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Tityus, fils de la Terre, dont le corps étendu couvrait neuf

MEMBRES arpents, avait eu l'insolence de vouloir attenter à l'honneur de
Latone, un jour qu'elle traversait les délicieuses campagnes de
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Panope, en Phocide, pour se rendre à Pytho ou Delphes. Il
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précipité dans le Tartare : là un insatiable vautour, attaché à
sa poitrine, lui dévore le foie et les entrailles qu'il déchire sans
cesse, et qui renaissent éternellement pour son supplice.
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Tantale, fils de Jupiter et de la nymphe Plota, et roi de Lydie,
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l'annuaire dmoz sont pas plus d'accord sur la nature de son crime que sur
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» Contact aux dieux les membres de son propre fils. D'autres lui
reprochent d'avoir révélé les secrets des dieux dont il était le
grand-prêtre, c'est-à-dire d'avoir découvert les mystères de
leur culte. Selon Pindare, il mérita son supplice parce que,
ayant été admis à la table des dieux, il déroba le nectar et
l'ambroisie pour en faire part aux mortels ; ou enfin, selon
Lucien, parce qu'il avait volé un chien que Jupiter lui avait
confié pour garder son temple dans l'île de Crète, et avait
répondu au dieu qu'il ignorait ce que l'animal était devenu.
 Quant au supplice qu'il endure aux Enfers, Homère, Ovide et
Virgile le représentent consumé d'une soif brûlante, au milieu
d'un cours d'eau frais et limpide qui sans cesse se dérobe à
ses lèvres desséchées, et dévoré par la faim, sous des arbres
dont un vent jaloux élève bien haut les fruits chaque fois que
sa main tente de les cueillir.

Une autre tradition représente ce criminel au -dessous d'un

rocher dont la chute menace à chaque instant sa tête ; mais ce
supplice était plutôt, dit-on, celui de Phlégyas, grand-père
d'Esculape.

Sisyphe, fils d'Éole et petit-fils d'Hellen, était le frère de ce

Salmonée qui, ayant conquis toute l'Élide, fut foudroyé et
précipité dans le Tartare par Jupiter, parce que, voulant se
faire passer pour un dieu, il imitait le bruit du tonnerre en
poussant un chariot sur un pont d'airain, et en lançant sur
quelques malheureux des torches allumées. Il régna à
Corinthe, après que Médée se fut retirée. On dit qu'il avait
enchaîné la Mort, et qu'il la retint jusqu'à ce que Mars la
délivra, à la prière de Pluton, dont l'empire était désert.
Homère explique comment Sisyphe avait lié la Mort : c'est
parce qu'il évitait la guerre et travaillait même à maintenir la
paix entre ses voisins. C'était aussi, dit Homère, le plus sage
et le plus prudent des mortels.

Cependant les poètes unanimement le mettent dans les

DICOPERSO Enfers, et prétendent qu'il est condamné à rouler DICOPERSO
incessamment une grosse roche jusqu'au haut d'une
montagne ; parvenue au sommet, la roche descend aussitôt
par son propre poids, et il est obligé sur -le-champ de la
remonter par un travail qui ne lui donne aucun relâche.

Comment a-t-il mérité ce supplice ? On allègue plusieurs

raisons. Il aurait, comme Tantale, révélé les secrets des dieux.
Jupiter ayant enlevé Égine, fille du fleuve Asopus, celui -ci
s'adressa à Sisyphe pour savoir ce qu'était devenue sa fille ;
Sisyphe, qui avait connaissance de l'enlèvement, promit à
Asopus de l'en instruire, à condition qu'il donnerait de l'eau à
la citadelle de Corinthe. Sisyphe, à ce prix, révéla son secret
et en fut puni dans les Enfers. Selon d'autres, ce fut pour avoir
détourné de ses devoirs Tyro, sa nièce, fille de Salmonée.
D'autres enfin, sans avoir égard au portrait avantageux
qu'Homère fait de Sisyphe, ont dit qu'il exerçait toutes sortes
de brigandages dans l'Attique, et qu'il faisait mourir tous les
étrangers qui tombaient entre ses mains ; que Thésée, roi
d'Athènes, lui fit la guerre, le tua dans un combat, et qu'il est
puni pour tous les crimes qu'il commit sur la terre. Ce rocher
qu'on lui fait rouler sans cesse peut bien être l'emblème d'un
prince ambitieux qui roula longtemps dans sa tête des
desseins sans exécution.

Ixion, fils d'Antion, roi des Lapithes, en Thessalie, épousa

Clia, fille de Déionée, et refusa les présents qu'il lui avait
promis pour épouser sa fille, ce qui obligea Déionée à lui
enlever ses chevaux. Ixion, dissimulant son ressentiment, attira
 chez lui son beau-père, et le fit tomber dans une fosse ardente
où il perdit la vie. Ce crime fit horreur ; Ixion ne trouva
personne qui voulût l'expier, et fut obligé de fuir tous les
regards. Abandonné de tout le monde, il eut recours à Jupiter
qui eut pitié de ses remords, le reçut dans le ciel, et l'admit à
la table des dieux. Ébloui des charmes de Junon, l'ingrat Ixion
eut l'insolence de lui déclarer son amour. Offensée de sa
témérité, la sévère déesse alla se plaindre à Jupiter qui forma
d'une nuée un fantôme semblable à son épouse. Ixion tomba
dans le piège, et cette union imaginaire donna le jour aux
Centaures, monstres demi-hommes, demi-chevaux.

Jupiter, le regardant comme un fou dont le nectar avait

troublé la raison, se contenta de le bannir ; mais, voyant qu'il
se vantait de l'avoir déshonoré, il le précipita d'un coup de
foudre dans le Tartare, où Mercure, par son ordre, alla
l'attacher par les quatre membres à une roue environnée de
serpents et qui tourne sans s'arrêter jamais.

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