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PLANEACIN DE DESAROLLO

SEMANA 2

Necesidades Psicolgicas Orgnicas

Cuando las personas estn en ambientes que apoyan y nutren sus necesidades psicolgicas, entonces se manifiestan emociones positivas y un desarrollo saludable. Necesidades Psicolgicas: Las personas y los animales son inherentemente activos. Cuando una actividad involucra nuestras necesidades, sentimos inters; cuando satisface nuestras necesidades, sentimos placer. Aunque en apariencia desempeamos actividades por inters y placer (porque el juego es divertido), la causa subyacente es la inclusin (un origen de inters) y la satisfaccin (un origen de placer) de la necesidad psicolgica. Las necesidades psicolgicas representan una adicin importante a nuestro anlisis de la conducta motivada. Las necesidades fisiolgicas alertan a la persona (va pulsin psicolgica) sobre la existencia e intensidad de las emergencias biolgicas. Esta especie de conducta motivada es esencialmente reactiva (reaccionar y subsanar). Las necesidades psicolgicas tienen una naturaleza cualitativamente diferente, la energa generada por estas necesidades es proactiva. Las necesidades psicolgicas orgnicas surgen y se expresan como motivacin para promover: 1. Un comportamiento activo con el ambiente. 2. Un desarrollo de habilidades. 3. Un desarrollo saludable. Estructura de la necesidad: Existen muchos tipos de necesidades, los cuales se organizan dentro de una estructura de necesidad. Las necesidades fisiolgicas son inherentes al funcionamiento de los sistemas biolgicos, las necesidades psicolgicas son inherentes a los empeos de la naturaleza humana y el desarrollo saludable. Las necesidades sociales adquiridas se interiorizan o se aprenden a partir de las experiencias de la vida, de nuestras historias de socializacin. La distincin entre necesidades psicolgicas es ms sutil. Las necesidades psicolgicas orgnicas existen dentro de la naturaleza humana y son innatas en
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todos, son por ejemplo la autodeterminacin, la competencia y el gregarismo. Las necesidades sociales adquiridas surgen de nuestras experiencias personales nicas y por lo tanto varan en forma considerable de una persona a otra, algunas son logro, afiliacin, intimidad y poder. Enfoque orgnico de la motivacin: Las teoras orgnicas deben sus nombres al trmino organismo, entidad que est viva y efecta un intercambio activo con su ambiente. La supervivencia de cualquier organismo depende del ambiente que le proporciona recursos como comida, agua, apoyo social y estimulacin intelectual. Todos los organismos estn listos para iniciar e intervenir en intercambios con su ambiente, ya que todos poseen las habilidades y la motivacin para ejercitar y desarrollar tales habilidades. Las teoras orgnicas de la motivacin dan por hecho que los ambientes cambian de manera constante y que los organismos necesitan flexibilidad para ajustarse y adaptarse a dichos cambios. Los organismos necesitan recursos ambientales para crecer y actualizar sus potencialidades latentes. Para adaptarse, los organismos deben aprender a sustituir una respuesta previamente exitosa, ahora caduca, por una nueva (pues el ambiente ha cambiado); los organismos deben crecer y desarrollarse de modo que emerjan nuevas habilidades, nuevos intereses y nuevas formas de ajuste. Lo opuesto a un enfoque orgnico es un enfoque mecanicista, en las cuales se considera que el ambiente acta sobre la persona y esta reacciona de una forma predecible. Por ejemplo, calor, sudoracin, prdida de agua, sed. Segn este modelo la persona y el ambiente se vinculan mediante una relacin unidireccional, en donde el ambiente acta y la persona reacciona. Las teoras orgnicas rechazan tal visin unidireccional y en su lugar subrayan la dialctica persona-ambiente. El ambiente obra sobre la persona y esta acta sobre el ambiente, ambos cambian de manera constante. Estas teoras hacen nfasis en la motivacin intrnseca de la persona (el organismo) para buscar y efectuar cambios en el ambiente, as como en la capacidad de este para provocar en la 3

persona una motivacin extrnseca para ajustarse y acomodarse a sus demandas. Las necesidades de la persona son satisfechas por el ambiente, y este, a su vez, propicia en las personas nuevas formas de motivacin. Son dos las suposiciones que definen un mtodo orgnico de la motivacin: 1. Los seres humanos son inherentemente activos. 2. Los principios de diferenciacin e integracin guan el desarrollo. Las necesidades psicolgicas orgnicas representan la fuente de dicha actividad inherente. Diferenciacin e integracin describen los dos procesos de desarrollo

complementarios que subyacen en la tendencia del organismo a buscar una trayectoria de desarrollo para llegar a ser ms elaborado o complejo (crecer). La diferenciacin explica la elaboracin, la tendencia del desarrollo a crecer en formas que son cada vez ms complejas; la integracin comprende organizacin, la tendencia de desarrollo hacia la coherencia, la totalidad o la unidad, ocurre conforme las personas refinan su diferenciada complejidad expansiva, con lo cual obtienen una nueva sntesis. Conforme las personas crecen en complejidad, tambin tienden a organizar sus intereses y capacidades siempre crecientes con otros aspectos del Yo. Necesidades psicolgicas orgnicas: Las necesidades psicolgicas orgnicas innatas proporcionan la motivacin que apoya tal aprendizaje. Las necesidades psicolgicas orgnicas de autodeterminacin, competencia y gregarismo proporcionan a la gente una motivacin natural para aprender, crecer y desarrollarse en una forma que es saludable, as como para transformar al yo (mediante diferenciacin e integracin), desde algo que comienza de un modo simple e inmaduro hasta que se vuelve complejo y maduro. Autodeterminacin: Cuando decidimos qu hacer y cmo pasar nuestro tiempo, deseamos flexibilidad en la eleccin y en la toma de decisiones. Queremos ser los que decidamos qu hacer, cundo hacerlo, cmo hacerlo y cundo dejar de


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hacerlo. Deseamos que nuestras elecciones determinen nuestras acciones, en lugar de que alguna otra persona o algunas restricciones ambientales nos fuercen a seguir un curso de accin particular. Queremos que nuestra conducta est conectada a nuestros intereses, preferencias y deseos, en vez de estar divorciada de ellos. Cuando anhelamos la libertad de construir metas y decidir, tenemos necesidad de autodeterminacin. La conducta se autodetermina cuando nuestros intereses, preferencias y creencias guan la decisin de involucrarse o no en algo. No estamos autodeterminados cuando una fuerza exterior nos presiona para pensar, sentir o comportarnos en formas particulares. La autodeterminacin consiste en la necesidad de experimentar elecciones en el inicio y regulacin de la conducta, lo anterior refleja el deseo de tener elecciones propias. Tres cualidades vivenciales se unen para definir la experiencia de la autodeterminacin: A. Sitio de causalidad percibido: SCP es la comprensin del individuo de la fuente causal de sus acciones motivadas. Va de lo interno a lo externo. B. Eleccin percibida: Experimentamos una sensacin de eleccin cuando nos encontramos en ambientes que nos proporcionan flexibilidad en la toma de decisiones, es decir, nos dan muchas oportunidades. C. Voluntad: Sentido de libertad para involucrarse en una actividad. Se centra en cuan libre o atada se siente la gente. Es fuerte cuando la gente se compromete en una actividad y se siente libre, ms que cuando est presionada para involucrarse. Algunos tericos utilizan los trminos originales y peones para expresar la distincin entre una persona cuyo comportamiento emana de un SCP interno, una percepcin de eleccin y una sensacin de voluntad (autodeterminada), y otra cuya conducta emana desde un SCP externo, una percepcin de obligacin y una sensacin de estar presionado.

Inclusin y satisfaccin de la necesidad para la autodeterminacin: Los ambientes, las relaciones y los contextos sociales varan en la medida que apoyan o no la necesidad de una persona por la autodeterminacin. Hay ambientes que favorecen la autodeterminacin o hay ambientes controladores, aquel provee: 1. Enfatiza el punto de vista del individuo. 2. Incita a la eleccin y la iniciativa. 3. Comunica razones para el control social, para reglas, lmites o restricciones. 4. Emplea el estilo de comunicacin abundante en retroalimentacin positiva no controladora. Un sinnimo de la autodeterminacin es la autonoma. Un prerrequisito para apoyar la autodeterminacin de otra persona consiste en identificar las necesidades, intereses, preferencias y aspiraciones de dicha persona. Una vez identificados se pueden encontrar formas de apoyar y nutrir dichas necesidades y preferencias de manera que cultiven un SCP interno y un sentido de eleccin y voluntad. Los ambientes favorables de la autonoma incitan la eleccin y la iniciativa. Conforme los individuos identifican los intereses, las necesidades, las preferencias y los sentimientos de otros, estn en mejor posicin para crear oportunidades significativas para dichas personas, respecto a la eleccin (p. ej., varios proyectos), iniciativa (p. ej., toma de decisiones, prioridades) y autoconfianza (p. ej., ms tiempo para trabajos). Los ambientes favorables de la autonoma comunican las razones de las reglas, lmites o restricciones. Las reglas son fundamentales en la estructura de cualquier contexto social, lo importante es cmo se emplean en la estructura. Una forma de comunicar reglas, lmites y restricciones consiste en confiar en el control e ignorar, en lo esencial, la necesidad de autodeterminacin de la gente; otra forma de comunicar es confiar en la informacin y hablar de manera directa a la necesidad de autodeterminacin de la gente.


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Los ambientes favorables de la autonoma se basan en el estilo de comunicacin rico en retroalimentacin positiva no controladora. A veces la gente se desempea mal o tiene conductas inapropiadas. Los ambientes favorables consideran los rendimientos insatisfactorios como problemas para ser resueltos y no como blancos para la crtica, se evita el lenguaje coercitivo presionante, como decir que se debe, se tiene. El ambiente favorable toma el punto de vista de la otra persona y pregunta por qu el desempeo es insatisfactorio: he notado que tu promedio de anotaciones ha sido menor ltimamente sabes a qu se debe esto?, se apoya con recursos, entrenamiento y razones respecto a la importancia de su tarea. El hecho de que un ambiente, relacin o contexto social apoye o frustre la necesidad de autodeterminacin de una persona tiene profundas implicaciones para la motivacin, el desarrollo y el bienestar. Las personas autodeterminadas muestran un impresionante registro de resultados positivos. Cuando las personas son libres y autodeterminadas, seleccionarn tareas que les permitan seguir sus intereses, as como ejercitar y desarrollar sus habilidades. Competencia: Las personas desean ser competentes. Desean interactuar de manera efectiva con su entorno, este deseo de ser eficaz se extiende a todos los aspectos de la vida de cada uno. Todos quieren desarrollar habilidades y cada uno quiere expandir y mejorar sus capacidades, talentos y potencial. Todo el mundo quiere avanzar y realizar progresos, y cuando los realiza siente emociones positivas y satisfactorias. La competencia es una necesidad psicolgica que proporciona una fuente de motivacin inherente para buscar y superar desafos ptimos, que son retos apropiados para el desarrollo; de modo que solo algunos aspectos prueban de manera exitosa las habilidades de una persona. La competencia como motivacin de efectividad: Muchas habilidades fsicas, sociales y acadmicas deben manifestarse y refinarse si la persona se va a involucrar en el ambiente de manera efectiva. Para ser eficaz, las habilidades no

solo deben emerger, sino que deben ejercitarse, ampliarse, mejorarse y pulirse. La necesidad de competencia genera el deseo en las personas de buscar situaciones que les permitan oportunidades para ejercitar, concentrar, mejorar y refinar habilidades. Cuando se ejercitan habilidades, se provocan efectos en el ambiente. Un ambiente responsivo comunica el grado en el que las habilidades personales pueden o no alterar el ambiente en una forma deseada (p. ej., un jardinero planta y crece o se marchita su planta). La percepcin de que una persona puede manipular y afectar al ambiente en formas que son consistentes con las intenciones personales es la experiencia que cultiva un sentido de pertenencia. Una historia acumulada de experiencias competentes se aade a una creencia personal de que uno posee o no posee las habilidades necesarias para interactuar con xito (de manera competente) para el ambiente. Esta sensacin constituye la motivacin de efectividad. Mientras mayor sea la motivacin de efectividad de uno, mayor ser el deseo personal de buscar y allegarse situaciones que desafen las habilidades existentes. Para Robert White (1959), la motivacin de efectividad energiza y dirige (motiva de manera intrnseca) la conducta. La motivacin de efectividad (necesidad de competencia + historia personal de cambios en el ambiente) representa el fundamento del deseo por ejercitar las habilidades y capacidades. Cuando se usan las habilidades se producen cambios en el ambiente que pueden ser intencionales y estratgicos o insignificantes y superficiales. Conforme se incide en el ambiente se aprende el grado en el cual las habilidades influyen en los entornos, de esta manera se pueden hacer ajustes para afectar al ambiente de manera propositiva, intencional y dirigirla hacia metas. Cuando las habilidades se llevan a cabo con xito, la necesidad de competencia se satisface y el sentido generalizado de la motivacin de efectividad personal aumenta. Mientras mayor sea el bagaje de motivacin de efectividad, mayor ser el deseo personal de bsqueda y dominio de los desafos ptimos.


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La competencia como necesidad implica que la gente, de manera intencional y voluntaria, se esfuerza para dominar su ambiente y controlar los resultados que obtiene. Esto motiva a las personas a poner atencin y aprender las contingencias que existen entre su comportamiento, las reacciones y respuestas del ambiente. Inclusin de la necesidad para la competencia Desafo ptimo: Para determinar las condiciones que crean placer, Mihaly Csikszentmihalhi (1990) encontr que la esencia del placer poda rastrearse hasta la experiencia de flujo. El flujo es un estado de concentracin que involucra una absorcin holstica en una actividad. Al fluir, la accin no representa esfuerzo, y quien la ejecuta concentra su atencin en la tarea que le proporciona un desafo ptimo a sus habilidades y capacidades actuales. El fluir es una actividad tan placentera que los individuos con frecuencia repiten la actividad con la esperanza de experimentar el flujo una vez ms. El mximo placer con la implicacin holstica (el flujo) surge cuando la gente percibe que los desafos ofrecidos por la tarea se igualan o se equiparan con las habilidades y competencias relacionadas con dicha tarea: el desafo ptimo para el actual nivel de habilidad del ejecutor provoca el flujo. Ser desafiado en exceso o no tener demasiada habilidad provoca problemas emocionales y experiencias no ptimas, pero el peor perfil de experiencia emana de la paridad entre desafo mnimo y habilidad escasa, en esta situacin la persona no se interesa en la tarea. El flujo es ms complicado que el equilibrio entre desafo y habilidad, pues una baja habilidad con un bajo desafo solo propicia apata. La implicacin prctica de la teora del flujo es que dado el desafo ptimo (equilibrio entre habilidades y desafos razonablemente altos), cualquier actividad puede ser placentera y generar concentracin, absorcin, disfrute y experiencia ptima. Para un desafo es necesaria la retroalimentacin de rendimiento. Una persona no experimenta desafo per se hasta que comienza a desarrollar y recibir retroalimentacin. 9

El problema del desafo ptimo, en trminos motivacionales, consiste en que cuando la gente enfrenta tareas moderadamente difciles, tiene las mismas probabilidades de experimentar el fracaso y la frustracin como de experimentar el xito y el placer. Un rasgo del desafo ptimo es que el xito y el placer tienen la misma probabilidad, por ello el temor al fracaso puede disminuir las cualidades de la competencia que involucran la necesidad del desafo ptimo. Si el temor a la frustracin es intenso motiva comportamientos de evitacin. Antes de que las personas se comprometan el contexto social debe tolerar y valorar la frustracin y la comisin de errores, esto es esencial para optimizar la motivacin. Aprendemos ms a partir del fracaso que del xito, el fracaso produce oportunidades de aprendizaje porque tiene aspectos constructivos cuando la gente identifica sus causas, intenta nuevas estrategias, busca consejo e instruccin, etc. Retroalimentacin positiva: El hecho de que los individuos estn conscientes de su rendimiento para ser competentes o incompetentes con frecuencia significa una tarea ambigua. Para realizar tan evaluacin, una persona necesita retroalimentacin, la cual proviene de: A. La tarea misma. B. Las comparaciones del rendimiento personal actual con los rendimientos personales pasados. C. Evaluaciones de otros. La percepcin de progreso constituye una importante seal de competencia, de manera semejante que la percepcin de una falta de progreso seala incompetencia. La retroalimentacin del rendimiento suministra la informacin que los individuos requieren para formular una evaluacin cognitiva de su nivel de competencia percibida. Gregarismo: Todos necesitamos sentir pertenencia. Formar y mantener relaciones afectivas cercanas y clidas con otros. Queremos ser comprendidos por otros, ser aceptados y valorados. Deseamos experimentar interacciones que lleguen a ser relaciones. Se desean relaciones y vnculos no solo con individuos,

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sino tambin con grupos, organizaciones y comunidades. Cuando un individuo se siente ignorado o abandonado, se siente solo y alienado, esta es la necesidad de gregarismo. El gregarismo es la necesidad de establecer lazos y vnculos emocionales estrechos con otras personas, lo cual refleja el deseo de estar emocionalmente involucrado de manera interpersonal en relaciones clidas. Tendemos hacia la gente que percibimos como capaz de satisfacer nuestras necesidades y nos alejamos de los que no pueden o no quieren satisfacerlas. Las personas funcionan mejor, muestran ms resistencia al estrs y manifiestan menores dificultades psicolgicas cuando sus relaciones interpersonales satisfacen su necesidad de gregarismo. Por la necesidad individual de gregarismo los lazos sociales se forman con facilidad, la gente busca crear relaciones. Una vez se han establecido las relaciones sociales las personas se resisten a romper los lazos sociales, a la ruptura de las relaciones. La interaccin con otros es la condicin primaria que implica la necesidad de gregarismo, al menos en un nivel en el que dichas interacciones tienen lugar en un ambiente clido de cuidado y de preocupacin mutua. El hecho de iniciar una nueva relacin al parecer implica sobre todo la necesidad de gregarismo. Las personas buscan interacciones emocionalmente positivas y compaeros para compartir. La satisfaccin de la necesidad de gregarismo implica la creacin de un lazo social entre el yo y otra persona (o el yo y un grupo). Para ser satisfactorio dicho lazo social necesita estar caracterizado por las percepciones de que la otra persona: A. Se preocupa por el bienestar del yo. B. Le agrada el yo. Las relaciones que satisfacen de manera profunda la necesidad de gregarismo son las conducidas bajo el conocimiento de que el verdadero yo de uno se

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mostr y juzg como importante para los ojos de la otra persona. Las relaciones que no implican atencin, agrado, aceptacin y valoracin no satisfacen la necesidad de gregarismo. La ausencia de lazos sociales ntimos genera emociones negativas, tristeza, depresin, celos, soledad. Relaciones comunales o de intercambio: Todos nos involucramos por diferentes razones. Las relaciones de intercambio son las que se establecen entre conocidos o gente que trabaja junta. Las relaciones comunales son las que se entablan entre personas que se preocupan por el bienestar de los otros, como en el caso de las amistades, la familia y las relaciones romnticas. Lo que distingue las relaciones de intercambio respecto a las comunales son las reglas implcitas que guan el hecho de dar y recibir beneficios como dinero, ayuda y apoyo emocional. En las de intercambio no existe la obligacin de los interactuantes de preocuparse por las necesidades de bienestar de la otra persona. Solo las relaciones comunales satisfacen la necesidad de gregarismo. Papel del gregarismo en la interiorizacin: la interiorizacin se refiere a los procesos mediante los cuales un individuo convierte una regulacin o valor prescrito que antes era exterior en un valor o regulacin interior. La interiorizacin como proceso refleja la tendencia del individuo a adoptar de manera voluntaria e integrar en su yo los valores y regulaciones de otras personas (o sociedad). Relacionarse con otros proporciona el contexto social en el que ocurre la interiorizacin. Cuando una persona se siente vinculada de modo emocional e involucrado de manera interpersonal con otra, el gregarismo es intenso y la interiorizacin ocurre de buena gana. El gregarismo no hace que la interiorizacin sea automtica, tampoco garantiza que ocurra la interiorizacin. La interiorizacin florece en las relaciones que ofrecen un abundante suministro de: A. Satisfaccin de la necesidad de gregarismo. B. Razones plenas de informacin y psicolgicamente satisfactorias para que tengan sentido las prescripciones y las proscripciones.

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Integracin de contextos sociales que incluyen y satisfacen necesidades psicolgicas orgnicas: Ciertos aspectos especficos del contexto social son destacables por su capacidad para incluir y satisfacer las necesidades psicolgicas orgnicas. Cuando uno se involucra en actividades que ofrecen oportunidades de eleccin e iniciativa, un desafo ptimo, una interaccin social frecuente, la gente por lo general experimenta inclusin de la necesidad y se siente interesada en lo que hace. Cuando se desempean actividades que ofrecen oportunidades para favorecer la autonoma, la retroalimentacin positiva y las relaciones comunales, los individuos a menudo experimentan la satisfaccin de la necesidad y sienten placer por lo que hacen. El modelo motivacional de compromiso ilustra la contribucin que los aspectos generales del contexto social tienen en las necesidades psicolgicas orgnicas. Compromiso es un trmino que expresa la intensidad y la calidad emocional que la gente muestra cuando inicia y realiza actividades. Cuando est muy comprometida, la gente se comporta en formas que son activas y que le permiten expresar emociones positivas. Jim Connell y Ellen Skinner explican las condiciones bajo las que la gente muestra un compromiso alto o bajo al vincular el origen del compromiso con las 3 necesidades psicolgicas orgnicas: 1. La inclusin mejora el compromiso porque toma en cuenta y satisface la necesidad de gregarismo. 2. La estructura mejora el compromiso porque se involucra y satisface la necesidad de competencia. 3. El apoyo a la autonoma mejora el compromiso pues involucra y satisface la necesidad de autodeterminacin. La inclusin se refiere a la calidad de la relacin interpersonal entre dos personas, como el caso de un maestro y su estudiante. Lo opuesto de la inclusin es el rechazo o la negligencia. Referencias: 13

Blasi, A. (1976). Concept of development in personality theory. En, J. Loevinger (ed), Ego development (pp. 29-53). San Francisco: Jossey-Bass. Csikszentmihalhi, M. (1990). Flow: The psychology of optimal experience. New York: Harper & Row. Deci, E. & Ryan, R. (1991). A motivational approach to self: Integration in personality. En R. Dienstbier (ed) Nebraska symposium on motivation: perpectives on motivation (vol. 38, pp. 237-288). Lincoln: University of Nebraska Press. Gibson, E. (1988). Exploratory behaviorin the development of perceiving, acting and the acquiring of knowledge. Annual Review of Psychology, 39, 1-41. Ryan, R. (1995). Psychological needs and the facilitation of integrative processes. Journal of Personality, 63, 397-427.

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