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Coleccin Poltica, servicios y trabajo social

Indice

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Director: Ezequiel Ander-Egg

Ander-Egg, Ezequiel Mtodos y tcnicas de investigacin social II : la ciencia , su mtodo y la expresin del conocimiento cientfico. - l'ed.- Buenos Aires : Lumen,2003. 240 p. ;22x15 cm.- (Poltica, servicios y trabajo social)

Captulo I El largo camino que conduce a la ciencia.'.........'..............'.......11

l. Algunos hitos principales de esta aventura humana:

los conocimientos precursores de la ciencia De la mitologay la magia, pasando por la filosofa, hasta el nacimiento de la ciencia

....'...'..13 ..'..-..'13

rsBN 987-00-0394-X

l. Mtodos de Investigacin I. Ttulo cDD 001.42


No est permitida la reproduccin total o parcial de este libro, ni su tratamien-

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sea electrnica.

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@

La aparicin del conocimiento racional autnomo'.............'...- I 6 El proyecto baconiano de ciencia y la necesidad ...".'...'19 de una nueva forma de abordar la realidad.. que 2. Algunas consideraciones acerca de los factores .-....25 explican el desarrollo de la ciencia 3. La revolucin cientfica: la ciencia modenra irrumpe en la historia................. '..'........."'........28 Un nuevo modo de tratar los problemas de la naturaleza.'.....--29 El proceso de retroalimentacin entre ciencia y tcnica..........'30 Algunos hitos fundamentales de la revolucin cientfica'...'.--.33 4. Un mundo signado por la ciencia y la tecnologa ...-'..'.-..-.-...'..31 El imponente desarrollo cientfico y tecnolgico ..'......... -.........4 I Captulo 2 Qu podemos decir de "esa cosa" llamada ciencia? ...-.-'--...'.-43
-........47 El problema de la demarcacin de la ciencia 2.Lametamorfosis de la ciencia: de la visin determinista a la visin probabilstica.....................'....:....'...-'...............'......-51 ....-.....51 3. Acerca de la nocin de ciencia... y tecnologa'....'........-..-.-..'.'-.67 la de la ciencia 4. La ambivalencia ...........-..-69 5. El desencanto por la ciencia El desencanto de los cientficos.. '.--.-...70 ..-.--.-.73 El desencanto de los alternativistas .'...'....'.... utopa de la final el entre la ciencia: porvenir de 6. El ..............--.....15 o el desastre apocalptico
1.

Editorial Distribuidora Lumen SRL, 2004.

Grupo Editorial Luri'en Viamonte 1674, (Cl055ABF) Buenos Aires, Repblica Argentina 4313-1414 (lneas rotativas) . Fax (54-l l) 4375-0453 E-mail: editorial @ lumen.com.ar http://www.lumen.com.ar

Hecho el depsito que previene la ley Todos los derechos reservados

11

.723

LIBRO DE EDICIN ARGENTINA PRINTED IN ARGENTINA

Captulo 5

La expresin del
conocimiento cientfico
t. Teora
Requisitos que debe satis.f'acer una teora

Inqtortancia y reLativid.acl del valor tle la teora La degradacin tle la teorct Las relaciones enfre teora y prcticcr
Teora e investigacin enqtrica en las ciencia.s soci.ales: la recitroc-

rltul
Te r

de

fmciones
in

ra e inve stigac

a. F-uncin tle la teora respecto de la investigacin empricct


b. Funcin de la inve,stigacin emprica respecto de la teora
Lcr

diferencia entre teora y doctrina

Hechos

El positivisnto y la centraliclctd de los hechos en el campo de


c itts

la,s

cien-

Ms all de los h.echos para comprender los hechos


Teora y hecho Hechos sociales
.J

C I u.s

ifi cac

in v gene ralizac in

Clasificacitt Generalizacin 1. Reglas y principios 5. Sq)uestos y postulados


Supuestos Las teoras cientficas son como redes creadas por nosotros y destinadas a captar el mundo... Son las redes racionales creadas por nosotros y n se deben confundir con Ltna representacn real de todos los aspectos del mundo real, aunque esfn muy logradas o parezcan ofrecer excelentes aproxintociones
de la reaLidad.

Postulados 6. Leyes 7. Tipos. Tipologa 8. Los modelos Titos de modelos

Karl Popper

Construccin, cliseo y.formulacin de nrcde\os


Anexos: Qu es una ley de la naturaleza?

Una teora presenta slo dos ahernafivtts: ser correcto o ser ncorrecta. Un ntodelo tiene una tercera tosibilidad: puede ser co rre cto, pe ro irre leva nte.

Manfred Eigen

Ilya Prigogine ), su "Visin del cars"


Clasifi.cacin de los ntodelos, segn Bunge

/.r8

1.19

Principales componentes de informacin,


controles metodolgicos y transformaciones de informacin del proceso cientfico

Inf'erencia lgica

Decisiones para
aceptar o rechazar

hi

Contrastacin de hiptesis

Observaciones

NOTA: Los componentes de informacin se representan en rectngulos; los controles metodolgicos en valos, y las transformaciones de informacin por flechas. (Fuente:

lgca de Ia ciencia en la socologa, de Walter Wallace.)

I4t

l.

Teora
Una teora no es el conocintiento. tero pennie el conocitniento.

El conocin'tiento cientfico tene una forma protia y pentliar cle e.rpresarse. In hace a trat's de teoras, leyes, generalipciones, ntodelos, tpologos. Considero a los hechos dentn cle
un delernnado marco: se apo\a en supuesos y poslulaclos se etiene a detenninadas reglas y princitios.
)-

Edgard Morin

El trmino "teora", tan ampliamente utilizado en el campo de las


ciencias y de la filosofa, cubre un campo semntico extremadamente indefinido. A poco que examinemos los alcances que se otorgan a esta palabra, nos encontramos con una multiplicidad y variedad de significados.(*) Hasta tal punto llega esta variedad semntica, que deja de tener un significado fcilmente identificable. No vamos a cornenzar eligiendo una acepcin o clefinicin de teora; haremos diferentes aproximacioiles para precisar el concepto y para establecer su relacin con la prctica y la investigacin, pero antes indicaremos su importancia y al mismo tiempo la relatividad de su valor. En todas las consideraciones que vamos a hacer sobre el alcance del trmino, paftimos del supuesto de que la realidad es inefable, en el sentido de que no se puede decir en toda la riqueza ntica que tiene. Es ms compleja, rica y sofisticada que lo que una teora puede explicar.
(+) En una rpda revista de los alcances con que se utiliza el tnnino. hemos lecorrido los siguientes significados asignados al trmino "teora":
Descripcin de la realidad. / Sistema de leyes que sirven para relacionar determinado orden de fenmenos. / Funcin meramente operacional. / Conjunto de conocimientos especulativos (pensamientos, conjeturas o ideas), considerados con independencia de toda aplicacin. / Conjunto de pensamientos, conieturas e ideas que sirven para ordenar, sistematizar e integar diversos hallazgos experimentales. / Conjunto de proposiciones que permite la explicacin de gran nmero de hecl.ros. / Sistema o conjunto de hiptesis integradas y estructuradas, cuyas consecuencias se aplican a toda una ciencia o a una parte de ella. / Construccin intelectual que relaciona un principio con unas consecuencias. / Explicacin de la realidad; referencia a las cosas misnas. / Simbolismo til y cmodo. / Conjunto significativo pertinente en referencia a las cosas rnisn.ras en funcin de la problenrtica a la que se aplica. / Corpus en el que se integran y relacionan diferentes leyes y/o sistemas. / Sistema explicativo coherente, en un sistema de leyes lgicanrente estructuradas./ Sirtesis y generalizacin de la experiencia prctica. / Sistema deductivo en el que se obtienen cicrtas consecuencias observables de la conjuncin de hechos observados con hiptesis fundarlrcntrlcs. / Teor'a colo lilosofa: pensamiento acerca del pensamiento.

No todas las fornus de expresin tienen igual imprtrf ancitr: tto es lo mismo .fonnular una ley que realizar una ('lascu(in. Pero todas ess.fbrrns a))Ltdun de diferente tnonera a la ext re s i.n de I c ono t: intient o c ic nt fico.

t4.t

El significado prirnario de la palabra "teora" es "conternplacin", que originariamente quiere decir "ver", "mirar", "observar con inteligencia". En efecto, la palabra "teora" tiene una relacin directa con el verbo griego orao (que signifrca "ver"), con un alcance equivalente al de "contemplacin": da cuenta, interpreta o explica los hechos que se observan. No se trata de ver con los ojos, sino de ver con el espritu; es una "visin inteligente" o "contemplacin racional".
esta idea es compartida por la mayorr de los que las -y teoras son creaciones libres de la mente humana y que lc maravillaba que por medio de ellas uno pudiese comprender el universo. Las teoras cientficas, en lo ms profundo, no son otra cosa que mode los conceptuales para ordenar los datos de la rcalidad. Tarea que es llevacla a cabo por Lln sLrjeto/observador/conceptuador.

sistemticamente integradas e interrelacionadas, sin caer en contradicciones intemas o incoherencias.

Debe ser capaz de describir, explicar y predecir una serie de observaciones o fenmenos futuros de manera 1gica y consistente.

Einstein ha dicho

cientflcos

Debe ser capaz de orientar la investigacin, proporcionando principios de observacin de los hechos, procesos y fenmenos, y orientar, asimismo, acciones raciclnales y lgicas sobre la realidad social.

. Debe proveer un mal'co de referencia para analizar y

do-

para interpretar los resultados

-sobre de una investigacin.

to-

Impor&rncia y relatividad del valor de la teora Del mismo modo que existe un fetichismo metodolgico, existe un fetichismo acerca de lo que pr.rede proporcionar una teora. Cuando el que se adhiere a una leclra cree, idems, que ella es una respuesta inecu'u'oca y cieltir, est absolrtizando sus afirmaciones y transformal-rdo la teora en un f'etiche. De ah al clo-qrnatismo y el sectarismo, median muy pocos pas0s.
Se puede haber optado por una teora y tcner un buen conocimiento de ella. Mrs an: hasta se puede haber escogido la teora que mejor explica un conjunto de f-cnmenos (o que es aceptada como la ms vlida por la comunidad cientfica); pero ello no significa, necesariamente, que se tengan conocinlientos acerca de esc'ls fenmenos concretos y Ciencia la solucin de los problemas que explica. Edgard Morin -en "Una gran no es el colucidez: teora con lo explica t:on con.scienciopunto nocimiento, pero permite el conocimiento. Una teclra no es un cle llegada, sino una posibilidad de partida. Una teora no es una solucin, es la posibilidad de tratar un problema."l

Ninguna teora es una clescripcin exacta de la realidad; son aproximaciones realizaclas por el cientfico o el filsofo, con el propsito cle entenclerla, es clecir, de cornprender el significaclo y la importancia de todas aquellas cosas qut: crtnliguran la realidad que es motivo cle estudio. Insistimos. la teora no expresa la realidad; es equivalente a un mapa respecto del territorio que representa. Con tanto rigor lgico como humor, Gregory Bateson deca clue quien confunde la teora con la
realidad, es probable que Lln da se coma el men en lugar de la cena.

Requisitos que debe satisfacer una teora No todo lo que se llalna teora lo es en sentido estricto. Para ser tal,
debe reunir una serie de requisitos:

. Debe

ser parsimoniosa, es decir, simple y sencilla; capaz de explicar uno o varios fenmenos sobre la base de un modelo que contenga slo unas pocas preposiciones o parrnetros explicativos.

Debe tener un referente, evidencia o apoyo emprico; en esto se dif'erencia de las doctrinas, que pueden tener una gran consistcncia interna, pero que en su formulacin no han tenido prcocul)rcin alguna por tener una base de referentes empricos. Debe lertcl

"Nada ms prctico cue la teora": frase frecuentemente repetida y alribr-rida a difcrentes autores (pero casi seguro que peftenece a Kuft l.cwirr); habra clue precisarla diciendo "nada ms prctico que una lrucrrr tcora", puesto qr:e cxisten pseudoteoras o teoras insuficientenrt'rrtc tlcsirrrrrllrrillts, ttrc sirvctr tlc mtty poctl.
( )lr:r t'rrt'sliorr trrt'()s('ur'('('('lrt

unl collsislcneitr lri:iclr. ('uyits I,t()l){rsir.iorrt's t'slt.lr

signiliclcitirl tlc llr lctlrlt cs lt tlc crltl-

lu

fundir la fbrmacin terica con la formacin libresca; sta puede reducirse a una gran acumulacin de informacin, pero ello no significa tener fonnacin terica o, lo que es lo mismo, tener conocimientos que
sirvan para comprender la realidad.

Otro hecho que oscurece (ms que degrada) las formulaciones tericas es el vivir tironeado por las t.nodas intelectuales. Claro que hay
que estar al da con los carnbios que se producen en la ciencia o la disciplina que uno cultiva (y en otras que son conexas), pero no se puede estar cambiando slo por un efecto de luz de bengala: algo est de moda, deslumbra, se acepta... al poco tiempo se pasa a otra moda. Lo contrario a estos cambios por modas es una forma que impide totalmente el enriquecilniento y la reformulacin de las teoas: son las rutinas intelectuales, que repiten y perpetran formulaciones tericas, conceptos, categoras de anlisis ya obsoletas, attn cnando hayan tenido validez en pocas pasadas. Para Morin existen tres fcrrmas diferentes de degradacin:

La degradacin de la teora
Toda teora tiene el riesgo ---{omo lo advier-te Morin- de degradarse, simplificarse, unidimensionalizarse y reificarse.

Como marco previo a lo que valnos a tratar en este pargrafo acerca de la degradacin de la teora, quisiera introducir al lector en esta cuestin a travs de una ancdota personal. Pienso que ello puecle ayudar a quienes se inician en el estudio de los mtodos y las tcnicas de investigacin social. corno era mi situacin cuando hice estas constataciones.
He tenido y he conocido a prof-esores que, deslumbraclos por los espejuelos del razonamiento abstracto en donde las ideas se exponen y estructuran con gran brillantez (que no significa claridad), hacan explicaciones que no tenan ningn nexo con la rerlidad ni con las evidencias que ella presenta en las situaciones sociales concretas. si ra teora es una forma cle acceso cognoscitivo de la realidad, crno pr-rede ser preguntaba- que se pasen por alto hechos, fenmenos y -me procesos de esa realidad, tal como se daban en ese mornento? He aqu que un texto de F. Dostoievski respondi en pafte a mis interrogantes: 'Algunos hombres aman tanto el razonamiento abstracto y la sisternatizacin cuidada, que creen que no distorsionan la verdad cerranclo sus ojos y odos a la evidencia contraria con el fin de preservar sus construcciones lgicas."
Podra decir qr-re en la Iiteratura encontr una respuesta parcial a esta cuestin, pero bsicamente creo que se trata de una cuestin de sentido conln. Tambin contribuye a ello la soberbia intelectual, chulesca y bravucona, de quienes, ignorantes de lo que es la ciencia, toman la teora como dogma y terminan por degradarla al punto cle translbrmarla en doctrina. Buen ejemplo de ello fueron los "rnarxistoitle's" (autodenominados marxistas) que usaban la teorr collo ur.lr cs.rccic clc ortopedia que ahorraba el esfuerzo de pensar por cuclrtlr rrorirr.
116

a. La degradacin tecnicista: se produce cuando la teora conserva lo que es operativo, lo que sirve para la manipulacin cle la realidad. Es curndo la teora renuncia al logos y deviene en una

simple techn.
b. La degradacin doctrinaria: se produce cuando la teora deviene en doctrina; se vr-relve incapaz de someferse a la crtica y a la

contrastacin con la experiencia. c. La pop-degradacin: se eliminan Ia oscuridad y las dificrrltades. Se reduce la teora a una frn-lula scioccanti,' de este modo la teora se vul-eariza.2

Las relaciones entre teora y prctica La distincin entre quienes conocen la teora y quier-res la aplican, mi entender- no pocas confusiones en relacin con -a el tema que queremos clesarrollar en este aparlado. En este punto, hay dos o tres cuestiones que necesitan de algunas precisiones.
ha producido
ser

Ante todo, debemos sealar que toda prctica profesional o teotal- debe tener una teola o teoras de referencia. Esta teora-para para la realidad, sino la lectura de r-as no slo proporcionan claves tunbin un marco referencial para orientar la accin sobre esa misma rcllitlacl, a lrrvs de nroclelos de actuacin propios de cada campo o ;i ubito rrrrfi'sionrrl.
147

Ez.eqtial Ander-Egg

Otra causa de confusin proviene de una idea equivocada acerca de las funciones de la teora. Una teora ,,=cuando es verdaderamente tal- no es para "conceptuar conceptos", sino para "conceptuar la realidad". En el primer caso, el objetivo y el objeto del pensar terico quedan reducidos a un manejo de conceptos; es lo que Costa Pin-segn to- ha llevado a la sociologa a transformarse en una simple "geometra del espacio social". Para ese tipo de elucubraciones tericas, lo que cuenta son los imperativos de la facultad subjetivo-racional del conocimiento y el manejo conceptual, con prescindencia del conocimiento de la realidad concreta. Esta fbnna de concebir la teora para no-que sotros es pseudoteora o, si se quiere, pura clrarlataneraes lo que ha conducido a su desprestigio, cuando la gente dice: "Eso no sirve, es pllra teora." E,s lo que practican algunos acadmicos, trasformados en sirnples papagayos culturales, con el agravante de creer clue, a travs de su lenguaje (frecuentemente ininteligible), orientan la compr-ensin de la realidad social. Cuando la teora sea capaz de conceptuar o sistematizar datos de la realidad como "resultado de aplicar un mtodo a un cierto repertorio de problemas, experiencias y procesos histricos estrictamente definidos en el tiempo y en el esp:rcio",3 nunca se considerar como algo contrapuesto a la realidad. QL significa, pues, "conceptuar la realidad"? Para nosotros, es equivalente a "expresar una realidad conceptuada", a travs de Ias dos funciones qr-re las teoras cumplen dentro del proceso cientfico:

queremos conocer ambas con una sola proposicin."4 Si bien no podemos suscribir esta concepcin de la ciencia de Wallace, respetando su pensamiento hemos transcrito la cita en su totalidad. Creo que en el razonamiento de este autor no entra el problema de la incerlidumble, ni de las imprevisibilidades de los procesos sociales; se trrta de un razonamiento tpicamente positivista que, como ya se explic, es una concepcin superada en la ciencia actual. No obstante nos pareci opoftLlno hacer referencia a la misma.

Teora e investigacin emprica en las ciencias sociales: la reciprocidad de funciones


La separacin Ji'ecuente en la prclic'rt de lu nvestigacin entre trabujo terico y trubajo ntetodolgico es un ndice usotnbroso del .subtie"^arrolkt de la socioktga, conu si los instrurnentrs cle trubajo de unu disciplno pudiesen ser ignorados

por ucluellos que la prurtt:an.


Manuel Castells

Teora e investigacin

. "Explican
. predicen

generalizaciones empricas que ya se conocen (esto es, resumen el pasado de una ciencia), y generalizaciones empricas que an son desconocidas (esto e's, guan el futuro de una ciencia)..."

"Esta interaccin entre las implicaciones pasadas

y futuras de las

teoras parece servir directamente al fin supremo de toda ciencia: identificar la necesidad en la naturaleza. Esto es, en la ciencia nosotros (lLleremos saber no slo cmo 'han funcionado' las cosas en cl pasaclo, ni (luc cs()., slo cmo 'funcionarn' en el futuro, sino ambas y

-miis

-y por una parte y lo emprico por la otra, entre ciendo entre la ciencia teora y prctica, ha provocado no pocas contusiones en este plrnto, con un empobrecimiento consecuente, tanto para el trabajo terico como para el trabajo metodolgico, ya sea que lo consideremos en su dimensin cognitiva o baio la forma de intervencin social. Teora e investigacin no son elementos contrapuestos, ya que la teora qLle no se bisa en la realidad degenera fatalmente en especulacin arbitraria sin contenidos concretos; ninguna ciencia se configura con teorizaciones escolsticas aisladas de la realidad. Y la investigacin sin los "iluminantes contactos" de la teora acunula hechos sin darles significado alguno. En la ciencia, la experiencia vale siempre que est iluminada por lr teora. No podemos separar el proceso emprico de observacin de ll cstructura fonnal de la ciencia; aunque no son la misma cosa, uno y ol nr lultrricrcn lotla su valiclcz y significado cuando estn estrechamenIt'vittt'ul;ttlos l.l9

La separacin

a veces la

contraposicin- que

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Apoyndose en los datos experimentales que proporciona la investigacin, la teora explica la significacin de los hechos y las relaciones existentes entre ellos; vale decir que los discieme y los juzga. Ninguna ciencia trabaja con hechos aislados, pues no hay hecho qLle tenga significado cientfico por s mismo. Cualqr"riera que sea la cantidad de
hechos y datos que se acumulen, stos no producen, por s mismos, una

de sistematizacin que los hace susceptibles de manejo vital y eficaz.

ciencia; sta slo puede darse en una reciprocidad de firnciones con la


investigacin.
g

Frente a este problema, los socilogos se han movido --como indiI\{e13- en trminos de una alternancit entre dos actitudes opues-

No basta decir parafraseando a Merton- que la inves-seguimos tigacin y la teora deben unirse si se pretende que la sociologa produzca frutos legtimos. No solamente deben ambas pronunciar votos solemnes de unin eterna; deben tambin saber cmo seguir rdelante a paftir de ese momento. Sus funciones recprocas deben ser definidas con claridad.s Ms an: esta reciprocidad de firnciones entre la teora y la investigacin emprica debe considerarse en la perspectiva de "la Llnidad orgnica que forman lo emprico y lo terico en la gestacin de -rna teora cientfica",6 como lo advierte el lgico ruso Andriev. En este punto es interesante advertir que, en el mbito de las ciencias fsico-naturales, nunca se ha planteado el problerna de la rclacin y la reciprocidad de funciones entre investigacin ernprica y teora. Esto siempre ha resultado por dems obvio: a nadie se le ha ocurrido la posibilidad de una teora de la fsica o de la biologa sin la invesrigacin. Nadie pens tampoco que, recogiendo informacin sobre problemas de'la fsica o de la biologa sin ningn rnarco terico refel'en-

tas:

de los que tratan de generalizar y hallar clranto rntes el camino hacia la formulacin de leyes sociolgicas, buscando la grandeza de las sntesis globales y hr-ryendo de la "trivialidad" de la observacin detallada.

. La hipersistematizacin

. El hiperfactualismo cle los que no se preocupan demasiado por clescubrir las inf-elencias de sus investigaciones, confiados y seguros de que la base emprica que suministran es verdadera; para quienes razonan de esta manera, la ciencia se reduce a una simple recoleccin, sistematizacin y elaboracin de datos.
Para el prirner grupo Merton-, la consigna sera: "Noso-aade tros no sabemos si lo que decimos es cierto, pero por lo menos es significativo." Para los otros, los empiristas radicales, el lema podra ser: "Esto es demostrable as, pero no podemos sealar sr"r significacin."

cial, hara investigacin cientfica. Sin embargo, en el mbito de las


ciencias sociales, la reciprocidad de funciones entre teora e investigacin ha tenido que ser definida de manera explcita. Pienso que esto ha ocurrido otras razones- potque la sociologa ha estado influi-entre cla en muchos pases por la tradicin de la filosofa social como forma de estudiar "lo social", sin mayor preocupacin por los drtos concretos de la realidad. Hoy, es admitida por todos los cientficos sociales la interconexin

(lo que aqu hemos llamado, con una expresin rnertoniana, "la reciprocidad de funciones") entre la teora y la investigacin, o lo que otros denominan "la articulacin entre lo terico y lo ernprico".

Otros hablan en tnninos de alternancia entre dos enfoques. El formalismo ve dn los hechos un mundo catico, ininteligible, que es necesario ordenar a partir de la construccin de un modelo abstracto o de una teora; reduce el trabajo cientfico a la construccin del sistema
terico, cuya coherencia interna se considera suficiente para engendrar proposiciones empricas cuya evidencia exime de verificacin. Por otro lado, el empirismo presupone que el conocimiento estr colttcllido en los hechos, reduciendo la investigacin a la recopilacitirr, lr conl-

a. Funcn de la teora respecto de Ia investgacin emprica Los hechos afirma Gurtvich- "no son flores que brotan en -como Ios campos y que no exigen ms que ser rccogidas".T Por el contrario, clcntro tlcl fotuttt revolufuttt que presenta la realidad social, es necesar.io sabcr iu hLrscar y hacia dnde se orienta la bsqueda; ello impli-

probacin, la clasillcacin y la comparacin de clatrs por un pr()ccso

1.5o

t5t

Ez.cquit,l Andcr-Egg

fultitotlos

t(:niuls de inve.stigutin sotiul

ca la necesidad cle escoger, a fin de no perderse en cletillles y separar lo importante de lo accidental. una vez recogida ra infbrmaciirn, es la teora la que proporciona significado a los datos experimentales que son objeto de conocimiento cientfico. La teora no es, pues, una instancia accesoria de la que se puede prescindir en la recopilacin y el registro de datos, y, menos an, en su anlisis e interpretacin. Tarnpoco la teora es una simple Iabor interpretativa con la que culmina el trabaio tJe invcstigacin.

cirin

cle Huxley conforme con la cual vemos ms fcilmente lo que..tenemos detrs de los ojos" que lo que tenemos de lante de ellos.

filsofo de la ciencia, publicado hace casi medio silo hace preguntando si, frente a una nrislna cosa. que es un amancecer, Johannes Kepler y Tycho Brae vcn lo mismo. Se puede afirmaq nos dice el autor citado, qLre "S, ven lo mismo", o bien "no, no ven lo rnismo". El hecho de que puedan darse dos respuestas nos indica que puecle haber
r-rn

Un texto de

gtro, me parece ilustra muy bien estas cuestiones. Hansong

En las ciencias sociales existe un acuerclo(*) bastante generalizaclo acerca del papel de lr teora respecto de la investigacin emprica. Las funciones que se le atribr-ryen pueclen resrmirse en Io sigr.riente:
La tcora oricnta la investigacin. cn cunto serrlu lrrs hechos significativos que han de estudiarse, y orienta la lormr-llacin cle pregr-rntas. Sin embargo, la elcccin de una u otra teora concliciclna la importancia relativa de los prcblernas y de la terntica que se lra cle estucliar; consecuentemente, en cierta medida, el proceso de investigacirin y sus resultados dcpenclen de csa prirncra eleccin. "cLralesquiera que sean las vas concretas de la teorizacin, la investigacin propiamente tal comienza a partir clel momento en que hay un campo terico, explcito o implcito. Por campo terico se entiencle un conjunto terico estructurado, relativo a un dominio particurar qlle comprencle elementos (conceptos o categoras clasificorias), r'elaciones entre yes) y reglas de operacin."8
re

razones para ambos argumentos. Por qu ocurre esto?

Veamos primero cules son los procesos fsicos que tienen lugar cuando Kepler y Tycho miran el amanecer. "El sol emite los mismos fbtones para ambos observackrres; los fbtones atraviesan el espacio solar y nuestra atmsfera: los astrnomos tienen una visin normal, por tanto dichos fbtones ptsln a travs de la crnea, el hrr-nor acuoso, el iris, el cristalino y el humor vtreo de sus ojos de la misma manera. Finalnlente, son afectadas sus retinas. En sus clulas cle selenio ocurren cambios electroqumicos sinlilar-es. En las retinas cle Kepler y cle Tycho se lorman las mismas configuraciones. As pues, ven la misma cosa.,'

laciones (le-

-como dice castells- la investigacin cientfica sro comienza cuanclo hay Lln campo terico (explcito o implcito) desde el cral aborclamos la realidad, hemos de sealar qlle estas cuestiones estn relacionaclas clc mmera directa con lo que en el diseo de investigacin se clenornina cl marco terico referencial. Conviene recorclar tambin acuella lf innir
(+) Vanse ls obras tle Menon, de Coode y Hatt, y dc Selltiz, Joharla. l)cursch y (.rxrk. Arrrrtrrt, no se col))partan los supuestos y el enfbque de estos lutorcs, cs cvitlclrle slrlrrr trrt el rlrlrrr:r tismo y el sectarismo intelectual nos cicgtrcn - quc sus aporlcs en r.slc I)uriro son csi llr.r't rl.rL. Algunos no los aceptan, sirnplemcnte. poltrrc los corsirlclllr firnciorr;list;s l.ou;r r.l;rsr';r rlr. procctlcr dc ios scct:trios.

Para complementar, profundizar e ilustrar la afirmacin de Gurtvich de que los hechos no son como flores que slo deben ser recogidos, la idea mertoniana de que Ia teora orienta la investigacin y que

Pero Kepler considera que el Sol est fijo y es Ia Tierra la cr-re se rnueve. Tycho, siguiendo a Ptolomeo y a Aristteles, sostiene que la T'ierra est fija y cue los dems cuerpos celestes se mLleven alrcdeclor cle ella... De qu dependen las diferentes lecturas cue hacen del amanccer? No es una cuestin cle facto, sino del marco de ref'erencia, de la visin descle la cual hacen la observacin... No es lo que est derante tlc sus ojos, sino lo que est detrs.

La teora ofrece un sistema conceptual: ni un sistema conceptual (interrelacin de conceptos) ni el anlisis conceptual (clarificacin del sisnificaclo de los conceptos) constituyen una teora, pero la teora imrlica la elaboracin de un sistema conceptual, y la clarificacin de sigiflcacioncs que permiten una representacin conceptual y simblica de I.s rlrkls y los hechos de la realidad motivo de estudio de una ciencia.
n

()l'r'ccc urr sislernl <lc clasificrcirn y dc unificrcirn sistemtica rlt'l rl:tlt't-iltl t'lrrrr'it'o: t'l lrt'r'lto singulru'<l lir cosir rrrrticulirr ilrtcrcsalt

5.)

Iiz.e q u

ic

I Antl e r- ll,q,q

Mtotlos y trnicus de investigtrtin .sor.iul

-en queden sistemque un gran nmero de datos aislados que se recogen ticamente inseftos dentro de un cuerpo terico, que configura una especie de interpretacin unitaria de una gran variedad de hechos. sin embargo, se ha de adver-tir que todo sistema de clasificacin y de unificacin sistemtica es un cierre del campo de investigacin. .rustificado o arbitrario, es siempre una delimitacin de las variables a observar. "Es evidente dice castells- que esta categorizacin reviste a -nos los datos cle un contenido terico o icleolgico. sea por el cuaclro conceptual del investigador o por las connotaciones culttrales ligadas a los
trnjnofdeI
lcngua.je."
I

cientficamente en la nledida en que son miembros de una crase o caso de una ley, Ia teora o'ece. en todas las ciencias, un sistema de clasiflcacin para distinguir en clases, objetos, hechos o f'enmenos, ordenaclos segn relaciones de semejanza o de diferencia. La clasificacin que ofrece la teora facilita y simplifica la investi-eacitin-

seguir buscando, rectificando, abriendo nuevos horizontes en doncle la claridad que podemos ciptar en un lnomento dado anuncia, clesde ese mismo momento, la ignorancia de muchos aspectos que descubrimos no conocer.

b, Funcn de la nvestigacin emprica respecto de la teora

La base referencial de toda teora es su apoyo en lo concreto, y la aplicacin de la teora orienta el clescubrimiento de la realidacl concreta. Ahora bien, la investigacin enrprica no tiene soramente el papcl de comprobar hiptesis, como algunos todava parecen presumir (dentro clc lrs ciencias sociales, esto se realiza en contadas ocasiones). Su funcirin es ms arnplia; le corresponde una parte significativa e insustitr_rible en el desarrollo de la teora y curnple por ro rlenos tres funciones
principales:

sistematiza los hechos en un cuerpo de conocimientos orclenados lgicamente mediante gerreralizacioncs empricas y sistema cle relaciones entre prclposiciones que relacionan los hechos entle s. La teora facilita qLre los datos que se recogen en la investigacin no queclen aislados. sinoque se inc'rpclren com() prte de un sisremlr qlre pr()porciona una interrelacin con otros fenmenos y una mayor consistencia lgica. Esta unificacin sistemtica que ofrece. la teora consiste en subsumir los diversos hechos particulares como pafie de generalizaciones c de leyes cientticas generales. Permite la prediccin dc hechos en la meclicla en q.e se establecen uniformidades y generalidades ms all cle los hechos particulares o singulares. E,l conocimiento de los factores que causan cleterminados hechos permite preclecir -nediante reglas de inferencia- que esos lactores y hechos sern hallados en una situacin similar. Aunque sc trate de leyes probabilsticas o tendenciales, es posible prcclecir cie rtos
heclros-

Inicia la teora. Es lo que Mefton denomina er proceso "serenclipIico" ('ererldipity totfern). Se da cuando, en el transcurso de una investigacin, un dato inesperado (no previsto cuando se inici la investiglcin), anmalo (en aparente irrcongruencia con formulaciones tericas vigentes) y estratgico (porque concluce a ra formulacin cle nuevas hiptesis y tiene implicaciones tericas) impr-rlsa a nuevas rel'lcxiones o formr-rlaciones tericas. Es lo que podra llanrarse descubrinriento casual o acciclental, y que algunos metocllogos denominrn "fbrmas no planificadas de iniciacin de la teora", puesto que se trata rlcl descubrimiento de "algo" que no entrabaen los objetivos de la invcstigacin. Para ello tienen que darse dos condiciones: estar preocurrclo por un problerna (Pasteur deca que "el azar slo favorece a las rrrcrrtes preparadas) y ser receptivo a lo imprevisto.

l-a investigacin lleva a la aceptacin, la reformulacin o el re.lrzo de la teora: la verificacin emprica

-que l;r i'vcsligacirin y tambin por la prcticaes la que confirma los

puede realizarse por

Por ltimo, Ia teora indica reas no exproradas crcl crrrcirricrto, puesto que, en la rnedida en clue sistematizu urr corr.jrr{o rlt.t'rr.,

cimientos ya adquiridos, seitla lagunas cle I c<ln<iciruicnlo c ilnrrrlsrr


1.\^l

rr

,'nruciurl<ls clc una teclra, la reformula dentro del mismo marco o la re,lr:rzrr r<lrtrrc sus filrrnrrlrciones no estaban a-justlclas a los hcchos; en , ortst't'tlt'ttt'ilt, tto ltlty rosibiliclacl clc fitnnular una lcrlrt tuc n<t ivlrrr'tt'l;t irrvt'sli1i:tt'ititl rk'fi'rrrirtt'rros y hcclros corrrJrroblrblcs, c1lrrsllrlr Irlr':, y rt'f ul;rlrlt.:,

Ez.eEiel Ander-E914

,14[tudus y tt;(nit (ts de itttc,stigut'itt .stu.itl

Por ltimo, la investigacin emprica permite esclarecer Ia teora, arrojando luz sobre aspectos no estudiados, o bien matizando y profundizando en lo ya conocido, en la medida en que sus afirmaciones y los enunciados son sometidos a pruebas de verificacin, confrontacin y refutabilidad emprica.

La diferencia entre teora y doctrina


La distincin entre teora y doctrina es importante tanto como precisin conceptual cuanto para una mejor comprensin de lo que es una teora cientfica y, por aadidura, sobrc el carcter y la naturalezadela ciencia. Siguiendo a Morin,l3 en el siguiente cuadro, y a moclo de contraste, presentamos la diferenciacin entre teora y doctrina.
Teora

En resumen: la opinin vulgar contrapone teora y realidad, teora y prctica, utilizando expresiones como "no sirve porque es una formulacin terica", "esto no es prctico, es pura teora", cuando en realidad, si no sirve, no es por ser teora sino por ser una tnala teora. La ciencia se basa en una intrincada e inseparable relacin mutua entre teora y hechos de la realidad, mediante la investigacin emprica y la prctica. Ms arn, toda ciencia avanza en la medida en que se da ese proceso de reatroalimentacin (feed-back) entre teora e investigacin.
Para evitar lo gue'Wright Mills llamu "la ceguera cle los dalos empricos sin teora,/y el vaco de la teora sin datos empricos", el investigador social debe "aceptar las responsabilidades del cientfico: ver el hecho en la teora y la teora en el hecho".ll

Doctrina

. Sislcmc de idcts abicrro . Dialoga


con otros sistcmas de ideas.

Sistema de ideas cerrado.

. No hay intercambio/dilogo.

. Abier-t a la infbrmacin que la cucstiona.

Cerrada a toda inlcrnnacin disconfirrme.

No

-rllrma (erlcils

sino conjcturls

probables. Nunca se tiene la cel-tcza de haber captado Ia verdad.

. La veldad est sullcientemente probada; sc trata de un saber absoluto. cierto e indubitable.

Digamos, por ltimo, que esta reciprocidad de funciones entre l"eora e investigacin emprica implica --en la discusin actual- otros aspectos que hacen el problema ms complejo, pero al mismo tiempo ms factible de resolver en razn de una mejor formulacin. Nos referimos a los aportes de Castells sobre "investigacin metodolgica de la metodologa de la investigacin", en los que propone algo ms total que la simple formulacin de la necesidad de integrar la teora y la investigacin. Para este autor, es necesario establejcer "'las conexiones necesarias entre campo terico, modelos formales, tcnicas de anlisis
(causales), tcnicas de recoleccin de datos, tcnicas de tratamiento de la informacin y caractersticas de las informaciones".l2 Todas Ias mediaciones y los eslabones que existen entre teora e investigacin estn

los Lle

Dialoga,/investiga,/debate con los dal realidrcl y con olros sistemils.

. No hay intcrcanlhio/diilogo,
futacin.

sino rc-

. Si encuentra datos que la contradicen,


la teora es rectiflcada.

. Es insensible a los datos v a las evidencias extefnas.

Procede a verificaciones (sobre dalos), revisiones (de su contenido) y morlilir'rcioncs (cn s misma..

. Es autosuflciente, no admite la posibilidad de lalsacin de sus contenidos: no


es biodegradable.

Se tunda en la contrastacin con la rcalirlarl.

. Se f'unda en evidencias convertidas en dogmas.

indicados en la propuesta de Castells... Aqu tenemos otro punto para reflexionar sobre cmo hacer que estas dos actividades e in-teora vestigacin- sean, en nuestro quehacer cientfico, intervinculadas c
interdependientes.

Si

Lu'lr

teora se ciema a lo real

--...+-

se conviee en

doctrina.

t56

Ezequiel Ander-Eg1

Mtoclos y cnicas de investigacin sociul

2. Hechos
Por su ndole misma, la ciencia siempre requiere referencia empfrl. ca. Esto significa que no hay ciencia sin hechos, aunque la ciencia v ms all de los hechos. Son la materia prima de las ciencias factualet, entre ellas la sociologa, la antropologa, la economa, la psicologa so. cial, la ciencia poltica, etc. Pero los hechos no explican los fenmenot sociales; ni siquiera el significado de un hecho es manifiesto por ttf mismo. Son a la ciencia lo que los ladrillos a una casa: cada uno dg ellos sirve para construirla, pero no son la casa; cada ladrillo tiene im. portancia si "est" donde lo indican los planos. Del mismo modo, en lg ciencia, la importancia y la significacin de cada hecho depende clcl marco de referencia desde el cual se lo considera. Qu son los hechos]-Erel lenguaje corriente, el trmino designa todo acontecimiento qe puede ser percibido por los sentidos, ya s6 trate de hechos fsicos, psquicos, sociales, etc. A veces, se utiliza tan. bin para hacer referencia a lo que se considera real o indiscutible por su evidencia. En el campo cientfico, se habla de hecho o hechos purtl aludir a cosas o acontecimientos accesibles a la observacin, es decir, a fenmenos u objetos de experiencia. Las cosas son los objetos cu8 existen y se pueden observar; los acontecimientos son cualquier colrl que sucede o puede provocarse (son naturales o inducidos). Los acun. tecimientos y los procesos son lo que ocurre

'n

cl espacio-tiempo y que, por alguna razn, se considera en algn

rt'srccto como una unidad; adems, cubre un lapso breve.

los, tal que cada miembro de la secuencia toma ' r()lr clel miembro siguiente.

Proceso: una secuencia temporalmente ordenada de acaecimienpae en la determina-

o un proceso tal como aparece a al'rrrr sujeto humano, en un hecho perceptible. una ocurrencia sensible o rrr:r r'rdena de ellos.
rlrsl inguen de

. Fenmeno: un acaecimiento

Sistemas concretos: que son las entidades o las cosas fsicas que se los sisternas conceptuales corno las teoras.

l,,l rositivismo y la
rh. las ciencias

centralidad de los hechos en eI campo

lircnte a una larga tradicin de anlisis especulativos en un mundo rl(' l)rrras ideas abstractas elaboradas en la mente del sujeto, el positivr.,rro, al rechazar toda formulacin terica que se hiciese a priori de l;r t'xperiencia, dio una importancia central a los hechos en el campo de lr., t'icncias. La exigencia de realidad constituy el postulado bsico ,L'l r<lsitivismo, expresada en el rechazo de toda proposicin cuyo conlr'lr(lo no tenga (directa o indirectamente) alguna correspondencia con Irlt los constatados. Esta exigencia supona que slo se poda investi,,r kr asequible y... lo asequible slo son los hechos, "lo dado" en la
,'r 't'r.icncia.

a -------\\ en --------enfre---"'

slstemits concretos.

'lirclava hoy, quienes se inician en la investigacin social tienen tenrh rrt itr il actLlar como si la simple acumulacin de hechos y datos baslir',(' l)ilril acrecentar el conocimiento de la realidad; ello es necesario, i () rl() suficiente. A los hechos "hay que hacerlos hablar"; dicho con rr;r:, r igor y precisin, hay que interpretarlos (darles un significado). La vircirin cientfica de los hechos, supone y exige siempre una cons"l',,t'r
Ir rrt

Siguiendo a Bunge,14 vamos a distinguir cuatro clases cue sc ilrclu. yen dentro de la extensin del concepto de hecho:

t'itin tcricr (theoretical construct).

. Acaecimiento o acontecimiento: cualcuier

cosl

(lltc ticnt.

lrrtrr

No clrbc clrrtla de que la superacin de la pura especulacin separa,lt' lir rcirlirlacl fuc un salto hacia adelante para la ciencia y el mtorl'r Sirr t'rrrbirrgo, cl positivisnro vio los hechos y la realidad en una di,lr

t58

t59

Ezequiel Atuler'Egg

Miuos t'tct'nicas de investigun soriul

no dejaba espacio- ni para las elaboracitl' mensin clue no tena -o nes tericas ni para el desarrollo metodolgico. Despus de Comte, se lleg a un puro empirismo que, en algunos casos, degener en una "cs' tril acumulacin de datos". Por otra parte, el positivismo, como res' puesta al problema del conocimiento, no estableca ninguna diferenc:iU entre el fenmeno y la esencia. En otras palabras, la realidad de los f'Cnmenos o cosas de la experiencia se consider la propia realidad y ntt simples interpretaciones de sta.
ms concrc' Si bien el positivismo lgico del Crculo de Viena -y, tamente, el empirismo lgico- incotpora elementos de la lgica filr' mal simblica, cabe preguntarse: puede hacerse la intelpretacin dc los hechos como si al investigador social le bastase con reunirlos, dcS' cubrirlos y clasificarlos? Una respuesta afirmativa la daran quienci sostienen que dos o ms inlastigadores, trabajando en las mismas cir' cunstancias, llegan a los mismos resultados respecto de los mismos lte. chos y fenmenos si el estudio ha sido realizado con total objetiviclltl, Sin embargo, eso no ocurre en la realidad: dos o ms hechos (especiirl' mente si son de carcter social), considerados por diferentes investigU. dores, posiblemente sean intetpretados de manera diferente segn 16 perspectiva cientfica con que se observa la realidad (el marco terieo referencial) y los supuestos metatericos (principalmente ideolgicori) desde los cuales se intemoga la realidad.

ralizaciones y, como nivel ms elevado del trabajo cienttico, se han de lirrmular leyes. Para la realizacin de esta ltima tarea, hay que establecer la interconexin causal entre los hechos, descubrir las leyes (o lcy) de su existencia (explicarlos), encontrar sus causas e insertarlos en cl marco de una determinada teora social. No obstante, pueden darse llcchos que contradicen en todo o en parte una determinada teora social. Como la ciencia es incompatible con cualquier forma de dogmatismo, en este caso los nuevos hechos tienen que ser explicados y, consocuentemente, la teoa tiene que ser refomulada o rechazada si hay t'tlntradicciones con aspectos sustanciales de ella. Si para abordar cientficamente la realidad debemos hacer uso de la lcora, es "la teora **{omo deca Einstein- la que decide lo que se rucde observar". El hecho es, pues, la materia prima, lo dado, pero "alll()" que se da a "alguien" que discierne y valora, en su interrogacin, lrr realidad en donde los hechos se dan. Ese "alguien" es un sujeto/ observador/conceptuador para quien los hechos son parte de su expe-

ricncia humana.
Dicho de una manera breve y a modo de resumen: para comprender Ios hech:rs, hay qLre ir ms all de ellos. El proceso de conocimiento , icntfico no se puede reducir a la recogida, la descripcin, la clasifi, rrcin y la elaboracin de datos. La ciencia no se reduce a la expresin rlc hechos observados o enunciados de observacin. En la ciencia no cxisten hechos independientes del mtodo que los descubre o provoca rri tle la teora que los interpreta. juns

Ms all de los hechos para comprender los hechos La "llamada a los hechos" en la historia de la ciencia ha sido itll' portante, pero no hay que olviclar que no existe una "lectura dircctll" ni d" lor hechos, ni de la experiencia, ni de los f'enmenos. stos l)ll' qan de ser formulaclos como tales- por el acto intermcdiitrio -antes de la representacin mental que el sujeto posee, conforme con su J)lf' ticular capacidad para conocer. El modo de conocer y la fuentc tlc ltl* conocimientos no dependen slo de la percepcin que el su.icto ticlt de la realidacl, sino del proceso de asimilacin activa que realiza solll los hechos, fenmenos o procesos. De todo ello re,rulta que los hechos particularcs o singttlarcs lto btlltan: hay que clasifr :arlos y, a partir de elltls, hry ttrc cs(itblt:cct' lctttr.
l0

Los heclns u observociones empricantente obsenables

hubieran producido la ciencia moderna si se les hubiese reu'

nido al azar.. Sin algn sistema, sn algunos princitios ordenadores o, dicho en una sola palabra, sin teora, la ciencia no
todra predecir nada. Y sin esta prediccin no habra dominio sobre el mundo material.
Go<lde y

Hatt

tt

11todo.s ), f(nt s cle

ituesigucin sot iul

Teora y hecho

Del mismo modo en que la opinin comn contrapone teora y


prhctica, tambin existe tal contraposicin entre teora y hechos. Se trata de dos conceptos qlre no slo parecen como diferentes, sino tambin como contripLlestos. No es as: la teora ilumina el signif-icado de los hechos (si no lo hace, es mala teora o pseudoteora); los hechos son la materir prima de las proposiciones empricamente verificables concernientes a un fenmeno. acontecimiento o proceso, considerado desde un marco terico. La explicacin de un hecho se hace a travs de un enunciado que describe ese hecho a travs de una ley cientfica.

Lo dado al cientfico es muy pocas veces el hecho nrismo: gcneralrn!-nte, el cientfico prescnta l mismo alguna eviclencia en lavor o el contm de Ia conjetura de que ha ocurriclo o puetie ocurrir ull doterminado conjunto tlc hechos. ..
Lo obsenatrle suele*er una pequc* fraccin dc los heclros que constituycn cl objeto de i investigacirn. Los hechos son como los icebergs: su nrayor pane est ocul_
ta

brjo la superficie de la experiencia inmediata. la cual es a ne_

ltudo muy diversa cle los hcchos a los que apunta_

Algunos equvocos y paradojas centradas en torno al trnrino ,,hecho,t


l. l-a ambigiietld
cle la errresirn.,es un hecho". La cxrresin es pc ligrosa cuantlo se utiliz colllo expcdiente retrico para ocultrr una lriptcsis disliaznclola tle tlato.

De todas lrs consideraciones precedentes se desprende que, desde la perspectiva de la ciencia, teora y hecho no slo no se contraponen, sino que estn entrelazaclos, puesto que uo hay ciencia fctica alguna qlre no haga ref'erencia a hechos, ni cientfico alguno que al realizar su labor no se ocupe de una y otros.
Hechos sociales Esta expresin ha sido incorporada al pensamiento social por Emilc Durkheim, como cuestin central de la sociologa. Para Durkeim, no todos los hechos que tienen que ver con la conducta humana son necesariamente un hecho social: existen hechos sociales y hechos indivitluales. El hecho social es "toda forma de hacer, fijada o no, susceptible de ejercer sobre el individuo una limitacin exterior..., tiene una cx istenci a propia independiente de l as ntan ifestaciones individuales". l
-5

2. I-lamar hecho a todas las proposiciones factuates singulares. Esto llcva a confundil'los lrechos con las ideas acerca tlc lcs hecl.ros.
3.

Atribuir una signilicaci<in


niflca" debe cvitarse;

o un sentido a los hechos. La palabr.a ',sig-

sustituir vontr.iosanrente por expr.csionos como "se clebe a" o "se explica por-la hipitesis de',.
se puede

4. Conf'usin que se produce con la expresi<n ..demostracin tle heclros". Srilo se puedcn demostrar teoremas. No hay hechos vertladeros sino slo expiciones tle hechos, verdaderas o lhlsas. 5. Utilizar la expresin .'es un hecho cientlico',. Los hcchos son susceptiblcs de tratamicnto cientllco, pero los lrechos cn s ntisnros nr son ni cicntficos ni acientficos.

Aunque los hechos sociales no son directamente observables, Durkformular las reglas del mtodo sociolgico- sostuvo qLle -al tratarse como cosas" (no que sean cosas). Es decir, deben stos "deben scr estudiados objetivamente como fuerzas conclicionantes externas o crilro f en<imenos exteriores, independientemente de las conciencias intlividtrales y cle las rnanifestaciones de los individuos en ellos implicarlos. Los hcclros sociales no pueden atribuirse a estados psquicos int('nros, rrrcs estrn por encima de los individuos y ejercen un poder

hcirn

r'ot'

r'ilivo sobnr t'llos.

4.so

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f-l --'I1

l(l

E:t'tuicl Ander'Egt

Mtodos

y-

tcnittts tle int'estiQttt ititt tttt ittI

A comienzos del siglo XXI, esta formulacin acerca de la importancia y la significacin de los hechos sociales en sociologa, ha sido
enriquecida por los aportes de otros antroplogos y socilogos, comenzando por Mauss, pasando por Sorokin, Weber, Parsons, etc' X en cuanto a las reglas fundamentales de la observacin sociolgica de los hechos sociales, hoy existe un desarrollo mucho ms amplio y afinado'

cle

luego sigue en orden complejidad ........................1a ordenacin o confi guracin clasificada con un criterio de sistematizacin,

por

ltimo

3. Clasificacin y generalizacin
Clasificacin Aun siendo conocidos en su individualidad, los datos y los hechos aislados no bastan para el conocimiento cientfico; es necesario un esfuerzo de categorizacin, sistematizacin y ordenacin mediante el cual se agrupan en conjuntos y subconjuntos de acuerdo con ciertas similitudes, caractersticas, cualidades o propiedades comunes tomadas como criterios. Se trata del nlodo ms simple de analizar y sintetizar. Algunos bilogos consiclerln que la clasificacin es el procedimiento ms importante del ploceso de investigacin. Precisamente de este carnpo proviene la primera gran tabla clasificatoria del conjunto, como es el Sys/en Nature de Lineo (1738). El concepto de clasificacin implica seleccionar, dentro cle un todo o conjunto sin diferenciar, unos pocos rasgos, considerados como de mayor importancia, para luego agruparlos o separarlos en diferentes especies, segn 1o posean o no. Implica, tambin, la divisin previa en clases, de la que se sigue el ordenamiento de stas segn la propia identidad reconocida y que cr.rlmina con el proceso de clasificacin propiamente clicho. En ciencias sociales, lo esencial de la clasificacin es distribuir los datos en categoras, con el fin de facilitar su manipulacin.

............Ia clasificacin sistemtica, agrupando objetos en subconiuntos de acuerdo con ciertas simi I itudes, caractersticas, cualidades o propiedades en comn.

El acto en s de clasificar no ofrece mayores problemas cientficos o filosficos; lo que s puede plantear algn problema es el fundamento o la valiclez de las pautas que manejamos para clasificar un grupo de objetos, o para insefiar a Lrn individuo dentro de una clase' En biologa, el concepto estt estrechamente ligado al de taxonoma, aludiendo, al conjunto cle leyes y principios de la clasificacin de los seres vivos. Por extensin, este trmino se r-rtiliza para designar toda teora de la clasif icacin.
No es lo mi.snto clasiJit:acin que expl.cacin. Sin entbargo' en sociologtt, al igual que en bologtt, habrtn de hacer acto tlc presencict los Lineos antes de dar pa'so ct Dant'in v ot'os'
,Ios

A. Garmendia

Generalizacin
Si no existe ciencia sobre el hecho individual en cuanto tal, obvianrente lo propio clel trabajo cientfico es establecer constantes, unifornriclades, fiecuencias, tendencias...; en una palabra, establecer generaI

De ah que, como fomas ms elementales de clasificacin, tenemos:


en primer 1ugar........................la divisin, consistente en un todo en partes;

izrciones empricas.

dividir

se ha dicho que "la generalizacin es el origen de la ciencia". No sscribim6s esta afirmacin, pero admitimos que sin generalizaciones Iro lry ciencit; slo habra acumulacin de observaciones. Mediante llrs 1lr.llcl'rlizaci6ncs empricas, es posible establecer la concomitancia
t5

l6,l

Mcttxlos

I t?oti(us dt

itn'estigtt<it)n

*n.ilil

o la conexin universal entre las propiedades. Esta transformacin de las observaciones en generalizaciones es el comienzo del trabajo cientfico. La generalizacin es un enunciado de forma universal confirmado empricamente. Se trata de una proposicin que, a par-tir de casos individuales o pasaclos, afirma una conexin entre las propiedades que se aplica a toclos los casos. Por ella se establecen uniformidades que trascienclen los hechos observados de carcter indiV(lu{. En otras palabras, la generalizacin consiste en extender a todoslos casos los
resultaclos de las observaciones sobre casos singulares. Tambin se generaliza cuando se aplica un determinado concepto o categora a una serie ms o menos grande de casos a partir de lo observado en un nmero limitado de individuos o casos singulares. Nunca una generaliza-

Por otra parte, se utiliza el trmino "regla" en un sentido ms general para referirse a los preceptos que se deben seguir en un mtodo. Es el sentido que le dan Descartes y Durkheim, al referirse a las "reglas del mtodo". Hemos de sealar qlle en el proceso de toda regla hay tres momentos lgicos incluidos:

. qu se ordena, . cmo se ordena,


. para qu
se ordena.

cin se hace como deduccin de una teora. Ahora bien, existen diferentes formas y niveles de generalizacin:

Aun cuando existe cierta equivalencia entre los trminos "reglas" y

"principios", esta ltima palabra suele utilizarse en el sentido de


I

"aquello que es fundamento".

. formacin de conceptos: rnarginalidad, acomodacin, etc.; . formacin cle categoras: fenmeno urbano, rasgo cultural, etc'; . elaboracin de tipos: homo oeconomicus, efc.: . cleduccin de constantes: cuando se sufren frustraciones, se asumen conductas agresivas:

El trmino "principio" comenz a ser utilizado por los presocrticos con un significado fundamental: "aquello de donde todo se deriva", un "elemento al cual se reducen todos los dems". En lgica, un principio es una proposicin que sirve como base de razonamiento.
En la actualidad, se utiliza con el alcance cle "aquello que es fundamento", ya sea como presupuesto de una actividad racional o lgica, o bien como presupuesto de una accin. Se suelen formular como declarrciones generalizadas y abreviadas, referidas a algn aspecto cle Ia realidad social, a valores o directivas para la accin.

. formulacin
de la ganancia.

de leyes: ley de la tendencia descendente de la tasa

4. Reglas y principios
Constituyen los fundamentos o bases del razonamiento o discurso cientfico.

5. Supuestos y postulados
Otros dos conceptos ligados entre s, usados a veces como equiva"supuestos" y "postulados".
Ir:rrtes y, en alguna medida, emparentados con los anteriores, son los de

El vocablo "regla" tiene siempre un sentido normativo- En general, se llama regla a toda proposicin que indica o prescribe algo con vistas a obtener un cieo resultado. Ms especfica y adecuadamente, se denomina regla a un precepto al que se ha de ajustar el "hacer" para que las operaciones ejecutadas sean "rectas", es decir, conduzcan derechamente al fin deseado.
166

t67

T
Ez.eqtielAnder-Etg
Mtodos
7' tcn.icus

de investi4ttt:in socitrl

Supuestos

El supuesto es un enunciado que consideramos como verdadero aun cuando no se haya demostrado si lo es o no. No se expresa en la proposicin, pero de su verdad (la del supuesto) depende la verdad de la

"Si un mtodo es, en efecto, un modo de acercarse a la realidad, la concepcin de la realidad ser detemrinante para el mtodo."l6 Esto es lo que hace Dtrrkheim en su libro Reglas clel mntdo sociokigico: antes de indagar el mtodo que conviene para el estudio de los hechos sociales,
establece qr"r clase de realidad es un hecho social.

proposicin

\'---

Dentro de la filosofa escolstica, por "supuesto" se ha entendido aquella dimensin ontolgica que hace la sustancia subsistente en s y no en otro. Para la filosofa y Ia ciencia contemporneas, los "supuestos" cor.stituyen el punto de partida de toda reflexin humana, sea cientfica, filosfica o de cualquier otro orden; este punto est constituido por la experiencia natural qlle opera a priori de toda tematizacin posterior. Como bien lo expresa Ortega y Gasset, el "supuesto" de un pensamiento es aquello con que se cuenta, aunque no est expreso, ni conste como evidencia inmediata. Hoy, las ciencias operan con una doble serie de "supuestos":

Tambin existen supuestos de carcter gnoseolgico o de teora del conocimiento: stos hacen ref'erencia a las posibilidades del conocimiento, sll modo de produccin y sus formas de validacin, que establecen o determinan las.relaciones entre la realidad y el pensamiento o, ms precisamente, elltre sujeto y objeto. Por su parte, los supuestos de carcter lgico hacen ref'erencia a los mtodos propiamente dichos, esto es, a los caminos y procedimientos del espritLr humano que, desde un punto de vista general, se siguen en

el conocimiento cientfico.
En cuanto a los supuestos epistemolgicos, stos hacen referencia a la estrucfura fbrmal de las ciencias, incluyerldo las del hombre y naturrlmente las ciencias sociales; estas implicaciones ataen a los fundamentos de la metodologa, la ilustracirrl histrica de los temas, la verdad cierrtl'icu, etc. Tenemos, por ltimo, el paradigma o matriz disciplinaria, constitLlirla esencialmente por cuestiones btsicas o de fundamento de las ciencias sociales en cuanto tales: conjunto de postulados y supuestos, nltoclos, campos cle trabajo o esferas especficas, naturaleza, lmites, problemas, etc., que comparten los investigadores de una determinada comunidad cientfica.

. Existe un "supuesto" previo a la lgica cientfica y al mtodo:

es

la aceptacin de que la realidad existe y en esa realidad se producen fenmenos, acontecirnientos y procesos.

i
I

. No

se puede hablar de esa realidad, si no conocindola a partir de un sr"rjeto/observador/conceptuador.

I I

Desde esta perspectiva, se puede afirmar que nunca la ciencia construye sus propios sLlpuestos. sino que parte de ellos, se afima en ellos y nunca los justifica.

Toda ciencia y todo mtodo (ya se entienda como estrategia cognitiva o como estrategia de accin) tienen una serie de supuestos o postulados metatericos subyacentes, que desbordan los problemas propiamente cientficos y metodolgicos. Estos supuestos son de naturaleza diferente. En primer lugar, existen supuestos de carcter ontolgico. Se refleren a la naturaleza del objeto social, o sea, a la clase de realidad qre es la realidad social; estas irnplicaciones condicionrn a todas las dcrnis.

l)ostulados Por su parte, los postulados son proposiciones cuya verdad se adruitc (explcita o irrplcitamente) sin pruebas y sin fl-rndamentos neceslrios cle ulteriores razonamientos. La mrtemtica y la geonretra se estnrctrrran a parlir de postLrlados admitidos sin demostracin. En las , rlr':rs c'icrrcirs tarnbin se achniten postulados corno base de proposiciorrt's rostcriorcs nccesarias par'I la solLrcin de problemas cientficos.

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t9

Ez.equiel Ander-Egt

Mtodos y tcnicus de nt,estigacin social

6. Leyes
Como tantos otros trminos, "ley" es una palabra equvoca por la variedad de sentidos y la ambigedad conceptual que preseqta. En sentido amplio, con esta palabra se han venido designando las)iopiedades y las relaciones constantes de las cosas, o bien las cualidades o condiciones que les son propias. Estas propiedades y relaciones constantes se expresan en regularidades que se dan en un determinado mbito de la realidad. As, se habla de leyes de la naturaleza, leyes fsicas,

de ver el mundo- no dijo mucho en el campo de las ciencias sociales, hasta mediados del siglo XX, cuando la visin determinista de los sis-

temas sociales fue reemplazada por una mucho mas compleja.

leyes matemticas, leyes sociales, etc. Todava ahora, en los comienzos del siglo XXI, hay autores que, cuando escriben acerca de las leyes cientficas, piensan en trminos deterministas, del mismo modo en que pensaba Laplace a principios del siglo XIX. Se trata esta concepcin- de enunciados univer-segn sales que afirman una conexin (liaison) esencial constante, de interdependencia de interaccin o estadstica, entre ciertos fenmenos, situaciones, propiedades o cosas cientficamente comprobadas a travs de la investigacin. Para decirlo en breve: las leyes cientficas se "encnentran", se "deducen", paftiendo de observaciones realizadas conforme a las exigencias del mtodo cientfico. La acumulacin de datos, experiencias e informaciones, permitira, a travs de la induccin, la formulacin de leyes. La idea de ley cientfica se asoci con la de prediccin. Y del mismo modo en que hay leyes cientficas en el campo de la fsica, Ias hay tambin lo pens Laplace- en los fenme-as nos del comportamiento humano.

Actualmente, como lo explica Duverger, "las leyes cientficas no se consideran como las relaciones necesarias que se derivan de la naturaleza de las cosas, ni relaciones invariables entre fenmenos. Son proposiciones formuladas segn un modelo de representacin abstracta y definen previsiones que tienen una cierta probabilidad".lT Ahora bien, la formulacin o el enunciado de estas proposiciones slo pretende reflejar o describir la conexin entre fenmenos observados y que es posible aplicar en todo fenmeno, situacin o cosa similar. Cuando los fenmenos observados pueden ser cuantificados, las conexiones (/taisons) se establecen por procedimientos estadsticos (correlacin, anfisis de varianza, contingencia, etc.). De ah que todo enunciado legalifbrme no sea una previsin de lo que va a ocurrir sino una especificacin de una cierta clase de hechos lgicamente posibles. En otras palabras: no hay posibilidades de prediccin, es decir, de resultados posibles, sino probabilidad de expresar relaciones temporales entre ciertos aspectos de un nmero limitado de variables.
Para llegar a esablecer una ley centJica exisfen tres etapas principales: la primera consi.ste en observar los hechos sgnificativos; la segunda, en senfar hptesis que, si son verdalercts, expliquen aquellos hechos; la tercera, en deducir de estas hiptesis consecLtencias que puetlan ser puestas a prueba por kt observacin-

El determinismo cientfico fue parle del paradigma de las ciencias XX. Sin embargo, en el campo de las ciencias sociales, algunos profesionales de ese campo han seguido pensando determinsticamente, como si en toda sociedad humana se tuvieran que producir, indefectiblemente, deteminadas fases. La sohasta los primeros aos del siglo

Bertrand Russell

ciologa hered desde el momento de su institucionalizacin en el siglo XIX, la concepcin laplaciana del mundo (conociendo el estaclo del mundo en t, es posible preveer un estado en momentos ulteriores: t + I ... t + n).
Pareciera que el principio de incertidumbre o indetenninaci<in --{lue tan decidida y profundamente ha influido en la fsica, y sobrc cl nrorlo

t70

t7t

k.equiel Attdcr-Egg

Mtodos y totictt.s de inestil4ucin sociul

Los uttigtt6,s tercos soci(rles se esJor1aronenformular leycs invctrictblas de lQ50' ciedtrcl, lel.es que valdr(ul pura lo(los lus.trciedade-s, as conto los procedinctrtos obsr(k'tos de la t'iencafsica cttntlujercn a le'e'; qt' eliminut de raz' la rique'a curtlitrtit,t tle la "naluraleut". No ha,. 'rno 1o, ttingunu "le.t"' .fttrmulada por un int'esligador socitrl que .seo trun.shislrica, que no deba ser ilerpretttdtl en relcin con l(t estru(:tLuu e.speclf t'tt de alg,unu 1xtca. Olras "le7'es" .\otl tcos abslraccio' nes o fru()log(ls confhsrts. El nico sentido tlc "le\cs sodales"' o oun dW rid1des sotiales", est( en Los principict rncdiu que potlentos dcscubrir o, si se Pre'

mente. Prueba de ello es que muchos cientficos sociales y trabajadores de este sector expoftan "leyes sociales" (lo mismo podramos decir de "cate-eoras", "conceptos", etc.) de un modo similar al que se utilizapara exportar productos, aunque con frecuencia la utilidad de la "exportacin sociolgica" suele ser bastante inferior.

lierc, constrLrif pura

social (lentro de utn ltoca hiitricatnente este<:Jica. No r:onocemos princitios universales de camlio histrico; los ntecanismos de ('antb() clue cono('ctt'tos vorOn con l0 estrucfltra social (lue exlminomos.
Lrno estrLrctura

7. Tipos. Tipologa
Cuando se distinguen los elementos de un coniunto en funcin de un criterio nico, se habla de clasific:acin.Por ejemplo: individuos de r-rna pobltrcin que se diferencian por su nivel escolar o por su nivel de renta. Pero cuando se utilizan dif'erentes criterios de clasificacin para diferenciar a los individuos de r-rna poblacin y la combinacin de criterios permite definir clases no jerarquizadas, se habla de tipologias que, en el fondo, son formas de clasificacin,

Porque el c'rurLbit histri<'o es ttntbio de eslructuros socioles, tle las relaciotrcs en' tre sLts pttrtcs cottlpon(ntcs- As conto hal'diversitlad de etlntcturus socules' hd\) tli'er.sitltul de princito.s de cantbio histrict.

lVright Nlills

Los textos en rocuitdros, de Rttssell y Wright Mills, pueden aytldarnos a comp[ender dos cUestiones fundamentales:

. cmo se estIblece una ley cientllca; . cLll es el alcance y cules las linritrciolles tlrporo-espIciales
que tienen las leyes sociales.

La fonna de establecer una ley cientfica quecla clara con la sola lectura del texto cle Russell (otra cosa mLly distinta es formularla, y muy pocos son los que lo hacen). Lo que aqu nos importa es plantear t:l siguiente interrogante: en qu medida es posible formular leyes en el campo de las ciencits sociales, en tanto la idea de ley cientflca se
asocia a la de prediccin?

Los f'enmenos sociales concretos son innumerables y de naturaleza muy variada. Como ya indicamos, la ciencia no trabaja sobre lo siugular o los casos aislados. De ah el problema metodokigico que af:ronta toda ciencia: cmo establecer propiedades generales sin traicionar las observaciones particulares. Este problema se hr resuelto a partir de categorizaciones tales como la construccin de tipos y modelos sociales, y todas las fomas de que se procura siste-eeneralizacin con las mrtizar y conceptualizar Ios hechos aislados. La construccin de tipos es utilizada en las ciencias sociales, a parWeber, como sisterna de clasificacin, simplificacin y reduccin de datos. Weber los llama "tipos ideales", no en el sentido nonnativo del trmino sino en su sentido lgico, como explicacin de deteminados fenmenos sociales.

tir de Max

Lo que parece clar-o es que no existen posibilidades de prediccin de resultados, sino posibilidades de que stos se den si hechos y circllnstancias imprevistas (que son siempre posibles) no producen bifurcaciones que conducen a caminos inesperaclos. En el campo cle las
ciencias sociales, no es posible pensar detenninsticamente, colno tampoco ocurre en las llantadas ciencias duras. sta es una cuestin sobre la que no se ha reflexiot-lltlo strf icielltc-

Para comprender qu es un tipo ideal, se ha de comenzar hace Weber- indicando qu no es r"rn tipo ideal:

--como

. No es una hiptesis, en cuanto no es una proposicin acerca de la realidad concreta que puede ser verificada y aceptada en este sentido ccrrno vcrdaclera si se verifica. En contraste con esta relacin con lo cor)creto, cl tipo ideal es abstracto por naturaleza.
173

t72

E:.equicl Andar-Eg4

Mtodtts y ltnictts cle inve,sligadn

xx'iul

. No es una descripcin de la realidad, si por esto se entiertde un ente o proceso con existencia concreta, al cual se corresponde un tiptl ideul.
es un promedio.... en el sentido en qlre podemos decir que un hombre promedio pesa 150 libras. Este hombre trmino rnedio no es

. No

Podenros concluir que, en la ciencia, la construccin de tipos o tipologas es la elrboracin de un elemento heurstico que intenta establecer Lln puente entre [a necesidad de generalizacin que tiene la ciencia y los fenmenos particulares qLle se rfrontan en la realidad.

un tipo

ideal.

.--,-

Finalmente, tampoco es una formulacin de rasgos concretos comunes a una clase de entes determinados, por e.iemplo, en el sentido cle que tencr barba es Lrn rasgo comn a los hombres que los distingtre de las muieres. Corno explica el lnismo Weber, el tipo ideal se elabora "meciiante la acentuacin unilateral de uno o algunos pLrntos de vista y mediante la retnin de gran cantidad cle f'enrimenos concretos individLrales existentes de un modo clifuso..., lcntitnenos que se arnoldan a aqLtellos puntos de vista destacaclos de nrodo unilateral hasta constituir una lormacin conceptual unitaria".ls El tipo ideal es, pues, Lln "esquema cle interpretacin", un "instrumento de conocimiento", un "marco de pensantiento", una "utopa racional" en la vcrsin weberiana. Desde los trabajos de Becker, le se ha propuesto sustituir el "tipo ideal" weberiano, cle elaboracin rns intuitiva y subjetiva, por el "tipo estructurado" o "tipo constnrido", elaborado con apoyo de la estadstica y las diferentes formas cle anlisis. A Becker no le preocupa que el tipo se correspondzr ms o menos con la realidad; para 1, el valor de una tipologa reside en su capacidad para explicar la realidad, ordenando los hechos observrdos de mrnerr qLre faciliten su comparacin.

-,,-

Ahora bien, la operacirin de construir tipos tipificaconsiste en seleccionar y acentuar una -denominada o varias caractersticas de un fentimeno social a pair de un nmero significativo de datos empricos con el fin de simplificar y explicar lo existente.

cin-

Esta tipicacin da lr-rgar a lr elaboracin de tipolo_eas- es -que I arte o lr tcnica de construccirn de tipos mediante un sistema cle clasificacin, simplificacin y redr-rccin de datos. Consiste en reagrupar

los elementos de una poblacin en clases, tipos, etc., definidos cacla uno de ellos por una serie de rasgos (variables) caractersticos, que son conrunes. En el caso cle la tipologa constructiva, no slo tiene Lln valor clasificatoricl, sino qr-re pretende ser fundamentrlrnente orientativa de la iiccin.

8. Los modelos
Etirnolgicamente, la palabra "mode lo" provienc ciel italiano ntodellct, y sfe del latn nrcclulus ("rnolde", "rndulo"), que designa la cantidad qLre sirve de medida o tipo de comparacirn en detenninaclos clculos. De modelo proviene "nrodelar", palabra que sugier-e una cierta idea de accin, de construccin. Si traemos a colacin el origen cle la palabra, no es por una cuestin de simple erudicin, sino porque la etimologa del trmino nos pennite una primera aproximacin para entender su alcance cientficc'r, a pesar de la diversidad de acepciones que
posee.

La Lrtilizacin de tipos como clasificacin, sirnplificacin y reduccin de datos es de muy vieja data en el campo de la psicologa,(*) pero en las ciencias sociales es un instrutnento interpretativo de los fenmenos sociales de utilizacin mLly reciente.
(i') A modo de ejemplo. sellamos algunas de estas tiurlogas: tlipcrates-Galeno: colr'ico, sanguneo, nrelanclico. f'lemtico. Jung (1913): extraveftido e introvertido; y dcntlo de cada uno de ellos: rcl'lcxivo, scntinlrnl1. perceptivo e intuitivo. Sprangler (I9l4): terico, artstico, social, poltico, religioso, econrintico. Kretschmer (1921). Tipos corporales: astnico. atltico, pcnico; tcn)pcrulrcnt()s: cir:lolruiro y
esquizotmico.

En el lenguaje corriente, la palabra tiene diferentes alcances. De orclinario, designa a la persona u objeto que se quiere imitar o reprodu-

cir; utilizado en este sentido, tiene de algn modo una connotacin


nonnativa o idea de perfeccicin. Tambin se utilizt la palabra "modeIo" partr designar una muestra o ejemplo, cotro es el caso del vencle-

rklr

cLre

expone modelos de productos.

lrn cl canrpo cielltfico, lo mismo que en el uso corriente del trmi-

t7.t

l7r

E;.equiel Ander-E,qg

Mtodos

1,

ttnicts de inve.st,qu.cin sociul

no, tampoco es un concepto unvoco. No slo se usa en varios sentidos, sino que tambin existen diferentes tipos de modelos (como enseguida vamos a explicar). De ah que, cuando se habla de "modelo" dentro de cualquiera de las ciencias, hay que especificar en cada caso a qu tipo de modelo se refiere. Sin ernbaryo, subyaciendo en esta variedad de sentidos, el trrnino "modelo" no se utiliza con un alcance cientfico para designar la realidad, sino como una representacin arbitrada o construcciln intelectual simplificada y esquemtica de una parcela de la realidad que sirve para simular su funcionamiento. El rnodelo puede relerirse a una clase de fenmenos, contenidos o procesos a los que se pretende comprender a pesar de su cornplejidad, mediante la representacin de alguno de sus aspectos.

mica han tenido amplio desarrollo, ya sea en su expresin matemtica, que es un modelo simple, o como conjunto de expresiones (modelo de ecuaciones simultneas e inteldependientes). Utilizados para orientar la poltica econmica, su utilidad es bastante cuestionada en cuanto a su capacidad de previsin. En planificacin, los modelos ms conocidos son los de Harrod-Domaq Leontief, Tinbergen y, ms recientemente, el modelo Brookimgs. De todos ellos, el modelo de las matrices i,zpltt-outpltt desarrolladas por Leontief es el ms conocido. Pretende
mostrar empricamente las transacciones entre industrias, sectores o regiones, de modo tal que puedan representar los cambios en la naturaleza de la demandr final en funcin de los efectos diferenciales en cada sector de la economa.

Todos los modelos ofrecen una visin simplificada de la realidad; por lo tanto, incompleta. En ello reside su ventaja: simplifica la complejidad del mundo real, facilita su comprensin y, en algunos casos, la manipulacin cle los datos, pero tarnbin en ello est su desventaja: la comple.iidad de la realiclad se escapa a las excesivas simplilicaciones y desborda la representacin matemtica, analgica o simblica que el
modelo expresa.

Sin embargo, Ios modelos constituyen auxiliares efectivos y tiles


para hacer ayanzar el pensamiento con una estrategia cognitiva ms segura y prccisa. Y tambin para orientar las estrategias de accin a fin

Estos modelos, tiles para anrlisis a escala macro, hoy tienen un menor uso. En cambio, existen modelos que se aplican a escala ms reducida y que "son de gran valor para trabajos repetitivos y bien definidos en los cuales es posible la cuantificacin, especialmente para el cofto y el medio plazo, en doncle la capacidad cle prediccin puede suponerse con realismo".2l Para ilustrarcon un ejemplo lo que no lograron los modelos economtricos, bastara citar el caso de la imprevisin tc'tal de las consecuencias del endeudamiento de Amrica latina, y de sus repercusiones sobre la economa y la situacin social de los pases
endeudados.

de actuar sobre la realidad. I-os modelos son muy tiles para facilitar la explicacin de determinadas situaciones, ya sea mediante el uso de analogas o bien estableciendo un conjunto de interrelaciones dentro de un sistema deteminado. A pesar de su gran utilidad, nunca son sustitutos de la tar-ea de analizar e interpretar. Ayudan a la reflexin terica, en la medida en que, como explica Bunge, son "sistemas conceptuales que intentan representar aspectos interrelacionados de sistemas
reales".2o

Si bien Makridakis sita el nivel y el unbito en los que rnejor

se

puede aprovechar la potencialidad de los modelos, nos parce opoftuno recordar la imagen que propone Powelson acerca de su utilidad en general: "Los modelos ---dice- pueden tener un rol o importancia serurejante a la de un rbol para un viajero perdido en un bosque; si l decide hacer el esfuerzo de subirse a lo ms alto del rbol, podr encontrar su camino con un poco ms de certeza que si permanece abajo: l

lrabr arnpliado su campo de vsin

habr podido percibir ciertos

Hacia 1947 se inicia la aplicacin de los modelos en las ciencias la denominada "investigacin operacional". Su mayor :rplicacin se ha dado en la ciencia econmica para representar, clc rna manera sirnplificada pero completa, la evolucin ecttnmicir dc' una s<iciedad y las relaciones existentes entre las magnitucles ccon<irnicrrs. Los modelos economtricos utilizados para plcvcr la cvolrci<il i'colri
sociales, en

obstculos."22 O, como dice Bell. "los modelos econmicos indican los lrnites obligados dentro de los cuales se puede operar y se pueden esrccif icar las consecuencias de elecciones polticas altemativas".23 No It's picllmos ms; utilicemos Ios modelos aprovechando sus potenciali-

,l;rtlcs y sicncJo conscientes de sus limitaciones.

l7(

I//

Ez.erluiel Ander-Egg

Mtodos

1'

tcniuts de investgut'in sot'iul

Tipos de modelos
Existen numerosas clasificaciones en cuanto a tipos de modelos, las cuales se hacen con arreglo a diferentes criterios. La que aqu proponemos es la que mejor nos ha servido para una comprensin general de la variedad existente; de ninguna manera creemos que agota ra explicacin de los "modelos posibles". Segn el grado de abstraccin, podemos hablar de cinco tipos de modelos principales:

bles interactuantes y es totalmente preciso. Si este tipo de modelo hace referencia a un modelo esttico, se expresa en ecuacio-

nes algebraicas, mientras que, si representa leyes fsicas, se expresa en ecuaciones diferenciales. Se trata de la forma ms abstracta y ms sofisticada de elaboracin de modelos, y para su elaboracin se necesita de nna preparacin altamente especializada, ya que el modelo debe especificar "un conjunto de ecuaciones o funciones entre las variables ms relevantes de un fenmeno".24 A modo de ejemplo, siguiendo a Arbones Malisani,2s fbrnrularemos diferentes modelos matemticos y sus correspondientes tcnicas de optirnizacin:

'

Icnicos (de icono, imagen), llamados tambin moc'lelos fsicos. Son una representacin fsica, total o parcial, del sistema que re_ presentan. se trata de copias o imgenes a escala cle objetos de estudio o cle la situacitin que se quiere representar; por ejemplo, Ios mapas, las maquetas. Se construyen de modo que asetnejen propiedades de un grupo cle f-enmenos empricos.

N'Iodelo matemtico

'Icnica de optirnizacin

'

Grficos. Se utilizan para expric.r espacios o relaciones que afectan o inciden en la interaccin cle diferentes paftes; por
ejernplo, los organigramas o los diagramas sociomtricos. Son modelos que representan un conjunto de pro_ piedades qlre se quieren estudiar, por medio cle otro conjunto cle propiedades relativanrente familiares. El ejemplo clsico es la representacin de la estmctura geolgica de la Tien'a en una esf-era armilar en la que se pueden "ver" las cliferentes fbrmaciones geolgicas por medio de colores. Otro modelo analgico es la representacin de la electriciriad como un fluido (sabiend. qle no lo es), pero que nos permite representar el voltaje en tr_ minos de presin y el amperaje en trminos de velociclad.

un variable sin restliccin. Ejemplo: Maximizar y-5- I0x+ l-5x2


Funt--in con

Clculo dif'erencial:
concepto de derivadas.

. Analgicos.

Funcin con una variable sin restricciones. Ejcmplo: z= 26x+y+x+-2x2+2y2

Crlculo dif'erencial
concepto de derivadas parciales.

Problema de
decisin
Funcin con rcstriccin de igualdad. Ejemplo:
z,'.

Multiplicadoles
cle Lagrange.

26x+y+xy'2x2+2y2
su.ieto a: x+y=12

'

Simblicos. se construyen a partir de la interconexin significativa de conceptos; por ejemplo, la idea de sociedacl democrtica.

'

Funci(rn con restriccin de


desigualdad. Tcnicas de

Matemticos. Se suelen construir para fepresentar cle f.rrnir exacta una situacin-problema. con este tipo de rnodelo, sc I.gra la mxima capacidad operacio'al, habida clcnta rlc r.c cs fcil de manipular, permite apreciar con tocra crarirlrrl llrs vlrrilr

Ejemplo:

programacin
matemtica.

Maximizar x= 26x+y+xy+2x2+2y2

t78

t79

Ez.equiel Ander-Eg,g

Mtoclos

y tcnicus tle investilut:in sociul

el grado de incertidumbre de las irnplicaciones o predicciones que se pueden hacer, podemos distinguir dos tipos de modelos:
Segrn

. Modelos interindustriales:
nmicas.26

se refieren a las relaciones de los sec-

tores productivos de una economa entre s y con otras entidades eco-

supuesto de condiciones de un elevado grado de ceftidumbre. Cada decisin resulta de una nica y conocida consecuencia. Dentro de este tipo de modelos, cabe mencionar, como los ms conocidos, los modelos de la programacin lineal y los modelos de transporte.

. Deterministas. Parten del

Construccin, diseo y formulacin de modelos La construccin, el diseo y la formulacin de modelos estn conclicionados por tres circunstancias principales:

. Probabilsticos. Como su denominacin lo indica,

se trata 5| rno-

delos que, en cuanto tales, predicen situaciones, pero con un grldo ms o menos elevado de ince(idumbre; el ejemplo clsico es el modelo de
simr"rlacin.

. por la situacin, problema,

hecho, proceso o fenmenos que se quiere representar de manera formal y simplificada para facilitar su comprensin;

X por ltinlo,

segn la variable tiempo expresada en caractersticas

. por la cantidad, tipo y calidad de los datos disponibles;


o

de proceder, pueden diferenciarse dos tipos de modelos:

por el dominio en la tcnica de formulacin de modelos que tienen quienes

lo van a formr:lar.

. Esttico o de estructura. Se construye prescindiendo del tiempo, como un conjunto de propiedades y relaciones entre elementos de un subsistema o sistema.

. Dinmico o de funcionamiento. Considera el tiempo como una de las variables y adrnite la incidencia de los cambios a lo largo del
tiempo.

Por eso, en cada caso concreto, es tnenester determinar qu tipo de modelo se quiere y se puede desarrollar. En general, para la formulacin y la construccin de un modelo, se tienen en cuenta lcls siguientes factores, adems de los ya aludidos como condicionantes de su diseo:

. Decidir qu variables
a prescindir.

se van a

incluir y aquellas de las que se va


es-

Cuando, en los aos sesenta, se comienzan a desarrollar las tcnicas de planificacin, adquieren importancia tres tipos de modelos, que

. Eleccin del nivel de agregacin y mtodo de identificacin;


ta decisin se toma en funcin de los propsitos del modelo.

Hollis Chenery denornina: . Modelos agregados: se aplican a la economa en su conjunto y se refieren a la produccin, el consumo, las inversiones, elc., como agregados aislados.

. Tratamiento del tiempo (perodo en el que

se utiliza el modelo), salvo que se trate de un modelo dinmico que considera el tiempo como una de sus variables.

. Decidir la forma

. Modelos de sectores: como lo indica


a determinados sectores de la economa.

su denominacin, se aplican

de expresar el modelo: lenguaje verbal, forma grfica o lenguaje matenltico, que es donde alcanza su mximo valor operacional.

Descripcin de las hiptesis de funcionamiento y/o comporta-

t80

t8t

Ezerluiel Andcr-Ere

Mtodos 1'tt:nitus de invesIi11ttcirirt

.sttt

ittI

miento del sistema (este paso se realiza ms o menos simultneamente al anterior, con el fin de convertir estas hiptesis en la forma matemtica, analgica o simblica en que se expresar el modelo).

Dicho todo esto, y a modo de resumen, podramos hacer un grfico del diseo y el uso de los modelos de la siguiente manera: Diseo y uso de modelos
Situacin o proceso cuya represcntacin fbrmal se cluiere expresar en un modelo.

Derivar irnplicaciones reales y significativas del modelo; tarea que se realiza en la fase de simulacin y validacin, y que algunos llaman evaluacin del modelo.

Deflnir claramente los con ceptos que ." t.elieren al


conjunlo de los datos empricos de los que se pretende dar cuenta en el modelo.

Hay que tener en cuenta que la elaboracin de un modelo se apoya en teoras, hiptesis, supuestos y premisas. Consecuentemente, todo modelo debe ser sometido a una doble verificacin:

Determinar el tipo de modclo


que se va a disear.

. La verificacin interna, que revela el grado de consistencia interna del mismo y que, cle ordinario, expresa una estructura de relaciones entre conceptos del modelo; se podra cclnsiderar la consistencia interna como el funcionamiento adecuado del mecanismo del rnoclelo. . La verificacin externa, clue se revela en su relacin con la realidad, ya sea que se refiera a un sistema social, econmico, cultural, poltico o psicolgico. La consistencia extema de un modelo est dada en su capacidad explicativa de los fenmenos concretos. Si slo se tiene en cuenta la consistencia interna, se pueden consmuy sofistitruir modelos con procedimientos muy elaborados -aun o absurdos; cados-, pero sLrs resultados pueden ser falsos, irrealistts o, lo que es lo mismo, intiles como modelos. Es necesario confrontar el modelo con la realidad. Un rnodelo es Llna formulacin abstracta, pero hace referencia a una realidad concreta, con la que mantiene un con.junto de relf ones y elementos isomorfbs (correspondencia biunvoca entre la r./tiU"a y su representacin). Digamos, a modo de sntesis, que la vul/idez de un modelo viene dada por su funcin explicativa y por la capacidad de deducir predicciones (principalmente en los modelos matemticos), y no por la mayor sofisticacin que pueda existir en
su formulacin.

Formulacin dcl ntodelo como "primera velsin".


Simulacin clel
modelo.

Derivar ilnplicaciones signi ficativas.

Comprobacin de la validcz del modelo en situaciones rcalcs.

Reclaboracin del lnodclo.

Formulacin dcl nuevo modclo


para que pucda aplicarse a la mayor cantidad dc casos posibles.

Utilizacin del
morlclo.

Ibsibilidtl rlc tlctlucir


lr t'r
I

Sr

lincirn

cxrlit':rtiv:r

it t iotrr's

t82

Ez.equiel Ander-Egg

Mtotlos y tttticus de investigacin sociul

Como algunos autores utilizan el trmino "modelo" como equivalente a "teora", aqu queremos hacer referencia a la diferencia qr,re existe entre una y otro. En general dice Kaplan-, "con la teora aprendemos algo acerca del asunto, pero no al investigar las propiedades de la teora (como ocurre con un modelo). La teora establece que el asunto tiene una cierta estructura, pero la teora no exhibe necesariamente esa misma estructura (tal como hace un modelo)".27 Por su pafte, Bunge resume esa diferencia en lo siguiente: "Las teoras no son modelos, sino que incluyen modelos. Un modelo es una representacin idealizada de una clase de objetos reales."28 Grficamente lo explica de la siguiente manera:

Bibliografa citada
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z dem.
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Ref'erencia

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t84

/85

Ezequiel Ander-Eg4

19 BECKER, G., "sociologa interpretativa y tipologa consructiva", en ,So. cioLoga del siglo XX de Georg,e Gurtvich, Buenos Aires, Ateneo, 1960.

20 BUNCE. Mario, op. cit.

Anexos
Para una comprensin ms prof'uncla de los temas tratados en este captuIo, proponemos la lectura de dos textos: uno de Jorge Wagensberg, y un conrentario de Fernando Pama sobre el libro de Prigogine Ltts leyes del caos. Arnbos sern tiles para entender el alcance que tiene, hoy, el concepto de

2l MAKRIDAKIS,

Spyros, Forecastittg Planning and Strategy.for the 2lst, Century, Nueva York, The Free Press, 1990. York, McGraw

22 POWELSON, J., National Inconte and Fowl of Funds Analysis, Nuevn

Hill,

1960.
s

23 BELL, Daniel, El advenimiento de la Alianza, 1986.

oc

ie

dctd p ost- ind ust

rial, Madrid'

"lcy". En otro anexo, ofrecemos la clasificacin que hace Mario Bunge de los
rrrodelos.

24 DAGUN, Carlos, Introduccin


t91
1.

la econometra, Madrid, Siglo XXI,


de sistemas, Barcelona, Boi.

25 ARBONES

MALISDNI, Eduardo, Ingeniera

waren, 199 l. 26 CHENERY, Hollis, "Enrpleo de modelos en la programacin", en Indus. trializacin t procluctiviclarl, Boletn nm. 4, Dpto. Asuntos Econmicos y Sociales, Nueva York, Naciones Unidas, I 961 .
27 KAPLAN, Abraham, The Concluct of Inquiry, San Francisco, Chandler Pu.

blishing, 1964.
28 BUNCE. Mario. op. cit.

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Anexo

I
Jorge Wagensber

Anexo 2 llya Prigogine y su Visir del caos


El tremio Nobel analiza las "Ieyes de Ia naturaLeztt" teniendo en cuentct trobabil.idades y no las certezas.
Ensayo. Las leyes del caos

Qu es una ley de la nqturalea

"La t naturalez, naturaleza y

sus leyes domtan en

la oscuridrtd.

dijo Dios: 'Htgusc

Itt.s

Newton!' I' Y todo fu fue cLaritlad."

El ripio :ipio que Ale Alexander Pope escribi a modo de : epitafio alu alude, quiz sin pretenderlo, a una r honda cuesr cuestin de la filosofa natural. Porque... es una ley de la naturaleue... Qu e za? Mero ero conocimiento conocim elaborado .por la mente humana umana o una propiedad ntima de las cosas y sucesos de de este mundo? (Algo, no puede enunciarse de la aumenos turbador, .urbador, pue sencia de le la ley: ,es ,es el azar un producto de nuestra ignorancia c o un derecho intrnseco de la naturaleza?) turaleza?) St Se dira, por un lado, que las leyes i de la lr natur nalura['ra exislcn sin necesidad de que alguien alguien las conozca. La clebre primer objeto que se cay mnzana a no fue el pr segn la r ley de Ner Newton. Y los planetas se mueven segn esta esta mismsima ley! mucho primera inteligencia se aso, antes de : que Ia prin mara a este ste universo universo. Pero, por otro lado, se dira que e las leyes n no son ms que modelos imaginados. dos. Cmo si no pudo Einstcin proponer luego rego otra teor teora de la gravitacin mejor? La cuestin pari parece fcil: una cosa es la ley y otra ra el conocin conocimiento de la misma. Se, gn esto, que duerme en la oscuridad r, la ley que rs una, perma permanente y propia de la naexiste, es turaleza.. Es el modo de despertarla, es decir, presentacin mental Ia que cambiacs su representacin ra. Peror por qu h2l h9./ra de exisrir una ley de naturaleza? za? Solo a veces tencmos la Slo forque fo ilusin tenaz enaz de cfnocerl c{nc ms o menos proparqiahhente? visional y parqiahher
versas verda verdades cientficas caducaDiversas garantes de la existencia de una bles como no garantes verdatl natural natural absol absoluta! Es eso serio? Conocer una na ley y con constatar que el mundo es compatible ble con ella ella no es suficiente para asignarle e rango de le ley de la naturaleza. "Las pulgas no ro se vuelver vuelven sortlas en el momento pata" (proposicin de ley de perder lr su sexta p de la naturaleza) turaleza) sk slo porque justo entonces dcjan de: obedecer las rdenes de su domldor (slido rcsultado csultado exp experimental). Las grandcs

teoras, leyes, nrodelos y modelillos de lo ciencia pueden demostrarse falsos, pero jt"
rns verdaderos (en contraste con las creen. cias e ideologas que se asumen verdaderas y cuya falsedad nunca puede demostrarse).

Ilya Prigogine. Traduccin de Juan Vivanco


Crtica. Barcelona, 1997

Las leyes del conocimiento cientfico simplemente funcionan hasta que dejan de funcionar. Por lo menos en eso, las leyes do la ciencia se parecen a las leyes de la tica o del derecho. Hay, sin embargo, una difercn. cia radical.
En ciencia una teorl no se sustituyc p()r otra como quien denuye un puente obsolelo de troncos podridos para construir en su lu. gar una mar-avilla de la ingeniera del accro, Ms bicn se parecc a las succivas visione que tenemos de un paisaje cuando escalam0 una nronlaa. Al ganar rltura se consiguett nuevas y ms amplias panormicas y, sobrc todo, insospechadas conexiones entre las vi' tas de menor cota (la manzana y el planc{A obcdecen la misma ley). Pero un punto tlc vista no elimina los anteriores lNewton utr" sus Einstein), que siguen en su sitio pala cl gozo local aunque, despus de la esfirrz.arln ascensin, se nos antojen partes menorcs dc un esquema ms global. De esta lrerrnosa metfora (creo que es de Einstein) convicn exprimir una gota ms. El paisaje es la lcy natural y la vista desde la cima su replcscn" tacin final. El conocimiento es una montullrt sin cumbre reconocible a la quc, sin cnrbtr" go, nos acercamos tanto como quctamos. Y la posibilidad de aproximacin indcfinirllr algo sugiere, con fucrza irresistiblc, <uc *re algo existe. sa es la ley dc la nutufalcit, l,: una idea parecida a la idca tlc pcrfcccirnt lu perfeccin existe (porquc cs irr)irginitblc), pr ro no es perlcta (por(luc cs inirlcrrziblc), Jorgc Wagcnsberg t's cl rlirtr tor rlcl Mlsclr t[: la (]icncir tlc lt lrrrtrll irirr l.rr ('irixr. llrrthrrru

Fernando Parra

Lo primero que nos ofrece en este libro el premio Nobel ruso es una exrlicacin de la aparente paradoja del ttulo, porque ,acaso no es el caos, por ,lt'llnicin, aparentemente imprevisible? En realidad, el tema se aclara al re, onsiderar la nocin de "leyes de la naturaleza" por encima de las desfasadas visiones deterininistas, pero precisamente el concepto del caos nos obliga a rt'firrmular el de ley de la naturaleza, introduciendo en ella los atributos de

rrrrbabilidad e irreversibilidad.

En ef'ecto, el universo ha dejado de ser una enorme mquina' un autrnata rr'vclsible y determinado; por el contrario, hay que considerar las probabilida,['s, no las certezas, y la flecha del tiempo: el pasado y el futuro no son lo lnisrrro Complejidad, inestabilidad e irreversibilidad permiten descripciones ms ;r( ('rtadas desde lo cuntico y microscpico a lo macro y relativista.

[,a sucesin inestabilidad (caos)-probabilidad-irreversibilidad es caracterrstica de los sistemas dinmicos inestables. Antes se pensaba que la entropa, l;r lleclida del desclrden, era una excrecencia de la dinmica, pero hoy enten,1,'rrros me.jor

el segundo principio de la termodinmica, que las leyes de cre, rrricnto de la entropa y la fsica del no equilibrio nos ensean algo esencial ','rlxc Ia estructura del Universo. En la fsica newtoniana no haba flecha del era necesaria- la irreversibilidad, pero la evolucin tr('r))po, no exista -no organismos- volvi a inrrr lriologa con la gnesis de novedades

-nuevos torlrrcir"la paradoja temporal en la ciencia, tanto en biologa como en fsica, y t'l concepto de irreversibiliclad devino esencial en ambos campos.
Ioy, sc hirbla de caos pat'a f'enlnenos muy distintos: la turbulencia en los llurrlos o lir prcrliccirin rlcl clinla, pero Prigogine no es tan amante de esa suerI

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Ez.equiel Ander-Egg.

te de "amenidad" divulgativa; l hace derivar el caos de las ecuaciones din. micas clsicas o cunticas, esto es, de las microdescripciones actuales del Universo. El caos siempre es consecueucia de inestabilidades; el pndulo sin friccin es un sistema estable..., que no existe ms que en laboratorio. En lo sistemas reales, una pequea perturbacin se amplifica, unas trayectorias pa. recidas se separan enormemente. En realidad, cuando hacemos comparecer cl caos, se hace necesaria una nueva fbrmulacin de las leyes de la naturaleza como seala el propio Prigogine, la apuesta es fuerte.

Anexo 3
Clasificacin de los modelos, segn Bunge

Icnico (por ej., la metfbra Modelo ideal


de la cerradura y la llave como modelo de los encimas).

Simblico (por ej., la socieUn aspecto muy sugerente del libro es la recapitulacin de las dos culturas, la humanstica y la cientfica de que hablara Snow. E,s bien cierto Que mu. chos buenos cientfrcos leen a Shakespeare, pero los "humanistas" no son sfl. sibles a la belleza de las matemticas; pero ah no residen para Prigogine lae razones ltimas de esa dicotoma, sino en las distintas concepciones del tiem. po en uno y otro grupo de-sabios. El ideal de las ciencias "duras" es alcanzaf la certidumbre deterrninstica, incluso en la ciencia cuntica, pero los humanistas saben que las ciencias humanas, desde la sociologa a la economa, es. dad democrtica en la ciencia

poltica). Teortico
Conceptr.ml (por ej., una interpretacin aritmtica de la teora de los grupos).

Modelo

Interpretacin

tn dominadas por la incertidumbre; son menos "exactas", siendo las m0 exactas por antonomasia las matemticas: las ciencias exactas, como se deno. mina cndidamente a esa licenciatura en nuestro pas... Lo que discrimina y separa ambas culturas es lr descripcin del paso del tiempo. El tiempo es la dimensin existencial fundamental; es la base del trabajo de artistas, filsofbE y cientficos, de modo que cuando la fsica introdujo el tiempo n sus concp. ciones se aproxim a las ciencias humanas, pero a la vez empobreci terrible. mente esta nocin al no distinguir pasado de futuro; la flecha del tiempo (va. se Hawkings) ha reparado tal insuficiencia.

Factual (por ej., una interpretacin fsica de la geometra euclidiana).

Mixta (por ej., la teora general de los automatismos). Material (por ej., el modelo hidrulico de la economa de una
regin).

Finalmente,*rigogine, consciente de las an insalvables diferencias de lag dos culturas, ha colocado en un apndice, al final de la obra, todas las formulaciones matemticas, tan hermosas..., al parecer.

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