Disciplina de la Iglesia y quitar un nombre de los registros

Si bien en este captulo se hace referencia a los transgresores en gnero masculino, tambin incluye al femenino.

6.1 Definicin y propsitos de la disciplina de la Iglesia

Los obispos y los presidentes de estaca tienen la responsabilidad de ayudar a los miembros a vencer la transgresin mediante el arrepentimiento. Tal responsabilidad incluye aconsejar a los miembros de forma individual segn sea necesario y ayudarlos en sus esfuerzos por arrepentirse. En algunas circunstancias, exige que se administre la disciplina de la Iglesia. La frase disciplina de la Iglesia se refiere a las restricciones y las condiciones de arrepentimiento que se le imponen a una persona. Guiados por el Espritu Santo y las instrucciones de este captulo, los obispos y los presidentes de estaca administran la disciplina tanto formal como informal de la Iglesia, segn se necesite. Los lderes administran la disciplina de la Iglesia con un espritu de amor para que sta pueda bendecir la vida del transgresor. Para hacer esto, los lderes deben ser guiados e inspirados por el Seor. La disciplina informal de la Iglesia se administra en entrevistas privadas y no afecta la condicin del miembro en la Iglesia (vase 6.8). La disciplina formal de la Iglesia se administra en un consejo disciplinario y puede afectar la condicin del miembro en la Iglesia (vanse 6.9 y 6.10). Los propsitos de la disciplina de la Iglesia son: (1) salvar el alma del transgresor; (2) proteger al inocente; y (3) salvaguardar la pureza, la integridad y el buen nombre de la Iglesia. 6.1.1

Salvar el alma del transgresor

El primer propsito de la disciplina de la Iglesia es salvar el alma del transgresor ayudndole a arrepentirse (vanse D. y C 1:3132; 19:1320;42:37; 64:1213). Cuando las personas no se arrepienten, quedan expuestas a las exigencias de la justicia eterna (vase Alma 34:16). Cuando ejercen la fe para arrepentimiento, Dios las perdona, concediendo misericordia mediante la Expiacin de Jesucristo (vanse Alma 42:23; D. y C. 58:42). Por medio de este proceso, pueden una vez ms llegar a ser limpias y dignas de heredar el reino de Dios (vanse 3 Nefi 27:19; Moiss 6:57). La disciplina de la Iglesia puede facilitar el arrepentimiento al ayudar al transgresor a reconocer y a abandonar el pecado, a procurar el perdn, a llevar a cabo la restitucin y a demostrar un compromiso renovado de guardar los mandamientos. A menudo, la disciplina informal de la Iglesia es suficiente para lograr ese objetivo. Sin embargo, en algunas instancias la nica manera de alentar el verdadero arrepentimiento es convocar un consejo disciplinario y considerar la disciplina formal. Sin esa disciplina formal, algunos transgresores quizs no pasen jams por la transformacin de conducta y el cambio de corazn necesarios para hacerlos merecedores de la redencin por medio de la Expiacin, porque nadie se salva sino los que verdaderamente se arrepienten (Alma 42:24).

6.1.2

Proteger al inocente
El segundo propsito de la disciplina de la Iglesia es proteger al inocente. Con inspiracin, un lder del sacerdocio debe tomar medidas para proteger a los dems cuando un transgresor

represente una amenaza fsica o espiritual para ellos, como en el caso de prcticas predatorias, de daos fsicos, de abuso sexual, de consumo de drogas, de fraude o de apostasa (vase Alma 5:5960). 6.1.3

Salvaguardar la integridad de la Iglesia

El tercer propsito de la disciplina de la Iglesia es salvaguardar la pureza, la integridad y el buen nombre de la Iglesia En consecuencia, las transgresiones que perjudiquen de manera considerable el buen nombre o la influencia moral de la Iglesia pueden exigir la accin de un consejo disciplinario.

6.2 Responsabilidad de la disciplina de la Iglesia

Dios no pasa por alto el pecado y Sus siervos no pueden hacer caso omiso ante la evidencia de transgresiones graves (vanse Mosah 26:29; D. y C. 1:31). Los presidentes de estaca, los obispos, los presidentes de misin, los presidentes de distrito y los presidentes de rama son llamados y apartados para ser jueces en Israel (vase D. y C. 107:7274), y deben juzgar por el testimonio de los justos conforme a las leyes del reino dadas por los profetas de Dios D. y C. 58:18). La disciplina de la Iglesia se administra en el barrio o en la estaca en la cual est la cdula de miembro del transgresor (vase 6.2.7 para excepciones). En los prrafos siguientes se sealan las responsabilidades de los lderes de la Iglesia de iniciar y administrar la disciplina de la Iglesia. 6.2.1

Presidente de estaca
El presidente de estaca tiene la autoridad sobre la disciplina de la Iglesia en la estaca. Sin embargo, los obispos generalmente administran la disciplina de la Iglesia a menos que la evidencia indique que existe la posibilidad de excomulgar a un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec. En ese caso, el presidente de estaca convoca un consejo disciplinario de estaca. Cuando el presidente de estaca convoca un consejo disciplinario, se requiere la participacin de la presidencia de estaca y del sumo consejo, segn se indica en Consejos disciplinarios de estaca, en 6.10.1.

6.2.2

Sumo consejo
El sumo consejo participa cuando el presidente de estaca convoca un consejo disciplinario (vanse 6.10.1 y 6.10.4).

6.2.3

Obispo
El obispo tiene la autoridad sobre la disciplina de la Iglesia en el barrio, excepto la excomunin de un hombre que posea el Sacerdocio de Melquisedec. El obispo debe ponerse en contacto con el presidente de estaca y obtener su aprobacin antes de convocar un consejo disciplinario. Si la evidencia indica que existe la posibilidad de excomulgar a un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec, el obispo transfiere de inmediato el asunto al presidente de estaca. Cuando el obispo convoque un consejo disciplinario, debe incluir a los tres miembros del obispado (vase Consejos disciplinarios de barrio, en 6.10.1).

6.2.4

Presidente de rama en una estaca

Un presidente de rama de una estaca no tiene autorizacin para administrar la disciplina de la Iglesia sin el permiso y el consejo del presidente de estaca; y debe recibir la autorizacin en cada caso para convocar un consejo disciplinario. Si la evidencia indica que existe la posibilidad de excomulgar a un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec, el presidente de rama transfiere de inmediato el asunto al presidente de estaca. Si el consejo disciplinario de rama recomienda la excomunin de un miembro que no posea el Sacerdocio de Melquisedec, antes de considerar definitiva la decisin, se requiere la aprobacin del presidente de estaca. Cuando el presidente de rama en una estaca convoca un consejo disciplinario, debe incluir a los tres miembros de la presidencia de la rama (vase Consejos disciplinarios de una rama de estaca,en 6.10.1).

6.2.5

Presidente de misin
El presidente de misin administra o supervisa la disciplina de la Iglesia para los miembros de las ramas y de los distritos de la misin. Si el tiempo o la distancia le impiden convocar personalmente un consejo disciplinario para uno de esos miembros, l puede autorizar a tres poseedores del Sacerdocio de Melquisedec para que lo hagan, segn se explica enConsejos disciplinarios de misin, en 6.10.1. Si ese consejo disciplinario recomienda la excomunin, se requiere la aprobacin del presidente de misin antes de considerar definitiva la decisin. El presidente de misin tambin administra la disciplina de la Iglesia a los misioneros de tiempo completo que cometan transgresiones graves en el campo misional. Antes de convocar un consejo disciplinario para un misionero de tiempo completo, el presidente de misin examina el asunto con una Autoridad General del Departamento Misional. Si el presidente de misin se encuentra fuera de Estados Unidos o de Canad, tambin examina el asunto con la Presidencia de rea. Sea cual sea el caso, el presidente de misin no puede convocar el consejo disciplinario sino hasta que reciba la autorizacin de una Autoridad General del Departamento Misional.

6.2.6

Presidente de distrito y presidente de rama en una misin

Un presidente de distrito o un presidente de rama en una misin no estn autorizados para administrar la disciplina de la Iglesia sin el permiso y el consejo del presidente de misin. Deben recibir la autorizacin en cada caso para convocar un consejo disciplinario.

6.2.7

Jurisdiccin en circunstancias especiales

Si un miembro que necesite disciplina de la Iglesia se muda a otro barrio antes de que se tome una medida disciplinaria, los obispos de ambos barrios se consultan para determinar dnde se debe llevar a cabo dicha medida. Consideran aspectos como el acceso a los testigos clave y la necesidad de hacer esfuerzos continuos por animar a la persona a arrepentirse y procurar la restauracin de todos sus derechos. Si los obispos determinan que el obispo del barrio anterior debe tomar la medida disciplinaria, ste se queda con la cdula de miembro hasta despus de haber tomado dicha medida. De lo contrario, transfiere la cdula de miembro e informa confidencialmente al obispo actual de dicha persona sobre las circunstancias que justifican la disciplina de la Iglesia.

Si el miembro vive temporalmente lejos de su hogar (debido a los estudios o al servicio militar, por ejemplo), el obispo del lugar de residencia temporal puede aconsejarlo o someterlo a un perodo informal de prueba. Sin embargo, antes de iniciar una medida disciplinaria formal, este obispo debe consultar con el obispo del barrio de origen. Si un misionero de tiempo completo comete una transgresin grave que no se descubre sino hasta despus de haber sido relevado, el obispo de su barrio actual consulta con el presidente de estaca y con el presidente de misin.

6.3 Informacin sobre una posible transgresin grave

El proceso de la disciplina de la Iglesia comienza cuando un oficial que preside recibe informacin que indica que un miembro puede haber cometido una transgresin grave. Esta informacin puede llegar, por lo menos, de tres maneras diferentes: 1. Confesin por parte del miembro. El arrepentimiento requiere que todos los pecados se confiesen al Seor. Por esto sabris si un hombre se arrepiente de sus pecados: He aqu, los confesar y los abandonar (D. y C. 58:43). Los miembros tambin deben confesar al oficial que preside si han cometido transgresiones graves. Los miembros que confiesan sus transgresiones en forma voluntaria y completa demuestran que han comenzado el proceso del arrepentimiento. 2. Informacin proveniente de otra persona. Este tipo de informacin puede provenir de un familiar, de otro lder de la Iglesia, de una vctima o de alguien que haya participado en la transgresin. 3. Susurros del Espritu Santo. Cuando un oficial que preside sienta que un miembro de su barrio o estaca tal vez est teniendo dificultades con el pecado, puede fijar una entrevista con ese miembro. En ese caso, el lder hablar con el miembro de forma respetuosa y amable, evitando todo tono acusatorio.

6.4 Entrevistas e investigacin

El obispo entrevista a cualquier miembro de su barrio que confiese o haya sido acusado de una transgresin grave. Si el miembro confiesa el pecado, ya sea por iniciativa propia o por causa de una acusacin de otra persona, el obispo reacciona con amor y comprensin, y alienta al miembro a procurar el perdn del Seor, a abandonar la transgresin y a hacer restitucin. Si la gravedad del pecado puede hacer necesario aplicar la disciplina formal de la Iglesia, el obispo se lo explica al miembro (vase 6.7). Si el miembro niega una acusacin en la que el obispo tiene pruebas confiables que la respalden, el obispo (o el presidente de estaca, si el miembro es un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec que probablemente sea excomulgado en el caso de que la acusacin sea cierta) rene ms pruebas que confirmen o refuten la acusacin. El oficial que preside puede llevar a cabo la investigacin l mismo o asignar para hacerlo a dos poseedores del Sacerdocio de Melquisedec que sean de confianza. Sin embargo, los lderes no deben realizar investigaciones de personas o de asuntos mientras estn en proceso de investigacin por parte de las autoridades de la ley. Para recibir orientacin en tales situaciones, el presidente de estaca procura la asesora legal de la Oficina de Asesora Jurdica General de la Iglesia o de la oficina de rea, como se indica en 17.1.26. Los lderes del sacerdocio que lleven a cabo una investigacin no deben recurrir a mtodos que sean impropios de poseedores del sacerdocio o que pudieran resultar en una medida legal. Por ejemplo, no deben emplear aparatos electrnicos de vigilancia, ni cmaras ocultas, ni aparatos que graben; tampoco

deben vigilar la casa de miembro alguno.

6.5 Carcter confidencial

Los obispos, los presidentes de estaca y sus consejeros tienen el deber solemne de mantener confidencial toda la informacin que los miembros les comuniquen en confesiones y entrevistas. El mismo deber de confidencialidad se aplica a todos los que tomen parte en un consejo disciplinario y a quienes se les asigne llevar a cabo investigaciones. Esto comprende lo que se diga en la presentacin de las pruebas y en las deliberaciones. La informacin confidencial no se debe revelar a nadie, con excepcin de los lderes eclesisticos autorizados. Si un obispo se entera de que un miembro de la Iglesia que no es de su barrio puede estar involucrado en una transgresin grave, informa de ello confidencialmente al obispo del miembro en cuestin. Si los miembros de diferentes barrios cometen juntos una transgresin, y uno de ellos ha revelado al obispo de su barrio la identidad del otro transgresor, el obispo que se ha enterado del asunto contacta al obispo del otro miembro para informarle del caso. Si las autoridades civiles ponen en tela de juicio la confidencia que se exige a un ministro eclesistico, el lder del sacerdocio que enfrente el problema procura asesora legal de la Oficina de asesora jurdica general (1-801-240-6301 1-800-453-3860, extensin 2-6301), o de la oficina de rea.

6.6 Buscar perdn y dar a conocer la informacin

Como parte del proceso de arrepentimiento, los transgresores deben procurar el perdn de las personas a las que han injuriado. Por lo general, el arrepentimiento de una persona casada que haya participado en una transgresin sexual incluye la confesin al cnyuge y el procurar que ste le perdone. A una persona soltera y joven que cometa una transgresin sexual se le debe animar a decrselo a sus padres. El arrepentimiento puede requerir una declaracin a las autoridades gubernamentales. Si la informacin confidencial indica que un miembro ha violado una ley, el obispo o el presidente de estaca lo instan a declarar el asunto ante la autoridad de gobierno correspondiente. Tambin se le deber aconsejar que busque asesora legal competente antes de hacer la declaracin. Para obtener orientacin sobre leyes locales que rigen la denuncia de abuso, vanse las instrucciones en 17.3.2. Como parte del proceso del arrepentimiento, se anima a la persona a revelar la identidad de otras personas que hayan participado en la transgresin, especialmente cuando el hacerlo puede ayudar a los lderes de la Iglesia a asistir en su proceso de arrepentimiento. Se puede requerir que se revele la identidad de otras personas que hayan participado en una transgresin cuando sea necesario para la recuperacin o la proteccin de personas que podran haber sido perjudicadas o que podran llegar a serlo en gran manera como resultado de la transgresin. Por ejemplo, un transgresor sexual que haya estado expuesto o que haya expuesto a otras personas a una enfermedad transmitida sexualmente debe confesar lo necesario para proteger a las dems personas. Se debe identificar a los predadores para proteger a las probables vctimas. Con el fin de proteger espiritualmente a los miembros, es posible que sea necesario hacer saber a los lderes de la Iglesia cules son los transgresores que ocupen o que hayan ocupado un cargo prominente de confianza en la Iglesia.

6.7 Cmo determinar si es necesario hacer un consejo disciplinario

6.7.1

Cundo no es necesario un consejo disciplinario

Normalmente, no es necesario convocar un consejo disciplinario en las siguientes instancias:

Falta de cumplimiento de algunas normas de la Iglesia.

No se debe llevar a cabo un consejo disciplinario para disciplinar ni para amenazar a miembros que no cumplan la Palabra de Sabidura, que tengan dificultades de pornografa o de autoestimulacin o masturbacin, o cuyas transgresiones sean de omisin, como el no pagar el diezmo, la inactividad en la Iglesia o la falta de atencin a los deberes eclesisticos.

Negocios fracasados o por deudas que no se pagan

Ni los lderes ni los miembros de la Iglesia deben valerse de una amenaza de disciplina de la Iglesia como una forma de acoso ni como un recurso para resolver controversias de negocios. El fracaso en un negocio o las deudas que no se pagan no constituyen un motivo para convocar un consejo disciplinario. Sin embargo, se puede formar un consejo disciplinario por prcticas engaosas, representaciones falsas u otras formas de fraude o deshonestidad en las transacciones de negocios.

Conflictos civiles
Los consejos disciplinarios no deben procurar resolver conflictos sobre derechos de propiedad ni otras controversias civiles. Sin embargo, si tal conflicto presenta acusaciones de que un miembro haya cometido actos que justifiquen la disciplina de la Iglesia, los lderes tratan dichas acusaciones como cualquier otra acusacin de transgresin. Si se pide a los lderes de la Iglesia que ayuden a resolver un conflicto civil, deben actuar como asesores privados y no oficiales, y no deben implicar a la Iglesia.

Tiempo transcurrido
Si un miembro confiesa voluntariamente una transgresin grave cometida hace mucho tiempo, y su fidelidad y su servicio durante esos aos han demostrado que se ha reformado y arrepentido totalmente, casi nunca es necesario formar un consejo disciplinario (vase Tiempo transcurrido entre la transgresin y la confesin, en 6.10.6). 6.7.2

Cundo puede ser necesario un consejo disciplinario Transgresin grave

Puede ser necesario aplicar la disciplina formal de la Iglesia a cualquier miembro que cometa una transgresin grave. Como se usa aqu,transgresin grave se define como una ofensa intencionada y grave contra la moralidad. Eso incluye (pero no se limita a) el intento de asesinato; la violacin; el abuso sexual; el abuso o maltrato del cnyuge; el dao fsico serio e intencional causado a otras personas; el adulterio; la fornicacin; las relaciones homosexuales; el abandono deliberado de las responsabilidades familiares; el asalto; el allanamiento ilegal con fines delictivos; el hurto; la malversacin de fondos; la venta de drogas ilegales; el fraude; el perjurio y el falso testimonio.

Aborto
Los oficiales que presiden examinan cuidadosamente las circunstancias de los miembros que se hayan involucrado con algn aborto. Puede ser que la disciplina formal sea necesaria para los miembros que se sometan a un aborto, para los que lo lleven a cabo, los que hagan arreglos para hacerlo, los que lo paguen o lo alienten. Sin embargo, no se debe aplicar la disciplina de la Iglesia a los miembros que hayan participado en un aborto antes de bautizarse o por las siguientes causas: (1) si el embarazo se produjo como resultado de violacin o de incesto; (2) si la vida o la salud de la madre estaba en peligro; o (3) si el feto tena graves defectos que hubieran impedido a la criatura vivir despus del nacimiento (vase 17.3.1). Los obispos remiten las dudas que tengan sobre casos especficos al presidente de estaca. ste, a su vez, podr remitir dudas a la Oficina de la Primera Presidencia si fuera necesario.

Operacin transexual
Los lderes de la Iglesia aconsejan que no se realicen operaciones transexuales voluntarias. Si un miembro est considerando realizarse ese tipo de operacin, el oficial que presida le informa sobre lo que se aconseja y le advierte que la operacin puede ser causa para someterlo a la disciplina formal de la Iglesia. Los obispos remiten las dudas que tengan sobre casos especficos al presidente de estaca. ste, a su vez, podr remitir preguntas a la Oficina de la Primera Presidencia si fuera necesario.

6.7.3

Cundo es obligatorio un consejo disciplinario

Un consejo disciplinario debe llevarse a cabo cuando las pruebas indiquen que un miembro puede haber cometido cualquiera de las siguientes transgresiones.

Asesinato
Como se usa aqu, asesinato se refiere a quitar la vida a un ser humano deliberada e injustificadamente. Exige la excomunin. No incluye actos policiales o militares en el cumplimiento del deber. El aborto no se define como asesinato en este caso. Si la muerte fue causada por descuido o en defensa propia o de otras personas, o si prevalecen circunstancias atenuantes (como una deficiencia en la capacidad mental), el quitar la vida a un ser humano puede no definirse como asesinato. Los obispos remiten las dudas que tengan sobre casos especficos al presidente de estaca. El presidente de estaca podr remitir preguntas a la Oficina de la Primera Presidencia si fuera necesario.

Incesto
Como se usa aqu, incesto se refiere a las relaciones sexuales entre un padre o una madre y un hijo o una hija biolgicos, adoptivos, de tutela o un hijastro o una hijastra. Los abuelos se consideran de la misma manera que los padres. El incesto tambin se refiere a las relaciones sexuales entre hermanos. Casi siempre exige la excomunin. Los obispos remiten las dudas que tengan sobre casos especficos al presidente de estaca. El presidente de estaca remite preguntas a la Oficina de la Primera Presidencia si fuera necesario. Si un menor de edad comete incesto, el presidente de estaca se pondr en contacto con la Oficina de la Primera Presidencia para obtener gua.

Abuso sexual o maltrato de nios

Como se usa aqu, abuso o maltrato de nios se refiere a la agresin sexual hacia un menor o al maltrato fsico de un menor. Si un lder del sacerdocio se entera de abuso o maltrato de menores o sospecha que lo hay, sigue las instrucciones que aparecen en 17.3.2. Si un menor de edad abusa de un nio, el presidente de estaca se pondr en contacto con la Oficina de la Primera Presidencia para obtener gua.

Apostasa
Como se usa aqu, apostasa se refiere a los miembros que: 1. En forma repetitiva y en pblico, actan en forma clara, abierta y deliberada en oposicin a la Iglesia o a sus lderes. 2. Persisten en ensear como doctrina de la Iglesia informacin que no es doctrina de la Iglesia despus de haber sido corregidos por el obispo o una autoridad mayor. 3. Continan siguiendo las enseanzas de sectas apstatas (como las que promulgan el matrimonio plural) despus de haber sido corregidos por el obispo o una autoridad mayor. 4. Se unen formalmente a otra iglesia y defienden sus enseanzas. Los lderes del sacerdocio deben tomar medidas disciplinarias contra los apstatas para proteger a los miembros de la Iglesia. El Salvador ense a los nefitas que deban continuar su ministerio para con el transgresor, pero que si no se arrepiente, no ser contado entre los de mi pueblo, a fin de que no destruya a mi pueblo (3 Nefi 18:31; vase tambin Mosah 26:36). La inactividad total en la Iglesia o el asistir a otra iglesia no constituyen apostasa. Sin embargo, si un miembro se une formalmente a otra iglesia y defiende sus enseanzas, tal vez sea necesaria la excomunin o que se quite su nombre de los registros, si despus de recibir consejo y nimo no da por terminada la membreca formal a la otra iglesia.

Transgresin grave mientras se tenga un cargo prominente en la Iglesia

Se debe convocar un consejo disciplinario para un miembro que cometa una transgresin grave mientras tenga uno de los siguientes cargos prominentes en la Iglesia: Setenta de rea; presidente de templo, de misin o de estaca; patriarca u obispo (pero no presidente de rama). La frasetransgresin grave se define en 6.7.2.

Transgresor que es predador

Se debe convocar un consejo disciplinario al miembro que cometa una transgresin grave la cual demuestre que es un predador y tiene tendencias que presenten cualquier tipo de amenaza seria a otras personas.

Patrn de conducta de transgresiones graves

Se debe convocar un consejo disciplinario al miembro que demuestre un patrn de conducta de transgresiones graves, especialmente si hubo transgresiones anteriores que resultaron en la disciplina de la Iglesia.

Transgresin grave, ampliamente conocida

Se debe convocar un consejo disciplinario al miembro que cometa una transgresin grave

(segn la definicin que aparece en 6.7.2) que sea conocida ampliamente.

6.8 Disciplina informal de la Iglesia

Por lo general, un obispo o presidente de rama administra la disciplina informal de la Iglesia. Sus consejeros no participan y no se convoca ningn consejo disciplinario. Excepto en los casos de las transgresiones ms graves, la disciplina informal puede ser suficiente para las personas que estn genuinamente arrepentidas (especialmente si han confesado voluntariamente); las que hayan transgredido por primera vez; las que no hayan violado los convenios del templo con su transgresin, y para los casos en que haya considerables circunstancias atenuantes (vase D. y C. 42:2526; vase tambin 6.10.6). La disciplina informal de la Iglesia incluye: (1) el consejo y la amonestacin en privado y (2) el perodo informal de prueba. 6.8.1

Consejo y amonestacin en privado

El consejo y la amonestacin en privado pueden ser disciplina suficiente para los miembros que hayan cometido transgresiones menores y que estn sinceramente arrepentidos. Los oficiales presidentes aconsejan a los miembros a resistir la tentacin y les ayudan a tomar medidas preventivas para resistir tentaciones especficas. Con frecuencia, esos consejos ayudan a los miembros que hayan cometido transgresiones morales menores a protegerse de otras mayores; esos consejos tambin sirven para proteger y fortalecer a aquellos que estn de novios, a los que tengan dificultades matrimoniales o a los que estn separados del cnyuge o divorciados. Los oficiales presidentes no deben aguardar a que los miembros vayan a pedirles ayuda, sino que pueden llamarlos para aconsejarlos. Para ms informacin sobre estos consejos, vase 7.2.

6.8.2

Perodo informal de prueba

El perodo informal de prueba es un medio que tiene el oficial que preside para restringir algunos de los privilegios de miembro de la Iglesia a un transgresor. Esas restricciones pueden incluir suspenderle el derecho de tomar la Santa Cena, de tener un cargo en la Iglesia, de ejercer el sacerdocio o de entrar en el templo. Si se le restringe el derecho de entrar en el templo, el miembro entrega su recomendacin para el templo al oficial que preside por el perodo que dure la restriccin. Si se administra con sabidura y se recibe con humildad, el perodo informal de prueba puede ser eficaz para ayudar al transgresor a arrepentirse. En casos menos serios, el oficial que preside puede determinar que el miembro necesita un ejercicio ms activo de los privilegios del ser miembro de la Iglesia en lugar de menos actividad. En esos casos, el perodo informal de prueba podra incluir condiciones positivas, tales como asistir a la Iglesia con regularidad, orar a menudo y leer ciertos pasajes de las Escrituras o publicaciones de la Iglesia. El perodo informal de prueba no es una opcin cuando los lderes del sacerdocio administren la disciplina de la Iglesia a un miembro que haya estado implicado en cualquiera de las transgresiones graves que figuran en6.12.10.

Normalmente, el obispo no informa a nadie de su decisin de poner a un miembro en un perodo informal de prueba. No se anota esa decisin en un registro oficial, pero, para su uso personal, el obispo puede tomar notas privadas que debe guardar en lugar seguro y destruir una vez que el perodo de prueba llegue a su fin. Si se releva al obispo o si el miembro se muda a otro barrio antes de que termine el perodo informal de prueba, el obispo puede informar al nuevo obispo hasta donde sea necesario para que ste supervise el resto del perodo de prueba. Si el miembro que est en un perodo informal de prueba logra el progreso requerido y cumple con las condiciones impuestas, el oficial que preside puede dar por terminado el perodo de prueba. Si el miembro no logra tal progreso ni cumple con las condiciones, quizs sea necesario someterlo a disciplina adicional.

6.9 Disciplina formal de la Iglesia

En ocasiones, la disciplina formal es la nica manera de ayudar al transgresor a arrepentirse, de proteger al inocente o de salvaguardar la pureza y el buen nombre de la Iglesia. Los oficiales que presiden abordan la disciplina formal con el deseo, basado en la oracin, de ayudar y no de condenar. El oficial que preside que no est dispuesto a proceder en esos casos no est cumpliendo con sus responsabilidades de juez comn. La disciplina formal de la Iglesia se administra en un consejo disciplinario (vase 6.10). Dado que la disciplina formal es eclesistica, no civil ni penal, slo afecta a la persona en su condicin de miembro de la Iglesia (vase D. y C. 134:10). No se aplican los procedimientos de los tribunales del estado (o provincia) o de la nacin. La disciplina formal de la Iglesia incluye el perodo formal de prueba, la suspensin de los derechos de miembro y la excomunin. 6.9.1

Perodo formal de prueba

El perodo formal de prueba es una medida adoptada por un consejo disciplinario para restringir o suspender algunos de los privilegios que tiene el transgresor como miembro de la Iglesia. Estas restricciones pueden ser similares a las que se imponen en un perodo informal de prueba, o pueden incluir ms. Tambin se pueden imponer condiciones positivas similares a las de un perodo informal de prueba (vase 6.8.2). El perodo formal de prueba no es una opcin si los lderes del sacerdocio aplican la disciplina de la Iglesia a un miembro que haya estado implicado en cualquiera de las transgresiones graves que figuran en 6.12.10. Si un menor de edad comete incesto o abusa de un nio, el presidente de estaca se pondr en contacto con la Oficina de la Primera Presidencia para obtener gua. Si un miembro que est en un perodo formal de prueba logra un progreso especfico y cumple con las condiciones impuestas, el oficial que preside puede convocar otro consejo disciplinario para considerar la finalizacin del perodo de prueba (vase 6.12). Si el miembro no logra tal progreso ni cumple con las condiciones, el consejo disciplinario puede continuar el perodo de prueba o tomar medidas disciplinarias ms severas.

6.9.2

Suspensin de los derechos de miembro

Una persona a quien se le hayan suspendido los derechos de miembro contina siendo miembro de la Iglesia, pero ya no es un miembro de buena conducta. La suspensin de los derechos de miembro es una medida severa que puede ser suficiente en todos los casos, excepto en las transgresiones ms serias. La persona a quien se le hayan suspendido los derechos de miembro no puede tener la recomendacin para el templo, ni prestar servicio en un cargo de la Iglesia, ni ejercer el sacerdocio de ninguna manera. Si su comportamiento es correcto, se le insta a asistir a las reuniones pblicas de la Iglesia, pero no puede dar un discurso, ni ofrecer una oracin en pblico, ni tomar la Santa Cena ni participar en el sostenimiento de oficiales de la Iglesia. El oficial que preside puede ponerle otras condiciones, como por ejemplo que se mantenga alejado de material pornogrfico y de otras malas influencias. Tambin puede imponer condiciones positivas como asistir con regularidad a la Iglesia, el orar a menudo y el leer ciertos pasajes de las Escrituras o publicaciones de la Iglesia. Se anima a los miembros cuyos derechos se hayan suspendido a seguir pagando el diezmo y las ofrendas, a continuar usando el grment del templo si han recibido la investidura, y a procurar volver a disfrutar de los derechos de miembro en la Iglesia mediante el arrepentimiento sincero y la vida recta. La suspensin de los derechos de miembro est prevista para ser temporal, pero generalmente dura por lo menos un ao. Cuando el miembro demuestre un verdadero arrepentimiento y satisfaga las condiciones que se le hayan impuesto, el oficial que preside convoca otro consejo disciplinario para considerar la reintegracin de todos los derechos de miembro (vase6.12). Si un miembro no se arrepiente, el consejo disciplinario puede continuar con la suspensin de los derechos de miembro o considerar la excomunin.

6.9.3

Excomunin
Una persona que sea excomulgada ya no es miembro de la Iglesia. La excomunin es la medida disciplinaria ms severa de la Iglesia. Segn la gua del Espritu, puede ser necesaria para: 1. Los miembros que hayan cometido transgresiones graves, especialmente la violacin de los convenios del templo (vase Violacin de convenios en 6.10.6). 2. Los miembros cuyos derechos se les hayan suspendido pero no se hayan arrepentido, y para quienes la excomunin parezca ofrecer la mejor esperanza para reformarse. 3. Los miembros cuyo comportamiento los convierta en una amenaza seria para otras personas y cuya membresa en la Iglesia les facilite el acceso a posibles vctimas. 4. Los lderes de la Iglesia o miembros prominentes cuyas transgresiones perjudiquen considerablemente el buen nombre o la influencia moral de la Iglesia en la comunidad que est al tanto de la transgresin. La excomunin es obligatoria en el caso de asesinato (como se lo define en6.7.3) y casi siempre es necesaria en caso de incesto. Una persona que haya sido excomulgada no disfruta de ninguno de los privilegios de ser miembro de la Iglesia. No puede usar los grments del templo ni pagar el diezmo ni las

ofrendas. Puede asistir a las reuniones pblicas de la Iglesia si se comporta correctamente, pero su participacin en ellas tiene las mismas limitaciones que en el caso de suspensin de los derechos de miembro. Casi siempre, la excomunin se extiende al menos por un ao. Si una persona demuestra verdadero arrepentimiento y satisface las condiciones impuestas durante la excomunin, puede ser readmitida mediante el bautismo y la confirmacin. El proceso de readmisin se describe en 6.12. Para informarse sobre los efectos que tiene la excomunin en los sellamientos del templo, vase Efectos de la excomunin o de haberse quitado el nombre de los registros en 3.6.1.

6.10 Consejos disciplinarios

El oficial que preside convoca un consejo disciplinario cuando determina que puede ser necesario aplicar la disciplina formal de la Iglesia. Los procedimientos de un consejo disciplinario deben ser justos y deben considerar los sentimientos de todos los participantes. 6.10.1

Lderes que toman parte Consejos disciplinarios de estaca

Los tres miembros de la presidencia de estaca, los doce miembros del sumo consejo y un secretario toman parte en un consejo disciplinario de estaca. Si uno de los consejeros de la presidencia de estaca no puede participar, el presidente de estaca le pide a uno de los miembros del sumo consejo que tome el lugar del consejero. Si uno de los miembros del sumo consejo no puede participar, el presidente de estaca le pide a un sumo sacerdote de la estaca que tome el lugar del miembro del sumo consejo. Si el presidente de estaca no puede participar, la Primera Presidencia puede autorizar a uno de sus consejeros para presidir en su lugar. Si el llenar una vacante crea otra, la autoridad que preside la llena de acuerdo con lo que se explica en este prrafo. Sin excepciones, son quince los sumos sacerdotes que participan en un consejo disciplinario de estaca: los tres miembros de la presidencia de estaca o quienes hayan sido autorizados a participar en su lugar, y los doce miembros del sumo consejo o quienes hayan sido autorizados para participar en su lugar.

Consejos disciplinarios de barrio

Los tres miembros del obispado y un secretario toman parte en un consejo disciplinario de barrio. Si el obispo no puede participar, remite el caso al presidente de estaca, quien convoca un consejo disciplinario de estaca. El obispo no puede asignar a uno de sus consejeros para convocar ni presidir un consejo disciplinario. Si uno de los consejeros del obispado no puede participar, el obispo puede pedir a un sumo sacerdote del barrio que tome el lugar del consejero. Si no hay un sumo sacerdote disponible, el obispo remite el caso al presidente de estaca, quien convoca un consejo disciplinario de estaca. En esas circunstancias, al igual que con otros consejos disciplinarios de estaca, se necesita la participacin de la presidencia de estaca y del sumo consejo, tal como se ha indicado.

El obispo siempre consulta con el presidente de estaca y obtiene su aprobacin antes de convocar un consejo disciplinario.

Consejos disciplinarios de una rama de estaca

El presidente de una rama de estaca puede convocar un consejo disciplinario si cuenta con la autorizacin del presidente de estaca. Los tres miembros de la presidencia de rama toman parte en el consejo disciplinario.

Consejos disciplinarios de misin

Cuando un presidente de misin lleva a cabo un consejo disciplinario para un miembro o un misionero de tiempo completo que est bajo su jurisdiccin, nombra a dos poseedores del Sacerdocio de Melquisedec para ayudarle. Un consejo disciplinario de misin sigue los mismos procedimientos y ejerce la autoridad que se especifican para un consejo disciplinario de estaca, con la excepcin de que en l no participa un sumo consejo. Si el horario o la distancia impiden al presidente de misin llevar a cabo personalmente un consejo disciplinario para un miembro que est bajo su jurisdiccin, puede autorizar a tres poseedores del Sacerdocio de Melquisedec para convocar un consejo disciplinario de misin. Generalmente, el oficial que preside es el presidente de distrito o el presidente de rama del miembro (vase, ms adelante, Consejos disciplinarios de distrito y rama de misin). El presidente de misin debe presidir los consejos disciplinarios que se convoquen para los misioneros de tiempo completo de su misin. Antes de hacerlo, debe recibir autorizacin de una Autoridad General del Departamento Misional (vanse 6.2.5 y el Manual del Presidente de Misin).

Consejos disciplinarios de distrito y rama de misin

Un presidente de distrito o un presidente de rama de misin pueden convocar un consejo disciplinario si el presidente de misin lo ha autorizado para hacerlo. El consejo de distrito no participa en los consejos disciplinarios. Vanse tambin 6.2.5 y 6.2.6.

Instrucciones adicionales sobre la participacin

Si un transgresor se opone a la participacin de un consejero del obispado o de la presidencia de estaca, el oficial que preside evala la objecin, y, si llega a la conclusin de que la objecin de hecho es razonable o da la apariencia de serlo, el consejero no debe participar. Si el transgresor objeta la participacin del obispo, el asunto disciplinario debe remitirse al presidente de estaca, quien convocar un consejo disciplinario de estaca. Si el transgresor objeta la participacin del presidente de estaca, o si ste considera que no puede ser imparcial en el asunto, el presidente de estaca consulta con la Oficina de la Primera Presidencia. Si uno de los miembros del obispado, de la presidencia de estaca o del sumo consejo, o un secretario, tiene un empleo (como el de agente de polica) que le impone el deber legal de informar a las autoridades gubernamentales de hechos que puedan revelarse en un consejo disciplinario, no debe participar en l.

6.10.2

Notificacin y fecha

El oficial que preside no debe fijar la fecha para un consejo disciplinario sino hasta que: (1) haya tenido tiempo suficiente para determinar los hechos pertinentes, y (2) l y el transgresor y las personas ofendidas hayan tenido el tiempo suficiente para considerar con calma las consecuencias de la transgresin. El oficial que preside le da al miembro una notificacin escrita sobre el consejo disciplinario que se llevar a cabo en su favor. Dicha notificacin va dirigida al miembro con su nombre completo y es firmada por el oficial que preside, y en ella dice lo siguiente: [La presidencia de estaca o el obispado] est considerando una medida disciplinaria formal con respecto a usted, incluso la posibilidad de suspensin de los derechos de miembro o la excomunin, debido a que se nos ha informado que usted ha [describir la acusacin en trminos generales, como apostasa o conducta impropia de un miembro de la Iglesia, pero sin dar ningn detalle ni presentar pruebas]. Se le invita a asistir a este consejo disciplinario para responder y, si lo desea, presentar testigos y otras pruebas en su beneficio. El consejo disciplinario se llevar a cabo el [fecha y hora] en [lugar]. Dos poseedores del Sacerdocio de Melquisedec entregan la notificacin personalmente al miembro y en forma privada, con cortesa y dignidad. Los miembros que entreguen la notificacin deben dar al secretario del consejo disciplinario una declaracin firmada que certifique que el miembro recibi la notificacin y que describa la forma en que se le notific. Si la notificacin no se puede entregar en persona, puede enviarse por correo, registrado o certificado (recomendado), solicitando un recibo de entrega a vuelta de correo. Si el miembro est encarcelado cuando se lleve a cabo el consejo, se le notifica tal como se explica en los prrafos anteriores, con esta excepcin: puesto que no va a poder asistir al consejo, no se le invita. Sin embargo, en la carta se debe animarle a enviar evidencias en su beneficio, incluso una respuesta escrita sobre el delito del que se le haya acusado y, si se aplica, condenado. En la carta se le puede invitar a expresar sus sentimientos en cuanto a continuar disfrutando de sus derechos de miembro o de su condicin de miembro de la Iglesia. 6.10.3

Cmo comunicarse con las vctimas

En los casos en que haya vctimas (por ejemplo debido a incesto, a abuso o maltrato de menores o del cnyuge), el oficial que presida el consejo disciplinario que est por llevarse a cabo se pondr en contacto con el obispo o presidente de estaca actual de la vctima. Si el obispo o el presidente de estaca ya est enterado de la situacin, los dos lderes determinan si sera til y apropiado que a la vctima se le diera la oportunidad de proporcionar una declaracin escrita u oral en cuanto a la consabida o presunta mala conducta y el efecto que haya tenido en ella y su familia. Cualquier entrevista con la vctima que se lleve a cabo para este propsito la efectuar el obispo o el presidente de estaca actual de ella. Cualquier indagacin en cuanto a una vctima que sea menor de 18 aos se har por medio de su(s) padre(s) o tutor(es) legal(es). Se debe tener sumo cuidado de no causar trauma adicional, especialmente con una vctima de abuso sexual o

maltrato fsico. En Estados Unidos, Canad y en otros pases especficos, la Iglesia ha establecido una lnea telefnica de ayuda para los casos que tienen que ver con el abuso o maltrato. En esos casos, los lderes del sacerdocio deben llamar a dicha lnea para recibir gua (vase 17.3.2). En Estados Unidos y Canad, el nmero de telfono es 1-801-240-1911 1800-453-3860, extensin 2-1911. 6.10.4

Procedimientos del consejo

El presidente de estaca, el obispo, el presidente de misin, el presidente de distrito o el presidente de rama dirige el consejo disciplinario. Tambin decide los procedimientos que se sigan y las pruebas que se presenten. Un secretario registra los procedimientos del consejo, que servirn de base para llenar el formulario Informe de medida disciplinaria de la Iglesia, pero no participa en el anlisis ni en la decisin. El oficial que preside ayuda al miembro a prepararse para el consejo disciplinario explicndole el propsito de ste y la forma de proceder en l. Tambin le explica las consecuencias de las decisiones que pueda tomar el consejo. Si el miembro ha confesado, el oficial que preside le pide el consentimiento para utilizar la confesin como prueba durante el consejo. La informacin que se reciba en la confesin de un miembro no se puede utilizar como prueba en un consejo disciplinario sin el consentimiento del miembro. Cuando es necesario, el oficial que preside trata de persuadir al miembro para que d su consentimiento. Le explica que rehusar hacerlo refleja una falta de contricin y arrepentimiento, lo cual impide el funcionamiento pleno de la justicia y misericordia a favor del transgresor. La falta del consentimiento para emplear una confesin como prueba no impide al consejo disciplinario proceder fundado en otras evidencias. Adems, el oficial que preside puede aplicar la disciplina informal en base a la confesin, incluso en los casos en que el miembro no d su consentimiento para que se utilice la confesin durante el consejo. Inmediatamente antes de comenzar el consejo, el oficial que preside informa a sus consejeros (y al sumo consejo si se trata de un consejo disciplinario de estaca) para quin se ha formado el consejo y cul es la acusacin de mala conducta. Si es necesario, explica a esos lderes los procedimientos del consejo. Despus, se invita a la persona a entrar y se le presenta a los dems. El oficial que preside dirige el consejo disciplinario de la siguiente forma: 1. Invita a uno de los participantes a dar inicio al consejo con una oracin. 2. Explica cul es la mala conducta en cuestin o le asigna a alguien que lo haga. Le pide al miembro que responda a ella admitindola o negndola. 3. Si el miembro admite la mala conducta, procede al paso nmero 5 ms adelante. Si el miembro niega la mala conducta mencionada, el oficial que preside o alguien a quien l haya designado presenta las pruebas de ella. Dichas pruebas pueden incluir declaraciones escritas u orales de testigos, documentos fiables y lo ms importante de la confesin del miembro (si ha confesado y ha dado consentimiento para que se utilice la confesin). Es preciso dar al

miembro la oportunidad de interrogar a los testigos que presenten pruebas en su contra. (Si hay testigos que no pueden estar presentes, vase Cuando la persona involucrada o testigo no puede estar presente en 6.10.12.) 4. Si el miembro desea presentar pruebas a su favor, se le invita a hacer pasar un testigo a la vez, presentar otra prueba relevante, comentar sobre la prueba y hacer cualquier otra declaracin que desee. Los testigos deben ser miembros de la Iglesia, a menos que el oficial que preside haya determinado previamente que el testigo, aunque no sea miembro, respetar los propsitos y procedimientos de un consejo disciplinario de la Iglesia. Los testigos esperan en otro cuarto hasta que les llegue el momento de presentar las pruebas. El oficial que preside les pide que no hablen entre s del asunto, ni antes ni despus de haber testificado. 5. Hace preguntas al miembro y a los testigos de una manera ordenada y amable, evitando las discusiones, y permite que los consejeros del obispado o la presidencia de estaca hagan lo mismo. Las preguntas deben ser breves y limitarse a los hechos esenciales del caso. 6. En un consejo disciplinario de estaca, invita a los miembros del sumo consejo a participar conforme a lo sealado en Participacin del sumo consejo (vase el siguiente encabezamiento). 7. Una vez que se hayan presentado todos los asuntos pertinentes, pide al miembro que se retire y, junto con sus consejeros del obispado o de la presidencia de estaca, ora y delibera en cuanto a la medida que se deba tomar. El oficial que preside es el juez. Toma la decisin por medio de la inspiracin e invita a sus consejeros a sostenerla. Si sus consejeros tienen una opinin diferente, les escucha y procura resolver las diferencias a fin de que la decisin sea unnime. En un consejo disciplinario de estaca, la presidencia de estaca se retira de la sala del consejo para deliberar en privado. Una vez que el presidente de estaca toma una decisin y sus consejeros la sostienen, l la anuncia al sumo consejo, conforme a lo sealado en Participacin del sumo consejo (vase el siguiente encabezamiento). Si las pruebas no bastan para justificar la aplicacin de la disciplina formal de la Iglesia, pero lo apropiado parece ser dar el asunto por terminado en ese momento con la decisin de no tomar ninguna medida, el oficial que preside aplaza el consejo temporalmente para conseguir ms pruebas. 8. Le pide a la persona que regrese a la reunin del consejo a fin de informarle lo que se haya decidido. Si la decisin es de ponerla en un perodo formal de prueba, suspenderle los derechos de miembro o excomulgarla, el oficial que preside le describe los requisitos y las condiciones impuestas, le explica con un espritu de amor cmo puede superar esas restricciones y le da otras instrucciones y consejos apropiados. 9. Explica a la persona el derecho que tiene de apelar la decisin (vase6.10.10). 10. Invita a uno de los participantes a hacer una oracin para terminar el consejo. Si la persona tiene una recomendacin vigente para el templo y se le ha privado del derecho de entrar en el templo, en ese momento entrega su recomendacin al oficial que preside, a menos que ya lo hubiera hecho. Si la persona no se presenta en el consejo, el oficial que preside le informa de la decisin

tomada y le da instrucciones y consejos reunindose con ella o por otros medios, si es necesario. Los consejos disciplinarios no deben grabarse en cintas de video ni de audio.

Participacin del sumo consejo

En los consejos disciplinarios de estaca siempre toma parte el sumo consejo. Los principios que rigen la participacin del sumo consejo, incluso el de echar suertes para determinar el orden en que hablarn, se establecen en Doctrina y Convenios 102:1223. Esta seccin presenta instrucciones adicionales para que las presidencias de estaca y los sumos consejos apliquen esos principios. Excepto en los casos que se mencionan aqu, hasta el momento de comenzar la deliberacin, un consejo disciplinario de estaca sigue los mismos procedimientos que se han indicado para otros consejos disciplinarios. Un consejo disciplinario de la Iglesia no est organizado como un juicio penal ni sigue los procedimientos de tal juicio. El sumo consejo no es un jurado. El presidente de estaca puede invitar a cualquier miembro del sumo consejo a hacer preguntas de manera ordenada y amable, evitando las discusiones. Las preguntas deben ser breves y limitarse a los hechos esenciales del caso. Despus que se hayan presentado todas las pruebas, los miembros del sumo consejo que hayan sido nombrados presentan su punto de vista en el asunto. Ellos no son acusadores ni defensores. Son miembros del consejo con la responsabilidad de ver que las pruebas se examinen en su aspecto verdadero ante el consejo. Cada uno debe hablar con equidad y justicia (D. y C. 102:16). La mitad de los que hayan sido nombrados para hablar tienen la responsabilidad de defender al acusado, y evitar ofensas e injusticia (D. y C. 102:17). El miembro acusado y el (los) acusador(es) (si los hubiere) tienen luego otra oportunidad de hablar, despus de lo cual se les pide que se retiren de la sala del consejo. El presidente de estaca puede preguntar si hay comentarios adicionales que quieran hacer los miembros del sumo consejo. Entonces, la presidencia de estaca se retira de la sala del consejo para deliberar en privado. Una vez que el presidente de estaca toma una decisin y sus consejeros la sostienen, l la anuncia al sumo consejo y les pide que, como grupo, tambin la sostengan. El sumo consejo no puede vetar la decisin, la cual es definitiva aun cuando no se haya sostenido por unanimidad. Sin embargo, si uno o ms de los miembros del sumo consejo objetan la decisin, el presidente de estaca hace todo esfuerzo por resolver las objeciones y lograr la unanimidad. Puede llamar otra vez a los testigos para hacerles ms preguntas; y, si es necesario, el consejo disciplinario puede examinar de nuevo las pruebas aunque no en presencia del miembro. Para ver instrucciones sobre cmo proceder cuando no se cuenta con la disponibilidad de uno o ms miembros del sumo consejo, vase Consejos disciplinarios de estaca en 6.10.1. Para ver instrucciones sobre la participacin del sumo consejo en los consejos disciplinarios convocados a fin de considerar dar fin a la aplicacin de la disciplina de la Iglesia,

vase 6.12.8). 6.10.5

Decisiones posibles
Un consejo disciplinario puede tomar cualquiera de las siguientes decisiones: 1. Ninguna medida. El consejo disciplinario puede llegar a esta decisin aun cuando se haya cometido una transgresin. Como parte de la decisin, se puede dar al miembro un consejo de advertencia o se lo puede referir al obispo para que ste le haga una entrevista que podra llevar a la aplicacin de disciplina informal. 2. Perodo formal de prueba (vase 6.9.1). 3. Suspensin de los derechos de miembro (vase 6.9.2). 4. Excomunin (vase 6.9.3). Si se impone una medida disciplinaria, el oficial que preside entrevista a la persona regularmente. Dicho oficial le aconseja con amor, le ayuda a arrepentirse y le alienta a vivir de tal manera que pueda volver a disfrutar de todas las bendiciones de ser miembro de la Iglesia.

6.10.6

Consideraciones a tener en cuenta al llegar a una decisin

Esta seccin describe algunos de los factores que los lderes pueden considerar al tomar decisiones en lo que respecta a la disciplina formal o informal de la Iglesia. Esos factores se mencionan en orden desde los que sugieren la disciplina severa hasta los que sugieren una disciplina ms leve. Ninguno de esos factores dicta una decisin particular; son slo ayudas para una decisin que debe procurarse con oracin y la gua del Espritu del Seor.

Violacin de convenios
Si un transgresor ha sido investido, ha hecho convenios para vivir de acuerdo con normas de comportamiento ms elevadas que aquellos que no han sido investidos. La violacin de esos convenios aumenta la seriedad de la transgresin. Por lo tanto, las personas investidas que cometen adulterio o fornicacin (incluso relaciones homosexuales) estn sujetas a una disciplina severa de la Iglesia. El adulterio es una transgresin sexual ms grave que la fornicacin, porque implica la violacin de los convenios matrimoniales. Vase tambinLevantamiento de la restriccin para el sellamiento en el templo, en 3.6.1.

Puestos de confianza o de autoridad

Si un transgresor ocupaba un puesto de confianza o de autoridad (como el de padre o madre, de obispo o de maestro) que haya violado por la transgresin, aumenta la seriedad de la transgresin. Por ejemplo, el incesto es una forma de transgresin sexual sumamente grave en el caso de un padre o de una madre, porque se viola el deber sagrado de la autoridad de los padres. La malversacin de fondos es una forma de robo sumamente grave porque los fondos se han confiado al transgresor, y es una ofensa particularmente seria cuando se trata de fondos de la Iglesia. Vase tambinTransgresin grave mientras se tenga un cargo prominente en la Iglesia en 6.7.3.

Casos de repeticin
Si se repite una transgresin que se haya confesado y aparentemente se haba abandonado, la repeticin puede considerarse parte de un hbito de conducta que seala que no ha habido arrepentimiento, aun cuando el asunto de la transgresin anterior se haya resuelto con las autoridades de la Iglesia. El Seor advirti a los que haba perdonado: Id y no pequis ms; pero los pecados anteriores volvern al alma que peque (D. y C. 82:7).

Magnitud
La gravedad de una transgresin se mide, en parte, segn la cantidad de actos pecaminosos y el nmero de personas perjudicadas. Adems, la cantidad de personas que se hayan enterado de la transgresin tambin afecta su gravedad.

Edad, madurez y experiencia

Al administrar la disciplina de la Iglesia, los oficiales que presiden consideran la edad, la madurez y la experiencia del transgresor. El Seor revel que De aquel a quien mucho se da, mucho se requiere; y el que peque contra mayor luz, mayor condenacin recibir (D. y C. 82:3). Con frecuencia, es apropiado tratar con benevolencia a los que son inmaduros en el Evangelio. Puede ser apropiado tambin tener benevolencia con los miembros jvenes que se hayan involucrado en una transgresin moral si abandonan el pecado y demuestran un arrepentimiento sincero. Sin embargo, en el caso de los jvenes que persistan en una conducta inmoral se puede requerir una medida disciplinaria formal.

Intereses de los inocentes

Al administrar y al anunciar medidas disciplinarias, los oficiales que presiden consideran los intereses de las vctimas y de los familiares inocentes del transgresor.

Tiempo transcurrido entre la transgresin y la confesin

Si una transgresin hubiera tenido lugar muchos aos antes de haberla confesado, el oficial que preside considera cuidadosamente las circunstancias pertinentes. Si el pecado no se ha repetido y el miembro ha vivido con rectitud en el tiempo transcurrido, su conducta durante ese tiempo puede demostrar que ha abandonado el pecado. En este caso, la confesin quizs complete el proceso del arrepentimiento en lugar de comenzarlo.

Confesin voluntaria
La confesin voluntaria y completa demuestra una actitud arrepentida, lo cual puede favorecer la benevolencia. Despus que una persona ha sido acusada o que se le ha entrevistado acerca de una transgresin, la admisin de culpabilidad es menos indicativa del arrepentimiento. Por otra parte, una persona que reconoce su culpabilidad cuando el obispo la entrevista demuestra ms arrepentimiento que el que trata de engaar y admite su culpa slo cuando se le enfrenta con pruebas.

Evidencia de arrepentimiento
Normalmente, la evidencia de arrepentimiento es el factor individual ms importante para determinar la forma de lograr el primer propsito de la disciplina de la Iglesia: salvar el alma del

transgresor. El arrepentimiento genuino se demuestra mejor por medio de los actos de rectitud realizados durante un perodo que mediante el pesar intenso que hay durante una sola entrevista. Formar un juicio acerca del grado de arrepentimiento de otra persona exige discernimiento espiritual. Los factores a considerar son: la naturaleza de la confesin, la profundidad del pesar por el pecado, el xito en abandonarlo, la fortaleza de la fe en Jesucristo, la fidelidad en obedecer otros mandamientos, la veracidad en la comunicacin con los oficiales de la Iglesia, la restitucin a las personas ofendidas, la obediencia a requisitos legales y la buena disposicin de seguir la direccin de las autoridades de la Iglesia. 6.10.7

Notificacin escrita de la decisin

El oficial que preside se asegura de que la persona a la que en un consejo disciplinario se le haya impuesto un perodo formal de prueba, se le hayan suspendido los derechos de miembro o haya sido excomulgada, reciba de inmediato una notificacin por escrito de la decisin y de sus efectos, aun cuando se le haya notificado de ello verbalmente. Esta notificacin consiste en una declaracin general de que se ha puesto a la persona en un perodo formal de prueba, se le han suspendido los derechos o se le ha excomulgado por conducta contraria a las leyes y al orden de la Iglesia. Puede tambin contener consejos para ayudar a la persona a volver a disfrutar los plenos derechos de miembro de la Iglesia. El oficial que preside no entrega a la persona una copia del formulario Informe de medida disciplinaria de la Iglesia.

6.10.8

Cmo mantener el contacto con alguien que ha sido excomulgado

Cuando se excomulga a una persona, su nombre se quita de los registros de miembros de la Iglesia. Aun cuando la persona no tiene ya una cdula de miembro, el oficial que preside el consejo disciplinario le pide el consentimiento para retener su nombre y direccin a fin de que los lderes de la Iglesia puedan continuar ayudndole. El oficial que preside lo hace con amor e inters sinceros y en un momento en que sea ms probable que la persona excomulgada d su consentimiento. Esto puede hacerse inmediatamente despus de haberle comunicado la decisin de la excomunin o ms adelante. Si la persona da su consentimiento, eso se anota en el formulario Informe de medida disciplinaria de la Iglesia. Si una persona excomulgada se muda despus de haber dado su consentimiento para que la Iglesia mantenga contacto con ella, el obispo se pone en contacto con el obispo del nuevo barrio, le da el nombre y la direccin de la persona y le comunica informacin pertinente sobre la medida disciplinaria. Si una persona excomulgada se muda despus de haber negado su consentimiento para que la Iglesia mantenga contacto con ella, el obispo se pone en contacto con el obispo del nuevo barrio, le da el nombre de la persona en cuestin y le comunica que se ha llevado a cabo un consejo disciplinario y que la persona ha pedido que no se d ms informacin ni se intente ningn contacto. El deseo de la persona excomulgada debe respetarse hasta que sta cambie de parecer.

6.10.9

Anuncio de la decisin
Cuando se anuncia una medida disciplinaria de la Iglesia, los lderes deben tener en consideracin los sentimientos de los familiares inocentes del transgresor y las necesidades de los inocentes que podran llegar a ser vctimas.

La decisin de poner a un miembro en un perodo informal de prueba no se anuncia. La decisin de poner a un miembro en un perodo formal de prueba puede anunciarse a los que deban saberlo, segn lo determine el oficial que preside. La decisin de suspender los derechos de miembro o de excomulgar se anuncia slo a quienes deban enterarse. En los siguientes prrafos se explica cules son los principios y procedimientos que rigen estos anuncios. Cuando se est en el proceso de apelar una decisin, no se hace ningn anuncio, a menos que el oficial que presida el consejo disciplinario considere que es necesario anunciarlo mientras se espera el resultado de la apelacin para proteger a posibles vctimas, para contribuir a la recuperacin de las vctimas (aunque el nombre de stas no se anuncia) o para salvaguardar el nombre de la Iglesia. El obispo anuncia la decisin en forma confidencial en la reunin del comit ejecutivo del sacerdocio del barrio para orientar a los oficiales del sacerdocio que, de otro modo, podran considerar a la persona disciplinada para prestar servicio en la Iglesia, dar oraciones o discursos, o presentar una leccin. Cuando una hermana de la Sociedad de Socorro ha sido disciplinada o ha sido vctima de una transgresin, el obispo informa de ello confidencialmente a la presidenta de la Sociedad de Socorro del barrio. En casos relacionados con: (1) la prdica de doctrina falsa, (2) un transgresor cuyas tendencias predatorias amenacen seriamente a otras personas, u (3) otras transgresiones notorias (como el matrimonio plural, la enseanza con tendencia a formar una secta para atraer seguidores o el haber ridiculizado a los lderes de la Iglesia), entonces, con la aprobacin del presidente de la estaca, el obispo anuncia la decisin en las reuniones del qurum de lderes, del grupo de sumos sacerdotes y de la Sociedad de Socorro del barrio. En tales casos, el presidente de estaca puede verse en la obligacin de autorizar un anuncio ms general, como en una reunin del sacerdocio de estaca o anunciarlo a los hermanos del Sacerdocio de Melquisedec y a las hermanas de la Sociedad de Socorro de otros barrios de la estaca. En algunos casos, el oficial que preside puede considerar conveniente notificar a algunas o a todas las vctimas y, si es necesario, a sus respectivas familias, de que el transgresor ha sido sometido a un consejo disciplinario. Cuando es necesario hacer un anuncio con respecto a la disciplina de la Iglesia, ste se limita a una declaracin general de que se le han suspendido los derechos de miembro a la persona o que se le ha excomulgado por manifestar una conducta contraria a las leyes y al orden de la Iglesia. El oficial que haga el anuncio pide a los que lo escuchen que no lo comenten con nadie. Los anuncios de suspensin de los derechos de miembro o de excomunin no requieren el voto de sostenimiento. A fin de disipar rumores, quizs sea necesario que el obispo o el presidente de estaca anuncien que un consejo disciplinario ha considerado acusaciones que se han hecho a un miembro pero que no se tom ninguna medida.

6.10.10

Apelacin
Una persona a la que un consejo disciplinario haya excomulgado, suspendido los derechos de miembro o puesto en un perodo formal de prueba puede apelar la decisin. La apelacin de la medida impuesta por un consejo disciplinario de barrio se presenta a la presidencia de estaca (y al sumo consejo). La apelacin de la medida impuesta por un consejo disciplinario de estaca se presenta a la Primera Presidencia. La apelacin de la medida impuesta por un consejo disciplinario de rama o de distrito se presenta al presidente de misin. La apelacin de la medida impuesta por un consejo disciplinario presidido por un presidente de misin se presenta a la Primera Presidencia. Si una persona que ha sido disciplinada desea apelar la decisin, especifica por escrito los supuestos errores o injusticias del procedimiento o de la decisin. La persona presenta la apelacin dentro de los treinta das al oficial presidente del consejo disciplinario que tom la decisin. Si un obispo o un presidente de rama presidi el consejo, ste enva la apelacin junto con el formulario Informe de medida disciplinaria de la Iglesia y otros documentos pertinentes al presidente de estaca o de misin. Si un presidente de estaca o de misin presidi el consejo, ste enva los materiales a la Primera Presidencia. La decisin con respecto a la apelacin puede ser: (1) ratificar la decisin inicial, (2) modificar la decisin inicial, o (3) pedir al consejo disciplinario que escuche nuevamente el asunto. Adems, la Primera Presidencia puede enviar la apelacin a otro oficial o grupo del sacerdocio para que la revise (se haya recibido o no evidencia adicional) y la devuelva a la Primera Presidencia con una recomendacin. 6.10.11

Informe del consejo disciplinario

El oficial que preside pide al secretario que haga un resumen del proceso del consejo disciplinario en un formulario de Informe de medida disciplinaria de la Iglesia. El formulario contiene las instrucciones para completarlo, las condiciones para guardarlo o enviarlo y la forma de enviarlo.

6.10.12

Procedimientos en circunstancias extraordinarias Cuando la conducta se examina en un tribunal penal o civil

Normalmente, no se convoca un consejo disciplinario para considerar un acto de conducta que un tribunal penal est examinando hasta despus que ese tribunal haya pronunciado la decisin judicial. En algunos casos sera prudente demorar los trmites disciplinarios hasta que el perodo de apelacin haya vencido o la apelacin se haya rechazado. La acusacin de un delito puede o no requerir disciplina de la Iglesia. Los actos que constituyen un delito serio segn la ley local por lo normal se consideran transgresiones serias. Sin embargo, las ofensas leves conforme a la ley local, como las infracciones de trnsito o el incumplimiento involuntario de reglamentos gubernamentales tcnicos, normalmente no se consideran transgresiones graves. La acusacin de un delito que presente graves trasfondos morales puede exigir la disciplina de la Iglesia aun cuando un tribunal de lo penal deje sin efecto la acusacin por razones tcnicas. Actos como los de fornicacin, adulterio y aborto son transgresiones graves aunque no se consideren delitos segn la ley local. Cuando a un miembro se le condene de un delito o se le declare culpable en una demanda civil

por fraude u otro tipo de conducta deshonesta o inmoral, la sentencia del tribunal de lo penal o de lo civil es evidencia suficiente para convocar un consejo disciplinario de la Iglesia. Para los propsitos de la disciplina de la Iglesia, el haber sido declarado culpable en un tribunal se puede considerar como evidencia de culpa. Las pruebas fidedignas que se presenten en un tribunal tambin pueden considerarse en un consejo disciplinario de la Iglesia. A fin de no implicar a la Iglesia en asuntos legales en los que no sea parte interesada, los lderes deben evitar testificar en casos civiles o penales que examinen la conducta de los miembros a quienes presiden. Para pautas especficas, vase 17.12.26. Los lderes de la Iglesia no deben tratar de persuadir a las supuestas vctimas ni a otros testigos a testificar o a no testificar en juicios de tribunales en lo civil o en lo penal. Para consultar informacin sobre las cdulas de los miembros que estn encarcelados y se enfrenten a la disciplina de la Iglesia, vase 6.13.8.

Notificacin de condena en un tribunal en lo penal

Si un miembro ha sido condenado por un delito que implica conducta que pueda amenazar el bienestar de otras personas o de la Iglesia, el oficial presidente del consejo disciplinario enva en seguida a la Oficina de la Primera Presidencia una declaracin escrita de la naturaleza del delito y de la sentencia que haya impuesto el tribunal en lo penal, aun cuando el consejo disciplinario no imponga disciplina formal.

Informe de malversacin de fondos de la Iglesia

Si se somete a una persona a disciplina por malversacin de fondos de la Iglesia, el oficial que preside informa de ello segn se explica en 14.9.5.

Cuando la persona involucrada o testigo no puede estar presente

Si la persona involucrada o un testigo principal no puede estar presente en un consejo disciplinario, el oficial que preside le solicita que enve una declaracin por escrito, la cual puede considerarse como una prueba. Si es necesario, se puede interrogar ms a fondo a la persona involucrada o al testigo, verbalmente o por escrito.

Cmo conservar las evidencias

Si no es probable que un testigo est disponible para un posible consejo disciplinario futuro, el oficial que preside le pide que escriba su testimonio para utilizarlo cuando se necesite.

Evidencias cuando hay acusacin de adulterio

Si una persona acusada de adulterio niega la acusacin y el asunto se considera en un consejo disciplinario, el requisito que exige la revelacin es que dos testigos de la iglesia confirmarn toda palabra contra l o contra ella (D. y C. 42:80). Dos testigos quiere decir dos fuentes separadas de prueba, lo cual puede comprender la evidencia personal de un participante y otra fuente de prueba de la culpabilidad del miembro.

Dudas sobre el procedimiento a seguir

Si un obispo no est seguro en cuanto al procedimiento que debe seguir al administrar la disciplina de la Iglesia, consulta con su presidente de estaca. Si un presidente de rama no est seguro en cuanto al procedimiento, consulta con su presidente de estaca o de misin. Un presidente de estaca o de misin remite cualquier pregunta sobre procedimientos que no se haya resuelto a la Oficina de la Primera Presidencia.

Dudas sobre las decisiones

Los oficiales locales que presiden no deben esperar que las Autoridades Generales les digan cmo resolver asuntos difciles. Las decisiones en cuanto a la disciplina de la Iglesia quedan a la discrecin y autoridad de los oficiales locales que presiden y que procuran la gua del Seor mediante la oracin.

Autoridad de la Primera Presidencia

La Primera Presidencia tiene autoridad suprema en todos los casos de disciplina de la Iglesia. Las decisiones de la Primera Presidencia tienen precedencia a pesar de cualquier regla o procedimiento diferente.

6.11 Hermanamiento despus de la disciplina

La funcin del obispo de ser juez comn no termina despus que se ha disciplinado a un miembro, sino que contina hasta que la persona vuelva a gozar de la plenitud de sus derechos y, si es necesario, reciba la restauracin de las bendiciones. La medida disciplinaria debe ser el primer paso en el camino de regreso a fin de disfrutar completamente de las bendiciones del ser miembro de la Iglesia. Los lderes y los miembros deben tener el anhelo de ayudar a arrepentirse a una persona que ha sido disciplinada, con objeto de que vuelva a gozar de esas bendiciones. El obispo supervisa esos esfuerzos. Inmediatamente despus que una persona ha sido disciplinada empieza un perodo difcil y crtico para la persona y su familia. Durante ese tiempo, los lderes del sacerdocio y otros miembros de la Iglesia deben ser pacientes y sensibles a las necesidades de ellos, y deben proporcionarles nimo y apoyo especiales. El obispo entrevista a la persona con frecuencia y, si es necesario, al cnyuge de sta. El obispo se asegura de que se asignen maestros orientadores y maestras visitantes maduros y compasivos a la persona a quien se le han suspendido los derechos o que ha sido excomulgada, y a la familia inmediata de sta. En algunas ocasiones, se puede dar la asignacin a un matrimonio. Los maestros orientadores y las maestras visitantes estn en contacto regular con la persona y se aseguran de que ella, su cnyuge y otros miembros de la familia reciban el consejo y el hermanamiento que necesiten durante este perodo crtico de angustia, de arrepentimiento y de recuperacin. Si una persona que ha sido disciplinada se muda del barrio antes de volver a gozar de la plenitud de sus derechos y, si es necesario, de recibir la restauracin de bendiciones, el obispo informa al nuevo obispo de la persona en cuanto a la disciplina aplicada y lo que quede por hacer para llevar a ese miembro a gozar de la plenitud de sus derechos y las bendiciones. El obispo establece el mismo contacto en el caso de personas excomulgadas que hayan dado su consentimiento para recibir ayuda de los lderes de la Iglesia (vase 6.10.8).

6.12 Finalizacin del perodo formal de prueba, de la suspensin de los derechos de miembro o de la excomunin
6.12.1

Determinacin de la jurisdiccin y de la participacin

Para considerar la finalizacin del perodo formal de prueba, de la suspensin de los derechos de miembro o de la excomunin, el oficial que preside en donde vive en ese momento la persona debe convocar un consejo disciplinario. El consejo debe tener el mismo grado de autoridad eclesistica (o ms alto) que el consejo que haya tomado la medida disciplinaria original. Por ejemplo: 1. Si un obispo presidi el consejo disciplinario que administr la disciplina, el obispo actual de la persona es quien normalmente preside otro consejo que considere el cambio del estatus de la persona. 2. Si un presidente de estaca o de misin presidi el consejo disciplinario, un presidente de estaca o de misin preside otro consejo a fin de considerar el cambio del estatus de la persona. Cualquier excepcin a esta pauta requiere la aprobacin de la Primera Presidencia. 3. Si el presidente de una rama de misin presidi el consejo disciplinario y si la persona que fue disciplinada ms tarde reside en una estaca, el obispo actual de la persona normalmente preside otro consejo que considera el cambio del estatus de la persona (en caso de excepcin, vase el nmero 5 que sigue ms adelante). 4. Si el presidente de un distrito de misin presidi el consejo disciplinario y si la persona que fue disciplinada ms tarde reside en una estaca, el presidente de la estaca preside otro consejo que considera el cambio del estatus de la persona. Para cualquier excepcin a esta regla se necesita la aprobacin de la Primera Presidencia (vase tambin el nmero 5 que sigue ms adelante). 5. Si el presidente de un distrito o de una rama de misin presidi el consejo disciplinario que excomulg a un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec (con la autorizacin del presidente de misin), y si la persona que fue excomulgada ms tarde reside en una estaca, el presidente de la estaca preside otro consejo para considerar la readmisin de la persona en la Iglesia. Un obispo necesita aprobacin del presidente de estaca para convocar un consejo disciplinario a fin de considerar el cambio en el estatus de una persona. En una misin, un presidente de rama o de distrito necesita la aprobacin del presidente de misin para convocar tal consejo disciplinario.

6.12.2

Revisin del proceso del consejo inicial

El oficial que preside en ese momento revisa el proceso del consejo disciplinario inicial. Ese proceso se resume en el formulario Informe de medida disciplinaria de la Iglesia. En el caso de personas que tengan los derechos suspendidos o que hayan sido excomulgadas, el oficial que preside solicita a la Oficina de la Primera Presidencia una copia del informe original. En el caso de miembros que hayan sido sometidos al perodo formal de prueba, el oficial que preside consigue una copia del informe con el oficial que preside la unidad donde se haya

tomado la medida disciplinaria inicial. 6.12.3

Entrevista con la persona

El oficial que preside entrevista a fondo a la persona para determinar el grado de la fe que tiene en Jesucristo, el grado de su arrepentimiento y si las condiciones impuestas en la medida disciplinaria inicial se han cumplido o no.

6.12.4

Determinacin del estado de las medidas de un tribunal penal o civil (si es necesario)
Si una persona que ha sido disciplinada por la Iglesia ha sido condenada por un delito o declarada culpable de fraude o de otra conducta deshonesta o inmoral en un juicio civil, no se le forma un consejo disciplinario para considerar su cambio de estatus hasta que haya cumplido todas las formalidades y condiciones de cualquier sentencia o fallo que impongan las autoridades legales; esas condiciones pueden consistir en encarcelamiento, perodo de prueba, libertad condicional y multas o restitucin. Para hacer cualquier excepcin, se requiere la aprobacin de la Primera Presidencia.

6.12.5

Consulta con el oficial que presida donde se haya tomado la medida

Si el oficial que preside tiene dudas al revisar el informe del consejo disciplinario inicial, puede consultar con el oficial actual que presida la unidad donde se llev a cabo el consejo para ver si est enterado de las circunstancias y puede proporcionarle aclaraciones. En los casos de incesto, abuso o maltrato de menores o de cnyuge, el oficial que preside a la persona que haya sido disciplinada debe ponerse en contacto con el oficial que presida actualmente la unidad donde se tom la medida disciplinaria inicial. Si ese oficial ya est enterado de la situacin, el oficial que preside a la persona disciplinada buscar la opinin de l sobre la conveniencia de un propuesto cambio de estatus para dicha persona. Esa conversacin se debe realizar antes de que se efecte un consejo disciplinario con el fin de considerar restituirle a la persona disciplinada todos los derechos de miembro o de readmitirla en la Iglesia.

6.12.6

Consultar con los lderes del sacerdocio de las vctimas

El oficial que vaya a presidir el consejo disciplinario que est por llevarse a cabo se pondr en contacto con el obispo o presidente de estaca actual de cualquier vctima (como en los casos de incesto, abuso o maltrato de menores o de cnyuge). Si el obispo o presidente de estaca de la vctima ya est enterado de la situacin, los dos lderes determinan si sera til y apropiado que a la vctima se le diera la oportunidad de proporcionar una declaracin escrita u oral en cuanto a la forma en que la mala conducta de la persona disciplinada les haya afectado a ella y a su familia. Una vctima puede tambin comentar sobre la evidencia del arrepentimiento de la persona desde que se llev a cabo la accin disciplinaria. Cualquier entrevista con la persona perjudicada que se lleve a cabo para este propsito la deber efectuar el obispo o el presidente de estaca actuales de ella. Las indagaciones en cuanto a una vctima que sea menor de 18 aos se debern hacer por medio del padre(s) o tutor(es) legal(es). Se debe tener sumo cuidado de no causar trauma adicional, especialmente con una vctima de abuso sexual o maltrato fsico. En Estados Unidos, Canad y otros pases, la Iglesia ha establecido una lnea telefnica de ayuda para los casos que tienen que ver con el abuso. En

estos casos, los lderes del sacerdocio deben llamar a dicha lnea para recibir gua (vase 6.10.3). 6.12.7

Notificacin del consejo disciplinario

El oficial que presida notifica a la persona la fecha, la hora y el lugar donde tendr lugar el consejo disciplinario en el que se haya de considerar el cambio en cuanto a su estatus en la Iglesia, a fin de que pueda asistir o enviar una declaracin escrita si as lo desea.

6.12.8

Convocacin y direccin del consejo disciplinario

El oficial que preside convoca y dirige el consejo disciplinario. Se invita a la persona a entrar en el cuarto, se da comienzo al consejo con una oracin, y el oficial presidente u otro designado por l explica el propsito del consejo. El oficial presidente hace entonces preguntas a la persona en cuanto a lo que haya hecho para arrepentirse, a su devocin a la Iglesia y a la fortaleza de su testimonio. En un consejo disciplinario de estaca, convocado para considerar la finalizacin de la disciplina de la Iglesia, la funcin del sumo consejo es muy similar a la que se describe en 6.10.4, pero no es necesario que los miembros del sumo consejo echen suertes ni que hablen ante el consejo. Una vez que se hayan presentado todos los asuntos pertinentes, el oficial presidente pide al miembro que se retire y, con sus consejeros, ora y delibera en cuanto a la medida que se vaya a tomar. Vase 6.10.4 para ver instrucciones sobre estas deliberaciones y sobre la manera de informar al miembro de la decisin del consejo. Con un consejo disciplinario se puede finalizar o alargar la disciplina de la Iglesia, pero no se puede poner en probacin formal a un miembro al que se le hayan suspendido sus derechos. Si no es necesario contar con la aprobacin de la Primera Presidencia para poner fin a la disciplina impuesta en el caso, el mismo oficial presidente puede darla por terminada. Si es necesario tener la aprobacin de la Primera Presidencia (segn se explica en 6.12.10), la conclusin a la que llegue el consejo puede ser slo una recomendacin a la Primera Presidencia y no una decisin final.

6.12.9

Completar y enviar un informe

Vase 6.10.11.

6.12.10

Solicitud de aprobacin de la Primera Presidencia (si es necesario)

Si a una persona se le han suspendido los derechos o se le ha excomulgado por cualquiera de las siguientes razones, o si ha cometido cualquiera de estas transgresiones despus de que se le hayan suspendido los derechos o de que se le haya excomulgado, se requiere la aprobacin de la Primera Presidencia antes de que se le puedan reintegrar los derechos de miembro o readmitrsele mediante el bautismo y la confirmacin. Para los propsitos de la disciplina de la Iglesia, algunos de los trminos que aparecen a continuacin se definen en 6.7.3. 1. Asesinato. 2. Incesto.

3. Agresin sexual hacia un menor o maltrato fsico grave de un menor cometido por parte de un adulto o de una persona joven que sea varios aos mayor que la vctima. 4. Apostasa. 5. Cometer una transgresin grave mientras se tiene un cargo prominente en la Iglesia. 6. Operacin transexual voluntaria. 7. Malversacin de fondos o de propiedades de la Iglesia. En esas circunstancias, el oficial que preside lleva a cabo un consejo disciplinario tal como se explic anteriormente. Para convocar tal consejo, no es necesario tener la autorizacin previa de la Primera Presidencia. Si el consejo recomienda un cambio en el estado del miembro, el oficial presidente puede notificrselo a la persona. Sin embargo, le explica que su condicin de miembro no puede cambiar hasta que la Primera Presidencia apruebe por escrito la recomendacin. Para enviar una recomendacin a la Primera Presidencia, el oficial presidente completa todas las partes del formulario Solicitud a la Primera Presidencia. Las unidades que usan el software de la Iglesia para el manejo de registros tienen dicho formulario disponible en forma electrnica, y en otros lugares se puede pedir el formulario a la Presidencia de rea. El presidente de estaca o de misin enva: (1) el formulario de solicitud lleno, (2) el formulario Informe de medida disciplinaria de la Iglesia y (3) cualquier otro documento pertinente (como las cartas que se piden en el formulario de solicitud) a la Oficina de la Primera Presidencia, o a la Presidencia de rea si la unidad no es de Estados Unidos ni de Canad. La Oficina de la Primera Presidencia notificar la decisin al presidente de estaca o de misin. 6.12.11

Debe darse una notificacin escrita de la decisin

El oficial que preside se asegura de que, despus del consejo disciplinario, la persona reciba inmediatamente una notificacin escrita de la decisin y de sus efectos, aun cuando se le haya comunicado esto verbalmente.

6.12.12

Readmisin de personas excomulgadas por medio del bautismo y de la confirmacin

Una vez que se hayan recibido todas las aprobaciones, una persona que haya sido excomulgada puede ser readmitida en la Iglesia. Despus del bautismo de la persona, se la confirma miembro de la Iglesia como en cualquier otra confirmacin. El obispo prepara un Registro de Bautismo y Confirmacin, anotando en el formulario que las ordenanzas son para readmisin.

Actividad en la Iglesia despus de la readmisin

Miembros que no hayan recibido antes la investidura. Desde el momento de su bautismo y confirmacin, estos miembros pueden participar en la actividad de la Iglesia exactamente igual que un converso nuevo. Miembros que hayan sido previamente investidos. Desde el momento de su bautismo y confirmacin y hasta que se les restauren sus bendiciones (vase 6.15), estos miembros pueden participar en cualquier actividad de la Iglesia permisible para los miembros que no hayan

recibido la investidura ni posean el sacerdocio. Sin embargo, no pueden llevar puesto el grment del templo, recibir una recomendacin para el templo ni participar como representantes en bautismos por los muertos hasta que se les restauren las bendiciones.

Ordenacin despus de la readmisin

Hermanos que previamente posean el sacerdocio pero no fueron investidos. Inmediatamente despus del bautismo y de la confirmacin, a estos hermanos se les confiere el sacerdocio y se los ordena al oficio del sacerdocio que posean en el momento de la excomunin. En esta situacin, no es necesario el voto de sostenimiento de los miembros. El obispo anota la informacin de ordenacin en los espacios que figuran en el Registro de bautismo y confirmacin, de modo que se registre debidamente en las Oficinas Generales de la Iglesia. Vase tambin 6.13.3. Hermanos que previamente posean el sacerdocio y fueron investidos.Despus del bautismo y de la confirmacin, a estos hermanos no se les ordena a ningn oficio en el sacerdocio y no pueden efectuar ordenanzas hasta que se les restauren el sacerdocio y las bendiciones del templo (vase6.15).

Recomendacin para el templo despus de la readmisin

Vase Miembros readmitidos por el bautismo y la confirmacin despus de la excomunin o de haberse quitado su nombre de los registros en 3.3.4.

6.13 Cdulas de miembro y disciplina de la Iglesia

6.13.1

Cdulas de miembros que se encuentran en un perodo formal de prueba

El perodo formal de prueba no se anota en la cdula de miembro.

6.13.2

Cdulas de miembros cuyos derechos estn suspendidos y de miembros a quienes se hayan restituido todos sus derechos
La suspensin de los derechos de miembro se anota en la cdula de miembro de la persona. Las Oficinas Generales de la Iglesia hacen esta anotacin y proveen una cdula de miembro actualizada despus de haber recibido el formulario Informe de medida disciplinaria de la Iglesia. Si un miembro al que se le hayan suspendido los derechos se muda fuera de la unidad, el obispo transfiere la cdula de miembro al nuevo barrio. La cdula har saber al otro obispo que se le han suspendido los derechos a esa persona. El obispo original puede tambin ponerse en contacto con el obispo del nuevo barrio para comunicarle informacin pertinente sobre la medida disciplinaria. Despus de reintegrar los derechos de miembro a la persona, las Oficinas Generales de la Iglesia o la oficina administrativa correspondiente quitan la anotacin de la suspensin de los derechos de miembro y proveen una cdula de miembro actualizada.

6.13.3

Cdulas de miembros excomulgados y de miembros que hayan sido readmitidos mediante bautismo y confirmacin Despus de la excomunin
Cuando se excomulga a una persona, su nombre se quita de los registros de miembros de la Iglesia. Las Oficinas Generales de la Iglesia o la oficina administrativa correspondiente se encargan de hacerlo despus de haber recibido el formulario Informe de medida disciplinaria de la Iglesia. Aunque una persona excomulgada no tiene ya una cdula de miembro, el oficial presidente del consejo disciplinario le pide el consentimiento para retener su nombre y direccin a fin de que los lderes de la Iglesia puedan continuar ayudndole. Para instrucciones, vase 6.10.8.

Despus de la readmisin
Despus que una persona es readmitida por medio del bautismo y de la confirmacin, el presidente de estaca o el obispo enva una copia del Registro de bautismo y confirmacin, generalmente junto con el Informe de medida disciplinaria de la Iglesia. Si el miembro no era investido antes de la excomunin, las Oficinas Generales de la Iglesia o la oficina administrativa correspondiente proporcionan al barrio una cdula de miembro con las fechas originales del bautismo y de otras ordenanzas del miembro sin hacer referencia a la excomunin. Si el miembro era investido antes de la excomunin, las Oficinas Generales de la Iglesia o la oficina administrativa correspondiente proporcionan al barrio una cdula de miembro que indique la fecha del nuevo bautismo. Dicha cdula adems contiene el mensaje Se requiere la restauracin de bendiciones. Una vez que se le hayan restaurado las bendiciones al miembro, las Oficinas Generales de la Iglesia o la oficina administrativa correspondiente proveen otra cdula de miembro puesta al da con las fechas originales del bautismo y de otras ordenanzas, incluso de la investidura (y del sacerdocio, si se aplica), sin hacer referencia a la excomunin. 6.13.4

Cdulas con anotaciones

En las reas en las que la Primera Presidencia lo haya autorizado, se puede registrar una anotacin en la cdula de un miembro cuya conducta haya puesto en peligro el bienestar de otras personas o de la Iglesia. En esos casos, una anotacin ayuda al obispo a proteger a los miembros de la Iglesia y a otros de esas personas. Cuando un obispo recibe una cdula de miembro con una anotacin, sigue las instrucciones que sta contenga. En las Oficinas Generales de la Iglesia automticamente se registra una anotacin en la cdula de miembro de una persona que se encuentre en cualquiera de las siguientes situaciones: 1. El presidente de estaca u obispo enva un Informe de medida disciplinaria de la Iglesia en el que se declare que la persona fue disciplinada por incesto, por un agresin sexual a un(a) nio(a) o serio maltrato fsico de un menor, por la prctica del matrimonio plural, por una operacin transexual voluntaria, por actividad homosexual repetida (de adultos), por conducta predatoria, o por malversacin de fondos o propiedades de la Iglesia. 2. El presidente de estaca u obispo enva una notificacin escrita de que la persona ha sido

condenada en lo penal por una de esas transgresiones. 3. El presidente de estaca y el obispo envan en forma conjunta una notificacin escrita de que la persona ha cometido una de esas transgresiones antes o despus de haber sido excomulgada o de haber hecho que su nombre se quitara de los registros. Adems, el presidente de estaca y el obispo pueden recomendar en forma conjunta que se ponga una anotacin en la cdula de miembro de una persona por otro tipo de conducta que sea una amenaza para el bienestar de otras personas o de la Iglesia. En todos los casos, una anotacin registrada en una cdula de miembro slo se puede quitar si la Primera Presidencia lo aprueba una vez que lo haya solicitado as el presidente de estaca. 6.13.5

Cdulas con comentarios especiales

El obispo y uno de los secretarios revisan las cdulas de los miembros nuevos del barrio para ver si hay comentarios especiales que puedan haber agregado las Oficinas Generales de la Iglesia o la oficina administrativa correspondiente. Si una cdula contiene esos comentarios, y si es necesario, el obispo se pone en contacto con las Oficinas Generales de la Iglesia o con la oficina administrativa correspondiente y toma las medidas adecuadas.

6.13.6

Cdulas con solicitudes de contacto del obispo

Si un miembro se muda y el obispo siente la necesidad de comunicarle al nuevo obispo informacin sobre esa persona, le indica al secretario que al enviar la cdula al barrio nuevo le adjunte una solicitud de contacto. Si un obispo recibe una cdula de miembro acompaada de una de esas solicitudes, se pone en contacto con el obispo anterior lo ms pronto posible.

6.13.7

Restricciones en el traslado de cdulas de miembro

Si un miembro se muda mientras haya pendiente una medida disciplinaria o algn otro asunto serio, el obispo o el secretario de barrio (con la aprobacin del obispo) pueden ponerse en contacto con las Oficinas Generales de la Iglesia o con la oficina administrativa correspondiente y solicitar que se imponga una restriccin de traslado a esa cdula de miembro. Una cdula en la que se haya impuesto una restriccin de traslado no se enviar a una nueva unidad hasta que el lder del sacerdocio que solicit la restriccin autorice que se levante tal restriccin.

6.13.8

Cdulas de quienes se encuentran encarcelados en instituciones penales

Si un miembro ha sido condenado por un delito y se encuentra encarcelado en una institucin penal, el presidente de estaca o el obispo de la unidad en que resida el miembro cuando se pronunci la sentencia debe proceder con cualquier medida disciplinaria que sea necesaria. El oficial que preside debe tomar las medidas disciplinarias necesarias antes de enviar la cdula de miembro a la unidad que tenga la responsabilidad eclesistica de la institucin en que se encuentra encarcelada la persona.

6.14 Para quitar un nombre de los registros de miembros de la Iglesia

Un miembro adulto que desee que su nombre se quite de los registros de miembros de la Iglesia debe enviar al obispo una solicitud escrita y firmada. El que un miembro pida que no lo visiten representantes de la Iglesia no es suficiente para iniciar esta medida. El obispo se asegura de que el miembro que haya pedido que su nombre se quite de los registros entienda las consecuencias, que son: el hecho anula los efectos del bautismo y la confirmacin, priva del sacerdocio a un varn que lo haya posedo y revoca las bendiciones del templo. El obispo explica, adems, que una persona puede ser readmitida en la Iglesia por medio del bautismo y la confirmacin slo despus de una entrevista concienzuda (vase 6.14.4). Si el obispo est seguro de que el miembro comprende estas consecuencias y de que no hay posibilidades de disuadirlo, llena el formulario Informe de medida administrativa y lo enva al presidente de estaca. Junto con el formulario, el obispo tambin enva la solicitud escrita y la cdula del miembro. Si los integrantes de la presidencia de estaca determinan que el obispo ha seguido las pautas establecidas, le piden que enve una carta al miembro dicindole que su nombre se quitar de los registros de la Iglesia conforme a su solicitud. En esa carta se deben mencionar las consecuencias de quitar el nombre. La carta tambin debe explicar que la solicitud de que se quite el nombre se puede anular slo si el miembro enva por escrito al presidente de estaca una solicitud de anulacin dentro de los prximos treinta das (se debe incluir el nombre y la direccin del presidente de estaca). Si el miembro exige que su nombre se quite inmediatamente de los registros de la Iglesia, se puede prescindir del perodo de espera de 30 das. Si el miembro exige que se quite su nombre de inmediato o no solicita una anulacin de su solicitud en menos de 30 das, el presidente de estaca enva, luego de completarlo, el formulario Informe de medida administrativa, junto con los dems documentos que se piden en el formulario. En ste se encuentran las instrucciones para su envo. A continuacin, se quita el nombre de la persona de los registros de la Iglesia. Si un miembro enva una solicitud para que quiten su nombre de los registros a las Oficinas Generales de la Iglesia en lugar de a los lderes locales, la Oficina de la Primera Presidencia mandar la carta al presidente de estaca para que l tome las medidas que conformen con esta seccin. El presidente de estaca debe atender estas solicitudes sin demora. Si no se recibe en las Oficinas Generales de la Iglesia una respuesta del presidente de estaca en un plazo de 60 das, se otorgar automticamente la solicitud de quitar el nombre de los registros. Un menor de edad que desee que su nombre se quite de los registros de la Iglesia debe seguir el mismo procedimiento que un adulto pero con una excepcin: la solicitud escrita debe ir firmada por el menor (si tiene ms de ocho aos) y por ambos padres o los tutores que tengan tutela legal del menor. Si hay dos o ms miembros de una familia que deseen que su nombre se quite de los registros de la Iglesia, slo necesitan preparar una solicitud escrita. Sin embargo, para cada persona que haya solicitado que su nombre se quite de los registros se debe llenar y firmar un Informe de medida administrativa. Si un miembro que solicite que su nombre se quite de los registros amenaza tomar medidas legales contra la Iglesia o los lderes de sta, el presidente de estaca sigue las instrucciones que se encuentran en 17.2.26. A las solicitudes de quitar nombres de los registros se les debe dar rpido seguimiento, segn se bosquej previamente. El formulario de Informe de medida administrativa y los documentos complementarios se deben enviar sin demoras.

6.14.1

Solicitud de quitar un nombre y sospecha de transgresin

A la solicitud de que se quite el nombre de los registros se le debe dar seguimiento ya sea que los lderes del sacerdocio sospechen o tengan pruebas o no de una transgresin. Cualquier acusacin o evidencia que exista de transgresiones que no se hayan resuelto se anota en el formulario Informe de medida administrativa, a fin de que los lderes del sacerdocio resuelvan esos asuntos en el futuro si la persona solicita readmisin en la Iglesia.

6.14.2

Efectos en los sellamientos del templo por haberse quitado un nombre de los registros
Vase Efectos de la excomunin o de haberse quitado el nombre de los registros en 3.6.1.

6.14.3

Anuncio tras haberse quitado el nombre de los registros

En algunos casos, tal vez sea necesario que el obispo anuncie que el nombre de una persona se ha quitado de los registros de miembros de la Iglesia. El anuncio se limita a una sencilla declaracin de que se ha tomado esa medida a solicitud de la persona. Tal anuncio no debe mencionar en l la palabra excomunin. Las pautas que aparecen en 6.10.9 se aplican en esta situacin.

6.14.4

Readmisin en la Iglesia despus de haberse quitado el nombre

Despus de haberse quitado de los registros el nombre de una persona, sta debe ser bautizada y confirmada para ser readmitida en la Iglesia. Si la persona era adulta cuando su nombre se quit de los registros de la Iglesia, por lo general la readmisin no se aprueba hasta que haya transcurrido por lo menos un ao. Cuando una persona solicita la readmisin, el obispo o el presidente de estaca solicita una copia del formulario Informe de medida administrativa que se adjunt a la solicitud de que se quitara el nombre. Esa copia est disponible en la Oficina de la Primera Presidencia. Despus de revisar el informe, el obispo le hace una entrevista concienzuda a la persona, en la que le pide que explique las razones por las que solicit que se quitara su nombre y el deseo que tiene de ser readmitida; tambin determina si se cometieron transgresiones que no se hayan resuelto, ya sea antes o despus de haberse quitado el nombre. Si se haba puesto a la persona en un perodo formal de prueba o ya se le haban suspendido los derechos al momento de quitar su nombre de los registros, se debe llevar a cabo un consejo disciplinario para considerar la solicitud de readmisin. Si el obispo se entera de que antes de haberse quitado el nombre de la persona sta haba cometido transgresiones que justificaran una medida disciplinaria pero que no se hayan resuelto, no aprueba la solicitud de readmisin hasta estar seguro de que la persona se ha arrepentido de aqullas y cualquier otra transgresin posterior. En ese caso, no se lleva a cabo un consejo disciplinario. Si la persona ha cometido cualquiera de las transgresiones que se mencionan en 6.12.10, ya fuera antes o despus de haberse quitado su nombre, para su readmisin se requiere la aprobacin de la Primera Presidencia. Si se readmite a la persona despus de haber cometido cualquiera de las transgresiones que se mencionan en Cdulas con anotaciones (vase 6.13.4), ya fuera antes o despus de haberse quitado su nombre, se har una anotacin en la nueva

cdula de miembro. Una persona que solicite la readmisin debe cumplir los mismos requisitos que otras que se bauticen (vase 16.3.3). Una vez que el obispo est convencido de que la persona es digna y sincera en su deseo de ser readmitida, prepara un Registro de bautismo y confirmacin, anotando en el formulario que el bautismo es para readmisin. Despus del bautismo de la persona, se la confirma miembro de la Iglesia. La confirmacin se puede llevar a cabo durante el servicio bautismal o en una reunin sacramental. La ordenacin al sacerdocio, las recomendaciones para el templo, la cdula de miembro y la ordenanza de restauracin de bendiciones se manejan de la misma manera que para una persona excomulgada a la que se readmita por medio del bautismo y de la confirmacin (vase 6.13.3).

6.15 Restauracin de bendiciones

Las personas que recibieron la investidura antes de ser excomulgadas y hayan sido despus readmitidas en la Iglesia por medio del bautismo y de la confirmacin pueden recibir el sacerdocio y las bendiciones del templo nicamente mediante la ordenanza de restauracin de bendiciones. A esas personas no se las vuelve a ordenar a oficios del sacerdocio ni reciben otra vez la investidura, puesto que todas las bendiciones del sacerdocio y del templo que hubieran gozado antes de la excomunin se restauran por medio de la ordenanza. A los hermanos se les restaura el oficio del sacerdocio que hayan tenido antes, excepto los de setenta, obispo y patriarca. (Vase tambin6.12.12.) Slo la Primera Presidencia puede aprobar que se lleve a cabo la ordenanza de restauracin de bendiciones. La Primera Presidencia no considerar una solicitud para esta ordenanza antes de cumplirse el ao desde que la persona haya sido readmitida por medio del bautismo y de la confirmacin. Para enviar una recomendacin a la Primera Presidencia, el oficial presidente completa todas las partes del formulario Solicitud a la Primera Presidencia. Las unidades que usan el software de la Iglesia para el manejo de registros tienen dicho formulario disponible en forma electrnica, y en otros lugares se puede pedir el formulario a la Presidencia de rea. El presidente de estaca o de misin enva el formulario de solicitud lleno y cualquier otro documento pertinente (como las cartas que se piden en el formulario de solicitud) a la Oficina de la Primera Presidencia o, si la unidad no es de Estados Unidos ni de Canad, a la Presidencia de rea. La Oficina de la Primera Presidencia notificar la decisin al presidente de estaca o de misin. 6.15.1

Administracin de la ordenanza
Si la Primera Presidencia autoriza la restauracin de bendiciones, asigna a una Autoridad General o al presidente de estaca para entrevistar al solicitante. Si el solicitante es digno, la Autoridad General o el presidente de estaca lleva a cabo la ordenanza para restaurar las bendiciones a la persona. En lugares especficos, si un Presidente de rea recibe autorizacin de la Primera Presidencia para llevar a cabo una entrevista para la restauracin de bendiciones, puede delegar la autoridad

a un Setenta de rea. Habiendo recibido la asignacin, este Setenta de rea puede llevar a cabo la entrevista y, si el solicitante es digno, efectuar la ordenanza. 6.15.2

Por los muertos

Vase 3.7.9.

6.16 Retencin de registros

Despus de que el barrio reciba una cdula de miembro actualizada u otra notificacin de la medida en el registro, el oficial que preside destruye las copias, de papel o electrnicas, de los registros relacionados con una medida disciplinaria. Al recibir tal notificacin, el secretario informa de inmediato al obispo y al presidente de estaca. Si el consejo disciplinario hubiera impuesto un perodo formal de prueba, el oficial que preside retiene los registros del consejo hasta que el asunto se haya resuelto. Despus de recibir la notificacin de que las Oficinas Generales de la Iglesia han recibido el formulario de Solicitud a la Primera Presidencia, el presidente de estaca o de misin destruye las copias de los registros relacionados con el envo de la solicitud.