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A Son Image

Cette mditation biblique vous est propose par CVA Multimdia avec la permission de lauteur, le Pasteur Pierre SEGURA

Lecture : Gen. 1 : 26-27 Les questions de base de la vie sont : "Qui suis-je ? Pourquoi suis-je ici ?" Certains passent beaucoup de temps "se dcouvrir eux-mmes." La rponse ces questions se trouve au dbut de la Gense. 1 -Ces paroles nous disent que nous sommes uniques. a / - Nous aimons tous les animaux ----- Ils sont parfois plus drles et plus amusants que les humains et agissent parfois presque comme les hommes, MAIS CE NE SONT PAS DES HUMAINS b / - Le tmoignage biblique, c'est que Dieu a fait les hommes et les femmes ayant en eux quelque chose d'original qu'aucun tre cr ne possde, ils sont uniques. c / - Seuls les hommes et les femmes ont t crs l'IMAGE DE DIEUSeuls les tres humains ont cet honneur et ce privilge spcial. d / - L'tre humain est le seul a avoir en lui le souffle de Dieu. Au milieu de toute la cration, nous sommes uniques. 2 - La nuit nous pouvons jeter un coup d'il aux toiles a / - Les scientifiques nous disent que la lumire que nous recevons de ces toiles, date de plusieurs millions d'annes. -- Certaines de ces toiles ne sont mme plus l, elles n'existent plus. b / - Les savants disent aussi que les toiles sont en expansion continuelle, s'loignant sans cesse de nous. c / - Si nous y rflchissons, il est possible de se sentir petit et insignifiant." Cet univers dans lequel nous vivons est au-del de notre comprhension." Mais le Dieu qui a fait les toiles et toute chose dans cet univers, nous a fait nous aussi ! d / - Dans cet univers qui nous submerge, Dieu nous a fait d'une faon qui nous met part de tout ce qu'il a cr. Nous avons l'impression d'tre insignifiant, alors qu'en fait nous sommes importants.

Lloyd Jones (Dans son livre, "Dieu le Pre".) Le vrai problme avec le monde d'aujourd'hui c'est que l'homme ne sait pas qui il est et pourquoi il existe ; Il ne ralise pas sa propre grandeur. Par exemple, la thorie de l'volution est une insulte l'homme du point de vue du rapport biblique. Dans la pense et la conception divine l'homme est grand et glorieux et merveilleux. 3 - Les humains ne sont pas le produit du hasard. a / - Nous avons t crs spcifiquement. Dieu vous connat ! Il connat votre nom ! Avec le psalmiste nous pouvons dire : "C'est toi qui as form mes reins, Qui m'as tiss dans le sein de ma mre. Je te loue de ce que je suis une crature si merveilleuse. Tes uvres sont admirables, Et mon me le reconnat bien." Ps. 139 : 13. b / - Ce caractre unique explique pourquoi Dieu prend trs au srieux les actes de violence que nous commettons les uns contre les autres. Gen. 9 : 6 - " Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera vers ; car Dieu a fait l'homme son image." c / - Selon Dieu nous mritons la peine capitale si nous avons exprim des actes de violence l'encontre d'un tre humain. d / - Voil pourquoi les chrtiens sont contre l'avortement, contre les suicides mdicalement assists. Nous n'avons pas le droit d'agir l'encontre de ce qui fut cr l'image de Dieu. e / - Quand nous le faisons, nous sous-estimons ce que Dieu tient en haute estime. f / - Notre acte de violence n'est pas seulement l'encontre d'un autre tre humain Il est aussi contre Dieu Dieu veut que nous chrissions et respections la vie. Jsus nous dit : "Vous avez entendu qu'il a t dit aux anciens, Tu ne tueras point ; Celui qui tuera est passible de jugement. Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colre contre son frre est passible de jugement ; que celui qui dira son frre, Raca ! Mrite d'tre puni par le sanhdrin ; et que celui qui lui dira, Insens ! Mrite d'tre puni par le feu de la ghenne." Mat. 5 : 21 4 - Parce que nous sommes uniques, l'image de Dieu, nous ne devons pas parler trop durement l'un l'autre. a / - Si vous le faites, vous offensez le Dieu Saint qui a fait cette personne. Illustration :

Faites l'exprience ; Allez chez des gens qui aiment leurs enfants et agissez durement envers un de leurs enfants. Voyez ce qui va se passer ! Les parents se sentiront offenss. Pourquoi ? Ce n'est pas aux parents que vous faites quelque chose ? MAIS OUI BIEN SUR ! Le lien qui uni l'enfant ses parents est un lien unique, spcial ! Dans un certain sens cet enfant a t cr l'image de ses parents. Il a t engendr par l'amour de ses parents. Si vous touchez l'enfant, vous touchez aux parents. Cet enfant n'est peut-tre pas parfait. Il fait peut-tre des choses stupides Mais il est toujours notre enfant ? Et nous l'aimons ! b / - Faites attention que toutes ces tueries que nous voyons la tl, ne finissent par dvaloriser l'homme notre prochain ! Jac. 3 : 8 - "mais la langue, aucun homme ne peut la dompter; c'est un mal qu'on ne peut rprimer ; elle est pleine d'un venin mortel. Par elle nous bnissons le Seigneur notre Pre, et par elle nous maudissons les hommes faits l'image de Dieu. De la mme bouche sortent la bndiction et la maldiction. Il ne faut pas, mes frres, qu'il en soit ainsi." 5 - Nous avons t crs pour reflter la grandeur de Dieu. a / - Nous n'avons pas t crs l'image des stars d'Hollywood. Ni l'image des supers athltes Nous n'avons pas t crs l'image des PDG aux super pouvoirs Ni du consommateur glouton.. NOUS AVONS ETE CREES A SON IMAGE POUR REFLETER LA GRANDEUR DE DIEU ! b / - Ceci ne veut pas dire que nous sommes des dieux. Imaginez si vous voulez, un artiste. Cet artiste cre un autoportrait. Cet autoportrait est quelque chose qui est la " ressemblance " ou " image " de l'artiste. Il ressemble l'artiste mais n'est pas l'artiste. Personne ne pense que le tableau et la personne sont de la mme essence et mme tre. tre fait Son image ne fait pas de nous des " dieux ". c / - Mais tre l'image de Dieu, signifie que nous possdons des caractristiques qui se trouvent en Dieu. De mme que nos enfants refltent parfois le caractre et les manires de leurs parents. d / - Il y a plusieurs dimensions cette image de Dieu en nous. . Il y a la dimension spirituelle. Nous avons une me et un esprit. Il y a en nous ce ct invisible. Si vous regardez dans un miroir vous ne voyez que la surface. Notre vrai "moi" est intrieur. Dans ce sens nous ressemblons Dieu qui est Esprit. Il y a la dimension intellectuelle. Seuls les humains raisonnent et pensent, analysent et mditent.

Votre chien donne l'impression qu'il pense parfois, mais certainement pas au niveau de l'homme.

Nous pouvons peser le pour et le contre.

Nous luttons avec notre conscience et nous prenons des dcisions raisonnes. Cette caractristique est semblable la sagesse de Dieu.

. Il y a aussi l'origine une dimension morale. A l'origine l'homme tait tout intgre, rien de faux, rien d'imparfait. Il tait droit et noble. Il tait vrai. Il tait quilibr. Sa moralit et son intgrit i intellectuelle s'exprimaient en parfaite harmonie. (Lloyd Jones. "Dieu le Pre.") e / - Le pch s'est introduit et a dtruit cette dimension morale. Mais l'image de Dieu n'est pas compltement efface en nous. 6 - C'est l'homme que fut confier la tache de prendre soin de la terre; a / - Certains ont pens qu'ils pouvaient faire de la terre ce qui leur plat. Mais Dieu n'a pas dit, "faites comme bon vous semblera." "Dominez et assujettissez la terre" signifie qu'il faut organiser et prendre soin de la terre. Gen 2 - Dieu dit Adam de cultiver et de garder le Jardin d'den Ceci veut surtout dire, tre un fidle intendant, plutt que de dominer. b / - Que feriez-vous si quelqu'un vous confie ses champs, sa ferme et vous dit d'en prendre soin ? Allez-vous faire tout ce que vous voulez ? Allez-vous entasser vos ordures dans les champs ? Faire venir vos amis avec des camions et faire du tout terrain ? La personne qui vous a dit : "Occupe-toi de mes champs," voulait dire, "Fais-les produire !" "Enlve les mauvaises herbes !" c / - Ce n'est pas le permis de tout casser que Dieu nous a donn. Mais plutt une responsabilit, celle de prendre soin de sa cration. d / - Nous sommes responsables de notre environnement. Le problme de la pollution, du gaspillage, la destruction des forts. 7 - En conclusion, nous pouvons rappeler certaines choses :

a / - Dieu nous a cr de telle faon qu'il puisse NOUS rvler les merveilles de sa gloire. Regarde et considre de l'infiniment petit l'infiniment grand. Ce vaste univers, ce monde si grand ! Tu te sens perdu et petit, MAIS POUR DIEU TU AS DE LA VALEUR. b / - Tu as t cr pour reflter la nature et le caractre de Dieu. Est-ce que les autres voient Jsus en moi ? c / - Tu as la responsabilit de grer ton environnement. Ne jette pas les papiers n'importe o. Ne dtruit pas, arrange au contraire ! 8 - Nous avons t crs pour avoir communion avec Dieu. a / - Le pch a tout dtruit, l'homme se trouve avec un vide dans son cur qui ressemble Dieu. Nous ne sommes complets que lorsque nous nous retrouvons runis Dieu. Saint Augustin a dit : "Tu nous a cr pour toi, O Seigneur, et nos curs sont agits jusqu' ce qu'ils trouvent leur repos en Toi." b / - Tout tre humain se trouve avec un vide dans son me qu'il voudrait combler. . Certains essaient de le remplir avec DES CHOSES. Pouvoir, argent, des trucs, amusements, relations, expriences. . Certains se tournent vers l'alcool, d'autres la drogue, ou cherchent des frissons dans des actes criminels. . D'autres se suicident. Mais tous sont la recherche. Essayant de combler le vide. Nous essayons de faire taire le cri du vide. . Notre seule solution c'est de revenir Dieu. Il faut une rencontre personnel avec Jsus. c / - tes-vous en recherche ? Savez-vous que Jsus a expi pour tous vos pchs ? Il est mort pour vous. d / - Est-ce que toute chose passe avant Dieu ? Est-ce que tu essais de ressembler des gens qui ne font aucun cas de Dieu ? Est-ce leur image que tu veux porter ? VOIE SANS ISSUE ! e / - Tourne toi vers celui qui t'a fait pour le bonheur et la joie, fais lui confiance et ECOUTE CELUI QUI TE DIT LA VERITE. TROUVE AUPRES DE LUI LE REPOS DONT TU AS BESOIN IL N'Y A RIEN DE PLUS BEAU QUE D'ETRE LE REFLET DE LA BEAUTE DE DIEU ! L'vangile est simple : Nous avons t spars de Dieu, Christ est venu nous rconcilier

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