UNIVERSIDAD DEL PACÍFICO

CIENCIA POLITICA
JULIO 2008

CRISIS DE IDENTIDAD EN EL PERÚ Y DISCRIMINACIÓN

Trabajo Final
Profesor: Raúl Valenzuela Lama

Alumnos:
Gabriela Gómez Álvarez
Andres Mac Suárez
 1. Introducción

Nuestro trabajo final de ciencia política trata sobre la identidad

nacional peruana y la discriminación, creemos que ambos temas se
complementan debido a la realidad que se vive en nuestro país, ya
que debido a la multiculturalidad y prejuicios que existen en nuestra
sociedad es la falta de la identidad nacional la que incentiva la
discriminación y las desigualdades.

2. Identidad Nacional

La diversidad cultural de nuestro país crea un sistema complejo de

costumbres, de creencias y diferentes formas de pensar que hace
difícil tener una identidad nacional “común” para todos los peruanos.
Para tratar el tema de identidad nacional sería importante, primero,
definir identidad para luego analizar su evolución en el Perú. Este
tema es importante no solo por el hecho de reconocernos, del saber
quienes somos sino que con este reconocimiento podemos señalar un
punto de partida para la integración de nuestra diversidad.

La identidad nacional en nuestro país ha sido siempre un tema difícil

de abordar, ya que si bien todos vivimos como peruanos, nosotros
creemos (implícitamente o no) que estamos jerarquizados o
segmentados, podría ser por raza: el criollo, el indio, el mestizo, el
chino etc, o segmentados por nivel socioeconómico, entre otras
clasificaciones; además de esto existe otro problema, el que en el
Perú la gente para definir su identidad parte del hecho de lo que no
se es o de lo que no se ha sido, con lo cual aparte de agregar un
ingrediente de pesimismo por el hecho de hacer “recordar” lo no
alcanzado, puede percibirse además la creación de una diferenciación
entre ellos y los demás.

La diferenciación en expresiones diversas crea racismo y

divergencias, se vuelve un tema de “importancia en particular cuando
entra en la esfera pública, cuando los valores explícitos o subyacentes
pasan a ser usados para definir la vida y cultura política de la
sociedad. Así, al analizar una coyuntura de un país, se puede
rechazar, o no, la validez de centrarse en la diferencia de género, por
ejemplo, étnico-racial” 1

Analizando el porqué es difícil identificar cual es nuestra identidad

nacional, podemos encontrar que a los peruanos les falta
nacionalismo, pero... ¿Cómo habría de saber que es el ser peruano
1
OBOLER Suzanne; El Mundo es Racista y Ajeno: Orgullo Y Prejuicio En La Sociedad Limeña Contemporánea, www.iep.org.pe
con la multiculturalidad que presenta el país? Entonces, si vemos el
pasado podemos encontrar que este problema proviene desde la
época en donde todavía se discutía el futuro del Perú. En la
confederación Peruana-Boliviana Santa Cruz intentó mantener las
relaciones comerciales coloniales con Bolivia ya que no solo existían
los caminos necesarios para los comerciantes sino también similares
costumbres, creencias y razas (del sur del Perú y Bolivia), sin
embargo la clase aristocrática de Lima quienes tenían negocios
principalmente con Chile por medio de la costa Pacifico se vería
afectada, es entonces que comenzó una guerra entre el grupo de
Santa Cruz y los aristocráticos. Es en esta época donde el racismo
logró su máxima expresión desde que comenzó la Republica, fue la
pluma de Felipe Pardo y Aliaga quien se encargó de crear diversos
artículos y poemas contra el indio invasor de Santa Cruz, “el delito no
era ser conquistador, sino que un “indio” se atreviese a serlo”2.

Es importante también mencionar que la etapa post colonial,

mientras el Perú se iba estructurando como republica, fue la ausencia
de un sentimiento de nacionalidad por parte de los que participaron
en la independencia la que influyó para que la identidad nacional no
existiese o fuese confusa.

Actualmente el Perú se encuentra en una etapa de integración, donde

los provincianos, la población que siempre fue mayoritaria esta
influyendo de forma significativa con las costumbres, ideas e incluso
su música.
Las leyes están cambiando para tratar de igualar las posibles
diferencias que pudiéramos enfrentar frente a la sociedad, están
tratando de poner un marco de respeto entre las culturas/costumbres
que tienen diferentes características que permita que estas
interactúen permitiendo así armonía.

Para terminar queremos mencionar algunos ejemplos del último

punto; luego de que el Perú tenga presidentes “criollos” de clase
media, le tocó la oportunidad a Alejandro Toledo quien fue presidente
del Perú gracias al voto de miles de provincianos, luego se han creado
varios programas de integración que permiten que las comunidades
andinas aprendan diferentes técnicas para aprovechar mejor sus
tierras enseñándoles diferentes técnicas de siembra o cosecha para
obtener mayores ganancias.

3. Discriminación

La discriminación puede ser definida como un prejuicio efectivo; es

decir, una actitud negativa dirigida a un grupo de personas que
poseen determinadas características que no se comparten y no se

2
MENDEZ Cecilia; Incas sí, indios no. www.iep.org.pe
aceptan. Por otro lado, podríamos definirla como la conducta de hacer
una distinción, abuso y/o actuar injustamente violando el derecho de
la igualdad de oportunidades.

Lo que mantiene una distancia entre peruanos más que el aspecto

geográfico se ve reflejado en el aspecto racial. Nos evaluamos entre
nosotros según rasgos físicos, nivel socioeconómico, nivel educativo y
nuestro lugar de origen o el de nuestros antepasados.

En nuestro país, en los últimos años, se han podido registrar casos de

discriminación racial y socioeconómica.
La discriminación sea cual sea la forma siempre ha estado latente en
el Perú, ésta a través del tiempo se ha ido adaptando. Por ejemplo;
podemos destacar lo que sucedió en el mes de Enero del año 2007.
En las playas de Asia, las empleadas del hogar necesariamente
debían usar uniforme y además tenían horas autorizadas para
bañarse en el mar. Esto atrajo la atención de muchos peruanos, ya
que fue una muestra de la existencia del racismo hasta nuestros días.
Para contrarrestar este hecho, se decide formar la operación
empleada audaz, en la que participaron políticos, artistas y
deportistas. Ellos deciden marchar pacíficamente por la igualdad de
condiciones y en contra de la discriminación racial.
Se dio también otro caso en el mismo año que causó polémica. Esta
vez fueron las discotecas, lugares que tienen como finalidad que la
gente que asiste pueda divertirse y gozar de un momento agradable,
en algunas de estas se “reservaba el derecho de admisión”, es decir
no era suficiente requisito el pagar una entrada para poder ingresar,
sino que además el ingreso estaba condicionado al color de la piel, a
la calidad de la ropa o manera de vestir y a la clase social a la que se
pertenece. Esto fue denunciado por ciudadanos que se sintieron
mortificados y marginados por este tipo de lugares. Se hicieron
reportajes en televisión y publicaciones de noticias en periódicos y
revistas. La pregunta es ¿de algo sirvió?, probablemente las
discotecas fueron cerradas e investigadas pero muchas de ellas hoy
siguen funcionando y mantienen sus “normas” claramente
establecidas desde un inicio.
Además de estos sucesos, también podemos mencionar que en las
últimas elecciones de nuestro país, surgieron insultos, expresiones
discriminatorias (las más comunes), en medios de comunicación e
irónicamente los autores de estos fueron los intelectuales y políticos
que son la cabeza del país. Otros de los lugares que tienen como
reglas el cumplimiento de ciertas “características físicas” que deben
tener las personas para ser parte de ellos son los clubes. Fue muy
sonado el caso de una voleyvolista bastante conocida, Cecilia Tait,
que quiso formar parte de un club reconocido en Lima y sin embargo,
se le fue negada esa posibilidad por ser de raza negra.
Sin ir muy lejos, observamos en anuncios solicitando de puestos de
trabajo, requisitos que escapan de lo realmente importante, por
ejemplo la famosa frase “buena presencia” o en todo caso que se
pida adicionalmente a los papeles necesarios fotos, aspecto que no es
relevante.
Existen así muchos casos de discriminación ya sea por raza o por la
condición económica.

Por otro lado, sabemos que el racismo no es aceptado, ¿quién seria

capaz de afirmar que es racista sin miedo a ser mal visto por ello?.
Según Gonzalo Portocarrero, el racismo fue reprimido y quedó en
silencio, el peruano busca una solución simple frente a este suceso y
trata de tapar el racismo con la idea del mestizaje, pero ¿Qué implica
ser mestizo?. Nos dice que a pesar de las pruebas que existen como
el caso Asia, por ejemplo, el peruano no se acepta como
discriminador. Además de ello, en el fondo se es conciente de este
hecho; sin embargo, no se hace nada por cambiar esta situación y es
acaso que ¿el hecho de discriminar a otro produce algún tipo de
satisfacción personal?. Portocarrero nos dice en su libro que de alguna
manera el discriminar a otros, produce un sentimiento de
superioridad y esto se da en varios niveles, es decir no sólo “cholean”
los que están en el tramo más alto, sino también los del medio a los
de más abajo, sólo no tienen a quien “cholear” los últimos, los de
muy abajo.

La discriminación en nuestro país se da por jerarquías, los blancos con

rasgos europeos se ven por encima de los que tiene rasgos indígenas
o negros, quienes conforman el grupo de los más rechazados.
Por otro lado, el racismo se esconde detrás de la idea de mestizaje en
ideología racial, conocemos la famosa frase “quien no tiene de inga,
tiene de mandinga”. Para sobrevivir en este país lleno de racismo
oculto en diversidad de razas, el que es de raza india se acriolla y el
criollo trata de borrar parte de su raza indígena, a su vez el occidental
también trata de acriollarse.

Otro punto importante, en relación a la discriminación es el que trata

acerca de la distinción de acuerdo al poder adquisitivo. “Quien posee
una economía sólida está mejor considerado en la escala social,
puede elevar más su estatus si además tiene educación y es blanco”.
3
Se ven diariamente casos que reflejan la discriminación por los
niveles socioeconómicos de las personas; sin embargo esto de alguna
manera está siendo modificado, ya que hoy la economía del País esta
creciendo y esto favorece a una población emergente generalmente
proveniente de las diversas provincias del país. Ahora las personas sin
necesidad de tener mucha cultura y educación, pueden tener mucho
dinero, claro ejemplo el cono Norte de Lima, los comerciantes de
abarrotes y textiles (gamarra). En ese sentido, podría ya no
presentarse la discriminación por la cantidad de dinero, pero sí por el
color de la piel o las costumbres. Y es que ¿acaso siempre va a existir
un motivo para discriminar a los demás?.

3
PORTOCARRERO, Gonzalo “Racismo y mestizaje y otros ensayos”
El problema radica en que no existe una identidad nacional definida,
ya que no aprendemos hasta hoy a aceptar las diferencias que
existen en nuestro país. ¿Por qué esperar que los demás sean iguales
a nosotros? y en el caso de no serlo ¿Por qué no respetarlos y más
que eso aceptarlos como son?, acaso ¿por ser diferentes a nosotros
son inferiores?.

Finalmente, podemos decir que se torna sencillo para cualquier

peruano no involucrarse en el asunto, siempre y cuando no se vea
afectado directamente; sin embargo es mucho más complicado
involucrarse en la lucha contra la discriminación ya sea por raza o por
clase social. Vivimos todavía en contacto cada día con este hecho y
qué hacemos para tratar de cambiar esta situación. ¿Cómo solucionar
este problema?, tal vez la discriminación nunca desaparezca, pero
podemos contribuir, comenzando por nosotros y los que están
alrededor nuestro, en cambiar de alguna manera esta situación.

La educación es un factor fundamental para el desarrollo de nuestro

país, no sólo por el hecho de adquirir conocimientos que hacen a los
ciudadanos profesionales y competitivos, sino también en cuanto a
valores, conocimiento del país en sí, aceptación de su diversidad,
identificación con él y por ende no diferenciaciones. Si se muestra el
Perú a los pequeños y se enseña que deben respetar a su patria y a
su gente, consideramos que se lograría un paso significativo. El rol
que debería cumplir el Estado es muy importante para generar un
cambio en la sociedad peruana frente tanto a la falta de identidad
como a la discriminación.
Bibliografía

Artículos
MENDEZ Cecilia; Incas sí, indios no. www.iep.org.pe
OBOLER Suzanne; El Mundo es Racista y Ajeno: Orgullo Y Prejuicio En La
Sociedad Limeña Contemporánea, www.iep.org.pe
MENDEZ Cecilia ; El poder del nombre, o la construccion de identidades
étnicas nacionales en el Perú.
Libros
PORTOCARRERO, Gonzalo “Racismo y mestizaje y otros ensayos”