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FILOSOFA MODERNA I.

CONTEXTO: La filosofa moderna comienza por un periodo de transicin que comprende desde los siglos XVII hasta la primera mitad del siglo XIX, ha este periodo de transicin se le denomina RENACIMIENTO, en la que se debata la reparacin de los sistemas filosficos antiguos y la formulacin de otros nuevos. II. CARACTERSTICAS: La duda como actitud desconfiada del filsofo. El centro de atencin lo ocupa el hombre y todo lo dems pasan a ser asuntos secundarios. Se deja de lado lo espiritual y se retorna el intelectualismo. La era de la revolucin tecnolgica, los descubrimientos geogrficos y la fragmentacin de Estados Unidos (RENACIMIENTO). La valoracin del hombre como ser natural (HUMANISMO).

III. REPRESENTANTES: RENATO DESCARTES (1596 1650)

Filsofo y matemtico francs. Considera a que debera existir la certeza matemtica para que un conocimiento sea verdadero. Su pensamiento es dualista. Afirm: Pienso luego existo. JHON LOCKE (1632 1704)

Rechaz la existencia de las ideas innatas, por lo tanto afirma que el conocimiento proviene de la experiencia. Su teora de las ideas dice La mente nos conoce las cosas inmediatamente sino solo por medio de las ideas que tiene de ella. Su obra principal es Ensayo sobre el entendimiento humano. ENMANUEL HANT (1724 1804)

Creador del idealismo clsico alemn. Entre sus obras se destacan Critica de la razn pura, Crtica de la razn prctica y Crtica del juicio. Intento conciliar idealismo y materialismo. FEDERICO NIETZSCHE (1844 1900)

Representa al vitalismo, doctrina que califica a la vida como realidad principal. ARTHUR SCHOPNHAVER (1788 1860)

Es el representante distinguido del voluntarismo, en su libro El mundo como voluntad y representacin. Su filosofa es considerada pesimista.

IV.CORRIENTES FILOSFICAS: EL RACIONALISMO: El Racionalismo fue iniciado en Francia por REN DESCARTES y tuvo sus continuadores en Malebranche (Francia), Spinoza (Holanda) y Leibniz (Alemania). Estuvo enfrentado a la otra gran corriente filosfica de la edad moderna: el Empirismo, nacido en Inglaterra y cuyos representantes son Locke, Berkeley y DAVID HUME. El Racionalismo, que es la primera corriente filosfica moderna, puede ser definido como aquella filosofa que confa plenamente en que la Razn humana es capaz de llegar al conocimiento verdadero de la realidad. Para ello, nuestra Razn posee Ideas que no se derivan de la experiencia, es decir, posee ciertos principios cognoscitivos innatos. El racionalismo va a considerar que las Matemticas son el tipo ideal de ciencia. EL EMPIRISMO: El llamado empirismo ingls se desarrolla a finales del siglo XVII y sobre todo en el XVIII, en Gran Bretaa, pas donde la burguesa, ayudada por la nobleza, instaura una monarqua parlamentaria, a diferencia de las monarquas absolutas existentes en la Europa continental. Empirismo se contrapone a Racionalismo: mientras que ste tiene como modelo de ciencia a las Matemticas, aqul va a tener como modelo de saber cientfico a las ciencias experimentales, en particular a la Fsica.En sentido amplio, son empiristas todos aquellos filsofos que sostienen que nuestro Conocimiento de la realidad comienza por los sentidos/experiencia (Aristteles, Occam, Bacon, etc.). En un sentido ms restringido, se aplica el trmino empirista a aquellos filsofos ingleses que durante el siglo XVIII formularon una filosofa opuesta al racionalismo cartesiano: Locke, Berkeley y Hume. V. POR QU SE DENOMINA FILOSOFA MODERNA? Si la filosofa antigua haba tomado la realidad objetiva como punto de partida de su reflexin filosfica, y la medieval haba tomado a Dios como referencia, la filosofa moderna se asentar en el terreno de la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, hicieron del problema del conocimiento el punto de partida de la reflexin filosfica. VI.APORTES DE LA FILOSOFA MODERNA: Son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto de tipo social y poltico, como culturales y filosficos, que abrieron las puertas a la modernidad, y que han sido venido siendo estudiados. En lo filosfico: El desarrollo del humanismo y de la filosofa renacentista. De las abadas y monasterios la filosofa volver a la ciudad; de la glosa y el comentario, a la investigacin; de la tutela de la fe, a la independencia de la razn. En el terreno filosfico se volvi a las fuentes de la filosofa griega, cuyos inicios se remontan al siglo XIII y se acentu tras la cada de Constantinopla con la llegada a Occidente de muchos sabios bizantinos con sus bibliotecas. Hubo un resurgir de los sistemas filosficos griegos, especialmente platonismo y aristotelismo.

En las ciencias: Mximo desarrollo de las ciencias fsicas, matemticas. En el orden de los descubrimientos, en el siglo XV tienen lugar importantes avances y perfeccionamientos tcnicos. El desarrollo de la cartografa, las tcnicas de navegacin y la brjula hacen posible la expansin martima y comercial, el descubrimiento de Amrica, etc. La utilizacin de la plvora con fines blicos favorece el fortalecimiento del poder real frente a la nobleza, cuyos castillos resultan abatibles a golpe de can. Finalmente, el descubrimiento de la imprenta facilita la expansin cultural, las ediciones de los clsicos por parte de los humanistas y la circulacin de los textos bblicos, que favoreci la reforma religiosa.

En lo econmico Y Poltico: En el terreno poltico la creacin de los estados nacionales, como resultado de la desintegracin del Imperio acaecida al final de la Edad Media. En lo econmico esta poca se caracteriza por la aparicin de una burguesa capitalista que ejerce un papel preponderante en la sociedad y la poltica.

VII.CONCLUSIONES: La filosofa moderna dio un gran cambio ,ya que aqu se dej de lado el dominio religioso, para dar a cabo el desarrollo de la ciencia, con la revaloracin del hombre se pudo lograr grandes revoluciones tanto en la ciencia como en lo social. Empiezan a surgir nuevas ideas acerca del desarrollo del conocimiento. Se desarroll dos tendencias filosficas opuestas el racionalismo, defenda su teora de la razn, y el empirismo con las ideas subjetivas. Las fuerzas culturales ms significativas que operan en este perodo son el humanismo, la reforma protestante y el avance ininterrumpido de la ciencia. De estas tres fuerzas, la que ms hondamente influye en el advenimiento de la modernidad es, sin duda, la ciencia. El progreso cientfico en esta poca se vio impulsado por dos factores: por las necesidades de tipo tcnico (armamento, navegacin, etc) y por el descubrimiento de los textos de los cientficos griegos, especialmente Arqumedes y el pitagorismo. La vuelta a los clsicos - caracterstica del Renacimiento en sus diversas manifestaciones culturalesinfluy positivamente en la configuracin de la ciencia moderna, cuyo triunfo definitivo tendr lugar en el siglo XVII. En la cultura, como el arte, est claro que el renacimiento representa una vuelta a los gustos y a los cnones clsicos, con el consiguiente abandono del estilo y modos medievales.

VIII.SUGERENCIAS: Llevar a cabo un estudio acerca de la filosofa moderna ya que nos permitir conocer aquellas caractersticas que reflejaron en esta etapa y la importancia que ameritaron los grandes cambios de esta poca, sobre todo la revaloracin del hombre como ser humano.

BIBLIOGRAFA:
GUSTAVO DE ELORZA, ENCICLOPEDIA AUTODIDACTICA. NUEVO MILENIO, 1era edicin (2007) Colombia.

LINKOGRAFIA
http://www.juntadeandalucia.es/averroes/emilioprados/filosof/texba/filosofia
%20moderna.htm

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