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Definicin
moijea de G3431 adulterio:- adulterio. naf raz primaria; cometer adulterio; figurativamente apostatar:- adltera, adulterar, adulterio, adltero, cometer adulterio, fornicar.
(Del lat. adulterium). 1. m. Ayuntamiento carnal voluntario entre persona casada y otra de distinto sexo que no sea su cnyuge. 2. m. ant. Falsificacin, fraude. Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola
El adulterio (del latn adulterium), en su acepcin ms usada, se refiere a la unin sexual de dos personas cuando uno o ambos estn casados con otra persona. A travs de los siglos, en diversas culturas, el adulterio ha sido moralmente censurado y hasta penado, considerndoselo un delito, pero esto no ha impedido que muchas personas lo practiquen. Tradicionalmente, ha sido ms tolerado y socialmente aceptado en los hombres que en las mujeres, las cuales, segn la poca o la nacin en la cual hayan vivido, han sido severamente reprimidas, incluida la pena capital, ya fuera que se demostrara o no su culpabilidad.
Adulterar significa cambiar el estado natural (o estado actual) de las cosas. Por ejemplo, se adulteran las plantas, se adulteran los animales, se adulteran los alimentos, etc. Wikipedia. Enciclopedia libre
induccin de ideas encaminadas a provocar un tipo de comportamiento y puede ser intencional o inconscientemente. www.monografias.com
El hombre siempre ha tenido que trabajar para subsistir. A veces hubo pocas en que la gente mora de hambre porque fracasaba una cosecha, como pas en Irlanda a principios de siglo pasado. El mundo del trabajo es lo ms importante para un hombre, de manera que si ese aspecto de su vida no se est cumpliendo, se encuentra limitado para desarrollar las otras reas de su personalidad. En el mundo actual el trabajo no abunda para nadie, principalmente para las personas que no han desarrollado lo suficiente sus capacidades. Sin embargo, los que tienen un buen trabajo y tambin una familia, se pueden sentir insatisfechos y buscar llenar ese vaco con distracciones extramatrimoniales involucrndose con otras personas e ilusionndolas con falsas promesas para sentirse jvenes, deseados y orgullosos de sus conquistas. Sin embargo, esas relaciones producen una satisfaccin inmediata que se desvanece en poco tiempo dejando un vaco interior an ms grande y tambin culpa, porque tener muchas mujeres es fcil, pero lo difcil es tener slo una. Despus de la gratificacin clandestina, decrece la autoestima y la persona se ve tal cual es, alguien capaz de traicionar los propios principios, que tiene apenas sostenidos con alfileres, pero que son los que pretende que los dems cumplan, horrorizndose cuando resulta vctima de aquellos que los transgreden. La tragedia del hombre sin embargo, es ansiar siempre algo ms de lo que es o tiene. Slo la persona que se atreve a transitar el camino de la bsqueda espiritual y del si mismo encuentra la paz interior y se libera de la sed insaciable del placer efmero. Ser feliz es estar en paz consigo mismo, porque esta paz interior permite elevar la autoestima, estar bien con los dems y desarrollar el potencial atrevindose a ser quien se es. El adulterio es el acto fallido de la bsqueda espiritual, porque es el intento de trascenderse a uno mismo a travs del acto sexual con distintas parejas hasta obtener lo que intilmente se desea encontrar. http://psicologia.laguia2000.com/el-amor/el-adulterio
Unin Libre
El trmino amor libre, tambin conocido como unin libre o unin de hecho, surge a finales del siglo XIX y forma parte de la ideologa del anarquismo (El anarquismo es una filosofa poltica y social que llama a la oposicin y abolicin del Estado entendido como gobierno, y por extensin, de toda autoridad, jerarqua o control social que se imponga al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas), aunque tambin tuvo defensores anteriores y posteriores que no se identificaron con esa ideologa. Segn la concepcin anarquista, todo acuerdo libre entre personas adultas es un compromiso legtimo que debe ser respetado por quienes lo suscriben as 2
como por terceros, por lo tanto las relaciones sentimentales o sexuales no necesitan ningn permiso o autorizacin expresa del Estado, ni ningn compromiso religioso. Por otro lado el amor libre tampoco niega la opcin personal de comportamientos que pudieran ser vistos por otros como de promiscuidad siempre que la persona que entre en ese comportamiento tenga sus contactos con otras personas dentro de marcos del respeto a la libre eleccin de los otros. En resumen, los partidarios del amor libre incluyen la promiscuidad como posibilidad legtima y hasta ven con respeto la libre decisin hacia el celibato o conductas austeras.
El amor libre ha llegado a confundirse muchas veces con la ausencia de cualquier responsabilidad o compromiso en el amor y en las relaciones sexuales. Lo que se enfatiza en las diferentes concepciones de amor libre es que las relaciones amorosas o sexuales deben ser libres y por tanto responsables, es decir tomadas en un estado de conciencia.
En unos casos designa una forma de convivencia voluntaria basada en la sinceridad y el respeto mutuos, ya se trate de una relacin a corto o a largo plazo. El encuentro sexual ocasional, siempre que sea consensuado y responsable tambin encaja dentro de esta visin.
Consideremos una visin anarquista sobre el tema: Contra el matrimonio por compulsin hemos levantado la bandera de la unin libre. Estamos convencidos de que al abolir el matrimonio religioso, civil y jurdico, restauramos la vida, la realidad y la moralidad del matrimonio natural basado exclusivamente sobre el respeto humano y la libertad de dos personas: un hombre y una mujer que se aman.
Mijal Bakunin; La mujer, el matrimonio y la familia
En el siglo XIX fueron influyentes en las visiones sobre el amor libre, los escritos de personas gay como el socialista Edward Carpenter as como los del anarquista escocs John Henry Mackay los cuales defendan especialmente las relaciones amorosas y sexuales entre parejas del mismo sexo. En forma ms reciente est la defensa del amor libre y de las relaciones entre personas del mismo sexo por parte de Allen Ginsberg, icono de la Generacin Beat y del movimiento hippie y as tambin simpatizante del anarquismo y de la New Left de los aos 1960 y figura importante dentro de la defensa de los derechos LGBT en el siglo XX en EEUU. Wikipedia. Enciclopedia libre
se hinchar y caer su muslo; y la mujer ser maldicin en medio de su pueblo. (28) Mas si la mujer no fuere inmunda, sino que estuviere limpia, ella ser libre, y ser fecunda. (29) Esta es la ley de los celos, cuando la mujer cometiere infidelidad contra su marido, y se amancillare; (30) o del marido sobre el cual pasare espritu de celos, y tuviere celos de su mujer; la presentar entonces delante de Jehov, y el sacerdote ejecutar en ella toda esta ley. (31) El hombre ser libre de iniquidad, y la mujer llevar su pecado.
Pro 6:32 TLA (32-33) Pero el que se enreda con la mujer de otro comete la peor estupidez: busca golpes, encuentra vergenzas, y acaba perdiendo la vida! Es estar en contra de Dios. Pro 2:16-19 RV1960 (T) Sers librado de la mujer extraa, De la ajena que halaga con sus palabras, (17) La cual abandona al compaero de su juventud, Y se olvida del pacto de su Dios. (18) Por lo cual su casa est inclinada a la muerte, Y sus veredas hacia los muertos; (19) Todos los que a ella se lleguen, no volvern, Ni seguirn otra vez los senderos de la vida.
ADULTERIO La infidelidad matrimonial. El comercio sexual entre una persona casada y otra que no fuera su cnyugue. Esto fue prohibido por Dios con el sptimo mandamiento del Declogo: No cometers a. (Exo_20:14). Esta prohibicin abarcaba tanto el a. cometido por un hombre como por una mujer, como lo prueba el hecho de que el castigo era el mismo para ambos: la muerte (Lev_20:10; Deu_22:22-24). Sin embargo, como resultado de la opresin que el hombre ejerce sobre la mujer tras la cada (Gen_3:16), los israelitas interpretaban, en la prctica, que el a. slo se cometa cuando en el intercambio sexual se violaban los votos de una mujer, no los de un hombre. El concepto de esposa iba ligado a la idea de propiedad (Exo_20:17; Deu_5:21). Por tanto, el a. era tratado como una fornicacin (penada tambin) pero agravada por el rompimiento del derecho de exclusividad de un hombre sobre su mujer. En ningn caso se habla de una mujer soltera que tuviera relaciones sexuales con un hombre casado para sealar eso como a. del hombre. As, en un matrimonio poligmico no haba a. si el esposo se allegaba a concubinas. Pero si se una sexualmente a una mujer que estuviera casada con otro, se cometa a. No se acusa a David por sus uniones con varias mujeres, pero en el caso de Betsab s, porque ella era casada. Una mujer de quien su esposo sospechara que haba cometido a. tena que someterse al proceso de aguas amargas. No se habla nada en cuanto a sospechas recadas sobre un hombre (Num_5:11-31). El libro de los Proverbios hace repetidas advertencias sobre la mujer adltera (Pro_2:16-19; Pro_5:1-14; Pro_6:24-35; Pro_7:527) y seala que el que comete a. es falto de entendimiento (Pro_6:32). Mientras los gentiles vean el matrimonio como un contrato civil, como en el caso del cdigo de Hammurabi, los hebreos lo vean como un pacto ante Dios (Gen_31:50; Pro_2:17), por lo cual su violacin ofenda a ste. La responsabilidad del hombre en caso de a. se ve subrayada en los profetas. Dios ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella tu compaera, y la mujer de tu pacto (Mal_2:14). Y se amonesta: No seis desleales para con la mujer de vuestra juventud (Mal_2:15). ense por lo menos en dos ocasiones que el a. es la nica causa permitida para un divorcio (Mat_5:32; Mat_19:3-9), contrarrestando la enseanza de algunos rabinos, que decan que se poda hacer por cualquier causa. Hay que aclarar, sin embargo, que el trmino porneia que se utiliza en Mt. 5 puede ser traducido tambin como cualquier acto de inmoralidad sexual. Tambin aclar que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. (Mat_5:27-28), sealando as la ntima relacin entre el sptimo mandamiento y el dcimo, donde se dice: No codiciars la mujer de tu prjimo (Exo_20:17). A los fornicarios y a los adlteros los juzgar Dios (Heb_13:4) y stos no heredarn el reino de Dios (1Co_6:9-10). Fue tambin muy rgido en hablar tanto en contra del a. del hombre como de la mujer (Luc_16:18), sin establecer privilegio masculino alguno. El caso de la mujer adltera en Jn. 8 seala la desviacin cultural en la aplicacin del mandamiento, pues habiendo sido sorprendida en el acto mismo de a. (v. 4), se le trajo a ella sola ante el Seor Jess y no se mencion siquiera al hombre. apostasa es considerada como a. espiritual. Dios es un Dios celoso (Exo_20:5; Exo_34:14), y cuando Israel se aparta y adora dolos, comete a. Dios llama adltera a Jerusaln porque se entreg a la idolatra (Eze_16:2735), faltando as al pacto. Santiago considera que la amistad con el mundo por parte de los cristianos es una forma de a. espiritual (Stg_4:4). Divorcio. Mujer.