ARKONI KAO NE-LJUDSKI ENTITETI (sa gnostikog stanovita)

Arkoni (grki: archai, izvorni, poetne stvari, prvobitni u vremenu.) - Da bi nas drali u pokornosti, da bismo bili ponizni i slabi, grabeljivci izvode zapanjujui potez - sjajan, dakako, sa stajalita borbene strategije, ali jeziv sa stajalita onih koji zbog toga trpe. Daju nam svoj um! uje li me? Grabeljivci nam daju svoj um koji postaje na um. Um grabeljivaca je barokan, proturjean, mraan, pun straha da svakog asa moe biti otkriven. Castaneda, Aktivna Strana

Beskonanosti

U gnostikoj kozmologiji, Arkoni su vrsta neorganskig bia koja se pojavila se u sunevom sistemu prije oblikovanja Zemlje. Oni su tuinska sila koja je upala, ispod praga svijesti, u ljudski um i iskrivila nau inteligenciju dalje od njene ispravne i zdrave primjene. Oni nisu ono to nas ini da se ponaamo neljudski, jer mi svi imamo potencijal da se usprotivimo naoj uroenoj ljudskosti, krei istinu u naim srcima, ali nas ine da ispoljavamo neljudsko ponaanje do udnih i nasilnih ekstrema. Preputeni nama samima, mi bi se ponekad ponaali neljudski i onda to korigirali, odstranjujui nenormalnost. U pretjerivanju u naim luakim i neljudskim tendencijama, i u ekstremnim nekorigiranim devijacijama nae uroene inteligencije, Gnostici su vidjeli potpis tuinske vrste koji stri iz najgorih ljudskih nedjela. Ontoloki status Arkona je dvojan: oni egzistiraju na oba naina; i kao tuinska vrsta neovisna o ljudskoj vrsti, i kao prisutnost u naim mislima, niz programa koji operiraju u naem mentalnom sklopu. Radei pomou telepatije i sugestija, Arkoni pokuavaju da nas skrenu sa naeg ispravnog puta evolucije. Njihova najuspjenija tehnika je upotreba religiozne ideologije da insinuiraju njihov nain razmiljanja i, posljedino, zamijeniti njihov mentalni sklop za na. Prema Gnosticima, Judeo-kransko spasenje predstavlja primarnu strategiju Arkona, jedan tuinski umetak. ovjeanstvo je vrsta ugroena svojim vjerovanjima, i, najvie od svega, svojom religioznom iluzijom superiornosti. Prepoznavanjem i odbacivanjem Arkona mi potraujemo nau mo. U gnostikom pogledu na ljudsko drutvo, Arkoni su tuinske sile koje djeluju kroz autoritarne sisteme, ukljuujui i sisteme vjerovanja, na naine koji uzrokuju da se ljudska bia okrenu protiv svog uroenog potencijala i kre simbiozu sa prirodom. LIVE itano unatrake je EVIL {live = ivjeti; evil = zlo}, ali Arkoni nisu zli u smislu da posjeduju autonomne snage unitavanja, koje bi bile u mogunosti da se primijene nad ovjeanstvom. Oni su agenti greke, prije nego zla ali ljudska greka, kada ide nekorigirana i prelazi iznad skale za korekciju, pretvara se u zlo i radi protiv univerzalnog plana ivota. Gnostici su smatrali da Arkoni iskoritavaju nau tendenciju da putamo da greke budu nekorigirane. Zbog toga to Arkoni trebaju ljudsko sauesnitvo da bi zadobili mo nad ovjeanstvom, bilo tko da im pomae moe biti smatran nekom vrstom Arkona, ili sauesnika. Kako ljudi pomau Arkonima? Jedan nain jest prihvaanjem mentalnih programa Arkona a to je usvajanje tuinske inteligencije kao da je ljudska i izvravanjem tih programa njihovom primjenom u drutvu. Drugi je nain putem aktivnog ili pasivnog povinovanja agendama (dnevni red) tako postavljenima i nametnutima. Gnostici su detektirali humanizirano lice Arkona u svim vladajuim strukturama i sistemima koji odbacuju autentinost i samoodreenost za pojedince. Oni su prepoznali temeljno korumpirane osobine svih ljudskih preduzimljivosti i institucija: vrijeme, povijest, moi, drave, religije, rase, nacije... Sva mo o kakvoj god da se radi je izvor otuenja. Sve institucije, zakoni, religije, crkve i moi nisu nita drugo do li varka i zamka, ovjekovjeenje jedne dugogodinje obmane. Insinuiranjem u naim umovima vjerovanje da smo stvoreni na Boju sliku i priliku, oni nas uvlae u mentalnu igru u kojoj ne moemo pobijediti jer su joj pravila lana, proizvoljna, strana ljudskom iskustvu.

"A kada su vladajui i glavni Arkon pogledali, vidjeli su dole obasjanu cijelu regiju. I kroz svjetlost vidjeli su u vodama nie oblike te slike [luminozna ablona Anthroposa, Adamas, Dijete Svjetla]. I gospodar Arkon ree prisutnim mu vlastima, Doite, hajde da stvorimo ovjeka prema slici Boga i prema naoj slinosti, da njegov lik moe postati svjetlost za nas." (Ivanov Apokrifon, II, 14,30 15,5) Arkoni ne mogu stvarati, mogu samo imitirati. Promotrivi ovjeju ablonu {Anthropos templa****, pogreno su zamislili da mogu stvoriti ovjeanstvo da slii na njih, i to ostaje njihova najnjegovanija udnja: da imaju nas koji e postati kao i oni. Jedini nain na koji oni mogu postii taj cilj jest da nas namame na izdaju nae temeljne ljudskosti. Gnostici su smatrali da smo zbog nae izuzetno velike podlonosti greci, vrsta koja moe zastraniti sa svog pravog kursa evolucije. Ako ova devijantna tendencija ide neprovjerena i neispravljena, mi zaista moemo ispuniti elju Arkona. Gorka istina toga jest, da najvei dio njihovog posla odraujemo mi. To se moe dogoditi, ne zbog Arkonske zapovjedne snage nad nama, nego zato jer smo predali nau uroenu mo jednom alienskom nainu miljenja. Arkonski mentalitet je naa vlastita tendencija da izdamo nae boansko pravo steeno roenjem: to je ne-ljudska komponenta u ljudskom potencijalu. ''Arkoni su Mi'' moe biti naj oslobaajua poruka na planetu. Samo Gnoza, bogu-slino znanje o naem porijeklu, nas moe spasiti od samo-naputanja koje riskiramo ustupanjem naih misli Autoritetima. Juda je rekao, Pogledajte, Autoriteti {vlasti} stanuju iznad nas, i zato, jesu li oni koji e nama vladati?. Uitelj je odgovorio: Vi ste ti koji e vladati nad njima. [Spasioev dijalog, 49-50] Ali kako moemo vladati nad iim ako ak ne moemo ni izabrati vjerovanja koja vode nae ponaanje, ni misli koje vladaju naim umovima? Vi ste isti um i spokoj usamljenika. ujte ovo i shvatite da su Izabranici samoizabrani. Kroz posveenje na mjestu gdje nama pravila, nema tiranije, razumne snage e prevagnuti. Ali prelazno mjesto je zastraujue. Samo sa jednom jedinom usmjerenom misli, vi moete prei preko. Dokle god je ono to je unutar vaih misli harmonino, vaa su tijela sjajna. Dokle god su vaa srca tamna, svjetlost koju oekujete e vas mimoii. Koji ne stoji u tami, nee moi vidjeti svjetlo.[Spasioev dijalog] U prva tri stoljea kranske ere, gnostiki uitelji koji su se pojavili iz Misterijumskih kola mislili su da je vrhovni alat tuinske intruzije {upada}, upravo religijski program spasenja, centriran na sliku ljudske boanstvenosti. To je sr poruke gnostikog protesta protiv Judeo-kranskih doktrina. Oni koji su bili upozoreni na ovu opasnost okrenuli su se protiv gnostika i iskorijenili ih. Da se na gnostiki prosvjed obratilo panju, Kranstvo kakvo je nama znano nikada ne bi postojalo. Gnostika uenja morala su biti eliminirana, tako da se program spasenja mogao proiriti.

Kompleks iskupitelja

Izraz u prouavanju povijesti religija za skupinu vjerovanja i pretpostavki fokusiranih na nadljudsku figuru za koju se zamilja da ima snagu da spasi ovjeanstvo i iskupi {otkupi} svijet, obino kroz moment finalnog rauna i kazne, Sudnjeg dana. Gnostici su protestirali protiv ideologije boanskog spasenja zatvorenog u svetite Kompleksa iskupitelja. Specifini elementi Kompleksa protiv kojih su protestirali su: kreacija kao runi rad mukog boanstva, Boga Oca, umjesto jednog trajnog procesa koji ukljuuje boanstva obaju spolova; vrhovna vlast mukog Boga Oca shvaenog kao sudije i zakonodavca; represija enstvenosti; bogom dana vlast ovjeanstvu nad Zemljom; stvaranje ovjeanstva na boju sliku; korumpirana priroda spolnosti i prirodnog svijeta; natprirodni izvor ispatanja; fiziko uskrsnue tijela, u posebnom sluaju Isusa

Krista, a u openitom sluaju uskrsnue ovjeanstva na kraju vremena; vjena kazna i prokletstvo za grenike i nevjernike; boanska kazna, apokalipsa i kraj povijesti. Ovaj se skup sastoji od nekih faktora koji daju okvir podrke za Kompleks, kao to je vjerovanje da je Bog Otac stvorio ovjeanstvo na Njegovu sliku, i ostale koji odraavaju Kompleks direktno, kao to je vjerovanje da muke iskupitelja nekako mijenjaju ljudsko iskustvo. Kad je sve reeno i uinjeno, jezgra vjerovanja ovdje se razlae na dvije komponente: vjerovanje u natprirodnu mo Iskupitelja da ispravi sve to je pogreno na svijetu, i vjerovanje u iskupljujuu mo Iskupiteljevih patnji i, u produetku, svih ljudskih patnji.U potpunoj metakritikoj analizi, Kompleks nije nita drugo do jedna razraena ratna varka koja nas prisiljava da vjerujemo u iskupljujuu vrijednost patnji. Ako uzmemo u obzir da patnja generira negativne emocije i da joj je est pratilac i strah, a jedno i drugo predstavlja hranu za Arkone/Letae, onda je potpuno jasno tko je i zato instalirao program Kompleks iskupitelja i pobrinuo se da se on nesmetano odvija tako to je najprije istrijebio Gnostike, zatim postavio crkve, inkvizicije, izmijenio izvorne biblijske tekstove. To je metod iznuivanja koji sili vjernike koji prihvaaju iskupljujuu vrijednost patnji fokusiranu na ideal Boanskog Iskupitelja, da ili usvoje ulogu rtve, ili usvoje ulogu izvrioca (zloinca), jer ne mogu postojati rtve bez zloinaca. Ovaj podmukli kompleks inducira ono to se zove izofrenii vor: vezanost rtva-poinitelj. Dokle god mi prihvaamo da budemo rtve (Blagoslovljeni oni meu vama koji su progonjeni zbog svoje ispravnosti...) i doputamo poiniteljima da rade to ih je volja (Ne opiri se zlome... okreni drugi obraz... tko tebe kamenom ti njega kruhom.), Iskupiteljev Kompleks e izgledati kao najbolje rjeenje za nerijeene agonije ljudskog stanja. Radije nego da ive hrabro sa neizvjesnou i nepravdom, ljudi e se neizostavno okrenuti Komleksu Iskupitelja zbog lanog osjeaja utjehe, da ne spominjemo potvrivanje da e nam i Bog pomoi. Radije nego da naemo utjehu u ljudskoj ljubavi i solidarnosti sa svim vrstama, oni e je traiti pogledima u nebo. Oni e prihvatiti obmanu zamjenskog ispatanja {ispatanja preko drugoga, preko iskupitelja} radije nego da uope nemaju pokajanja. Crkveni ideolozi koji su prokleli Gnostike kao heretike, nisu bili samo usmjereni na eliminiranje raznovrsnosti i razlika tako da su mogli postaviti uniformne (jednoobrazne) totalitarne doktrine. Oni su daleko vie bili usmjereni na eliminiranje onih koji se ne slau. Salvacionizam Totalitarni sistem vjerovanja koji istie boansko posredovanje u povijesti, i proima paenje (patnje) sa iskupljujuom vrijednou. Ukljuuje Judaizam, Kranstvo i Islam, tri dominantne matine religije. Pretpostavlja nadljudsko spaavanje iz njegovih problema i sa planeta, daljinsko upravljanje autoriteta u pitanjima morala i boju kaznu. Gnostici su upozorili da je Judeo-kranska religija devijantan program implantiran u ljudski um, poput kompjuterskog virusa. Salvacionizma je jedan ideoloki virus, a njegovo porijeklo nije ljudsko.

Svaka se religija sastoji od 4 komponente: pripovjedne, niza rituala, etike i ideologije. Najdublja, pokretaka dinamika salvacionistikih doktrina poiva primarno na ideologiji, nedokazivim vjerovanjima privrenima za sistem. Salvacionistika religija ne moe i nije preovladala planetom putem mirne konverzije ili putem uvjeravanja svojim unutarnjim neodoljivim istinama. Salvacionistika religija nije religija u nikakvom istinskom smislu rijei: ona je politika ideologija preruena u religiju. U svojoj koncepciji, Kranstvo je ba to. Ono nije postalo izokrenuto u mistiko-faizam, nego je izvorno zamiljeno kao takvo. Salvacionizam prevladava u svjetskim dogaajima, i tiranizira umove miliona ljudi danas kao to je to inio kroz posljednjih dvasedet stoljea, jer sadri ideoloke komponente totalitaristikih kontrolnih sistema u kojima je ultimativni izvor kontrole neupitan i iznad odgovornosti, iznad ljudske savjesti i korekcija. Glavne ideoloke komponente Judeo-kransko-islamskog salvacionizma su: Kreacija kao runi rad mukog boanstva, Boga Oca, umjesto trajno-djelujui proces koji ukljuuje boanstva oba spola. Nadmo mukog Boga Oca, koji je takoer shvaen i kao sudac i kao zakonodavac. Izvatci (derivati) moralnih propisa bojeg diktiranja izabranim glasnicima koji su uvijek mukarci, naravno (Abraham, Jakob, Mojsije, Isus, Muhamed). Taj muki uticaj predstavlja potpis otkrivene religije, akademsko-teoloki izraz za salvacionizam. Represija enstvenosti, evidentna ne samo u eliminaciji paganskih Boginja iz Starog Zavjeta, nego takoer i u enomrzstvu Novog Zavjeta, objavljenog od strane sv.Pavla, i u spolnom aparthejdu Islama. Domena (ovlasti) ovjeanstva nad Zemljom, deklarirana od Boga Oca koji je stvorio ljudsku vrstu na Svoju sliku. Ova ideoloka stavka postavlja drutveni kontrolni sistem definiran mandatom na konzumiranje i pustoenje Zemlje. Efektivno, globalni konzumerizam je potpuno konzistentan sa biblijskom ideologijom ljudske vrhovne vlasti. Inkarnacija boanskog u ljudskom obliku afirmirana u Kranstvu, odbaena u matinom Judaizmu, i ponovo odbaena u Islamu. Korumpirana priroda spolnosti i prirodnog svijeta . Kompleks Boanskog Iskupitalja, zajedniki svim trima varijantama Fiziko uskrsnue tijela, u posebnom sluaju Isusa Krista, a openito u uskrsnuu ovjeanstva na kraju vremena. Vjena kazna i prokletstvo za grenike i nevjernike. Boansko otkupljenje, apokalipsa na kraju povijesti. Efikasnost sveenikih obreda pokajanja (idovski festivali, katolike mise, islamski had).

Maknite sve ovo sa strane i to ostaje? Ne mnogo, jer nema mnogo toga u salvacionistikoj religiji kada se makne ideoloka dinamika. Svrha salvacionistike religije jest drutvena kontrola. Svi elementi salvacionistikih religija, ovise o primjenjivanju od strane vlasti {autoriteta}, kao to je Papa i Predsjednik, koji sebe predstavljaju kao predstavnike natprirodnih sila koje potpisuju salvacionistik program. Kao aluziju na faistiku ideologiju autoriteta {vlasti}, Philip K. Dick pie: Carstvo je institucija, kodifikacija rastrojstva; ono je umno bolesno i postavlja to ludilo na nas putem nasilja, obzirom da je njegova priroda nasilna. Autoriteti (vlasti) predstavljaju primjer ponaanja duhovnih zombija, ljudi koji slue za primjer zbunjujue mjeavine mistinih i vojnih fiksacija. Te fiksacije su usmjerene na vrhovnu fiksaciju na transcedentnog Boga iznad Zemlje, izdiu se iz represije i premjetanja somatskih osjeaja, posebice seksualno-genitalnih osjeaja. Mistiko-faistika ideologija raste kao oklop oko ljudi koji usvoje te fiksacije, ili kroz indoktrinaciju ili kroz zaplaenost. Mistiko-faistika ideologija operira (djeluje) poput virusa. postavljajui svoj oblik na svoje neprijatelje. Stoga oni postaju sebi neprijatelji. Ideologija vlasti moe inficirati ak i one koji joj se opiru. Stoga ona okree ovjeanstvo protiv sebe. Gnostici su u uzdizanju ranog Kranstva vidjeli tiraniju vjere, tiraniju metafizikih fantazija koje potcrtavaju vojne agende. Moemo samo zamisliti to bi oni vidjeli danas u politikoj religioznosti amerikog prava. ET/NLO scenariji intervencije predstavljaju poseban razred salvacionizma. U pripovjestima zabiljeenima klinastim pismom, Sumeranski pisci dali su najstarije preivjele (ouvane) zabiljeke salvacionistikog programa u kojem vanzemaljcima slini entiteti, Annunaki, interveniraju u ljudsku evoluciju.

POSTANAK SUNEVOG SUSTAVA

Isprva su Arkonski entiteti bili kao namrekane formacije u gustim poljima elementarne tvari. Kada je Sunce eruptiralo u Orion Nebuli, uvuklo ih je moni vrtlog. Materijal izranjajuih Arkona postao je organiziran oko okreueg solarnog vrtloga, zatim spljotenog u ogromni rotirajui ravni ''tanjur {disk} koji se razdijelio u razliite pojaseve. Kako se proto-planetarni disk oblikovao, Arkoni su bivali apsorbirani u njega. Oni su anorganska bia iji se fiziki sastav poklapa sa neorganskom kemijom planeta, odvojena od Zemlje. Kako se disk ravao, glavni Arkon, zvan Salkas, Samael, Yaldabaoth ili Jahve, nazoio je svojem oblikovanju i pogreno pretpostavio da je on stvoritelj sistema koji se pojavio. To je kao da je glavni Arkon vidio sebe odraenog u iskrslom solarnom disku, i zatim uzeo taj sistem kao za svoj proizvod. Otvarajui svoje oi, glavni je Arkon vidio ogromnu koliinu materije bez granica, i postao je arogantan: Ja sam taj koji je Bog, i nema sile odvojene od mene. [Hipostaza Arkona, 93:23]Ovo je prvobitna pogreka Arkonskog mentaliteta: grekom zamijeniti svjedoeu silu - za silu koja oblikuje svjedoeno. Planeti

Rije planet znai lutalica, ili u doslovnom smislu devijantan {izopaen}. Ona je derivat grke rijei plan, greka, devijacija, koja vodi u zastranu. Plan je u Gnostikim tekstovima uvijek je koriten da bi opisao akciju Arkona: A oni su ljude koji su ih slijedili uvalili u velike nevolje, navodei ih u zastranu {da zalutaju}, sa mnogim obmanama. (Ivanov Apokrifon II, 29,30 30,10)Gnostici su koristili jo jednu grku rije, heirmarmene za kruti sistem kontrole povezan sa planetarnim regijama. Smatrali su da je takva kontrola, prikazana regularnou satnog mehanizma nebeske mehanike, bila neprijateljska ljudskom ivotu i u suprotnosti sa ivuim pulzacijama tro-tijelnog kozmosa. Uenjaci prevode heirmarmene kao pravilo {vladavina, zakon} sudbine i etiketiraju gnostiki pogled na planetarne sfere kao astralni determinizam. Ivanov Apokrif:Jer iz te sudbine (heirmarmene) koju su Arkoni smislili, proizilazi svaki grijeh i nepravda i bogohuljenje, i lanac zaboravnosti i neznanja, i svaka opaka komanda sa ozbiljnim grijehovima i velikim strahovima prikaenima na to. I tako je cijeli svijet uinjen slijepim kako ne bismo spoznali Jednoga koji stoji iza svega ovog ... A zbog tog lanca zaboravnosti, oni koji su upleteni ne vide svoje vlastite pogreke, jer su ogranieni sa mjerenjima vremena i momenata, otkako sudbina ima vlast nad svime to je mjereno na takav nain. Gnoza Istinska je religija liena salvacionistikih elemenata postojala je i bila rairena u paganskim kulturama Europe, i bila je prikazana, i jo je jedvice, u domorodakoj spiritualnoj mudrosti autohtonih ljudi kao to su australski aboridini, i autohtono-umne kulture u Amerikama, na Arktiku i Polineziji. U izvjesnoj mjeri, azijski metafizikalni sistemi kao Dogen i Vedanta su slobodni od salvacionistikih elemenata. Gnoza, put direktne spoznaje boanskih stvari, bila je metoda prosvjetljenja, koja se suprotstavljala na temeljit nain salvacionizmu putem svojih naglasaka na iskustvo iznad autoriteta, na uenje iznad (prihvaanja) doktrina. U Gnozi nijedna doktrina nije bila sveta ili iznad pitanja, niti bi tako trebalo biti ita to je u obliku gnostikih uenja danas. Znanje njegovano u Misterijima bilo je dokazivo putem direktnog iskustva, i zaista, inicijatori su inzistirali da uenici ue za sebe osnove eksperimentalnog misticizma. Svaka generacija mystai-a proirivala je proces tekueg otkrivanja i razraivala mudrost razvijenu od strane onih koji su im prethodili. Gnostici su bili plodni pisci, a iako nisu drali svetim ita to je dano od individualnih autora, za njih su poduavanje i uenje bile svete obaveze. Predavanja koja su oni slijedili bila su otvorenog-kraja {bez zavretka, u smislu da netko drugi nastavlja rad}, inovativna i ekspanzivna. U Gnozi Misterija nije bilo posrednika izmeu inicijanta i vrhovnog iskustva inicijacije: susretanje Bogova i istraivanja uda ovoga svijeta, Zemlje, i kozmosa iznad. Svrha Misterija bila je da poduavaju kako spoznati Gaju i ko-evoluirati u Njene svrhe. Gnostiki vidovnjaci koji su na veliko promatrali kozmos vidjeli su sve dogaaje kao dio stalnog uda svjesnosti. Oni su shvatili da mo koju mi posjedujemo da bi bili svjesni kozmosa, nije jedinstveno subjektivno vlasnitvo ljudi nego pripada ba dinamici kozmosa. Stoga su potovali sve to se dogaa tamo vani iznad Zemlje kao izraz svjesnosti i osjeaja koji ''operira'' u viim dimenzijama . Oni nisu antropomorfizirali, lano projicirajui ljudske kvalitete na ne-ljudski svijet, pokuali su opisati osjeanje, samo-svjesne kvalitete kozmosa samog. Gnoza je ivue znanje ivueg kozmosa. Gnostici su vjerovali da samo putem suoavanja sa onim to je ludo i nehumano u nama, mi moemo istinski definirati to je ljudsko. U biti, definirati ovjeanstvo znai obraniti ga od distorzije. Gnostici su isticali da je kapacitet za diztorziju humanitas-a, ili dehumanizacija, inherentan {neodvojiv} u naim mislima, ali taj kapacitet sm nije potencijalno devijantan. Obzirom da smo mi obdareni dozom boanske inteligencije, u mogunosti smo da detektiramo i

ispravimo distorzirano razmiljanje. Mi moemo gospodariti onime to tibetanski Budisti zovu krol'pa, mislima koje vode u zastranjenje, mentalim fiksacijama koje nas skreu sa humanitasa, naeg pravog identiteta. Meutim, Gnostici su takoer upozorili o jednom tuinskom obrtaju (alien spin) koji moe dodati istinski devijantan element u nae razmiljanje. Efekt Arkona nije da nas uine da pogreimo, nego da nas, najvie putem zatupljenosti i odvraanjem pozornosti, ine da se ne obaziremo na nae pogreke, tako da one prijeu prag iznad skale korekcije. "Arkoni bacaju Adama u 'trans'... Stavljaju ga u pospano stanje, ali njegova percepcija je ta koju su oni zatupili... Oni otvrdnjavaju naa srca tako da nemoemo obraati pozornost i nemoemo vidjeti.. Tako gubimo odraz Boanskog Svjetla unutar nas. Kada ivotni-duh poraste i obasjavajua sila tijela ojaa duu, nitko vas ne moe zavesti na krivi put u smanjivanje vae ljudskosti. Ali oni koje ugrabi lani duh bivaju otueni od ljudskosti i iskrivljeni... Duh dostojan prezira zadobiva mo kada nas vodi na stranputicu. Arkoni optereuju duu, privlaei nas na djela zla, i gurajui nas u zaborav, inei da zaboravimo tko smo."(Ivanov Apokrifon, II,22: 14-10, kroz 27-20.) Poruka Gnosticizma nije Bacimo krivicu na Arkone. Jezgra uenja Gnoze jasno pokazuje da ova tuinska vrsta nije autonomna sila zla koja radi protiv nas. Arkoni predstavljaju greku a ne zlo. Oni ne uzrokuju pogreke u naem procesu uenja, ali utiu na nae razmiljanje tako da nae pogreke idu dalje neotkrivene i poinju prelaziti prag iznad skale korektibilnosti. Stoga Arkoni predstavljaju specijalan test u naem naporu da prepoznamo i ostvarimo nae boansko zaduenje. Iz: Gnostika, navigator kroz teoriju o Arkonima