Hacia la confrontacin final

Gustavo Coronel
ND 5 Agosto, 2013

Imaginemos que estamos viviendo en la Alemania de 1939 y que su vecino se ha tornado hitlerista. Usted no puede comprender como es posible que su amigo, un hombre culto, aparentemente bien formado e informado, sea hitlerista. Y este amigo le dice que usted debe ser tolerante con las ideas ajenas y que ser hitlerista es una cuestin de preferencia. Aade que a l le gusta el helado de fresa y a usted el de chocolate pero no por eso deben dejar de hablarse. Agrega que l desea seguir su amigo y que pueden conversar de sus diferencias con serenidad y ecuanimidad. El se moviliza en su jet privado y usted en bicicleta. Acepta usted esa postura de su amigo, lo sigue considerando su amigo? O piensa usted que esa actitud es incompatible con los valores que usted ha cultivado y defendido toda su vida y que ya no puede haber co-existencia pacfica con ese amigo? En otras palabras, sigue usted viviendo como si todo estuviera normal, a pesar de que la represin del hitlerismo se acenta, que importantes sectores de la poblacin son perseguidos, que el hombre parece un loco fantico destinado a destrur a su pas mientras gente como su amigo lo apoya? Si usted planteara este ejemplo para justificar su rompimiento con su ex-amigo chavista en la Venezuela de hoy, alguien probablemente le dira que usted est usando un ejemplo invlido, ya que usted ahora conoce lo que sucedi despus en Alemania. Y que eso no vale. Pero, por supuesto, eso no es cierto. Yo me digo: si pude ver lo que Chvez sera desde que lo o hablar en 1998 y desde que viol la constitucin en su mismo acto de juramentacin, por qu otros no

pudieron hacerlo? Yo no tengo un especial poder de adivinacin, aquello me pareci obvio. Pero, si acaso alguien se enga de buena f, tendra 15 largos aos para convencerse. Hubo quienes se engaaron y rectificaron de manera categrica y ejemplar, tal y como le ocurri a Jorge Olavarra, quien pronunciara un discurso condenatorio de Hugo Chvez en Julio de 1999 que ya ocupa un lugar destacado en la historia de la dignidad venezolana. A otros le tomara ms tiempo, como a Carlos Genatios, Hiram Gaviria, Eduardo Semtei, Pablo Medina, Alfredo Pea, Miguel Henrique Otero, Luis Miquilena. Hay quienes moriran chavistas, como Reinaldo Cervini. Pero todava hoy en da, despus de 15 aos de abusos de poder, crmenes, robos, violaciones, entregas de soberana, mentiras, cinismo, hipocresa, narcotrfico y alineamiento con los tiranos ms despreciables del planeta, vemos a gente de alto nivel intelectual como Clodovaldo Hernndez, Luis Britto Garca, Alfredo Toro, Roy Chaderton, Jose V. Rangel, Herman Escarr, Oscar Schemel, Gustavo Dudamel, Fruto Vivas, Tulio Monsalve, banqueros destacados, boliburgueses y bolichicos , miembros de la directiva de la Cmara Petrolera, mantener su adhesin y apuntalar a un rgimen que representa la anti-cultura y el anti-decoro. Bueno, es con esta gente que no puedo co-existir pacificamente. Tampoco lo hago, por supuesto, con el grupo de chavistas muy rsticos a lo Pedro Carreo, Daro Vivas, el General Eructo, Nicols, Cilia, Cabello, Ramirez. Estos nunca tuvieron quince. O con la colonia rabe que maneja el rgimen, como los El-Aissami, Jaua, Saab o El-Troudi, aliados con los terroristas del Medio Oriente. Pero nunca le hubiramos pedido peras a esos olmos. No dan ms porque no tienen nada que dar. Como deca rizarrita esto es lo que hay. Llegaron al poder para participar del botn y lo han hecho con suma eficiencia. No son de dudosa reputacin, no hay dudas sobre su torva naturaleza.

Por ello, no puedo estar de acuerdo con la postura de gente super-civilizada, en olor de santidad, como Edgar Zambrano, Eduardo Fernndez o el presidente del COPEI, quienes piden dilogo, acercamiento, reconciliacin. Que es esto? No se trata de diferencias sobre los sabores de un helado. Se trata de dos filosofas de la vida que son totalmente incompatibles. Se trata de elegir entre la honestidad y la sinverguenzura. En Venezuela no se puede pensar en borrn y cuenta nueva sino en la justicia y el castigo a los criminales. Sobre todo cuando el helado de fresas est tratando de eliminar al helado de chocolate. Quienes hoy respaldan un rgimen como el que nos acogota desde hace 15 largos aos con sus ojos bien abiertos tienen un solo nombre: cmplices. Ellos olvidaron lo aprendido en el hogar y en la escuela sobre moral y cvica. Olvidaron lo grandioso que es verse en el espejo con tranquilidad de espritu. No es posible que, a quienes se han mantenido incontaminados por la corrupcin y el deterioro que caracteriza al rgimen, se les pida ahora tolerancia para quienes andan desnudos en La Casona o volando hacia Pars en los aviones de PDVSA.

El pas debe ir a una confrontacin final con los restos del rgimen. Sin ella nuestra redencin ser imposible.