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Pilar Aragn Vernica Cozzi Fabio Guevara Jos Pablo Valverde
Contenido:
1. Desviaciones con respecto al objeto sexual. ...................................................................... 2 2. Desviaciones con respecto a la meta sexual. ..................................................................... 4 3. Consideraciones generales sobre todas las perversiones ............................................... 7 4. La pulsin sexual en los neurticos ...................................................................................... 9 5. Pulsiones parciales y zonas ergenas ............................................................................... 11 6. Explicacin de la aparente preponderancia de la sexualidad perversa en el caso de las psiconeurosis: ....................................................................................................................... 13 7. Referencia al infantilismo de la sexualidad: ...................................................................... 14 Bibliografa................................................................................................................................... 15
Si el primer captulo de los "Tres ensayos de una teora sexual", aborda el problema de la inversin sexual, esto es en razn de la tentativa de Freud por considerar finalmente la constitucin ntima de la pulsin sexual. Su propsito no es analizar el problema de las inversiones a fin de establecer criterios normativos de desviacin, tampoco busca explicar las perversiones sexuales en razn de considerar el vnculo que estas mantienen con la dimensin instintiva. En efecto, una vez planteada la perversin como constitutiva de la pulsin sexual, toda tentativa de establecimiento de un comportamiento sexual en tanto norma biolgica, permanece excluida. (Bilbao, 2011). En este primer captulo sugiere Freud el supuesto de una pulsin sexual que se define con el nombre de libido, e introduce dos definiciones importantes a saber: 1) el objeto sexual: La persona de quien procede la atraccin sexual; y 2) la meta sexual: la accin hacia la que la pulsin sexual tiende. Freud menciona una serie de desviaciones que suceden con respecto al objeto sexual como a la meta.
En cuanto a la naturaleza de la inversin, sta se basa en dos suposiciones a saber: 1. que la inversin es innata y 2. que es degeneracin. De esta forma la inversin solamente podr ser percibida asociada a personas que sufren o parecen sufrir de trastornos nerviosos. Para Freud la inversin se explica como una frecuente variacin de la pulsin sexual, determinada por una serie de circunstancias en la vida de la persona. Al tratar de explicar la inversin Freud concluye que no es el resultado de caractersticas innatas o adquiridas. Es entonces cuando mira al recurso de la bisexualidad. Los bisexuales se caracterizan por ser hermafroditas, de tal manera que en cada persona se pueden encontrar restos del aparato sexual contrario. Desde esta perspectiva, dice, es tentador transferir esta hiptesis de lo fsico al campo psquico Y para zanjar la cuestin slo restara una coincidencia regular entre la inversin y los signos anmicos y somticos del hermafroditismo (129). Sin embargo, como tambin lo dice, es imposible encontrar esa conexin, por lo que termina diciendo que es preciso reconocer, por tanto, que inversin y hermafroditismo somtico son, en lneas generales, independientes entre s. (129). Dos conclusiones elabora Freud de lo anterior y son que una disposicin bisexual interviene de alguna forma en la inversin, y que en su desarrollo suceden perturbaciones que afectan a la pulsin sexual. En cuanto a los objetos sexuales de los invertidos no son necesariamente miembros del mismo sexo, sino que combinan las caractersticas de los dos sexos. As, el objeto sexual es un tipo de reflejo de la propia naturaleza bisexual del sujeto. Sobre la meta sexual de los invertidos Freud afirma que no existe una meta nica, sino que quiere sealar que hay muchos fines sexuales como la masturbacin, el sexo anal, etc. Concluye diciendo que probablemente, la pulsin sexual es al comienzo independiente de su objeto, y tampoco debe su gnesis a los encantos de ste (134).
En cuanto a las aberraciones relacionadas con nios y animales como objetos sexuales, concluye que stas indicaran que los impulsos sexuales son los menos controlables por las funciones superiores. Dice: Segn mi experiencia, quien es mentalmente anormal en algn otro aspecto, por ejemplo en lo social o en lo tico, lo es regularmente tambin en su vida sexual. Pero hay muchos que son anormales en su vida sexual, a pesar de lo cual en todos los otros campos responden a la norma y han recorrido en su persona el desarrollo de la cultura humana, cuyo punto ms dbil sigue siendo la sexualidad (135).
consiguiente en cuanto a los orgenes de nuestro patrones de respuesta sexual no solemos ser la fuente de informacin ms confiable. A. Trasgresiones anatmicas. Sobrestimacin es un trmino que utiliza Freud para referirse a un tipo de extensin en donde una respuesta ertica a una parte del cuerpo de un objeto sexual, como pueden ser los genitales o alguna otra zona ergena, se extiende para incluir el resto del cuerpo y en ltima instancia toda la persona tanto en lo fsico como en lo psicolgico. El uso de los labios y la boca se considera una perversin si implica el contacto de estas partes con los genitales de la otra persona. La marca tpica de la perversin es una sensacin de repugnancia al experimentar o presenciar una actividad sexual de este tipo. Lo que una persona considera repugnante puede variar con el tiempo y aquello que se considera repugnante es muy variable entre la diferentes culturas. El uso sexual del orificio anal. Este es un objeto frecuente de repugnancia. De nuevo insiste Freud en que la explicacin es convencional por cuanto ese sentimiento no se debe simplemente a la funcin de esta parte del cuerpo en la excrecin. Esto se explica con ms detalle en el anlisis que Freud hace sobre la sexualidad infantil y del nio y en su exposicin sobre el desarrollo de las zonas ergenas. El fetichismo. Aqu objetos no propios para cumplir el papel de meta sexual sin embargo terminan sustituyendo a los objetos normales. Una fase de transicin en el desarrollo de un fetiche se produce cuando el objeto de inters ertico de una persona debe mostrar algn rasgo (pies grandes, determinado estilo de ropa interior, amputaciones, etc.) como una condicin previa para completar con xito la meta sexual. La situacin solamente se vuelve patolgica cuando la aspiracin del fetiche rebasa el punto de ser meramente una condicin necesaria unido al objeto sexual y de
hecho ocupa el lugar de la meta normal y ms cuando el fetiche se desprende de una persona determinada para convertirse en un objeto sexual en s mismo. Determinacin del objeto fetiche. La experiencia de la primera infancia (en general por largo tiempo olvidada) es una forma frecuente de unin a un determinado tipo de objeto. En muchos casos es algn tipo de conexin simblica cuyo sentido normalmente no es consciente, lo que determina el objeto fetiche. B. Fijaciones de metas sexuales provisionales. Nuevas metas sexuales que resultan reforzadas por las condiciones
desfavorables que dificultan alcanzar una meta sexual normal. Sadismo y masoquismo. Estas son perversiones sexuales comunes puesto que tienen sus bases en el carcter de la sexualidad normal. La agresividad o pasividad en respuesta al objeto sexual es muy comn. Estas perversiones ocurren a menudo al mismo tiempo en la misma persona en su forma activa como pasiva. En una primera fase la accin violenta se dirige hacia la otra persona como objeto, y en la segunda fase el objeto es abandonado y la otra persona es sustituida por la persona propia. La meta activa se transforma en meta pasiva. En este primer desarrollo terico freudiano, el masoquismo se presenta como un desplazamiento en relacin con el objeto. En el caso del par voyeurismo y exhibicionismo, la perversin se produce cuando estas actividades se circunscriben a los genitales, cuando se presenta la sensacin del asco y vergenza y cuando en vez de servir de actividad preliminar se sustituye por la meta sexual normal. Se ven las mismas fases que el par anterior. Primeramente la contemplacin, el mirar como actividad, mirar un objeto en el cuerpo del otro o el cuerpo simplemente. En la segunda fase, se abandona al otro como objeto y la orientacin de la pulsin se dirige hacia el cuerpo de la propia persona. 6
Perversiones, pulsin sexual, pulsiones parciales y zonas ergenas (Apartado 3: Las perversiones, Apartado 4: La pulsin sexual en los neurticos y apartado 5: Pulsiones parciales y zonas ergenas).
reprobatoriamente el nombre de perversin. En muchas de estas perversiones, la cualidad de la nueva meta sexual es tal que requiere una apreciacin particular. Algunas de ellas se alejan tanto de lo normal por su contenido que no se puede menos que declararlas patolgicas, en particular aquellas en que la pulsin sexual ejecuta asombrosas operaciones, tales como: lamer excremento, abusar de cadveres; superando las resistencias como: asco, horror, dolor. Es importante mencionar que ni aun en estos casos puede abrigarse la expectativa cierta de que sean personas con otras anormalidades graves o enfermedades mentales. No es posible pasar por alto el hecho de que personas que en todo lo dems tienen una conducta normal se acreditan como enfermas solamente en el campo de la vida sexual, bajo el imperio de la ms impetuosa de las pulsiones. En cambio, la 7
anormalidad manifiesta en otras relaciones vitales suele mostrar invariablemente un trasfondo de conducta sexual anormal. En la mayora de los casos se puede encontrar en la perversin un carcter patolgico, no por el contenido de la nueva meta sexual, sino por su proporcin respecto de lo normal. Si la perversin no se presenta junto a lo normal (meta y objeto sexual) cuando circunstancias favorables la promueven y otras desfavorables impiden lo normal, sino que suplantan y sustituye a lo normal en todas las circunstancias, se considera legtimo juzgarla como sntoma patolgico; vemos este ltimo en la exclusividad y en la fijacin de la perversin. La contribucin de lo anmico en las perversiones. Quiz en las ms horrorosas perversiones es preciso admitir la contribucin psquica a la transmudacin de la pulsin sexual. He aqu una obra del trabajo anmico que no puede negarse, a pesar de su horrible resultado, el valor de una idealizacin de la pulsin. Dos resultados. El estudio de las perversiones ha procurado esta inteleccin: la pulsin sexual tiene que luchar contra ciertos poderes anmicos en calidad de resistirse; entre ellos se destacan de forma ntida, la vergenza y el asco. Es lcito conjeturar que estos poderes han contribuido a ajustar la pulsin dentro de las fronteras consideradas normales, y que si se han desarrollado temprano en el individuo, antes que la pulsin sexual alcanzara la plenitud de su fuerza, fueron justamente ellos los que marcaron la direccin de su desarrollo. Se ha observado tambin, que algunas de las perversiones investigadas solo podan comprenderse por la conjuncin de varios motivos. Si admiten un anlisis, una descomposicin, tienen que ser de naturaleza compuesta.
En cuanto a los sntomas, advierte que son un sustituto de aspiraciones que toman fuerza de la fuente de pulsin sexual y que el carcter histrico (como modelo de todos los psiconeurticos), supone una cuota de represin sexual que rebasa lo normal, por lo que se da un aumento de las resistencias a la pulsin sexual
(vergenza, asco, moral) y una huida instintiva a todo examen intelectual del problema sexual aun cuando se haya alcanzado la madurez gensica. Otro factor constitucional de la histeria es el despliegue hiperpotente de la pulsin sexual, lo cual comprueba adems la existencia de un par opuesto: una
necesidad sexual hipertrfica y una desautorizacin de lo sexual llevada demasiado lejos. El resultado del intento de escapar de este conflicto convierte las aspiraciones libidinosas en sntomas. En la neurosis y la perversin, los sntomas constituyen la expresin convertida de pulsiones que se designaran perversas si pudiesen exteriorizarse directamente sin difraccin por parte de la conciencia en fantasas y adicciones. Por lo tanto, los sntomas se forman a expensas de una sexualidad anormal y la neurosis es el negativo de la perversin. Freud comenta que el estudio de la pulsin sexual en la psiconeurosis permite discernir todas las aberraciones respecto a la vida sexual normal y como manifestaciones de la patolgica y hace algunas observaciones de las cules se destacan las siguientes: - Todos los neurticos tiene mociones de inversin, de fijacin de la libido en personas del mismo sexo. En el caso de ser inversin manifiesta se presenta la homosexualidad. - En el inconsciente de los psiconeurticos se encuentran todas inclinaciones de trasgresin anatmica, especialmente las que reclaman para las mucosas anal y bucal el papel de genitales.
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- Entre los formadores de sntomas de las psiconeurosis se encuentran las pulsiones parciales que se presentan como pares de opuestos: la pulsin de ver-exhibicin, la de crueldad activa-pasiva, amor-odio, ternura-hostilidad. Cuando una pulsin se encuentra susceptible a ir apareada con un opuesto por regla general puede demostrarse que este ltimo produce efectos. Por lo tanto, toda perversin activa es acompaada por su contraparte pasiva; quien en el inconsciente es exhibicionista es al mismo tiempo Voyeur y quin padece de la represin de las mociones sdicas, recibe otro suplemento a sus sntomas desde la fuente de una inclinacin masoquista.
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Si reunimos lo que la indagacin de las perversiones positivas y negativas nos ha permitido averiguar, resulta sugerente conducirlas a una serie de pulsiones parciales que empero, no son algo primario, pues admiten una posterior descomposicin. Por pulsin se pueden entender al comienzo nada ms que la agencia representante psquica de una fuente de estmulo, que es producido por excitaciones singulares provenientes de afuera. As pulsin es uno de los conceptos del lmite de lo anmico respecto de lo corporal. La hiptesis ms simple sera la siguiente: en s, no poseen cualidad alguna, sino que han de considerarse solo cmo una medida de exigencia de trabajo para la vida anmica. Lo que distingue a las pulsiones unas de otras y las dota de cualidades especficas es su relacin con fuentes somticas y con sus metas. Otra hiptesis importante; los rganos del cuerpo brindan excitaciones de dos clases, basadas en diferencias de naturaleza qumica, una la designamos como la sexual, y al rgano afectado como la zona ergena de la pulsin parcial sexual que arranca de l. Entre la psiconeurosis, es en la histeria donde resalta ms ntidamente la significacin de las zonas ergenas como aparatos colaterales de los genitales, pero esto no significa que deban subestimarse en las otras formas de enfermedades. En estas (neurosis obsesiva, paranoia) es solamente menos notoria ya que la formacin del sntoma se cumple en regiones del aparato anmico ms alejadas de los diversos centros que gobiernan el cuerpo. En la neurosis obsesiva, lo ms llamativo es la importancia de los impulsos, que crean nuevas metas sexuales y parecen independientes de las zonas ergenas. Sin embargo, en el placer de ver y exhibirse, el ojo corresponde a una zona ergena, el caso del dolor en cuanto a componentes de la pulsin sexual, es la piel la que adopta el mismo papel.
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La neurosis obtendr siempre sus mximos logros cuando la constitucin y el vivenciar cooperen en el mismo sentido. Freud ac se debate si esto es consecuencia de algo innato o de algo accidentalmente vivenciado. Las perversiones son parte de la constitucin psiconeurtica. Queda por investigar si la disposicin perversa guarda relacin con la eleccin de la forma de enfermedad.
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Bibliografa
Bilbao, A. (2011). "Las creaciones freudianas de lo patolgico. Sujeto, causa y representacin". Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Freud, S. (1905). Tres ensayos de teora sexual. En Obras Completas, tomo VII. Editorial Amorrortu. Roudinesco y Plon (1998). Diccionario de Psicoanlisis. Editorial Paids Ibrica
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