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Comentario a los 13 Cartas Paulinas ndice

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1 Nomenclatura de las Cartas Paulinas...........................................................................3

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2 Objetivo de las cartas................................................................................................... 4

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3 Autora de las cartas.................................................................................................... 4

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4 Clasificacin de las Cartas Paulinas..............................................................................4 4.2 Cartas Cristolgicas de San Pablo.............................................................................8 4.2.1 Carta a los Efesios.................................................................................................. 8 4.2.2 Carta a los Filipenses.............................................................................................9 4.2.3 Carta a lo Colosenses............................................................................................. 9 4.3 Cartas Escatolgicas de San Pablo............................................................................9 4.3.1 Carta 1 y 2 a los Tesalonicenses..........................................................................10 4.4 Cartas Pastorales o Eclesiales de San Pablo............................................................10 4.4.1Cartas a Timoteo................................................................................................... 10 4.4.2 Carta a Tito.......................................................................................................... 11 4.4.3 Carta a Filemn.................................................................................................... 11

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5 Conclusin.................................................................................................................. 11

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6 Bibliografa................................................................................................................. 12

B
BIBLIOGRAFIA................................................................................................................ 12

C
Conclusin..................................................................................................................... 11

I
Introduccin.................................................................................................................... 2

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas Introduccin A continuacin se mostrar un resumen de las 13 cartas que escribi San Pablo; que se denominaron Cartas Paulinas, las que constan de tres partes: Primera, una introduccin, con el nombre del autor, destinatario y saludo. Segunda, el contenido doctrinal moral, la cual es muchas veces como una consecuencia de la doctrina expuesta, aplicada a las necesidades espirituales de los fieles. Y la tercera, una conclusin, con saludos y bendicin. El Apstol Pablo Escribi sus cartas en griego, no clsico, sino vulgar, corriente, para que todos las entendiesen. Su estilo es vivo, expresivo, ardiente, vigoroso, enrgico a veces y sobre todo personalsimo. El ncleo de su doctrina est centrado en el misterio de Cristo, que abarca: justificacin por la fe en Cristo; obra redentora de Jesucristo Dios y Hombre; y realidad del cuerpo de Cristo en la comunidad de la iglesia.

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas 1 Nomenclatura de las Cartas Paulinas La nomenclatura corriente entre el epistolario paulino es la siguiente, seguida de la cronologa aproximativa en su redaccin: 1.1 Cartas inciales: 1 Tesalonicenses 2 Tesalonicenses Filipenses ao 50 ao 51 ao 52

1.2 Grandes cartas: 1 Corintios 2 Corintios Glatas Romanos ao 56 ao 57 ao 57 ao 58

1.3 Cartas de la cautividad: Colosenses Efesios Filemn ao 60 ao 61 ao 62

1.4 Cartas pastorales: 1 Timoteo Tito Timoteo ao 65 ao 66 ao 67

El orden de las cartas de San Pablo en el Nuevo Testamento es simplemente un orden de longitud, de nmero

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas de captulos. Se inicia con la carta a los Romanos (16 captulos.) y se termina con la de Filemn (1 solo captulo). 2 Objetivo de las cartas El objetivo de estas Cartas es dar instrucciones a los cristianos sobre el modo de comportarse y responder a sus inquietudes. En general el autor da nimos a sus lectores y responde a sus preguntas o preocupaciones (Tesalonicenses y Corintios), en ocasiones los reprende (Glatas y 2 Corintios) y a veces les escribe como muestra de agradecimiento por su comportamiento (Filipenses). En las llamadas epstolas pastorales (1 y 2 Timoteo y Tito) el tema central es la organizacin interna de la iglesia (obispos, presbteros, diconos, etc.) Adems de estas cartas, se cree que Pablo hizo otros escritos que se acabaron perdiendo. Por ejemplo, en la Primera Epstola a los Corintios Pablo parece que alude a una carta anterior (1 Corintios 5:9) 3 Autora de las cartas La autora de algunas de estas epstolas es discutida, creyndose que algunas de ellas fueron escritas por discpulos de Pablo que las firmaron con el nombre de su maestro (pseudoepigrafa). Los argumentos que se utilizan para cuestionar la autora paulina de algunos de estos escritos hacen referencia al estilo literario, al vocabulario empleado y a la doctrina, pues existen contradicciones entre algunas de ellas. De acuerdo con el libro Gua para entender el Nuevo Testamento , del profesor Antonio Piero, hay siete epstolas indudablemente paulinas: 1 Tesalonicenses, 1 y 2 Corintios, Glatas, Romanos, Filipenses y Filemn. Siguiendo el libro citado del profesor Piero, existe un amplio consenso, aunque no unanimidad, en que las llamadas epstolas pastorales (1 y 2 Timoteo y Tito) no son paulinas sino obra de algn discpulo.

4 Clasificacin de las Cartas Paulinas Podemos distribuir las 13 cartas paulinas en cuatro grupos de temas similares:

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas Cartas soteriolgicas, Cartas cristolgicas, Cartas escatolgicas Cartas pastorales.

4.1 Cartas Soteriolgicas de San Pablo: Se llaman as porque hablan directamente del mensaje de salvacin. Viene de la palabra griega Soterios = salvacin. Son cuatro las cartas soteriolgicas: a los Romanos, I y II de Corintios y a los Glatas. 4.1.1 Carta a los Romanos: De las 21 cartas del Nuevo Testamento, tenemos la certeza de que Pablo escribi 13. Estas cartas nos proporcionan un conocimiento profundo acerca de la fe y la vida de las iglesias en sus primeros aos de existencia. La carta de Pablo a los Romanos es una de las ms influyentes en el pensamiento evanglico de los lderes de la Iglesia del Seor a lo largo de la historia del cristianismo. Muchos cristianos conocidos han conocido la salvacin en Cristo a travs de las pginas de esta carta, por ejemplo, Agustn de Hipona y Martn Lutero y John Wesley. Romanos contiene una declaracin racional y bien estructurada del evangelio que Pablo predicaba. Pablo escribe esta carta a la comunidad de Roma; compuesta por convertidos del judasmo y de la gentilidad, segn parece entre los aos 57-58, desde Corinto. Personalmente no conoca a los romanos, pero en ella les anuncia su prxima visita.

Esta carta es la ms teolgica de todas; en ella retoma la idea de su otra carta a los glatas, que la escribi antes que esta, pero aqu expone de una manera ms ordenada matizada.

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas 4.1.2 Cartas a los Corintios: Corinto es una importante ciudad griega, distante de Atenas unos 80 kilmetros. Comercialmente muy importante. Pablo visito por primera vez a Corinto en el segundo viaje ( Hech 18.1-17). All conoci a Aquila y Priscila, mientras esperaba a que Silas y Timoteo llegaran de Macedonia, y al ver que tenan el mismo oficio que l, vivi con ellos mientras predicaba. Cuando estaba en feso, en su tercer viaje (Hech 19,1-4) algunos miembros de la familia Cloe le trajeron noticias de que no andaban muy bien las cosas en la comunidad de Corinto (I Cor 1,11). Adems, ella misma le haba enviado una carta en la que le hablaba de algunos problemas que haban surgido, al mismo tiempo que le solicitaban respuesta. Para contestar estos y otros problemas, Pablo les escribe sus cartas. Despus de la 1era carta los asuntos seguan mal. Pablo escribe otra carta personal (fuerte) y no sabe de ellos hasta que se encuentra en Macedonia con Tito que le reporta que se arrepintieron. Desde Filipos Pablo les escribe 2 Corintios. Pero haba asuntos pendientes que aclarar y el testimonio de Pablo que defender porque el evangelio estaba en juego. Luego de saludarles (1:1-11) les explica porqu no les ha visitado an (1:12 2:4) Les pide mostrar misericordia al pecador arrepentido (2:5-11) Describe su ministerio apostlico, sus penas y gozo (2:12 7:16) Les habla sobre la colecta para los cristianos necesitados en Jerusaln dando una amplia enseanza en el tema de las ofrendas (8:1 9:15) Escribe la defensa a su ministerio apostlico ya que lo haban acusado de diversos cargos completamente falsos (10:1 12:13): Lo llamaron loco (11:1) Lo consideraron inferior (11:5)

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas Dijeron que no era buen predicador (11:6) Que no amaba a los corintios (11:11) Sugieren que Pablo fue una carga y que les enga (12:16, 17)

Pablo entonces denuncia a estos supera apstoles como les llama irnicamente, y les llama falsos apstoles (11:13-15) que se enorgullecan de grandes cosas pero que no haban hecho nada (10:1218). Pablo les declara su amor y les recuerda sus demostraciones de este amor genuino (11:7-11) En el captulo 12:1-10 Pablo relata una historia asombrosa de una de sus experiencias como verdadero sper apstol. El nunca se hubiera molestado en defender su apostolado frente a los hombres, pero como el evangelio estaba en juego l tuvo que hacerlo. Pablo muestra en Segunda a los Corintios su sabidura, ingenio, humor, irona, encanto, pero tambin su angustia, dolor, sufrimiento emocional por sus ovejas. 4.1.3 Carta a los Glatas: Los destinatarios de esta carta son sin duda los habitantes de la regin de Galacia recorrida por pablo con ocasin del segundo y tercer viaje ( Hech 16,6;18,23 ). Y pudo ser escrita en feso o en Macedonia hacia el ao 57 antes, por tanto, que la carta a los Romanos. Doctrinalmente presenta las ideas de la carta a los romanos, aunque mucho ms concreta y esquemtica, ya que Pablo la escribi como impulsado por una reaccin inmediatamente provocada por una situacin que se haba presentado en la comunidad de Galacia.

Pablo escribe para combatir desacreditaba a Pablo y su evangelio:

una

hereja

judaizante

que

Decan que para una persona ser salva, necesita circuncidarse y guardar la ley de Moiss. Y otros pensaban que aunque somos salvos por la fe en Cristo, hay que guardar los rituales de la ley para santificarnos.

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas Pablo declara el evangelio verdadero de la gracia de Dios en Cristo, que somos salvos por Jesucristo nicamente, aparte de la ley, y que somos santificados por el Espritu de Dios, y que este evangelio fue recibido de Cristo, no de hombres. 4.2 Cartas Cristolgicas de San Pablo Se llaman as porque tienen a Cristo como centro de lo escrito. Son tres las de este tipo: Efesios Colosenses Filipenses.

Tambin se llaman cartas de la cautividad pues fueron escritas mientras Pablo se encontraba preso en Roma (Hch 21ss). 4.2.1 Carta a los Efesios El primer siglo de la era cristiana, feso era considerada como la primera ciudad de Asia Menor, aunque en realidad era Pergamo (Ap. 2,12) la que segua siendo la capital oficial. Pero es que su relieve comercial, intelectual y aun religioso era muy grande. La gran diosa de los efesios era Diana, a quien levantaron un templo esplendoroso (Hech 19,23). Pablo evangeliz esta ciudad (Hech 19,20) y la consolid en la fe, hasta edificar una de las comunidades cristianas ms perfectas, como as lo proclama en la carta que les escribi. El tema central de esta carta es la iglesia como cuerpo de Cristo. Habla tambin de la vocacin a la santidad y pone de relieve temas tan interesantes como la eleccin, la predeterminacin, la adopcin filial, la redencin, el sello del Espritu Santo, etc. Tiene aspectos paralelos con la carta a los colosenses. Ms que una carta un sermn; un tratado teolgico.Comparar con cartas ms personales Contenido para creyentes maduros en la fe 30 aos despus que Pablo escribe esta carta, el Seor Jesucristo les enva un mensaje con Juan en Apocalipsis (2:1-7)Cristo encomia su firmeza doctrinal, su arduo trabajo, su paciencia, y su oposicin a la hereja Pero los amonesta por haber dejado su primer amor.

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas 4.2.2 Carta a los Filipenses Filipos, ciudad de Macedonia, fue famosa, entre otras cosas, por la batalla librada en el ao 42 aC., entre Octavio y Antonio por una parte, y Bruto y Casio por otra. El triunfador Octavio dio a la ciudad la categora de colonia romana, por lo cual llego a convertirse en una reproduccin de la ciudad imperial de Roma. Pablo predico en ella por primera vez, acompaado de Silas, Timoteo y Lucas, hacia el ao 51, iniciando as su apostolado europeo ( Hech 16,12-40). All forma una comunidad, cuyo ncleo principal fue Lidia y su familia. Esta carta fue escrita desde Roma y contiene 4 captulos. La carta ms personal dirigida a una Iglesia Contraste con Efesios. Grupo de creyentes en una situacin socio poltica particular. Estudiar el trasfondo. Trasfondo histrico de la ciudad de Filipos Trasfondo de la Iglesia filipense . 4.2.3 Carta a lo Colosenses Colosas era una ciudad pequea, situada en las mrgenes del rio Licos, cerca de Laodicea y Hierapolis. Sin embargo, por su envidiable posicin geogrfica, corran en la poblacin ideologas contrapuestas. Epafras, colaborador de pablo, haba evangelizado ya esta ciudad y el habla al apstol del amor de los colosenses (1,8) y del peligros que supona para ellos la enseanza de algunos errores. Por tal motivo Pablo, se anima y les escribe esta carta. La carta de Pablo a Filemn es considerada como un apndice a la Carta a los Colosenses.Ambas cartas fueron escritas por Pablo en el mismo lugar y en las mismas circunstancias, enviada con el mismo mensajero, Tquico, que las llev a Colosas ,una dirigida a la Iglesia en Colosas, y la otra dirigida primordialmente al hermano Filemn, Apia, Arquipo y la iglesia que se reuna en casa de Filemn, en Colosas. Por lo tanto, es interesante estudiar al mismo tiempo Colosenses y Filemn de manera conjunta, aprovechando las circunstancias en comn que rodean ambas cartas. 4.3 Cartas Escatolgicas de San Pablo Se llaman escatolgicas, porque se refieren a las cosas ltimas y a la segunda venida de Cristo.

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas Son dos y las dos van dirigidas a los tesalonicenses. 4.3.1 Carta 1 y 2 a los Tesalonicenses Tesalnica era la capital de Macedonia en tiempo de los primeros cristianos. Fue fundada por el rey Casandro hacia el ao 315 aC y denominada Tesalnica porque as se llamaba su mujer, hermana a la vez de Alejandro Magno. El ao 148 aC cae bajo la dominacin romana. Pablo llega a esta gran ciudad comercial en su segundo viaje acompaando a Silas y Timoteo ( Hech 17,1-9). Al principio les fue muy bien, pero muy pronto unos judos celosos comenzaron a protestar contra ellos, acusndolos de realizar actos contrarios a los decretos del cesar, diciendo que hay otro rey, Jess ( Hech 17,7). Por tal motivo fueron despedidos de la ciudad. Pero all quedo sembrada una comunidad. Desde Corinto les escribe estas dos cartas a los atribulados tesalonicenses, como amigo y consejero espiritual. 4.4 Cartas Pastorales o Eclesiales de San Pablo Se llaman as por la insistencia que el apstol pone en las responsabilidades personales y en las funciones pblicas que debe tener todo ministro de Jesucristo, dedicado a guardar, y guiar y alimentar a las ovejas de las iglesias locales. Las cartas pastorales son cuatro: dos a Timoteo, una a Tito y otra a Filemn, discpulos suyos. 4.4.1Cartas a Timoteo Este personaje aparece por primera vez en Hech 16,1ss. Posiblemente fue convertido por Pablo en su primera misin Galacia. El apstol lo llama verdadero hijo en la fe (ITm 1,2) y amado hijo. Su madre era juda, quien lo educo principalmente, y su padre griego (Hech 16,3). Conoca las escrituras desde pequeo. Los hermanos de Listra e Iconio daban buen testimonio de su fervoroso apostolado ( Hech16,2). Acompa a Pablo en varios de sus correras: en feso se qued para arreglar asuntos de aquella comunidad y para supervisar su organizacin y conducta. Cuando pablo le escribe desde Roma le pide que vaya a visitarlo pronto, hacindose acompaar por Juan Marcos (2Tm 4,9). Pablo le tena a Timoteo gran confianza. Fue exhortado a que imitara a su Seor, quien

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas dio testimonio de la buena profesin delante de Poncio Pilato y a que guardara lo que se le haba encomendado (6,20). 4.4.2 Carta a Tito Tito, lo mismo que Timoteo, conoci a Cristo gracias a la predicacin de san Pablo. Para l tiene el apstol elogios muy buenos, como verdadero hijo en la comn fe (Tt 1,4). Era de origen griego, nacido posiblemente en Antioquia de Siria. Acompao a Pablo y Bernab en Jerusaln (Gal 2,1.13). Es curioso que no aparezca el nombre de Tito en Hechos, al menos directamente. Sin embargo, consta que acompao a Pablo en algunas de sus correras y se gan la confianza del apstol, hasta el punto de que, cuando surgan situaciones difciles en las comunidades, Pablo les enviaba a Tito como diplomtico mediador. As ocurri por ejemplo en Corinto ( 2Co 7,6-10), y en Jerusaln y la isla de Creta ( Tt 1,5). 4.4.3 Carta a Filemn Filemn era discpulo de Pablo y, segn parece, le escribi esta carta al mismo tiempo que a los colosenses, los cuales se reunan en su casa. Es una carta simptica, que nos demuestra las relaciones personales entre dos apstoles cristianos.

5 Conclusin Pablo era un personaje eminente, inteligente, de frrea voluntad, de ideas claras y profundas, de convicciones inamovibles. De judo versado en las Escrituras y perseguidor de la fe cristiana, se convirti, en su encuentro con Jess en el camino de Damasco, en el mensajero de Cristo, en su apstol ms dinmico y fecundo, fundador de iglesias y maestro de innumerables discpulos por su sabidura cristiana y su experiencia espiritual. La influencia de estas cartas ha sido grande entre los Padres de la Iglesia, entre los telogos, los santos y los simples fieles que han sabido extraer de estos libros riquezas insospechadas de doctrina, de espiritualidad y de santidad. Finalmente, podemos darnos cuenta que cuando somos escogidos. Dios buscas los medios para traernos al verdadero camino.

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Comentario a los 13 Cartas Paulinas

6 Bibliografa

PAGINAS DE INTERNET:

www.scribd.com

www.multimedios.org

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