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Una caracterstica de nuestra denominacin es la flexibilidad pero esa flexibilidad siempre debe ejercerse dentro del marco que nos define como denominacin:
Doctrina (Confesin de Fe) Herencia (historia) Estructura Institucional (Constitucin) Conexividad (los lazos que nos unen)
En toda su historia el Cristianismo ha estado unificado nicamente por el hecho de ser el cuerpo de Cristo; es decir l es la unin.
Posteriormente, en la Reforma, la doctrina de la Biblia abierta dio como resultado que la fuente de autoridad de la Iglesia - que hasta ese momento resida en los concilios eclesisticos - pas a fundamentarse en las Escrituras mismas y as abri la puerta a una diversidad de opiniones en cuanto a las enseanzas de las Escrituras.
En la primera etapa de la Reforma surgieron diferencias en la interpretacin de las Escrituras que dieron como resultado divisiones agravadas por la tendencia de insistir en opiniones propias de individuos o grupos pero no esenciales al Cristianismo.
Iglesias Reformadas
frente a las
No Reformadas
Al trasplantarse en el Mundo Nuevo, y en especial despus de la independencia de los EEUU, las denominaciones siguieron una tendencia de formar iglesias nacionales independientes de las iglesias madres en Europa.
Causas principales de las divisiones de iglesias en Amrica del Norte despus de la independencia de las colonias
estrategias (campaas de avivamiento), la esclavitud y el intento de separacin de algunos estados para sostener esa institucin, cuestiones doctrinales, ceremonias y prcticas eclesisticas, el gobierno eclesistico.
PARA PENSAR
Es posible mantener el ideal de la Biblia abierta (el derecho de todos los cristianos de leer la Biblia por s mismos) y al mismo tiempo mantener uniformidad en la doctrina y prctica de la iglesia? Hasta qu punto se debe insistir en una uniformidad doctrinal para ser miembro de una iglesia?
PARA PENSAR
Al considerar el gran nmero de denominaciones y grupos organizados, cree que la multiplicidad de iglesias obra a favor o en detrimento de la expansin del Evangelio?
PARA PENSAR
Cules influencias de otras grupos encontramos en la prctica Presbiteriana Cumberland en Colombia? Cree que el presbiterianismo en general (y la Iglesia Presbiteriana Cumberland en especial) ha influenciado grupos no formalmente presbiterianos en Colombia?
PARA PENSAR
Qu denominaciones estn representadas en nuestra comunidad? Qu sabe usted de la origen e historia de ellas? Si ha asistido al culto de otra denominacin o grupo organizado, comparta algunas de sus percepciones.
PARA PENSAR
Qu significa decir que la Iglesia Presbiteriana Cumberland recibi una herencia de la tradicin reformada?
El Arminianismo
una doctrina teolgica fundada por Jacobus Arminius en Holanda al comienzos del siglo XVII; impugna el dogma calvinista de la doble predestinacin.
Propone la preciencia de Dios y no la predestinacin La expiacin ilimitada obrada por Cristo La libertad del hombre de aceptar o rechazar la salvacin La posibilidad de caer de la gracia y perder la salvacin
El Arminianismo
del Arminianismo la IPC rechaz
La idea que una vez salvo, el ser humano puede caer de la gracia y perderse
(basndose en el inmutable amor y poder de Dios, los meritos, vindicacin e intercesin de Jesucristo, la morada del Espritu Santo y la semilla de Dios en los creyentes y el pacto de gracia).
El Pietismo
movimiento luterano fundado por Philipp Jakob Spener durante el siglo XVII; ejerci mucha influencia sobre John Wesley (Iglesia Metodista) y Alexander Mack (Iglesia de los Hermanos).
Daba ms importancia a la experiencia religiosa personal que al formalismo nfasis en la lectura y el estudio de la Biblia Los seguidores se reunan para orar y estudiar la Biblia.
PARA PENSAR
Qu rasgos del Pietismo encontramos en nuestro medio hoy? En qu maneras especficas enfatizan los Presbiterianos Cumberland la experiencia cristiana personal?