus éloigné et jadis, comme le chêne vert, est émondée
d’une exploitation difficile ” Grâce à ce durant les périodes hivernales rigoureuses
document nous savons maintenant que pour servir d’aliment de bases au bétail
sur le même massif occupé naguère par durant plusieurs jours.Les séquelles sont
la tribu des ouled Sellem, existait une apparentes sur les sujets de chêne vert
belle cédraie ; il nous dit ce qui suit ”: mutilés à Timechtaouine près de Médina,
Dans la tribu des Ouled Sellem les ver- qui miraculeusement épargnés ces der-
sants ouest des Ouled Soltan donnent des nières années reprennent leur forme ini-
cèdres très beaux et des chênes propres à tiale.
la construction ” A travers ces quelques Le cèdre, qui occupait dans l’Aurès
descriptions glanées dans les archives4 17.500 Hectares, dont 13.800 à l’état pur
nous avons une idée sur l’état qualitatif et 3.600 en mélange (Boudy, 1955),
des paysages forestiers les plus impor- connaît actuellement une régression sen-
tants et les plus intéressant avec leur sible (estimation : 11.000 Ha en 2007), et
localisation ». (Dr. Sahli Mohammed, une dépréciation de sa qualité physiologi-
2004). que (dépérissement massif de l’été 2003).
Ainsi la région et particulièrement Be-
lezma à lui seul a été saigné à blanc en ————-
prélevant selon P.Boudy entre : 1880- 1 les toponymes utilisés pour décrire la géogra-
phie de la région de Batna à cette époque ont
1890 (146 000 m3 ) et 1893- 1910 ( 150
changé. Les monts des Ouled Chelih, porte le
000 m3 ) de bois d’œuvre de meilleure nom de la tribu habitant le bassin intramonta-
qualité . gnard de l’actuel massif du Belezma et la plaine
L’Aurès est, en général, déboisé sur les de Batna vers 1840. Le djebel Haïdouça indique
crêtes et les versants orientés vers le l’actuel Djebel Refaa.
Sahara.Seuls sont bien boisés les ver-
2 Série f80-990 du 04/1852 rapport de BEAU-
sants Nord : Chélia et Belezma (Boudy).
REGARD et GRILLOT sou –inspecteur des
Les essences dominantes sont le cèdre, forêts.
le chêne vert, le pin d’Alep, les gené- archives d’outre-mer d’Aix en Provence.
vriers de Phénécie et oxycèdre, un peu
de genévrier thurifère à Chélia, S’gag, 3 Série 10-H27-20 1848 archives d’outre-mer -
Djebel Mahmel (canton Zana), plateau à Aix en Provence - France

9
Presse Par: Sellami Lamra

LA LIBERTÉ DE LA PRESSE
La liberté de la presse est l'un des principes fondamentaux des systèmes démocrati-
ques qui reposent sur la liberté d'opinion et d'expression. Qui dit Liberté, dit Indé-
pendance.

Une presse indépendante se doit de sur- psychologique quand elle est utilisée com-
veiller les dirigeants et les contraindre à me outil de propagande. Elle peut toucher
rendre des comptes à la population, met- à un sentiment d’appartenance à un grou-
tre en lumière les questions auxquelles il pe qui se reconnaît dans la défense d’une
importe de prêter attention, éduquer le cause ou d’une autre, lors de crises natio-
public pour lui permettre de faire des nales ou internationales. Il n’y a qu’à voir
choix politiques sensés et aider à mainte- les débordements des foules qui ont lieu
nir des rapports sociaux qui unissent une dans beaucoup de pays en voie de déve-
société civile dans le respect mutuel. loppement.
Presse écrite ou presse parlée? Sérieuse Ce ne sont pourtant pas les journaux qui
ou légère? Nationale ou régionale ? Inter- manquent, ni les radios, ni les écrans, qui
net, écran, ondes, papier ? De nos jours, pourraient permettre aux populations d’é-
une multitude de titres et d’espaces es- changer, d’analyser, de comprendre. Mais
sayent de capter notre attention. Beau- ont-elles le droit de s’exprimer vraiment?
coup n’auront qu’une existence éphémè- Les gens n’ont pas besoin qu’on leur dise
re. D’autres, se maintiendront dans la que leur pays est beau. Ils le savent et là
durée. Parce qu’ils sont ‘indépendants? n’est pas le problème. Ils n’ont pas besoin
sérieux? Libres?’ Y croire totalement non plus qu’on leur donne des leçons sur
serait naïf. Comme tout citoyen, je vou- l’amour de la patrie, ni qu’on leur expli-
drai tellement croire en l'intégrité des que ce qui est bien ou ce qui est mal. Ils
médias, en leur souci ne sont pas débiles!
‘D’informer vrai’! Mais mieux vaut taire Dans tous les pays, il y a des presses pro-
le réel impact des publicités et autres gouvernementales et des presses dites
‘aides financières’ sur les articles des ‘d’Opposition’ ou ‘Libres’. Ni l’un, ni
journalistes. Le lecteur, lui, de toute fa- l’autre des deux termes ne me convient.
çon, n'y verra que du feu, et se contentera En quoi le fait de réfléchir, de critiquer,
de lire l’article final dont le contenu dé- d’analyser serait-il une opposition ? Et
pendra de la plume intègre ou non du une opposition à quoi ? De plus, il serait
journaliste et de sa déontologie. extrêmement prétentieux de croire qu’une
Quoi qu’il en soit, la presse a un rôle so- presse ‘libre’ existe vraiment dans quel-
cio-économique et politique majeur dans que pays que ce soit. Certains journaux
toute société. Elle a également un rôle

10
sont la propriété d’une catégorie d’indivi- Aux Etats-Unis, L’état a inventé un mot
dus qui leur imposent une ligne de passe-partout qui permet la violation de la
conduite. D’autres sont inféodés à un liberté de parole: c‘est celui de terroriste.
parti politique et n’insèrent que des arti- Dès qu’un individu manifeste un peu haut
cles conformes à la doctrine de ce parti. son mécontentement, on en fait un terroris-
De plus, dans beaucoup de pays, les quo- te. Et vis-à-vis d’un terroriste, l’état peut
tidiens sont subventionnés avec des fonds tout et personne n’osera contester. C’est la
octroyés par les gouvernements, qui s’en ‘Chasse aux sorcières’ des années 50.
servent souvent pour façonner l’opinion Le citoyen ‘indépendant’ pourrait égale-
publique. La liberté le la presse est un ment créer un journal à lui. Mais la fonda-
vain mot, qui ne saurait plus tromper per- tion d’un journal exige des capitaux consi-
sonne. Cependant, tout le monde l’utilise dérables, et quand on sait qu’un journal ne
comme s’il existait vraiment. Pour exem- peut vivre qu’avec l’aide d’une publicité
ples, Les Autorités Américaines commerciale. … Et même si un journal
arrive à exister sans publicité, il est
‘contrôlent’ les nouvelles que les Agen-
condamné à disparaître car lorsqu’un titre
ces de Presse diffusent aux journaux qui
est TROP ‘libre’, il est ‘dangereux’. Beau-
ne font que les répéter ou nous les expli-
coup de gouvernements à travers le monde
quer. En France, tous les journaux sont la
se sont efforcés d’inventer toutes sortes de
propriété de quatre magnats de l’écono- contraintes pour contrôler la presse. Et en
mie, à l’exception de deux titres. Et que l'absence d'une presse ‘libre et indépendan-
penser d’Internet, ‘fenêtre ouverte sur le te’, toute la responsabilité de l'information
monde’? Oui, mais d’où vient l’informa- du public et de la sécurité repose sur le gou-
tion? Qui la contrôle? A quel dessein? vernement. Ce manque d'engagement du
C’est une épée à double tranchant ! public risque de saper la croissance écono-
Une fois de plus, la solution réside dans les mique d'un pays vis-à-vis de l’étranger, du
intellectuels, les chercheurs, les cadres, FMI et autres instances ‘décidantes’.
toutes les forces vives d’une nation - qui Peut être la solution est elle dans les pres-
ne demandent qu’à aider. Il faut leur ouvrir ses régionales à condition de n’être pas les
les portes de la communication, de la relais des presses nationales, d’avoir leur
concertation, de l’échange. Ils et elles sont identité propres! Lorsqu'ils peuvent opérer
nombreux ….mais ils et elles font peur. A librement, les journaux et stations de radio
qui ? Pourquoi ? On pourrait faire remar- et de télévision locaux peuvent être d'im-
quer que chacun est libre d’exprimer son portants atouts pour le développement d’un
opinion par la voie des journaux. La liberté pays. De plus, ce sont des espaces apprécia-
de la presse est proclamée dans tous les bles de vie intellectuelle d’une région.
pays ‘démocratiques’. Dans les faits, elle Toute personne ayant envie de partager,
est castrée, muselée, mise sur les rails du faire connaître son opinion ou soulever un
‘bon ton’. De plus, la fonction de surveil- débat aurait plus de chances d’y réussir.
lance et d’information qu'assure la presse L’avantage des journaux, stations de radio
est souvent la plus difficile à exercer. Ra- ou télévisions régionales est la proximité
res sont les agences gouvernementales et avec le lecteur, l’auditeur ou le spectateur.
les fonctionnaires disposés à faire preuve Elle est concrète, palpable, touchant à la vie
de transparence, notamment s'il n'existe de tous les jours: les nouveautés dans la vie
pas de tradition de vigilance du public.

11
intellectuelle, économique et artistique de le respect des uns et des autres. Si les popu-
la vie de la cité; Les décisions de l’Assem- lations ont une chance d'améliorer leur sort
blée Communale, du Président de l’APC grâce aux possibilités offertes par la liberté
…. de la presse, tout le monde y gagne quant le
Certes, cela ne veut pas dire que le journal but commun est le développement sain de
ne sera pas influencé par tel ou tel groupe, la société.
autorité ou lobby, mais aux équipes diri- Ceci me pousse à croire qu’une presse lo-
geant ces ‘espaces d’information’ d’être à cale ‘libre’ peut et se doit d’accompagner le
le hauteur du défi et ne pas se laisser étouf- citoyen, le hisser vers le haut, et non l’é-
fer par la corruption. touffer pour faire place nette à des velléités
Au niveau psychologique, une presse loca- soient-elles locales ou nationales ! La pres-
le est gratifiante ! Quelle satisfaction pour se, témoin du monde? Oui mais elle se doit
le lecteur ou l’auditeur de sentir qu’il peut d’être un acteur politique à part entière de
à tout moment intervenir, faire part de ses par sa puissance de suggestion et de diffu-
préoccupations. Il se reconnaît dans un sion.
espace de vie. Il fait partie d’un tout ! Peut
être l’article parle-t-il d’un voisin, d’un
cousin, d’un ami. Peut être même connaît-
LES BREVES
il l’auteur d’un article ou le journaliste * La fondation auressienne des sciences
local. C’est un plus identitaire dans une arts et culture a reçu en son siège le direc-
société en mal de repères. En temps que toire du laboratoire ville et patrimoine pour
Prof, je n’ai jamais vu Le Quotidien, El une séance de travail en prévision du sémi-
Watan, Al Khabar ou tout autre journal naire international qui se déroulera le 4/5
passer de main en main dans une de mes novembre à Constantine et le 6/7 à Batna.
classes (sauf si cela fait partie d’un travail
scolaire). Mais à ce titre, l’expérience de * la pièce « adjras » réalisée par Bekhou-
la FASAC, Batna-Infos, est appréciable et che Toufik a réussi à décrocher 2 prix: scé-
je fus bien surprise de voir mes élèves lire, nographie et réalisation.
critiquer et commenter des articles parus
dans certains numéros.
Les médias deviennent alors facteurs de FELICITATIONS
cohésion sociale mais ils peuvent égale-
ment agir comme soupape de sécurité en
offrant un forum qui permet à des opinions Le président de la FASAC félicite
diverses de se faire entendre. Cette fonc- MM.LARBI BOULBINA ET BEK-
tion est plus importante qu'on ne pourrait HOUCHE TOUFIK ET BOUBCHI-
le penser. Une presse dynamique compo-
CHE YACINE ,NABIL ainsi que l’en-
sée de journaux, de stations de radio, de
sites Internet et de stations de télévision semble de la troupe qui a honoré l’uni-
indépendants et rivaux peut mettre en lu- versité el hadj Lakhdar de BATNA.
mière les problèmes, encourager les ci-
toyens et les autorités à s'y attaquer, dans

12
Le mois du patrimoine Par Merzouki Said

PARLONS PATRIMOINE !
Le Dr BOUSAHA de l’Université d’Alger, nous parle d’ IMEDGHASSEN au
titre de la protection des sites historiques et ce, en prévision du mois du Patrimoi-
ne Culturel.

Ce dernier se fait l’écho des travaux me- Il est entouré d’une esplanade. La surface
nés par ses confrères de l’Université d’O- sacrée supérieure a été détruite : Elle devait
ran et d’autres Ecoles dans une nouvelle être surmontée d’un arbre, un cèdre en l’oc-
optique s’inscrivant dans les pratiques currence. Le dieu sacré devait occuper le
modernes des recherches tant française point central.
qu’anglaise. Les remerciements vont aux On ne peut pénétrer dans la chambre funé-
cadres de l’université et des autres secteurs raire. Cette sorte de pyramide est unique en
pour l’aide apportée à la réalisation des « Afrique du Nord. Les dommages qui lui ont
journées du patrimoines » tout en souhai- été infligés ne sont pas réparés à ce jour. A
tant une participation active de l’assistance l’est se trouve l’entrée réelle qui mène à la
dans les questions et débats qui ne man- chambre funéraire. La crémation (ou pro-
queront pas de suivre les conférences. duits des os incinérés) se trouve à l’Ouest,
Dr BOUSSAHA Hocine: Nous vivons le du côté opposé au lever du soleil. Le pla-
mois des Monuments Historiques et l’oc- fond a une texture en bois de cèdre
casion est choisie pour nous de nous rap- (idhguel). Ce même cèdre, pris dans les
peler nos ancêtres Massyles et Numides. Aurès, a servi d’assiette à une écriture. Des
Dès 1849 et 1850, les français avaient fait chercheurs ont essayé de découvrir la ma-
des recherches sur l’origine de l’environ- nière d’enterrer (sépulture) les morts chez
nement archéologique de l’époque. Le les Massyles. Le monument date de 24 siè-
monument IMADGHASSEN fut déjà l’ob- cles et nous possédons peu d’écrits sinon
jet de fouilles et les portes théoriques ou qu’au 11ème siècle on nous parle d’une
fictives excitèrent alors les esprits, les pyramide élevée sur ce site avec un lac à
fouilles à l’intérieur n’intervenant qu’en proximité.
1873 et les descriptions avec dessins sont Etymologiquement un nom d’aïeul datant
rapportés plus tard en 1893. David de 40 siècles avant J.C. « medhghos » «
KAMPS avait, dès 1869, émis l’hypothèse medhghassen » pluriel de « tamedhghos »
d’un repère concernant la date probable de voulant dire vaste oued coulant, ou lac
sa construction, en l’occurrence 400 ans royal expliquant le site actuel de la petite
environ avant J.C. ville d’EL MADHER, à proximité de l’ac-
L’édifice est caractérisé par les 184 m de tuel monument, entourée d’étangs, un lieu
circonférence, des 85 m de diamètre, des évasé inutile si ce ne sont les nombreux
18,50 m de hauteur totale, des 60 colonnes joncs qui y poussent. « Idouras » chez le
périphériques, des 24 marches circulaires targui avec les consonances voulant dire
concentriques de rayons décroissant jus- pour m : eau et d : oued, évasé, medres :
qu’au sommet à partir de l’extrémité des oued, humidité.
colonnes.
13
Campagne Anti-drogue par Salah C.

LE MOUVEMENT ASSOCIATIF APPELÉ À LA RESCOUSSE:


LES RÉSEAUX CRIMINELS VEULENT
INONDER LE PAYS DE DROGUE
Parallèlement à l'enquête nationale sur directeur de l'ONLDT a estimé que
la prévalence de la drogue en Algérie, l'objectif recherché par les réseaux cri-
l'Office national de lutte contre la dro- minels qui répandent la drogue «est
gue et la toxicomanie (ONLDT) a, par d'inonder le pays par cette substance
la voix de son directeur général, Ab- illicite». Il est à rappeler que selon les
delmalek Sayeh, appelé, hier, le mou- statistiques de l'office en question, la
vement associatif national à s'impli- quantité de résine de cannabis saisie
quer dans la lutte contre le fléau de la durant 2008 est de plus de 38 tonnes.
drogue. L'appel a été lancé à l'occasion
de la tenue, hier, d'une rencontre de Dans son intervention, M. Sayeh a sou-
formation au montage de projets en ligné que «relever le défi imposé par
matière de prévention contre les dro- ces groupes criminels exige la mise en
gues, leur mise en oeuvre et leur éva- oeuvre de mesures préventives». D'où
luation, la première du genre consa- la nécessité, selon l'orateur, de
crée à la région centre et qui sera sui- «planifier des campagnes de sensibili-
vie par d'autres pour les autres régions sation sur la base d'outils efficaces et
du pays. Cette rencontre de trois jours, performants». Le même responsable a
organisée par l'ONLDT, en collabora- souligné, par ailleurs, que cette ren-
tion avec le Groupe Pompidou, qui contre de formation pour les cadres du
s'inscrit dans le cadre du programme mouvement associatif des wilayas du
du réseau MedNET de coopération centre du pays permettra de les doter de
dans le domaine de la lutte contre la nouvelles méthodologies pour l'élabo-
drogue au titre de l'année 2009, a été ration d'un projet de lutte contre la dro-
initiée pour débattre du rôle du mouve- gue, d'identifier les raisons de ces dé-
ment associatif dans la lutte contre le viations chez les jeunes et d'évaluer
fléau de la drogue pour renforcer l'acti- l'efficacité du projet mis en oeuvre.
vité de sensibilisation au profit des De son côté, Aïssa Kasmi, cadre à
jeunes. Tout en relevant que le fléau l'ONLDT, a relevé dans son interven-
de la drogue prend, de jour en jour, une tion consacrée à la commercialisation
ampleur alarmante, que ce soit par la de la drogue et son ampleur que «la
vente illicite ou la consommation, le première saisie d'une quantité de 3 ton-
nes de cannabis en Algérie remonte à
1975».
14
Cependant, l'intervenant, tout en esti- de l'application de la loi et ce au profit
mant que la crise économique, l'appa- des magistrats». Prenant part à cette ren-
rition des premiers signes du malaise contre, des experts français ont souligné
social ont conduit à la propagation de que «leur présence en Algérie rentre dans
plusieurs fléaux sociaux, a déclaré que le cadre de la collaboration dans la lutte
la drogue «se répand vite», au regard contre la drogue avec la société civile
de l'augmentation des quantités de can- algérienne». Et d'expliquer que «les mé-
nabis saisies, passant à 100%, entre thodes utilisées en France touchent, parti-
2002 et 2004. Quant à sa provenance, culièrement, l'entourage familial et social
du sujet ciblé dans le cadre de la sensibili-
M. Kasmi a indiqué qu'une «grande
sation aux dangers du fléau de la dro-
partie de la production marocaine de
gue». Durant 2008, les chiffres commu-
cannabis passe par les principaux ports niqués par l'ONLDT faisaient état de
algériens à destination de l'Europe, 10.954 individus interpellés, parmi les-
précisant que 73,87% de ces quantités quels 3.003 trafiquants. Au plan de l'usa-
transitent vers l'Europe et 26,13% sont ge, des personnes identifiées, 7.046
destinées à la consommation locale». consommaient de la résine de cannabis et
S'agissant des principaux points de de l'opium ainsi que 69 cultivateurs de
passage de la drogue introduite, M. cannabis et d'opium. Aussi, les chiffres
Kasmi a relevé que les localités privi- de l'ONLDT font ressortir que parmi les
légiées par les réseaux de trafic du personnes interpellées, on a recensé 121
cannabis sont situées à l'ouest du pays, étrangers, dont notamment 23 Nigérians,
sur les frontières algéro-marocaines, 15 Maliens, 12 Nigériens, 11 Marocains
en plus d'El-Bayadh, de Naâma et et 5 Français.
d'Oued Souf.
Pour sa part, la présidente du groupe
français Pompidou qui active, de
CONDOLEANCES
concert avec le Conseil européen, dans C’est avec peine que le président de la
la lutte contre la toxicomanie, Kheïra fondation auressienne des sciences arts et
Mokadem, a affirmé que «la collabora- culture a appris le décès du
tion du groupe avec l'ONLDT est axée FRÈRE DE
sur le domaine de la recherche et sur
M. Abdelhakim ROUABAH
les aspects techniques, dans les campa- En cette douloureuse occasion ,au nom de
gnes de sensibilisation et de lutte ini- l’ensemble des adhérents , de l’équipe
tiées au profit de la population». Mme dirigeante et le staff de BATNA INFO,et
Mokadem a déclaré au sujet de l'apport en notre nom personnel, nous adressons
de son groupe: «Nous allons, aussi, nos sincères condoléances à toute la fa-
intervenir dans le domaine de la justice mille du défunt ,tout en les assurant de
pénale et que dans quinze jours, il y notre sympathie.
aura des journées d'étude sur le thème " ‫" ان ﷲ و ان إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن‬

15
Dossier PAR : BOURKI MESSAOUD

AISSA BRAHIMI L'HOMME ORCHESTRE DE BATNA


DES MELODIES POUR SAUVEGARDER
LE PATRIMOINE BERBERE
" Sauvegarder le patrimoine culturel millé- de tubes,
naire de l'Algérie amazighe multi expressi- interprétés
ve, en déperdition par la belle parole et la dans le but
musique de notre temps, "revendique le commercial,
chanteur chaoui Brahimi Aissa, qui vient contraire-
d'éditer son cinquième album (Avril 2009). ment à ce
Du chanteur Idir en Kabylie à Aissa,son berbérophone
ami et inspirateur, dans les Aurès, le chant qui maîtrise
berbère modernisé s'est frayé un chemin parfaitement
dans les maquis de la mélomanie algérien- la langue du
ne des générations post-indépendance .Il "Dhad" et
faut citer les voix ,devenues célè- sait accom-
bres,originaires d'Oued El Ma à l'exemple moder ses
de Nassreddine Horra, interlocuteurs
L'Homme orchestre de la ville d'Oued El dans les mul-
Ma ex-Bernelle ,la cinquantaine bien por- tiples parlers
tée est viscéralement attachée à ses origi- algériens.
nes campagnardes dés lors qu'il occupe L'ami des
une vieille demeure parentale à Tassa,un célébrités algérienne, Brahimi Aissa, marié,
coin enclavé derrière le majestueux djebel trois enfants a été d'abord enseignant dans
Chelaala qui surplombe Batna. l'unique collège de son village, Oued El Ma
Le chanteur que le Haut Puissant a doté dans les années soixante dix .Il partir en
d'une voix forte et rauque,mais maniable 1980 à Bejaia pour exercer comme anima-
selon le rythme du vers est un artis- teur .Là, il apprendra le grattage de la guita-
te ,poète, et intellectuel et dés lors que ces re qu'il accompagne avec des vers rimés
vocations sont vouées au gémonies par la qu'il compose lui-même, inspiré par l'envi-
société matérialiste, l'enfant de Tassa est ronnement .Il savoure les tubes du chanteur
égal à lui-même. Apprécié des auditeurs, kabyle Idir. Il reviendra à son terroir chaoui
jalousé par certains de ses pairs Aissa, en 1982,pour reprendre du service dans
modeste mais digne et fier comme savent l'enseignement .Il y rencontra Amamra
l'être les Grands Hommes ne roulent pas Saïd Med El Hadi, nouvellement affecté en
carrosse et évite les mondanités et hait la tant que PEM du collège d'Oued El Ma. A
fausse célébrité "ephemere" dit –il. titre d'information, ce professeur du moyen
L'allusion est faite à cette "ponte" effrénée est promu dans l'enseignement secondaire
pour enseigner la langue française .

16
Il est actuellement le président de la Fon- premier groupe du CEM mixte ou ils exer-
dation des Arts, Culture et Sciences çaient. Un album fut édité en 1987.Toutes
(FASAC). les chansons écrites par Aissa ont trouvé la
Par humilité, et /ou impartialité, il s'est voix adaptatrice en le futur Massinissa qui
refusé à la rédaction du portrait de son partira pour une célébrité incontestée à tra-
vieil compagnon culturel dans les années vers le territoire national. C'est un autre
quatre vingt." Notre amitié basée sur artiste, cette voix berceuse.
l'idéal culturel –sincère-,tapi dans nos tri- Aissa Brahimi, lui créera en 1990 son pro-
pes nous a séduit mutuellement et notre pre groupe dans le centre culturel de Oued
amitié est restée intacte,car indemne de El Ma, cédé par le Ministère de la Culture,
l'intérêt matériel et je laisse le soin à mes dissous par l'oublié chef du Gouvernement
collaborateurs de prendre en charge notre Brahimi A.Hamid, alias Abdelhamid la
artiste Aissa . Science, pseudonyme dévolu par la presse
Cette parenthèse nécessaire du reste fer- de l'époque, à l'Homme d'Etat..
mée, votre serviteur invita Aissa, l' homme Sous la houlette de son géniteur, le groupe
à l'allure virile,au visage sou- "Amnay" (Cavalier en arabe), viendra
riant ,exprimant ses profondes qualités s'ajouter aux groupes auressiens "Your de
humaines ,se prêtera à raconter son aven- Massinissa et Hacene Dadi",Thaziri de l'ar-
ture dans le domaine de la musi- tiste musicien Salim Souhali et Farid",les
que ,entamant avec l'épisode de sa ren- "Berberes de Joe – Djamel Sabri) d'Oum El
contre avec le PEM arabophone "Cheikh Bouaghi),Amzar ( Nouari Nezzer)….Et
Amamra, qui s'est affublé du nom d'un roi tous ces groupes sont malheureusement
berbère amazigh, Imadghessen en tant que tombés dans l'anonymat .
journaliste se révéla par son passion pour "Amnay" participera au festival Aissa
la Culture Algérienne en général et Djermouni en 1986 à Oum El Bouag-
chaouie en particulier"ajoutant "Notre hi,ainsi qu’au festial de timgad en 1997.
duo révolutionna l'activité culturelle dans Aissa consacra son imagination pour chan-
cette région enclavée et extrêmement pau- ter les qualités de l'homme amazigh, connu
périsée, en dépit de son vocation originel- depuis l'antiquité pour son courage, sa di-
le, agro pastorale. Les adolescents chaouis gnité, sa franchise, sa sincérité, sa generosi-
de Bernelle, outre leur capacités d'assimi- te, son amour de la patrie "Qualités en dé-
lation scolaire élevée,s' intéresseront alors perdition "lâche le chanteur, dépité qui n'a
aux Beaux Arts .Des œuvres furent produi- comme orchestre que son clavier.Il avait
tes et exposées lors d'échanges culturels depuis sorti deux cassettes et 5 albums.Il a
intra et extra muros" raconte l'ami d'El étè 15 fois l'invité de la TV algérien-
Hadi, ne .Brahimi dit qu'il est apolitique et qu'à
travers la chanson,il ne cherche ni ar-
LE DUO EL HADI/AISSA DECOU- gent ,ni célébrité mais espère que la bonne
VRENT MASSINISA parole éveille l'homme amazigh de sa tor-
La coqueluche de la chanson chaouie ac- peur des lors que le peuple amazighe est
tuelle Massinissa, de son vrai nom Chiba- une vieille civilisation ,arabisée par la reli-
ne Ali était élève chez Amamra qui, avec gion musulmane pour paraphraser le grand
Aissa, l'animateur culturel créeront le érudit ,l'Imam Abdelhamid Benbadis.

17
Par Merzouki Said Insolite

A PROPOS D'UNE EAU


MIRACULEUSE
Je l'ai découverte début des années 70 Mais qu'on ne s'y trompe pas: Cette eau
lorsque, effectuant une cure à Ham- dormante peut, m'a-t-on affirmé, noyer
mam Salhine de Biskra, je partis en l'imprudent en l'avalant s'il s'y hasarde
pèlerinage retrouver l'ancien bain ther- à l'instar de nombreux téméraires dispa-
mal dit "turc" dont, malheureusement rus et dont on a retrouvé le corps très
il ne subsiste rien parce que rasé, lui loin dans la nature.
qui, d'antan drainait des foules de Je n'ai pas écouté la légende parce
curistes à longueur d'année, venus des qu'aussitôt sur la berge j'ai plongé, par
quatre coins d'Algérie. pure curiosité, puis nagé jusqu'au cen-
Au lieu et place de l'endroit, il y a bien tre du lagon dans un silence quasi abso-
la source qu'une adduction de près de 5 lu, étant seul ce jour-là, par une chaude
km ramène à l'actuelle station, dans la journée de fin septembre. Le plus in-
périphérie de la ville. commodant ce sont les picotements
Il s'agit de "Hammam Djrab". Un ami, infligés à mes yeux par cette mer d'hui-
architecte à Biskra, affirme que le lieu le où je flotte à l'envi, étant porté com-
où se situe Hammam DJERAB, une me sur un coussin, ceci quand je me
cuvette, est d'origine volcanique. Pour maintiens, sans un quelconque effort,
l'atteindre je dois, à partir de la susdite par une "planche" à la surface huileuse
source parcourir à pied quelques cen- de l'étang.
taines de mètres, traversant un chott à Revenu sur le sol ferme et exposé au
sec, remonter une colline, dévaler une soleil du matin ma peau sèche en une
pente pour être brusquement devant un minute et se recouvre de sel. D'un geste
véritable petit lac que d'aucuns appel- de la main je me débarrasse les cristaux
leront étang du fait de son diamètre qui brillants et un velouté tendre leur fait
n'excède pas 40 m. De rares oiseaux place sur toute la surface de mon corps.
perchent sur un vieux tamarin et, à Un autre jour si DRID Messaoud,
proximité d'un rocher au bord de l'eau, curiste comme moi, ami de mon père,
quelques vielles boîtes de conserve travaillant à la morgue de l'hôpital, m'a
servent à puiser l'eau miraculeuse dont accompagné dans mon aventure. Il
il est question, réputée guérir bien des souffrait depuis plus de 10 ans de bou-
maux. tons tenaces sur le dos des mains que
nombre de pommades conseillées par

18
des dermatologues n'ont pu guérir, lui à un pharmacien de la ville qui n'a ja-
occasionnant des douleurs persistantes. mais effectué le travail. L'anecdote sui-
Avant de me voir piquer une tête dans vante m'a été relatée par un personnel
l'étang, il a bien essayé de m'en dissua- kinési aide-soignant de la station. Elle a
der en me rappelant vainement la lé- trait au comportement d'un médecin
gende, tandis qu'il s'oint les mains convié à assister à une rencontre médi-
avec application, puisant encore et en- cale nationale se déroulant dans la sta-
core l'eau dont il espérait un soulage- tion thermale. Ce kinési, quand il a fait
ment prochain. cas de l'existence de cette eau miracu-
Le miracle ne se fait pas attendre pour leuse à notre Hippocrate en herbe et,
'Ammi DRID car, au petit déjeuner, le devant l'intérêt qu'il a suscité, a bien
lendemain, il est accouru vers moi, voulu prêter pour davantage le docu-
m'embrassant avec effusion, me remer- menter, le temps du séminaire, un livre
ciant tout en m'avouant que pour la traitant du sujet et qu'il a en sa posses-
1ère fois, depuis 10 ans, il a pu dormir sion au titre de " Les Eaux Thermales
sans les douleurs qui l'ont jusqu'ici en Algérie". Le livre a bien été récupé-
tenu éveillé de longues nuits. Sous la ré par son propriétaire mais un jour, ne
huitaine qui a suivi il guérit de son le voilà-t-il pas qu'en le feuilletant, il
urticaire. De même pour l'urticaire de trouve que le chapitre ayant trait à
mon père, sans parler de celui d'une Hammam DJRAB a été tronqué par
cousine qui a essayé sur tout le corps arrachement des pages dû certainement
la panacée. au séminariste "mauvaise herbe" peu
Je ne me suis pas tenu à ces seuls faits. scrupuleux
Ne pouvant disposer d'un densimètre La moralité de l'histoire, s'il y a en une,
au lycée local, je pris sur moi de faire mettons-nous à découvrir notre patri-
bouillir durant 1 h 3/4 un litre de cette moine, il est à deux pas de nous.
eau. Evaporée, elle a laissé 300 g de Conservons le car il peut nous être
cristaux très blancs. Je comprends d'une utilité immédiate..
pourquoi l'on flotte si aisément dans
cet étang où la poussée d'Archimède
vous porte à l'instar d'un bouchon de ‫ﻣﺠﻠﺔ ﺑﺎﺗﻨﺔ أﻧﻔﻮ ﺗﻔﺘﺢ اﻟﻤﺠﺎل‬
liège. Il faut savoir par ailleurs qu'en ‫ﻟﺴﻜﺎن ﺑﺎﺗﻨﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ‬
Méditerranée le litre d'eau contient à
peine 6 g de sel tandis qu'en Mer Mor- ‫إﺛﺮاء ﺻﻔﺤﺎت ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
te, réputée pour sa flottabilité, sa sali- .‫اﻟﺸﺒﻜﺔ ﺑﻤﻘﺎﻻﺗﻬﻢ‬
nité lui confère 200 g par litre.
Voulant faire l'analyse chimique des WWW.BATNAINFO.COM
300 g d'alun, car ce sont bien des dou- ‫اﻟﺒﺮﻳﺪ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬
ble sulfates, obtenus je me suis adressé CONTACT@BATNAINFO.COM

19
‫وإﻧﻤﺎ أﺻﺒﺢ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺗﺮﺳﻴﺦ وﺗـﺜـﺒـﻴـﺖ ﻣـﺮاﺣـﻞ‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﻋﻠﻰ ﺑﻠﺪﻧﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺘﺤـﻀـﺮ‬
‫ﻣﺂﺛﺮﻧﺎ وﺗﺎرﻳﺨﻨﺎ ﻟﻸﺟﻴﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻲ و ﻟﻘﺪ أﺻﺒـﺢ‬
‫اﻟﻤﺮء ﻳﺪرك أن اﻟﺴـﻠـﻄـﺎت أﺻـﺒـﺤـﺖ ﺗـﻬـﺘـﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺠﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻤﺪن اﻟﺼﻐﻴﺮة وﻟـﻢ ﻳـﻌـﺪ‬
‫هﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﺣﻜﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪن اﻟﻜﺒﻴﺮة ‪ ،‬و ﻟﻘﺪ‬
‫ﺗﻨﺎﻗﺸﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ آﺎﻧﺎ ﻳﺮﻳﺪان ﻣﻨﺎ‪ ،‬ﻓـﻄـﻠـﺐ ﻣـﻨـﺎ‬
‫اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﺰﻳﻴـﻦ اﻟـﻤـﺪﻳـﻨـﺔ آـﻮن هـﺬا‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎﺻﻨﺎ ‪ ،‬وهﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﻻ ﺗﻌـﻮض‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻐﺘﻨﻤﻬﺎ وﻻ ﻧﺘﺮآﻬﺎ ﺗﻔﻠﺖ ﻣﻦ أﻳـﺪﻳـﻨـﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻠﻘﺪ ﺑﺬﻟﻨﺎ آﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ وﺳـﻌـﻨـﺎ ﻟـﻨـﻜـﻮن ﻓـﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻄﻠﻮب واﻟﺬي ﻣﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ اﻟـﻨـﺠـﺎح‬
‫ﻓﻲ ذﻟﻚ هﻲ اﻟﺜﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﻨﺤﻮﻧﺎ إﻳﺎهﺎ ﻓـﻜـﺎن‬
‫هﻤﻬﻢ وﺷﻐﻠﻬﻢ اﻟﺸﺎﻏﻞ هﻮ أن ﻧﻨﺘﺞ ﻋـﻤـﻼ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮى ﻳﺸﺮﻓﻨﺎ وﻳﺸﺮف اﻟـﻤـﺸـﺮﻓـﻴـﻦ‬
‫ﻋﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﻳﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻧﻌﻢ ﻟـﻘـﺪ‬
‫ﻗﻤﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﺿﻲ ﺿﻤﺎﺋﺮﻧﺎ وﻳﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻨﺎ ﻓﻜﻨـﺎ‬
‫ﻋﻨﺪ ﺣﺴﻦ ﺿﻨﻬﻢ‪ ،‬وﻣﻦ زار اﻟﻤـﻌـﺬر أو ﻳـﺰورﻩ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻠﻪ أن ﻳـﺤـﻜـﻢ ﻋـﻠـﻰ ذﻟـﻚ‬
‫ﺑﻨﻔﺴﻪ وﻣﻊ هﺬا ﻻ أﻧﺴﻰ أﻋﻀﺎء اﻟـﻤـﺠـﻠـﺲ‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻻ ﻣﻨﻮراء ﻣﻜﺎﺗﺒﻬﻢ وإﻧـﻤـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺗﺰﻳﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﺎﻓﻲ ﻓﺈﻧـﻜـﻢ‬ ‫آﺎﻧﻮا ﻳﺰورﻧﻨﻲ وﻳﺘﻔﻘﺪون اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻗﻤﺖ ﺑـﻪ‬
‫أهﻞ ﻟﺬاﻟﻚ واﻧﺘﻢ ﺗﺴﺘﺤﻘﻮن آﻞ ﺧﻴﺮ واﻋﻠﻤـﻲ‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا ﻓﺤﺮﺻﻬﻢ وﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬـﻢ ﻟـﻜـﻞ اﻻﻧـﺠـﺎزات‬
‫أﻳﺘﻬﺎ اﻟﻌﺠﻮز اﻟﻜﺮﻳـﻤـﺔ إﺻـﻼﺣـﻜـﻢ وﺣـﺒـﻜـﻢ‬ ‫واﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ وﺗﻔﻘﺪهﻢ ﻟﻬﺎ ﻳﺠﻌﻠﻚ ﺗـﺪرك أﻧـﻬـﻢ‬
‫ﻟﻤﺪﻳﻨﺘﻜﻢ هﻮ اﻟـﺬي ﺟـﺎء ﺑـﺮﺋـﻴـﺲ ﻋـﻠـﻴـﻜـﻢ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﻘﻦ واﻟﺠﻤـﻴـﻞ وﺛـﻖ اﻧـﻪ ﻻ‬
‫ﻳﺨﺪﻣﻜﻢ وﻳﻠﺒﻲ رﻏﺒﺎﺗﻜﻢ وﺛﻘﻲ ﺟﻴﺪا أن ﺻـﻼح‬ ‫ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻚ اﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ أن ﺗﻘﺪم ﻟﻬﻢ ﻋﻤﻼ دون‬
‫ﻣﺴﺆوﻟﻴﻜﻢ ﻣﻨﻮط ﺑﺼﻼﺣﻜﻢ ‪،‬ﻓﺄﺟﺎﺑﺖ أﺣـﻘـﺎ‪...‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮى وﺣﻴﻦ ﺗﺘﺤﺎور ﻣﻌﻬﻢ ﺗـﺤـﺲ اﻧـﻪ ﻻ‬
‫ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻟﻢ أآﻦ اﻋﻠﻢ أن اﻟﺼﻼح ﻳﺒﺪأ ﺑـﺎﻟـﺮﻋـﻴـﺔ‬ ‫أﺣﺪ ﻳﺘﺴﺎﻣﺢ إن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻗﺪ وﻓﻴﺖ ﺑﻤﺎ اﻟﺘﺰﻣـﺖ‬
‫ﻗﺒﻞ اﻟﺮاﻋﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋـﻠـﻰ أﻏـﻠـﺒـﻬـﻢ ﻣـﻦ ﺧـﻼل‬
‫ﻓﻬﺬا اﻟﺤﻮار اﻟﺬي دار ﺑﻴﻨﻲ وﺑـﻴـﻦ اﻟـﻌـﺠـﻮز‬ ‫زﻳﺎرﺗﻬﻢ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﻴﺪان اﻟﻌﻤـﻞ‪ ،‬واﻟـﻤـﺎرة ﻣـﻦ‬
‫ﺟﻌﻠﻨﻲ أﺗﺴﺎءل ﻣﺎ اﻟﺬي دﻓﻊ ﺑﻬﺎ ﻟـﻤـﺤـﺎورﺗـﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﺗﺠﺪ هﻢ ﻳﺤﺮﺻﻮن وﻳﺘﺎﺑﻌﻮن ﻣﺎ ﻳﺪور وﻣـﺎ‬
‫وﻣﺴﺎﺋﻠﺘﻲ وإﻋﻄﺎء رأﻳﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺻﺮاﺣﺔ ‪،‬ﻓﺘﺬوﻗﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺠﺰ ﺗﺎرة ﻣﺸﺠﻌﻴﻦ وﺗﺎرة ﻣﺘـﺴـﺎﺋـﻠـﻴـﻦ وﻓـﻲ‬
‫ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ ﺛﻢ ﺧـﻮﻓـﻬـﺎ ﻋـﻠـﻰ إﺗـﻼﻓـﻬـﺎ‪،‬‬ ‫ﻏﺎﻟﺐ اﻷﺣﻴﺎن ﻣﺘﻔﻘﺪﻳﻦ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن اﻟﻌﻤﻞ ﺣـﺘـﻰ‬
‫ﻳﺠﻌﻠﻚ ﺗﻄﻤﺌﻦ وﺗﻘﻮل ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺄﻧﻚ أﻳﻘﻈﺖ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﻗﻤﺖ ﺑﻬـﺎ ﻣـﺆﺧـﺮا‬
‫ﻓﻴﻬﻢ اﻟﺤﺲ اﻟﺠﻤﺎﻟﻲ وروح اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ وآـﺎن‬ ‫ﺟﺴﻤﺖ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟـﺒـﻼد ﻣـﻦ اﻟـﻌـﺼـﻮر‬
‫آﻞ ﻣﻦ ﻣﺮ ﻋﻠﻲ إﻻ وأﺛﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟـﺬي‬ ‫اﻷوﻟﻰ ﺣﺘﻰ اﻻﺳﺘﻘﻼل‪.‬‬
‫ﻗﺎم ﺑﻪ رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻓﻬﻜﺬا ﺗﺒﻨﻰ اﻟﺜﻘـﺔ ﺑـﻴـﻦ‬ ‫ﺣﺎورﺗﻨﻲ ﻋﺠﻮز ﻣﺘﺴﺎﺋﻠﺔ أأﻧﺖ ﻣﻦ ﻗـﺎم ﺑـﻬـﺬا‬
‫اﻟﺤﺎآﻢ واﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺎد واﻟـﻤـﻠـﻤـﻮس‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ؟ﻗﻠﺖ ﻧﻌﻢ وهﻞ أﻋﺠﺒﻚ ﻓﺮدت ﺑﺎﻹﻳﺠـﺎب‬
‫وأﺻﺒﺢ أهﻞ هﺬﻩ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﺘﻔﺎﺧﺮون وﻳﺘﺒـﺎهـﻮن‬ ‫ﺛﻢ أﺧﺬت ﺗﺸﻜﺮ وﺗﺪﻋﻮ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠـﺪﻳـﺔ‬
‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺘﻬﻢ ﺑﻞ ذهﺐ اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺎﻹﻓﺼﺎح ﺑـﺄﻧـﻬـﻢ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ ﻣﻦ اﻧﺠﺎزات ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺘﻬـﻢ وﻗـﺎﻟـﺖ‬
‫ﻟﻢ ﻳﺮوا ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻲ أي ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﺧﺸﻰ أن ﻻ ﻧﻜﻮن أهﻼ ﻟﻜﻞ هﺬا وأﺗﻤﻨﻰ أﻧـﻼ‬
‫ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺒﻼد ‪.‬‬ ‫ﺗﺘﻠﻒ هﺬﻩ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺳﺎهﻤﺖ‬

‫‪17‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ زرت اﻟﻤﺮآﺰ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻟﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر‬ ‫ﻓﻬﺬا اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺬي ذآﺮت هﻮ ﻣﺎ آﻨﺎ ﻧﺮﻏﺐ‬
‫رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ وﺟﺪﺗﻪ ﻗﺪ ﻗﺎم ﺑﺘﺮﻣﻴﻤﻪ‬ ‫ﻓﺤﻴﻨﻤﺎ ﺗﺴﻠﻢ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ واﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ‪،‬‬
‫وﺗﺤﺴﻴﻨﻪ وﺟﺎب ﺑﺮﻓﻘﺘﻲ ﺷﻮارع اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﺔ إﻟﻰ أهﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺷﺎب ﻃﻤﻮح‬
‫ﻳﺨﺒﺮﻧﻲ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺬي ﻳﻄﻤﺢ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫وﻣﺴﺆول ﻟﻪ ﺧﻴﺮة وﺗﺠﺮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﻣﻦ ﻣﺮاﻓﻖ وأﻣﺎآﻦ ﺗﺠﺬب اﻟﺰوار و اﻟﺴﻴﺎح‬ ‫ﻓﻴﺠﺘﻤﻌﺎن ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺷﻌﺒﻬﻢ وﺑﻠﺪهﻢ ﺗﺤﺪث‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ وﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻨﻲ ﻓﻴﻪ أﻧﻪ ﻻ‬ ‫اﻟﻤﻌﺠﺰات ‪،‬ﻓﺎن ﻣﺴﺎﻧﺪة رﺋﻴﺲ اﻟﺪاﺋﺮة آﻮر‬
‫ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ اﻷﺣﻼم ﻓﻘﺎم ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻣﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﻧﺼﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺟﻌﻠﺖ‬
‫وﻣﺮآﺰا ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﺁﺧﺮ ودارا ﻟﺤﻀﺎﻧﺔ اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ أرض اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪ‬
‫ﻓﺴﺎهﻤﺖ ﻓﻲ اﻗﺘﺮاح أﻟﻮان أﻗﺴﺎﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎء ﻃﻤﻮﺣﺎت اﻟﺨﻠﻒ وﺧﺒﺮة ﺟﻴﻞ اﻟﺴﻠﻒ‬
‫وﺟﺪراﻧﻬﺎ وﺣﺘﻰ اﻟﻤﺪارس اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ أﻋﺎد‬ ‫وﻳﻜﻮن اﻟﻬﺪف واﺣﺪا ﺳﻨﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ إرﺳﺎء‬
‫ﺗﺮﻣﻴﻤﻬﺎ وﺗﻠﻮﻳﻨﻬﺎ وإذا ﺗﺠﻮﻟﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ واﻟﻌﻴﺶ اﻟﻤﺸﺘﺮك و ﺧﺪﻣﺔ‬
‫ﺗﺠﺬﺑﻚ اﻷﻟﻮان اﻟﻐﻴﺮ ﻣﻌﺘﺎدة واﻟﻤﺄﻟﻮﻓﺔ وآﺎن‬ ‫اﻟﺒﻼد واﻟﻌﺒﺎد ‪،‬واﻷﺧﺬ ﺑﻨﺼﺎﺋﺢ ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻨﺎ‬
‫داﺋﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﻟﻲ ﻻ أرﻳﺪ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ وإﻧﻤﺎ ارﻏﺐ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ آﻤﺎ آﺎن ﻳﺪﻋﻮ‬
‫أن ﺁﺗﻲ ﺑﺎﻟﺠﺪﻳﺪ وإﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻗﺎم‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺎر دردور اﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء ﺟﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻣﻄﻌﻤﻴﻦ إﺿﺎﻓﻴﻴﻦ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وآﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﻣﺜﺎﻟﻪ ﻓﻘﺪ ﻗﺎل‪.‬‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ ﻣﻦ وﺟﺒﺔ اﻟﻐﺪاء‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺤﺴﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻴﻠﻴﻦ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ‪،‬ﻗﺎﺋﻼ ﻟﻲ إن ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺘﻔﻬﻢ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ وﻟﻴﺄﺧﺬ آﻼ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ‬
‫ﻳﻔﻮز ﺑﻪ اﻟﻤﺮء ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ هﻮ ﺧﺪﻣﺘﻪ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻋﻨﺪ اﻵﺧﺮ وﺑﺬﻟﻚ ﻧﺒﻠﻎ اﻟﻤﺮاد اﻟﺬي هﻮ‬
‫ﻟﻠﻄﺒﻘﺔ اﻟﻔﻘﻴﺮة واﻟﻤﺤﺮوﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻗﻮة ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫ﻓﻠﻘﺪ آﺴﺐ ﺛﻘﺔ أهﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻮﻃﻦ وآﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻨﺎس واﻟﺸﺮط‬
‫اﻧﺘﺨﺎﺑﻬﻢ ﻟﻪ وأﺛﺒﺖ ﺑﺠﺪارة ﻋﻠﻰ اﻧﻪ ﻳﺮﻏﺐ‬ ‫ﻓﻲ هﺬا ﺻﺪق اﻟﻨﻴﺔ و ﺣﻀﻮر اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺑﻴﻦ‬
‫وﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺬر ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﻳﻘﺘﺪى‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ ‪.‬‬
‫ﺑﻪ‪.‬ﻣﻊ ﻣﺴﺎﻧﺪة رﺋﻴﺲ اﻟﺪاﺋﺮة ﻟﻪ آﻮﻧﻪ هﻮ‬
‫اﻵﺧﺮ آﺎن ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻟﻬﻢ‬
‫اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺪﻳﻨﺘﻬﻢ وﺑﻠﺪهﻢ ‪.‬وآﺎن‬
‫أول ﻟﻘﺎﺋﻨﺎ ﺑﺮﺋﻴﺲ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺴﻴﺪ آﻮر ﻧﺼﺮ‬
‫اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻮم ﻓﻜﺮا أن ﻳﻘﻮﻣﺎ ﺑﺘﺰﻳﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻼ‬
‫أﻧﺴﻰ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ ﻟﻨﺎ وﺗﻮاﺿﻌﻪ واﺣﺘﺮاﻣﻪ‬
‫ﻟﻠﻤﺜﻘﻒ واﻟﻔﻨﺎن و ﻟﻢ أﺷﺎهﺪ ﻣﺴﺌﻮﻻ ﻳﻘﺪر‬
‫اﻟﻔﻨﺎن وﻳﺤﺘﺮﻣﻪ ﻣﺜﻠﻤﺎ وﺟﺪﻧﺎﻩ‪ ،‬ﻓﻘﺪ وﺟﺪﻧﺎ‬
‫أﻧﻔﺴﻨﺎ أﻣﺎم رﺟﻞ ﻣﺘﻮاﺿﻊ ﻣﺜﻘﻒ ﻣﺘﻤﺪن‬
‫وﻣﺘﺤﻀﺮ ﻳﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﺘﻔﺎهﻢ‬
‫ﻣﻌﻪ ﻻ أﻣﺎم ﻣﺴﺆول ﺗﺨﺠﻞ ﻣﻜﺎﻟﻤﺘﻪ أو ﺗﺒﺪي‬
‫ﺑﺮأﻳﻚ أﻣﺎﻣﻪ أو ﺣﺘﻰ ﺗﻌﺎرﺿﻪ ﻓﻴﻤﺎ إن آﺎن‬
‫ﻣﺨﻄﺄ واﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﻻﺣﻈﺘﻪ هﻮ اﻟﺘﻔﺎهﻢ و‬
‫اﻻﻧﺴﺠﺎم ﻣﻊ ﻃﺎﻗﻤﻪ اﻟﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﻟﺪرﺟﺔ‬
‫أﻧﻬﻢ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺎﻧﺠﺎز آﺘﺎب ﺧﺎص ﺑﻀﺮﻳﺢ‬ ‫وإذا ﻣﺎ أردت أن ﺗﺘﺄآﺪ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﺗﺴﺘﻄﻠﻊ أراء‬
‫ﻣﺪﻏﺎﺳﻦ هﻮ واﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺘﻲ ذآﺮت ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺳﻜﺎن هﺬﻩ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﻧﻚ ﺳﺘﺠﺪ أن هﺬا‬
‫أﻧﺴﻰ اﻻﻧﺠﺎز اﻟﺬي ﻗﺎم ﺑﻪ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﺟﺮﻣﻪ‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺗﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺻﻌﺪة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫و ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻣﺪﺧﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﺤﺲ أن‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وﻟﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺘﺰﻳﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺰﻳﻨﺔ ﻓﺤﺴﺐ‬ ‫ﺗﺰﻳﻴﻦ اﻟﻤﺤﻴﻂ ﻓﻘﻂ آﻤﺎ ﻳﺘﺼﻮر اﻟﺒﻌﺾ ‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫إﻟﻴﻪ ‪،‬ﺑﻞ ﺣﺘﻰ هﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺮﻏﺐ أن ﻳﺴـﻜـﻦ‬ ‫اﻟﺮاﺳﺦ أﻧﻪ ﺳﻴﺼﻠﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﺸﺘﺪ ﻋـﻮدﻩ أو‬
‫ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﻳﻘﻀﻲ ﻣﺎ ﺑﻘـﻲ ﻟـﻪ ﻣـﻦ‬ ‫ﺗﺴﻨﺢ ﻟﻪ اﻟﻔﺮﺻﺔ أو اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﻳﻮم ﻣـﺎ ‪،‬‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻮﺟﺪ إﻻ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻴﻮم أو اﻟﻐﺪ أو ﺑﻌﺪ ﻏﺪ ﻓﻄﻤـﻮﺣـﺎﺗـﻪ ﻻ ﺣـﺪ‬
‫اﻟﺨﻴﺎل ﻓﻠﺴﺖ أﺑﺎﻟﻎ إﻧﻤﺎ هﻲ اﻟﺤﻘﻴـﻘـﺔ أو‬ ‫ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻻ هﻲ ﻣﺮهﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟـﺰﻣـﺎن وﻻ اﻟـﻤـﻜـﺎن‬
‫رﺑﻤﺎ آﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻏﻆ اﻟﻄﺮف ﻋﻦ اﻟﺸـﻮك‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺑﺈذن اﷲ ﺳﺘﺘﺤﻘﻖ ﻣـﺎ دام ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ‬
‫وﻣﺘﻊ ﻧﺎﻇﺮﻳﻪ ﺑﻘﻄﺮات اﻟﻨﺪى ﻓﻮق اﻹآﻠﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻢ‪ ،‬اﻹﺧﻼص واﻟﺜﻘﺔ ﺑـﺎﻟـﻨـﻔـﺲ آـﻔـﻴـﻼن‬
‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ زار اﻟﻤﻌﺬر ﻻ ﻳﻘﻮى ﻋـﻠـﻰ ﻓـﺮاﻗـﻪ‬ ‫ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺎ ﻳﻄﻤﺢ إﻟﻴﻪ اﻟﻤﺮء‪.‬‬
‫ﻧﺠﺪﻩ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ اﻟﻌﻮدة ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳﻤﺎﺣﺔ وآﺮم‬ ‫ﺷﺎءت اﻷﻗﺪار أن ﻳـﻘـﺪم رﺋـﻴـﺲ اﻟـﺒـﻠـﺪﻳـﺔ‬
‫أهﻠﻪ و اهﺘﻤﺎﻣﻬﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﻤﺪﻳﻨﺘﻬﻢ‪ ،‬أﺻـﺒـﺢ‬ ‫اﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻷﺳﺒﺎب ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻄﻠـﺐ ﻣـﻦ ﻋـﺒـﺪ‬
‫ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨـﺎس ﻳـﺘـﻔـﻘـﺪون وﻳﺴـﺄﻟـﻮن ﻋـﻦ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر أﺧﺬ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺧﻠﻔﺎ ﻟـﻪ ﺣـﺘـﻰ‬
‫اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟـﺬي آـﺎن ﻟـﻪ‬ ‫اﻧﺘﻬﺎء اﻟﻌﻬﺪة‪ ،‬وهﻜﺬا ﺳﻨﺤﺖ ﻟﻪ اﻟـﻔـﺮﺻـﺔ‬
‫اﻟﻨﺼﻴﺐ اﻷوﻓﺮ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ هﻮ اﻟﻤﺴﺮح‬ ‫وﻣﻨﺤﺖ ﻟﻪ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﻴﺤﻘﻖ ﻣﺎ آﺎن ﻳﺤﻠﻢ ﺑـﻪ‬
‫‪،‬ﻓﻔﻮﺟﺌﺖ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺳﺄﻟﺖ اﻟﻄﻼب ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻓﺄهﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﺟـﺪﻳـﺘـﻪ وإﺧـﻼـﺻـﻪ‬
‫اﻟﻤﺠﺎورة ﻟﻠﻤﻌﺬر ﺑﺼﻔﺘﻲ أﺳﺘﺎذا ﻟـﻬـﻢ ﻓـﻲ‬ ‫وﺗﻔﺎﻧﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ وﻳﻌﺮﻓﻮن ﻧﺸﺎﻃـﻪ اﻟـﺬي‬
‫ﻣﺎدة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺬر ﻣﺸﻴﺮا ﻟـﻬـﻢ‬ ‫ﻗﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﺮآﺰ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﺷﺒﻪ ﻣـﻌـﺪوﻣـﺔ ‪،‬‬
‫ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﻗﻤﺖ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺰﻳﻴﻦ اﻟﻤـﺪﻳـﻨـﺔ‬ ‫ﻓﻜﺎن اﻟﻤﺮآﺰ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻨﻪ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺜﻘﺎﻓـﻲ‬
‫وﺟﺪﺗﻬﻢ ﻣﻬﺘﻤﻮن وﻣﺘﺎﺑﻌﻮن ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺪور ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴﺮح وﺳﻴﻨﻤﺎ‬
‫أﻧﺸﻄﺔ وﺣﻀﻮرهﻢ ﻟﺠﻤﻴـﻊ اﻟـﻤـﺴـﺮﺣـﻴـﺎت‬ ‫وﻧﺪوات وﻣﻌﺎرض ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ أﻧﻮاﻋﻬﺎ ‪ ،‬اﻟﺠـﺎﻧـﺐ‬
‫واﻟﻤﻌﺎرض اﻟﺘﻲ أﻗـﻴـﻤـﺖ ﻓـﻲ اﻟـﻤـﺮآـﺰ‪ ،‬و‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟـﻤـﺪﻳـﻨـﺔ آـﺎن ﻋـﻠـﻰ‬
‫أﺣﺴﻮا اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺬي ﻃﺮأ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫أﻟﺴﻨﺔ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨـﺨـﺐ وﻣـﺤـﺒـﻲ اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ‬
‫ﺑﻞ ذهﺒﺖ ﺑﻬﻢ اﻷﻣـﺎﻧـﻲ أن ﻳـﻜـﻮن رﺋـﻴـﺲ‬ ‫واﻟﻔﻦ ‪ .‬ﻗﺒﻞ هﺬا اﻟﻤﻨﺼﺐ ﺑﺤﻤﺎس وﺷﺠﺎﻋـﺔ‬
‫ﺑﻠﺪﺗﻬﻢ ﻣﺜﻞ رﺋﻴﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻌﺬر ﻟﻤﺎ ﻗﺎم ﺑـﻪ‬ ‫ﻓﺄﺛﺒﺖ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ أﻧﻪ أهﻞ ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺘﻮﻟـﻴـﻪ هـﺬا‬
‫ﻣﻦ ﺗﺸﻴﻴﺪ و ﺗﺰﻳﻴﻦ ﻟﻤﺪﻳﻨﺘﻪ ﻓﻬﺬا ﻳﺪل ﻋـﻠـﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﺼﺐ ﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ أو ﻳﻨﺴﻴﻪ ﻣﺎ آﺎن‬
‫أن اﻟﻤﻌﺬر ﺑﺈذن اﷲ ﺳﻴﺼﺒﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒـﻞ‬ ‫ﻳﺤﻠﻢ ﺑﻪ وﻣﺎ آﺎن ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺗﻨﻔـﻴـﺬﻩ و ﻣـﺎ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻳﺠﺬب آﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟـﻔـﻦ‬ ‫وﻋﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻻزﻣﻪ وﺷﺎرآﻪ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ وأﻓﻜﺎرﻩ‬
‫‪،‬وﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء هﺬﻩ اﻟﻤﺪة أﻟﺤـﻮا ﻋـﻠـﻴـﻪ أهـﻞ‬ ‫ﻣﻦ إﻃﺎرات وﺷﺒﺎب ‪،‬ﻣﻊ اﻷﻣـﻞ أن ﻳـﺘـﻐـﻴـﺮ‬
‫ﺑﻠﺪﺗﻪ ﻟﻴﺸﺎرك ﻓﻲ اﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎت اﻟـﻤـﻘـﺒـﻠـﺔ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻴﺠﻌﻠﻮا ﻣﻦ اﻟـﻤـﻌـﺬر‬
‫‪،‬ﻓﺮﺷﺢ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻴﺘﺄآـﺪ إن آـﺎن ﺣـﻘـﺎ ﻗـﺪ‬ ‫ﻗﻄﺒﺎ ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ﻟﻪ ﻳﺠﺬب اﻟﺰوار واﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ‬
‫آﺴﺐ ﺛﻘﺘﻬﻢ و ﺣﺴﻦ ﻇﻨﻬﻢ ﺑﻪ ‪،‬ﻓﻮﻓﻮا وﻟﺒﻮا‬
‫اﻟﻨﺪاء وآﺎن ﻧﺠﺎﺣﻪ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪا ﻓـﺄدرك‬
‫أن هﺬا اﻟﺸﻌﺐ إذا ﻣﺎ أﺣﺲ أن هـﻨـﺎك ﻣـﻦ‬
‫ﻳﺨﺪﻣﻪ ﻓﺴﻴﻠﺘﻒ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻣﺴﺎﻧﺪا وﻣـﺆازرا‬
‫وﻗﺖ اﻟﺠﺪ واﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫إن هﺬا اﻟﻨﻤﻮذج ﻳﺪل ﻋﻠﻰ أن هﺬا اﻟﻮﻃﻦ ﻻ‬
‫ﻳﺰال ﻓﻴﻪ اﻟﺨﻴﺮ وان هﻨﺎك ﻣـﻦ ﻳـﻌـﻤـﻞ ﻓـﻲ‬
‫ﺻﻤﺖ و ﺑﻼ ﺿﺠﻴﺞ ﻷﻧﻨﺎ إذا ﻧﻈﺮﻧـﺎ إﻟـﻰ ﻣـﺎ‬
‫ﺁﻟﺖ إﻟﻴﻪ اﻟﺒﻼد ﻣـﻦ ﻇـﺮوف و وﺿـﻊ وﺣـﺎل‬
‫ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﺎ ﻳﻔﻘﺪ اﻷﻣﻞ ﻓﻴﻨﻄﻮي ﻋـﻠـﻰ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺸﻜﻲ وﻳﺒﻜﻲ ﺣـﺎﻟـﻪ وﺣـﺎل اﻟـﺒـﻼد‬
‫ﻓﺎﻟﻮﺻﻒ ﻟﻬﺬا اﻟﺤﺎل ﻳﻌـﺠـﺰ اﻹﻧﺴـﺎن ﻋـﻠـﻰ‬
‫ﺣﺼﺮﻩ ﻓﻲ ﻣﻘﺎل أو آﺘﺎب ﻓﻬﻮ أآﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ‬

‫‪15‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫ﻓﻨﻮن‬

‫ﻳﻔﺘﻘﺪﻭﻥ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﻭﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﰲ ﺑﻼﺩ ﻭﳎﺘﻤﻊ ﻻ‬


‫ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﺴﻨﺪ‬ ‫ﳛﺴﺴﻬﻢ ﺑﺄ‪‬ﻢ ﻏﺮﺑﺎﺀ ﻭﺑﺄﻥ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻣﻌﻬﻢ‬
‫ﰲ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ‪ ..‬ﻓﻠﻢ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻳﺎ ﺑﲏ؟؟“‪.‬‬
‫اﻷﻣﻮر إﻟﻰ أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﻗﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﲡﺎﺭﺏ ﺃﻗﺎﺭﰊ ﻣﻦ ﺃﻋﺮﻓﻬﻢ ﲟﺴﺘﻮﺍﻫﻢ‬
‫ﻭﻣﻮﺍﻫﺒﻬﻢ ﺍﻟﻔﺬﺓ ﰲ ﳎﺎﻻ‪‬ﻢ‪ ..‬ﻣﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺳﻨﻮﺍﺕ‬
‫اﻟﻤﻌﺬر ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑـﺎﺗـﻨـﺔ‬ ‫ﻃﻮﺍﻝ ﱂ ﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﺇﱃ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﻭﺇﻥ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﲡﺪﻫﻢ ﻻ‬
‫ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻷوراس ﺑﺤﻮاﻟﻲ ‪ 35‬آـﻠـﻢ و اﻟـﺘـﻲ‬ ‫ﻳﻄﻴﻘﻮﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﳊﻈﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺗﺬﻛﺮﻭﺍ‬
‫اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺸﺮارة اﻷوﻟﻲ ﻻﻧﺪﻻع اﻟﺜـﻮرة‬
‫ﻭﻳﺬﻛﺮﻭﻥ ﺳﻨﻮﺍ‪‬ﻢ ﺍﻟﻌﺠﺎﻑ ﻓﻴﻬﺎ‪ ..‬ﺗﺬﻛﺮﻭﺍ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻳﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﻜﺒﺮى ‪.‬‬
‫ﻋﺮﻓﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻌﺬر ﻷول ﻣـﺮة ﻓـﻲ ﺑـﺪاﻳـﺔ‬ ‫ﻳﺮﻏﺒﻮﻥ ﰲ ﺑﻨﺎﺀﻫﺎ ﻭﰲ ﺗﻘﺪﱘ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻭﻣﻮﻫﺒﺘﻬﻢ‪..‬‬
‫اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﺎت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺳﺘﻀﺎﻓﺘﻲ ﻣﻦ ﻃـﺮف‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻗﻮﺑﻠﻮﺍ ﺑﺸﱴ ﺃﻧﻮﺍﻉ ”ﺍﻟﺘﻨﻜﻴﻞ“ ﻭﺍﻟﺘﺤﻄﻴﻢ‬
‫ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ أﻳﺎم آﺎن ﻣﺪﻳﺮا ﻟﻠﻤﺮآـﺰ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ﻻ ﳝﻠﻜﻮﻥ ﺣﱴ ﻣﺎ ﻳﺴﺪ ﺟﻮﻋﻬﻢ‪ ..‬ﰒ ﺣﲔ‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻷﻗﻴﻢ ﻓﻴﻪ ﻋﺮض ﻟـﻮﺣـﺎﺗـﻲ ‪ ،‬ﻟـﻤـﺎ‬
‫ﺗﻌﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﻟﻤﺴﺖ ﻓﻴﻪ ﺣﺒﻪ ﻟﻤﺪﻳﻨﺘﻪ واﻟﺮﻏﺒـﺔ‬ ‫ﻳﻔﺮﻭﻥ ﺇﱃ ﺍﳋﺎﺭﺝ ﻭﺗﺴﺘﻘﺮ ‪‬ﻢ ﺍﻷﻣﻮﺭ – ﻻ ﺃﻗﻮﻝ‬
‫اﻟﻤﻠﺤﺔ ﻟﻴﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻄﺒﺎ ﺛـﻘـﺎﻓـﻴـﺎ وﻣـﻜـﺎﻧـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ – ﻭﻳﱪﺯﻭﻥ ﻭﻳﺸﺘﻬﺮﻭﻥ ﲡﺪ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ‪‬ﺘﻒ‬
‫ﻳﺴﺘﻘﻄﺐ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺜـﻘـﻔـﻴـﻦ و اﻟـﻔـﻨـﺎﻧـﻴـﻦ‬
‫واﻷدﺑﺎء واﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﺑﺎﺳﻬﻢ ﻭﺗﻄﻠﺒﻬﻢ ﺑﻞ ﻭﺗﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻭﺧﺪﻣﺘﻬﺎ‬
‫و أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺴﺮح‪ ،‬ﻓﻄﻤﻮﺣﺎﺗﻪ آﺎﻧﺖ آـﺒـﻴـﺮة‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺇﺟﺒﺎﺭﻱ!!!‪.‬‬
‫إﻻ أن اﻟﻌﺎﺋﻖ اﻟﺬي آﺎن أﻳﺎﻣﻬﺎ هﻮ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت‬ ‫ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻫﻮ‪ :‬ﳌﺎﺫﺍ ﻫﻨﺎ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻥ ﺍﳌﻮﺍﻫﺐ ﻭﺍﻷﺩﻣﻐﺔ ‪-‬‬
‫اﻟﻤﺤﺪودة واﻟﺬهﻨﻴﺎن اﻟﺜـﻘـﻴـﻠـﺔ اﻟـﻤـﺤـﺒـﻄـﺔ‬
‫ﻟﻠـﻌـﺰاﺋـﻢ‪ ،‬ﻓـﺎﻟـﻘـﻠـﻴـﻞ ﻣـﻦ آـﺎن ﻳﺴـﺎﻧـﺪﻩ‬ ‫ﺍﻟﱵ ﻳﻨﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ ﺍﳋﺎﺭﺝ ﺑﺘﻌﺒﻬﺎ ﻭﺳﻬﺮﻫﺎ ﻭﺃﻇﻬﺮﺕ‬
‫وﻳﺸﺠﻌﻪ‪.‬ﻓﻤﻦ ﺧﻼل ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ وﻣﺼﺎدﻗﺘـﻲ و‬ ‫ﻗﺪﺭﺍ‪‬ﺎ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻭﺧﺪﻣﺔ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ؟؟‪ ..‬ﳌﺎﺫﺍ‬
‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻲ ﻟﻪ أدرآﺖ اﻧﻪ ﺷـﺨـﺺ ﻃـﻤـﻮح ﻻ‬ ‫ﺗﻔﻌﻠﻮﻥ ﻫﺬﺍ؟‪ ..‬ﺃﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻄﺎﻟﺒﻜﻢ ﻫﺬﻩ ﺣﲔ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻳﻔﺸﻞ وﻻ ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﻳﺒﺎدر و ﻳﺜﺎﺑﺮ‪ ،‬ﻻ ﻳـﻴـﺄس‬
‫وﻻ ﻳﻔﺸﻞ ﻳﻘﻨﻊ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞ وﻳﻄﻤﺢ ﻓﻲ اﻟﻜـﺜـﻴـﺮ‬ ‫ﺍﳌﻮﻫﺒﺔ ﺑﲔ ﺃﻳﺪﻳﻜﻢ ﻭﰲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻜﻢ؟‪ ..‬ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻓﻮﻕ‬
‫ﻓﺤﺒﻮ ﻩ ﻧﺤﻮ أﺣﻼﻣﻪ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻣﻊ اﻋﺘﻘﺎدﻩ‬ ‫ﻛﻞ ﻫﺬﺍ؛ ﻻ ﺗﺮﺿﻮﻥ ﺇﻥ ﺭﺩﺕ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﳌﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻔﺎﺭﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻓﺾ‪ ..‬ﺇﻥ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻜﻢ ﻟﻦ ﺃﻋﻮﺩ ﺗﻘﻠﺒﻮﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻻ‬
‫ﺗﻘﻌﺪﻭﻫﺎ ﻭﺗﺘﻬﻤﻮ‪‬ﺎ ﺑﺎﳋﻴﺎﻧﺔ ﻭﺑﻨﻜﺮﺍﻥ ﺍﳉﻤﻴﻞ‪..‬‬
‫ﻭﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﻋﻦ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻷﺩﻣﻐﺔ !!!‪.‬‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﺘﻐﺮﺍﺏ ﳛﲑﱐ ﻛﺜﲑﺍ‪ ..‬ﺃﻧﺎ ﺃﺭﻯ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺣﻖ‬
‫ﻷﻱ ﺷﺨﺺ ﰲ ﺍﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻌﻮﺩﺓ ﺍﳌﻮﺍﻫﺐ ﻭﺍﻷﺩﻣﻐﺔ‬
‫ﻭﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ‪‬ﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺸﻨﻴﻌﺔ‪ ..‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ‬
‫ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ‪‬ﺬﺍ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺃﻥ ﳜﺠﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﺃﻥ‬
‫ﻳﺴﺄﻟﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ‪ :‬ﺃﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻮﻫﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﳌﺎﺫﺍ‬
‫ﱂ ﻧﺘﺢ ﳍﺎ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ؟“‪ ..‬ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺁﻻﻑ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﳏﻤﺪ ﻛﺮﱘ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬
‫ﺍ‪‬ﺎﻭﺭﺓ ﺳﺘﻄﺮﺡ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ..‬ﻭﺍﻹﺟﺎﺑﺎﺕ ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ‪.‬‬

‫‪14‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﻋﺼﺎم ﺣﻤﻮد‬ ‫ﻧﺎﻓﺬة ﺳﺎﺧﺮة‬

‫ﻋﻦ ﻓﺮار اﻟﻤﻮاﻫﺐ‪ ..‬ﺛﻢ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻬﺎ‬

‫ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﻓﲏ ﲝﺖ ﻭﱂ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﺇﱃ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﺔ ﺻﺪﻓﺔ ﻗﺮﺃﺕ ﺣﻮﺍﺭﺍ ﰲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﳉﺮﺍﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ‪ ..‬ﺃﻧﺎ ﱂ ﻳﻌﺠﺒﲏ ﻛﺜﲑﺍ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﻣﻀﺖ ﻣﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﱂ ﺃﻃﺎﻟﻊ ﺃﻳﺔ‬
‫ﺍﳊﻮﺍﺭ ﻭﻻ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺘﻢ ﺍﻟﻐﲑ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﰲ ﺣﻖ‬ ‫ﺟﺮﻳﺪﺓ‪ ..‬ﺍﳊﻮﺍﺭ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺣﻮﺍﺭﺍ ﺑﺎﳌﻌﲎ ﺍﳊﺮﰲ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ‪) .‬ﺣﻴﺎﺩﻳﺔ ﻃﺒﻌﺎ !!!(‬ ‫ﺳﺆﺍﻝ ﻭﺟﻮﺍﺏ‪ ..‬ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﺷﺒﻪ ﻭﺻﻒ ﳌﺎ ﰎ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ‬
‫ﻟﻜﻦ ﺩﻋﻮﻧﺎ ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﺍﳉﺮﺍﺋﺪ ﻭﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ‬ ‫ﰲ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﳍﺎﺗﻔﻲ‪ ..‬ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‬
‫ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﳌﻮﺳﻴﻘﻰ ﻫﺬﻩ‪ ..‬ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻔﺖ‬ ‫ﻭﺃﺣﺪ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻳﲔ ﺍﳌﻌﺮﻭﻓﲔ ﺍﲰﻪ‬
‫ﺍﻧﺘﺒﺎﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﻟﻔﺘﺘﲏ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻛﺜﺮ ﻏﺎﺩﺭﻭﺍ‬ ‫ﺣﺴﲔ ﻟﺼﻨﺎﻣﻲ ﻣﻐﻦ ﻭﻣﻠﺤﻦ ﻭﻣﻮﺯﻉ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺫﻭ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﻼ ﺭﺟﻌﺔ ﻭﺟﻌﻠﻮﻫﺎ ﺧﻠﻒ ﻇﻬﻮﺭﻫﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻋﺎﻝ ﰲ ﺃﳊﺎﻧﻪ ﻭﺗﻮﺯﻳﻌﻪ ﻭﻟﻜﻨﲏ ﻻ ﺃﺣﺐ‬
‫ﻭﺑﻨﻮﺍ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﰲ ﺍﳋﺎﺭﺝ ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﳎﺮﺩ‬ ‫ﺻﻮﺗﻪ ﻛﺜﲑﺍ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﱂ ﻳﻘﺪﻡ ﺣﻔﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﰲ‬
‫ﻣﺼﻴﻒ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳍﻢ ﻻ ﻳﺰﻭﺭﻭ‪‬ﺎ ﺇﻻ ﰲ ﺍﻟﻌﻄﻞ‬ ‫ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﻣﻨﺬ ‪ 15‬ﺳﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﻴﻞ‪ ..‬ﻳﻌﻴﺶ ﰲ‬
‫ﻭﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻷﺣﺒﺎﺏ‪.‬‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺍﻵﻥ‪ ..‬ﻃﺒﻌﺎ ﺟﺮﺍﺋﺪﻧﺎ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻋﻲ‬
‫ﻣﺆﺧﺮﺍ ﰲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺼﺮﺍﺣﺔ ﺭﺍﺣﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺩﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﺮﺏ ﻣﻦ ﲢﺖ ﺍﳊﺰﺍﻡ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ‪ ..‬ﺍﺳﺘﻀﻴﻔﺖ ﺍﳌﺬﻳﻌﺔ ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ..‬ﻣﻊ ﺃﱐ ﻻ ﺃﺣﻔﻞ ﺑﻪ ﻛﺜﲑﺍﻭﻻ ﻳﻬﻤﲏ‪..‬‬
‫”ﺧﺪﳚﺔ ﺑﻦ ﻗﻨﺔ”‪ ..‬ﻣﻊ ﺃﻧﲏ ﺍﺳﺘﻐﺮﺑﺖ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﻔﺖ ﺍﻧﺘﺒﺎﻫﻲ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻗﺎﻝ ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ‬
‫ﺣﻀﻮﺭﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﱵ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﻯ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻠﱯ ﺃﻳﺔ ﺩﻋﻮﺓ ﻟﻠﻐﻨﺎﺀ ﰲ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﺑﻞ ﻻ‬
‫ﻧﺴﺨﺔ ﺟﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﻣﺒﺘﺬﻟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ‬ ‫ﻳﻮﺩ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ..‬ﻭﺃﻧﻪ ﺍﻵﻥ ﻓﺮﺡ ﺑﻨﺠﺎﺣﻪ ﺧﺎﺭﺝ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ..‬ﻭﻛﺎﻥ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﺍﳌﺬﻳﻊ ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﻭﻣﺎ ﻳﺪﺭﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﳒﺎﺣﻪ ﻣﻦ ﺩﺧﻞ ﻛﺒﲑ‬
‫ﺍﳊﻀﻮﺭ ﺇﱃ ﺍﺳﺘﻄﻼﻋﺎﺕ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻣﻊ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﰲ‬ ‫ﺃﻏﻨﺎﻩ ﻋﻦ ”ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ“ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺗﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﻋﻮﺩﺓ ﺧﺪﳚﺔ ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺪﻣﻮﻧﻪ ﻟﻪ ﻫﻨﺎ‪ ..‬ﻭﻋﻦ ﺇﳚﺎﺩﻩ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬
‫ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﳎﺪﺩ‪‬ﺍ‪ ..‬ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﱵ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺘﻘﺪﱘ ﻓﻦ ﰲ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ‪ ..‬ﻭﺣﱴ ﻋﻦ‬
‫ﺑﺎﳋﺼﻮﺹ ﻣﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﳌﺬﻳﻊ ﳍﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻧﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ ”ﺃﻧﺮﻳﻜﻮ ﻣﺎﺳﻴﺎﺱ“ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺗﻘﻤﺺ ﺩﻭﺭ ﺍﺑﻨﻬﺎ “ ﻳﺎ ﺃﻣﻲ ﻫﻞ ﺳﻨﻌﻮﺩ ﻳﻮﻣ‪‬ﺎ ﺇﱃ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻨﻪ ﻫﻨﺎ ”ﺻﻬﻴﻮﱐ“ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ‬
‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺃﺟﺎﺑﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ؟”‪..‬‬ ‫ﻭﻧﺴﺘﻘﺮ‬ ‫ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‬ ‫ﻋﻦ ﺍ‪‬ﺎﺯﺭ ﺍﻟﱵ ﺣﺼﻠﺖ ﰲ ﻏﺰﺓ ﻣﺆﺧﺮﺍ ﻭﻭﻗﻮﻓﻪ‬
‫ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻣﻌﻬﻮﺩﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﲝﺴﻢ ﺻﺎﺭﻡ ﺑﺄ‪‬ﻢ ﻻ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﻼﺩﻩ!!!!! ‪ ..‬ﻗﺎﻝ ﺣﺴﲔ ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻌﺎﻣﻞ‬

‫‪13‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺰﻫﺮاء ﺷﻴﺨﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻻوراﺳﻴﺔ‬

‫ﻧﻮال اﻟﺴﻌﺪاوي‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺇﻻ ﰲ ﺿﻮﺀ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳـﻦ‪ ،‬ﺣـﻴـﺚ‬ ‫ﲝﺜﺖ ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﻲ ﻋﺒﺜﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﻮﻑ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‪ ،‬ﻓـﻜـﺮﺕ ﻳـﺎ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻭﻝ ﺳﻔﺮ ﳍﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﺣـﺪﻭﺩ ﻣﺼـﺮ ﳓـﻮ ﺍﳉـﺰﺍﺋـﺮ‬ ‫ﺗﺮﻯ ﺃﻱ ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻱ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺮﺓ ﻷﺳﺘﻌﺮﺿـﻪ‬
‫ﳊﻀﻮﺭ ﻣﺆﲤﺮ ﻃﱯ ﻋﺮﰊ ‪ ،‬ﺳﺠﻠﺖ ﺍﻧﻄﺒﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﻼﻣﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺀ ﳎﻠﺘﻨﺎ ﺍﻟﻐﺮﺍﺀ‪ ..‬ﻭﺇﺫ ﺑﻴﺪﻱ ﺗﻘﻊ ﻋـﻠـﻰ ﻛـﺘـﺎﺏ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﻭ ﺍﻷﻣﻜﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ‪..‬ﺗﺴﺮﺩ ﺣﻴـﻨـﺎ‬ ‫ﲨﻴﻞ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ " ﺭﺣﻼﰐ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ " ﻟﻠـﻜـﺎﺗـﺒـﺔ ‪" :‬ﻧـﻮﺍﻝ‬
‫ﻣﻐﺎﻣﺮﺍ‪‬ﺎ ﻛﻄﺎﻟﺒﺔ ﰲ ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ ﺍﻷﻣـﺮﻳـﻜـﻴـﺔ ﻭ ﺣـﻴـﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﻭﻱ"‪.‬‬
‫ﻛﻄﺒﻴﺒﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺇﱃ ﺟﺒﻬﺔ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﰲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﰒ ﺳﺎﺋـﺤـﺔ‬ ‫‪‬ﻫّﺬﻩ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﺍﳌﻐﺎﻣﺮﺓ ﻭ ﺍﳌﻨﺎﺿﻠﺔ ﰲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﻄﺐ ﻭ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻹﺳـﻜـﻨـﺪﻧـﺎﻓـﻴـﺔ ﺍﻟـﻘـﺮﻳـﺒـﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟـﻘـﻄـﺐ‬ ‫ﺍﻷﺩﺏ ﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭ ﺍﳊﻴﺎﺓ‪ .‬ﻃﺮﺩﺕ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺍﳊﻜﻮﻣﻲ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎﱄ‪..‬ﻣـﺆﲤـﺮﺍﺕ ﺇﱃ "ﺍﻟـﻌـﺎﱂ ﺍﻷﲪـﺮ"ﺇﱃ ﺑـﻼﺩ‬ ‫ﺻﻮﺩﺭﺕ ﻛﺘﺎﺑﺎ‪‬ﺎ ﰲ ﻭﻃﻨﻬﺎ ﻟﺘﻌﻴﺶ ﲡﺮﺑﺔ ﺗﺸﺒﻪ ﺍﳌﻨﻔﻰ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺖ‪ ..‬ﺭﺣﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺇﱃ ﺇﻳﺮﺍﻥ ﰲ ﺭﺣـﻠـﺔ ﻋـﻠـﻤـﻴـﺔ‬ ‫ﻭ ﺍﻧﺘﻬﻰ ‪‬ﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻥ ﺯﺟﺖ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ‪ ،‬ﻋﻤـﻠـﺖ ﰲ ﻫـﻴـﺌـﺔ‬
‫ﻃﺒﻴﺔ‪..‬ﻭ ﺭﺣﻠﺔ ﻛﱪﻯ ﺇﱃ ﺍﳍﻨﺪ ﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻬـﺎ ﻟـﻠـﺮﺋـﻴـﺴـﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﻢ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻟﱵ ﺃﺗﺎﺣﺖ ﳍﺎ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻭ ﺍﻟﺘﺮﺣﺎﻝ ﻭ ﺭﺅﻳـﺔ‬
‫"ﺃﻧﺪﻳﺮﺍ ﻏﺎﻧﺪﻱ" ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺮﺣﻠﺔ ﺇﱃ ﺇﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺎ ﻭ ﻗﺼـﺺ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﺍﱂ ﺍﻷﺧﺮﻯ ‪ ،‬ﲜﻮﺍﺯ ﺳﻔﺮ ﺃﺯﺭﻕ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻋﻠﻴـﻪ " ﺩﻋـﻪ‬
‫ﲢﺮﻳﺮ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ‪ ..‬ﻭ ﰲ ﻛﻞ ﳏﻄﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺎﺭﻥ ﺑـﲔ ﺗـﻠـﻚ‬ ‫ﳝﺮ" ‪ ،‬ﺣﻠﻘﺖ ﺑﲔ ﻣﻄﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺴـﺘـﻮﻗـﻔـﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻼﺕ ﺍﳌﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻣﻊ ﺭﺣﻼ‪‬ﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﳌﺘﻄﻮﺭ ﺑﺄﻭﺭﺑﺎ‬ ‫ﺃﺣﺪ‪ ..‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳌﺆﲤـﺮﺍﺕ ﺍﻟـﺪﻭﻟـﻴـﺔ ﻭﺍﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﺎﺕ‬
‫ﻭ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‪..‬‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﰲ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣـﻦ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‪‬ﺎ ﻣﺴﺘﻮﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﳊﻴﺔ ﻭ ﺍﻟـﺮﺅﻳـﺔ‬ ‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭ ﺃﺳﻴﺎ ﻭ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻛﺘﺸﻔﺖ ﺍﻟﻜﺜـﲑ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺷﻔﺔ ﺍﳌﻌﱪﺓ ﻟﻮﺍﻗﻊ ﺗﺘﺤﺴﺴﻪ‪ ،‬ﻋﺎﳉﺖ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﺍﳊﺎﺿﺮ ‪ ،‬ﻋﻦ ﻟﻐﺔ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭ ﺃﺳﺮﺍﺭﻫﺎ ﺍﳌﺘﺮﺍﻣـﻴـﺔ‬
‫ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﺎ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭ ﺍﳊـﺮﻳـﺔ‪ ،‬ﻭ ﻧـﺒـﺬ‬ ‫ﺑﲔ ﺃﺟﻨﺤﺔ ﺍﻟﻈﻼﻡ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﳋﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ﺍﳋﺰﻋﺒﻼﺕ ﺍﻟـﱵ ‪‬ـﻮﻱ‬ ‫ﻟﺬﺍﻟﻚ ﺟﺎﺀ ﻛﺘـﺎ‪‬ـﺎ "ﺭﺣـﻼﰐ ﺣـﻮﻝ ﺍﻟـﻌـﺎﱂ" ﳑـﻠـﻮﺀ‬
‫ﺑﺎﳌﺮﺃﺓ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﻭ ﺍﻟـﺘـﻘـﺎﻟـﻴـﺪ ﻭ ﻛـﺬﺍ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ ﻛﺄ‪‬ﺎ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻋـﻈـﻴـﻤـﺔ ﻷﻋـﻼﻡ ﻭ‬
‫ﺍﻷﺳﺎﻃﲑ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ ﺳﺮﺩﻱ ﻭ ﺍﺳﺘﻔﺰﺍﺯﻱ ﻟـﻠـﻌـﻘـﻮﻝ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﲑ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻷﺩﺑﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﻭ ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻭ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻭ‬
‫ﺍﳌﻔﻜﺮﺓ ‪ ،‬ﲢﺎﻭﻝ ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﻋﺎﳌﲔ ‪ ،‬ﻋـﺎﱂ ﺍﻻﺳـﺘـﻌـﺒـﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ ﻭ ﺍﳊﻜﺎﻡ ﻭ ﺣﱴ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﺍﳊﻜﻤﺎﺀ‪..‬‬
‫ﺑﺸﱴ ﺍﻷﻧﻮﺍﻉ ﻭ ﻋﺎﱂ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ‪ ...‬ﺗﺴﺎﻓـﺮ ﺑـﻨـﺎ‬ ‫ﺫﻛﺮﺕ ﺍﻷﻣﻜﻨﺔ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻣﻄﺎﺭﺍﺕ ﻭﻓﻨﺎﺩﻕ ﻭﻣـﺘـﺎﺣـﻒ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻗﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟـﻸﺩﺏ ﺍﳍـﻨـﺪﻱ ﻭ‬ ‫ﻭﻣﻘﺎﻫﻲ ﻭﻛﻨﺎﺋﺲ ﻭﻣﺴـﺎﺟـﺪ ﻭﺣـﺪﺍﺋــــــﻖ ﻭﺃﺳـﻮﺍﻕ‪ ..‬ﻭ‬
‫ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻱ ﻭ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻭ ﺍﻟﻌﺮﰊ‪ ...‬ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻋﱪ ﺍﻷﺯﻣﻨﺔ ﻭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ‪...‬‬
‫ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺠﺐ ﻭ ﺍﻻﺳﺘـﻨـﻜـﺎﺭ ﻭﺗـﺪﻋـﻮ‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﻞ ﻛﺘﺎ‪‬ﺎ ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﲡﺮﺑﺘﻬﺎ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺃﺳﺮ‪‬ﺎ‬
‫ﻟﻠﺘﻨﺪﻳﺪ ﺑﺎﻻﻧﺘﻬﺎﺯﻳﺔ ﻭ ﺍﳉﻬﻞ ﻭ ﺍﻟـﻌـﺒـﻮﺩﻳـﺔ ﻭ ﲢـﺮﻳـﺮ‬ ‫ﻭ ﻣﻦ ﻃﻔﻮﻟﺘﻬﺎ ﺇﱃ ﺷﺒﺎ‪‬ﺎ ﻭ ﺟﺬﻭﺭ ﺃﻻﻣـﻬـﺎ ‪ ،‬ﳏـﻨـﻬـﺎ ﻭ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭ ﺍﻟﻼﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺪﺍﻭ‪‬ﺎ ﺍﻟﺼﺎﺭﺧﺔ ﰲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻼﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﺗﺮﺗﻜﺰ ﰲ ﻛﺘﺎ‪‬ﺎ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎ‪‬ﺎ ‪ ":‬ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻋﻨﺪ ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﺼﻔﺮ"‪ " ،‬ﺍﻣـﺮﺃﺗـﺎﻥ ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻔﺮﻳﺎﺕ ﻭ ﺗﺼﺮﺡ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺿﺮﻭﺭﻱ ‪ ،‬ﻷﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﺍﻣﺮﺃﺓ" ‪ " ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ ﺍﻷﺿﻌﻒ"‪ " ،‬ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﻃﺒﻴﺒـﺔ" "ﻣـﻮﺕ‬
‫ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ "‪...‬‬
‫‪12‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺣﺴﺎن ﺑﻮزﻳﺪي‬ ‫ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺪد‬

‫اﻟﻔﻨﺪﻗﺔ‪ ...‬ﻧﻘﻄﺔ اﻟﻀﻌﻒ‬


‫ﲟﺎ ﺻﺎﺩﻓﻮﻩ ﰲ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﺧﻠﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﻨﻜﺮ ﺃﻥ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﻔﻨﺪﻗﺔ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻌﺼﺐ‬
‫ﺑﺎﳋﺼﻮﺹ ﻭﺃﻣﺎﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻄﺮﺡ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﰲ ﺍ‪‬ﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ﰲ ﻛﻞ ﺃﺻﻘﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﱂ‬
‫ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺃﻋﻤﺎﳍﺎ‬ ‫ﻭﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﻛﻐﲑﻫﺎ ﻣﻌﻨﻴﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻑ ﰲ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﺟﺪﻳﺎ ﻹﳚﺎﺩ ﺣﻠﻮﻝ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﲑﺓ ﺗﻄﻮﺭﺍ ﻣﻠﻤﻮﺳﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺍﻥ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺔ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﳋﺎﺹ ﰲ ﺍﳋﻂ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻔﻨﺪﻗﻲ ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎ‬ ‫ﻭﻭﻻﻳﺔ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﻻ ﳝﻜﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﲢﻴﺪ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ‬
‫ﻭﺣﺎﲰﺎ ﰲ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﳌﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻹﻗﺘﺤﺎﻡ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺃﺿﺤﺖ ﰲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﲑﺓ‬
‫ﺍ‪‬ﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺑﻨﺎﺀ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﻛﱪﻯ ﻭﺑﺎﺗﻨﺔ ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﶈﻄﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﺘﻨﻈﻴﻤﻬﺎ ﳌﻬﺮﺟﺎﻧﺎﺕ‬
‫ﺃﻗﻞ ﺷﺄﻧﺎ ﻣﻦ ﺳﻄﻴﻒ ﻭﲜﺎﻳﺔ ﻣﺜﻼ ﻭﺭﻏﻢ ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﻭﻣﻠﺘﻘﻴﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﻭﻓﻮﺩﺍ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺒﺎﺗﻨﺔ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺇﳒﺎﺯ‬ ‫ﻭﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻟﻜﻦ ﻳﺒﻘﻰ ﺿﻌﻒ‬
‫ﻓﻨﺎﺩﻕ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﲑﺓ ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻫﻴﺎﻛﻞ ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻠﺔ‬
‫ﻳﺒﻘﻰ ﻏﲑ ﻛﺎﻑ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﳌﺘﺰﺍﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻭﻋﺪﻡ ﻗﺪﺭ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻳﻔﺎﺀ ﺑﻄﻠﺒﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻃﺎﺕ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﱵ ﲢﺘﻀﻨﻬﺎ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻮﻑ ﻭﺍﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﻭﺿﻌﻒ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﰲ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻦ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﺷﺘﺮﺍﻁ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﻓﻮﺩ‬
‫ﻭﻫﻞ ﺻﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺇﳒﺎﺯ ﻓﻨﺪﻕ‬ ‫ﺷﺮﻭﻃﺎ ﺗﻌﺠﻴﺰﻳﺔ ﻣﺎ ﺃﻭﻗﻊ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﰲ ﺣﺮﺝ‬
‫ﳏﺘﺮﻡ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺗﻴﻤﻘﺎﺩ ﳜﻔﻒ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺒﲑﻭﻟﻨﺎ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺃﺩﻟﺔ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻭﻗﻔﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﻳﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺇﻧﻌﺎﺵ ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﻃﺒﻌﺎﺕ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺗﻴﻤﻘﺎﺩ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﺘﻀﻴﻒ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﺑﺎﺗﻨﺔ ﻭﻓﻮﺩﺍ ﻭﺯﺍﺭﻳﺔ ﻭﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻛﺒﲑﺓ ﻭﻓﻨﺎﻧﲔ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻔﺘﻘﺮ ﳌﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﳒﺎﺯﺍﺕ ﻭﺃﺗﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ ﺍﳉﻨﺴﻴﺎﺕ ﻭﺃﻣﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻻ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺣﻠﻮﺍ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺜﺮﻳﺔ ﰲ‬ ‫ﳝﻜﻦ ﻟﻔﻨﺪﻕ ﺃﻭ ﻓﻨﺪﻗﲔ ﺃﻥ ﻳﻔﻲ ﺑﻄﻠﺒﺎﺕ ﻛﻞ ﻫﺆﻻﺀ‬
‫ﻣﻬﺮﺟﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﺗﻔﺎﺟﺌﻮﺍ ﻟﻌﺪﻡ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﺗﻜﻤﻦ ﺍﳌﺸﻜﻠﺔ ﻭﻫﻞ ﻭﺻﻠﻜﻢ ﻧﺒﺎ ﺭﻓﺾ ﺑﻌﺾ‬
‫ﻭﺗﺴﺎﺀﻟﻮﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﰲ ﺇﳒﺎﺯﻫﺎ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﻟﻠﻤﺒﻴﺖ ﰲ ﺇﺣﺪﻯ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﲝﺠﺔ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﺮﺡ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﻴﺒﻘﻰ ﺑﺪﻭﻥ‬ ‫ﺗﻮﺍﺿﻊ ﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﻭﺍﻓﺘﻘﺎﺭﻩ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ‬
‫ﺇﺟﺎﺑﺔ‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺿﻔﺘﻴﻪ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻫﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﺨﻴﻞ ﻭﺃﺷﺠﺎﺭ ﺍﻟﺮﻣﺎﻥ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﺑﺴﻜﺮﺓ ﺑﻮﺍﺑﺔ‬
‫ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﻭﺗﻘﺼﺪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺷﺮﻓﺎ‪‬ﺎ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﻟﻠﻐﺴﻴﻞ ﺣﱴ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﺤﺮ ﺍﻟﺮﺳﺎﻣﲔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﲑﺓ ﺫﺍﺕ ﻃﺎﺑﻊ ﻓﻼﺣﻲ ﺇﱃ ﻗﺮﻳﺔ ﻛﺒﲑﺓ ﺗﻌﻴﺶ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺯﺍﺭﻭﺍ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﰲ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻓﻨﺒﺘﺖ ﺍﶈﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﺍﺳﺘﻮﺣﻮﺍ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﻮﺣﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﲨﻴﻠﺔ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﺑﺮﺯ ﺷﺒﺎ‪‬ﺎ ﰲ ﻓﻦ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﻘﺶ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺰﺍﻝ ﻣﺘﺎﺣﻒ ﺃﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﲢﺘﻔﻆ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳋﺸﺐ ﻭﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ﺩﻭﻥ ﺇﳘﺎﻝ ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻲ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﲡﺘﻤﻊ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻏﻮﰲ ﺃﺟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺶ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺒﺘﻐﻴﻪ ﺍﻟﺴﻮﺍﺡ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ‬
‫ﻭﺍﳉﺒﺎﻝ ﻭﺍﻟﺼﺨﻮﺭﺍﻟﱵ ﺗﺸﻜﻞ ﻟﻮﺣﺎﺕ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﺗﺴﺤﺮ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻭﲤﺘﺪ ﺷﺮﻓﺎﺕ ﻏﻮﰲ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺳﻼﺳﻞ‬
‫ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﰲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﻭﺍﻟﻐﺮﻭﺏ ﻭﻟﻦ ﻧﻐﻠﻖ ﻣﻠﻒ‬ ‫ﺻﺨﺮﻳﺔ ﰲ ﲤﻮﺟﺎﺕ ﺑﺪﻳﻌﺔ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻣﻦ ﺃﺳﻔﻞ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻨﻮﺯ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻧﺸﲑ ﺇﱃ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺃﻣﺪﻭﻛﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﺑﻌﻠﻮ ‪ 60‬ﻣﺘﺮﺍ ﻭﻗﺪ ﺣﻔﺮﺕ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺟﻨﻮﺏ ﻏﺮﺏ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺮﺑﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺃﺧﺎﺩﻳﺪ ﻭﺑﻴﻮﺕ ﺣﺠﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺼﺨﻮﺭ‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ 17326‬ﻫﺎ ﻭﺗﺸﻜﻞ ﻟﻮﺣﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺭﺍﺋﻌﺔ‬ ‫ﺍﳌﺘﻨﺎﻇﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺿﻔﱵ ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﻞ ﺳﻜﺎﻥ ﻏﻮﰲ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻝ ﻭﻣﻨﺎﻇﺮﻫﺎ ﺍﳋﻼﺑﺔ ﺍﳌﻨﺘﺸﺮﺓ ﺑﲔ ﻛﺜﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻻﺩﺧﺎﺭ ﺍﳌﺌﻮﻧﺔ ﻭﺍﻻﺣﺘﻤﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ ﻭﺍﳉﺒﺎﻝ ﻭﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ ﻭﺑﺴﺎﺗﲔ ﺍﻟﻨﺨﻴﻞ ﻭ ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺗﺸﺒﻪ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﺍﳌﻌﻠﻘﺔ‬ ‫‪‬ﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﳊﺮﻭﺏ‬
‫ﺑﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﺑﲔ ﺳﻠﺴﻠﱵ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﺍﺟﺪﺓ ﲟﻨﻄﻘﺔ ﺭﻣﺎﻥ ﴰﺎﻝ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺴﻜﺮﺓ‬
‫ﺍﻷﻃﻠﺴﲔ ﺍﻟﺘﻠﻲ ﻭﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻱ ﺯﺍﺩ ﻣﻦ ﺃﳘﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﺃﻥ )ﺩﻳﻬﻴﺎ( ﻭﺍﻟﱵ ﺗﻠﻘﺐ‬
‫ﻭﺷﻬﺮ‪‬ﺎ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺗﺎﺭﳜﻬﺎ ﺇﱃ ‪ 17‬ﻗﺮﻧﺎ ﻭﻳﻌﲏ ﺇﲰﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻫﻨﺔ ﻭﻫﻲ ﻣﻠﻜﺔ ﺍﻟﱪﺑﺮ ﺍﻟﱵ ﻫﺰﻣﻬﺎ ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬
‫ﺑﺎﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ﺃﻭﺍﻷﺣﺒﺎﺏ ﻭﺑﺎﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺑﻨﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ‬
‫ﺗﻌﲏ ﺍﳌﺎﺀ ﺍﳊﻲ ﺗﺸﺘﻬﺮ ﲟﺴﺎﺟﺪﻫﺎ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﻳﺎ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﳌﻌﻠﻘﺔ ﻟﻴﺤﺘﻤﻲ ‪‬ﺎ ﺟﻴﺸﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﳊﺎﺟﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻥ ﳍﺎ ﺩﻭﺭﺍ ﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎ ﰲ ﳏﻮ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ ﻣﻐﺎﺭﺍﺕ ﰲ ﺟﺒﻞ ﺻﺨﺮﻱ ﺷﺎﻫﻖ ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ‬
‫ﺃﻣﻴﺔ ﺳﻜﺎ‪‬ﺎ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﻟﻐﺘﻬﻢ ﻋﺠﺰﺕ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻃﻨﲔ ‪‬ﺎ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺣﺒﺎﻝ‬
‫ﻣﺴﺢ ﻫﻮﻳﺘﻬﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﻟﻮﺣﺎﺕ ﺑﺎﺗﻨﺔ‬ ‫ﻭﺳﻼﱂ ﺧﺸﺒﻴﺔ ﺗﺮﻓﻊ ﲟﺠﺮﺩ ﺍﻟﱰﻭﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ‬
‫ﻭﻛﻨﻮﺯﻫﺎ ﺗﻐﺮﻱ ﺑﺰﻳﺎﺭ‪‬ﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﲰﻊ ‪‬ﺎ ﺃﻭﻗﺮﺃﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﺘﻨﺎﺳﻖ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﺍﳊﺠﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ ﰲ ﺍﻟﺼﺨﺮ‬
‫ﻭﻫﻲ ﺩﻋﻮﺓ ﻣﻨﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﲝﺰﻡ ﺣﻘﺎﺋﺒﻬﻢ ﻭﺯﻳﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﳌﺮﺗﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﺿﻔﱵ ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺨﻮﺭ‬
‫ﺑﺎﺗﻨﺔ ﺍﻟﻔﺎﺗﻨﺔ ﺍﻟﱵ ﲤﺘﻠﺆ ﺇﺧﻀﺮﺍﺭﺍ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﱵ ﺷﻜﻠﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺷﺮﻓﺎﺕ ﺑﺪﻳﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ ﻟﺘﻜﺘﺸﻔﻮﺍ ﻃﻴﺒﺔ ﺳﻜﺎ‪‬ﺎ ﻭﺷﻬﺎﻣﺘﻬﻢ ﻭﻭﻓﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﻳﻄﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺋﺢ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﺣﻴﺚ ﺃﺷﺠﺎﺭ‬
‫ﻟﺒﻠﺪﻫﻢ ﻭﲤﺴﻜﻬﻢ ﺑﺘﻘﺎﻟﻴﺪﻫﻢ ﻭﻋﺎﺩﺍ‪‬ﻢ ﻭﺳﺘﻜﻮﻧﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﻭﺍﻟﻨﺨﻴﻞ ﻭﺍﻟﺮﻣﺎﻥ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﺍﻷﺑﻴﺾ‬
‫ﻣﻦ ﺍﳌﺮﺣﺐ ﺑﻜﻢ ﻭﺳﺘﻜﺘﺸﻔﻮﻥ ﺃﺣﻔﺎﺩ ﺑﻦ ﺑﻮﻟﻌﻴﺪ‬ ‫ﻓﻴﺼﺐ ﻣﻦ ﺃﻋﺎﱄ ﺟﺒﻞ ﺷﻴﻠﻴﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﻠﻮ ﻗﻤﻤﻪ‬
‫ﻭﺍﳊﺎﺝ ﳋﻀﺮ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺩﺭﺩﻭﺭﻭﻏﲑﻫﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻣﺎﺕ‬ ‫ﻋﻤﺎﻣﺔ ﺛﻠﺠﻴﺔ ﻃﻮﺍﻝ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﻭﻳﻘﻄﻊ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﺍﺱ ﺍﻟﺸﺎﻣﺦ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﻣﺴﺎﻓﺔ ‪ 70‬ﻛﻢ ﻟﻴﺼﻞ ﺇﱃ ﻏﻮﰲ ‪.‬‬

‫‪10‬‬
‫ﻭﺍﶈﻜﻤﺔ ﺇﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻭﺍﶈﻼﺕ‬ ‫ﺃﻭﻻﺩ ﻣﻮﺳﻰ ﻣﻘﺮ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﻏﲑ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﺷﻴﺪﺍﳌﺴﺮﺡ ﻹﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷﺎﳐﺎ ﻭﺷﺎﻫﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻤﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺍﻹﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﻤﺎ ﰎ ﺑﻨﺎﺀ ‪14‬‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻷﻭﺭﺍﺱ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺃﻭﻝ ﺭﺻﺎﺻﺔ ﻣﻌﻠﻨﺔ‬
‫ﲪﺎﻣﺎ ﻋﻤﻮﻣﻴﺎ ﻭﻋﺮﻓﺖ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﰲ ﻋﺪﺩ‬ ‫ﻋﻦ ‪‬ﺎﻳﺔ ﻋﻬﺪ ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﻈﻠﻢ ﺩﻓﻌﺖ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺋﻪ‬
‫ﺳﻜﺎ‪‬ﺎ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻧﲔ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻴﻼﺩﻱ ﻭﺗﻄﻮﺭﺍ‬ ‫ﻗﻮﺍﻓﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﰲ ﻋﻤﺮﺍ‪‬ﺎ ﺇﱃ ﻏﺎﻳﺔ ﳎﻴﺊ ﺍﻟﻮﻧﺪﺍﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺣﺘﻠﻮﺍ‬ ‫ﻣﺮﺳﻮﻡ ﺣﻜﻮﻣﻲ ﻣﺆﺭﺥ ﰲ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﱪ ‪ 1848‬ﺃﻣﻀﺎﻩ‬
‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻭﻋﺎﺛﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺴﺎﺩﺍ ﻭﺗﺪﻣﲑﺍ ﺣﻴﺚ ﺑﻘﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﻠﻚ ﻧﺎﺑﻠﻴﻮﻥ ﺍﺧﺘﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬
‫ﻣﺪﺓ ﻗﺮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻟﻴﺤﻞ ﺍﻟﺒﺰﻧﻄﻴﻮﻥ ﻣﻜﺎ‪‬ﻢ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﻹﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺍﳌﻜﺎﻥ ﻭﻳﻘﻄﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻭﻳﺔ‬
‫ﻓﻘﺎﻣﻮﺍ ﺑﻨﻬﺐ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻷ ﺛﺎﺭ ﻭﺍﳌﻌﺎﱂ ﻭﺑﻌﺪ ﻗﺮﺍﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺤﺪﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﺃﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﻭﺗﺮﺗﻔﻊ ﻋﻦ‬
‫ﻗﺮﻥ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﺳﻄﺢ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺏ‪ 980‬ﻡ ﻭﺗﻌﺮﻑ ﲟﻨﺎﺥ ﺷﺒﻪ ﺟﺎﻑ‬
‫ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺒﺰﻧﻄﻲ ﺇﱃ ﺍﻷﺑﺪ ﺣﻴﺚ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻣﺪﻥ‬ ‫ﻭﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﳊﺮﺍﺭﺓ ﺑﲔ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻔﺮ ﰲ‬
‫ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭﺗﻐﲑ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻥ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻏﻤﺮﺕ‬ ‫ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 40‬ﰲ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺼﻴﻒ‬
‫ﺍﻷﺗﺮﺑﺔ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﺑﻔﻌﻞ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻭﺗﺰﺧﺮ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﻛﺒﲑﺓ ﺗﻐﺮﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﺰﻻﺯﻝ ﺣﱴ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺷﺮﻋﻮﺍ ﰲ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﻊ ﺑﺰﻳﺎﺭ‪‬ﺎ ﺃﺷﻬﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ 1880‬ﻭﺑﻘﻴﺖ‬ ‫ﺑﺘﻴﻤﻘﺎﺩ ﻭﺍﻟﱵ ﺻﻨﻔﺖ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ‬ ‫ﺍﻷﺛﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻷﲝﺎﺙ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﺇﱃ ﻏﺎﻳﺔ ﺇﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﻭﻏﲑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ ﻭﻫﻲ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﻟﱵ ﻻﺯﺍﻟﺖ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺛﺎﻣﻮﻗﺎﺩﻱ ﺗﺘﻮﺍﺟﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻻﻣﺒﺰﻳﺲ ﺃﻭ‬ ‫ﲢﺘﻔﻆ ﺑﺄﻫﻢ ﺍﳌﺮﺍﻓﻖ ﻭﺗﺄﺧﺬ ﺷﻜﻞ ﺍﳌﺮﺑﻊ ﺍﳌﻨﺘﻈﻢ‬
‫ﳌﺒﻴﺰ ﻭﺗﺎﺯﻭﻟﺖ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻭﺗﺘﻤﻴﺰ ﻫﻲ ﺍﻻﺧﺮﻯ ﺑﺄﺛﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻳﻼﺣﻆ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻭﻣﺘﺤﻔﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻭﺗﻌﺮﻑ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺑﺄ‪‬ﺎ ﺗﺄﺧﺬ ﺷﻜﻞ ﻟﻮﺣﺔ ﺍﻟﺸﻄﺮﻧﺞ ﻭﻳﻘﺴﻤﻬﺎ ﻃﺮﻳﻘﺎﻥ‬
‫ﺑﺴﺠﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻴﺪﺗﻪ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﰒ ﻣﻌﻠﻢ ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺭﺋﻴﺴﻴﺎﻥ ﴰﺎﻝ‪،‬ﺟﻨﻮﺏ ﻭﺷﺮﻕ‪،‬ﻏﺮﺏ ﰒ ﻃﺮﻗﺎ‬
‫ﻻﻳﻘﻞ ﺃﳘﻴﺔ ﻫﻮ ﺿﺮﻳﺢ ﺇﻣﺪﻏﺎﺳﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﲏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺮﻋﻴﺔ ﻣﺘﻮﺍﺯﻳﺔ ﺗﺸﻜﻞ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺎﻃﻌﻬﺎ ﻣﺮﺑﻌﺎﺕ ﻃﻮﻝ‬
‫ﺷﻜﻞ ﻫﺮﻡ ﻭﻳﺼﻞ ﺇﺭﺗﻔﺎﻋﻪ ﺇﱃ ‪ 60‬ﻡ ﻳﺒﻘﻰ ﺷﺎﻫﺪﺍ‬ ‫ﺃﺿﻼﻋﻬﺎ ‪ 20‬ﻣﺘﺮﺍ ﺧﺼﺼﺖ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﳌﻨﺎﺯﻝ ﻭﺟﺎﺀﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺟﻮﺍﺀ ﺍﳉﻨﺎﺋﺰﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﱪﺑﺮ ﻭ ﻗﻠﻌﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮﺓ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﰲ ﻋﻬﺪ ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ ﺗﺮﺍﺟﺎﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﻝ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ ﻃﺎﺑﻘﺎ ﺑﲏ ﺑﺎﳊﺠﺮﻗﺒﻞ‬ ‫ﻷﻏﺮﺍﺽ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﲢﻮﻟﺖ‬
‫ﻗﺮﻧﲔ ﻭﺳﻘﻮﻓﻪ ﻣﻦ ﺍﳋﺸﺐ ﻭﻳﺘﻮﺳﻂ ﻏﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺇﱃ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺮﻓﻴﻪ ﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﻮﺑﺮ ﻟﻜﻦ ﺍﻷﻫﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻣﻮﻗﻊ ﺷﺮﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺷﻴﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ 11‬ﻫﻜﺘﺎﺭﺍ ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻏﻮﰲ ﺍﻟﺴﺎﺣﺮﺓ ﻭﺍﻟﱵ ﺗﺸﺒﻪ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻛﻮﻟﻮﺭﺍﺩﻭ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﺑﻜﻞ ﺍﳌﺮﺍﻓﻖ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻗﺎﺋﻤﺎ‬
‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻌﻠﻤﺎ ﺳﻴﺎﺣﻴﺎ ﻣﺘﻤﻴﺰﺍﻟﻴﺲ‬ ‫ﺇﱃ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻟﻔﻮﺭﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﰲ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻭﺗﻘﻊ ﻏﻮﰲ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﳛﻴﻂ ‪‬ﺎ ﺍ‪‬ﻠﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﻭﻣﻌﺒﺪ ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭ‬

‫‪9‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬درﺑﺎل ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺪد‬

‫ﺑﺎﺗﻨﺔ‪.....‬اﻷﺛﺎر واﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪ ..‬دﻋﻮة ﻟﻠﺰﻳـــﺎرة‬

‫ﻻ ﻧﺬﻛﺮ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬


‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﺑﺎﻷﻭﺭﺍﺱ‬ ‫ﻧﺮﺑﻄﻬﺎ‬
‫ﻭﻏﲑ ﳑﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺬﻛﺮ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻷﺧﲑ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻧﻌﺮﺝ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻣﻦ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻮﻧﺪﺍﻝ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﺰﻧﻄﻴﲔ ﻭﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ ﻟﻘﺪ‬
‫ﺗﺮﻙ ﻛﻞ ﻫﺆﻻﺀ ﺁﺛﺎﺭﻫﻢ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺑﺼﻤﺎ‪‬ﻢ‬
‫ﻧﺬﻛﺮ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺑﺎﺗﻨﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺗﺴﺘﻮﻗﻔﻨﺎ ﺗﻠﻚ‬
‫ﻟﺒﻘﺎﻳﺎ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺁﻧﺬﺍﻙ ﻭﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﰲ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﻃﻖ ﺍﻻﺛﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲤﺘﻠﻚ ﺷﻬﺮﺓ‬
‫ﻭﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﺳﺘﺪﻣﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﻧﻘﻮﻝ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﳉﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﺍﻟﺪﳝﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﱵ ﲤﻴﺰﻫﺎ ﻋﻦ ﻏﲑﻫﺎ ﻓﺒﺎﺗﻨﺔ ﺫﺍ‪‬ﺎ‬
‫ﻭﻧﻴﻞ ﺍﻹﺳﺘﻘﻼﻝ ﺭﲰﻴﺎ ﻳﻮﻡ ‪ 5‬ﺟﻮﻳﻠﻴﺔ ‪1962‬‬ ‫ﲢﺘﺎﺝ ﺇﱃ ﻛﺘﺐ ﻭﳎﻠﺪﺍﺕ ﻟﻨﻔﻴﻬﺎ ﺣﻘﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﻭﳝﺘﺎﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻭﺭﺍﺱ ﺍﻟﺸﺎﻣﺦ ﺑﻘﺴﺎﻭﺓ ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﳉﻐﺮﺍﻓﻴﺎ ﻭﺍﳌﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﰲ ﺍﻷﺭﻳﺎﻑ ﻭﺍﳌﺪﺍﺷﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﻭﺣﱴ ﰲ‬
‫ﻣﺴﺎﻟﻜﻬﺎ ﺍﻟﻮﻋﺮﺓ ﻭﺍﻟﱪﻭﺩﺓ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﻭ ﺍﻟﺜﻠﻮﺝ ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺍﻳﻀﺎ‬
‫ﲤﻴﺰ ﺷﺘﺎﺀﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﺘﻜﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺭﺍﺱ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﳌﻤﺘﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺃﻣﺎ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻠﻘﺐ ﺑﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻷﻭﺭﺍﺱ ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺑﺴﻜﺮﺓ ﺇﱃ ﺧﻨﺸﻠﺔ ﻭﺗﺒﺴﺔ ﻭﻳﺮﺗﺒﻂ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺳﻢ‬
‫ﺑﻨﻔﺲ ﺍﳌﻮﺍﺻﻔﺎﺕ ﻭﺗﺸﺘﻬﺮ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻜﻞ ﺟﺒﺎﻝ ﺍﳌﻨﻄﻘﺔ ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻑ ﺃﺷﻬﺮ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﺪ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﻭﻗﻠﻌﺔ ﺍ‪‬ﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﰲ‬
‫ﻭﺃﳒﺒﺖ ﺭﺟﺎﻻ ﻗﻬﺮﻭﺍ ﺃﻋﱴ ﻗﻮﺓ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﰲ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﴰﺎﻝ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻺﺣﺘﻼﻝ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻭﺗﺎﺭﳜﻬﺎ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﺪﺭﺱ ﰲ ﻣﻘﺮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﻮﻧﺪﺍﻝ ﻭﺍﻟﺒﺰﻧﻄﻴﲔ ﺇﱃ ﻏﺎﻳﺔ‬
‫ﺑﺪﻭﻟﺔ ﺍﳌﻜﺴﻴﻚ ﻓﻬﻞ ﳝﻜﻦ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻨﺴﻰ ﺩﺷﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰒ ﺍﳊﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪8‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺣﺴﺎن ﺑﻮزﻳﺪي‬ ‫ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺪد‬

‫ﻃﺒﻌﺔ اﻟﻤﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮح‬


‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻫﻮ ﺍﻹﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ ﻭﺍﻟﻌﺎﺋـﻼﺕ ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮﺍﻥ ﻳﺘﻢ ﺗﺪﺷﲔ ﻣﺴﺮﺡ ﺍﳍﻮﺍﺀ ﺍﻟﻄﻠﻖ ﺍﳉـﺪﻳـﺪ‬
‫ﳐﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﰲ ﻛﻞ ﺍﻟﺴﻬﺮﺍﺕ ﻭ ﺷﺠـﻌـﻬـﺎ‬ ‫ﺍﳌﻘﺒﻞ ﺍﳌﻘﺎﻡ ﲟﺤﺎﺫﺍﺓ ﺍﳌﺪﻳﻨـﺔ ﺍﻟـﺮﻭﻣـﺎﻧـﻴـﺔ ﺷـﻬـﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﶈﻜﻢ ﻭﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻷﻣـﻨـﻴـﺔ‬ ‫ﺟﻮﻳﻠﻴﺔ ﺍﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻛﻠﻒ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻓﺮﺕ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨـﻄـﻴـﻂ‬ ‫‪ 10‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻭﺳﻴﻜﻮﻥ ﺗﺪﺷﲔ ﺍﳌﺴـﺮﺡ ﺍﳉـﺪﻳـﺪ‬
‫ﺍﶈﻜﻢ ﻟﺮﺟﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻷﺳﻼﻙ ﻛﻤـﺎ ﺃﺿـﺤـﻰ‬ ‫ﻣﺘﺰﺍﻣﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺛﺎﻣﻮﻗـﺎﺩﻱ ﰲ‬
‫ﺍﳌﻬﺮﺟﺎﻥ ﳛﻈﻰ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﺍﻟـﻜـﺒـﲑ ﻣـﻦ‬ ‫ﻃﺒﻌﺘﻪ ‪ 31‬ﳍﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻳﺄﰐ ﲡﺴﻴﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺸـﺮﻭﻉ‬
‫ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻥ‪،‬ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﲟﺨﺘﻠﻒ ﻗﻨـﻮﺍ‪‬ـﺎ ﻭﺍﻟﺼـﺤـﺎﻓـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟـﻨـﺪﺍﺀﺍﺕ ﲨـﻌـﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﺼﺺ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﻳﻮﻣـﻴـﺔ ﻟـﻠـﺤـﺪﺙ‬ ‫ﲪﺎﺓ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻭﺍﳌﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟـﻴـﻮﻧﺴـﻜـﻮ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺍﻟﻔﲏ ﺍﻟﺪﻭﱄ ﻭﻋﺮﻓﺖ ﺑﻌـﺾ ﺍﻟـﻄـﺒـﻌـﺎﺕ ﺣﻀـﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﺪﺕ ﻗﻠﻘﻬﺎ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﻔـﻘـﺪ‬
‫ﻣﺒﻌﻮﺛﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺋـﻴـﺔ ﺭﻏـﻢ‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭﻫﺎ ﺑﺴﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻬﺮﺟﺎﻥ ﻭﻋـﺪﻡ‬
‫ﺃ‪‬ﺎ ﱂ ﺗﻜﻦ ﰲ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟـﺘـﻐـﻄـﻴـﺎﺕ ﺍﻹﻋـﻼﻣـﻴـﺔ‬ ‫ﻗﺪﺭﺓ ﺍﳌﺴﺮﺡ ﺍﻟﻘﺪﱘ ﻋـﻠـﻰ ﺍﺳـﺘـﻴـﻌـﺎﺏ ﺍﻹﻗـﺒـﺎﻝ‬
‫ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﱵ ﺣﻀﻴﺖ ‪‬ﺎ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎﺕ ﺟﺮﺵ‪،‬ﻗﺮﻃـﺎﺝ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻫﲑﻱ ﺍﻟﻜﺒﲑ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻮﻝ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺃﻥ ﳝﻨـﺢ‬
‫ﻭﻏﲑﻫﺎ ﺇﻻ ﺃ‪‬ﺎ ﺃﻭﺻﻠﺖ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟـﻌـﺮﰊ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﳍﻴﻜﻞ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﺩﻓـﻌـﺎ ﻛـﺒـﲑﺍ ﻟـﻠـﻤـﻬـﺮﺟـﺎﻥ‬
‫ﺑﻌﺮﺍﻗﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻬﺮﺟﺎﻥ ﻭﻣﺴﺘﻮﺍﻩ ﺍﻟﻔﲏ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﻟـﺬﻱ‬ ‫ﻭﻟﻠﺤﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺑـﺎﻟـﻮﻻﻳـﺔ ﺧـﺎﺻـﺔ‬
‫ﺑﻠﻐﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﲑﺓ ﺍﻟـﱵ ﻭﻗـﻔـﺖ ﻋـﻠـﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺷﻬﺪ ﰲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﲑﺓ ﻣﻨﺤﻰ ﺗﺼـﺎﻋـﺪﻳـﺎ‬
‫ﺭﻛﺤﻪ ﻣﻦ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻷﻗﻄﺎﺭ ﻭﺍﻟﻄﺒﻮﻉ ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻭﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﻨﻘﻞ ﻭﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻀﻴـﻮﻑ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﻭﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔ ﻣﻨﺬ ﺇﻋﺎﺩﺓ‬
‫ﺑﻌﺜﻪ ﺳﻨﺔ ‪ 1994‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺗـﻌـﻴـﲔ ﳏـﺎﻓـﻈـﺔ‬
‫ﻃﺎﻟﻌﻮا ﺑﺎﺗﻨﺔ أﻧﻔﻮ‬
‫ﻟﻠﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﻭﺇﻟﻘﺎﺀ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﺛﻘﻠـﻬـﺎ ﰲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫ﻛﻞ ﺍﻟﻄﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺭﻃﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﳒﺎﺡ ﻭﺗﺄﻟﻖ ﺍﳌﻬﺮﺟﺎﻥ‬
‫‪WWW.BATNAINFO.COM‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﱄ ﺍﻟﻌﺮﻳﻖ ﺍﻧﻄﻼﻗـﺎ ﻣـﻦ ‪‬ـﻴـﺌـﺔ ﺍﻟـﻈـﺮﻭﻑ‬
‫‪WWW.FASAC.ORG‬‬
‫ﻭﺍﻹﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻛﻞ ﺍﻷﻃـﺮﺍﻑ ﺍﻟـﻔـﺎﻋـﻠـﺔ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﻨﻴﺔ ‪‬ﺬﺍ ﺍﳊﺪﺙ ﺍﻟﻔﲏ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﻭﻣﺎ ﺳﺎﻋﺪ ﰲ‬

‫‪7‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﻃﺎرق ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫وﻣﺎذا ﺑﻌﺪ‬

‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﻷوراﺳﻴﺔ‪ ،‬رﻫﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺬات‪...‬‬


‫ﻻﻣﻴﺔ ﺑﻠﺨﻀﺮ‪-‬ﻧﻤﻮذﺟﺎ‪.-‬‬
‫ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﲢﻮﻳﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻣـﻦ ﻣـﻌـﺎﻥ‪ ،‬ﲦـﺮﺓ‬ ‫ﺷﻜﻠﺖ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﰲ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌـﻘـﺪ‬
‫ﲡﺎﺭﺏ ﺗﺼﻘﻞ ﺍﻷﺩﻳﺐ ﻭﺗﺮﻓﻌﻪ ﻋﻦ ﻣﺼﺎﻑ ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑ ﺭﻫﺎﻧﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻟﻴﺲ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘـﻮﻯ ﺍﻟـﻜـﻢ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﲔ‪.‬‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻜﻴﻒ ﺃﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺪﺭﺟﺖ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺇﻥ ﺑﺎﺳﺘﻄـﺎﻋـﱵ ﺍﻟـﻘـﻮﻝ ﺃﻥ ﻫـﺬﻩ ﺍ‪‬ـﻤـﻮﻋـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺣﱴ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﱃ ﻣـﺮﺣـﻠـﺔ ﻧﻀـﺞ ﻓـﲏ؛‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﻫﻲ ﺑﺎﻛﻮﺭﺓ ﻣﺘﻤﻴﺰﺓ ﻧﺎﺿﺠﺔ ﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﳒﺪﻩ ﻋﻨﺪ ﺍﻟـﻜـﺜـﲑ ﻣـﻦ ﺍﻷﲰـﺎﺀ ﺍﻟﺸـﻌـﺮﻳـﺔ‬
‫ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺿﻠﺖ ﺗـﻨـﺎﺿـﻞ ﺣـﱴ ﺗـﻜـﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻭﺿﻌﺖ ﺧﻄﻮﻫﺎ ﺑﻌﻤﻖ ﰲ ﺍﳊﻘـﻞ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺜﲑﺍﺕ ﻣﻦ ﻣﺜﻴﻼ‪‬ﺎ " ‪‬‬
‫ﻋﺼ‪‬ﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﻜـﺴـﺎﺭ"‪،‬‬ ‫ﺍﻷﺩﰊ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻷﲰﺎﺀ ﻫﻨﺎ ﻛﺜﲑﺓ ﻷﺩﻳـﺒـﺎﺕ‬
‫ﰲ ﻇﻞ ﺍﻟﺘﻌﺘﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ﻭﺍﻟﻼﻣﺒﺎﻻﺓ ﺍﳌﻔـﺮﻭﺿـﺔ‬ ‫ﺃﻧﺮﻥ ﲰﺎﺀ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻷﺩﰊ ﺑﻜﺘﺎﺑﺎ‪‬ـﻦ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﺑـﲔ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻣﺜﺎﳍﺎ‪ ،‬ﻭﳓﻦ ﺇﺫ ﻧﻘﺪﻡ ﻣﻮﻟﻮﺩﺍ ﺃﺩﺑـﻴـﺎ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﺑﺔ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﰲ ﻋﺎﱂ ﺍﻟـﻜـﺘـﺎﺑـﺔ‬
‫ﺟﺪﻳﺪﺍ ﻳﻀﺎﻑ ﺇﱃ ﻣﺴﲑ‪‬ﺎ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﳕﻴﻂ ﺍﻟﻠﺜﺎﻡ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ " ﻻﻣﻴﺔ ﺑﻠﺨﻀﺮ" ﺍﻟﱵ ﺗﺸﺮﻓﺖ ﲨﻌﻴـﺔ‬
‫ﺃﺩﻳﺒﺔ ﻣﻘﺘﺪﺭﺓ ﻭﻧﺎﺿﺠﺔ‪ ،‬ﳏﺎﻭﻟﲔ ﺑﺬﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﻠﻚ‬ ‫ﺷﺮﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺑﻨﺸﺮﻫﺎ ‪‬ﻤﻮﻋﺘﻬﺎ ﺍﻟـﻘـﺼـﺼـﻴـﺔ‬
‫ﺩﺭﺑﺎ ﻳﻌﻴﺪ ﻟﻸﺩﻳﺐ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻭﻟﻸﺩﺏ ﺭﻭﻧـﻘـﻪ‪ ،‬ﻭﻓـﻮﻕ‬ ‫ﺍﳌﺘﻤﻴﺰﺓ" ﻋﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﻜﺴﺎﺭ"‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻴﺪ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﺇﺷﻌﺎﻋﻬﺎ ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟـﺮﺳـﺎﱄ‬ ‫ﺇﻥ ﺍ‪‬ﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ " ﻋﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧـﻜـﺴـﺎﺭ"‬
‫ﻭﺍﳊﻀﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﻘﺎﺭﺑﺎﺕ ﲪﻴﻤﻴﺔ ﺑﲔ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﺰﻳﻒ ﻣـﺮ؛‬
‫ﻻ ﳛﻴﻞ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻊ ﻣﺘﺄﺻﻞ ﻭﻛـﺎﻣـﻦ‪ ،‬ﻭﺃﺣـﻼﻡ‬
‫ﻃﺎﻟﻌﻮا ﺑﺎﺗﻨﺔ أﻧﻔﻮ‬ ‫ﲨﻴﻠﺔ ﻋﺬﺑﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﳉﻌﻠﻬـﺎ ﻣـﻨـﻄـﻠـﻘـﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺴﻴﺎ؛ ﻟﺘﻐﺮﺱ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺑﺬﺭﺓ ﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﳊﻴـﺎﺓ‪،‬‬
‫‪WWW.BATNAINFO.COM‬‬ ‫ﻭﻟﺘﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﺎ؛ ﻋﺼﻴﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﳋـﻨـﻮﻉ‪،‬‬
‫‪WWW.FASAC.ORG‬‬
‫ﻭﺍﻟﺬﻝ‪ ،‬ﻭﺍﳍﻮﺍﻥ ‪ ،‬ﻭﲟﻌﲎ ﺍﻛﱪ ﻭﺃﴰﻞ ﻋﺼﻴﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻻﻧﻜﺴﺎﺭ ﺑﻜﻞ ﺃﻧﻮﺍﻋﻪ ﻭﺻﻮﺭﻩ ﻭﺃﺳﺎﻟﻴﺒﻪ‪.‬‬
‫ﻭﰲ ﺗﻘﺪﳝﻲ ﳍﺬﻩ ﺍ‪‬ﻤﻮﻋﺔ ﺍﳌﺘﻤﻴﺰﺓ ﻗـﻠـﺖ ﺃ‪‬ـﺎ‬
‫ﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﻭﺍﻋﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺪﺕ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻟﺴﺎﻥ "ﻻﻣﻴﺔ ﺑﻠﺨﻀﺮ" ﺃﻥ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﺍﳊﻘﻴﻘﻲ ﲦـﺮﺓ‬
‫ﺇﻧﺘﺎﺝ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻭﻣﺴﲑﺓ ﺃﻃﻮﻝ‪ ،‬ﲦﺮﺓ ﻛﻔﺎﺡ ﻭﺗﻌﺐ‬

‫‪6‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬اﻟﻄﺎﻫﺮ ﺣﻠﻴﺴﻲ‬ ‫ﺑﺎﺗﻨﺔ ﺑﻼ ﺟﺮﻳﺪة‬

‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺛﺮﺛﺎرة‪....‬ﺑﻼ ﻟﺴﺎن ﺣﺎل؟‬

‫ﰲ ﻛﻞ ﺍﻷﻣﻢ ﻭ ﺍﳌـﺪﻥ ﺍﻟـﱵ " ﺗـﺘـﺤـﺪﺙ" ﺟـﺮﺍﺋـﺪ‬ ‫ﻻ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﰲ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﳌﺎﺫﺍ ﺗﺰﺩﺣﻢ "ﺍﻟﻔﻌﺎﻟـﻴـﺎﺕ"‬
‫ﻭﺩﻭﺭﻳﺎﺕ ﻭ ﳎﻼﺕ ﺗﻮﺯﻉ ﺑﺎ‪‬ﺎﻥ ‪،‬ﻻﻥ" ﺍﻹﻋﻼﻡ" ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭ ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﳌـﻨـﺎﺳـﺒـﺎﺕ ﺍﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﻴـﺔ ﻭ‬
‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﲣﺎﻃﺐ ﻭ ﲢﺎﻭﺭ ﻭ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺇﳒﺎﺡ‬ ‫ﺍﳌﻬﺮﺟﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺘﻬـﻲ ﻏـﺎﻟـﺒـﺎ ﺑـﻼ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﱪﺍﻣﺞ ﻭﺗﻘﺪﱘ" ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳊﻀﺎﺭﻳﺔ" ﰲ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻭ ﺗﺸﻜﺮ!‬
‫ﺃﺣﺴﻦ ﺣﺎﻝ ﻭ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟـﻘـﺒـﻠـﻲ‬ ‫ﻻ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﳌﺎﺫﺍ ﻳﺘﺴﺎﺑﻖ ﺃﺭﺑﺎﺏ ﺍﳌﺎﻝ ﻭ ﺍﻷﻋﻤـﺎﻝ‬
‫ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﺒﻌﺪﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻲ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴـﻂ‪،‬ﻭ‬ ‫ﻭ ﺍﳌﻘﺎﻭﻟﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ"ﺍﳉﻠﺪﺓ ﺍﳌـﻨـﻔـﻮﺧـﺔ"ﻭ‬
‫ﻳﺸﺮﺡ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﻭ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪،‬ﻫـﻜـﺬﺍ ﺗﺴـﲑ ﺍﳌـﺪﻥ ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﻱ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﱂ ﲢﻘﻖ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻻ ﺍﲰﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‪،‬ﺃﻣﺎ ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ ﻓﻼ ﺗﺴﲑ ﺇﳕﺎ ﺗﺮﺍﻭﺡ ﰲ ﺍﳌـﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻭ ﻻ ﺭﲰﺎ ﻭ ﻻ ﻟﻘﺒﺎ ﻳﻠﻴﻖ!‬
‫ﻭﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‪...‬ﺯﻣﺎﻥ ﱂ ﻳﻌﺪ ﻣﻠﻜﺎ ﻟﻠﺼﺎﻣﺘﲔ ﺍﳉـﺎﻣـﺪﻳـﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻧﻨﺎ ﰲ ﻗﻠﺐ ﺃﺯﻣﺔ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻛﱪﻯ ﺗﻜﺸﻒ ﺇﱃ‬
‫ﻭﺇﳕﺎ ﻣﻠﻚ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺘﺼﻠﻮﻥ ﻭ ﻳـﻮﺻـﻠـﻮﻥ ﺃﻓـﻜـﺎﺭﻫـﻢ‬ ‫ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﳌﺎﺫﺍ ﺑﻘﻴﺖ ﺍﳌﺪﻳـﻨـﺔ " ﺗـﻨـﺸـﻂ" ﺍﻟـﻮﺍﻗـﻊ‬
‫ﻭﺃﻋﻤﺎﳍﻢ ﰲ ﺇﻃﺎﺭ ﺗﻔﺎﻋﻠﻲ!‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﲏ ﻭ ﻻ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻪ‪،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗـﻨـﺸـﻂ ﺃﻧـﺪﻳـﺘـﻨـﺎ‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻼ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻫﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻼ ﻟﺴـﺎﻥ‪،‬ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻭ ﻻ ﲤﺘﻠﻚ ﻗﺪﻣﺎ ﻓﺎﻋﻼ ﻓﻴﻬﺎ!‬
‫ﺧﺮﺳﺎﺀ ﺳﺎﻛﺘﺔ ﻋﻦ ﺍﳊﻖ ﻭ ﺍﻟـﻮﺍﺟـﺐ‪،‬ﻭ ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎﺕ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺪﺭﺟﺔ ﰲ ﺧﺎﻧﺔ ﺍﻟﻔﻮﻟـﻜـﻠـﻮﺭ‬
‫ﻳﺴﻜﺖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﳊـﻖ ﰲ ﺍﻻﺗﺼـﺎﻝ ﻭﻭﺍﺟـﺐ‬ ‫ﺍﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮﺭﻱ ﺇﱃ ﻧﻮﺍﺩﻱ ﺭﻳﺎﺿﻴﺔ ﺭﻳﺎﺿﻮﻳـﺔ‪،‬ﻋـﺠـﺰﺕ‬
‫ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‪،‬ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺇﱃ ﺷـﻴـﻄـﺎﻥ ﺑـﻜـﺎﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺍﻟـﺘـﺎﺭﳜـﻴـﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﺍﻥ ﺗـﻨـﺘـﺞ ﺷـﻴـﺌـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ!‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‪،‬ﻷ‪‬ﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺧﺮﺳﺎﺀ ﺑﻼ ﻟﺴـﺎﻥ ‪،‬ﺭﻏـﻢ ﺃ‪‬ـﺎ‬
‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻌﺞ ﺑـﺎﳌـﺜـﻘـﻔـﲔ ﻭ ﺍﻟـﻔـﻨـﺎﻧـﲔ‬ ‫ﻣﺴﺮﺡ ﻣﻔﺘﻮﺡ ﻟﻠﻤﺘﻜﻠﻤﲔ ﻭ ﺍﳌﺘﺸﺪﻗﲔ ﻭ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﳊﺎﻝ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﻣﲔ ﻭ ﺍﻟﻨﺤﺎﺗﲔ ﻭ ﺍﳌﻬـﻨـﺪﺳـﲔ ﻭ ﺍﻷﻃـﺒـﺎﺀ‬ ‫ﻭ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ!‬
‫ﻭﺍﳉﺎﻣﻌﻴﲔ ﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺃﺻـﺤـﺎﺏ ﺍﻷﻣـﻮﺍﻝ ﻟـﻜـﻨـﻬـﺎ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺗﻌﻜﺲ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻲ ﺭﺿﺎﻉ ﺍﻟـﻮﺍﻗـﻊ‬
‫ﻋﺎﺟﺰﺓ ﻋﻦ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﺑﻀﻌـﺔ ﻭﺭﻗـﺎﺕ ﰲ‬ ‫ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻗﻊ ﻳﻘﻊ ﺧﺎﺭﺝ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪،‬ﻣﺜﻠﻪ ﻣـﺜـﻞ‬
‫ﻋﺎﱂ ﳎﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ ﻭ ﺍﳌﻌﺮﰲ‪،‬ﻣﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺑﻜﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺤـﺪﺙ ﺑـﺎﻹﺷـﺎﺭﺍﺕ ﺑـﺪﻝ ﺍﳉـﻤـﻞ‬
‫‪‬ﺬﺍ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﳎﺮﺩ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻨﻔﻮﺧﺔ ﻻ ﳝـﻜـﻨـﻬـﺎ ﺍﻥ‬ ‫ﺍﳌﻔﻴﺪﺓ‪،‬ﻫﻜﺬﺍ ﳓﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻔﻘﺪ" ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ "‪....‬ﻟﺴـﺎﻥ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﰲ ﺃﺣﺴﻦ ﺣﺎﻝ‪...‬ﻷ‪‬ﺎ ﺑﻼ ﺟـﺮﻳـﺪﺓ ﻭ ﺑـﻼ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ!‬
‫ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺎﻝ؟‬

‫‪5‬‬
‫اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ‪ 3‬ﻣﺎي‬

‫ﻟﻤﺎذا ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﺍﻷﺛﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺗﻌﻮﺩ ﺇﱃ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳـﺔ‬


‫واﺣﺪة ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﺗﻨﺔ؟‬ ‫ﺑﺸﻖ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻳﺢ ‪ ،‬ﳑﺎ ﺃﺛﺮ ﺳـﻠـﺒـﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ‪ ،‬ﻭ ﺭﻏﻢ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻓـﺮﻳـﻖ ﺟـﺰﺍﺋـﺮﻱ –‬
‫ﻳﺘﺴﺎﺀﻝ ﺍﻟﻜﺜﲑﻭﻥ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﺗـﻨـﺔ ﲟـﺮﺍﺭﺓ ﳑـﺰﻭﺟـﺔ‬
‫ﺇﻳﻄﺎﱄ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ ﺳﻨﺔ ‪ ، 1972‬ﻭ ﻓـﺮﻳـﻖ ﺇﻳـﻄـﺎﱄ‬
‫ﲝﺴﺮﺓ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﻳﺘﺴﺎﺀﻟﻮﻥ ﳌﺎﺫﺍ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺃﻭ ﺣﱴ ﳎﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣـﺜـﻞ ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ، 1992‬ﻭ ﺃﺧﲑﺍ ﺧﱪﺍﺀ ﺃﻣـﺮﻳـﻜـﺎﻥ ‪ ،‬ﺯﺍﺭﻭﺍ‬
‫ﻭﻣـﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻣـﺎ‬ ‫ﺑﺎﺗﻨﺔ ﻳﻘﺎﻝ ﺃ‪‬ﺎ ﻋـﺎﺻـﻤـﺔ ﺍﻻﻭﺭﺍﺱ‬ ‫ﺍﳌﻮﻗﻊ ﺍﻷﺛﺮﻱ ‪ ،‬ﰲ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﱪ ‪ ، 2006‬ﺇﻻ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻻﻭﺭﺍﺱ‪ ،‬ﳌﺪﻳﻨﺔ ﺗﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﺴـﻜـﺎﱐ ﻫـﻮ ﺍﳋـﺎﻣـﺲ ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﺳﻮﺀﺍ ﻳﻮﻣﺎ ﺑـﻌـﺪ ﻳـﻮﻡ ‪ ،‬ﻭ ﺁﺧـﺮ‬
‫ﺍﳉﻤﻬﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﳌﺪﻳﻨﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﻭﻻ ﺗـﺰﺍﻝ ﻟـﻠـﺠـﺰﺍﺋـﺮ ﺧـﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﺑﺎﺕ ﺍﳌﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻀﺮﻳﺢ ‪ ،‬ﻗﻴﺎﻡ ﻣﻘﺎﻭﻡ ﻣـﻜـﻠـﻒ‬
‫ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ ﺇﻃﺎﺭﺍﺕ ﰲ ﻛﻞ ﺍﳌﻴﺎﺩﻳﻦ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳـﻴـﺔ‬ ‫ﺑﺄﺷﻐﺎﻝ ﺗﺮﻣﻴﻢ ﺍﻟﻀﺮﻳﺢ – ﺭﻏﻢ ﻋﺪﻡ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻪ !‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫؟! ﺑﺈﺣﺪﺍﺙ ﻓﺘﺤﺎﺕ ﺃﺩﺕ ﺇﱃ ﺗﺴﺮﺏ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻷﻣﻄـﺎﺭ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﲡﻌـﻠـﻨـﺎ ﻧـﻄـﺮﺡ ﻭﻣـﻌـﻨـﺎ‬
‫ﺇﱃ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﻬﺪﺩﻫﺎ ﺑﺎﻻ‪‬ﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﻡ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻜﺜﲑﻭﻥ ﳑﻦ ﻳﺸﺎﻃﺮﻭﻧﻨﺎ ﺍﳍﻢ ﺍﻟﺜﻘـﺎﰲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟـﺘـﺴـﺎﺅﻝ‬
‫ﻭﲞﺎﺻﺔ ﻭﳓﻦ ﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﻣﺪﻧﺎ ﻭﻭﻻﻳﺎﺕ ﳎﺎﻭﺭﺓ ﺃﺻـﺒـﺤـﺖ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺻﺖ ﺍﳉﻤﻴﻊ !‬
‫ﺗﺰﺧﺮ ﲜﺮﺍﺋﺪ ﻭﳎﻼﺕ ﺗﻌﱪ ﻋﻦ ﺍﳊـﺎﻟـﺔ ﺍﻹﻋـﻼﻣـﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺬﻛﲑ ﻳﻮﺟﺪ ﺿﺮﻳﺢ ﺁﺧﺮ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﳍﺬﺍ ﺍﻟﻀﺮﻳﺢ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻭﺻﻞ ﳍﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﺪﻥ ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ‪.‬‬ ‫ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺗﻴﺒﺎﺯﺓ ‪ ،‬ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻘﱪ ﺍﻟﺮﻭﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﻨﺎﻩ ﺍﳌﻠـﻚ‬
‫ﺇﻧﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺍﳌﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻟـﻴـﺴـﺖ ﻫـﻲ‬ ‫ﻳﻮﺑﺎ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ ﻛﻴﻠﻮﺑﺎﺗﺮﺍ ) ﺃﻱ ﺍﻟـﻘـﻤـﺮ ( ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻘﻂ ﰲ ﺗﻌﻄﻞ ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﻏﲑ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺮﻳﺢ ﺍﻟﺜﺎﱐ ‪ ،‬ﻧﺎﻝ ﻛﻞ ﺍﻻﻫﺘﻤـﺎﻡ ‪ ،‬ﻣـﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺍﳌﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻮﺟﺪ ﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎﺗﻨﺔ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﳏﺘﺮﻣﺔ ﺗﻠﻴﻖ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺩﻟﻴﻞ ﺛﻨﺎﺋﻲ ) ﻋـﺮﰊ‬
‫ﺑﺴﻤﻌﺔ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻭﺑﺘﺎﺭﳜﻬﺎ ﻭﺑﺄﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﻨـﺎﻙ ﺳـﺒـﺐ‬
‫ﺟﻮﻫﺮﻱ ﻳﻜﻤﻦ ﰲ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﺍﳋﺎﺹ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺬﻫﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒـﺎﻟـﻴـﺔ‬ ‫– ﻓﺮﻧﺴﻲ ( ‪ ،‬ﻏﲑ ﺃﻥ ﺿﺮﻳﺢ ﻣﺪﻏﺎﺳﻦ ‪ ،‬ﱂ ﻳـﻬـﺘـﻢ‬
‫ﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺃﻃﻴﺎﻑ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻟـﺜـﻘـﺎﰲ ﺍﻟـﺒـﺎﺗـﲏ ﻭﺍﻻﻭﺭﺍﺳـﻲ‬ ‫ﺑﻪ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﱂ ﻳﺼﺪﺭ ﺃﻱ ﺩﻟﻴﻞ ﺣﻮﻟﻪ ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﳍﺪﻡ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﰲ ﺻـﺮﺍﻋـﺎﺕ‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋـﻦ ﺃﺧـﻼﻗـﻴـﺎﺕ ﺍﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﳌﻨﻄﻘﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﺍﻹﻋـﻼﻡ ﻫـﻮ ﺍﻟـﻠـﺴـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻃﻖ ﻋﻦ ﲨﻴﻊ ﺍﻹﳒﺎﺯﺍﺕ ﺍﶈﻘـﻘـﺔ ﻓـﺈﻧـﻨـﺎ ﻧـﺘـﻤـﲎ‬
‫ﺻﺎﺩﻗﲔ ﻭﻣﻌﻨﺎ ﻛﻞ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺗﻨﻴـﺔ ﺍﻥ ﻧـﺮﻯ‬
‫ﻳﻮﻣﺎ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺑﺎﺗﻨﻴﺔ ﺍﳌﻮﻟﺪ ﺃﻭﺭﺍﺳﻴﺔ ﺍﻟﱰﻋـﺔ ؛ ﲡـﻤـﻊ‬
‫ﴰﻞ ﻛﻞ ﻣﺜﻘﻔﻲ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻟﺴﺎﻥ ﺣـﺎﳍـﻢ ﺍﻟـﻨـﺎﻃـﻖ‬
‫ﺍﳌﻌﱪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﳍﻢ‪...‬‬

‫‪4‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺑﺮﻗﺎدي ﻧﻮر اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺪد‬

‫ﺿﺮﻳﺢ إﻣﺪﻏﺎﺳﻦ ﺑﺒﺎﺗﻨﺔ‬


‫ﺳﻜﻮت دﻋﻮه ﻳﻨﻬﺎر !‬
‫ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻋﺠﺰﻧﺎ ﻋﻦ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭ‬
‫ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺫﺍﺕ ﻗﻴﻤـﺔ ‪ ،‬ﰲ‬
‫ﳐﺘﻠﻒ ﳎـﺎﻻﺕ ﺍﳊـﻴـﺎﺓ ‪،‬‬
‫ﻣﺎﻋﺪﺍ " ﺻـﻨـﺎﻋـﺔ ﺍﳌـﻮﺕ " ‪،‬‬
‫ﺃﻣﺘﺪ ﺟﻬﻠﻨﺎ ﺇﱃ ﲢﻄـﻴـﻢ ﻣـﺎ‬
‫ﺑﻨﺎﻩ ﺍﻷﺟﺪﺍﺩ ‪ ،‬ﲝﺴـﻦ ﻧـﻴـﺔ‬
‫ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻭ ﺑﺴﻮﺀ ﻧﻴﺔ ﰲ ﺃﺣﻴـﺎﻥ‬
‫ﺃﺧﺮﻯ ‪ ،‬ﺁﺧﺮ ﻣﻌـﻠـﻢ ﺣﻀـﺎﺭﻱ‬
‫ﻣﻌﻤﺎﺭﻱ ﻣـﻬـﺪﺩ ﺑـﺎﻻ‪‬ـﻴـﺎﺭ ‪،‬‬
‫ﺿﺮﻳﺢ ﺇﻣﺪﻏﺎﺳﻦ ﺑﺒﺎﺗﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻘﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻀﺮﻳـﺢ ﺑـﺒـﻠـﺪﻳـﺔ‬
‫ﺑﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﳌﻌﺬﺭ ‪ ،‬ﻭﻻﻳـﺔ‬
‫ﺍﻹﲨﺎﱄ ﻟﻠﻤﺒﲎ ﻳﺒﻠﻎ ‪ 19‬ﻣﺘﺮﺍ ﻭ ﻗﺪ ﺍﺳـﺘـﺨـﺪﻡ‬ ‫ﺑﺎﺗﻨﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ ‪ 40‬ﻛﻠﻢ ﴰﺎﻝ ﺷﺮﻕ ﻋﺎﺻﻤـﺔ‬
‫ﻏﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻌـﻤـﺎﺭﻳـﺔ ﳑـﺘـﺰﺟـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻟـﻮﺟـﻮﺩﻩ ﻓـﻮﻕ ﺗـﻠـﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ – ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ‪ ،‬ﻭﻓﻘﺎ ﻟـﻠـﻌـﻼﻗـﺎﺕ‬ ‫ﻳﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﻀﺮﻳﺢ ﻣﻘﱪﺓ ﻗـﺪﳝـﺔ ﻣـﻮﺟـﻮﺩﺓ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺑـﻂ ﴰـﺎﻝ ﺇﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺎ ﺑـﺎﻟـﻌـﺎﱂ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ‪.‬‬
‫ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ ‪."...‬‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﰲ ﻋـﻠـﻢ ﺍﻵﺛـﺎﺭ ﺍﻷﺳـﺘـﺎﺫ ﻋـﺒـﺪ‬
‫ﻭ ﻳﻌﻮﺩ ﻓﻀﻞ ﲢﺪﻳﺪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻀـﺮﻳـﺢ ‪ ،‬ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺮﺯﻭﻕ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻨﻮ‪‬ﺎ ‪ ' :‬ﺍﻵﺛـﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﻷﺭﻛـﻴـﻮﻟـﻮﺟـﻲ ) ) ‪ ،Camps G‬ﻋـﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻣﻴﺪﻳﺔ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺑﺎﺗﻨﺔ ‪ :‬ﺣﺮﺏ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﻟـﻄـﻤـﺲ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﳏﻠﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﺑـﻮﻥ ‪،(C14) 14‬‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﱂ ﺍﻷﺛﺮﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻴﺔ " ) ﺃﻧـﻈـﺮ ﺟـﺮﻳـﺪﺓ‬
‫ﺇﺫ ﻳﻌﻮﺩ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻀﺮﻳﺢ ﺇﱃ ‪‬ـﺎﻳـﺔ ﺍﻟـﻘـﺮﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺍﺱ ﻣﻦ ‪ 29‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﱃ ‪ 05‬ﺃﻓﺮﻳﻞ ‪ 1993‬ﻡ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭ ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻗﺒﻞ ﻣﻴﻼﺩ ﻋـﻴـﺴـﻰ‬ ‫– ﺹ ‪ ( 9‬ﻳﻘﻮﻝ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ‪ " :‬ﺍﳌﺪﻏﺎﺳﻦ ﺿﺮﻳﺢ ﻳﻌﻮﺩ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬ ‫ﺇﱃ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺰﺍﺋﻦ ﺷﻜﻠـﻪ ﻣﺴـﺘـﺪﻳـﺮ ﻭ ﻗـﻄـﺮ‬
‫ﺩﺍﺋﺮﺗﻪ ﳝﺘﺪ ﻋﻠﻰ ‪ 59‬ﻣﺘﺮﺍ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ‬

‫‪3‬‬