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didctica

Historia Antigua Universal III


Historia de Roma
Fe Bajo lvarez Javier Cabrero Piquero Pilar Fernndez Uriel

HABENT SUA ! FATA UBElll

Fe Bajo Alvarez Javier Cabrero Piquero Pilar Fernndez Uriel


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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III Historia de Roma

U n i v e r s id a d N

a c io n a l d e

E d u c a c i n

D is t a n c ia

UNIDADES DIDCTICAS

UNIDADES DIDCTICAS (0144102UD03A0I) HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL II I Historia de Roma Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacin escrita de los titulares del Copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproduccin total o parcial ae esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografa y el tratamiento infoimtico, y la distribucin de ejemplares de ella mediante alquiler o prstamos pblicos. Universidad Nacional de Educacin a Distancia Madrid 2008 Librera UNED: d Bravo Murillo, 38 - 28015 Madrid Tels.: 91 398 75 60 / 73 73 e-mail: librera@adm.uned.es Fe Bajo Alvarez, Javier Cabrero Piquero y Pilar Fernndez Uriel ISBN: 978-84-362-5516-4 Depsito legal: M. 48.132-2009 Primera edicin: enero de 2008 Primera reimpresin: noviembre de 2009 Impreso en Espaa - Printed in Spain

NDICE

n d ice de figuras ............................................................................. n d ic e de cuadros .......................................................................... n d ice de mapas ............................................................................. P r lo g o .............................................................................................. Dr. D. Enrique Cantera. D ecano................................................. Dra. D.a M.a Jess Prez. Directora del Departamento de Historia Antigua.......................................................................... Introduccin ................................................................................... La M onarqua romana. Fe B a jo ..................................................... Captulo I. 1.

21 29 31 33 33 35 37 41

Los Etnicos. La fundacin de Roma y la monarqua 43 45 45 49 51 55 55 59 59 63 66 69 71

2.

La Italia anterior a R om a ..................................................... 1.1. El Lacio Antiguo............................................................ 1.2. La Magna G recia........................................................... 1.3. Las poblaciones primitivas de Ita lia ............................ 1.4. Los Etruscos.................................................................. 1.4.1. Origen ................................................................. El nacimiento de R om a ........................................................ 2.1. Introduccin.................................................................. 2.2. Los primeros reyes......................................................... 2.3. Las primeras instituciones y la sociedad durante la monarqua prim itiva..................................................... 2.4. Roma durante la monarqua de origen etrusco........... 2.4.1. Tarquinio Prisco ................................................

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL 1 1 1 . HISTORIA DE ROMA

2.4.2. La poca de Servio T u lio.................................... 2.4.3. Tarquinio el Soberbio......................................... La R ep blica Rom ana. Javier Cabrero.......................................... Captulo II.

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La form acin de la Repblica rom ana y el conflicto patricio-plebeyo 85 91 92 98 99 101 102 104 105 105 107 109 109 110 111 112 115 115 116 117 118 118 120 122 125 128 129 132 132 133 133 134 134 135 135 138 138

1. Conflictos internos: patricios y plebeyos.............................. 1.1. Los orgenes del con flicto............................................. 1.2. Los decemviros ............................................................... 1.3. Las leyes de la X II Tablas............................................. 1.4. Nuevas conquistas y final del enfrentamiento patricio-plebeyo............................................................. 1.4.1. Leges Liciniae-Sextiae........................................ 1.4.2. El final del enfrentamiento patricio plebeyo..... 2. La conquista de Ita lia ............................................................ 2.1. La Liga Latina................................................................ 2.2. Las primeras amenazas externas................................. 2.3. La guerra de V eyes........................................................ 2.3.1. Primera guerra contra Veyes (485-474 a. C .).... 2.3.2. Segunda guerra contra Veyes (438-425 a. C .)... 2.3.3. Tercera guerra contra Veyes (406-396 a. C.)...... 2.4. La invasin G ala............................................................ 2.5. La paulatina recuperacin............................................ 2.5.1. Latinos, hrnicos y volscos................................ 2.5.2. Etruscos: Tarquinia............................................ 2.6. La guerra latin a............................................................. 2.7. La anexin de la Italia central: las guerras Samnitas... 2.7.1. La primera guerra samnita (343-341 a. C.)....... 2.7.2. La segunda guerra samnita (326-304 a. C .)...... 2.7.3. La tercera guerra samnita (298-290 a. C .)......... 2.8. La ltima fase de la anexin de Italia: la guerra contra T aren to............................................................... 3. Las instituciones polticas romanas durante la Repblica .. 3.1. Las magistraturas.......................................................... 3.1.1. Consulado............................................................ 3.1.2. Pretura................................................................. 3.1.3. E dilidad............................................................... 3.1.4. Cuestura.............................................................. 3.1.5. Censura................................................................ 3.1.6. Dictadura............................................................. 3.1.7. Tribunado de la plebe......................................... 3.2. El senado........................................................................ 3.3. Las asambleas populares.............................................. 3.3.1. Comicios curiales................................................

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3.3.2. Comicios centuriados......................................... 3.3.3. Comicios tribales................................................ Las instituciones militares.................................................... 4.1. El ejercito centuriado.................................................... 4.1.1. Clases censitarias establecidas por Servio Tulio y su influencia en la formacin del ejrcito....... 4.2. El ejercito m anipular.................................................... 4.3. El ejercito cohortal y las reformas de M ario................ El derecho............................................................................. 5.1. Los orgenes del derecho.............................................. 5.2. La evolucin del derecho.............................................. 5.3. Los grandes cdigos del derecho rom an o.................... El im perialism o rom ano: la conquista del M editerrneo. Las Guerras Pnicas 139 141 142 142 142 144 146 147 147 148 149

4.

5.

Captulo III. 1.

153 159 159 159 163 166 167 167 168 168 169 169 170 171 172 174 176 177 177 179 179 179 180 181 183 183 184 184 185

Roma y el Mediterrneo: Cartago........................................ 1.1. La fundacin de Cartago y la expansin por el Mediterrneo.............................................................. 1.1.1. La fundacin de Cartago.................................... 1.1.2. La expansin del M editerrneo.......................... 1.2. Instituciones cartaginesas............................................. 1.2.1. La monarqua...................................................... 1.2.2. El consejo de ancianos....................................... 1.2.3. El tribunal de los c ie n ........................................ 1.2.4. Suffetes................................................................ 1.2.5. La asamblea popular.......................................... 1.2.6.: Otras magistraturas............................................ 1.2.7. El ejercito............................................................ 1.3. La religin pnica......................................................... 1.3.1. El panten........................................................... 1.3.2. Templos y santuarios.......................................... 1.3.3. El cu lto................................................................ 1.4. Sociedad y economa cartaginesa................................ 1.4.1. La sociedad......................................................... 1.4.2. La econom a........................................................ 1.4.3. La agricultura...................................................... 1.4.4. La industria......................................................... 1.4.5. El com ercio......................................................... 1.5. Las manifestaciones artsticas...................................... 1.6. Primeros contactos entre Roma y Cartago................... 1.6.1. Primer tratado (509 a. C .).................................. 1.6.2. Segundo tratado (348 a. C .)............................... 1.6.3. Tercer tratado (306 a. C .)................................... 1.6.4. Cuarto tratado (278 a. C .)..................................

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2.

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

El siglo III a. C.: Roma potencia hegemnica..................... 185 2.1. La primera guerra pnica (264-241 a. C .).................... 186 2.1.1. Las causas del conflicto...................................... 186 2.1.2. Las operaciones militares................................... 187 2.1.3. El tratado de paz y sus consecuencias............... 189 2.2. El periodo entre guerras 241-219 a. C .......................... 189 2.2.1. La situacin en Cartago y la guerra de los mercenarios (242-238) a. C .).............................. 190 2.2.2. El problema de Ilr ia .......................................... 191 2.2.3. La expansin hacia el N o r te ............................ 192 2.3. La conquisa cartaginesa de Iberia.............................. 193 2.4. Causas y desarrollo de la Segunda Guerra Pnica...... 196 2.4.1. El tratado del Ebro y las causas de la guerra.... 196 2.4.2. El desarrollo de la guerra................................... 201 2.5. El final de la guerra y sus consecuencias.................... 206 La R ep b lica R om ana en el siglo I I a. C. 211 217 217 218 218 220 221 222 223 226 226 228 229 229 230 233 237 240 243 243 247 247 248 249 250

Captulo IV .

1.Roma y el Mediterrneo en el siglo II a. C.......................... 1.1. El Imperialismo rom ano............................................... 1.2. La intervencin en O riente........................................... 1.2.1. La segunda guerra Macednica (200-196 a. C .). 1.2.2. La liberacin de G recia.................................. 1.2.3. La guerra con Esparta (195 a. C .)...................... 1.2.4. La guerra asitica (192-188 a. C .)...................... 1.2.5. La tercera guerra Macednica (171-168 a. C.) y la sumisin de Grecia......................................... 1.3. El Mediterrneo Occidental.......................................... 1.3.1. La Galia Cisalpina............................................... 1.3.2. La Galia Narbonense.......................................... 1.3.3. Los Alpes Orientales........................................... 1.4. La conquista de H ispania............................................. 1.4.1. La primera fase de la conquista: Catn y Graco 1.4.2. Las guerras contra celtberos y lusitanos (155-143 a. C .)..................................... 1.4.3. La guerra de Numancia (143-133 a. C .)............. 1.5. La tercera guerra Pnica (149-146 a. C .)..................... 2. La lucha poltica y la crisis interna del estado.................... 2.1. El panorama poltico de Roma en la primera mitad del siglo II a. C............................................................... 2.2. Transformacioanes sociales y poca de crisis.............. 2.2.1. La disminucin de la pequea propiedad rstica 2.2.2. Esclavos y siervos............................................... 2.2.3. Las revueltas serviles.......................................... 2.2.4. Optimates populares...........................................

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2.3. La crisis interna del estado: los Graco......................... 2.3.1. La aparici de Tiberio Graco y su o b ra ............. 2.3.2. La cada de Tiberio Graco.................................. 2.3.3. Labor legislativa de Cayo G raco........................ 2.3.4. La oposicin senatorial y la cada deCayo Graco 2.4. Poltica exterior romana a finales del siglo II a. C....... 2.5. Decadencia y recuperacin de los populares: Cayo Mario 251 252 255 256 257 258 260 265 271 271 274 276 276 277 278 279 282 284 285 286 287 289 289 291 292 293 294 295 295 295 296 296 298 299 302 302 303 304

Ca p t u l

V.

La Repblica Romana en el siglo I a. C., hasta la muerte de Csar

1. La crisis de la Repblica: Mario y S ila................................. 1.1. La cuestin de Yugurta y la intervencin rom ana....... 1.2. La guerra C m brica....................................................... 1.3. La obra de Mario y el tribunado de L. Apuleyo Saturnino.................................................... 1.3.1. La reforma militar de C. M a rio ......................... 1.3.2. L. Apuleyo Saturnino y el eclipse poltico de C. M a rio ............................................ 1.4. Livio Druso y la Guerra Social..................................... 1.4.1. La guerra social (91-88 a. C .)............................. 1.5. El tribunado de Sulpicio Rufo y el golpe de estado de Sila 1.6. La reaccin popular y el gobierno de C inna................ 1.7. La guerra contra Mitrdates.......................................... 1.7.1. Los antecedentes de la guerra............................ 1.7.2. La Primera Guerra M itridtica.......................... 1.8. El regreso de Sila a Italia y la guerra civil.................... 1.8.1.; Segunda marcha de Sila sobre S ila.................... 1.9. Las consecuencias de la guerra y la dictadura de Sila . 1.9.1. La constitucin silana........................................ 1.9.2. Poltica de asentamiento de veteranos............... 1.9.3. El final de la dictadura de S ila .......................... 2. Csar y el final de la Repblica............................................. 2.1. La reaccin popular y la crisis del sistema silan o....... 2.1.1. La nueva clase p oltica....................................... 2.1.2. Pompeyo y C raso................................................ 2.1.3. La oposicin de M. Emilio L p id o .................... 2.1.4. La guerra Sertoriana (80-72 a. C .)...................... 2.1.5. La revuelta de los esclavos de Campania (73-71 a. C .)....................................... 2.1.6. El consulado de Pompeyo y C raso.................... 2.2. Los conflictos exteriores hasta la formacin del primer triunvirato................................................... 2.2.1. El conflicto con los pirtas cilicios (78-66 a. C.).. 2.2.2. Segunda y Tercera Guerra contra M itrdates....

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

2.2.3. La reorganizacin de Oriente por Pom peyo...... 2.3. La poltica interior romana en la dcada de los 60 ..... 2.3.1. El ascenso de C. Julio C sar............................... 2.3.2. La conspiracin de Lucio Sergio Catilina.. 2.3.3. La primera conjura (66-65 a. C .)............... 2.3.4. La segunda conjura (63 a. C .).................... 2.4. El primer triunvirato..................................................... 2.4.1. El regreso de Pompeyo y la formacin del primer triunvirato......................................... 2.4.2. El consulado de Csar (59 a. C .)........................ 2.4.3. La conferencia de Luca y la disolucin del triunvirato....................................................... 2.5. La poltica exterior durante el primer triunvirato....... 2.5.1. Primera fase de la conquista de la Galia............ 2.5.2. Las expediciones contra los germanos............... 2.5.3. La invasin de Britania...................................... 2.5.4. Segunda fase de la conquista de la Galia........... 2.5.5. El problema parto............................................... 2.6. La guerra civil entre Pompeyo y Csar........................ 2.6.1. Las campaas de Italia y de Hispania (49a. C.) 2.6.2. Campaa de los Balcanes (48 a. C .).................. 2.6.3. Las campaas de Oriente (48-47 a. C .).............. 2.6.4. La campaa de frica (47-46 a. C .).................... 2.6.5. La segunda campaa de Hispania (46-45 a. C .). 2.7. La dictadura de Csar................................................... 2.7.1. Las reform as....................................................... 2.7.2. La muerte de Csar............................................. 2.7.3. La significacin poltica de Csar...................... E l Im p e rio R om ano. Pilar Fernndez U riel................................... C aptulo V I. 1. 2. 3. E l m undo rom ano a la m uerte de Julio Csar. El segundo triunvirato y las guerras civiles

306 306 306 308 308 309 312 312 314 315 317 317 319 319 320 321 322 323 323 324 325 325 326 326 335 336 339

341 343 343 347 348 349 349 350 351 353 356

Introduccin.......................................................................... 1.1. La muerte de Csar y sus consecuencias..................... El Segundo Triunvirato ........................................................ 2.1. La paz de Brindisi ........................................................ La batalla de Actium ............................................................. 3.1. Sus consecuencias ........................................................ 3.2. Significado de Actium .................................................. La poca de Augusto (31 a. C. - 14 d. C.)

Captulo V II. 1.

Introduccin. Ideologa y poderes (potestas) ...................... 1.1. Valoracin del gobierno de Augusto por la historiografa actual .................................................

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356 356 356 358 360 362 362 363 366 368 370 370 373 375 379 379 381 382 384 387 389 389 391 392 393 393 394 395 397 399 401 402 402 403 404 405 407 409

2. La reforma poltica y administrativa de Augusto ................ 2.1. Estructuras poltico-administrativas. El gobierno del Imperio ............................................... 2.1.1. El Poder Central ................................................ 2.1.2. Poltica y Administracin P ro vin cia l................. 3. El Ejrcito .............................................................................. 4. La Poltica E x te rio r............................................................... 4.1. Oriente ......................................................................... 4.2. Occidente ...................................................................... 5. La Obra legislativa ................................................................ 6. La Ideologa relig iosa ............................................................ 6.1. El Culto imperial .......................................................... 7. El problema de la sucesin ..................................................
C a p t u l
o

VIII.

Los sucesores de Augusto: la dinasta Julio-Claudia (14-68 d. C.)

1. Introduccin. Los inicios de la ideologa imperial .............. 2. Valoracin de los principados Julio-Claudios ...................... 2.1. Tiberio .......................................................................... 2.2. Caligula ........................................................................ 2.3. Claudio ......................................................................... 2.4. N e r n ............................................................................
C a pt u l o IX. La guerra civil del 68/69 el ao de loscuatro

emperadores(junio del 68 a diciembre del 69)

1. Introduccin ......................................................................... 2. Causas del conflicto .............................................................. 3. Desarrollo del c o n flicto ......................................................... 3.1. Galba ............................................................................ 3.2. Otn .............................................................................. 3.3. Vitelio ........................................................................... 3.4. Vespasiano ................................................................... 4. Anlisis y consecuencias ......................................................
C a p t u l
o

X.

La dinasta Flavia. (69-96 d. C .)

1. Introduccin ......................................................................... 2. Vespasiano (69-79 d. C.) ....................................................... 2.1. La obra de Vespasiano ................................................. 2.1.1. La poltica in te rio r............................................. 2.1.2. La econ om a....................................................... 2.1.3. La poltica exterior ............................................ 3. Tito (79-81) y Domiciano (81-96)......................................... 3.1. Cada de Domiciano y de la dinasta F lavia................
Ca p t u l
o

XI.

El imperio humanstico (96-161 d.C .)

1. La denominada dinasta antoniniana Ulpia A e lia ................ 411

14

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

2.

1.1. Introduccin ................................................................. 1.2. Caracteres generales ..................................................... Primera etapa de la dinasta antoniniana. Los denominados primeros Antoninos oUlpios Aelios 2.1. Marco Coccecio Nerva (96-98) .................................... 2.2. Marco Ulpio Trajano (98-117) ..................................... 2.2.1. Poltica interior. Lneas de su poltica .............. 2.2.2. Poltica exte rio r.................................................. 2.3. P. Aelio Adriano (117-138) ........................................... 2.3.1. Poltica interior .................................................. 2.3.2. Poltica e x terio r.................................................. 2.3.3. La sucesin......................................................... 2.4. Antonino Po (138-161) ................................................ 2.4.1. Poltica e x te rio r.................................................. 2.4.2. Significado del principado de Antonino Pi ..... La m etam orfosis del im perio (161-192 d. C.)

411 412 415 415 420 420 422 424 424 427 428 428 429 430 431

Captulo X II.

1. Introduccin .......................................................................... 435 2. L. Marco Aurelio ................................................................... 435 2.1. Obra y personalidad ..................................................... 435 2.2. Poltica in terio r............................................................. 436 2.2.1. El problema religioso ........................................ 438 2.3. Poltica exterior. El problema del Limes .................... 438 2.3.1. Limes de Oriente ............................................... 439 2.3.2. Limes de Occidente ........................................... 440 2.4. La sucesin ................................................................... 440 3. Cmmodo (180-192) ............................................................. 441 3.1. Poltica interior. La obra de Cmmodo ...................... 442 3.2. El preludio de la crisis ................................................. 444 Captulo X III. 1. 2. La dinasta Severa (193-235 d. C.) 445 Introduccin. Helvio Pertinax .............................................. 447 Los emperadores Severos ..................................................... 449 2.1. Septimio Severo (193-211)........................................... 449 2.1.1. Poltica in te r io r .................................................. 452 2.1.2. Reforma militar ................................................. 454 2.1.3. Reformas econmicas y sociales ...................... 456 2.2. Caracalla (211-217) ...................................................... 457 2.2.1. Poltica interior .................................................. 458 2.2.2. La Reforma Legal: Constitutio Antoniniana .. 458 2.2.3. El final Macrino (217-218)................................. 459 2.3. Heliogbalo (218-222) .................................................. 460 2.4. Alejandro Severo (222-235).......................................... 462 2.4.1. Poltica interior .................................................. 462 2.4.2. Consecuencias .................................................... 464

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La sociedad y las instituciones ciudadanas en el alto im perio. Las estructuras sociales e institucionales

Captulo X IV .

467 469 472 472 473 475 478 478 481 483 488 488 492 493 494 497 499 499 500 502 505 506 506 508 511 512 512 517 521 522 522 524 531 533 533 535 538 538

1. Introduccin .......................................................................... 2. La Sociedad ........................................................................... 2.1. Alta clase social ............................................................ 2.1.1. Orden Senatorial (Senatores) ........................... 2.1.2. Orden Ecuestre (Equites) .................................. 2.2. Plebe, libertos y esclavos.............................................. 2.2.1. La plebe romana ................................................ 2.2.2. Los lib e rto s ......................................................... 2.2.3. Los esclavos........................................................ 3. La Ciudad Romana ............................................................... 3.1. Las instituciones municipales ..................................... 3.2. La aristocracia municipal. Los Decuriones ................. 3.3. El urbanismo ................................................................ 3.3.1. El trazado urbano de las ciudades ................... Captulo X V . * R eligin , instituciones, sociedad y cultura en el alto im p erio

1. La religin en el alto imperio ............................................... 1.1. La religin oficial ......................................................... 1.1.1. El culto imperial ................................................ 1.2. Los cultos orientales .................................................. 2. El e j rc ito .............................................................................. 3. El arte en la poca Augustea ................................................ 3.1. El clasicismo cultural Augusteo .................................. 3.1.1. La literatura ....................................................... 3.1.2. La orato ria.......................................................... 3.2. La cultura en el Alto Imperial ..................................... 3.2.1. La arquitectura .................................................. 3.2.2. La escultura........................................................ 3.2.3. La pintu ra........................................................... 3.2.4. La cerm ica........................................................ 3.2.5. La musivaria ...................................................... 3.2.6. La Literatura. La Edad de Plata de la literatura la tin a ................................................................... Captulo X V I. 1. 2. 3. 4. La crisis del siglo I I I d. C. (230-285)

Introduccin ......................................................................... Antecedentes de la crisis del siglo I I I ................................... La poltica im p e ria l............................................................... Causas de la crisis ................................................................. 4.1. El Ejrcito ....................................................................

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

4.2. La E co n o m a ................................................................. 539 5. Anlisis y consecuencias de la crisis .................................... 540 5.1. Cada y decadencia de las ciudades ............................ 540 5.2. El comercio ................................................................... 541 5.3. La sociedad ................................................................... 542 5.3.1. La esclavitud ...................................................... 542 5.3.2. Las oligarquas municipales ............................. 542 5.3.3. Clase senatorial y ecuestre ................................ 543 5.4. La religin ..................................................................... 543 5.5. La cu ltu ra...................................................................... 545 6. Desarrollo histrico de la crisis del siglo III ........................ 545 7. La respuesta a la crisis: el gobierno de Aureliano (270-275 d. C.) 547 7.1. Los desrdenes internos y el problema delas invasiones. 548 7.2. Las insurrecciones de Palmira y Galia ...................... 549 7.2.1. El problema de Palmira .................................... 549 7.2.2. El problema de las Galias ........................... 550 7.3. La reformas econmicas .............................................. 550 7.4. La cuestin religiosa .................................................... 552 7.5. La transcendencia de la obra de Aureliano.................. 553 Captulo X V II. E l bajo im p erio o dom inado 555 557 561 561 562 562 562 563 563 563 565 565 568 568 570 573 573 575 578 581 583

1. Introduccin .......................................................................... 1.1. Fuentes .......................................................................... 1.1.1. Testimonios litera rio s........................................ 1.1.2. El Cdigo Teodosiano (Codex Teodosianus) .... 1.1.3. Testimonios papirolgieos ................................ 1.1.4. Testimonios arqueolgicos ............................... 2. Diocleciano y las reformas del Imperio (285-305 d. C.) ....... 3. Etapas del gobierno de Diocleciano .................................... 3.1. Primera etapa Pre-Tetrrquica (284-293 d. C.) .......... 3.2. Segunda etapa. Periodo de la Tetrarqua (293-300d. C.) 3.2.1. La Tetrarqua ..................................................... 3.3. Las reformas de Diocleciano ....................................... 3.3.1. Reforma militar ................................................. 3.3.2. Reforma econ m ica........................................... 3.4. Tercera Etapa Final (300-305 d. C.) ............................ 3.4.1. Anlisis del E dictum de pretiis rerum venalium ......................................................... 3.4.2. Reforma administrativa. LasDicesis ............... 3.4.3. Poltica Religiosa ............................................... Captulo X V III. 1. Constantino y la unidad del im perio

Introduccin. La abdicacin de Diocleciano y su sucesin. La segunda Tetrarqu a.........................................................

NDICE

17
585 586 587 590 590 592 592 597 598 599 600 603 605 607 608 609 611 614 614 617 617 618 619 619 620 621 625 625 627 627 628 631 633 637 637 638 642 642 642 645

2. La cada del sistema tetrrquico .......................................... 2.1. Primera etapa: 305-311 d. C .......................................... 2.2. Segunda etapa .............................................................. 3. El gobierno de Constantino (311-337 d. C.) ......................... 3.1. La unificacin del imperio .......................................... 3.2. Las reformas de Constantino ...................................... 3.2.1. Reformas administrativas ................................. 3.2.2. Reform a militar. El ejrcito .............................. 3.2.3. Reforma legislativa ............................................ 3.2.4. Economa. Reformas econmicas, fiscal y monetaria ........................................................... 3.3. La fundacin de Constantinopla ................................. 3.4. La poltica religiosa de Constantino ........................... 3.4.1. Las grandes herejas .......................................... 3.5. La poltica exterior ....................................................... 3.6. El problema sucesorio ................................................. Captulo X IX . Los sucesores de Constantino. Las dinastas constantiniana y valentiniana

1. Introduccin. Caracteres generales ..................................... 2. Dinasta Constantiniana (337-363 d. C.) ............................. 2.1. Los emperadores .......................................................... 2.2. La poltica interior ....................................................... 2.2.1. La figura del em perador.................................... 2.2.2. Los funcionarios pblicos ................................. 2.3. La economa: poltica fiscal y m on etaria..................... 2.4. Poltica exterior ............................................................ 2.5. Fin de la Dinasta Constantiniana. Juliano ................. 2.5.1. La poltica reformadora de Juliano ................... 3. Dinasta Valentiniana ........................................................... 3.1. Los emperadores .......................................................... 3.2. Poltica in te rio r............................................................. 3.3. Poltica exterior ............................................................ 3.4. G racian o....'................................................................... Captulo X X . E l im p erio rom ano cristiano. T eod osio

1. Introduccin.......................................................................... 2. El gobierno de Teodosio I ..................................................... 2.1. Poltica in terio r............................................................. 2.2. Poltica religiosa ........................................................... 2.3. Poltica econmica. Reforma monetaria ..................... 2.4. Poltica exterior de Teodosio ....................................... 2.4.1. El problema de los pueblos Godos .................... 2.4.2. Persia ..................................................................

18
C a pt u l o XXI.

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

3. Muerte y sucesin de Teodosio ............................................


L a divisin del imperio. H onorio y Arcadio. Sus sucesores, separacin definitiva entre oriente y occidente. Cada de occidente

645

647

1. Introduccin. Oriente y Occidente, situacin y anlisis ..... 2. La sucesin de Teodosio I. Los emperadores del siglo V .... 2.1. Primera etapa (395-410) .............................................. 2.1.1. Alarico y las invasiones brbaras ..................... 2.1.2. Cada de Estilicn .............................................. 2.2. Segunda etapa (411-423 d. C . ) ..................................... 2.2.1. B ritan ia............................................................... 2.2.2. Poltica religiosa ................................................ 3. Los ltimos emperadores. Teodosio II, Valentiniano III (425-455 d. C.) .......................................... 3.1. La invasin vndala y la prdida de las provincias africanas ........................................................................ 3.2. Los Hunos ..................................................................... 4. Fin del Imperio de occidente ............................................... 5. Reflexiones sobre la cada del Imperio Romano de occidente 5.1. Antecedentes ................................................................. 5.2. Acontecimientos histricos decisivos.......................... 5.3. La prdida de las provincias ........................................ 5.4. El problema de la barbarizacin en la sociedad y el e j rc ito ............................................................................... 5.5. Otras causas .................................................................. 6. El Imperio Romano de oriente y su pervivencia en el Imperio Bizantino ............................................................ 6.1. Las herejas Nestoriana y Monofisista ........................ 6.2. Balance final .................................................................
C a p tu lo XXII.

649 652 653 654 656 657 658 659 659 661 663 666 668 668 668 669 669 669 670 672 674
677

Sociedad, econom a y cultura en el b ajo im perio

1. Introduccin. Los siglos IV y V. Caracteresy valoracin ... 2. La sociedad ............................................................................ 2.1. Honestiores ................................................................... 2.1.1. Senatoriales........................................................ 2.1.2. Funcionarios ...................................................... 2.1.3. Militares ............................................................. 2.1.4. Decurionales ...................................................... 2.2. Humiliores .................................................................... 2.2.1. Corporaciones .................................................... 2.2.2. Colonato ............................................................. 2.2.3. La plebe urbana .................................................

679 681 681 681 686 686 687 689 689 690 693

NDICE

19
694 694 695 695 698 698 699 702 702 703 703 704 705 705 706 706 706 708 708 709 710 711 723 725

2.3. Las respuestas a las tensiones sociales ....................... 2.3.1. Las instituciones ................................................ 2.3.2. Anachresis ........................................................ 2.3.3. Las revueltas campesinas .................................. 3. La economa .......................................................................... 3.1. La agricultura ............................................................... 3.2. Artesanos y comerciantes ............................................ 4. La cultura en el Bajo Imperio .............................................. 4.1. Introduccin ................................................................. 4.2. Las letras ....................................................................... 4.2.1. La L en g u a .......................................................... 4.2.2. La Filosofa ....................................................... 4.2.3. La Literatura ..................................................... 4.2.4. Historiografa .................................................... 4.2.5. Otras ciencias. Hagiografa .............................. 4.3. El arte en la antigedad tarda..................................... 4.3.1. Escultura ........................................................... 4.3.2. Arquitectura ...................................................... 4.3.3. M u sivaria........................................................... 4.3.4. Pintura ............................................................... 5. Conclusin final .................................................................... Bibliografa Bsica .................................................................... Textos. Javier Cabrero Piquero y Pilar Fernndez U riel...............
Se l
e c c i n d e

Te x

t o s

.......................................................................

NDICE DE FIGURAS

F igura

de portada .

Vista de los Foros Im periales de Rom a.


anterior a roma

C A P T U L O I. L a I talia F igura F igura F igura F igura F igura F igura 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Lob a capilolina ..................................................................... Lm inas de Pyrgi .................................................................. Escena de banquete en una tumba de Tarquinia ........... Sarcfago de Laris P u le n a ................................................... Collar de oro con prtom os de stiros ..................... Terracota policrom ada del frontn de Talam onte ...........
la formacin de la repblica romana y el conflicto patricio -plebeyo

43 54 57 65 67 68

C A P T U L O II.

F igura 7. M arco Curzio arrojndose al lago surgido en el fo ro ...... F igura 8. Guerrero de Capestrano, siglo V I a. C. M useo A rqu eolgico N acional de Chieti. Italia ............................ F igura 9. Placa de terracota procedente de Veyes con un guerrero subido a un carro. Museo de villa Giulia. R om a ......................... F igura 10. Y elm o samnita en bronce. Siglo IV a. C. M useo de Npoles ........................................................................... F igura 11. Guerreros samnitas. Museo Arqueolgico de Npoles .... F igura 12. Cursus Honorum de un ciudadano r o m a n o .................... F igura 13. Carrera m ilitar de un ciudadano r o m a n o ........................ C A P T U L O I I I .
el imperialismo romano : la conquista del mediterrneo , las guerras pnicas

85 93 111 120 123 130 145

F igura 14. rea Sacra de Largo Argentina (R o m a )............................ F igura 15. Dido/Elisa representada en un tetradracma griego con leyenda fenicia S c M M H N T ............................................................. F igura 16. Colina de Byrsa en C artago................................................ F igura 17. Estatero con la cabeza de Tanit ....................................... F igura 18. Estela votiva a Tanit. M useo del Bardo. Tnez .............. F igura 19. T o fet de Cartago ................................................................. F igura 20. Asdrbal B a r c a ................................................................... F igura 21. A n ib a l................................................................................... F igura 22. Publio Cornelio Escipin e l A frica n o ........................... F igura 23. Catn el V i e j o ...................................................................... C A P T U L O IV . LA REPBLICA ROMANA EN EL SIGLO II A. C . F igura 24. Tem plo del foro B oario (R om a ) .......................................

153 160 164 172 173 175 194 202 205 207

211

22

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

F igura 25. A ntioco I I I ............................................................................ 218 F igura 26. R elieve del m onum ento conm em orativo de la Batalla de Pidna (Mus. Della Civilt. R om a) ............................................. 225 F igura 27. E logio de E m ilio Paulo. Museo Arqu eolgico de A rezzo 226 F igura 28. Jinete lusitano procedente de Obulco (Jan) ................. 234 F igura 29. Escipion Em iliano .............................................................. 240 F igura 30. Basa de una estatua dedicada a Cornelia, madre de los Graco e hija de Publio Cornelio Escipin el Africano ........... 252 F igura 31. Denario de L. Minucius (133 a. C . ) .................................. 254 F igura 32. Busto de poca republicana .............................................. 258 F igura 33. Cayo M a r i o .......................................................................... 261 C A P T U L O V. F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47.
la repblica romana en el siglo hasta la m uerte de

a . c .,

C sar 265 272 283 287 289 301 307 311 313 316 321 327 332 336

Supuesto retrato de Lu cio Junio Bruto s. IV a. C............ Busto Cayo M ario .............................................................. Busto de S ila ........................................................................ M itr id a te s ............................................................................ M oneda de S i l a ................................................................... Com plejo del teatro de Pom peyo ...................................... Busto de C s a r .................................................................... Cicern ................................................................................ P o m p e y o .............................................................................. Craso .................................................................................... Vercingetorix rinde sus armas a Csar (Royer, 1 8 9 9 )...... Estatua de Julio Csar ....................................................... Foro de C s a r ...................................................................... Reconstruccin del tem plo del D ivo J u lio .......................
el mundo romano a la muerte de julio cesar . el segundo triunvirato y las guerras civiles

C A P T U L O V I. F igura F igura F igura F igura 48. 49. 50. 51.

Tem plo de Venus Genetrix en Rom a ............................... Cayo Julio Cesar ................................................................. Retrato de M arco Antonio ................................................ Supuesto retrato de Cleopatra V II, reina deEgipto ........
la poca de augusto

341 343 345 349

C A P T U L O V II. F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura F igura 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59.

(31 a. C.-14 d. C.) 351 353 361 361 363 364 364 371

Cam afeo de Augusto .......................................................... Augusto C apito V elato. Museo de M r id a .................... Cota de m alla de un legionario rom ano .......................... Lanzas y jabalinas romanas .............................................. Vista de Jeru sa lem ............................................................. Retrato de M. Vipsanio Agripa ......................................... M onum ento del Ara Pacis de R o m a ................................. Fam ilia de Augusto representada en el Ara P a c is ...........

NDICE GENERAL

23

C A P T U L O V III. LOS SUCESORES DE AUGUSTO: LA DINASTIA JULIO-CLAUDIA (14-68 d. C.) F igura 60. Estuco que representa la Iniciacin en los M isterios Dionisacos. Villa Farnesina (19 a. C.) R o m a ............................... F igura 6 1 .a ) E fig ie de Tib erio Dupondio. 22 d. C.; b) Retrato de G erm nico ........................................................................................ F igura 62. Retrato del em perador Cayo Cesar (Calgula) M etro-politan M useum (N . Y ork ) .................................................. F igura 63. Retrato de C la u d io ............................................................. F igura 64. Retrato de la em peratriz A g r ip in a .................................... F igura 65. Retrato de N ern hallado en Cilicia ................................. C A P T U L O IX .
la guerra civil del emperadores

373 379 382 383 384 385

68/69 el ao de los ( junio del 68 a diciembre

cuatro del

69 387 392 393 394

F igura 66. Pintura procedente de la Domus Aurea Neroniana (V ida de Aquiles) .............................................................................. F igura 67. Retrato del em perador Galba ........................................... F igura 68. Retrato del em perador Otn ............................................. F igura 69. Retrato del em perador V it e lio ........................................... C A P T U L O X : Figura Figura F igura F igura 70. 71. 72. 73.
la dinasta flavia

(69-96 d. C.) 397 401 405 406

Victoria alada. Arco de Tito. Rom a .................................. Retrato de Vespasiano ....................................................... a) A rco de Tito; b) Retrato de Tito ................................... Retrato de D om iciano ........................................................
el imperio humanstico

C A P T U L O X I. F igura F igura F igura Figura F igura F igura F igura F igura F igura F igura

(96-161 d. C.) 409 417 420 421 422 424 425 425 426 429

74. El llam ado M ercado de T r a ja n o ....................................... 75. Retrato de Nerva. Museo Vaticano .................................. 76. Retrato del em perador Trajano ........................................ 77. Relieve que representa a Trajano anunciando los Alimenta . 78. Arquitectura trajanea: Arco de Trajano en Tim gad ....... 79. Retrato de Adriano ............................................................. 80. Villa Adriana en T v o li........................................................ 81. Tem plo de Adriano, f e s o ................................................. 82. M uro de Adriano en N ew ca stle-on -T yn e......................... 83. Retrato de Antonino Po ....................................................
la metamorfosis del imperio

C A P T U L O X II.

(161-192 d. C.) 431 435 439 441 442

F igura 84. V ictoria de bronce hallada en Argelia. Siglo II d. C........ F igura 85. a) Retrato de M arco Aurelio; b) Retrato de Lucio V e r o .... F igura 86. a) Columna de M arco Aurelio; b) Estatua ecuestre de M arco Aurelio ............................................................................. F igura 87. Retrato del em perador C m m o d o .................................... F igura 88. Retrato de Lucilla, hija de M arco Aurelio y hermana de C m m o d o ..........................................................................................

24

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

F igura 89. a) Vista del Circo M xim o de Rom a; b) Casco de gladiador. Siglo I d. C. R o m a ......................................................... C A P T U L O X I I I .
la

443

DINASTA SEVERA (193-235 d. C.)

F igura 90. Teatro de Lepcis M a g n a ..................................................... 445 F igura 91. Retrato de H elvio P e rtin a x ................................................ 447 F igura 92. E m peratriz Julia Dom na ................................................... 449 F igura 93. Retrato de Septim io Severo (M useo N acional de Arte Rom ano de M rida) ................................................................ 449 F igura 94. M oneda con la efigie de la em peratriz Julia Domna com o diosa C e r e s ............................................................................. 452 F igura 95. a) Term as de Caracalla; b) Teatro de Sabratha; c) A rco de Septim io S e v e r o ............................................................. 453 F igura 96. R elieve rom ano que representa a los legionarios defendiendo una ciudad fronteriza ................................................ 456 F igura 97. a) Retrato del em perador Caracalla; b) M oneda con la efigie de Septim io G e t a ............................................................... 457 F igura 98. B ellsim o retrato de la em peratriz Plautilia, esposa de Caracalla ........................................................................................... 458 F igura 99. Retrato de M acrino ............................................................ 459 F igura 100. a) Retrato del emperador Heliogbalo; b) Moneda con la efigie de Heliogbalo en el anverso. Reverso, cuadriga que porta la Piedra N egra smbolo de la divinidad solar de Emesa 460 F igura 101. Retrato de Julia Soemas ................................................ 461 F igura 102. Retrato del em perador Alejandro Severo ........................ 462 F igura 103. Retrato de Julia M a m m a e a ............................................. 463 F igura 104. Dos grandes edificaciones realizadas durante el gobierno de la dinasta Severa: N in feo y acueducto de Alejandro Severo. R o m a .................................................................. 464 C A P T U L O X IV .
la sociedad y las instituciones ciudadanas en el alto impe rio .

LAS ESTRUCTURAS SOCIALES E INSTITUCIONALES

F igura 105. Frente escnico del Teatro de Augusta Em rita (M rida, B adajoz) ............................................................................................ 467 F igura 106. Grupo de ciudadanos representados en un sarcfago. Siglo II d. C ...................................................................................... 473 F igura 107. La Plebe era gran aficionada a los espectculos pblicos: a) Pintura romana: Carrera de cuadrigas; b) Representacin de una Naumaquia; c) Pintura con la escenificacin de los disturbios entre las ciudades de Nuceria y Pompeya, en torno al 54 d. C................ 479 F igura 108. Representacin de una escena cotidiana. Venta de alimentos en una T abern a ........................................................... 481 F igura 109. Dos escenas portuarias representadas en la pintura romana: a) Naves romanas; b ) La descarga de la nave ............... 482 F igura 110. R elieve con escena de com bate de B estia rios.

NDICE GENERAL

25
483 484 493 494

Con frecuencia los esclavos pasaban a fo rm a r parte de las escuelas de gladiadores ............................................................ F igura 111. Siervos pisando la u v a ..................................................... F igura 112. Reconstruccin idealizada del barrio rom ano de la Subura. Rom a .................................................................................. F igura 113. Calle de Ostia Antica. R o m a ...........................................

CAPTULO X V .

r elig in , instituciones , sociedad y cultura en

EL ALTO IMPERIO F igura 114. El Anfiteatro Flavio. R om a ............................................ F igura 115. Retrato de la Vestal M xim a ......................................... F igura 116. R elieve con la representacin del sacrificio de la Suovetaurilia presidido por D om iciano .................................... F igura 117. Representacin de cultos orientales en Roma: a) Deidad anatlica (Atis); b) Sacerdote de Cibeles con los atributos religiosos; c) Pintura del templo de Isis en Pompeya ...... F igura 118. Dos representaciones de Mitra: M itra taurctono y M itra rodeado de la se rp ie n te ........................................................ F igura 119. Relieves con representacin del ejrcito romano: a) Grupo de tribunos; b) Escena de la Columna T r a ja n a ........... F igura 120. Domus Aurea: a) Reconstruccin en un grabado del siglo X V III; b) La fam osa sala O c to g o n a l.................................. F igura 121. La casa romana: a) Reconstruccin idealizada de una Insula o casa de cuatro pisos; b) Casa particular, vista del patio interior o peristilo pom peyano (Casa de V e n u s ).......... F igura 122. Dos grandes obras maestras de la arquitectura antonina de poca hadrianea: a) Vista del Panten de Agripa; b) Tem plo de Jpiter H e lio p o lita n o ............................................... F igura 123. Apoteosis de Adriano y su esposa S a b in a ........................ F igura 124. Dos ejem plos de retrato personal provincial: a) La denom inada la gitana; b) Dama de poca Julio Claudia. Am bos del Museo Nacional de Arte Rom ano (M rida) ............... F igura 125. Sarcfago con escenas de vendimia. Siglo II. Museo de F lo r e n c ia ........................................................................................... F igura 126. Tres manifestaciones de la pintura romana: a) Las Tres Gracias; b) Pintura parietal de la V illa Farnesina; c) Villa de los Misterios de Pom peya ............................................ F igura 127. Utensilios de la vida cotidiana romana: a) Ejem plar de cerm ica T erra Sigillata Aretina; b) Vaso de plata con relieves procedente de Pom peya (M useo N acional de Npoles) .............. F igura 128. M osaico con escenas bquicas ....................................... F igura 129. a) Collar de esmeraldas y otras piedras semipreciosas procedente de Pompeya; b) Brazaletes de oro con decoracin en espiral rematados en serpientes. Pompeya, Casa del Fauno. Museo Nacional de Npoles ........................................................... 497 500 500

502 503 506 514

515

516 518

519 520

521

522 523

523

26
C A P T U L O X V I.
la

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

CRISIS del

siglo iii

d. C. (230-285) 531 540 545 547 548 549 549 551

F igura 130. Reconstruccin del Circo M xim o de R om a ................ F igura 131. M uralla de L u g o ............................................................... F igura 132. Retrato de Filipo el rabe. Centro dela C r is is ............... F igura 133. Retrato de Aureliano ........................................................ F igura 134. M uro de Aureliano. Representacin de R om a en poca m edieval, rodeada de los m uros a u re lia n o s .................................. F igura 135. Retrato de la reina Zenobia de Palm ira ........................ F igura 136. a) Vista del enclave de Palm ira en el desierto de Siria; b) Vista del Tem p lo del dios B e l ..................................................... F igura 137. M onedas de bronce y oro acuadas tras la reform a de Aureliano .......................................................................................... C A P T U L O X V II. EL BAJO IMPERIO O DOMINADO. DIOCLECIANO F igura 138. Interior de las Termas de Diocleciano. R o m a ............... F igura 139. Retrato de D io c le c ia n o ..................................................... F igura 140. Los Tetrarcas .................................................................... F igura 141. M oneda con la efigie de M a x im ia n o .............................. F igura 142. a) Soldado de infantera; b) Jinete de una Vexillatio rom ana .............................................................................................. F igura 143. Solidas Aureus de D iocleciano con la efigie del em perador en su an verso................................................................. C A P T U L O X V I I I . CONSTANTINO Y LA UNIDAD DEL IMPERIO F igura 144. Arco de Constantino. R o m a ............................................ F igura 145. a) Retrato de Constancio Cloro; b) M oneda de G alerio F igura 146. Moneda con la efigie de M axim ino D a y a ........................ F igura 147. Vista del ro Tiber. R o m a ................................................ F igura 148. M oneda con la efigie de L ic in io ...................................... F igura 149. Cabeza colosal de Constantino. R o m a ........................... F igura 150. a) Representacin de dos legionarios romanos; b) Torre de defensa .......................................................................... F igura 151. M oneda de oro con la efigie de Constantino I, em itida tras su reform a m onetaria y fiscal ................................................ F igura 152. Vista de las murallas de C on sta n tin op la ........................ F igura 153. Representacin de A rrio en una pintura renacentista .. C A P T U L O X IX . LOS SUCESORES DE CONSTANTINO. LAS DINASTIAS CONSTANTINIANA Y VALENTINIANA F igura F igura F igura F igura F igura F igura 154. 155. 156. 157. 158. 159. Estatua colosal de Barletta atribuida a Valente ........... M oneda de Constantino I ................................................ M oneda de Constantino I I ............................................... M oneda con la efigie de Constante ................................ Retrato de Constancio I I ................................................. Cabeza colosal atribuida a Constantino I I ....................

555 563 565 565 569 573

581 583 585 590 590 591 597 599 600 606

609 611 614 615 616 617

NDICE GENERAL

27
620 622 625 626

F igura 160. a) Representacin de un m onarca persa con sus atributos; b ) Plato procedente de C lesifonte ............................... F igura 161. M oneda con el retrato del em perador J u lia n o .............. F tgura 162. M oneda con la efigie de Joviano .................................... F igura 163. a) M oneda con la efigie de Valentiniano; b ) Retrato de V a le n te ......................................................................................... C A P T U L O X X . EL IMPERIO ROMANO CRISTIANO. TEODOSIO F igura 164. Base del Obelisco de Teodosio en Constantinopla (E s ta m b u l)........................................................................................ F igura 165. Estatua de Valentiniano II .............................................. F igura 166. Retrato de T e o d o s io ......................................................... F igura 167. Dos figuras que representan el protagonismo de la Iglesia en este periodo histrico: a) San Ambrosio, obispo de Miln; b) El Papa San D m a so ........................................................ F igura 168. a) Representacin del obispo W u lfila o Ulfilas que introdujo la predicacin de la versin arriana de la Biblia entre los godos ........................................................................................... Figura 169. M oneda de oro, T re m is , em itida por Teodosio I ...... F igura 170. Vista del ro Danubio, donde se hallaba la frontera del Im perio ............................................................................................. F igura 171. Vista de la ciudad de C onstan tin opla............................. F igura 172. Aguila sasnida realizada en bronce ............................. C A P T U L O X X I. LA DIVISIN DEL IMPERIO. HONORIO Y ARCADIO. SUS SUCESORES. SEPARACIN DEFINITIVA ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE. CADA DE OCCIDENTE F igura 173. Gala Placidia con Valentiniano III. Tabla tallada en m adera ....,.......................................................................................... F igura 174. Retrato del em perador H onorio en una tabla de m rfil .. F igura 175. Interior y exterior de San Vital. Ravena ........................ F igura 176. Los reyes Alarico y Atalfo en una pintura m edieval .... F igura 177. Retrato atribuido a Teodosio II ...................................... F igura 178. Gala Placidia, Valentiniano I I I y H onoria, Siglo V ...... F igura 179. Ruinas romanas de Crtago ........................................... FIGURA 180. Representacin idealizada de Atila, rey de los Hunos .. F igura 181. Retrato del em perador de Oriente, A rcadio .................. F igura 182. M oneda de Teodosio II .................................................... F igura 183. Pintura del siglo V II. Representa al papa Celestino I .... F igura 184. Pintura bizantina. El em perador Teodosio II dirigiendo la construccin de un tem plo c ris tia n o ......................................... F igura 185. Justiniano representado en los mosaicos de San Vital de R a v e n a ......................................................................................... C A P T U L O X X II. SOCIEDAD, ECONOMA Y CULTURA EN EL BAJO IMPERIO F igura 186. La cisterna de Constantinopla ........................................

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28
F ig u r a

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

187. Villa Bajo Imperial representada en un mosaico romano. Siglo I V ...................................................................... F ig u r a 188. Escena musivaria de caza. Villa de la Olmeda (Palencia) F ig u r a 189. Reconstruccin de Roma en el siglo IV ...................... F ig u r a 190. Escultura Bajo Imperial. El denominado Pastorello .. F ig u r a 191. Tres manifestaciones del arte artesano: a) Caballos dorados procedentes de Constan ti nopla, hoy en San Marcos de Venecia; b) Missorium de Teodosio, en plata, que se conserva en la Real Academia de la Historia (Madrid); c) Relieve que representa a un emperador a caballo en marfil ........................ F ig u r a 192. Interior de] baptisterio de Santa Constanza, Roma .... F ig u r a 193. Baslica de Majencio, Roma ....................................... F ig u r a 194. Cristus Imperatus Ravena, siglo V ........................... F ig u r a 195. Tres manifestaciones de la pintura Bajo Imperial: a) Pintura cristiana de las Catacumbas de San Marcelino; b) La cudriga de Iunius Bassus; c) Pintura de El Fayum........

685 685 688 699

701 708 708 709

710

NDICE GENERAL

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NDICE DE CUADROS

C A P T U L O I. L a I talia anterior a roma C uadro 1. Latius Vetus ......................................................................... Cuadro 2. Cultura etrusca .................................................................... C uadro 3. Los orgenes de R o m a ......................................................... Cuadro 4. M onarqua r o m a n a .............................................................. C uadro 5 y 6. Construccin de la sociedad rom ana p r im itiv a ......... Cuadro 7. R eform a de Servio T u l i o .................................................... C A P T U L O II. la formacin de la repblica romana y ... Cuadro 8. Conflictos internos: patricios y p le b e y o s .......................... Cuadro 9. La conquista de Italia (509-272 a. C . ) ............................... C uadro 10. Las instituciones republicanas ........................................ C uadro 11. Leyes Licinio-Sextias (376 a. C . ) ...................................... C uadro 12. Anexin de Italia (509-272 a. C.) ..................................... C uadro 13..Com petencias de las distintas asambleas republicanas.. C uadro 14. Clases censitarias establecidas por Servio Tu lio y su influencia en la form acin del ejercito ................................... Cuadro 15. Arm am ento del ejrcito centuriado en funcin de la clase censitaria ........................................................................... Cuadro 16. Leyes de las X II Tablas .....................................................

44 54 62 62 68 74

86 87 89 103 106 140 143 144 150

C A P T U L O I I I . el imperialismo romano : la conquista del mediterrneo ... C uadro 17. Rom a y el Mediterrneo: Cartago ................................... 154 C uadro 18. El siglo I I I a. C.: R om a potencia h e g e m n ic a ................ 156 C A P T U L O IV . la repblica romana en el siglo II a . c . C uadro 19. R om a y el M editerrneo en el siglo II a. C ...................... 212 C uadro 20. La lucha poltica y la crisis interna del estado: los Graco . 213 C A P T U L O V. L a R epblica R omana en el siglo I a . C., C uadro 21. Crisis de la'Repblica: M ario y S i l a ................................ C uadro 22. Csar y el final de la Repblica......................................... C A P T U L O V I. E l mundo romano a la muerte de Julio Cesar ... C uadro 23. El segundo Triunvirato. Octavio, M arco Antonio y Lp ido .............................................................................................. C A P T U L O V II. L a poca de A ugusto (31 a . C. - 14 d . C.) C uadro 24. Bases del poder imperial. Los poderes de Augusto ...... C uadro 25. El principado de Augusto ................................................ C A P T U L O V I I I. L os sucesores de A ugusto : la d inasta Julio Claudia C uadro 26. G enealoga de la Dinasta Julio-Claudia .........................

267 269

346

354 358

378

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

Cuadro 27. Dinasta Julio-Claudia ...................................................... C A P T U L O IX . L a guerra civil del 68/69... Cuadro 28. Guerra civil. Ao de los cuatro emperadores ................ C A P T U L O X . L a dinasta F lavia C uadro 29. Dinasta Flavia .................................................................. C A P T U L O C uadro C uadro Cuadro X I. E l im perio humanstico 30. Cuadro genealgico de los Antoninos ............................. 31. El Im perio H u m a n s tic o ................................................... 32. La M etam orfosis del Im p e r io ...........................................

380

390

400

416 418 419

C A P T U L O X I I I . L a dinasta S evera C uadro 33. Genealoga de la Dinasta Severa .................................... C uadro 34. Dinasta Severa .................................................................. C A P T U L O C uadro Cuadro Cuadro Cuadro X IV . L a sociedad y las instituciones ciudadanas ... 35. Los ciudadanos de Roma: principios de d e r e c h o .......... 36. El Senado y sus funciones en el A lto Im p e r io ............... 37. Cursus H onoru m .............................................................. 38. Fundacin y organizacin de la Ciudad Rom ana .........

450 451

470 474 476 486

C A P T U L O X V . L a sociedad y las institu ciones ciudadanas ... Cuadro 39. Los dioses del calendario rom ano .................................. C A P T U L O X V I. L a crisis del siglo I I I d . C. (230-285) C uadro 40. Crisis del siglo I I I d. C........................................................ C uadro 41. Aureliano ............................................................................ C A P T U L O X V II. E l bajo im perio o dominado Cuadro 42. El D o m in a d o ...................................................................... Cuadro 43. D iocleciano ........................................................................ Cuadro 44. Adm inistracin de de D io c le c ia n o .................................. C A P T U L O X V I I I . C onstantino y la unidad del im perio Cuadro 45. El D om inado tras la reform a de Constantino ............... C A P T U L O X IX . L a sucesores de C o n sta n tin o ... Cuadro 46. Dinastas Constantiniana y Valentiniana ....................... C A P T U L O X X . E l imperto romano c ristiano . T eodosio Cuadro 47. El Im perio rom ano bajo Teodosio I ............................... C uadro 48. Sipnosis del problem a r e lig io s o ....................................... C A P T U L O X X I. L a divisin del im p e r io ... Cuadro 49. C ronologa de los acontecim ientos finales del Im perio R o m a n o ............................................................................................ C A P T U L O X X I I. L a divisin del im p e r io ... C uadro 50. La Sociedad Bajo Im perial ...............................................

504

536 546

560 564 574

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NDICE DE MAPAS

M apa I. El Im perio R om ano en su m xim a extensin ............................ M apa II. C ap . I. El L a c io ............................................................................... M apa III. Ca p . I. Etruria .............................................................................. M apa IV. C ap . I. Sitio de R om a .................................................................... M apa V. Ca p . . Territorio rom ano entre los siglos V I-V a. C. (segn A. A lfoeldi) ............................................................................. M apa VI. C ap . II. Rom a y el Lacio en el siglo V a. C................................. M apa V IL Ca p . II. Guerra L a tin a ................................................................ M apa V III. Ca p . III. Expansin fenicio-cartaginesa por el norte de frica ............................................................................... M apa IX. Ca p . III. Dom inios cartagineses en el M editerrneo a inicios del siglo I II a. C................................................................................... M apa X. Ca p . III. Segunda Guerra P n ic a ................................................ M apa X I. C ap . IV. Italia al finalizar la Segunda Guerra Pnica (segn C. N ico let) .............................................................................. M apa X II. C a p . IV. Grecia y M acedonia en el 180 a. C. (segn Cook, A dcock y Charlesworth) ............................................ M apa X III. Ca p . IV. La Gallia en el siglo I I a. C ......................................... M apa XIV. Ca p . IV. Fases sucesivas de la conquista de Hispania por Rom a ............................................................................................ M apa XV. C ap . IV. La Guerra de Num ancia (segn A. S c h u lte n )........... M apa X V I. Ca p . VI. El Im perio Rom ano en el siglo I d. C........................ M apa X V II. Ca p . VI. Egipto com o provincia r o m a n a .............................. M apa X V III. Ca p . V III. El Im perio R om ano en el P r in c ip a d o ................ M apa X IX . Ca p . X I. El Im perio R om ano en los inicios del siglo I I ....... M apa X X . Ca p . X III. El Im perio R om ano en los inicios del siglo I I I ..... M apa X X I. Ca p . X IV . El com ercio en el M undo R om ano ....................... M apa X X II. Ca p . X V I. El Im perio Rom ano. Siglo I I I ................................ M apa X X III. Ca p . X V II. El Im perio Rom ano durante el D om inado ...... M apa X X IV . Ca p . X V III. El Im perio Rom ano en el siglo IV ................... M apa X X V . C ap . X X . El Im perio R om ano durante la Dinasta T e o d o s ia n a .......................................................................... M apa X X V I. Ca p . X X I. El Im perio Rom ano entre los siglos IV y V ....... M apa X X V II. C ap . X X I. Las invasiones brbaras ..................................... M apa X X V III. Ca p . X X II. Planim etra de C onstan tin opla ....................... M apa X X IX . Ca p . X X II. Expansin del cristianism o ...............................

39 46 50 60 94 97 119 162 165 197 216 220 227 232 238 344 350 376 414 448 480 534 558 584 634 650 655 693 702

PROLOGO
E n r iq u e C a n t e r a M
o nteneg ro

Decano de la Facultad de Geografa e Historia

En el sistema metodolgico de la enseanza universitaria a distancia, y ms en concreto de nuestra UNED, las Unidades Didcticas cumplen un cometido didctico de importancia trascendental en el proceso de ense anza-aprendizaje. En efecto, como con frecuencia se ha dicho, las Uni dades Didcticas desempean en los sistemas de enseanza a distancia una funcin similar a la de las lecciones magistrales del profesor en la enseanza presencial. Con una ventaja indudable de las Unidades Didc ticas sobre las explicaciones orales del profesor: que en ellas se ofrece a los estudiantes un material elaborado y escrito que, de este modo, no que da supeditado a los posibles errores derivados de una acelerada toma de apuntes en clase. Si adems, como sucede en este libro de Historia Anti gua Universal que tengo el honor de prologar, los contenidos cientficos estn expuestos con una cuidada metodologa y van acompaados de figu ras, mapas y cuadros, la utilidad para los estudiantes se incrementa de forma considerable. Esta Historia Antigua Universal III. Historia de Roma constituye una excelente sntesis acerca de uno de los periodos histricos ms apasio nantes y que mayor trascendencia han tenido en la historia de la huma nidad, escrita por especialistas en la historia de la antigua Roma. Pero adems, el rigor cientfico, exigible en toda publicacin universitaria y comn a toda la publicstica, va acompaado en ste nuevo estudio de una cuidada metodologa didctica, lo que hace de l una tilsima herra mienta docentediscente. Y no poda ser de otra manera, teniendo en cuen ta que en los profesores Fe Bajo Alvarez, Javier Cabrero Piquero y Pilar

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

Fernndez Uriel felizmente, entre otras muchas excelencias, una alta pre paracin cientfica, una inagotable capacidad de trabajo, un entusiasmo desbordante por el estudio y la investigacin y una magnfica cualificacin para el siempre difcil ejercicio de la docencia. Por todo ello, el libro que tiene en sus manos le ser de gran ayuda para la adecuada preparacin de la asignatura Historia Antigua Univer sal, del primer curso del plan de estudios de Licenciado en Historia. Pero ms all de este primer y fundamental objetivo del libro, no me cabe tam poco ninguna duda de que esta Historia Antigua Universal III. Historia de Roma va a servirle tambin como obra de referencia a la que acudir en ms de una ocasin a lo largo de sus estudios, una vez superada ya la asig natura concreta para la que ha sido elaborada. N o me queda sino felicitar a los autores y agradecerles esta nueva publicacin, en el convencimiento de que contribuir a la ms completa formacin universitaria de nuestros estudiantes de la Facultad de Geo grafa e Historia.

a r a

Je s s P e r x A

g orreta

Directora del Departamento de Historia Antigua

Abordar el estudio de la HISTO RIA, con maysculas, de ROMA, es decir, un milenio en la evolucin de lo que podemos entender como cul tura occidental, .encierra una gran complejidad y puede ser enfocada de muy distintas maneras. Si a ello le aadimos el hecho de encontrarnos ante una obra destinada a la preparacin de la asignatura de Historia Anti gua Universal de primer curso de la Licenciatura en Historia de la UNED, dicha complejidad se acrecienta dado que tiene responder a la estructu ra de unas Unidades Didcticas, sistema sobre el que se asienta nuestra metodologa a distancia. No vamos a tratar aqu de la importancia que tiene para nuestros alum nos poder contar con unas buenas Unidades Didcticas, pues es de sobra conocido, y no solo en nuestra Universidad ya que muchas de ellas son de enorme utilidad para los alumnos de las llamadas Universidades pre senciales. As pues, la obra que aqu se presenta cumple la doble misin de incluir unos contenidos con el rigor cientfico y la finalidad didctica exigible a toda publicacin de esta ndole. Los tres autores, profesores del Departamento de Historia Antigua de la UNED, han articulado la obra de forma que podramos denominar tra dicional, siguiendo una evolucin cronolgica, por otra parte imprescin dible, pero sin olvidar todos los aspectos que caracterizaron la civiliza cin romana. Se trata, por tanto, de un trabajo complejo que, en algunos momentos, podram os pensar que excede la finalidad de una Unidad Didctica pero que, sin ninguna duda, ofrece al alumno, y por qu no tam bin al lector interesado en los orgenes de la historia europea, unos con

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

tenidos muy completos sobre los que podr volver una vez concluida su carrera. As pues, los profesores Pilar Fernndez Uriel, Felicitas Bajo Alvarez y Javier Cabrero Piquero, ponen a disposicin de nuestros alumnos una obra completa en la que, adems de exponer la evolucin poltica, se ana lizan todos los aspectos relativos a la sociedad, instituciones, economa, religin, etc. acompaados de figuras, cuadros y mapas que son de indis cutible utilidad a la hora de abordar el estudio de un perodo histrico tan amplio y complejo como el que nos ocupa. Por todo ello, me complace de manera muy especial presentar esta obra de tres compaeros del Departamento cuya preparacin acadmica y dedicacin universitaria es por todos conocida. Y confo en que los alum nos, principales destinatarios del trabajo realizado, aprendan y disfruten con su contenido.

INTRODUCCIN
Con la presentacin de estas nuevas Unidades Didcticas, dedicadas a la Historia de Roma, intentamos satisfacer el com prom iso contrado con nuestros alumnos de la asignatura de Historia Antigua Universal, compromiso que no es el ltimo, ni el ms significativo, pero s nos pare ce especialmente importante en nuestra tarea docente universitaria. Estas nuevas Unidades Didcticas han sido preparadas por tres de los profesores de la asignatura: La Dra. Fe Bajo lvarez, que se ha encarga do de la preparacin del tema relativo a los orgenes de Roma y la poca monrquica; el Dr. Javier Cabrero Piquero, que ha preparado los temas concernientes a la Repblica Romana, y la Dra. Pilar Fernndez Uriel, los temas relativos al Imperio Romano. Consideramos la realizacin de estas Unidades Didcticas como una de las labores ms necesarias gracias a la cual, de alguna forma, pode mos ejercer la decisiva tarea de ensear o, al menos, contribuir, ayudar y facilitar en el aprendizaje y comprensin de la signatura que me ha sido encomendada. Creemos que a travs de ellas podemos, en la medida de lo posible, suplir la leccir presencial que se imparte en las clases de la Universidad tradicional y a la que no puede acceder el alumno de la UNED. Ademas de estas Unidades Didcticas, el alumno puede encontrar en el curso virtual de Historia Antigua Universal, al que puede acceder a tra vs de la pgina web de la UNED, un complemento ideal para el estudios de la asignatura. Con anterioridad en la UNED ya se haban publicado unas Unidades Didcticas de Historia de Roma. Pero haban sido preparadas para una asignatura optativa dedicada exclusivamente a dicho contenido: la histo ria y la cultura romana, a travs de un programa impartido a lo largo de

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

todo un curso acadmico. Por lo tanto, estas primeras unidades atendan a las exigencias de una mayor especializacin, con cuestiones ms exten sas acordes a un programa ms amplio y complejo. Estas nuevas Unidades Didcticas de Historia Antigua Universal, dedi cadas en su volumen III a la Historia de Roma, han sido concebidas de forma diferente porque estn dirigidas a un alumnado con unas necesi dades tambin distintas, ajustndose lo ms posible al temario de la asig natura. Su conocimiento de la Historia de Rom a no es ni tan especiali zado, ni tan profundo, ni tan amplio, notablemente reducido a doce temas del segundo cuatrimestre. Esto significaba elaborar un libro diferente con un planteamiento ade cuado a su correspondiente programa. No ha sido tarea fcil, pues la labor de sntesis conlleva siempre una gran dificultad a la hora de explicar y ofrecer la informacin necesaria de la forma ms clara, didctica y, en la medida de lo posible, amena. El libro ha sido estructurado con los caracteres propios de las Unidades Didcticas, no poda ser de otra forma. Eso significa que intenta ofrecer la mayor ayuda posible en la comprensin y aprendizaje. Dividido en diecisie te temas, todos se inician con una introduccin que inserta al lector en la comprensin del captulo a travs de unas explicaciones generales. Se han incluido muchos cuadros sipnticos y esquemas, as como figu ras y mapas, todos preparados y elegidos para estas Unidades Didcticas y que son adecuados al tema correspondiente, con el fin de favorecer su estudio, ya que tanto la cartografa com o las propias imgenes no slo son necesarias sino con frecuencia resultan decisivas para el conocimiento de muchas cuestiones histricas. Se ha mantenido tambin la seleccin de textos histricos y una bre ve bibliografa de consulta, elegida entre la que he considerado actuali zada y de fcil acceso y manejo. N o queda sino agradecer al vicerrectorado de M edios Impresos y Audiovisuales, al Decanato de mi Facultad, a nuestra Directora del Depar tamento de Historia Antigua y a quienes trabajan en dicha seccin por su paciencia y su inestimable ayuda.

F e B ajo l v a r e z . P il a r F e r n n d e z U r ie l J a v ie r C a b r e r o P iq u e r o

INTRODUCCIN

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M apa I. El Imperio Romano en su mxima extensin.

1. Baclica (Hispania) 2. Lusitania (I-Iispania) < 3. Tarraconesis (Hispania) 4. Narbonensis (Gallia) 5. Aquitania (Gallia) 6. Lugdunensis (Gallia) 7. Blgica (Gallia) 8. Britannia 9. Germania Inferior 10. Germania Superior 11. Pueblos brbaros: , Langobardi, Cherusci, Sygambxi...) 12. Rhaciia / Raetia 13. Italia 14. Sicilia (Italia) 15. Corsica - Sardinia 16. Alpes de Poenninae (Gallia) 17. Alpes Cottiae (Gallia) 18. Alpes Maritimae (Gallia)

19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36.

Noricum Pannonia Dalmalia Dacia Moesia Thracia Macedonia Epirus Achaea Asia Bithynia Galatia Lycaonia Lycia Pisidia Pamphylia Cyprus Cilicia

37. Cappadocia 38. Pontus 39. Armenia Mi or 40. Sophene 41. Osroene 42. Commagene 43. Armenia 44. Asira 45. Mesopotamia 46. Syria 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. Judaea (Palaestina) Arabia Aegyptus Cyrenaica Numidia Africa Mauritania Baleares (Hispania)

LA MONARQUA ROMANA
F e B a jo l v a r e z

C a p t u l o I

LOS ETRUSCOS. LA FUNDACIN DE ROMA Y LA MONARQUA

Fig u r a

1. Loba Capitalina.

Cuadro 1.

LATIUS VETUS 1. Lmites geogrficos Este: Montes Lepinos, Prenestinos y Corniculanos Oeste: Mar Mediterrneo Norte: Rio Tiber Sur: Montes de Terracina 2. Lmites Cronolgicos Inicios del I2 Milenio Siglo VIII a. C. (Del Bronce III al Hierro 1 ) 1. Influencia de la colonizacin griega (Magna Grecia)

Lmites PRINCIPALES PUNTOS PARA CONOCER SU ORIGEN

Bases

2. Poblaciones primitivas: Laciar Vlllanoviana Tumbas de fosa

BLOQUES LINGISTICOS

Umbro-sabi nos Oseos Sculos Etruscos Griegos Sabinos Hrnicos Volscos Ectos Etruscos Preneste Tibus Gab Alba Longa

PUEBLOS

YACIMIENTOS

1. LA ITALIA ANTERIOR A ROMA 1.1. El Lacio Antiguo


El Lacio antiguo era la regin en la que habitaron los antiguos lati nos. As lo definen tambin los autores antiguos, Latium veus, para dis tinguirlo tanto del Latium adjectum como de las colonias de derecho lati no que se fueron implantando en diversos lugares de Italia durante los primeros siglos.de la historia de Roma. Los lmites geogrficos del Lacio antiguo eran: los montes Lepinos, Prenestinos y Corniculanos, por el Este. Los montes de Terracina por el Sur. El mar por el Oeste y el Tber por el Norte. En la margen derecha del Tber estaban asentados los etruscos, la ripa etrusca. En Nomentum comenzaba la Sabina. Hacia el Este se encontraba el pas de los ecuos, al que pertenecan las ciudades as consideradas al menos desde el siglo V III a.C. de Tibur (Tvoli) y Preneste (Palestrina). Desde los montes Lepini hasta el mar, se extendan los Volscos y, ms lejos, hacia el Sur en la actual Ciociaria, habitaban los hrnicos. El valle del Lacio era,una llanura que ofreca excelentes condiciones para la explotacin agrcola y ganadera, adems de estar abierta al mar y ser punto de confluencia de varias vas terrestres, factores que propi ciaron un rpido desarrollo econmico de la regin. El elemento tnico latino nos hace remontarnos hasta finales del II milenio y comienzos del I, poca en la que llegaron a Italia grandes migra ciones de pueblos indoeuropeos. En la I Edad del Hierro se produjo en gran parte de Italia del Norte la llamada civilizacin villanoviana que se extendi por la Umbra y la Etruria hasta el Tber. La civilizacin villa noviana es el aspecto que en la Italia del Norte y del centro tom la civi lizacin llamada Hallstatt o de la primera Edad del H ierro y que desa-

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II. El Lacio

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rroll una poderosa industria metalrgica cuyos productos fueron expor tados hasta Europa Central. Caracterstica tambin de esta civilizacin era la incineracin. Las urnas cinerarias eran depositadas junto con los objetos personales del muerto: vasijas, armas, objetos de adorno... En el Lacio la prctica de la incineracin y la inhumacin coexistieron ya des de los comienzos de la Edad del Hierro. As, por ejemplo, mientras que en la necrpolis de los montes albanos ms antiguos se han encontrado urnas en form a de cabaas de arcilla que contenan las cenizas de los difuntos, en la necrpolis que se extenda hasta al pi del Esquilmo, en direccin al Capitolio, hay tumbas de inhumacin y de incineracin. Devoto demostr que se form una unidad cultural en tom o al Lacio que se manifiesta en el uso de tcnicas anlogas en la produccin de tipos cermicos y en otros rasgos tales como el de la formulacin onomstica bsicamente comn a los itlicos del Lacio y a la Etruria Central. M ien tras que la frmula indoeuropea es la de nombres compuestos, a veces acompaados por un patronmico, los latinos presentan una formulacin, sin duda de origen etrusco, por la que la persona es nombrada con un praenomen -indicacin personal- ms un nomen o gentilicio -referencia al nombre del padre-. Esta particularidad en la estructura onomstica es indicativa del valor que pronto asume el grupo gentilicio. La penetracin en Italia de pueblos indoeuropeos no implic el asen tamiento y sedentarizacin definitiva de todos ellos en poco tiempo. As, por ejemplo, los sabelio-samnitas, mediante las primaveras sagradas o ver sacrum, constituyeron grupos migratorios peridicos. Esta prctica consista en la consagracin, cada cierto tiempo, de un nmero de nios al dios Marte los cuales, cuando alcanzaban la mayora de edad, emigra ban en grupo y se instalaban en otro territorio. La razn ltima es, sin duda, la relativa superpoblacin de la zona original. Este expansionismo complicaba el mapa de los pueblos de Italia y conllevaba el que otros pue blos, a su vez, tuvieran que desplazarse, como es el caso de los volscos que, adems de aduearse de la regin pontina en el siglo V a. C., man tuvieron una presin constante sobre el Lacio. Actualmente, ha quedado demostrado que entre el Bronce final y la Edad de Hierro se producen una movilidad social importante y determi nados cambios en el poblamiento de Italia. As se constata el abandono de determinados ncleos urbanos y la consolidacin y ampliacin de otros. En el Lacio antiguo estas modificaciones fueron bastante instantneas durante el Hierro I y siguieron una tendencia similar a la del Sur de Etru ria, aunque ms moderada. Las ciudades, en el sentido real del trmino, surgirn en el Lacio mucho ms lentamente. Hasta los siglos V III-V II no puede hablarse sino de aldeas, algunas de las cuales pasaron a constituir

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se posteriormente en ciudades y otras, como Ardea o Ficana, no llegaron a ser ciudades nunca pese a que, en el caso de Ficana, se constata la exis tencia de un poblamiento ininterrumpido desde el Bronce final hasta po ca imperial. La causa, sin duda, reside en el hecho de que gran parte de su poblacin fue absorbida por Roma, como sucedi con otras varias aldeas del Lacio. Al margen de Roma, los poblados ms importantes del Lacio fueron Preneste, Tibur, Gabii, tal vez Lavinium -com o se va confirmando con las ltimas excavaciones- y Alba Longa. Respecto a esta ltima ciudad, las fuentes dicen que fue destruida en el siglo V II a. C. por el rey romano Tulio Hostilio y que de la ciudad slo se salvaron los templos. Durante mucho tiempo se ha buscado intilmente el emplazamiento de Alba Longa en todas las colinas albanas y la arqueologa ha constata do la existencia de pequeas aldeas a lo largo de todas estas colinas que rodean el lago Albano. Aldeas que, como se comprueba a travs de las res pectivas necrpolis, apenas tendran unas decenas de personas y que se dedicaran a formas rudimentarias de agricultura. H oy da es general mente admitido que Alba Longa era una federacin de aldeas situadas en las colinas, en tomo al lago Albano, que contaban con un culto federal en honor a Jpiter. En tomo a este santuario, se celebraban las ferias lati nas, das durante los que se establecan los pactos y se diriman los con flictos. Su destruccin por Roma fue sin duda necesaria para el desarro llo de la propia Roma que trasvas gran parte de su poblacin y le permiti apropiarse de su territorio. Preneste y Tibur aparecen, sin embargo, ya desde el s. V III a. C. como autnticas ciudades. Ambas tenan una excelente posicin geogrfica en el valle de Aniene y en el lmite del territorio latino que les permita conec tarse bien con los sabinos y con el interior de Italia. Aunque eran ciuda des latinas, incorporaron a su territorio a otros pueblos del interior no latinos. H oy se consideran una invencin de la historiografa griega los rela tos sobre los supuestos fundadores de las ciudades latinas. Tibur, segn stos relatos, habra sido fundada por tres hijos del rey de Argos, uno de los cuales se llamaba Tiburno. Praeneste haba sido fundada por Telgono, hijo de Ulises. Leyendas parecidas explican la fundacin de Lavinium y de Roma e incluso el propio Lacio tomara el nombre de su primer rey, Latino. Pero detrs de estas leyendas inconsistentes, se percibe claramente que el Lacio, ya desde los primero siglos del I milenio, fue un territorio abierto a con tactos comerciales y en el que se asentaron grupos de poblacin, no slo

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del interior de la pennsula itlica, sino de otros puntos del Mediterrneo. Las ciudades del Lacio no surgieron en un solo m omento com o conse cuencia de un acto fundador, sino que fueron, al igual que la propia Roma, resultado de un proceso de formacin generalmente lento.

1.2. La Magna Grecia


El primer contacto del mundo griego con la pennsula itlica se remon ta a los ltimos siglos del segundo milenio a. C. Esta precolonizacin micnica, com o generalm ente es definida, aparece atestiguada por la arqueologa con el hallazgo de vasos y objetos micnicos por su relacin con la en Guerra de Troya o bien con hroes aqueos y troyanos. Entre estos primeros contactos de Italia con el mundo micnico y la expansin griega que se produjo a partir del siglo V III hubo un largo perodo vaco de contactos regulares. La ms antigua colonia griega, no slo en Italia, sino en Occidente, fue Pithecusa, <en la costa norte de la isla de Ischia, fundada por los jonios de Calcis hacia el 770 a. C. Unos aos despus se fund Cumas en la Campania, al norte del lago Avemio. La ms antigua inscripcin griega de Occi dente pertenece a esta poca y aparece en un vaso encontrado en Ischia. Los dricos de Rodas fundaron poco despus, Palapolis y Nepolis, ambas en la baha de Npoles. Ms al Sur, Paestum, o Poseidonia, fundada por Sbaris hacia el 600 a. C. cuyos templos, an impresionantes, atestiguan el culto que se tri butaba principalmente a Hera y Atenas. Tambin en el siglo V III a. C. parece que fundaron Zancle, en el estre cho de Mesina, y Naxos. Pocos aos despus tuvo lugar la fundacin de Reggio. Las ms antiguas colonias de Sicilia fueron Siracusa Megara, perte necientes a la segunda mitad del sigloVIII, seguidas por Gala y Agrigento, entre otras. Este proceso colonizador se cierra en tomo al 535 a. C.con la fundacin de Velia (Ryele) en el sur de Italia. Entre las aportaciones concretas que la colonizacin griega supuso para Italia, podemos sealar la introduccin del alfabeto y el cultivo del olivo, inicilamente en la Italia central. Pero su influencia fue mucho mayor, determinante incluso, para la historia de Roma y de Italia. En palabras de Musti, el estudio de los pue blos de Italia antigua, hace necesario, en primer lugar, un viaje al interior

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III. Etruria

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de la consciencia griega. Ciertamente, la existencia en el sur de Italia y Sicilia de verdaderas poleis, hace que la historia de Grecia se vincule estre chamente a la de Italia, ya que se trata tambin de su propia historia. En cuanto al Lacio, ste no slo tena cerca, en Campania, a Ischia y Cumas, sino que sus contactos con los griegos podan llegar de otras colo nias y a travs de sus relaciones con la vecina Etruria. La existencia de cer mica griega no tiene fuerza suficiente para hacemos pensar en una helenizacin del Lacio ni de Roma. Tambin se encuentra cermica griega en mltiples yacimientos del interior de Italia cuyas comunidades siguieron ancladas en sus formas de vida tradicionales sin llegar a transformarse en sociedades urbanas hasta finales del perodo arcaico como muy pronto. Roma nace como ciudad con una entidad especfica pero tambin se configura como sede de una koin cultural constituida por su propia cultura local, lati na, y una serie de aportaciones externas: itlicas, etruscas y griegas. Los puertos de Pyrgi y de Gravisca, en Etruria, y el propio puerto flu vial del Tber se convirtieron en vas de difusin de influencias griegas, as como los templos de divinidades griegas de Lavinio, en el Lacio, difun dieron sus creencias religiosas. Esta influencia sin duda aceler el paso, en el Lacio, de formas pre y protourbans a la creacin de autnticas ciudades. En este proceso como seala el propio Cicern sin duda fue ventajoso el que el Lacio no conociera asentamientos coloniales griegos ya que, si bien los griegos de Italia no se opusieron brutalmente a los indgenas como demuestra el tratado de alianza entre Sbaris y el desconocido pueblo de los serdeioi las colonias griegas anularon las posibilidades de desarrollo de las poblaciones locales que quedaron sometidas o satelizadas en benefi cio de la fundacin colonial. As, la inexistencia de buenos puertos en el Lacio y la insalubridad de sus costas, as como el hecho de que Roma se fundara prxima al mar pero sobre un puerto fluvial, fueron factores que posibilitaron una evolucin ms autnoma aunque su propio emplaza miento geogrfico, entre Etruria y Campana, les permiti estar relacio nados con las corrientes culturales y comerciales de Italia, entre ellas las provenientes de las ciudades griegas.

1.3. Las poblaciones primitivas de Italia


En la Italia primitiva se distinguen, entre la primera y la segunda Edad de Hierro, dos reas de elevado crecimiento econmico: la Etruria centromeridional y el Lacio hasta la Campania y las colonias griegas. Al margen de estas ltimas, las zonas ms desarrolladas coinciden con las reas ocu

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padas por la cultura villanoviana y lacial, mientras que las reas menos evolucionadas son: por un lado, la zona de la cultura de tumbas de fosas y la Apulia y, por otro, el resto de la pennsula, desde el centro de los Ape ninos hasta las costas adriticas; las llamadas culturas itlico-orientales, rea de gran pobreza material que se mantuvo en unas posiciones subal ternas respecto a la zona tirrnica ms evolucionada. Las investigaciones epigrfico-lingsticas de los ltimos aos han per mitido conocer mejor la etnografa de Italia antigua. Se pueden distinguir varias zonas lingsticas que representan grupos tnicos homogneos: el rea latina coincidiendo con el Latium vetus, ms las montaas ocupa das por los sabinos y algunos grupos sablicos, donde se hablaba el latn. El rea mespica que coincide con la zona de Salento pero cuyos lmites hacia el Norte no son muy precisos. Aqu se hablaba el mespico, proba blemente emparentado con el ilrico. Por ltimo, el rea itlica, que, a su vez, se divide en tres bloques lingsticos afnes entre s: el umbro-sabino, desde Sabina, la Lerubia y el Piceno, el oseo en el centro-sur hasta Calabria y el sculo o sicano de Sicilia. Obviamente, a stos habra que aadir el etrusco en Etruria y el griego en las colonias de la Magna Gre cia. Las zonas ms desarrolladas econmicamente, Etruria y el Lacio, son las que primero se organizaron en ciudades, mientras que en las reas de menor desarrollo la organizacin no pas durante mucho tiempo de esque mas tribales o perqueas aldeas ms o menos conectadas entre s. En el rea mespica y zona itlica central no se conoce durante los siglos V III-V la existencia de ciudades, pero s se conoce la existencia de santuarios que parecen atestiguar formas de culto colectivas tales como el templo de Zeus de Ugento o el culto a Feronia, en los extremos del terri torio sabino cuyo santuario parece que funcionaba como mercado. Tam bin en estas zonas se han hallado restos de edificios y tumbas -como la necrpolis de Alfedena, en el Samnio que atestiguan la existencia de una clase aristocrtico-gentilicia o principesca. En el sur de Italia, sin embar go, la colonizacin griega parece que bloque todo el desarrollo local asen tando a los indgenas en reas que constituan verdaderas reservas. Los pueblos ms prximos al Lacio y con los que Roma mantendr en primer lugar relaciones, generalmente hostiles, son: los sabinos, los hrnicos, los volseos y los ecnos. Los sabinos, contiguos al Lacio, tuvieron una estrecha relacin con la Roma primitiva. La tradicin presenta a tres reyes de Roma como de ori gen sabino: Tito Tacio, Numa Pompilio y Anco Marcio. Hasta Rieti, aldea situada en el centro del territorio sabino, llegaba la va Salaria que desde Campania pasaba por Roma. La actividad econmica prim ordial en la

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Sabina era la ganadera. Tras la discusin entre la presencia de sabinos en la Roma primitiva hasta los que han borrado toda presencia en Roma hasta la llegada de Atta Clausus a comienzos de la Repblica, hoy da se admite que ya desde el siglo V III a. C. hubo grupos de sabinos asentados en Roma atrados por la importancia de Roma como centro comercial y, sobre todo, como centro redistribuidor de la sal que llegaba hasta la Sabi na. Debemos tener en cuenta la importancia de la sal en el mundo anti guo tanto para las personas como para el ganado, la conservacin de los alimentos y mltiples aplicaciones. Pero la existencia de sabinos en Roma no permite hablar de un origen sabino de sta. Los hrnicos, situados al sureste del Lacio, mantuvieron una estrecha relacin con los latinos e incluso llegaron a formar parte de la Liga Lati na para protegerse frente a los volscos y ecnos, tambin vecinos suyos. En el 362 a. C. fueron sometidos por Roma y confiscados gran parte de sus territorios. Entre los hrnicos parece que no se haba alcanzado un desarrollo urbano notable. Su ciudad ms importante, Anagni, era ms que una ciu dad, un centr religioso. Al suroeste del Lacio antiguo, entre los montes Albanos y el mar, se extenda una vasta llanura que, entonces y ahora, es una imporante zona cerealistica y hortcola, ademas de ofrecer buenas condiciones para la pes ca y el cultivo de la vid. Es la llanura Pontina. Desde comienzos del siglo V a.C. los volscos consiguieron aduearse de la mayor parte de esta regin que anteriormente haba servido de zona de expansin para los latinos. En el tratado romano-cartagins del 509 a. C. se dice que los cartagineses no deban molestar a las ciudades palatinas, aludiendo expresamente a Ardea, Anzio, Laurentum, Circei y Terracina. Sin duda es ilustrativo de los intereses que Roma tenia en esta regin, rica y bien comunicada, ya que era salida del Lacio hacia la Campania, la que ms tarde se llamara Via Appia. La apropiacin de gran parte de la Pontina por los volscos, que la ocuparon durante ms d cien aos, fue una de las razones que explican la crisis econmica de Roma durante el primer siglo de la Repblica. Todo el siglo V a. C. de la historia de Roma est salpicado de enfren tamientos con los volscos. Aunque Roma logr varias victorias sobre ellos, como la de Algido en el 431 a. C., el peligro volsco slo se conjur defini tivamente cuando Roma concluy un tratado con los samnitas en el 345 a. C. que colocaba a los volscos entre dos fuegos. Por este tratado, ambas partes se comprometan a repartirse el territorio volsco a conquistar. En el 339 a. C. tuvo lugar la derrota decisiva de los volscos, cuyo territorio se reparti entre romanos y samnitas.

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Cuadro 2.

CULTURA ETRUSCA

1. ORIGEN

Autoctonista: Dionisio de Halicarnaso. Defendida por Pallotino y Alheim. Orientalista: Herdoto. Defendida por Bloch y Ducatti. Eruropesta: Originarios del norte europeo, Retia. Actual: conciliacin de las fres teoras y los descubrimientos. Textos histricos, Inscripciones y Yacimientos. 1. Formacin: Siglos X-IX a. C. 2. Auge: siglos VIII-VI a. C. 3. Decadencia: siglo V a. C. Tarquinia, Cerveteri, Orvieto, Veyes, Populonia, Vetulonia. Suma de aldeas: Bolonia, Clusium, Volterra, Arezzo, Capua, ola. Ciudades autnomas confederadas en DODECAPOLIS. Rey (LUCUMN) con poder civil, religioso y militar. Sustiutidos en el siglo V a. C. por MAGISTRADOS. Sociedad dirigida por oligarquas. Importante papel de la mujer. Revelada. Libros Sagrados y de Aquern. Divinidad principal: Voltumnus. Triada: Tina, Uni y Menrva. Importancia de los enterramientos y vida de ultratumba. Haruspicina-Hepatoscopia. Adivinacin. Agrcola: Latifundios. Sistema de riego. Minas de cobre y de hierro. Comercio martimo.

2. FUENTES HISTRICAS 3. CRONOLOGIA

4. CIUDADES

5. ORGANIZACIN

6. RELIGIN

7. ECONOMA

Figura 2.

Lminas d e Pyrgi.

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Los ecuos, cuyo territorio se extenda al este del Lacio, entre los sabi nos y los hrnicos, no conocan la organizacin urbana. Su poblacin se mantena en aldeas dispersas y fortines en las alturas, a semejanza de los samnitas. Estos fortines, adems de servir de refugio a la pobla cin, solan encerrar un tem plo o santuario. Ya en el s. V II a. C., los ecnos suponan una amenaza constante para la poblacin latina de Preneste. Desde comienzos del s. V a. C. stos, uni dos a los sabinos y a los volscos, constituan un grave peligro para Roma y la poblacin del Lacio, pero la victoria del dictador romano A. Postumio Tuberto, en el 431 a. C., sobre ecnos y volscos logr conjurar defini tivamente dicha amenaza.

1.4. Los etruscos


.4 .. Origen
Durante siglos se ha teorizado sobre el origen de este pueblo que, asen tado en el norte del Tber e inicialmente desplegado por la actual Toscana y parte de Umbra, alcanz tal nivel de desarrollo y una civilizacin tan refinada que algunos historiadores no han dudado en calificar como el milagro etrusco.. Ya a los mismos autores antiguos les preocup esta cues tin y, mientras Dionisio de Halicarnaso consideraba que era un pueblo autctono, Herdoto mantena su procedencia oriental, en concreto de Lidia. En tomo a estas dos teoras, ms una tercera que los hace descen der de la Retia, la meseta suiza del norte del Po, a travs del cual habran descendido, se han elaborado todo tipo de argumentaciones por parte de los historiadores modernos. Ante lo que parece una cuestin insoluble, hoy da se ha abandonado esta discusin, centrando la investigacin en el anlisis del proceso de formacin de las ciudades etruscas y de su poste rior expansin. Al m isterio sobre sus orgenes se aade el de su escritura. Las ins cripciones etruscas en torno a diez m il estn escritas en caracteres griegos, lo que permite que puedan ser ledas, pero no descifradas. Pese a los avances de los lingistas en los ltimos aos, no se ha conseguido an traducir, esto es, entender las inscripciones etruscas. El mundo etrusco alcanz en el siglo V II a. C. un nivel de esplendor sorprendente en el contexto del Mediterrneo si bien no fue idntico para todas las ciudades etruscas. El pueblo etrusco nunca constituy un esta do nico, sino que sus ciudades gozaban de autonoma y eran goberna das por reyes (lu c u m o n e s ), al menos hasta el siglo V en el que se abri un

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proceso en la mayora de las ciudades etruscas en virtud del cual los reyes fueron sustituidos por magistrados. Los reyes se sucedan dinsticamen te y unan al poder m ilitar y coercin (sim bolizado por un hacha en el centro de un haz o fascio que un lctor llevaba delante del rey) los secre tos de la religin, que transmitan a sus herederos. La sociedad era de tipo oligrquico, contraponindose a esta clase seorial la multitud de sus servidores, tanto en el campo, como en la ciu dad, en los talleres o en las minas. Se ha hablado de la existencia de un matriarcado que hoy da no parece aceptado, si bien es cierto que la mujer desempeaba un importante papel en la sociedad etrusca y gozaba de una amplia libertad en comparacin con otras sociedades contemporneas a ellos. Adems la filiacin era matrilineal, es decir, que el nombre se trans mita por va materna. Su religin era revelada y la fuerza de sta nos descubre a unos etruscos profundamente religiosos, obsesionados por la vida de ultratumba que los llev a la creacin de impresionantes necrpolis, con cmaras sun tuosas, en las que el difundo era rodeado por sus muebles y objetos per sonales que, sin duda, juzgaban imprescindibles para adornar sus tum bas o para disfrutarlos en el ms all. En un carro de guerra hallado cerca de Espoleto, se representa a la muerte divinizada conduciendo en caba llos alados a los muertos hacia el cielo. Por lo mismo, el infierno era repre sentado de forma terrorfica, con dioses infernales con cabeza de lobos o el demonio Tuchulcha arrojando serpientes. Para escapar a estos terrores exista un meticuloso culto que inclua sacrificios peridicos y que, probablemente, incluyeran sacrificios huma nos. Cada hombre era adems vigilado durante su vida por su Lasa, una especie de ngel o espritu que informa de sus actos. Posean numerosos dioses de los que el ms importante era Voltumnus o Voltumna cuyas ves tiduras cambiaban conforme transcurran las cuatro estaciones. Era ade ms el gran dios de la confederacin. La trada formada por Tina, Uni y Menrva podra ser un antecedente de la trada capitolina romana: Jpi ter, Juno y Minerva. Los libros sagrados enseaban la haruspicina o arte de la adivinacin a travs del estudio del hgado de determinados animales sacrificados. Tambin se precisaba la forma en que haban de trazarse los lmites de las ciudades. Los llamados libros del Aquern describan al parecer la topografa de los infiernos. Los sacerdotes etruscos descifraban la voluntad divina que se expre saba a travs del hgado de las vctimas inmoladas, de los truenos, de los relmpagos... Su prestigio en el arte de la adivinacin no slo se mantu-

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Figura 3 .

Escena de banquete en una tumba de Tarquinia.

vo bajo el dominio romano sino que, adems, gozaban de una extraordi naria credibilidad. Resulta anecdtico y sorprendente que todava en el siglo V, ante la amenaza de la entrada en Roma de Atila y sus tropas, el Senado de la ciudad hiciera quemar los harspices etruscos para cercio rarse de la situacin o conjurar el peligro. Las ciudades etruscas, como decimos, eran autnomas y ese indivi dualismo slo ocasionalmente fue superado por medio de alianzas entre las ciudades, cuyo centro federal religioso se encontraba en el santuario de Voltumna, en las inmediaciones del lago Bolsena. El Lacio y Roma se relacionaron principalmente con las ciudades del sur de Etruria: Tarquinia, Caere (Cerveteri), Veyes y Vetulonia. Adems de stas, fueron tambin importantes Orvieto, Clusium (Chiusi), Volterra y Arezzo. El afn urbanstico etrusco se manifiesta no slo en el nmerio de ciu dades, sino en el tamao de stas. En la fase de formacin de las ciuda des etruscas se recurri a la fusin de aldeas. As, Tarquinia nace de la suma de los habitantes de 26 aldeas, Cerveteri de 18 y Vetulonia de 16. El resultado fue que el territorio dependiente de cada ciudad era enorme.

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Como dato comparativo diremos que frente a territorios de ncleos protovillanovianos calculados entre 20 y 60 kilmetros cuadrados, el de Cerveteri tena 900 y el de Veyes 1500. Al quedar el campo despoblado en esta fase inicial y teniendo en cuenta la extensin, la forma de vida de la pobla cin agrcola se vio sometida a grandes dificultades. O bien largos des plazamientos cotidianos o bien largas ausencias de sus casas para aten der las tareas agrcolas. Posteriormente, en el territorio de cada ciudad se fueron creando aldeas dependientes de stas. En el siglo V I los etruscos dominaron la Campania, donde se les atri buye la fundacin de Capua y de ola. El cementerio de Ponte Fratte, cer ca de Salerno, parece sealar el lmite de su influencia. Hacia el Norte, cruzaron los Apeninos conquistando Bolonia y colo nizaron la llanura del Po hasta el Adritico. Estas ciudades se vincularon entre s mediante una confederacin similar a la que ya vinculaba a las originarias ciudades etruscas. Adems de elevar la produccin agrcola mediante sistemas de drenaje que hacen suponer la existencia de un rgi men de latifundio, los etruscos posean tambin las ricas minas de cobre y de hierro de la isla de Elba. La cermica, muy influida por la griega, se encuentra prcticamente en toda la cuenca occidental del Mediterrneo adems de en la regin renana, lo que demuestra su actividad comercial. Esta actividad fue cusa de no pocas tensiones con los focenses, estable cidos primero en Marsella y, luego, en Crcega. Aliados con los cartagi neses, lograron en la batalla naval de Aleria (Alalia) 535 a. C., acabar con la talasocracia fcense. Sin embargo, a partir de este momento entra Etruria en una irreversible fase de recesin. Siracusa alcanz sobre los Etrus cos y sus aliados cartagineses la victoria naval de Cumas. Desde finales del s. VI, samnitas y sabinos ocupan la Campania y, a finales del s. V, los celtas desmiembran la confederacin etrusca del valle del Po, si bien Bolo nia resiste hasta el ao 350 a. C. aproximadamente. Durante bastante tiem po la mayora de los historiadores han consi derado a Roma una ciudad etrusca, fundada por los propios etruscos o dominada polticamente durante la ltima fase monrquica, la coinci dente con le tres reyes etruscos. H oy en da, la posibilidad de que Rom a fuera fundada por los etrus cos cuenta con pocos seguidores. Entre otras razones, que iremos expo niendo, porque Roma fue el resultado de un proceso de unificacin de los habitantes de las colonias y no de una fundacin predeterminada y lle vada a cabo en un plazo concreto. Pero, adems, la latinidad lingstica de los romanos parece decisiva a la hora de probar la existencia de una ciudad independiente tnica y polticamente.

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Es cierto que los etruscos ejercieron una enorme influencia en la Roma arcaica: ofrecieron modelos organizativos al igual que los griegos ms avanzados, proporcionaron grupos de artesanos y comerciantes que se asentaron en Roma formando un barrio etrusco y algunas ricas familias etruscas como la de los Tarquinios emigraron y se instalaron en Roma. Tales influjos fueron importantes para la Roma arcaica pero, ciertamen te, Etruria no fue un agente decisivo en la creacin de la ciudad de Roma.

2. EL NACIMIENTO DE ROMA 2.1. Introduccin


El estudio sobre los orgenes de Roma ofrece al historiador una serie de dificultades importantes que se asientan principalmente sobre las pro pias informaciones de autores antiguos y sobre el considerable nmero de hallazgos arqueolgicos en Roma y en el Lacio, sobre todo en durante los ltimos veinte aos, que obligan a una constante sistematizacin de los planteamientos y a una difcil tarea de compulsa con las fuentes antiguas. Esta complejidad explica que, durante mucho tiempo, esta etapa ini cial de la historia de Roma se haya venido situando ms en el terreno de la leyenda que en el de la historia. Slo a partir del siglo X V III, se inici la revisin crtica de la fuentes con un prejuicio hipercrtico de partida que se basaba en el hecho de que la parcial destruccin de Roma, en la primera dcada del s. IV a. C., a consecuencia de la invasin gala, haba supuesto la prdida de los archivos y documentos relativos a los prime ros siglos de la ciudad. Como los prim eros analistas romanos (Nevio, Ennio) haban iniciado su actividad historiogrfica slo en las ltimas dcadas del siglo III a. C., se deriv a unas posiciones que llegaban a poner en duda la propia realidad histrica del perodo monrquico. Ha sido muy reciente, en nuestro siglo, cuando gracias a las aportaciones de las cien cias auxiliares (arqueologa, etnologa comparada, lingstica, topogra fa, etc.) se ha logrado revalorizar al menos en sus trminos esencia les la tradicin, despojndola de muchos elementos legendarios, de deformaciones interesadas en pro de determinadas familias y de anacro nismos e interpretaciones sospechosas. Todos estos elementos aparecen en mayor o menor medida en las fuentes antiguas, comenzando por el de la propia fundacin de la ciudad, que la leyenda presenta como una ciu dad griega, puesto que los fundadores descendan de estirpe troyana. Esta interpretacin que encontramos en algunos historiadores griegos mencionados por Plutarco Helnico de Mitilene, Erclides Pntico y

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IV. Sitio de Roma

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otros Timeo, Dionisio de Halicarnaso se propag no slo en el mbi to griego sino que, a partir de los siglos IV-111 a. C., tambin se afirm en el mundo itlico frente a otras tradiciones diversas que le suponan un origen arcadio o aqueo, relacionadas con el mito de Evandro, la prime ra, y con el de Odiseo o Ulises, la segunda. Esta leyenda, que fue recogida en el siglo III a. C. por los primeros his toriadores romanos N evio y Fabio Pictor, presenta a Eneas como ante pasado directo de Rmulo y Remo el cual, tras casarse con la hija del rey Latino, se convirti a su vez en rey. Para los griegos el concepto de origen de los pueblos se identificaba generalmente con acontecimientos precisos y personalizados. Imagina ban emigraciones martimas a Italia de los pueblos procedentes de Orien te, como los arcadlos, pelasgos, lidios, troyanos, cretenses y hroes civi lizadores como Enotro, Hrcules, Minos, Eneas y Ulises, entre otros. As, la mitologa griega concedi un origen divino y griego a la fundacin de Rom a que sta, a su vez, posteriormente asumi. Tales migraciones se situaban generalmente en tomo a la poca de la guerra de Troya. El esque ma se repite en varios mitos griegos: el hroe extranjero que primero lucha con los indgenas y despus generalmente a travs del m atrimonio hereda el dom inio o funda una nueva ciudad. En este segundo caso, el origen de la ciudad era presentado como un acto de fundacin volunta ria y precisa, consecuencia de la imagen que los griegos tenan de la fun dacin de colonias. Ciertamente, es inadmisible la tradicin de un origen troyano de Roma cuando se compara la fecha tradicional de la destruccin de Troya (1200 a. C.) con la realidad arqueolgica del poblamiento del Lacio y el Septimontium, semejante a otros muchos poblados del Bronce final y muy lejos de ser considerado ni siquiera un poblamiento importante cuanto menos una ciudad. A pesar de que los autores antiguos presentan a veces relatos distin tos y de muy desigual valor de la historia de la Roma arcaica, hay algu nas constantes que permiten suponer la validez de determinados elementos o vicisitudes de la Rom a de esta poca. Una de ellas es la de que la pri mera forma de organizacin poltica romana era de tipo monrquico. Este testimonio es confirmado por la arqueologa y por la tradicin. As, por ejemplo, la aparicin de un vaso de bucchero procedente de las excava ciones en la Regia (casa donde habitaba el rey) del Foro romano fechado a mediados del s. VII, en el que aparece la palabra Rex. Tambin la pala bra regei aparece inscrita en el cippo del Lapis Niger, que contiene una ley sagrada. La antigedad de esta institucin podra tambin deducirse de

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Cuadro 3. LOS ORIGENES DE ROMA Literarias: Tito Livio, Nevio Ennio, Dionisio de Halicarnaso, Plutarco, Heinico, Timeo. Leyenda y tradicin: Eneas, Rmulo y Remo. Registro arqueolgico: pavimento y restos del Foro Romano, epigrafa (Lapis Niger). FUENTES Ncleo originario: Palatino. Posible origen del nombre de Roma: Rumon (antigua denominacin del Tiber). Cronologa: Segn Varrn, 74 a. C. Segn Timeo, 814 a. C.

Cuadro 4. MONARQUIA ROMANA ORIGEN PRIMERA MONARQUA SEGUNDA MONARQUA ETRUSCA Siglo Vlll-VII a. C : Rmulo (Rex Palatino). Dualidad Latino-Sabina: Rmulo-Tito Tacio. Sucesores: Numa Pompilio, Tulo Hostilio, Anco Marcia. Tarquinio Prisco, Servio Tulio, Tarquinio el Soberbio.

Pomerium (Pst-murum). 1. Ncleo Puertas Migonia y Romanula (de Rumom, antiguo nombre de Tiber). Pons Sublicius. 2. Sociedad primitiva 3. Religin Tres tribus: Ramnes, Tities y Luceres. Triadas divinas: Jpiter-Marte-Quirino Jpiter-Juno-Minerva Rex e Interrex Senado 4. Primeras instituciones Curia Hostilia Colegios sacerdotales y profesionales (Collegia) Deditio

CARACTERES DF LA ROMA MONARQUICA

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otras intituciones del Lacio, como la del rex nemorensis (rey del bosque) que en el siglo V I a. C. era el sacerdote encargado de los bosques consa grados a Diana junto al lago de Nemi. As tambin la continuidad en la Roma republicana de la figura del rex sacrorum, el sacerdote-rey, que no es sino la pervivencia de la antigua institucin de la realeza, reducida ni camente a las funciones religiosas. Es una peculiaridad romana la de no abolir definitivamente nada y mantener cualquier institucin intil o supe rada, bien sacralizndola o bien limitando sus funciones. La lista cannica de los siete reyes de Roma u ocho, de incluir a Tito Tacio, que durante algn tiempo habra constituido con Rmulo una espe cie de diarqua es la siguiente: Rmulo, Numa Pom pilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, Lucio Tarquinio Prisco, Servio Tulio y Tarquinio el Sober bio. La existencia de los tres ltimos es aceptada por todos los historiadores modernos, en gran parte porque la documentacin arque olgica es ms abundante y aporta bastantes confirmaciones a los textos de los autores antiguos y tambin porque las caractersticas de estos tres monarcas cuya soberana es similar a la de los tiranos griegos han resistido cualquier anlisis crtico de las fuentes antiguas. Pero incluso sobre los primeros reyes no hay suficientes argumentos que nos lleven a creer en su falsedad. Muchos historiadores mantienen que la lista de los reyes ya haba sido establecida cuando los primeros historiadores roma nos del s. III a. C. escribieron sobre los orgenes de Roma, lo que confir mara que stos existieron realmente. Como la fecha de la fundacin de Roma propuesta por Varrn y acep tada por la analstica romana se sita en el 754 a. C., cada reinado ten dra una media d treinta y cinco aos que alargar o reducir en caso de admitirse la fecha del 814 a. C. propuesta por el historiador griego Timeo en el siglo III a. C., o del 729 segn Ciclo Alimento, tambin del siglo III a. C. Sin embargo, la fecha del 754 a. C. es la ms aceptada, con un valor orientativo, esto es, se acepta que la prim itiva Roma pudo ya existir en las ltimas dcadas del siglo V III a. C., cualquiera que fuese entonces su nombre y su organizacin en ciudad o ms bien, inicialmente, bajo la for ma de federacin de aldeas.

2.2. Los primeros reyes


La tradicin seala que el primer rey fue Rmulo, hijo de Marte y rey, en cierto modo, mtico al que haba correspondido crear el primer orde namiento poltico de la ciudad. Es adems el rey epnimo, pues su nom bre significa Rom ano.

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De l nos dicen las fuentes que, despus de fundar la ciudad, habra buscado increm entar el nmero de sbditos por dos procedim ientos: abriendo un asilo o refugio sobre la colina del Capitolio, donde se esta blecen gentes marginadas y comerciantes extranjeros, y raptando muje res sabinas. Este ltimo episodio se sita durante la celebracin de las fiestas en honor del dios Conso a las que haban acudido muchos sabinos y gentes de otros pueblos vecinos. Los hombres de Rmulo se apodera ron de sus mujeres. Tito Tacio, rey del pueblo sabino de Curi, asalt Roma y tom el Capitolio. Posteriormente, ambas aldeas se fusionaron y llega ron a constituirse en una sola ciudad con dos reyes hasta la muerte de Tito Tacio. A travs de este relato apreciamos el carcter abierto de la ciudad de Roma desde sus incios. Individuos de distintos lugares y condiciones se acogieron al derecho de asilo que la tradicin atribuye a Rmulo. As, el sucesor de ste, Numa Pompilio, era un sabino, como tambin lo fueron Tulio Hostilio y Anco Marcio. Esto viene a probar la presencia de un impor tante nmero de sabinos en la Roma de los comienzos y, probablemente, la fusin inicial de dos comunidades distintas: la del Palatino, ncleo ori ginal de la ciudad, y tal vez del Quirinal, ya que existen justificadas teo ras sobre la existencia en esta colina de un poblado de sabinos emigra dos del interior apennico. Algunos ritos, cultos y costumbres sabinas pasaron a formar parte del patrimonio cultural romano desde pocas muy arcaicas. Por ejemplo, el culto al dios sahino Quirino, identificado por los romanos a veces con Marte y, a veces, con el divinizado Rmulo. Esta dualidad parece corresponderse con la existencia muy temprana de colegios sacerdotales dobles como los Luperci Quincticiales y los Fabiani. La existencia de las tres tribus primitivas Ramnes, Tifies y Luceres y de tradas divinas, como Jpiter, Marte y Quirino, que es la ms antigua, podra relacionarse con la anexin de una tercera colina, tal vez el Aventino, a la que, segn la leyenda, se retirara Remo, el hermano rival de Rmulo. El Aventino fue tambin el centro de los cultos de la plebe roma na durante las luchas patricio-plebeyas de los prim eros tiempos de la Repblica. Posteriormente, el nmero pasar a cuatro, con la anexin tal vez del Celio y as hasta culminar el proceso de unificacin de las aldeas de las siete colinas. Aunque el proceso ordenado de la unificacin de las aldeas de las colinas no puede establecerse con seguridad, s sabemos con certeza que se fue produciendo un fenmeno de sinecismo entre las comu nidades asentadas en las distintas colinas y que el ncleo primitivo de la ciudad fue el Palatino, tal com o confirm a la tradicin y los hallazgos arqueolgicos. Por esta razn, algunos historiadores dan a Rmulo el sor prendente pero preciso ttulo de rey del Palatino por ser esta colina el

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FIGURA

4. Sarcfago de Laris Pulena.

ncleo embrionario de la ciudad y porque sta an no se llamaba, casi con seguridad, Roma. El historiador Aulo Gelio dice expresamente que e l ms antiguo pom erio, que fue creado por Rm ulo terminaba en la parte baja del monte Palatino. El pom erio (igual a post m u ru m ) era el lmite de la inicial ciudad palatina y, si atendemos a la tradicin, este deba estar sealado por algn tipo de muro o fortificacin, ya que sta ha con servado el recuerdo de dos puertas de la ciudad: la Mugonia y la Romanula, hacia el Oeste, o sea hacia el Rumon, que era la antigua denomina cin del Tber y el autntico origen del nombre de la ciudad. La tradicin atribuye funciones concretas y especficas a cada uno de los primeros cuatro reyes. As, Rmulo aparece com o el fundador de la ciudad y el que instaur no slo la institucin monrquica, sino tambin los primeros rganos de gobierno: el Senado y las Curias, que luego vere mos. Numa Pompilio habra sido el artfice de las instituciones sociales y religiosas de la ciudad. Se le atribuye la creacin de Colegios Sacerdota les, adems de la reforma del calendario. Tulio Hostilio y Anco Marcio son presentados con funciones principalmente guerreras. Al primero se le atri buye la destruccin de Alba Longa y la creacin de una Curia destinada a la actividad jurdica, que fue llamada Curia Hostilia. Anco Marcio habra eliminado las aldeas situadas inmediatamente al sur de Roma (Politoro, Ficana...). Se le atribuye tambin la creacin de unas salinas en Ostia y la la construccin del primer puente de madera sobre el vado del ro Tber, el Pons Sublicius. Si tales actividades fueran ciertas, stas habran obede

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cido sin duda al incremento y la seguridad del trfico as como al control de las salinas situadas en la desembocadura del Tber.

2.3. Las primeras instituciones y la sociedad durante la monarqua primitiva


De las primeras instituciones se sabe con seguridad muy poco. Antes de las reformas de Servio Tulio, Roma estaba dividida en tres tribus: Ramnes, Tities y Luceres. El contenido y las funciones de estas tribus es muy oscuro, comenzando por los nombres, que nos han llegado a travs de una trascripcin etrusca. Tanto podran haberse establecido en base a una divisin tnica o tener un sentido territorial. Lo que s sabemos es que stas constituyeron la base del reclutamiento en esta poca. Cada tribu aportaba diez curias, esto es, treinta curias en total de cien hombres cada una, lo que supona un total de tres mil infantes, adems de trescientos caballeros en tres centurias. Al frente de la infantera haba tres tribuni m ilitum y al frente de la caballera tres tbuni celerum. Estas curias cons tituan los Comicios Curiados, que eran la asamblea constituida por las treinta curias reunidas. La funcin ms importante de las Curias (cuyo nombre deriva de co viri, es decir, reunin de hombres) era la de ratificar la designacin de un nuevo rey, pero no la eleccin del mismo, funcin sta que corresponda al interrex (senador que haca las funciones de rey hasta el momento de la eleccin del nuevo rey) y al Senado. El Senado o consejo de ancianos sin duda creado bajo la influencia griega era el rgano consultivo del rey, integrado por los paires o jefes de las gentes, cuyos descendientes fueron nombrados patricios. El poder del Senado radicaba fundamentalmente en la importancia personal de sus miembros como jefes de gentes poderosas. Entre ellos se elega al inte rrex y tambin el sacerdocio ms importante, el de los flamines, era mono polio dlos paires. Es probable que el nmero inicial de senadores fuera de cien. Hacia el final de la monarqua el nmero de senadores haba alcanzado, segn la tradicin, los trescientos. Respecto a la composicin social podemos constatar que, desde el s. V III a. C. haba ya en la primitiva Roma una diferenciacin social como se desprende de la propia existencia de un senado de patres y econ mica. La Roma de esta poca era una concentracin de gentes. Estas gen tes estaban constituidas por individuos que formaban un grupo familiar extenso y cuyos miembros descendan o pretendan descender de un antepasado comn, fundador de la gens y generalmente epnimo, ya que

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haban heredado su nom bre, el nomen gentilicum , que era comn a todos los miembros de la gens. La ampliacin del terri torio de la ciudad, com o consecuencia de las obras de desecacin de las zonas pantanosas o bien por la toma de territorio de otras comunidades, ofreci la posibilidad de que algunas gentes ampliaran sus domi nios inmuebles. A su vez, algunas de las prim itivas gentes se habran ido desin FlGURA 5 . C o lla r d e o ro con p r to m o s d e stiros. tegrando en beneficio de otras ms poderosas. La mortalidad por epidemias, guerras... haba ido debilitando o diezmando a algunas gentes cuyos individuos pasaron a la proteccin de otras gentes ms poderosas. Dicho de otro modo, pasaron a ser sus clientes. Entre estos clientes estaban tambin los prisioneros de guerra y los extranjeros. La importancia que lleg a tener esta dife renciacin entre miembros de las gentes, el sector privilegiado y los clien tes o dependientes de las gentes queda de manifiesto en dos casos de po ca posterior. Una gens sabina muy poderosa, la gens Claudia, se asent en Roma en el 504 a. C. El jefe de la gens, Attus Claussus, fue admitido a la ciudadana romana y obtuvo tierras en la margen derecha del ro Anio. Tito Livio y Dionisio de Halicarnaso nos dicen que, contando a sus clien tes, el nmero de miembros de la gens Claudia ascenda a 5.000. la gens Fabia pudo librar una batalla contra Veyes con un ejrcito formado slo por sus clientes, tras la calda de la monarqua. Otro sabino, Appio Erdonio, en el 460 a. C., era eYpater de una gens que alcanzaba las 4.000 per sonas, contando lgicamente a los clientes. Desde ell siglo X al V a. C., los grupos de inmigrantes a Roma llegan a menudo apiados en gentes a las que su cohesin deba permitir vencer la tendencia a la disgregacin, ine vitablemente a partir de la tercera o cuarta generacin. Esta primera fase de la monarqua viene marcada por el proceso de unificacin de los habitantes de las colinas romanas en un nico orga nismo ciudadano. Pero este proceso de creacin de la ciudad con lo que implica de existencia de un espacio ciudadano, de una oligarqua y de unas instituciones comunes, no puede entenderse al margen de los vn-

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Cuadro 5. CONSTITUCION DE LA SOCIEDAD ROMANA PRIMITIVA (base del ejercito) TRES TRIBUS
Kam nes

Tifies 1 centuria ecuestre

Luceres 1 centuria ecuestre

1 centuria ecuestre

300 ecuestres bajo el mando de los Tribuni Militum 10 curias O curias COMICIOS CENTURIADOS Cuadro 6. COMPOSICION DE LA SOCIEDAD REX Patres Gentium: Jefe del clan (Gens). Descienden y se unen por un antepasado comn del que toman el Nomen (Gentilicio): Gentes Maiores Clientela (clientes) = Gentes Minores + Extranjeros Siervos 10 curias 3000 infantes bajo el mando de los Tribuni Celen

GENS

Figura . Terracota policromada del frontn de Talamonte.

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culos e influencia de otros pueblos, particularmente de los etruscos y de los griegos. Roma fue desde sus orgenes una ciudad abierta a todo tipo de influencias, de objetos, de personas particulares y de grupos. La pre sencia y asentamiento de extranjeros en la ciudad, desde sus comienzos, queda patente si consideramos que el nico de los reyes de Roma que podramos considerar romano -y an as sera albano, segn la tradicion es Rmulo. Todos los dems son de origen sabino o etrusco.

2.4. Roma durante la monarqua de origen etrusco


La m ayora de los historiadores actuales comparten la idea de una Roma de progreso que alcanz en las ltimas dcadas del siglo V II a. C. y sobre todo en el s. V I a. C. un auge comparable al de las grandes ciu dades etruscas. La ciudad-estado romana estaba ya plenamente formada en esta poca, con una imagen externa monumental, con templos impor tantes, un foro pavimentado y unos ordenamientos constitucionales que fueron actualizados durante el s. V I a. C. i Las caractersticas de los tres ltimos reyes (los tres etruscos, dos de ellos pertenecientes a la gens Tarquina y el otro oriundo de la ciudad etrusca de Vulci y de origen servil) se adaptaron mal al carcter tradicional de la monarqua romana. En primer lugar, el que fuera electiva plantea dudas a cerca de la eleccin de una serie de reyes etruscos. Tambin resulta sor prendente la interrupcin de la dinasta Tarquinia con la insercin entre Tarquinio Prisco y Tarquinio el Soberbio de un hombre nuevo, Servio Tulio. Tambin resulta excesivo el nmero de aos que abarca el perodo de estos tres reyes. Segn la cronologa de Dionisio de Halicarnaso, stos reinaron del 616 al 510 a. C., lo que supone un perodo de 106 aos sobre los 244 que se atribuye a la poca monrquica. Del conjunto de estas objeciones podemos suponer que durante estos ciento seis aos hubo ms de tres reyes, probablemente ms de dos tarquinios, siendo Servio Tulio el nico ajeno a la dinasta. Como ya antes dijimos, el advenimiento de Tarquini Prisco es visto por algunos historiadores como una consecuencia de la dominacin etrusca sobre Roma. Se apoyan, adems, en el hallazgo en los niveles inferio res del que debi ser el templo de Fortuna, de un fragmento de inscrip cin en etrusco, ms otras dos inscripciones, fechadas en el s. V I a. C., sobre vasos de bucchero, descubiertos a los pies del Capitolio. Estos hallaz gos demuestran la existencia en Roma de elementos etruscos, incluso de un barrio etrusco -Vicus Tuscus- entre el Palatino y el Velabro.

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Tambin la pavimentacin del Foro, que implicaba la construccin de canales que desecaran las aguas estancadas y la construccin de la Cloa ca Mxima, son consideradas exponentes de esta dominacin. Los etrus cos conocan estas tcnicas hidrulicas. As mismo el Foro, la plaza pbli ca, es caracterstica de las ciudades etruscas. Por la misma razn, durante mucho tiempo se ha considerado que el silencio de Tito Livio y Dionisio de Halicamaso sobre tal dominacin obe deca bien al desconocimiento de este hecho, bien a una actitud de ocultamiento a fin de no ensombrecer el pasado de Roma, siendo esta ltima hiptesis la ms probable. Actualmente se tiende a aceptar cada vez ms las informaciones de los historiadores romanos sobre la poca arcaica de Roma. Como en muchos otros aspectos sobre los que hoy se ha rehabilitado su autoridad, tambin el de la dominacin etrusca ha sido reavivado y ha cobrado fuer za la idea de que Roma, durante esta segunda fase monrquica, sigui siendo una ciudad latina, independiente polticamente, aunque muy vin culada al mundo etrusco. Se acepta la presencia de elementos etruscos en la ciudad, principal mente artesanos y comerciantes, su influencia en las constumbres y en la religin, pero no el sometimiento poltico. Estas influencias se justifican plenamente si consideramos que el Lacio se encontraba entre dos zonas etruscas: los etruscos del Norte y los etruscos de la Campania. Las rela ciones comerciales entre las dos reas etruscas se efectuaban, con mucha frecuencia, atravesando el Tber por la isla Tiberina. La aparicin de cer mica etrusca no es vlida como argumento ya que, en los mismos dep sitos, se han encontrado grandes cantidades de cermica griega. Por otra parte, el advenimiento del primero de estos tres reyes, Tarquinio Prisco, no parece que se efectuara con ningn acto de violencia ni se impusiera por las armas, como cabra suponer si se tratara de una con quista de la ciudad. Otros argumento a favor de la autonoma de Rom a es que el nico documento oficial romano de poca arcaica (S.VI a. C.), la inscripcin del Lapis Nger, que contiene una reglam entacin sagrada, est escrita en latn, como tambin estaba escrito en latn el tratado de Tarquino con los habitantes de Gabi y la lex del templo de Diana en el Aventino, de poca de Servio Tulio. Obviamente, latn escrito en el alfabeto griego, com o corresponde a las inscripciones de esta poca. Una dominacin habra supuesto, adems, el pago de determinados tributos que habran estrangulado o dificultado el sorprendente progre

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so social y econm ico de la Roma de esta poca, que se convirti en la ciudad hegemnica del Lacio. As pues, lo ms probable es que la Roma de este perodo continuara siendo una ciudad latina, no dominada pol ticamente, al menos de form a permanente, por una o varias ciudades etruscas, aunque si fue una Roma etrusquizada en los aspectos cultura les y religiosos. Pero tambin fue decisiva en este perodo la influencia griega. Se bus can paralelos en algunos aspectos de la Roma de esta poca con la tira na popular de Mileto, la Atenas de Soln y Pisstrato, pero los modelos pueden tambin encontrarse en las colonias griegas de la propia Italia. As, el carcter de la monarqua romana durante la poca de los Tarquinos es similar al de los tiranos griegos. Al igual que stos, los monarcas etruscos de Rom a estaban dotados de un gran poder personal y su legi timidad es bastante sospechosa. Los reyes anteriores eran designados por los paires de las gentes que integraban el senado y el pueblo, en los com icios curiados, aprobaba el nombramiento. Los reyes etruscos de Roma se vinculaban directamente con Jpiter, mediante la toma de aus picios y la investidura sagrada, fuentes del imperium personal y el pue blo no poda sino aclamarlo, dado que era una designacin de origen divino. Los sm bolos de la m onarqua de los Tarquinios son de clara importacin etrusca: la silla curul, el manto prpura, el cetro coronado con el guila, la corona de oro y el squito del rey, con los doce lictores que llevaban los fasti com o smbolo del poder real de castigar incluso con la muerte.

2.4.. Tarquinio Prisco


Lucio Tarquinio Prisco es presentado por las fuentes antiguas como oriundo de Tarquina, la ms importante ciudad etrusca de esta poca, junto con Caere (Cerveteri). Su padre era un griego de Corinto, llamado Demarato, que haba huido de su ciudad y se haba instalado en Tarqui na, donde se cas con una mujer etrusca. N o sabemos cmo Lucio Tar quinio y su gens se asentaron en Roma. En todo caso, constituyeron una verdadera dinasta gentilicia, atestiguada tambin por las fuentes etrus cas que conocen a un Cneo Tarquinio Rumach (de Roma), en lucha con otros personajes etruscos, tal com o se ve en los frescos de la tumba Franfois de Vulci. Al nuevo rey se le atribuye tradicionalm ente la construccin de la Cloaca Mxima, que perm iti desecar y sanear las zonas bajas de las colinas, que hasta entonces haban sido un foco constante de paludis mo. Tambin se le atribuye la construccin del Circo Mximo, de evi

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dente influencia griega, y el comienzo de las obras del templo de Jpiter sobre el Capitolio, que era la colina donde inicialmente l se asent y a la que la tradicin da el nombre de Mons Tarquinius. Tambin, segn las fuentes antiguas, increment el territorio rom a no. Uno de sus frentes militares fue la guerra mantenida con los sabinos. Segn Tito Livio, todo el territorio entre la Colacia y Roma pas al poder de sta. A los colativos, Tarquinio les impuso una frmula de rendicin llamada deditio. El texto de Livio dice: E l rey pregunt : Sois vosotros los legados y portavoces enviados por el pueblo colatino para hacer vues tra propia entrega y la del pueblo colatino? L o somos. Est el pueblo colatino bajo su propia potestad? Lo est. Os sometis vosotros y el pue blo colatino, su ciudad, su campo, agua, fronteras, templos, utensilios y todos los objetos divinos y humanos a mi potestad y a la del pueblo roma no? Nos entregamos. Yo, por mi parte, os recibo. Este tipo de pactos de deditio, de sometimiento o entrega, tendr gran importancia en el futuro y fue muy utlilizado por Roma, en las fases de expansin romana. La poltica de conquista de Tarquino se complet con el sometimien to a Roma de varias comunidades asentadas en el Lacio Antiguo. As, se adue por las armas de Cornculo, Ficulea la Antigua, Cameria, Crustumerio, Nomento, Ameriola y Medulia. Este paso fue muy importante ya que les permiti ampliar el nmero de ciudadanos romanos, incorporar nuevas tierras a la ciudad y, en definitiva, hacer de Roma el centro pol tico administrativo de un amplio territorio, en virtud de lo cual Roma se situaba a nivel semejante al de otras grandes ciudades etruscas. Dos medidas de carcter social, de gran importancia, son tambin atri buidas a Tarquino Prisco: el aumento del nmero de senadores y, conse cuentemente, el aumento de las clases superiores, con la creacin de las gentes minores, por oposicin a las ms antiguas gentes de los inicios de Roma, las gentes maiores. La creacin de estas nuevas gentes es bastante confusa y los historia dores antiguos lo explican de forma diferente puesto que, en la poca en que escriben, tal distincin entre unas y otras gentes se haba borrado. No obstante, lo que s parece seguro es que las gentes minores eran de menor antigedad e incluidas en el patriciado, as pues, insertas en la clase domi nante junto a las gentes maiores. Puesto que eran as elevadas como con secuencia de la voluntad del rey (prim ero Tarquino Prisco y despus Ser vio Tulio), es lgico suponer que estas gentes minores estuvieran en cierto modo ligadas a su propia persona.

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2.4.2. La poca de Servio Tiilio


El perodo comprendido entre el 580 y el 540 a. C. se caracteriza por la dinmica social y el desarrollo econmico que se aprecia no slo en la Roma primitiva, sino en la Italia central. En el aspecto agrcola, gracias al saneamiento y drenaje de las zonas pantanosas y a la introduccin de determinados cultivos, como el olivo, se produce el paso a una agricultu ra especializada. Tambin se constata un incremento en las actividades comerciales, lo que decidir la form acin de un pequeo sector mercantil de la econo ma. La formacin de una clase media urbana, organizada en la armada poltica y el conjunto de las reformas de Servio Tulio, que comportaron la reestructuracin de la clase dirigente, ha sido calificada por muchos historiadores como una autntica revolucin. La figura de Servio Tulio es de por s oscura y sugestiva. Para algunos se tratara de un antiguo cliente de los Tarquinos, usurpador del poder. Para otros, sera un aventurero sostenido por bandas etruscas. Y, para otros, un tyrannos, excitador en cierto modo del demos o populus en formacin y de la tiranocracia contra la aristocracia. La tradicin nos dice que era hijo de un etrusco, tal vez de Vulci y de una sierva llamada Ocresia. De ah su praenomen, Servius = hijo de una sierva. Su llegada al poder est rodeada por una serie de hechos violentos de los que nos informa la tradicin etrusca, aunque en la interpretacin de estos hechos persisten an muchas dudas. En los frescos de la tumba Frangois, a la que antes nos referimos, de la ciudad etrusca de Vulci, se representa a un persona je con el nombre de Mastarna junto con otros dos, los hermanos Aulo y Celio Vibenna, enfrentados stos con otro grupo de personajes designa dos por el nombre personal y/o por el tnico. Entre stos est Cneo Tarquinio Rumach, o Romano, tal vez el propio Tarquino Prisco. La inter pretacin ms probable es que se tratar de una coalicin contra Vulci integrada por la propia Roma y otras ciudades tiberianas ya que uno de los personajes que aparecen en este segundo grupo es falisco y el otro de Volsinia. Servio Tulio fue identificado por el emperador Claudio (etrustlogo que habra emprendido la elaboracin de una Historia Etrusca) con el Mastarna que aparece en la tumba de Vulci. Este -dice-, expulsa do de su ciudad, junto con los hermanos Vibenna, lleg a ser rey de Roma. El trmino Mastarna es la etrusquizacin de magister, lo que presupon dra, ms bien, que Servio Tulio habra sido sobre todo, un condottiero o un tirano, ms que un rey, pero hay que suponer que la diferencia entre rey y tirano no deba ser muy clara en esta poca.

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Cuadro 7. REFORMA DE SERVIO TULIO 1. Posible influencia de la Reforma Soloniana de Atenas. 2. Obetivo principal: Elaboracin de un censo. 3. Consecuencias inmediatas: Nuevo ordenamiento poltico. Conocimiento de la renta de los ciudadanos. Control econmico militar y poblacional. Aparicin del Aes Rude. Registro pblico de los Collegia profesionales A. DISTRIBUCIN DE LA POBLACIN 16 tribus rsticas (ager Romanus] 4 tribus urbanas (Palatina, Esquilina, Collina y Suburbana) B. ORDENAMIENTO SOCIAL Cinco clases censadas segn su renta econmica (valorada den Ases) l s. Posean + 100.000 Ases (equipo militar de bronce) = 80 centurias 2U . Posean + 75.000 Ases (escudo rectangular/grebas) = 20 centurias 39. Posean + 50.000 Ases (yelmo y escudo rectangular) = 20 centurias 4 -, Posean + 25.000 Ases (jabalina y lanza) = 20 centurias 5g. Posean + 11.000 Ases (hondas y piedras) = 30 centurias Se ordenan y renen en comicios por centurias: Comicios Centuriados Se aaden 1 8 centurias de ecuestres y 5 de proletarios. En Total: 193 centurias La asamblea centuriada o comido centuriado - El organismo poltico y militar que reuna a todos los ciudadanos - Organizado en centurias - Se vota NO a ttulo personal, sino por centurias (cada centuria un voto) - Las primeras clases y las de los ecuestres tenan siempre la mayora

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Las reformas de Servio Tulio La serie de reformas de Servio Tulio son un complejo coherente en el que una se constituye com o base de la siguiente y as sucesivamente. Siguiendo este proceso concatenado, la primera de estas reformas sera la nueva organizacin del territorio. Todos los ciudadanos romanos fueron inscritos en una de las diecisis tribus rsticas en que se dividi el ager romanus, si eran propietarios de tierras o en una de las cuatro tribus o cir cunscripciones urbanas si no eran propietarios de tierras. Las cuatro tri bus urbanas eran: la Palatina, la Collina, la Esquilma y la Suburbana. Sus integrantes seran principalmente artesanos, comerciantes y proletarios. Esta divisin fue la base de la elaboracin del censo, ya que permita una valoracin de los ciudadanos en funcin de sus rentas. Para lograr esta valoracin fue preciso tambin crear una amonedacin rudimentaria o, si se prefiere, un sistema premonetario: el aes rude. Se trata de una especie de panes de bronce en los que aparece inciso un dibujo que podra ser bien una rama seca o una espina de pescado. Su peso era de 330 gr. Basndose en el censo, Servio Tulio introdujo un nuevo ordenamien to a la vez poltico y militar: los Comicios Centuriados. La descripcin que de este,proc'eso nos dan Tito L ivio y Dionsio de Halicarnaso es la siguiente.: Servio Tulio reparti a la poblacin romana en cinco clases, segn el censo, valorado en ases. En la primera clase, se inscribi a los que posean ms de 100.000 ases. Estos deban costearse su equipo m ili tar que consista en un yelmo, escudo redondo, coraza, lanza, espada... todo de bronce. En la segunda clase, los que tenan ms de 75.000 ases, deban costearse el escudo rectangular y las grebas. En la tercera se inclua a los de 50.000 ases, que llevaban yelmo y escudo rectangular. En la cuar ta, los que tenan 25.000 ases, con jabalina y lanza y, en la quinta, con 11.000 ases, slo tenan que proveerse de una honda y piedras. La primera clase comprenda 80 centurias (40 de jvenes y 40 de ancia nos). La segunda, la tercera y la cuarta, 20 centurias (cada una de 10 jve nes y 10 ancianos) y la quinta clase, 30 centurias (15 de jvenes y 15 de ancianos). A stas habra que sumar otras 18 centurias de caballeros y 5 de proletarios, es decir, los que estaban censados no por sus bienes -que no tenan- sino slo por su persona o fuerza de trabajo. En total, 193 cen turias. En la Asamblea Centuriada o Comicios Centuriados, esto es, el organismo poltico y militar que reuna a todos los ciudadanos, organi zados en centurias, se votaba no a ttulo personal sino por centurias, sien do cada una de ellas una unidad de voto y, como se desprende claramen te, las de la prim era clase ms la 18 de caballeros (la lite del nuevo ejrcito) tenan siempre la mayora.

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Ciertamente en este relato hay una serie de anacronismos y discordan cias evidentes. En primer lugar, la valoracin del censo en ases no era posi ble en el s. V I a. C. El nmero de centurias presupone una poblacin dema siado elevada para la extensin de la Roma de esta poca; incluso la precisa correspondencia entre centurias de jvenes y ancianos resulta extremada mente improbable. Tampoco es creble que la primera clase tuviera tantos inscritos como todas las dems juntas. A estas objeciones se aade tambin la que se refiere al armamento. Se sabe que el ejrcito de esta poca era un ejrcito poltico. Los hoplitas llevaban un escudo redondo y nada permite suponer que los rectangulares existieran en esta poca. Estas objeciones, entre otras, llevaron hasta hace poco a que muchos historiadores rechazaran o dudaran de la existencia de la reforma seviana. En la actualidad se acepta sustancialmente la realidad de la reforma, obviamente no de forma literal y se han avanzado explicaciones ms sen cillas y adaptadas a las condiciones del s. V I a. C. La explicacin ms aceptada es la que presupone la existencia de un ejrcito hopltico constituido por las centurias de jvenes de las tres pri meras clases (40+10+10). Esta explicacin concuerda con la estructura de la legin romana ms antigua, compuesta por 60 centurias (6.000 sol dados). Cuando en la Repblica el mando pas a dos cnsules, se crea ron dos legiones de 3.000 hoplitas cada una. Las centurias de las clases inferiores estaran excluidas del ejrcito permanente; seran las tropas de reserva, escasa y ligeramente armadas. Al igual que en casi todas las ciudades antiguas, los soldados eran pro pietarios de tierras. La reforma serviana que, insistimos, se asent sobre la propiedad, contemplaba un ejrcito hopltico constituido por los pro pietarios de tierras, los cuales gozaban, por otra parte de mayor influen cia poltica. En los Comicios Centuriados, que reunan a todo el pueblo y era el ms importante rgano de la ciudad-estado, prevaleci el principio de que la mayor riqueza implicaba mayores gastos en la m ilicia pero, en contrapartida, confera una mayor influencia poltica. Se cre as una timocracia en funcin de la propiedad de bienes y no, como anteriormente, de base exclusivamente patricia. En esta situacin se ha basado tradicionalmente la explicacin de la cada de la monarqua romana: los paires gentium o jefes de la gentes se habran opuesto a la reform a serviana y a una sociedad en la que ya no detentaban el m ono polio de la importancia econmica y social. Aunque, sin duda, hay algo de verdad en ella, esta explicacin es excesivamente simplificadora. Es lgico suponer que, puesto que los patricios eran los principales propie tarios de tierra, la reforma serviana no mermara sensiblemente sus pri

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vilegios. En todo caso, se produjo un aumento de la clase privilegiada -las gentes m inores- y una superacin del exclusivismo gentilicio al incluir en el ejrcito algunos elementos que no eran patricios. La tradicin atribuye a Servio Tulio la inscripcin de la plebe en regis tros pblicos, organizndolos en colegios profesionales. Esta lista de cole gios nos da algunos indicios sugerentes sobre la situacin profesional -y econm ica- de esta poca. En ella figuran, entre otros, flautistas, tinto reros, zapateros, joyeros, carpinteros, curtidores, alfareros, etc. Las reformas de Servio Tulio corresponden, como seala Pallotino, a un perodo de crisis de las estructuras sociales y polticas y a intentos de cam bios institucionales. Los impulsos para el desarrollo, no slo social y polti co, sino tambin cultural y religioso, procedan en gran parte de Etruria, pero tambin, incluso en mayor medida, se constatan influencias, en todas las esferas, del mundo griego. La constitucin de Servio Tulio pudo inspirarse en las reformas de Soln que, pocos aos antes, haba modificado la consti tucin ateniense introduciendo una divisin en cuatro clases. L a religin en poca de Servio Tulio La nueva organizacin poltica de la ciudad fue acompaada por una serie de progresos en la estructura material de la misma. En primer lugar, la construccin de una muralla que, segn algunos historiadores, se cree que rodeaba las 285 ha, que era la extensin aproximada de Roma y, segn otros, coincidira sta con el pomerium o lmite religioso de la ciudad. Servio Tulio intervino tambin de modo decisivo en la reorganizacin del Foro Boario y en el establecimiento de cultos relacionados con las fun ciones comerciales de este Foro, as como con la propia ciudad de Roma. La tradicin habla de un doble edificio de culto consagrado a Fortuna y a Mater Matuta, situado en el Foro Boario. Algunas divinidades -com o es posiblemente el caso de Mter M atuta- se incorporaron al panten roma no mediante el procedimiento de la evocatio. Equivala sta a una invita cin ritual a una divinidad ajena o extranjera para que se mostrara propi cia con los romanos. A cambio, se comprometan a erigirle en Roma un culto y, por consiguiente, reconocerla como divinidad pblica. Las advo caciones de Mater Matuta o Matutina (diosa de la luz, Aurora, diosa astral, diosa relacionada con Tanus, dios de la entrada, y con los viajeros) y de For tuna (protectora en la guerra, en el amor, diosa del globo y de timn, es decir, de la fortuna) eran complementarias y cuadraban bien con el empla zamiento de su culto en un centro de actividades comerciales. La tradicin presenta a Servio Tulio como un rey protegido por la diosa Fortuna.

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Tambin se le debe a Servio Tulio el templo del monte Aventino, erigi do en honor a Diana. Los propios autores antiguos sealan las influencias griegas del templo y lo relacionan con la Artemisa efesia. Estrabn dice que la estatua de la Diana del Aventino era del mismo tipo que la Artemi sa que se veneraba en el templo de Marsella que, a su vez, se inspiraba en la de Efeso. Dionisio de Halicarnaso dice que todava en tiempos del empe rador Augusto se poda leer en el templo la dedicatoria de Servio Tulio sobre una estela de bronce, con el nombre de las comunidades latinas aso ciadas a este culto. Este templo tena el carcter de santuario federal de los latinos sometidos a Roma. El Aventino estaba fuera del pom eum de la ciudad y estaba habitado fundamentalmente por artesanos, latinos depor tados, extranjeros y otros elementos marginados de la sociedad romana. El templo de Diana aventiniense ejerca el derecho de asilo para los comer ciantes extranjeros, los refugiados, los exiliados, etc. En la construccin de este templo se ha visto un indicio ms de la poltica antiaristocrtica de Servio Tulio porque esta actividad estaba estrechamente vinculada con los estratos inferiores de la sociedad romana. El valor de la obra de Servio Tulio reside principalmente en el refor zamiento de la estructura de Rom a como ciudad-estado, lo que necesa riamente implicaba limitar el poder poltico-militar de las gentes. Sin duda la mayor resistencia a la poltica serviana radicaba en los grupos gentili cios poderosos y la consecuencia de la organizacin centuriada ser con tribuir, a comienzos del siglo V a.C., al enfrentamiento entre la oligarqua, reivindicadora de sus privilegios, y los plebeyos. Enfrentamiento alimen tado por la grave crisis social y econmica que sucede a la floreciente po ca de los ltimos reyes de Roma.

2.4.3. Tarquinio el Soberbio


Ha sido tratado por los historiadores antiguos con unos tintes som bros que le muestran como el prototipo del mal tirano. Su advenimien to al poder se produjo despus de haber asesinado a su predecesor y sue gro, puesto que estaba casado con Tulla, hija de Servio Tulio. Esta serie de sucesiones violentas ha hecho suponer a muchos que estos tres reyes actuaron a modo de jefes de bandas personales, que se fueron imponien do por la fuerza probablemente con la connivencia de grupos familiares romanos y etruscos asentados en Roma. La poltica de este ltimo rey parece haberse dirigido a conquistar una posicin hegemnica de Rom a en el Lacio. Para ello recurri, en varias ocasiones, a establecer pactos con algunas comunidades vecinas. Es el caso del pacto con los habitantes de Gabii que, segn Dionisio de Hali-

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camaso, todava exista en poca de Augusto en un escudo de piel y made ra en el templo de Sanco. La implantacin de emporio comerciales en ciu dades como Ardea, Terracina, Anzio y Circei mediante acuerdos con comu nidades locales, reforz su preeminencia en la costa del Lacio. Este mismo objetivo de lograr una posicin preponderante de Roma en el Lacio debi presidir su empeo por impulsar el culto a Jpiter, pro bablemente muy debilitado despus de la desaparicin de Alba Longa. Organiz el culto y termin la construccin del Templo Capitolino. A este culto se asociaron los treinta pueblos de las colinas albanas ms otros pue blos latinos hasta un total de 47 participantes que se reunan anualmente para cumplir el rito de sacrificar en comn. El templo se construy con la intencin de ser el ms grande. No slo del Lacio, sino del mundo itlico. Para la decoracin se hizo venir de Etruria a los mejores artesanos y artis tas, entre ellos Vulca, que fue autor de la estatua de Jpiter. La preponderancia de Rom a en el Lacio aparece im plcita en el pri mer tratado romano-cartagins. El texto del tratado desvela la esfera de la influencia de Rom a ya que, segn Polibio, los cartagineses se com prometan a n.o promover ningn trabajo de fortificacin en el Lacio as com o a no causar ningn dao a los pueblos de Ardea, Anzio, Laurento, Circeo y Terracina ni a ninguna otra ciudad latina bajo el dom inio de Roma; La dcada que sigui al 509, fecha en que se produce la conspiracin que derroca al ltimo rey de Roma, es un perodo oscuro del que se cono cen hechos aislados, algunos seguros y otros slo probables y que ha plan teado a los historiadores no pocas incertidumbres. El derrocamiento de Tarquinio el Soberbio aconteci cuando estaba fuera de Roma, sitiando la ciudad de Ardea. Las razones de su cada son bastante confusas. Lo nico que se sabe con toda seguridad es que no fue debido a causas excesivamente internas, ni se trat de un asunto de muje res, como lo presenta la tradicin, con la leyenda de la violacin de Lucre cia por el hijo del rey. La reconstruccin de los hechos permite suponer que se produjo una conjura palaciega contra el rey, debida sin duda a mltiples causas de carcter interno y externo. Entre la primeras, tal vez el gradual desgaste de los poderes del rey que se haban ido traspasando a los mltiples cola boradores de los que se haba rodeado para el gobierno de la boyante ciu dad-estado. Tambin las gentes debieron tomar parte en el derrocamien to de un gobierno que no valoraba suficientemente su preem inencia tradicional. Incluso los elementos no patricios que, a lo largo de estos aos de expansin econmica se haban enriquecido, pudieron respaldar

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el rechazo a una poltica incesante de conquistas que someta a duras pruebas las reservas militares, punto ste en el que insiste la tradicin. Entre las razones externas, la ms decisiva fue la invasin de Roma por Porsenna, rey de la ciudad etrusca de Clusium (Chiusi) que, en cierto modo, representa el ltimo de los conquistadores etruscos y cuyo objertivo era aduearse del Lacio. Porsenna se apoder de Roma y la utiliz como base de sus campaas contra la Liga Latina. Tito Livio dice que la invasin de Porsenna se produjo porque los Tarquinios le pidieron su intervencin con el propsito de restablecer al monarca. Pero si esta llamada se produjo, lo cierto es que Porsenna no restableci en el trono a Tarquinio, el cual per maneci exiliado, primeramente en Tusculum y luego en Cumas. Cuado las tropas de Porsenna emprenden la conquista de Aricia, los latinos coaligados cuentan con el apoyo decisivo de Aristodemo de Cumas amigo de Tarquinio. La victoria fue para los latinos y supuso la libera cin de Rom a y la huida de Porsenna. Sin embargo, el exilio en Cumas de Tarquinio continu hasta su muerte, acaecida en el 495 a. C. En Roma ya se haba producido el cambio de rgimen, en cierto modo de forma constitucional, pues la tradicin nos dice que los dos primeros cnsules fueron elegidos por los Comicios Centuriados, tal como Servio Tulio haba prescrito. Pero ante estas razones externas, adems de la invasin de Roma por Porsenna, que obviamente fue decisiva, hay que tener en cuenta el clima exterior antimonrquico caracterstico de sta poca. Ms o menos con temporneas a la creacin de la Repblica romana, se atestigua la exis tencia de magistraturas republicanas en diversas ciudades etruscas: Orvieto, Vulci, Tarquinia y, posteriormente, Chiusi. El estatuto de Cerveteri, en torno al 500, era a medias republicano y monrquico, como se despren de de la inscripcin de las tablas de oro de Pyrgi, donde el representante de la ciudad, Thefarie Valianas, no es calificado como rey ( lu cum on ), sino ms bien como un magistrado, aunque no anual, pues se desprende que llevaba tres aos ejerciendo sus funciones. La ltima ciudad etrusca que mantuvo la monarqua fue Veyes, segn Tito Livio. Afirm a ste que las ciudades etruscas, que ya no estaban gobernadas por reyes, negaron su apoyo a Veyes en su guerra con Roma porque tena un rey y por odio a la monarqua. As pues, como seala Mazzarino, se produjo una experiencia vivida solidaria y simultneamente en Rom a, en Cerveteri, en Tarquinia, en Capua... segn la cual cada ciudad se esforzaba en un trabajo comn, en paz o en guerra, para encontrar soluciones al problema que haba plan teado la desaparicin de la monarqua.

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En Rom a se dio la paradjica situacin de que la Repblica se ins taur bajo el dominio o protectorado que sobre la ciudad ejerca Porsenna. En estas circunstancias tan difciles (guerras entre Porsenna y los Tarquinios, entre el primero y la Liga latina junto con Aristodemo de Cumas...) Roma inici una forma de gobierno que llenara el repentino vaco pol tico sin ser, por otra parte, duea absoluta de su poltica. En m edio de esta incierta situacin se fueron dibujando las nuevas instituciones.

BIBLIOGRAFIA BASICA

MONARQUA Y REPBLICA
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Dadas las limitaciones de espacio por motivos editoriales y el carcter de la obra, no pretendemos ser exhaustivos en el apartado referente a la biblio grafa. Como intrumento bibliogrfico que completa este apartado es indis pensable L'Anne Philologique. Bibliographie Critique et analytique de l'Antiqut Grco-Romaine. Pars desde 1924.

Instrumentos

Fuentes clsicas
Recoger aqu uno por uno los autores clsicos y sus ediciones principa les, creemos que sera desmesurado y que se sale de los propsitos iniciales de la presente bibliografa, -por ello vamos a limitarnos a indicar algunas de las principales colecciones de autores clsicos griegos y latinos que el lector puede encontrar:
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Alias
Los atlas son un instrumentos indispensable a la hora de hacer frente a los estudios de Historia. Son numerosas las obras a las quye pdemos recu rrir:
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Recursos electrn icos


En una obra actual sobre no puede estar ausente la referencia bibliogr fica a los recursos informticos. Para los recursos generales sobre la Antigedad Clsica: Agora Cas, tambin la pgina Classics at Oxford y la no menos importante Rassegna Strumenti informatici per l'Antichit Classica con centenares de enlaces cuyos enlaces son:

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Obras generales
Por lo que se refiere a obras generales sobre la Historia de Roma vamos a limitamos a las principales obras de referencia en castellano y a las ms destacadas del ltimo decenio en lengua extranjera. Entre las colecciones en castellano cabe destacar los vols. 5-9 de la Historia Universal Siglo XXI, vols 5-9, Madrid, 1972 y ss; los vols 7-11 de la Nueva Clio, la historia y sus proble mas, de la editorial Labor. En otras lenguas son destacables: Los volmenes dedicados a la Roma antigua de la Storia di Roma del Istituto di Studi Romani publicada por Licinio Cappelli en Bolonia; los Vols. VII-XII, de The Ancient Cambridge History Cambridge, con varias ediciones y reediciones; antigua pero excelente estudio de las fuentes en P a r e t i L., Storia di Roma e del mondo romano. VI Vols. Bolonia, 1952-1961. Entre las principales obras de referencia en castellano son de destacar:
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TEXTOS
J a v i e r C a b r e r o P i quer o P i lar F e r n n d e z U r i e l

SELECCIN DE TEXTOS

Captulo II. LA FORMACIN D l LA REPBLICA ROMANA Y EL CONFLICTO PATRICIO-PLEBEYO Los galos entran en Boma segn Tito Livio (V,41-42)
En Roma, entretanto, dispuesLo ya todo, a tenor de la situacin, para la defensa de la ciudadela, la multitud de ancianos, vueltos a sus casas, estaban a la espera de la llegada del enemigo en actitud resuelta a morir. Los que haban des empeado magistraturas curules, con el objeto de m orir con los distintivos de su antigua grandeza, de sus cargos y sus mritos, vestidos con la indumentaria ms solemne, la de los que conducen el carro sagrado o de los que triunfan, se senta ron en medio de sus casas en sus sillas de marfil. Hay quien sostiene que, repi tiendo la frmula que iba pronunciando delante el pontfice mximo Marco Folio, se ofrecieron a m orir'por la patria y los ciudadanos de Roma. Los galos, debido a que con una noche de por medio sus nimos haban remitido en su ardor por pelear y debido a que nunca se haban batido en un combate incierto, y adems tomaban la ciudad sin tener que asaltarla a la fuerza, entraron en la ciudad al da siguiente sin ira, sin enardecimiento, por la puerta Colina, abierta, llegando hasta el foro, volviendo sus miradas en torno hacia los templos de los dioses y hacia la ciudadela, que era la nica que presentaba aspecto blico. A continuacin, dejando un pequeo destacamento, no fuese a ser que desde la ciu dadela o el Capitolio se produjese algn ataque una vez dispersados, se pierden en busca de botn por las calles vacas de gente; unos corren en tropel hacia los edificios ms prximos; otros se dirigen a los alejados, considerndolos por esa razn intactos y repletos de boLn; asustados, luego, por la misma soledad, de

726

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL T T T . HISTORIA DE ROMA

nuevo, temiendo que una trampa enemiga los cazase dispersos, volvan agrupa dos hacia el foro y las zonas cercanas al mismo. AI encontrar all atrancadas las casas de los plebeyos y abiertos de par en par los atrios de los nobles, sentan casi mayor recelo en internarse en lascasas abierLas que en las cerradas: hasLa ese extremo slo con respeto miraban a los hombres sentados en los vestbulos de sus casas, muy parecidos a los dioses no slo por su vestimenta y su porte de una majestuosidad ms que humana, sino tambin por la dignidad que emanaba de su rostro y de la serenidad de su semblan Le. Al quedarse parados ante ellos como si fueran estatuas, dicen que Marco Papirio, uno de ellos, golpe en la cabeza con su bastn de marfil a un galo que le acariciaba la barba, larga como entonces la llevaba todo el mundo, y provoc su clera, dando comienzo por l la matanza; los dems fueron pasados a cuchillo sobre sus asientos; despus de la muerte de los notables ya no se perdona a ningn ser viviente, las casas son objeto de pilla je y, una vez vaciadas, se les prende fuego. Ahora bien, o no todos los galos tenan deseos de d e s tr u ir la ciudad, o sus jefes haban decidido, por una parte, que se hiciesen bien visibles algunos incendios con el fin de asustar por si se poda empujar a los sitiados a rendirse por cario hacia sus hogares, y por otra, que no se quemasen todas las casas, para mantener lo que quedase en pie de la ciudad com o prenda para doblegar la actitud del enemigo: durante el prim er da no se extendi el fuego por todas partes y ampliamente com o cuando es tomada una ciudad. Los romanos, que desde la ciudadela vean la ciudad llena de enemigos corriendo sin rumbo por Lodas las calles, com o prim ero en un sitio y luego en otro se originaba algn nuevo desastre, no eran capaces de razonar debidamente, es ms, ni siquiera podan controlar lo suficiente sus odos y sus ojos. Hacia cualquier punto a donde los gritos del enemigo, los llantos de las mujeres y los nios, el crepitar de las llamas y el estruendo de los.edificios al derrumbarse atraan su atencin, volvan sus espritus llenos de pavor, su rostro, sus ojos, com o si la Fortuna los hubiese puesto de espectadores de la ruina de su patria y no quedasen para defender ninguno de sus bienes, a excepcin de sus cuerpos; eran ms dignos de lstima que cualesquiera otros que hayan sido nunca sitiados, porque sufran el asedio aislados de su patria, viendo todo lo suyo en poder del enemi go. La noche que sucedi a aquel da transcurrido en 1 medio de tanto horror no fue ms tranquila; tras ella vino luego un amanecer agitado, y no haba ins tante en que no se produjese el espectculo de algn desastre, distinto cada vez. Sin embargo, abrumados bajo el peso de tantos males, no se dobleg ni un pice su resuelta actitud, y aun vindolo todo arrasado por las llamas y los derrumbamientos, a pesar de lo desasistida que estaba y lo reducida que era la colina que ocupaban, la defendieron con valenta como reducto de su libertad. Y al irse repitiendo da tras da los mismos hechos, com o si se habituaran a la desgracia sus nimos, se fueron insensibilizando al sentimiento por sus bienes, y ponan sus miras nicamente en las armas y el hierro que empuaban como nico reducto de su esperanza. (Traduccin de J. A. Villar)

SELECCIN DE TEXTOS

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Organizacin del ejrcito m anipular segn Polibio (VI. 19-26)


Primero, designan a los cnsules y, despus, nombran a los tribunos milita res, catorce, extrados de los hombres que han cumplido un mnimo de cinco aos de servicio militar, y diez ms, de los que han cumplido diez aos en l. Este ltimo es el tiempo que debe servir un soldado de caballera; el de infantera die cisis aos; en ambos casos, forzosamente antes de cumplir los cuarenta y seis de edad, con la excepcin de los que tienen un censo inferior a cuatrocientas dracmas; stos se alistan todos en la marina. En casos de emergencia, los solda dos de infantera han de servir veinte aos. Nadie puede ser investido de cual quier magistratura, si no ha cumplido diez aos ntegros de servicio. Cuando los magistrados que ostentan el poder consular se aprestan a realizar una leva de soldados, anuncian al pueblo reunido en asamblea el da en que debe rn presentarse todos los romanos en edad militar. Esto se hace anualmente. Llegado el da prescrito, todos aquellos que legalmente el ejrcito puede alistar se dirigen a Roma y se concentran en el Capitolio. Los tribunos militares ms jve nes se reparten, segn el orden en que han sido elegidos por el pueblo o por los cnsules, en cuatro grupos, porque entre los romanos la divisin primera y prin cipal de sus efectivos militares es en cuatro legiones.
4 "

Los cuatro tribunos ms antiguos vienen asignados a la legin llamada la pri mera, los tres siguientes a la segunda, los cuatro siguientes a la tercera y los tres ltimos a la cuarta. De los tribunos ms antiguos, los dos primeros son asignados a la primera legin, los tres siguientes se sitan en la segunda, los dos siguientes en la tercera y los tres ltimos en la cuarta. Concluida la eleccin y la asignacin de tribunos, de manera que cada legin tenga el mismo nmero de oficiales, stos se renen en seguida, separadamente y agrupados segn las legiones, para echar suertes sobre las tribus y las llaman segn el orden que ha arrojado el sorteo. De cada tribu escogen cuatro jvenes soldados que tengan, ms o menos, fsico y edad similares. Les mandan aproxi marse y, primero, escogen los oficiales de la primera legin, despus, los de la segunda, a continuacin, los de la tercera y, finalmente, los de la cuarta. Presentados cuatro jvenes ms, ahora son los oficiales de la segunda legin los primeros en seleccionar, y as sucesivamente; los ltimos en elegir son los oficia les de la primera legin. Se adelantan otros cuatro soldados, y ahora eligen, los primeros, los oficiales de la tercera legin y, en ltimo lugar, los de la segunda. Hecho de esta forma cclica el encuadramiento de los soldados, cada legin recibe un conjunto de hombres muy similar. Cuando se llega al nmero decre tado (que es casi siempre cuatro mil doscientos soldados de infantera por legin, pero alguna vez cinco mil, esto si el riesgo que se corre es excepcional), antiguamente se seleccionaba la caballera despus de la eleccin de los cuatro mil doscientos soldados, pero ahora se empieza por aqu: la eleccin la hace el censor segn las fortunas personales; a cada legin le vienen asignados tres cientos jinetes.

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

Despus del alistamiento, realizado tal como se ha descrito, los tribunos correspondientes renen a los elegidos para cada legin, escogen al hombre ms capaz y le toman el juramento de que obedecer a los oficiales y cumplir sus rdenes en la medida de lo posible. Entonces, Lodos los restantes se van adelan tando y juran, uno por uno, declarando que harn exactamente lo mismo que el primero. Simultneamente, los magistrados que ostentan la potestad consular pasan aviso a las autoridades de las ciudades confederadas de Italia cuya participacin en la campaa se ha determinado: se les seala el nmero, el da y el lugar al que han de acudir los seleccionados. Las ciudades realizan un alistamiento no muy distinto al que se ha descrito, se toma el juramento, se nombra un general y un cuestor y se enva la tropa. En Roma, mientras tanto, despus del juramento, los tribunos militares indi can a cada legin la fecha y el lugar en que debern presentarse los hombres sin armas; inmediatamente les mandan a sus casas. Los hombres se presentan en el da fijado y los tribunos eligen de entre ellos los ms jvenes y los ms pobres para form ar los velites, los siguientes para los llamados hastati, los hombres ms vigorosos forman el cuerpo de los principes; los de ms edad el de los triarii. Entre los romanos, stos son los nombres de las cuatro clases de tropa de cada legin, distintos en edad y en equipo. Su distribucin es como sigue: los de ms edad, los llamados triarii, son seis cientos, los principes mil doscientos, y tambin mil doscientos los hastati-, los res tantes, que son los ms jvenes, son los velites. Si la legin supera los cuatro mil hombres se hace una distribucin proporcional, a excepcin de los triarii cuyo nmero es siempre invariable. A los ms jvenes les ordenan armarse de espada, jabalinas y de un escudo ligero, de construccin muy slida y de tamao suficiente para una defensa efi caz; es de forma abombada y tiene un dimetro de tres pies. Los velites usan un casco sin penacho, pero recubierto por una piel de lobo o de una bestia semejan te, tanto para su defensa como para servir de distintivo: as cada jefe de lnea puede comprobar claramente los que se arriesgan con valor y los que no. La parte de madera de la jabalina tiene, aproximadamente, una longitud de dos codos, un dedo de espesor y su punta mide un palmo; esta punta es tan afilada y aguzada, que al primer choque se tuerce y el enemigo no puede dispararla; sin esto, la jaba lina servira a los dos ejrcitos. A los que siguen en edad, los llamados hastati, se les ordena llevar un equipo completo. El romano consta, en primer lugar de un escudo de superficie conve xa, de dos pies y medio de longitud y de cuaLro de anchura. El espesor de su borde es, ms o menos, de un palmo. Est construido por dos planchas circulares enco ladas con pez de buey; la superficie exterior est recubierta por una capa de lino y, por debajo de sta, por otra de cuero de ternera. En los bordes superior e infe rior, este escudo tiene una orla de hierro que defiende contra golpes de espada y

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protege el arma misma para que no se deteriore cuando se deposita sobre el suelo. Tiene ajustada una concha metlica ( limbo) que lo salvaguarda contra pie dras, lanzas y, en general, contra choques violentos de proyectiles. A este escudo le acompaa la espada, que llevan colgada sobre la cadera dere cha y que se llama espaola. Tiene una punta potente y hiere con eficacia por ambos filos, ya que su hoja es slida y fuerte. Hay que aadir dos venablos {pila), un casco de bronce y unas tobilleras ( ocreae). Hay dos clases de venablos, los delgados y los gruesos. De los pesados, unos son redondos y tienen un dimetro de un palmo; otros tienen una seccin cuadrangular de un palmo de lado. Los delgados, que se llevan adems de los otros, son como espadas de caza, de una longitud media. Todos estos venablos tienen un asta que mide aproximadamente tres codos; a cada uno se le ajusta un hierro en forma de anzuelo, de la misma longitud del asta. Su insercin y su uso vienen tan asegurado por el hecho de ir atado hasta media asta y fijado por una tal cantidad de clavos, que, en el combate, antes de que ceda la juntura se rompe el hierro, aun que ste, en su base, por donde se implanta en la madera, tiene un grosor de un dedo y medio; tal es el cuidado que ponen los romanos en esta insercin. Adems, los haslati se adornan con una corona de plumas, con tres plumas rojas o negras, de un codo cada una. Cuando se la ponen en la cabeza y empuan las armas, dan la impresin de ser el doble de altos, su figura es arrogante e infunde pnico al enemigo. La mayora de estos soldados completan su armamento con una plancha rectangular de bronce, de un palmo de lado, que se colocan a la altura del cora zn; esta pieza se llama pectoral, con la cual completan su equipamiento. Pero los que tienen un censo superior a las diez mil dracmas no aaden este pectoral al resto de sus armas, sin que se revisten de una coraza fijada por cadenas. Y un armamento igual a ste es el de los principes y de los triarii, slo que stos ltimos utilizan lanzas en vez de venablos. De cada una de las clases ya citadas de soldados se escogen diez taxiarcos en orden a sus mritos. Despus se lleva a cabo una segunda eleccin, de diez ms. Taxiarco, efectivamente, es el ttulo que se les da; el que ha sido elegido en prim er lugar tiene el derecho de asistir a los consejos. Los taxiarcos se adjudi can, a continuacin, un' nmero igual de oficiales de retaguardia ( optiones). Seguidamente cada categora de soldados viene dividida en diez secciones correspondientes a los diez taxiarcos primeros. De esta divisin se exceptan los velites. A cada seccin se le asignan dos taxiarcos y dos oficiales de reta guardia. En cuanto a los velites, son distribuidos a partes iguales entre todos los grupos, habindose efectuado previamente su divisin. Estos grupos son lla mados compaas (ordines), manpulos ( manipuli) o bien estandartes ( vexilla), y sus comandanLes centuriones. Estos ltimos, en cada seccin, escogen los dos hombres ms vigorosos y los nombran portaestandartes ( vexillarii). Es muy lgico que sean dos los comandantes nombrados, porque lo que va a hacer un comandante o lo que le va a suceder es imprevisible; las operaciones blicas no admiten excusas y no se quiere, absolutamente nunca, que una seccin se

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quede sin el jefe correspondiente. Cuando los dos centuriones estn en su lugar, el elegido en prim er trmino manda el ala derecha de la seccin; corresponde al segundo el mando de los hombres del ala izquierda. Cuando faka uno, el res tante toma el mando de la unidad ntegra. Es deseable que los centuriones, ms que osados y temerarios, sean buenos conocedores del arte de mandar, que ten gan presencia de nimo y que sean firmes no slo para atacar con sus tropas an intactas, o bien al principio del combate, sin tambin para resistir cuan do estn en inferioridad de condiciones o en un aprieto y para m orir sin aban donar su puesto. De manera semejante se haban distribuido los jinetes en diez escuadrones

(turmae); tres hombres de cada uno son elegidos decuriones, que se escogen, ellos
personalmente, tres subalternos. El decurin elegido en prim er lugar manda toda la unidad; los oros dos ejercen las funciones de jefe de decena; sin embargo, a los tres se les llama decuriones. Si falta el primero, el segundo le releva en sus fun ciones de jefe de la unidad. El armamento de los jinetes romanos es ahora muy semejante al de los grie gos. Pero aqullos, antes, no usaban coraza y entraban en combate simplemente con sus vestidos. Esto les facilitaba descabalgar con rapidez y destreza y volver a monlar, pero en los choques en formacin cerrada se vean en inferioridad de condiciones por el hecho de combatir a pecho descubierto. Adems, sus lanzas eran ineficaces por dos motivos: primero, porque las fabricaban muy delgadas y, frgiles como eran, nunca alcanzaban el blanco propuesto; antes de clavar su punta en lo que fuera, los movimientos bruscos del caballo bastaban las ms de las veces para romperlas. Adems, los romanos no aguzaban las puntas de estas lanzas, por lo que servan slo para la primera arremetida, despus de la cual, rotas, se les convertan en intiles y vanas. Los jinetes romanos usaban tambin antes unos escudos confeccionados con piel de toro, muy semejantes a las tortas en forma de ombligo que se ofrecen en los sacrificios. Pero estos escudos eran casi inservibles en caso de ataque, porque no tenan ninguna solidez; cuando las lluvias han enmohecido la piel y sta se destroza, pierden la poca utilidad que antes tenan. Por eso, porque la experiencia no les recomend aquellas armas, los jinetes romanos adoptaron muy pronto el equipo griego, en el cual la primera herida de la punta de las lanzas resulta recta y eficaz, debido a su factura; la lanza es estable y resistente; adems, el hierro de su base permite invertir el arma y usarla con firmeza y con fuerza. Lo mismo cabe decir de los escudos griegos: resisten bien los golpes que vienen de lejos y los asestados de cerca; son escudos con los que se puede contar. Los romanos lo comprobaron y lo imitaron al punto. Ellos, ms que cualquier otro pueblo, cambian fcilmente sus costumbres e im i tan lo que es mejor que lo suyo. Lista esta distribucin e impartidas las rdenes referentes a las armas, los tri bunos despiden a los soldados para que se dirijan a sus casas. Llegado el da en que juraron congregarse todos en el lugar designado por los cnsules (cada cn sul ordena un lugar distinto a sus legiones; a cada uno de ellos le corresponden

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dos, y una parte de los aliados), todos los alistados se presentan sin excusa que valga; la nica causa eximente es un mal agero o una imposibilidad fsica. Cuando ya se han reunido todos, romanos y aliados, los toman a su cargo y los organizan unos oficiales nombrados por los cnsules, los llamados praefecti sociorum, doce en total. Estos prefectos empiezan por elegir para los cnsules, de entre todos los aliados presentes, los jinetes y los soldados de infantera ms aptos para el servicio activo; se les llama extraordinarii, trmino que en nuestra lengua significa escogidos. El nmero de aliados, en total, resulta casi idntico al de los romanos, en la infantera, pero en la caballera stos acostumbran a ser triplicados por aquellos. De todo este conjunto se escoge como extraordinarii, de los jinetes, aproximadamente la tercera parte, y de los soldados de infantera, la quinta. Todo el conjunto viene distribuido en dos grupos, llamados, uno, ala dere cha y, el otro, ala izquierda. Cuando ha concluido todo debidamente, los tribunos toman a los romanos y a los aliados y empiezan a instalar el campamenLo...

Captulo 111. KL IM PERIALISM O ROMANO: LA CONQUISTA DEL MEDITERRNEO. LAS GUERRAS PNICAS Fundacin de Cartago por Elissa
Los tirios, pues, fundados de este modo con los auspicios de Alejandro, rpi damente se fortalecieron por su austeridad y por sus esfuerzos para las ganan cias. Antes de la matanza de sus amos, como tenan una poblacin abundante y rica, enviaron a frica a los jvenes y fundaron Utica. Entretanto muri en Tiro el rey Mutn, dejando com o herederos a su hijo Pigmalin y a su hija Elisa, don cella de extraordinaria belleza. Pero el pueblo confi el reino a Pigm alin cuan do todava era un nio. Y Elisa se cas con su to materno Aquerbas, sacerdote de Hrcules, que era el segundo cargo despus del rey. ste tena grandes rique zas, pero escondidas, y por miedo al rey haba guardado su oro no en su casa, sino en tierra; aunque nadie saba esto con certeza, sin embargo circulaban rumores. Pigmalin, excitado por ello, olvidndose de todo derecho humano, hizo matar a su to y adems cuado sin consideracin a los deberes del afecto. Elisa durante mucho tiempo odi a su hermano por el crimen y finalmente, disi mulando su odio y apaciguando entretanto su rostro, prepara en secreto su huida, acompandose de algunos hombres principales, que, pensaba, tenan igual odio al rey y el mismo deseo de huir. Entonces maquina un engao contra su hermano y finge que quiere ir a vivir con l, para que la casa del marido no renovara ms en ella, deseosa de olvidar, la imagen terrible del duelo y para que no viniera ms a sus ojos tan amargo recuerdo. N o sin agrado oy Pigmalin las palabras de su hermana, pensando que con ella vendra a su casa el oro de Aquerbas. Pero Elisa, al anochecer, hace embarcar todas sus riquezas y a los ser vidores enviados por el rey para la mudanza y, despus de navegar a alta mar.

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les ordena arrojar al mar unos sacos llenos de arena en lugar del dinero. Entonces, llorando ella misma y con voz de duelo, llama a Aquerbas, le pide que reciba de buen grado las riquezas que le haba dejado y que acepte com o ofren da lo que haba sido la causa de su muerte. Despus, se dirige a los mismos ser vidores y les dice que sobre ella sin duda penda la muerte haca tiem po desea da, pero sobre ellos pendan duros tormentos y crueles suplicios, pues sustrajeron a la codicia del tirano las riquezas de Aquerbas, en espera de las cua les el rey haba com etido el parricidio. Despus de meterles miedo con esto, aco gi a todos ellos com o compaeros de su huida. Se une tambin un Bruno de senadores que se haba preparado para aquella noche y as, despus de renovar los sacrificios a Hrcules, del que Aquerbas haba sido sacerdote, buscan otra patria en el exilio. La primera tierra en la que desembarcaron fue la isla de Chipre, donde el sacerdote de Jpiter con su mujer y sus hijos, por indicacin de los dioses, se ofreci a Elisa como compaero y aliado, despus de acordar para l y para sus descendientes la dignidad del sacerdocio para siempre. La condicin fue acepta da como un manifiesto presagio. Era costumbre de los chipriotas enviar a las doncellas, unos das determinados antes de la boda, a la orilla del mar a traficar con su cuerpo para ganar el dinero de la dote y ofrecer a Venus sus primicias por el pudor del resto de su vida. As pues Elisa ordena raptar unas ochenta donce llas de stas y embarcarlas, para que los jvenes pudieran casarse y la ciudad tener descendencia. Mientras esto sucede, Pigmalin, enterado de la huida de su hermana, se dispone a perseguirla en su huida con una guerra impa, pero desis ti a su pesar, vencido por los ruegos de su madre y las amenazas de los dioses; puesLo que los adivinos, inspirados, le vaticinaron que no quedara sin castigo, si impeda el engrandecimiento de la ciudad nacida con los ms favorables auspi cios de todo el mundo, de este modo se dio a los fugitivos un momento de respi ro. As pues Elisa, llevada a un golfo de frica, atrae a la amistad a los habitan tes de aquel lugar, que se alegraban por la llegada de los extranjeros y por el recproco comercio. Luego, comprado el terreno que poda cubrirse con la piel de un buey, en el que pudiera hacer que sus compaeros, cansados del largo viaje por mar, se repusieran hasta que partieran, ordena que la piel sea cortada en liras muy finas y as ocupa un espacio mayor del que haba pedido, por lo que aquel lugar recibi despus el nombre de Birsa. Despus io acudieron los habitantes de los lugares vecinos, quienes llevaban muchas mercancas a los forasteros con la esperanza de ganancias, y se establecieron all, formndose por la concurrencia de gentes una especie de ciudad. Tambin unos embajadores uticenses les lleva ron presentes como a sus consanguneos y les exhortaron a fundar una ciudad all donde por el azar se haban asentado. Y tambin los africanos hieron presa del deseo de retener a los extranjeros. As pues, estando lodos de acuerdo, se funda Cartago, despus de fijarse un canon anual por el suelo que ocupaba la ciudad. Al empezar los cimientos, se encontr una cabeza de vaca, lo que era auspicio de una ciudad ciertamente fecunda, pero trabajada y siempre esclava. Por esto se traslada la ciudad a otro lugar y tambin all se encontr una cabeza de caballo, presagiando un pueblo belicoso y poderoso; esto dio a la ciudad un emplaza-

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miento de favorables auspicios. Entonces acudieron las gentes a la fama de la nueva ciudad y en poco tiempo la poblacin y el estado se hicieron grandes.
J u stin o,

Epitome de las historias filpicas de Trogo Pompeyo, X V III, 4.5

Prim er Tratado Homano Cartagins (509 A. C.)


Que haya paz entre los romanos y sus aliados y los cartagineses y sus aliados bajo las condiciones siguientes: que ni los romanos ni los aliados de los romanos naveguen ms all del cabo Hermoso si no les obliga una tempestad, o bien los enemigos. Si alguien es llevado all por la fuerza, que no le sea permitido com prar ni tomar nada, excepcin hecha de aprovisionamientos para el navio o para los sacrificios (y que se vayan a los cinco das). Los que lleguen all con fines comerciales no podrn concluir negocios si no es bajo la presencia de un heraldo o de un escribano. Lo que se venda en presencia de stos, sea garantizado al ven dedor por fianza pblica, tanto si se vende en Africa como en Cerdea. Si algn romano se presenta en Sicilia, en un paraje sometido a! dominio cartagins, goza r de los mismos derechos. Que los cartagineses no cometan injusticias contra el pueblo de los ardeatinos, ni contra el de Antio, ni contra el de Laurento, ni con tra el de Circes, ni contra el de Terracina, ni contra ningn otro pueblo latino sujeto a los ro'manos. Que los cartagineses no ataquen a las ciudades que no les estn sometidas, y si las conquistan, que las entreguen intactas a los romanos. Que no levanten ninguna fortificacin en el Lacio. Si penetran en l hostilmente, que no lleguen a pernoctar all.
Poltb to III. 22

Semejanzas entre Roma y Cartago


En mi concepto, la Repblica de Cartago en sus principios fue muy bien esta blecida, por lo que se refiere a los puntos principales. Porque haba reyes o sufetes, exista un senado con una autoridad aristocrtica, y el pueblo era dueo acer ca de ciertas cosas de su inspeccin. En una palabra, el enlace de todas estas potestades se asemejaba al de Rom a y Lacedemonia. Pero en tiempo de la guerra de Anbal era inferior la cartaginesa, y superior la romana. Esta es una ley de naturaleza, que todo cuerpo, todo gobierno y toda accin tengan sus progresos, su apogeo y su ruina; y que de todos el segundo sea el ms poderoso. En este esta do es cuando se ha de ver lo que va de gobierno a gobierno. Todo cuanto tuvo de anterior el estado de perfeccin y vigor de la Repblica de Cartago respecto de la de Roma, otro tanto tuvo de anticipada su decadencia; en vez de que la de Roma se hallaba entonces en su mayor auge. Ya el pueblo se haba arrogado en Cartago la principal autoridad en las deliberaciones, cuando en Roma estaba an en su vigor la del senado. All era el pueblo quien resolva, cuando aqu eran los princi pales quienes deliberaban sobre los asuntos pblicos. Y he aqu por qu a pesar de la entera derrota de Cannas, las sabias medidas del senado vencieron final mente a los cartagineses. Sin embargo, si reflexionamos sobre ciertos puntos par-

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ticulares, por ejemplo, sobre el arte militar, encontraremos que los cartagineses tenan ms disposicin e inteligencia de la guerra de mar que no los romanos, ya porque desde la antigedad haban heredado esta ciencia de sus mayores, ya por que la haban ejercitado ms que otro pueblo. Mas sobre la guerra de tierra eran muchsimas las ventajas que los romanos llevaban a los cartagineses; puesto que Roma pona sobre este ramo el mayor esmero, mientras que Cartago lo tena del todo abandonado, aunque cuidase algn tanto de su caballera. La causa de esto es porque esta Repblica se sirve de tropas extranjeras y mercenarias, y aquella, por el contrario, saca las suyas del pas y de la misma Roma. Cuanto a esta parle, es ms plausible el gobierno romano que no el cartagins. Porque el uno tiene puesta siempre su libertad en manos de tropas venales, y el otro en su propio valor y en el auxilio de sus aliados. Por eso, bien que tal vez reciba un golpe m or tal el estado, los romanos en la hora recobran sus fuerzas, pero los cartagineses se levantan con trabajo... Adems de que, como los romanos pelean por su palria y por sus hijos, jams se enfra en ellos aquel primer ardor, por el conlrario, per manecen resueltos hasta triunfar del contrario. He aqu por qu, no obstante ser muy inferiores en habilidad sus tropas de mar, como manifestbamos antes, con todo han salido vencedores por el valor de sus soldados. Pues aunque la ciencia nutica contribuye muchsimo para los combates navales, sin embargo, el esfuer zo de la marinera hace un gran contrapeso para la victoria. A ms de que la natu raleza ha diferenciado a los italianos de los cartagineses y africanos tanto en la fuerza corporal como en el ardor y espritu, tienen asimismo ciertos institutos que excitan innito el valor en la juventud. Un solo ejemplo bastar para dar una idea del cuidado que tiene el ministerio en formar hombres que arrostren todo peligro por lograr aplauso en su patria. Cuando muere en Roma algn personaje de consideracin, adems de otros honores que se le tributan en el entierro, se le lleva a la tribuna de las arengas, donde se le expone al pblico comnmente en pie, y rara vez echado. En medio de una innumerable concurrencia sube a la tribuna su hijo, si ha dejado alguno de edad competente y se halla en Roma, o cuando no un pariente, y hace el pane grico de las virtudes del difunto y dems acciones y exponer a la vista de la mul titud los hechos del muerto; de que proviene que no slo los partcipes en sus acciones, sino aun los extraos toman parte en el sentimiento, que ms parece luto general del pueblo que particular de su familia. Despus de enterrado el cadver y hechos los sufragios, se hace un busto que representa a lo vivo el ros tro con sus facciones y colores, y se coloca en el lugar ms visible de la casa, den tro de una urna de madera. Regularmente en las funciones pblicas se descubren estos bustos y se adornan con esmero. Cuando fallece otro personaje de la misma familia los llevan al entierro, y para que iguale en la estatura al que representa, se les pone un tronco de madera. Todos estos simulacros estn con sus vestidos. Si el muerto ha sido cnsul o pretor, con la pretexta; si ha sido censor, con una ropa de prpura; si ha logrado el triunfo o algn otro honor parecido, con una tela de oro. Se les lleva sobre sus carros, precedidos de las fasces, hachas y dems insignias propias de la dignidad que obtuvo en la Repblica en el transcurso de su vida. As que se ha llegado a la tribuna, se sientan todos en sus sillas de mar-

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fil, lo cual representa el espectculo ms agradable a un joven amante de la glo ria y de la virtud. Efectivamente, habr alguno que a la vista de tantas imgenes de hombres recomendables por la virtud, vivas, digmoslo as, y animadas, no se sienta inflamado del deseo de imitarlas? Se puede representar espectculo ms p a t tic o ? Despus, que el orador ha finalizado el p a n e g ric o del que ha de ser enterrado, pasa a hacer el elogio de las gloriosas acciones de los otros, empezan do por la estatua ms antigua de las que tiene delante. Con esto se renueva la fama de los ciudadanos virtuosos; con esto se inmortaliza la gloria de los que se han distinguido; con esto se divulga el nombre dlos benemritos de la paLria y pasa a la posteridad; y lo ms importante de todo, con esto se incita a la juventud a pasar por todo, si media el bien pblico, por conseguir la gloria que se concede a la virtud. Sirva de prueba para todo lo que he manifestado, a ver a muchos romanos que voluntariamente han salido a un combate particular por la decisin de los asuntos del Estado; no pocos que han apetecido una muerte inevitable; unos en la guerra por la salud de sus compaeros, otros en la paz por la defensa de la Repblica. Aun ha habido algunos que, teniendo en sus manos el poder, han sacrificado sus hijos contra toda ley y costumbre, pudiendo ms en ellos el bien de la patria que los vnculos de la naturaleza y de la sangre. Muchos casos se pudieran referir de esto entre los romanos; pero por ahora bastar uno, que sirva de ejemplo y comprobacin de lo que digo. Cuentan que Horacio llamado el Tuerto, estando peleando con dos enemigos (506 aos antes de J. C.) a la entrada del puente que se halla junto a Roma sobre el Tber, luego que advirti que venan ms en su socorro, temiendo que, forzado el paso, no penetrasen en la ciudad, se volvi a los que tena a la espalda, y a gran des voces les dijo que se retirasen y cortasen el puente. Obedecida la orden, mien tras que stos lo desbarataban, l, a pesar de las muchas heridas que haba reci bido, sostuvo el choque, y contuvo el mpetu de los enemigos, que quedaron admirados no tanto de sus fuerzas, cuanto de su constancia y atrevimiento. Arrancado el puente, y frustrado el empeo del conlrario, Horacio se lanza con sus armas en el ro, prefiriendo una muerte voluntaria por la salud de la patria, y la gloria que despus le redundara, a la vida presente y los aos que le quedaban. Tanto es el ardor y emulacin que inspiran en la juventud las costum bres de los romanos para las bellas acciones.
P o lib io , VI. 16

Batalla de Mylae (260 a. C.)


Los romanos despus, acercndose a las costas de Sicilia y enterados de la desgracia ocurrida a Cneo, dan aviso al instante a C. Duilio, que mandaba las tro pas de tierra, y esperan su llegada. Al mismo tiempo, oyendo que no estaba dis tante la escuadra enemiga, se aprestan para el combate. Sin duda al ver sus navios de una construccin tosca y de lentos movimientos, les sugiri alguno el invento para la batalla, que despus se llam cuervo; cuyo sistema era de esta manera: se pona sobre la proa del navio una viga redonda, cuatro varas de larga

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y ires palmos de dimetro de ancha; en el extremo superior tena una polea, y alrededor estaba clavada una escalera de tablas atravesadas, cuatro pies de ancha y seis varas de larga. El agujero del entablado era oblongo y rodeaba la viga desde las dos primeras varas de la escalera. A lo largo de los dos costados tena una baranda que llegaba hasta las rodillas, y en su extremo una especie de piln de hierro que remataba en punta, de donde penda una argolla; de suerte que toda ella se asemejaba a las mquinas con que se muele la harina. De esta argolla pen da una maroma, con la cual, levantando los cuervos por medio de la polea que estaba en la viga, los dejaban caer en los embestimientos de los navios sobre la cubierta de la nave contraria, unas veces sobre la proa, otras haciendo un crcu lo sobre los costados, segn los diferentes encuentros. Cuando los cuervos, cla vados en las tablas de las cubiertas, cogan algn navio, si los costados se llega ban a unir uno con otro, le abordaban por todas partes; pero si lo aferraban por la proa, saltaban en l de dos en dos por la misma mquina. Los primeros de stos se defendan con sus escudos de los golpes que venan directos, y los segun dos, poniendo sus rodelas sobre la baranda, prevenan los costados de los obli cuos. De este modo dispuestos, no esperaban ms que la ocasin de combatir. Al punto que supo C. Duilio el descalabro del jefe de la escuadra, entregando el mando de las tropas de tierra a los tribunos, dirigise a la armada, e informado de que los enemigos talaban los campos de Mila, sali del puerto con toda ella. Los cartagineses, a su vista, ponen a la vela con gozo y diligencia ciento treinta navios, y despreciando la impericia de los romanos no se dignan poner en orden de bata lla, antes bien, como que iban a un despojo seguro, navegan todos vuelta las proas a sus contrarios. Mandbalos Anbal, el mismo que haba sacado de noche sus tro pas de Agrigento. Mandaba una galera de siete rdenes de remos, que haba sido del rey Pirro. Al principio los cartagineses se sorprendieron de ver, al tiempo que se iban acercando los cuervos levantados sobre las proas de cada navio, extraando la estructura de semejantes mquinas. Sin embargo, llenos de un sumo desprecio por sus contrarios, acometieron con valor a los que iban en la vanguardia. Pero al ver que todos los buques que se acercaban quedaban atenazados por las mquinas, que estas mismas servan de conducto para pasar las tropas y que se llegaba a las manos sobre los puentes, parte de los cartagineses fueron muertos, parte asombrados con lo sucedido se rindieron. Fue esta accin semejante a un combate de tierra. Perdieron los treinta navios que primero entraron en combate, con sus tripulacio nes. Entre ellos fue tambin tomado el que mandaba Anbal; pero l escap con arrojo en un bote como por milagro. El resto de la armada vigilaba con el fin de atacar al enemigo, pero advirtindoles la proximidad el estrago de su primera lnea, se apart y estudi los choques de las mquinas. N o obstante fiados en la agilidad de sus buques, contaban poder acometer sin peligro al enemigo, rodendole unos por los costados y otros por la popa. Mas viendo que por todas partes se les opon an y amenazaban estas mquinas y que inevitablemente haban de ser asidos los que se acercasen, atnitos con la novedad de lo ocurrido, toman al fin la huida, des pus de perder en la accin cincuenta naves. Polibio 1.6

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Tratado de Paz entre Roma y Cartago al final de la Prim era Guerra Pnica
Habr amistad entre cartagineses y romanos, si lo aprueba el pueblo romano bajo estas condiciones. Evacuarn los cartagineses toda la Sicilia; no movern guerra a Hiern; no tomarn las armas conLra los siracusanos ni contra sus alia dos; restituirn sin rescate a los romanos todos sus prisioneros; pagarn a los romanos en veinte aos dos mil y doscientos talentos eubeos de plata.
P o l ib io 1.17

Embajada del Senado de Roma a la reina Teuta de Ilir ia (231 a. C.)


N o era de ahora el que los ilirios insultasen de continuo a los que navegaban de Italia, pero actualmente durante su estancia en Fenice, destacndose muchos de la escuadra, robaban a unos, degollaban a oLros, y conducan prisioneros a no pocos comerciantes italianos. Los romanos, que hasta entonces desestimaron las quejas contra los ilirios, llegando stas a ser ahora ms frecuentes en el Senado, nombraron a Cayo y Lucio Coruncanio por embajadores a la Iliria, para que se informasen con detalle de estos hechos. Teuta, al regreso de sus buques de Epiro, admirada dehnmero y riqueza de despojos que transportaban (era entonces Fenice la ciudad ms opulenta del Epiro), cobr doblado valor para insultar a los griegos. Las conmociones intestinas la disuadieron por entonces; pero sosegados que fueron los vasallos que se haban rebelado, al punto puso sitio a Issa, la nica ciudad que haba rehusado obedecerla. Entonces llegaron los embajadores roma nos, quienes admitidos a audiencia, expusieron los agravios que haban recibido. Durante todo el discurso, la reina los escuch, afectando un aire altivo y dema siado alLanero; pero despus que concluyeron, les manifest: que procurara poner remedio para que Roma no tuviese motivo de resentimiento de parte de su reino en general; pero que en particular, no se acostumbraba por parte de los reyes de Iliria el prohibir a sus vasallos el corso por utilidad propia. Ofendido de esta respuesta el mas joven de los embajadores, con libertad conveniente s, pero importuna, la dijo: Seora, el ms apreciable carcter de los romanos es vengar en comn los agravios contra sus particulares, y socorrer a sus miembros ofen didos: en este supuesto, intentaremos con la voluntad de Dios obligaros a la fuer za y prontamente a que reformis las costumbres de los reyes de Iliria. La reina tomo este desenfado con una ira inconsiderada y propia de su sexo, y la irrit tanto el dicho, que sin respeto a derecho de gentes, envo en seguimiento de los embajadores que haban partido, para que diesen muerte al autor de semejante falta de respeto: accin que lo mismo fue saberse en Roma, que enfurecidos con el insulto de esta mujer, hacer aparatos de guerra, matricular tropas y equipar una armada. Llegada la primavera, Teuta dispuso mayor nmero de buques que el anterior, y los volvi a enviar contra la Grecia. De stos, unos pasaron a Corcira, otros abordaron al puerto de Epidamno, con nimo en apariencia de hacer agua y tomar vveres, pero en realidad con el designio de sorprender y dar un golpe de mano a la ciudad. Los epidamnios recibieron incautamente y sin pre

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caucin estas gentes, que introducidas en la ciudad con vestidos propios para tomar agua y una espada oculta en cada vasija, degollaron la guardia de la puer ta y se apoderaron rpidamente de la entrada. Entonces acudi un eficaz socorro de los navios, segn estaba dispuesto, con cuya ayuda se ampararon a poca costa de la mayor parte de los muros. Mas los vecinos aunque desprevenidos por lo inopinado del caso, se defendieron y pelearon con tanto vigor, que al cabo los ili rios, tras de una prolongada resistencia, fueron desalojados de la ciudad. En esta ocasin, el descuido de los epidamnios los puso cerca de perder su patria; pero su valor los salv y les dio una leccin para el futuro. Los jefes ilirios se hicieron a la vela con precipitacin, se incorporaron con los que iban delanLc y fondearon en Corcira, donde hecho un pronto desembarco, emprendieron el poner sitio a la plaza. Los corcirenses, consternados con este accidente, y sin esperanza de nin gn remedio, enviaron legados a los aqueos y etolios. Al mismo tiempo que stos, llegaron tambin los apoloniatas y epidamnios, rogando les enviasen un pronto socorro y no contemplasen con indiferencia que los ilirios les arrojasen de su patria. Estas embajadas fueron escuchadas favorablemente por los aqueos, quie nes dotaron de tripulacin de mancomn a diez navios de guerra, y equipados en breve tiempo, se dirigieron hacia Corcira, con la esperanza de librarla del asedio.
P o l ib io II. 3

Los cartagineses en la Pennsula Ibrica


Una vez que acab la guerra [de los nmidas] y se hizo regresar a Annn a Cartago para responder de ciertos cargos, Amlcar que se hallaba l solo al fren te del ejrcito y tena a su cuado Asdrbal como asociado suyo, se dirigi hacia Gades y, tras cruzar el estrecho hasta Iberia, se dedic a devastar el territorio de los iberos , que no le haban causado dao alguno (...). Finalmente, los reyes ibe ros y todos los otros hombres poderosos, que fueron coaligndose gradualmente, lo mataron de la siguiente forma: llevaron carros cargados de troncos a los que uncieron bueyes y los siguieron provistos de armas. Los africanos al verlos se echaron a rer, al no comprender la estratagema, pero cuando estaban muy pr ximos, los iberos prendieron Fuego a los carros tirados an por los bueyes y los arrearon contra el enemigo. El fuego, expandido por todas partes al diseminarse los bueyes, provoc el desconcierto de los africanos. Y al romperse la formacin, los iberos, cargando a la carrera contra ellos, dieron muerte a Amlcar en perso na y a un gran nmero de los que estaban defendindolo. Sin embargo, los car tagineses, satisfechos con el botn obtenido ya en Iberia, enviaron all otro ejrci to y designaron como general en jefe de todas las tropas a Asdrbal, el cuado de Almcar, que estaba en Iberia. ste llevaba consigo a Anbal, famoso por sus hechos de armas no mucho despus, hijo de Almcar y hermano de su propia esposa, hombre joven y belicoso que gozaba del favor del ejrcito. A l lo design como lugarteniente. Asdrbal se gan la mayor parte de Iberia por medio de la persuasin, pues era hombre persuasivo en su trato, y en los hechos que reque ran de la fuerza se serva del muchacho. Avanz desde el ocano occidental hacia el interior, hasta el ro Ebro, que divide a Iberia poco ms o menos por su mitad

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y desemboca en el ocano boreal a una distancia de unos cinco das de viaje de los Pirineos.
A pian o. I b e r ia , 5-6

Paso de los Alpes por Anbal


Anbal, sentados all los reales, hizo alto todo un da, y volvi a emprender la marcha. En los das siguientes march el ejrcito sin riesgo particular. Pero al cuarto volvi a incurrir en un gran peligro. Los pueblos prximos al camino fra guan una conspiracin, y le salen al paso con ramos de oliva y con coronas. Esta es una seal de paz casi general entre los brbaros, as como lo es el caduceo entre los griegos. Anbal, que ya viva con recelo de la fe de estos hombres, exa min con cuidado su intencin y todos sus propsitos. Ellos le expusieron que les constaba la toma de la ciudad y ruina de los que le haban atacado; le manifesta ron que el motivo de su venida era con el deseo de no hacer dao ni de que se les hiciese, para lo cual le promeLan dar rehenes. Anbal dud durante mucho tiem po y desconfi de sus palabras; pero reflexionando que si admita sus ofertas hara acaso a estos pueblos ms contenidos y tratables, y que si las desechaba los tendra por enemigos declarados, consinti en su demanda y fingi contraer con ellos alianza. Como los brbaros entregaron al instante los rehenes, proveyeron abundantemente de carnes el ejrcito y se entregaron del todo y sin reserva en mano de los cartagineses, Anbal empez a tener alguna confianza, tanto que se sirvi de sus personas para guas de los desfiladeros que faltaban. Pero a los dos das que iban de batidores, se renen todos, y al pasar Anbal un valle fragoso y escarpado, le acometen por la espalda. sta era la ocasin en que hubieran perecido todos sin remedio, si Anbal, a quien duraba an alguna desconfianza, pronosticando lo que haba de ocurrir, no hubiera situado delante el bagaje y la caballera y detrs los pesadamente arma dos. Este auxilio hizo menor la prdida, porque reprimi el mpetu de los brba ros. Bien que, aun con esta precaucin, murieron gran nmero de hombres, bes tias y caballos. Porque, como los contrarios caminaban por lo alto a medida que los cartagineses por lo bajo de las montaas, ya echando a rodar peascos, ya tirando piedras con la mano, pusieron las tropas en tal consternacin y peligro, que Anbal se vio en la precisin de pasar una noche con la mitad del ejrcito sobre una spera y rasa roca, separado de la caballera y bestias de carga para vigilar en su defensa, y aun apenas bast toda la noche para desembarazarse de aquel mal paso. Al da siguiente, retirados los enemigos, se reuni con la caballe ra y acmilas, y prosigui su marcha a lo ms encumbrado de los Alpes. De all adelante ya no le embistieron los brbaros con el total de sus fuerzas. Solamente le atacaban por partidas, y presentndose oportunamente, ya por la retaguardia, ya por la vanguardia, le robaban algn bagaje. De mucho le sirvieron en esta oca sin los elefantes, pues por la parte que ellos iban jams se atrevieron acercarse los contrarios, asombrados con la novedad del espectculo. Al noveno da lleg a la cima de estos montes, donde acamp y se detuvo dos das para dar descanso a

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los que se haban salvado y esperar a los que se haban rezagado. Duranle este tiempo muchos de los caballos espantados y bestias de las que haban arrojado las cargas, descubriendo maravillosamente por las huellas el ejrcito, volvieron y llegaron al campamento. Era entonces el final del otoo, y se hallaban ya cubiertas de nieve las cimas de estos montes, cuando advirtiendo Anbal que los infortunios pasados y los que esperaban an haban abatido el valor de sus tropas, las convoca a junta y pro cura animarlas, valindose para esto del nico medio de ensearles la Italia. Est, pues, esta regin de, tal modo situada al pie de los Alpes, que de cualquier parte que se mire, parece que la sirven de baluarte estas montaas. De esta forma, ponindoles a la vista las campias que riega el Po, recordndoles la buena volun tad de sus moradores, y sealndoles al mismo tiempo la situacin de la misma Roma, recobr de algn modo el espritu de sus soldados. Al da siguiente levan t el campo y emprendi el descenso. En l no se le presentaron enemigos, fuera de algunos que rateramente le molestaron. Pero la desigualdad del terreno y la nieve le hicieron perder poca menos gente que haba perecido en la subida. Efectivamente, como la bajada era angosta y pendiente, y la nieve ocultaba el paso al soldado, cualquier traspi o desvo del camino era un precipicio en un despeadero. Bien que la tropa, acostumbrada ya a este gnero de males, sufra con paciencia esLe trabajo. Pero luego que lleg a cierto paso cuya estrechez imposibilitaba el paso a los elefantes y bestias (era un despeadero que, a ms de que ya anteriormente tena casi estadio y medio de camino, a la sazn estaba an ms escarpado con el desmoronamiento de la tierra), all comenz de nuevo a desalentarse y acobardarse la tropa. El primer pensamiento de Anbal fue evitar el precipicio por un rodeo; pero como la nieve le imposibilitaba el camino, desis ti del empeo. Era cosa particular y extraa lo que all acaeca. Sobre la nieve que antes haba y permaneca del invierno anterior, haba cado otra nueva en este ao. En sta fcilmente se haca impresin, como que estaba blanda por haber cado recientemente y ser poca su altura; pero, cuando pisoteada la nueva se llegaba a la que estaba debajo congelada lejos de poderse asegurar el soldado pareca que nadaba, y faltndole los pies, caa en tierra, a la manera que acontece a los que andan por un terreno resbaladizo. A esto se aada otro mayor trabajo. Como el soldado no poda im prim ir la huella en la nieve que haba debajo, si cado quera tal vez valerse de las rodillas o manos para levantarse, tanto con mayor lstima l y todo lo que le haba servido de asidero iba rodando por aquellos lugares gene ralmente pendientes. Las acmilas, cuando caan, rompan el hielo forcejeando por levantarse: una vez ste quebrado, quedaban atascadas con la pesadez de la carga y como congeladas con la opresin de la nieve anterior. A la vista de esto, fue preciso desistir de este arbitrio y acampar en el principio del desfiladero, qui tndole antes la nieve que contena. Despus, con el auxilio de la tropa, se abri un camino en la misma pea, aunque con mucho trabajo. En un solo da se hizo el bastante para que transitasen las bestias y caballera. Luego que stas hubie ron pasado, se mud el real a un sitio que no tena nieve y se las solt a pastar.

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Anbal mientras, distribuidos en partidas los nmidas, prosigui la conclusin del camino, y apenas despus de tres das de trabajo pudo hacer pasar los ele fantes, que se hallaban ya muy extenuados del hambre. Pues las cumbres de los Alpes y sus inmediaciones, como en invierno y verano las cubre la nieve de con tinuo, estn del todo rasas y desnudas de rboles; pero las faldas de uno y otro lado producen bosques y arboledas, y generalmente son susceptibles de cultivo. Finalmente, incorporado todo el ejrcito, prosigui Anbal el descenso, y tres das despus de haber atravesado los mencionados despeaderos, alcanz el llano con mucha prdida de gente, que los enemigos, los ros y la longitud del camino haban causado; y mucha ms, no tanto de hombres cuanto de caballos y acmi las, que los precipicios y malos pasos de los Alpes se haban tragado. Haba tar dado cinco meses en todo el camino desde Cartagena, contando los quince das que le haba costado el superar los Alpes hasta que penetr con el mismo espri tu en las llanuras del Po y pueblos de los insubrios. El cuerpo de tropas que le haba quedado a salvo se reduca a doce mil infantes africanos, ocho mil espao les y seis mil caballos, como l mismo lo testifica en una columna hallada en Lacinio, describiendo el nmero de su gente. Durante este tiempo Publio Escipin, que, como arriba hemos indicado, haba dejado las legiones a su hermano Cnelio, le haba recomendado los nego cios da Espaa y que hiciese la guerra con vigor a Asdrbal, desembarc en Pisa con poca gente. Pero atravesando la Etruria, y tomando all de los pretores las legiones que estaban a su cargo para hacer la guerra a los boios, march a acam parse a las llanuras del Po, donde aguard al enemigo, deseoso de venir con l a las manos.
P oltbto I I I . 15

Baall a de Caimas
Apenas lleg a Roma la noticia de que los dos ejrcitos se hallaban al frente y que cada da se hacan escaramuzas, la ciudad se llen de inquietud y sobre salto. Las frecuentes derrotas anteriores ponan en cuidado a todos del futuro, y la imaginacin les presentaba y anticipaba las funestas consecuencias de la Repblica, caso que fuesen vencidos. No se oa hablar sino de vaticinios. Todos los templos, todas las casas estaban llenas de presagios y prodigios, de que pro venan votos, sacrificios, splicas y ruegos a los dioses. Pues en las calamidades pblicas los romanos se exceden en aplicar a los dioses y a los hombres, y en tales circunstancias nada reputan por indecente e indecoroso de cuanto conduzca a este objeto. Lo mismo fue recibir Varrn el mando al da siguiente (217 aos antes de J. C.), que mover sus tropas al rayar el da de los dos campos; y haciendo pasar el Aufido a los de su m ayor campamento, al punto los form en batalla. A stos uni los del menor y los coloc sobre una lnea recta, dndoles todo el frente hacia el Medioda. La caballera romana cubra el ala derecha sobre el mismo

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ro, y a continuacin se prolongaba la infantera sobre la misma lnea. Los bata llones de la retaguardia estaban ms densos que los de la vanguardia; pero las cohortes del frente tenan mucha ms profundidad. La caballera auxiliar se hallaba colocada sobre el ala izquierda. Delante de todo el ejrcito estaban apostados los armados a la ligera. El total con los aliados ascenda a ochenta mil infantes, y poco ms de seis mil caballos. Entretanto Anbal hizo pasar el Aufido a sus baleares y lanceros, y los puso al frente del ejrcito. Sac del cam pamento el resto de sus tropas, las hizo pasar el ro por dos partes y las opuso al enemigo. En la izquierda situ la caballera espaola y gala, apoyada sobre el mismo ro en contraposicin de la romana; y a continuacin la mitad de la infantera africana pesadamente armada. Seguan despus los espaoles y galos, con los que estaba unida la otra mitad de africanos. La caballera nmida cubra el ala derecha. Luego que hubo prolongado todo el ejrcito sobre una lnea recta, tom la mitad de las legiones espaolas y galas y sali al frente, de suerte que las otras tropas de sus flancos se hallaban naturalmente sobre una lnea recta, y l con las del centro formaba el convexo de una media luna, debi litado por sus extremos. Su propsito en esto era que los africanos sostuviesen a los espaoles y galos, que haban de entrar primero en la accin. Los africanos estaban armados a la romana. Anbal los haba adornado con los mejores despojos que haba ganado en la batalla anterior. Los escudos de los espaoles y galos eran de una misma forma; pero las espadas tenan una hechu ra diferente. Las de los espaoles no eran menos aptas para herir de punta que de tajo; pero las de los galos servan nicamente para el tajo, y esto a cierta dis tancia. Estas tropas se hallaban alternativamente situadas por cohorles; los galos desnudos, y los espaoles cubiertos con tnicas de lino de color de prpura a la costumbre de su pas, espectculo que caus novedad y espanto a los romanos. El total de la caballera cartaginesa ascenda a diez mil, y el dla infantera a poco ms de cuarenta mil hombres con los galos. Em ilio mandaba el ala derecha de los romanos, Varrn la izquierda, y los cnsules del ao anterior Servilio y Atilio, ocupaban el centro. A la izquierda de los cartagineses estaba Asdrbal, a la derecha Hannn, yen el cuerpo de batalla Anbal, acompaado de Magn, su hermano. Como la formacin de los romanos miraba hacia el Medioda, segn hemos dicho anteriormente, y la de los cartagi neses al Septentrin, cuando sali el sol ni a unos ni a otros ofendan sus rayos. La accin empez por la infantera ligera, que estaba al frente, y de una y otra parte fueron iguales las ventajas. Pero desde que la caballera espaola y gala de la izquierda se hubo aproximado, los romanos se batieron con furor y como br baros. N o peleaban segn las leyes de su milicia, retrocediendo y volviendo a la carga, sino que una vez venidos a las manos, saltaban del caballo, y hombre a hombre medan sus fuerzas. Pero al fin vencieron los cartagineses. La mayor parte de romanos pereci en la refriega, no obstante haberse defendido con valor y esfuerzo; el resto, perseguido a lo largo del ro, fue muerto y pasado a cuchillo sin piedad alguna. Entonces la infantera pesada ocup el lugar de la ligera, y vino a las manos. Durante algn tiempo guardaron la form acin los espaoles y

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galos, y resistieron con valor a los romanos, pero arrollados con el peso de las legiones, cedieron y volvieron pies atrs, abandonando la media luna. Las cohor tes romanas, con el anhelo de seguir el alcance, se abrieron paso por las lneas de los contrarios, tanto a menos costa, cuanto la formacin de los galos Lena muy poco fondo, y ellos reciban de las alas frecuentes refuerzos en el centro, donde era lo vivo del combate. Pues slo en el cuerpo de batalla, a causa de que los galos, formados a manera de media luna, sobresalan mucho ms que las alas, y representaban el convexo al enemigo. Efectivamente, los romanos siguen y per siguen a stos hasta el centro y cuerpo de batalla, donde se introducen tan aden tro, que por ambos flancos se vieron cercados de la infantera africana pesada mente armada. En ese instante los cartagineses, unos por un cuarto de conversin de derecha a izquierda, otros por el movimiento contrario, arremeten con sus escudos y picas, y atacan por los costados a los contrarios, advirtindo les lo que haban de hacer el mismo lance. Esto era cabalmente lo que Anbal se haba imaginado; que los romanos, persiguiendo a los galos, seran cogidos en medio por los africanos. De all adelante los romanos ya no pelearon en forma de falange, sino de hombre a hombre y por bandas, teniendo que hacer frente a los que les atacaban por los flancos. Emilio, aunque desde el principio haba estado en el ala derecha, y haba intervenido'en el choque de la caballera, se hallaba an sin lesin alguna. Pero queriendo que las obras correspondiesen a lo que haba dicho en la arenga, y advirliendo que en la infantera legionaria estribaba la decisin de la batalla, atraviesa a caballo las lneas, se incorpora a la accin, mata a cuantos se le ponen por delante, animando y estimulando a sus gentes. Anbal, que desde el principio mandaba esta parte del ejrcito, haca lo mismo con los suyos. Los nmidas del ala derecha que peleaban con la caballera romana de la izquierda, aunque por su particular modo de combatir, ni hicieron ni sufrieron dao de consecuencia; sin embargo, atacndo al enemigo por todos lados, le tuvieron siempre ocupado y entretenido. Pero cuando Asdrbal, derrotada la caballera romana de la derecha a excepcin de muy pocos, lleg desde la izquierda al socorro de sus nmidas; la caballera auxiliar de los romanos, presintiendo el ataque, volvi la espalda y ech a huir. Cuentan que Asdrbal en esta ocasin hizo una accin sagaz y pru dente. Viendo el gran nmero de los nmidas, y la habilidad y vigor con que per siguen a los que una vez vuelven la espalda, los encarg el alcance de los que huan; y l, mientras march con el resto adonde era la accin, para dar socorro a los africanos. Efectivamente, carga por la espalda sobre las legiones romanas y las ataca sucesivamente por compaas en diferentes partes, con lo que a un tiem po anima a los africanos, y abate y aterra el espritu de los romanos. Entonces fue cuando L. Emilio, cubierto de mortales heridas, perdi la vida en la misma baLa11a; personaje que, lano en el resto de su vida como en este ltimo trance, cum pli tan bien como otro con lo que deba a la patria. Entretanto los romanos pele aban y resistan, haciendo frente por todos lados a los que los rodeaban; pero muertos los que se hallaban en la circunferencia, y por consiguiente encerrados en ms corto espacio, fueron al fin pasados todos a cuchillo. Del nmero de stos fueron los cnsules del ao anterior, Atilio y Servilio, varones de probidad y que

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durante la accin dieron pruebas del valor romano. En el transcurso de la bata lla, los nmidas siguieron el alcance de la caballera que hua. De sta los ms fueron muertos, otros despeados por los caballos, y unos cuantos se refugiaron en Venusia, entre los que estaba Varrn, cnsul romano, hombre de un corazn depravado, cuyo mando fue a su patria tan ruinoso.

P o lib io 111.32

Asedio de Cartago Nova por Publio Cornelio Escipin


Anim ado por estos clculos y sin haberle com unicado a nadie por dnde pensaba atacar, al ponerse el sol condujo al ejrcito durante toda la noche hasta Cartago Nova. Al amanecer, en medio del estupor de los africanos, empez a cercar la ciudad con una empalizada y se prepar para el da siguiente, apostando escaleras y mquinas de guerra por todo alrededor de la misma, excepto por una sola parte en la que el muro era ms bajo y estaba baada por una laguna y el mar, por lo que la vigilancia era menos intensa. Habiendo cargado durante la noche todas las mquinas con dardos y piedras y tras apostar frente al puerto de la ciudad a sus naves a fin de que las de los enem igos no pudieran escapar a travs de l pues confiaba absolutamente en apoderarse de la ciudad a causa de su elevada moral, antes del amanecer hizo subir al ejrcito sobre las mquinas, exhortando a una parte de sus tropas a entablar combate con los enemigos desde arriba y a otra parte a empujarlas contra el muro por su parte inferior. Magn, a su vez apost a sus diez mil hombres en las puertas, con la intencin de salir, cuando se les presentara la ocasin, con slo las espadas pues no era posible usar las lanzas en un espacio estrecho y envi a los restantes a las almenas. Tambin se tom l el asunto con mucho celo colocando numerosas mquinas, piedras, dardos y catapultas. Hubo gritos y exhortaciones por ambas partes, ninguno qued atrs en el ataque y el coraje, lanzando piedras, dardos y jabalinas, unos con las manos, otros con las mquinas y otros con hondas. Y se sirvieron con ardor de cualquier otro instrumento o recurso que tuvieran en sus manos. Las tropas de Escipin sufrieron mucho dao. Los diez mil soldados cartagineses que estaban junto a las puertas, saliendo a la can-era con las espadas desenvainadas, se precipitaron contra los que empujaban las mquinas y causaron muchas bajas pero no sufrieron menos. Finalmente, los romanos em pezaron a im ponerse por su laboriosidad y constancia. Entonces cambi la suerte, porque los que estaban sobre las murallas se encontraban ya cansados y los romanos consiguieron adosar las escalas a los muros. Sin embargo, los cartagineses que llevaban espadas penetraron a la carrera por las puertas y cerrndolas tras ellos se encaramaron a los muros. De nuevo la lucha se hizo penosa y difcil para los romanos hasta que Escipin, su general, que recorra todos los lugares dando gritos y exhortaciones de nimos, se dio cuenta, hacia el medioda, de que el mar se retiraba por aquella parte en la que el muro era bajo y lo baaba la laguna. Se trataba del fenmeno diario de la bajada de la marea. El agua avanzaba hasta mitad del pecho y se retiraba hasta media rodilla. Escipin se percat entonces de esto y comprendi la naturaleza del fenmeno, a saber, que estara baja durante

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el resto del da y, antes de que el mar volviera a subir, se lanz a la carrera por todas partes gritando: Ahora es el momento, soldados, ahora viene la divinidad como aliada ma. Avanzad contra esta parte de la muralla. El mar nos ha cedido el paso. Llevad las escaleras y yo os guiar. Despus de coger l, el primero, una de las escaleras, la apoy contra el muro y empez a subir cuando an no lo haba hecho ningn otro, hasta que, rodendole sus escuderos y otros soldados del ejrcito, se lo impidieron y ellos mismos acercaron, a la vez, gran cantidad de escaleras y treparon. Ambos bandos atacaron con gritos y celo e intercambiaron golpes variados, pero, no obstante, vencieron los romanos. Consiguieron subir a unas torres en las que Escipin coloc trompeteros y hombres provistos con cuernos de caza, y les dio orden de animar y causar alboroto para dar la impresin de que ya haba sido tomada la ciudad. Otros, corriendo de aqu para all, provocaban el desconcierto de igual manera y algunos, descendiendo de un salto desde las almenas, le abrieron las puertas a Escipin. ste penetr a la carrera con el ejrcito. De los que estaban dentro algunos se refugiaron en sus casas; Magn, por su parte, reuni a sus diez mil soldados en la plaza pblica y cuando stos sucumbieron se retir de inmediato con unos pocos a la ciudadela. Pero al atacar, acto seguido, Escipin la ciudadela, com o ya no poda hacer nada con unos hombres que estaban en in ferioridad numrica y acobardados por el miedo, se entreg l mismo a Escipin (...) En la ciudad tomada-s apoder de almacenes con enseres tiles para tiempos de paz y de guerra, gran cantidad de armas, dardos, mquinas de guerra, arsenales para los navios, Ireinta tres barcos de guerra, trigo y provisiones variadas, marfil, oro, plata, una parte consistente en objetos, otra acuada y una tercera sin acuar, rehenes iberos y prisioneros de guerra y todas aquellas cosas que antes haban quitado a los romanos. Al da siguiente, realiz un sacrificio y celebr el triunfo. Despus hizo un elogio del ejrcito, pronunci una arenga a la ciudad y, tras recordarles a los Escipiones, dej partir libres a los prisioneros de guerra hacia sus respetivos lugares de orign con objeto de congraciarse a las ciudades. Otorg las mayores recompensas al que subi en primer lugar la muralla, al siguiente le dio la mitad de sta, al tercero la tercera parte y a los dems proporcionalmente. El resto del botn lo que quedaba de oro, plata o m arfil lo envi a Roma a bordo de las naves apresadas. La ciudad celebr un sacrificio durante tres das, pensando que de nuevo volva a renacer el xito ancestral y, de otro lado, Iberia y los cartagineses que habitaban en ella quedaron estupefactos por el temor ante la magnitud y rapidez de su golpe de mano.. Escipin estableci una guardia en Cartago Nova y orden que se elevara la muralla que daba al lugar de la marea. l se puso en camino hacia el resto de Iberia y, enviando a sus amigos a cada regin, las atraa bajo su mando de buen grado y, a las dems que se le opusieron, las someti por la fuerza. Eran dos los generales cartagineses que quedaban y ambos se llamaban Asdrbal; uno de ellos, el hijo de Amlcar, andaba reclutando mercenarios muy lejos entre los celtberos , y el otro, Asdrbal, el hijo de Giscn, enviaba emisarios a las ciudades que todava eran fieles demandando que permanecieran en esta fidelidad a Cartago, pues estaba a punto de llegar un ejrcito inmenso, y envi a otro Magn a las zonas prximas a reclutar m ercenarios de donde le fuese posible, mientras que l en persona se dirigi contra el territorio de Lersa, que se les haba sublevado, y se

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dispuso a sitiar alguna ciudad de all. Sin embargo, cuando se dej ver Escipin, Magn se retir a Btica y acamp delanLe de la ciudad. En este lugar fue derrotado de inmediato, al da siguiente, y Escipin se apoder de su campamento y de Btica.
Apiano, Ib e r ia , 20-24

Condiciones de paz propuestas por Escipin tras la batalla de Zaina


Ciertamente en los grandes infortunios todo lo que excede la regla comn si se advierte que procede de sincero afecto, excita la compasin en los que lo ven y oyen, y apenas hay alguno a quien la novedad no le conmueva; pero si se nota que nace de la impostura y del fingimiento, en vez de la misericordia granjea la clera y aborrecimiento. Esto es lo que aconteci entonces a los embajadores de Cartago. Escipin les dijo en pocas palabras: N o merecis que los romanos usen con vosotros de alguna indulgencia, si so atiende a que vos mismos confesis que desde el principio les habis declarado la guerra tomndoles a Sagunto contra el tenor de los tratados; y que acabis de faltarles a la fe pactada, quebrantando los artculos de la paz firmados con juramento; sin embargo, ellos, atendiendo a su honor, a la fortuna y a la condicin de las cosas humanas, han decidido usar con vosotros de la conmiseracin y generosidad acostumbrada. Esto mismo confesa ris vosotros, si consideris atentamente el estado actual. Porque si ahora se os impusiese cualquiera pena que sufrir, cualquiera cosa que hacer, o cualquiera impuesto que pagar, no deberais reputarlo como tratamiento riguroso, por el contrario, deberais tener por una especie de milagro el que despus de haberos cerrado la puerta la fortuna a toda conmiseracin y condescendencia, y haberos puesto vuestra perfidia a discrecin del enemigo, se os tratase con alguna benig nidad. Manifestado esto, Escipin les entreg primero los artculos que conte nan sus liberalidades, y despus las condiciones que haban de sufrir. Se reduc an en sustancia: A que retendran en el frica todas las ciudades, campos, ganados, esclavos y dems bienes que posean antes de declarar la ltima guerra a los romanos; que desde aquel da no se les hara hostilidad alguna, viviran segn sus leyes y costumbres, y quedaran exentos de toda guarnicin. Tales eran las condiciones benignas; las duras contenan: Que los cartagineses resarciran a los romanos todos los menoscabos que haban sufrido durante las treguas; que les devolveran Lodos los prisioneros y siervos fugitivos sin prescripcin de tiem po; que les entregaran todos los navios largos, a excepcin de diez trirremes; que lo mismo se observara con los elefantes; que de ningn modo haran guerra fuera ni dentro del frica sin licencia del pueblo romano; que Lodas las casas, lierras, ciudades y cualquiera olra cosa del rey Massinisa o de sus descendientes, seran restituidas a este prncipe, denLro de los lrminos que se les sealasen; que proveeran de vveres el ejrcito por tres meses, y le pagaran el sueldo hasta que volviese de Roma la noticia de la ratificacin del tratado; que daran diez mil talentos de plata en cincuenta aos, pagando doscientos talentos eubeos en cada uno; que para resguardo de su fidelidad entregaran cien personas en rehenes, que escogera Escipin entre su juventud, ni menores de catorce aos, ni mayo res de treinta.

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Estos fueron los artculos que Escipin propuso a los embajadores carta gineses, los cuales, as que los oyeron, partieron sin dilacin y los participaron al Senado. Reeren que en esta ocasin, queriendo oponerse cierto senador a las condiciones propuestas, y habiendo em pezado a hablar, Anbal se fue a l y le arroj de la tribuna; y que irritados los dems de una accin tan contraria a la costumbre de una ciudad libre, Anbal se haba levantado y manifestado, que mereca perdn si por ig n o r a n c ia haba c o m e L id o alguna falta contra los usos, cuando les constaba que desde la edad de nueve aos que haba salido de su patria no haba regresado a ella hasta pasados los cuarenta y cinco; que no deban atender a si haba pecado contra la costumbre, sino a si haba sabido sentir los males de la patria, puesto que por su causa haba incurrido ahora en este desacato; que se admiraba y extraaba en extremo que existiese un carta gins que, sabiendo lo que la patria en general y cada m iem bro en particular haba maquinado contra los romanos, no bendijese la fortuna de que, puesto a discrecin de Roma, se le tratase con tal humanidad; que si pocos das antes de la batalla se hubiera preguntado a los cartagineses qu males pensis sufri r la patria caso que los romanos salgan vencedores, no los hubieran podido explicar con palabras: tan grandes y excesivos eran los que la im aginacin les representaba. Por lo cual les rogaba no volviesen a deliberar ya ms sobre el asunto, sino que'recibiesen con conform idad los artculos propuestos, hiciesen sacrificios a los dioses, y todos les pidiesen que el pueblo romano tuviese a bien ratificarlos. El consejo de Anbal pareci acertado y conveniente a las actuales circunstancias, en cuya atencin decidi el Senado concertar la paz con las dichas condiciones, y despach al instante sus embajadores para pasar por ellas.
P o lib to , X I1 L3 2

Captulo IV. LA REPBLICA ROMANA EN EL SIGLO I I A. C. Declaracin de libertad de los estados griegos por Flam inio en los Juegos Istmitos del 196 a. C.
Por aquel tiempo llegaron de Roma los diez comisarios que deban arreglar los asuntos de Grecia, llevando consigo el senatusconsulto relativo a la paz con Filipo, cuyos artculos decan as: Todos los griegos, los de Asia y los de Europa, sern libres y se gobernarn conforme a sus leyes, Filipo entregar a los roma nos, antes de la fiesta de los juegos stmicos, todos los griegos que se hallan en su poder y todas las ciudades donde tiene guarnicin; retirar las guarniciones de Euroma, Pedasa, Bargila, Jess, Abidos, Thasos, Mirina y Perintha, permitiendo a estas ciudades que gocen de libertad. Tito escribir al rey Prusias cules son las intenciones del Senado respecto a la libertad de los cianienses. Filipo entregar a los romanos, al mismo tiempo que los prisioneros, los trnsfugas, y adems los barcos de un puente, a excepcin de cinco jabeques y de la galera de diecisis bancos de remeros. Dar adems, como tributo, mil talentos, la mitad inmedia-

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tamente y la otra mitad durante diez aos, a razn de cincuenta cada ao. No puede explicarse cun grande fue la confianza y la alegra de los griegos al saber este senatus-consulto. nicamente los etolios, descontentos por no lograr lo que haban esperado, procuraban desacreditarle, diciendo que no contena ms que palabras, y para prevenir los nimos contra el decreto deducan maliciosamente algunas probabilidades de la forma de su redaccin, diciendo que, respecto a las ciudades guarnecidas por Filipo, el senatus-consulto ordenaba dos cosas: una que retirase las guarniciones y entregara las ciudades a los romanos, y oLra que, al sacar aquellas, dejara las ciudades en libertad; citando nominalmente las que haban de quedar as, que eran las de Asia; de modo que las de Europa, a saber, Orea, Eretria, Calcis, Demetriada y Corinto, deberan ser entregadas a los roma nos. Fcil era comprender que en tal caso los romanos sustituan a Filipo, y Grecia no se vea libre de sus cadenas, cambiando slo de dueo. Esto era lo que los etolios decan y repetan sin cesar. Flaminio y los diez comisarios fueron de Elatea a Anticira, y desde all a Corinto, donde tuvieron frecuentes consejos sobre el estado de los negocios pbli cos. Para impedir el mal efecto de las noticias que los etolios hacan circular por toda Grecia, y que alarmaban a algunos, creyse obligado el cnsul a someter a deliberacin este asunto, y adujo toda suerte de razones para convencer a los comisarios de que si deseaban inmortalizar el nombre romano entre los griegos, persuadindoles de que haban ido a aquella tierra no por propio inters, sino por la libertad de Grecia, preciso era abandonar todos los puntos ocupados, y dejar en libertad las ciudades donde Filipo tena guarnicin. Presentaba esto algunas dificultades, pues en lo tocante a las otras ciudades haban tratado el asunto en Roma los diez comisarios, recibiendo en este punto rdenes expresas del Senado, pero respecto a Calcis, Corinto y Demetriada, por la necesidad de tomar precau ciones contra Antoco, dejseles facultad de disponer de ellas segn lo estimaran conveniente, con arreglo a las circunstancias, no dudndose de que Antoco se preparaba de largo tiempo atrs a invadir Europa. Flaminio logr al fin del Consejo que Corinto quedara libre y en poder de los aqueos; pero no abandona ron los romanos Acrocorinto, Demetriada y Calcis. Era entonces la poca en que deban celebrarse los juegos stmicos, y la curio sidad por lo que iba a suceder llev a aquel punto, de casi todas las partes del uni verso, muchas personas de gran importancia. Objeto era de todas las conversacio nes el futuro tratado de paz, y hablbase de l de diferente forma. Manifestaban unos que no exista dato alguno para creer se retirasen los romanos de todas las tierras y plazas que haban conquistado; otros, que abandonaran las ciudades ms clebres y guardaran en su poder las de menos fama que les procurasen las mismas ventajas, creyendo saber cules eran, y nombrndolas en las conversacio nes. Todo el mundo participaba de esta incertidumbre cuando, reunida en el esta dio la multiLud para presenciar la proclamacin de la paz, se adelant un heraldo, impuso silencio con un toque de trompeta y public en alta voz lo siguiente: El Senado romano y Tito Quinto, cnsul, tras de vencer a Filipo y los macedonios, dejan en libertad, sin guarnicin ni tributos, y para que vivan con arreglo a sus

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leyes, a los corintios, a los focenses, a los locros, a los eubeos, a los aqueos de Pitia, a los magnesios, a los tesalios y a los perrebios.
P o l ib io , X V III, 44-46

Consecuencias de la batalla de Pidna


Haban tenido siempre fama los Macedonios de ser amantes de sus reyes, pero entonces, abatidos Lodos como cuando de pronlo falta el apoyo, se entrega ron a Emilio, al que en dos das hicieron dueo de toda la Macedonia; este hecho parece conciliar mayor crdito a los que atribuyen Lodos estos sucesos a un espe cial favor de la Fortuna. Pero an es ms maravilloso lo que acaeci en el sacri ficio: pues sacrificando Em ilio en Anfpolis, en el acto mismo cay un rayo en el ara, el que abras las vctimas y perfeccion la ceremonia. Con todo, aun sube de punto sobre este prodigio y sobre la dicha de Em ilio la rapidez de la fama, pues al da cuarto de haber alcanzado de Perseo esta victoria de Pidna, estando en Roma el pueblo viendo unas carreras de caballos, repentinamente corri la voz en los primeros asientos del teatro de que Emilio, habiendo vencido a Perseo en una gran batalla, haba subyugado toda la Macedonia, y de all se difundi luego la misma voz por toda la concurrencia; con lo que en aquel da, fue grande el gozo que con algazara y regocijo se apoder de la ciudad. Mas como luego se viese que aquel rumor vago no tena apoyo u origen seguro, por entonces se desvaneci y disip; pero tenida a pocos das la noticia positiva, se pasmaron todos de aquel anLicipado anuncio, que pareciendo falso dijo la verdad.
P lu t a r c o , P a u l o E m i l i o , 23

Catn en Hispania (195 a. C.)


Designado cnsul con Valerio Flaco, su amigo y deudo, le toc por suerte la provincia que llaman los Romanos Espaa Citerior. Mientras all venca a unos pueblos con las armas y atraa a otros con la persuasin vino conlra l un ejrcito de brbaros tan numeroso: que corri peligro de ser vergonzosamente atropellado; por lo cual implor el auxilio de los Celtberos, que estaban cercanos. Pidironle stos por precio de su alianza doscientos talentos, y teniendo todos los dems por cosa intolerable que los Romanos se reconocieran obligados a pagar a los brbaros aquel precio de su auxilio, les replic Catn que nada haba en ello de malo, pues si vencan, seran los enemigos quienes lo pagasen, y si eran vencidos, no existiran ni los que lo haban de pagar ni los que lo haban de pedir. Sali por fin vencedor en batalla campal, y todo le sucedi prsperamente: diciendo Polibio que a su orden todas las ciudades de la parte de ac del ro Belis en un mismo da demolie ron sus murallas, no obstante ser en gran nmero y estar pobladas de hombres gue rreros. El mismo Catn dice haber sido ms las ciudades que tom que los das que estuvo en Espaa; y no es una exageracin suya si es cierto que llegaron a tres cientas. Fue mucho lo que los soldados ganaron en aquella expedicin, y, sin embargo, reparti adems a cada uno una libra de plata, diciendo que era mejor

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volviesen muchos con plata que pocos con oro; pero de tanto como se cogi dice no haber tomado para s ms que lo necesario para comer y beber. N o es esto que yo acuse- deca- a los que procuran aprovecharse de estas cosas, sino que quiero ms contender en virtud con los buenos que en riqueza como los ms ricos, o en codi cia con los ms acaudalados. N i solamente l mismo se conserv puro, sin haber tomado nada, sino que hizo se conservaran tambin puros los que tcrda consigo en aquella expedicin, que no eran ms que cinco esclavos. Uno de stos, llamado Paccio, compr de entre los cautivos tres mozuelos, y habindolo llegado a enten der Catn, mand que lo ahogasen antes que se pusiese delante, y vendiendo los tres mozuelos, hizo poner el precio en el erario. Permaneca todava en Espaa cuando Escipin el mayor, que era su rival y quera poner trmino a sus glorias, se propuso pasar a encargarse de las cosas de Espaa, e hizo que se le nombrara sucesor de Catn. Apresurse a llegar pronto, para que tuviera cuanto antes fin el mando de ste; el cual, tomando para salir a recibirle a cinco cohortes de infantera y quinientos caballos, derrot a los Lacetanos, y entregado de seiscientos trnsfugas que haba entre ellos, los pas a cuchillo. Llevlo Escipin a mal, y contest Catn con irona que as era como Roma sera mayor, si los hombres grandes e ilustres no daban lugar a que los oscuros en traran a la parLe con ellos en lo sumo de la virtud, y si los plebeyos, como l, se empeaban en competir en virtud con los que les aventajaban en glo ria y en linaje. Con todo, habiendo decretado el Senado que nada se mudara o alte rara de lo dispuesto por Catn, se le pas en blanco a Escipin su mando en la inaccin y el ocio, ms bien con mengua de su gloria que de la de aquel. Despus de haber triunfado, no hizo lo que suelen la mayor parte de los hombres que, no a s p ira n d o a la virtu d , sino a la g lo ria , luego que han subido a los supremos hono res y que han conseguido los consulados y los triunfos, se proponen pasar el resto de su vida en el placer y el descanso, dando de mano a los negocios pblicos; ni como stos relaj o afloj en nada su virtu d , sino que, al modo de los que empie zan a tomar parte en el gobierno, sedientos de honor y de fama, como si de nuevo comenzara estuvo pronto a que los amigos y los ciudadanos se valieran de l, sin excusarse de las defensas de las causas ni de la milicia. Plutarco, Marco Catn, 10-11

Muerte y funerales de Viriato


Viriato envi a sus amigos ms fieles, Audax, Ditalcn y Minuro, a Cepin para negociar los acuerdos de paz. Estos, sobornados por Cepin con grandes regalos y muchas promesas, le dieron su palabra de matar a Viriato. Y lo lleva ron a cabo de la manera siguiente. Viriato, debido a sus trabajos y preocupa ciones, dorma muy poco y las ms de las veces descansaba armado para estar dispuesto a todo de inmediato, en caso de ser despertado. Por este motivo, le estaba permitido a sus amigos visitarle durante la noche. Gracias a esta cos tumbre, tambin en esta ocasin los socios de Audax aguardndole, penetraron en su tienda en el prim er sueo, so pretexto de un asunto urgente, y lo hirieron

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de muerte en el cuello que era el nico lugar no protegido por la armadura. Sin que nadie se percatara de lo ocurrido a causa de lo certero del golpe, escaparon al lado de Cepin y reclamaron la recompensa. Este en ese mismo m omento les perm iti disfrutar sin miedo de lo que posean, pero en lo tocante a sus deman das los envi a Roma. Los servidores de Viriato y el resto del ejrcito, al hacer se de da, creyendo que estaba descansando, se extraaron a causa de su des canso desacostumbradamente largo y, finalmente, algunos descubrieron que estaba muerto con sus armas. Al punto los lamentos y el pesar se extendieron por todo el campamento, llenos todos de dolor por el y temerosos por su segu ridad personal al considerar en que clase de riesgos estaban inmersos y de qu general haban sido privados. Y lo que mas les afliga era el hecho de no haber encontrado a los autores. Tras haber engalanado esplndidamente el cadver de Viriato, lo quemaron sobre una pira muy elevada y ofrecieron muchos sacrificios en su honor. La infantera y la caballera corriendo a su alrededor por escuadrones con todo su armamento prorrumpa en alabanzas al modo brbaro y todos permanecieron en torno al fuego hasta que se extingui. Una vez concluido el funeral, celebra ron combates individuales junto a su tumba. Tan grande fue la nostalgia que de el dej tras si Viriato, un hombre que aun siendo brbaro, estuvo provisto de las cualidades mas elevadas de un general; era el primero de todos en arrostrar el peligro y el mas justo a la hora de repartir el botn. Pues jams acept tomar la porcin mayor aunque se lo pidieran en todas las ocasiones, e incluso aque llo que tomaba lo reparta entre los ms valientes. Gracias a ello tuvo un ejer cito con gente de diversa procedencia sin conocer en los ocho aos de esta gue rra ninguna sedicin, obediente siempre y absolutamente dispuesto a arrosLrar los peligros, tarea esta dificilsim a y jams conseguida fcilm ente por ningn general.
A p ia n o .

Iberia, 74-75

Situacin de Roma en poca de Tiberio Graco


En lo que para m no cabe duda es en que Tiberio no se habra visto en las adversidades que le sobrevinieron, si a sus operaciones de gobierno hubiera esta do presente Escipin el Africano; pero ahora, cuando este se hallaba ya en Espaa, ocupado en la gue-rra de Numancia, fue cuando se dedic a promover el establecimiento de nuevas lc^yes con la ocasin siguiente. Los romanos, de todas las tierras que por la gu eiT a ocuparon a los enemigos comarcanos, vendieron una parte, y declarando pblica la otra, la arrendaron a los ciudadanos pobres y menesterosos por una moderada pensin, que deban pagar al Erario. Empezaron los ricos a subir las pensiones; y como fuesen dejando sin tie->rras a los pobres, se promulg una ley que no permita cultivar ms de qui nientas yugadas de tierra. Por algn tiempo contuvo esta ley la codicia, y sirvi de amparo a los pobres para permanecer en sus arrendamientos y mantenerse en la suerte que cada uno tuvo desde el principio; pero ms adelante los vecinos ricos

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empezaron a hacer que bajo nombres supuestos se les traspasaran los arriendos, y aun despus lo ejecutaron abiertamente por s mismos; con lo que, desposedos los pobres, ni se prestaban de buena voluntad a servir en los ejrcitos, ni cuidaban de la crianza de los hijos, y se estaba en riesgo de que- toda Italia se quedara des ierta de poblacin libre y se llenara de calabozos de esclavos, como los de los br baros, porque con ellos labraban las tierras los ricos, excluidos los ciudadanos. Intent poner en esto algn remedio Cayo Lelio, el amigo de Escipin, pero encon tr grande oposicin en los poderosos; y porque, temiendo una sedicin, desisti de su empresa, mereci el sobrenombre de sabio o prudente, que es lo que signi fica a un tiempo la voz sapiens. Mas nombrado Tiberio tribuno de la plebe, al punto tom por su cuenta este negocio, incitado, segn dicen los ms, por el ora dor Difanes y el filsofo Blosio. Era Difanes un desterrado de Mitilene, y Blosio de all mismo, natural de Cumas, en Italia ; al cual, habiendo sido en Roma disc pulo de Antpatro Tarsense, dedic a este sus tratados de filosofa. Algunos dan tambin algo de culpa a su madre Cornelia, que les echaba en cara muchas veces el que los romanos le decan siempre la suegra de Escipin, y nunca la madre de los Gracos. Mas otros dicen haber sido la causa un Espurio Poslumio, de la misma edad de Tiberio y que competa con l en las defensas de las causas : porque como al volver del ejrcito lo encontrase muy adelantado en gloria y gozando de grande fama, quiso, a lo que parece, sobreponrsele, hacindose autor de una providen cia arriesgada y que pona a todos en gran expectacin; pero su hermano Cayo dijo en un escrito que, al hacer Tiberio su viaje a Espaa por la Toscana, viendo la des poblacin del pas, y que los labradores y pastores eran esclavos advenedizos y brbaros, entonces concibi ya la primera idea de una providencia que fue para ellos el manantial de infinitos males. Tuvo tambin gran parte el pueblo mismo, acalorando y dando impulso a su ambicin con excitarle por medio de carteles, que aparecan fijados en los prticos, en las murallas y en los sepulcros, a que res tituyera a los pobres las tierras del pblico. Mas no dict por s solo la ley, sino que tom consejo de los ciudadanos ms distinguidos en autoridad y en virtud, entre ellos de Craso el Pontfice mximo, de Mucio Escvola el Jurisconsulto, que era cnsul en aquel ao, y de Apio Claudio, su suegro. Parece adems que no pudo haberse escrito una ley ms benigna y humana contra semejante iniquidad y codicia; pues cuando pareca justo que los culpados pagaran la pena de la desobediencia, y sobre ella sufrieran la de perder las tierras que disfrutaban contra las leyes, solo dispona que, percibiendo el precio de lo mismo que injustamente posean, dieran entrada a los ciudadanos indigentes. Aunque el remedio era tan suave, el pueblo se daba por contento, y pasaba por lo sucedido como para en adelante no se le agraviara; pero los ricos y acumuladores de posesiones, mirando por codicia con encono a la ley, y por ira y temor a su autor, trataban de seducir al pueblo, hacindole creer que Tiberio quera introducir el repartimiento de tierras con la mira de mudar el gobierno y de trastornarlo todo. Mas nada consiguieron ; porque Tiberio, empleando su elocuencia en una causa la ms honesta y justa, siendo as que era capaz de exornar oirs menos recomenda bles, se mostr terrible e invicto cuando, rodeando el pueblo la tribuna, puesto en pie, dijo, hablando de los pobres: Las fieras que discurren por los bosques de Italia

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tienen cada una sus guaridas y sus cuevas; los que pelean y mueren por Italia solo participan del aire y de la luz, y de ninguna otra cosa ms, sino que, sin techo y sin casas, andan errantes con sus hijos y sus mujeres; no dicen verdad sus caudillos cuando en las batallas exhortan a los soldados a combatir contra los enemigos por sus aras y sus sepulcros, porque de un gran nmero de romanos ninguno tiene, ara, patria ni sepulcro de sus mayores; sino que por el regalo y la riqueza ajena pelean y mueren, y cuando se dice que son seores de toda la tierra, ni siquiera un terrn tienen propio. Estas expresiones, nacidas de un nimo elevado y de un sentimiento verdadero, corrieron por el pueblo, y lo entusiasmaron y movieron de manera que no se atrevi a chistar ninguno de los contrarios. Dejndose, pues, de contradecir, acudieron a Marco Octavio, uno de los tribunos de la plebe, joven grave y modesto en sus cos tumbres, y amigo ntimo de Tiberio; as es que al principio, por respeto a l, haba cedido; pero, por fin, siendo rogado e instado de muchos y de los ms principales, como por fuerza se opuso a Tiberio y desech la ley. Entre los tribunos prevalece el que se opone, porque nada hacen todos los dems con que uno solo repugne. Irritado con esto Tiberio, retir aquella ley tan humana, y propuso otra ms acepta a la muche dumbre y ms dura contra los transgresores, mandndoles ya dejar las tierras que posean contra las anteriores leyes. Eran, por tanto, continuas las contiendas que tena con Octavio en la tribuna; en las que, sin embargo de que se contradecan con el mayor ardor y empeo, se refiere no haber dicho uno contra otro expresin ninguna ofensiva ni haber promimpido en el calor de la ira en ninguna palabra que pudiera parecer menos decorosa; y es que, segn parece, no solo en los banquetes, sino tam bin en las contiendas y en las rencillas, el estar dotados de buena ndole y haber sido educados con esmero sirve siempre de freno y ornamento a la razn. Y aun habiendo advertido que Octavio era uno de los transgresores de la ley, por estar en posesin de muchas tierras del pblico, le rogaba Tiberio que desistiera del empeo, prometiendo pagarle el precio de ellas de su propio caudal, a pesar de que no era de los ms flori dos. No habiendo Octavio escuchado la proposicin, mand por un edicto que cesa ran todas las dems magistraturas en sus funciones hasta que se votara la ley, y puso sellos en el templo de Saturno para que los cuestores ni introdujeran ni extrajeran nada, publicando penas contra los pretores que contraviniesen; de manera que todos concibieron miedo, y dieron, de mano a sus respectivos negocios. Desde aquel punto los poseedores de tierras mudaron de vestiduras, y en actitud abatida y miserable se presentaron en la plaza; pero ocultamente armaban asechanzas a Tiberio, y aun haban llegado a tener pagados asesinos; tanto, que l, a ciencia de todos, llevaba siem pre en la cinta un pual de los usados por los piratas, al que llaman doln.
P lu tarc o ,

Tiberio Graco, 7-10

Disturbios en Roma y muerte de Cayo Graco


Fulvio, luego que estuvieron todos juntos, persuadido por Cayo, envi a la plaza al ms joven de sus hijos con un caduceo. Era este mancebo de gracioso y bello aspecto, y entonces, presentndose con modestia y rubor, los ojos baa-

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dos en lgrimas, hizo proposiciones de paz al cnsul y al Senado. Los ms de los que all se hallaban oyeron con gusto hablar de conciertos; pero Opim io respondi que no pensaran m over al Senado por m edio de mensajeros, sino que como ciudadanos sujetos a haber de dar descargos, bajaran ellos mismos a ser juzgados, entregando sus personas e implorando clemencia, y dio orden al joven de que bajo esta condicin volviese, y no de otra manera. Por lo que hace a Cayo, quera, segn dicen, ir a hablar al Senado, pero no conviniendo en ello ninguno de los dems, volvi Fulvio a enviar a su hijo con las mismas proposiciones que antes; mas Opim io, apresurndose a venir a las pianos, hizo al punto prender al mancebo, y ponindolo en prisin, march contra Fulvio y los suyos con mucha infantera y ballesteros de Creta, los cuales, tirando contra ellos e hiriendo a muchos, los desordenaron. En este desorden Fulvio se refugi en un bao desierto y abandonado; pero hallado al cabo de poco, fue muerto con su hijo mayor. A Cayo nadie le vio tom ar parte en la pelea, pues no sufrindole el corazn ver lo que pasaba, se retir al templo de Diana, donde, queriendo quitarse la vida, se lo estorbaron dos de sus ms, fieles am i gos. Pom ponio y Licinio, quienes, hallndose presentes, le arrebataron de la mano el pual y le exhortaron a que huyese.) cese que, puesto all de rodillas y tendiendo las manos, la diosa, le hizo la splica de que nunca el pueblo rom ano por aquella ingratitud y traicin dejara de ser esclavo. Porque se vio que la muchedumbre le abandon, a causa de habrseles ofrecido por un pre gn la impunidad. Entregse Cayo a la fuga: y yendo en pos de l sus enemigos, le iban ya a los alcances junto al puente Sublicio. Entonces dos de sus amigos le excitaron a que apresurase el paso, y ellos, en tanto, hicieron frente a los que le perseguan, y pelearon delante del puente, sin dejar pasar a ninguno, hasta que perecieron. Acompaaba a Cayo en su fuga un esclavo llamado Filcrates, y aunque todos, como en una contienda, lo animaban, ninguno se movi en su socorro, ni quiso llevarle un caballo, que era lo que peda, porque tena ya muy cerca a los que iban contra l. Con todo, se Ies adelant un poco, y pudo refugiarse en el bosque san grado de las Furias, y all dio fin a su vida, quitndosela Filcrates, que despus se mat a s mismo. Segn dicen algunos, aun los alcanzaron los enemigos con vida; pero el esclavo se abraz con su seor, y ninguno pudo ofenderle hasta que acab, traspasado de muchas heridas. Refirese tambin que no fue Septimuleyo, amigo de Opimio, el que le cort a Cayo la cabeza, sino que. habindosela corta do otro, se la arrebat al que quiera que fue, y la llev para presentarla, porque al principio del combate se haba echado un pregn ofreciendo a los que trajesen las cabezas, de Cay y Fulvio lo que pesasen en oro. Fue, pues, presentada a Opimio por Septimuleyo la de Cayo, clavada en una pica, y trado un peso, se hall que pesaba diecisieLe libras y dos tercios: habiendo sido hasta en esto Septimuleyo hombre abominable y malvado, porque habindole sa cado el cere bro. rellen el hueco de plomo. Los que presentaron la cabeza de Fulvio. que eran de una clase oscura, no percibieron nada. Los cuerpos ele estos y de todos los dems muertos en aquella refriega, que llegaron a tres mil, fueron echados al ro. y se vendieron sus haciendas para el Erario. Prohibieron a las mujeres que hicie

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sen duelos, y a Licinia, la de Cayo, hasta le privaron de su dote: pero an fue ms duro y cruel lo que hicieron con el hijo menor de Fulvlo, que no m ovi sus manos ni se hall entre los que combatieron, sino que habiendo venido antes de la pelea sobre la fe de la tregua, y echndole mano, despus le quitaron la vida. Sin embargo, an ms que esto y que todo ofendi a la muchedumbre el templo que en seguida erigi Opim io a la Concordia: porque pareca que se vanagloriaba se ensoberbeca, y aun con cierta manera triunfaba por tanta muertes de ciudada nos: as es que por la noche escribieron algunos deb:i:o slc la inseripein del tem pl estos versos:

La obre del furor desenfrenado Es la que labra a la concordia templo


Este fue el primero que us en el consulado de la autoridad de dictador, y que conden sin precedente juicio, con tres mil ciudadanos ms, a Cayo Graco y a Fulvio Flaco; de los cuales este era varn consular, y haba obtenido el honor del triunfo, y aquel se aventajaba en virtud y en gloria a todos los de su edad. Opimio, adems, no se abstuvo de latrocinios, sino que, enviado de embajador a Yugurta, rey de los nmidas, se dej sobornar con dinero. Condenado por el ignominioso delito de corrupcin, envejeci en la infamia, aborrecido y despreciado del pue blo, que al momento de estos sucesos cay por lo pronto en el abatimiento y la degradacin; mas no tard en manifestar cunto echaba de menos y deseaba a los Gracos. Porque levantndoles estatuas, las colocaron en un paraje pblico, y consagrando los lugares en que fallecieron, les ofrecan las primicias de los fru tos que llevaba cada estacin, y muchos les adoraban y les hacan sacrificios cada da, concurriendo a aquellos siLios como a los templos de los dioses. Dcese de Cornelia haber manifestado en muchas cosas que llevaba con ente reza y magnanimidad sus infortunios; y que acerca de la consagracin de los lugares en que perecieron sus hijos, sola expresar que los muertos haban tenido dignos sepulcros. Su vida la pas despus en los campos llamados Misenos, sin alterar en nada el tenor acostumbrado de ella. Gustaba, en efecto, del trato de gentes, y por su inclinacin a la hospitalidad, tena buena mesa, frecuentando siempre su casa griegos y literatos y recibiendo dones de ella todos los reyes, y envindoselos recprocamente. Escuchbasela con gusto cuando a los concu rrentes les explicaba la conducta y tenor de vida de su padre Escipin Africano, y se haca admirar cuando sin llanto y sin lgrimas hablaba de sus hijos, y refe ra sus desventuras y sus hazaas, como si tratara de personas de otros tiempos, a los que le preguntaban. Por lo cual algunos creyeron que haba perdido el ju i cio por la vejez o por la grandeza de sus males, y hchose insensata con tantas desgracias; siendo ellos los verdaderamente insensatos, por no advertir cunto conduce para no dejarse vencer del dolor, sobre el buen carcter, el haber nacido y educndose convenientemente, y que si la fortuna mienLras dura hace muchas veces degenerar la virtud, en la cada no le quita el llevar los males con una resig nacin digna de elogio.
P lu tar c o ,

Cayo Graco, 16-19

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Sobre el abastecimiento de los campamento militares


Despus de haber tratado de las marchas conviene tratar de los campamentos, en que se ha de permanecer. En tiempo de guerra no se encuentra siempre una plaza donde el ejrcito pueda detenerse o permanecer; y hay peligro en acampar lo donde no est fortificado, porque entonces sera fcil al enemigo sorprenderos cuando vuestras tropas estuvieran comiendo o divididas en los trabajos, mayor mente si supiere aprovecharse de la oscuridad de la noche, del tiempo en que las tropas estn durmiendo o los caballos pastando. En la eleccin del campo no os basta buscar un paraje bueno: debis siempre elegir el mejor, porque si lo ocupa el enemigo puede incomodaros mucho. Debe ser tal que en el verano no est cerca de aguas corrompidas ni lejos de las buenas, que en el invierno no os falte forraje ni lea, que si tuviereis que permanecer en l no est expuesto a inundarse, que sus inmediaciones no sean tan escabrosas que si el enemigo le sitiare os sea difi cultosa la salida, y ltimamente, que no est dominado. Despus de todas estas prevenciones formaris el campamento segn la naturaleza del sitio, en cuadro, en valo, tringulo o en cuadrilongo, porque el que sea bueno no depende de su figu ra, aunque son reputados por mejores aquellos que son una tercera parle ms lar gos que anchos, y as deben los ingenieros medir el terreno, ajustndose al nme ro de tropas que hay en el ejrcito, porque si no tuviera bastante se estorbarn los soldados unos a otros, y si sobrare, estarn demasiado esparcidos. Los campa mentos se pueden fortificar de tres modos distintos. Primeramente, cuando el ejr cito, que est en marcha, no se ha de detener ms de una noche en el campo, bas tar fortificarlo con un ligero atrincheramiento de cspedes sobre el cual se plaa una estacada. Los cspedes son muy a propsito, porque las races abrazan la tie rra, y cada uno debe tener la figura de un ladrillo de medio pie de grueso, un pie de ancho, y pie y medio de largo, por lo que se corlan con un instrumento de hie rro. Si la Lierra fuere tan suelta que no se pudieren cortar cspedes en forma de ladrillos entonces haris prontamente un foso de cinco pies de ancho y tres de pro fundidad, echando la tierra, que de l se saca, por la parte interior, de modo que el ejrcito pueda descansar sin recelo. Los campamentos, donde se ha de perma necer en invierno o en verano cuando el enemigo est cerca, se han de fortificar con mayor cuidado y trabajo. Se seala y se mide por pasos el terreno que corres ponde fortificar a cada centuria, y poniendo los soldados alrededor de las bande ras sus escudos y mochilas sin quitarse la espada abren un foso de nueve o 13 pies, porque en ello siempre se sigue el nmero impar, y alguna vez de 17 o de 19, cuan do hay motivo para recelar que el enemigo intente algn ataque con muchas Lropas; y despus, por medio de estacas o ramazn, que contengan la tierra, se forma el parapeto en el cual se dejan troneras y se hacen algunas fortificaciones, como si fuera una muralla. Concluido el trabajo miden los centuriones el foso para ver si todos lo han hecho con cuidado. Los tribunos visitan tambin los trabajos, y los que se arreglan al perfecto cumplimiento de su cargo no se retiran hasta que la obra est del todo perfeccionada. Para la defensa de los trabajadores se forma alre dedor del campo, por la parte de afuera, toda la caballera y la parte de la infante ra que est exenta de estas fatigas para rechazar al enemigo si los quisiere estorvar. Cerrado ya el campo se colocan en sus puestos las banderas, que son las cosas

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de ma^yor respeto para los soldados. Despus arman la tienda del general, las de sus compaeros y las de los tribunos, a quienes soldados destinados para esto les llevan agua, lea y forraje; y ltimamente se sealan por grados a las legiones, a los auxiliares, a la caballera y a la infantera los parajes donde han de poner las tiendas. En cada centuria hay cuatro soldados de caballera y otros tantos de infantera, que estn de guardia por la noche; y porque era imposible que todos stos velasen en sus puestos toda la noche se reparti de tal manera el servicio por medio de la clepsidra, o reloj de agua, que slo estaban de centinela tres horas; cuando ponan los centinelas 11, tocaban la trompeta, y cuando era hora de mudarlas tocaban el cuerno. Los tribunos encargaban las rondas a soldados de toda confianza que les daban noticia de los descuidos de los centinelas; y los lla maban circuitores, y hoy en da circitores, desde que se ha creado un grado para los que hacen aquel servicio. La caballera hace la ronda de noche alrededor del campo por la parte de afuera, y de da se reparte el servicio entre sus soldados, de modo que los unos hacen la guardia por la maana; los otros, al medioda, y los otros, por la tarde, para no fatigar demasiado a los hombres ni a los caballos. El mayor cuidado de un general, ya sea que est acampado o en una plaza, debe ser el asegurar contra las empresas del enemigo los pastos, los convoyes, el forraje y los que van por agua y lea; esto lo consigue poniendo tropas en las ciudades o plazas por dondelos comboyes deben pasar, y si en el camino que deben llevar no se halla alguna plaza ser menester construir prontamente algunos fuertes en los parajes convenientes, llamados castillos, diminutivo de la voz castra, que signica campo. En estos castillos se pone infantera y caballera que aseguren los convo yes, porque el enemigo no se atreve a atacarlos viendo que estn defendidos por el frente y por la espalda.
F l a v io V e g e n c io R e n a t o ,

Epitoma re Mililaris, 111,8

Captulo V. LA KEPBLICA ROMANA ISN EL SIGLO I A. C., HASTA LA MUERTE DE CSAR Captura de Yugurta por Sila
Designado cuestor de Mario en su primer consulado, se embarca con l hacia Libia para hacer la guerra a Yugurta. Una vez en campaa, se distingue en todo, aprovechando bien la ocasin que se le ofreci para hacerse amigo de Boco, rey de los Nmidas. Porque habiendo recogido y tratado amablemente a unos embajado res del rey, que haban escapado de unos bandoleros Nmidas, l los haba vuelto a enviar, cargados de presente y bajo una escolta segura. Ahora bien, Boco haca tiempo que odiaba y tema a su suegro Yugurta; y como entonces hubiese sido ven cido y se hubiese acogido a l, armndole asechanzas, envi a llamar a Sila, que riendo que la prisin y entrega de Yugurta, se hiciera por medio de este, que no directamente por su mano. Sila hace comunicacin de esto a Mario, y tomando unos cuantos soldados, se arrojo a un grave peligro, por cuento, confiado en un br baro infiel a los suyos, para apoderarse de otro hizo entrega de si mismo. Hecho

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

Boco dueo de ambos y teniendo la necesidad de traicionar a uno o a otro, medita largamente su resolucin, pero por ltimo ratifica su trato original y entrega a Yugurta a Sila. El que triunf por este hecho fue Mario; pero la gloria del venci miento, que la envidia contra Mario le atribua a Sila, tcitamente ofenda sobre manera el nimo de aquel, porque el mismo Sila, vanaglorioso por carcter, y que entonces por la primera vez, saliendo de la oscuridad y siendo tenido en algo, empe zaba a tomar el gusto a los honores, lleg a tal punto de ambicin, que hizo grabar esta hazaa en un anillo, del que us ya siempre en adelante. En l estaba Boco retratado en actitud de entregar, y Sila en la de recibir, a Yugurta.
P lu ta r c o ,

Sulla III, 1-7

Muerte de de Apuleyo y sus seguidores


De este modo, precisamente, Metelo, hombre de mximo prestigio, march al destierro, y Apuleyo, despus de este suceso, fue elegido tribuno por tercera vez. Tena como colega a uno que era tenido por esclavo fugitivo, pero que recla maba como padre a Graco el viejo, y la plebe lo apoy en la votacin por su ao ranza de Graco. Sin embargo, cuando lleg la eleccin de los cnsules, Marco Antonio fue elegido sin discusin para una de las plazas, en tanto que por la otra contendan el conocido Glaucia y Memmio. Como ste era con mucho un hom bre bastante ms ilustre, Glaucia y Apuleyo, temerosos, enviaron contra l a algu nos rufianes provistos de estacas en el acto mismo de la eleccin, los cuales gol pearon a M em m io hasta darle muerte pblicamente a la vista de todos. La asamblea se disolvi presa del miedo, pues no existan ya ni leyes, ni tri bunales, ni el menor sentido del pudor. El pueblo, al da siguiente, corri a reu nirse, lleno de clera, con la intencin de matar a Apuleyo. Pero ste, tras reunir a una masa de gente procedente del campo, se apoder del Capitolio junto con Glaucia y el cuestor Gayo Saufeyo. El senado decret la muerte de ambos y Mario, a pesar suyo, arm, no obstante, a algunos hombres con cierta vacilacin. Mientras l se demoraba, otros cortaron el suministro de agua al templo, y Saufeyo, a punto de m orir de sed, propuso incendiarlo, pero Glaucia y Apuleyo, en la creencia de que M ario los socorrera, se entregaron los primeros y, tras de ellos, lo hizo Saufeyo. Mario, cuando todos le exigan de inmediato que Ies diera muerte, los encerr en el edificio del senado con la idea de tratar con ellos de una forma ms legal. Los dems, sin embargo, juzgando que se trataba de un pretex to, levantaron las tejas del techo del edificio del senado y asaetearon a los secua ces de Apuleyo hasta que los mataron incluyendo a un cuestor, a un tribuno de la plebe y a un pretor, que conservaban todava los atributos de su cargo.
A p ia n o ,

Guerras Civiles, 32

Batalla de Queronea
Cuando haban tomado posiciones opuestas unos a otros, Arquelao sac a su ejrcito en orden de combate, incitando en todo momento a la lucha, pero Sila

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tardeaba inspeccionando la naturaleza del lugar y el nmero de los enemigos. Sin embargo, al retirarse Arquetao hacia Calcis, lo sigui muy de cerca buscando la oportunidad y el lugar. Y, tan pronto como vio que l acampaba cerca de Queronea en un lugar rocoso en el que no haba posibilidad de escapatoria para los vencidos, tom posesin, al punto, de una ancha llanura cercana y llev sus tropas a ella con la idea de forzar a Arquelao a luchar, aun en contra de su volun tad. All la inclinacin de la llanura les resultaba favorable para la persecucin y la retirada, en tanto que Arquelao estaba rodeado de escarpaduras que imposibi litaban, de todo punto, la entrada en accin conjunta de todo el ejrcito, porque no poda reunirlo, a causa de la desigualdad del terreno, y la huida era imposible, a causa de las escarpas, en el caso de que fuera puesto en fuga. As pues, Sila, con fiando, gracias a estos clculos, en la mala posicin del enemigo, avanz conven cido de que de nada servira a Arquelao la superioridad numrica de sus fuerzas. Pero este ltimo no estaba resuelto en aquella ocasin a trabar combate con l y, por esta razn, tampoco se haba tomado mucho cuidado en elegir el sitio para acampar, as que, cuando Sila estaba ya atacndolo, se dio cuenta demasiado tarde de su mala posicin y envi un destacamento de caballera para impedrse lo. Una vez que aqullos fueron puestos en fuga y arrojados a los precipicios, envi de nuevo sesenta carros por si poda hender y despedazar la falange ene miga con el mpetu de stos. Sin embargo, los romanos abrieron filas y los carros, arrastrados hacia la ltima lnea de combate por su propio movimiento y tenien do dificultad en dar la vuelta, fueron destruidos por los de retaguardia que los rodearon y descargaron sus dardos contra ellos. Arquelao, aunque hubiera podido, incluso en su situacin, defenderse con fir meza desde su campamento fortificado, puesto que tal vez las rocas hubieran coadyuvado a este menester, sac fuera con precipitacin y despleg con ahnco en orden de batalla a un gran nmero de tropas que no se haban hecho a la idea de luchar en este lugar, y se encontr, sobre todo, en un paraje muy estrecho a causa de que Sila estaba ya prximo. Cargando en primer lugar con la caballera a galope tendido, escindi en dos a la formacin romana y rode a ambas partes con facilidad a causa de su escaso nmero. Pero stos se defendieron con denue do haciendo frente al enemigo en todas partes; los que ms tuvieron que esfor zarse fueron las tropas de Galba y Hortensio, contra las que diriga personal mente el combate Arquelao, pues los brbaros, en presencia de su general, se esforzaban en mostrar su valor. Finalmente, Sila se dirigi hacia ellos con muchos jinetes, y Arquelao, conjeturando que era Sila el que atacaba, pues vio las insignias del general y una gran nube de polvo, empez a levantar el cerco y a replegarse a su lnea de combate. Pero Sila, con la flor y nata de su caballera, a la que incorpor en el camino dos nuevas cohortes que haban quedado coloca das en reserva, atac a los enemigos, cuando no haban terminado de ejecutar su maniobra ni de reintegrarse slidamente a la lnea frontal, y, tras sembrar la con fusin entre ellos, rom pi su form acin y los persigui cuando se daban a la fuga. Mientras que la victoria comenzaba por esta parte, tampoco permaneci inacti vo Murena, que estaba colocado en el ala izquierda, sino que censurando a sus soldados por su pereza, carg con valenLa sobre el enemigo y lo puso en fuga.

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

Una vez que las alas del ejrcito de Arquelao estuvieron en fuga, el centro 110 mantuvo ya por ms tiempo su posicin, sino que huyeron todos en masa. Y, entonces precisamente, le sucedi a los enemigos todo cuanto haba previsto Sila; pues, al no tener un espacio amplio para maniobrar ni campo abierto para la huida, fueron rechazados por sus perseguidores hacia los precipicios. Algunos de ellos cayeron en manos del enemigo al intentar escapar y otros, con una decisin ms prudente, huyeron hacia el campamento. Pero Arquelao se situ ante ellos, cerr las puertas del campamento y les orden que se dieran la vuelta e hicieran frente a los enemigos, revelando con ello en esta ocasin la ms grande inexpe riencia en los avalares de la guerra. Ellos se revolvieron con ardor, pero, como no estaban presentes ya ni sus generales ni sus oficiales, ni reconocan cada uno sus propias enseas al estar diseminadas a causa de la higa desordenada, ni tenan espacio para huir o luchar, pues ahora, sobre todo, se encontraban ms constre idos a causa de la persecucin, eran muertos sin ofrecer resistencia; unos, por los enemigos sin tiempo para devolver los golpes y, otros, por ellos mismos dada la confusin reinante por causa del nmero y de la estrechez del lugar. De nuevo huyeron hacia las puertas del campamento y se apelotonaron en torno a ellas, haciendo objeto de sus reproches a los que les cerraban el paso, Les recordaban, a manera de censura, a los dioses patrios y los dems lazos de familiaridad que existan entre ellos, dicindoles que perecan no tanto a manos de los enemigos, como por culpa de la indiferencia de sus amigos. Finalmente, Arquelao, a duras penas y ms tarde de lo necesario, abri las puertas y los acogi en el interior cuando corran en pleno desorden. Los romanos, al ver esto y tras darse nimos unos a otros, en esta ocasin sobre todo, se precipitaron a la carrera con los fugi tivos en el interior del campamento y completaron hasta el final su victoria.
A p ia n o ,

Sobre Mitridates, 42-44

Primera marcha de Sila sobre Roma


57. Cuando Sila se enter, decidi que el asunto deba resolverse por medio de la guerra y convoc al ejrcito a una asamblea. Este ltimo se hallaba deseo so de la guerra contra Mitridates por estimarla lucrativa, y pensaba que Mario enrolara para ella a otros soldados en vez de a ellos. Sila denunci el ultraje que Sulpicio y Mario le haban hecho, sin aludir abiertamente a ninguna otra cosa -pues no se atreva an a hablar de una guerra tal-, y les anim a que estuvieran dispuestos a cumplir lo que se les ordenase. Pero los soldados, comprendiendo cules eran sus proyectos y temiendo ser excluidos de la expedicin, desvelaron el deseo de Sila y le incitaron a que tuviera el coraje de llevarlos contra Roma. Sila se llen de alegra y se puso en marcha de inmediato al frente de seis legio nes; mas la totalidad de la oficialidad de su ejrcito, a excepcin de un cuestor, le abandon y huy hacia Roma porque no soport conducir el ejrcito contra su patria. Unos mensajeros que se encontraron con l en el camino le preguntaron por qu marchaba en armas contra su patria, y l les respondi que para librarla de los tiranos.

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Despus de haber dado la misma respuesta, por segunda y tercera vez, a otros emisarios que vinieron sucesivamente a su encuentro, les anunci, sin embargo, que el senado, Mario y Sulpicio se reunieran con l, si queran, en el campo de Marte y que hara aquello que se acordara en la consulLa. Cuando Sila estaba cerca, le sali al encuentro su colega Pompeyo que le cubri de elogios y se ale gr por la decisin tomada, dispuesto a cooperar con l en todo. M ario y Sulpicio, necesitados de un pequeo intervalo de tiempo para su preparacin, le enviaron otros emisarios fingiendo que tambin stos haban sido enviados por el senado, con la peticin de que no acampara a menos de cuarenta estadios de Roma hasta que examinaran la situacin presente. Sila y Pompeyo, sin embargo, compren diendo con claridad el deseo de aqullos prometieron que as lo haran, pero siguieron al punto a los emisarios cuando stos emprendieron el regreso. 58. Sila, con una legin de soldados, se apoder de la puerta Esquilma y de la muralla adyacente, y Pompeyo ocup la puerta Colina, con otra legin. Una tercera avanz hacia el puente de madera y una cuarta permaneci como reser va delante de las murallas. Sila avanz con el resto de las tropas hacia el interior de la ciudad, con el aspecto y actitud de un enemigo; por este motivo los habi tantes de los alrededores intentaron rechazarle disparndole desde los tejados de las casas, hasta que l les amenaz con incendiarlas. Entonces desistieron ellos, pero Mario y Sulpicio le salieron al encuentro cerca del foro Esquilmo con cuan tas tropas tuvieron tiempo de armar. Y por primera vez en Roma, tuvo lugar un combate entre enemigos, no bajo el aspecto de una sedicin sino al son de las trompas y con enseas, segn la costumbre de la guerra. A tal exLremo de peligro arroj a los romanos la falta de solucin de sus luchas intestinas. Puestos en fuga los soldados de Sila, este ltimo arrebat un estandarte y arrostr el peligro en primera lnea para hacerles cambiar de actitud por vergenza hacia su general y por tem or a la deshonra de perder la ensea, si la abandonaban. Sila hizo venir desde el campamento a las tropas de refresco y envi a otras dando un rodeo por la va llamada Suburra, de manera que se dispusieran a atacar al enemigo por la espalda. Los del partido de Mario, como luchaban sin fuerzas con las tropas que les atacaban de refresco y teman verse envueltos por las que estaban rodendo los, llamaron en su ayuda a los otros ciudadanos que todava luchaban desde las casas, y proclamaron la libertad para los esclavos que participaran en la lucha. Sin embargo, al no acudir nadie, perdieron las esperanzas en todo y huyeron al punto de la ciudad y con ellos cuantos nobles haban cooperado. 59. Entonces, Sila avanz por la va llamada Sacra y, de inmediato, castig, a la vista de todos, a los que haban saqueado lo que encontraban a su paso. Despus estableci, a intervalos, puestos de vigilancia por la ciudad, y pas la noche en compaa de Pompeyo inspeccionando cada uno de ellos, a fin de que no se produjera ningn acto de violencia por parte de la poblacin amedrentada o de los vencedores. Al da siguiente convocaron ambos al pueblo a una asamblea y se lamentaron de que el Estado hubiera sido entregado desde haca mucho tiempo a los demagogos, al tiempo que afirmaron que ellos haban actuado as por necesidad. Propusieron que no se llevara nada ante el pueblo que no hubiera

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

sido antes considerado por el senado, una costumbre antigua pero abandonada desde mucho tiempo atrs, y que las votaciones se hicieran no por tribus sino por centurias, como haba ordenado el rey Tulio, considerando que con estas dos medidas ninguna ley sera propuesta al pueblo antes que al senado y que las vota ciones, al no estar en manos de los pobres y desenfrenados en lugar de en las de los ricos y prudentes, no seran ya ms foco de sediciones. Recortaron muchas otras atribuciones del poder de los tribunos de la plebe, que se haba convertido en exceso tirnico, e inscribieron en el censo senatorial, que haba llegado a ser entonces muy escaso en nmero y, por ello, objeto fcil de desprecio, a trescien tos de los mejores ciudadanos, todos de una vez. Y anularon por ilegales todas aquellas medidas que haban sido puestas en vigor por Sulpicio a raz del iustitium que haban proclamado los cnsules. 60. De esta form a las sediciones, nacidas de la discordia y rivalidad, vinieron a parar en asesinatos, y de asesinatos, en guerras cabales, y ahora, por primera vez, un ejrcito de ciudadanos invadi la patria como si fuera tierra enemiga. A partir de entonces, las sediciones no dejaron de ser decididas ya por medio de ejrcitos y se produjeron continuas invasiones de Roma y batallas bajo sus muros, y cuantas otras circunstancias acompaan a las guerras; pues para aque llos que utilizaban la violencia no exista ya freno alguno por un sentimiento de respeto hacia las leyes, las instituciones o, al menos, la patria. Se decret ahora que Sulpicio, que an era tribuno, junto con Mario, cnsul seis veces, el hijo de Mario, Publio Cetego, Junio Bruto, Cneo y Quinto Granio, Publio Albinovano, Marco Letorio y cuantos otros, hasta un nmero de doce, haban sido desterra dos de Roma, fueran enemigos del pueblo romano por haber provocado una sedi cin y haber combatido contra los cnsules, y porque haban proclamado la liber tad para los esclavos, a fin de incitarlos a la sublevacin; y se autoriz a quien los encontrase para que los matara impunemente o los condujera ante los cnsules, y sus propiedades fueron confiscadas. Unos perseguidores, que iban tambin tras de ellos, cogieron a Sulpicio y lo mataron.
A p ia n o ,

Guerras Civiles, I, 57-60

Reforma constitucional de Sila


98. Sila, detentando de hecho un poder real o tirnico, no objeto de una elec cin sino de la fuerza y la violencia, pero necesitando, por otro lado, parecer que haba sido elegido, siquiera externamente, alcanz incluso este objetivo del siguiente modo. Otrora, los reyes romanos eran elegidos por su valor y, cuando alguno de ellos mora, un senador tras otro ejercan el poder real por cinco das, hasta que el pueblo decida quin deba ser el nuevo rey. Aquel que ejerca el poder durante cinco das era llamado inerrex, pues era rey en ese tiempo. Los magistrados salientes presidan siempre las elecciones de los cnsules y, si en alguna ocasin no haba por casualidad un cnsul, tambin se elega entonces un interrex para los comicios consulares. Sila, aprovechndose precisamente de esta costumbre, como no haba cnsules puesto que Carbo haba muerto en Sicilia y

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Mario en Preneste, se alej un poco de la ciudad y orden al senado que eligiera un interrex. El senado eligi a Valerio Flaco en la esperanza de que iba a presidir la eleccin de los cnsules. Sin embargo, Sila orden a Flaco, por medio de una carta, que hiciera llegar al pueblo su opinin de que Sila estimaba que sera til para la ciudad, en la situacin presente, la magistratura que llamaban dictadura, cuya prctica haba ya decado haca cuatrocientos aos. Y aconsej, adems, que el que eligiesen detentara el cargo no por un tiempo fijado, sino hasta que hubiesen quedado consolidados en su totalidad la ciudad, Italia y el gobierno, zarandeados, a la sazn, por luchas intestinas y por guerras. El espritu de la pro puesta aluda al propio Sila y no caba lugar a dudas, pues Sila, sin recato hacia su persona, haba revelado al final de la carta que le pareca que l sera, en espe cial, til a la ciudad en esta coyuntura. 99. stas eran las propuestas de la carta de Sila. Y los romanos, contra su voluntad, pero no pudiendo celebrar ya una eleccin conforme a la ley y al juz gar que el asunto en su conjunto no dependa de ellos, recibieron con alegra, en medio de su total penuria, el simulacro de eleccin a m odo de una imagen exter na de libertad, y eligieron a Sila dictador por el tiempo que quera. Ya antes, el poder de los dictadores era un poder absoluto, pero limitado a un corto espacio de. tiempo; en cambio entonces, por primera vez, al llegar a ser ili mitado en su duracin devino en autntica tirana. Tan slo aadieron, para dar prestancia al ttulo, que lo elegan dictador para la promulgacin de las leyes que estimara convenientes y para la organizacin del Estado 324. De este modo los romanos, despus de haberse gobernado por reyes durante ms de sesenta olim padas y por una democracia con cnsules elegidos anualmente durante otras cien olimpadas, ensayaron de nuevo el sisLema monrquico. Entonces corra entre tos griegos la ciento setenta y cinco olimpada, pero ya no se celebraba en Olimpia ninguna competicin atltica a excepcin de la carrera en el estadio, porque Sila se haba llevado a Roma a los atletas y todos los dems espectculos para celebrar sus triunfos sobre Mitridates o en las guerras de Italia, aunque el pretexto haba sido conceder un respiro y procurar diversin al pueblo de sus fatigas.
100. Sila, no obstante, para mantener la apariencia de loo la constitucin

patria encarg que fueran designados cnsules, y resultaron elegidos Marco Tulio y Cornelio Dolabella. Y el.propio Sila, como si se tratase de un rey, era dictador sobre los cnsules. Se haca preceder, como dictador, de veinticuatro fasces, nmero igual al que preceda a los antiguos reyes, y se haca rodear de una nume rosa guardia personal; abola unas leyes y promulgaba otras; prohibi que se ejer ciera la pretura antes de la cuestura y que se fuera cnsul antes que pretor, y tam bin vet que se desempeara la misma magistratura antes de haber transcurrido diez aos. De igual modo, casi destruy tambin el poder de los tribunos de la plebe, debilitndolo en grado mximo al impedir por ley que un tribuno pudiera ejercer ya ninguna otra magistratura. Por lo cual todos aquellos que por razn de fama o linaje competan por esta magistratura la rechazaron en el futuro. Y o no puedo decir con exactitud si Sila, como ocurre ahora, transfiri este cargo del pue blo al senado. Increment el nmero de senadores, que haba quedado bastante

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

menguado a causa de las luchas civiles y las guerras, con trescientos nuevos miem bros reclutados entre los caballeros ms destacados, concediendo a las tribus el voto sobre cada uno de ellos. A su vez, inscribi en el partido popular a los escla vos ms jvenes y robustos, ms de diez mil, de aquellos ciudadanos muertos, des pus de haberles concedido la libertad y les otorg el derecho de ciudadana roma na y les dio el nombre de Cornelios por su propio nombre, a fin de tener dispuestos a todo a diez mil personas entre el partido del pueblo. Persiguiendo el mismo obje tivo con respecto a Italia distribuy a las veintitrs legiones que haban servido bajo su mando, segn he dicho, una gran cantidad de tierra en numerosas ciuda des, de la que una parte era propiedad pblica que estaba an sin repartir y la otra se la haba quitado a las ciudades en pago de una multa.
A p ia n o ,

Guairas Civiles, T, 98-100

Conjuracin de Catiiiina
1. 1. Hasta cuando, Catilina, abusaras de nuestra paciencia? Durante cun to tiempo an, tu temeraria conducta lograr esquivarnos? A qu extremos osar empujarnos tu desenfrenada audacia? Ni la guarnicin nocturna en el Palatino, ni los vigilantes urbanos, ni el tem or del pueblo, ni la oposicin unni me de todos los ciudadanos honestos, ni el hecho de que la sesin se lleve a cabo en este edificio, el ms seguro para el senado, te han turbado y ni siquiera los rostros o el comportamiento de los presentes? No te das cuenta de que sus maquinaciones han sido descubiertas? No ves que tu complot es conocido por todos y ya ha sido controlado? Lo qu hiciste la noche pasada y la anterior, dnde estuviste, a qu cmplices convocaste, que decisiones tomasteis, crees t que exista alguno de entre nosotros que no est informado? 2. Oh tiempos, oh costumbres! El Senado est al corriente de estos proyec tos, el cnsul lo sabe: y, sin embargo, l an est vivo. No slo vivo, sino que, ade ms, viene haca aqu, se le permite tomar parte en una decisin de inters comn, observa a cada uno de nosotros y, de una ojeada, decide quien ha de morir. En cuanto a nosotros, hombres de coraje, creemos que hacemos bastante por el Estado, si logramos esquivar los puales de aquellos. Catilina, ya se debera haber te condenado a muerte con anterioridad, por orden del cnsul, sobre ti debera haber cado la misma ruina que desde hace tiempo tramas contra todos nosotros. 3. Si un hombre de grandsimo prestigio, como fue el pontfice mximo Publio Escipin, a pesar de que no desempeaba cargos pblicos, mand matar a Tiberio Graco, que por otra parte atentaba slo de modo marginal contra la estabilidad de la Repblica, nosotros cnsules debemos tolerar que Catilina acaricie el proyec to de devastar a sangre y fuego el mundo entero? Recordar aqu el notorio ejem plo, ahora ya lejano en el tiempo, de Cayo Servilio Ahala, quien mat con su pro pia mano a Espurio Melio, porque intentaba reformas extremistas. Pero os aseguro que existi, existi tambin en esta Repblica en un tiempo el coraje, cuando hombres enrgicos infligieron al ciudadano sedicioso un suplicio ms cruel que el que se reservaba al peor enemigo. Contra ti, Catilina, poseemos un

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decreto del Senado, severo y enrgico: la Repblica no est privada de la sabidu ra y de la capacidad de decisin del colegio senatorial; somos nosotros cnsules, lo reconozco delante de todos, somos nosotros los que faltamos a nuestro deber.
II. 4. En un tiempo, el Senado otorg al cnsul Lucio Optimio plenos pode res con el encargo de que vigilara que la Repblica no sufriera ningn dao; no haba transcurrido ni siquiera una noche: por una simple sospecha de conjura se dio muerte a Cayo Graco (a pesar de que su padre era muy famoso, al igual que su abuelo materno y varios antepasados ms); incluso el ex cnsul Marco Fulvio

fue muerto, junto a su hijo. Un anlogo decreto del Senado confi la salvacin de la Repblica a los cnsules Cayo Mario y Lucio Valerio. Y bien, la condena a muerte decretada por el Senado, esper ni siquiera un da para golpear al tribu no de la plebe Lucio Saturnino y al pretor Cayo Servilio? Nosotros, sin embargo, desde hace veinte das toleramos que la decisin de los senadores permanezca sin consecuencias. Efectivamente, tenemos a nuestra disposicin un senatusconsultum, pero cerrado en un archivo, al igual que una espada en su funda. Basndonos en ese decreto, Catilina, sin duda deberamos haberte dado muerte. Sin embargo, vives y, ests todava con vida no para moderarte en tu arrogancia, sino para reafirmarte en ella. Deseo ser clemente, senadores; pero en un momen to de tanta gravedad para la integridad la Repblica, tambin deseo no parecer indolente: yo iismo me acuso de indolencia y de debilidad. 5. En Italia, en la desembocadura de los valles etruscos, hay un ejrcito des plegado contra el pueblo romano; el nmero de enemigos crece de da en da. Su comandante, el jefe de ese ejrcito, lo podis ver en la ciudad, es ms, en el Senado, urdiendo da tras da su trama contra la Repblica. Si ahora diese la orden de capturarte, Catilina, o de matarte, estoy convencido de que todos los ciudadanos honestos diran que he tardado demasiado, y no que he obrado con excesiva crueldad; Pero yo, por una razn bien precisa, me inclino a creer es que bueno no hacer todava aquello que ya debera haberse hecho con anterioridad. Morirs slo cuando no exista un hombre tan corrupto, tan perdido, tan seme jante a ti, que no reconozca abiertamente que yo he obrado de acuerdo con la ley. 6. Mientras que exista alguien que se atreva a defenderte, vivirs, pero vivirs tal y como ests viviendo ahora, custodiado por mi abundante y poderosa guardia, de tal modo que no puedas tramar nada en contra de la Repblica. Muchos ojos te observan, muchos odos te escuchan, todo ello sin que tu te des cuenta, como han hecho hasta el momento.
III. Entonces, Catilina, qu motivo hay para esperar todava, si ni siquiera la noche logra esconder con sus tinieblas tus impas reuniones, ni siquiera las

paredes de una casa privada pueden contener las voces de la conjura, si todo est claro, si todo sale a la luz? Escchame, abandona tus intenciones, olvida masa cres e incendios. Ests rodeado, todos tus planes son para nosotros ms claros que la luz; si quieres podemos repasarlos juntos. 7. No recuerdas que doce das antes de las calendas de noviembre, declar en el senado que un da determina do, que sera seis das antes de las calendas de noviembre, Cayo Manlio, tu cm plice y colaborador en esta locura, deba dar comienzo a la revuelta armada?

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Quiz se me ha escapado, Catilina, lo monstruoso de tu tentativa, tan cruel e increble y, lo que es peor, todava ms impresionante, la fecha? Una vez ms fui yo quien denunci en el Senado que pretendas masacrar a los aristcratas, cinco das antes de las calendas de noviembre, da en el que muchos notables de la ciu dad dejaron Roma, no tanto para ponerse a salvo, como para desbaratar sus pla nes. Puedes acaso negar que aquel mismo da, rodeado por mi guardia y mi atenta vigilancia, no has podido llevar a cabo tus planes contra el Estado y, dado que todos los dems haban escapado, ibas diciendo que te contentabas con eli minarme a m, que no me haba alejado? 8. Qu pretendes an? Cuando estabas convencido de que seras capaz de ocupar Praeneste por la noche, con un audaz golpe de mano el mismo da de las calendas de noviembre, no le has dado cuen ta de que, por orden ma, aquella colonia estaba custodiada por mis soldados, mi guardia y mis centinelas? N o se puede hacer nada, ni tramar nada, ni pensar nada, sin que llegue a mis odos, escape a mi control o ignore su desarrollo.

IV. Pasa conmigo, por tanto, la penltima noche, te dars cuenta de que yo
vigilo por la seguridad de la Repblica mucho ms atentamente de lo que tu te afanas por su dao. La penltima noche te has acercado a la calle de los fabri cantes de hoces, hablemos claro, a casa de Marco Leca. All se haban reunido numerosos cmplices de tu loco y desmedido plan Te atreves a negarlo? Porqu Le callas? Si lo niegas, aportar las pruebas de tu culpabilidad, veo que en el Senado estn presentes algunos de los que estaban contigo. 9. Oh dioses inmor tales! Entre qu gente estamos? En qu ciudad vivimos? Qu Repblica tene mos? Justamente aqu, entre nosotros, entre nosotros oh senadores! En esta asamblea, la ms sagrada y notable de la tierra, estn sentados quienes han tra mado la muerte de todos nosotros, la destruccin de esta ciudad e incluso la del Imperio. A m, cnsul, corresponde soportar su presencia y debo pedirles su pare cer a cerca de la salvacin de la Repblica, sin ni siquiera lograr herir con la voz a aquellos que habra sido necesario pasar por las armas. Por tanto Catilina, aquella noche fuiste a a reunirte con Leca, distribuiste las misiones entre los con jurados de las diferentes zonas de Italia y decidiste donde Le pareca oportuno que cada uno fuese. Resolviste incluso quien deba permanecer en Roma y quin deba ir contigo. Designaste qu barrios de la ciudad deban ser incendiados, con firmaste que tu partida estaba ya prxima, pero que debas esperar algo ms por el hecho de que yo estaba todava vivo. Se encontraron dos equites romanos dis puestos a liberarte tambin de esta preocupacin; ellos se empearon a matarme en mi cama aquella misma noche, poco antes del alba. 10. De todas estas cosas me he enterado apenas haba concluido vuestra reunin. Reforc la vigilancia entorno a mi casa, prohib la entrada a los que por la maana tu enviaste a salu darme, pues haban venido aquellos cuya visita en aquel momento esperaba, como ya haba predicho a muchos ilustres ciudadanos.

V. Esta es la situacin, Catilina, lleva a trmino lo que has comenzado; sal de una vez por todas de la ciudad; vamos, las puertas estn abiertas. Desde hace demasiado tiempo, las conocidas tropas de tu amigo Manlio te esperan a ti, su comandante. Llvate contigo a todos tus seguidores, o al menos el mximo nme-

SELECCIN DE TEXTOS

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ro posible, despeja la ciudad. Slo podr reposar cuando un muro se levante entre nosotros dos. Ya no puedes permanecer entre nosotros ms tiempo, no lo quiero, no puedo, no tengo ninguna intencin de soportarlo. 11. Debemos un gran reco nocimiento a los dioses inmortales y en particular a Jpiter Estator, desde siem pre guardin de esLa ciudad, por e l hecho de que en numerosas ocasiones nos ha librado de esta ruina horrible y comprometida para la Repblica, cuya supervi vencia no debe permitir que nunca ms sea puesta en peligro por la accin de un solo hombre. Siempre que t, Catilina, has tramado algo contra m, cuando era cnsul designado, me he defendido, no con una escolta pblica, sino con una guardia privada. Cuando despus, en los ltimos comicios consulares, has inten tado matarme, entonces era cnsul en el desempeo del cargo, en el Campo de Marte, junto a los otros candidatos que se oponan a ti, he logrado reprim ir tus intenciones asesinas, gracias a la proteccin de mis amigos y de sus guardias, sin recurrir a una leva extraordinaria. En resumen, cada vez que me has pueslo en tu punto de mira, me he opuesto solo a tus dardos, a pesar de que me daba cuenta de que mi muerte habra supuesto un extraordinario peligro para La Repblica. 12. Ahora, sin embargo, tu atentas abiertamente contra toda la Repblica, quie res arrastrar a la destruccin y a la catstrofe los templos de los dioses inmorta les, los edificios de la ciudad, la vida de todos los ciudadanos, en suma, Ttalia entera. Por ello, dado que no me atrevo a poner en prctica la decisin que sera la ms indicada y conveniente, a mi modo de ver y a la tradicin, har algo menos grave desde el punto de vista del rigor, pero ms til a la salvacin comn. Si diese la orden de matarte, permaneceran en la Repblica un grupo de conjura dos. Si por el contrario tu te vas, cosa a la que te exhorto desde hace tiempo, la hez de la ciudad, la numerosa y maligna trama de tus compaeros, desaparecer contigo. 13. Qu hay, Catilina? Dudas en hacer por orden ma, lo que deberas haber hecho por tu propia voluntad? El cnsul ordena al enemigo que se aleje de la ciudad Acaso me preguntas si debes exiliarte? No te lo puedo ordenar, pero si quieres mi consejo, te lo recomiendo.
C ic e r n , Calilinarias ,-V

Descripcin de la Galia por Csar


I. La Galia est dividida en tres partes: una que habitan los belgas, otra los aquitanos, la tercera los que en su lengua se llaman celtas y en la nuestra galos. Todos estos se diferencian entre s en lenguaje, costumbres y leyes. A los galos separa de los aquitanos el ro Carona, de los belgas el Marne y Sena. Los ms valientes de todos son los belgas, porque viven muy remotos del fausto y delica deza de nuestra provincia; y rarsima vez llegan all los mercaderes con cosas a propsito para enflaquecer los bros; y por estar vecinos a los germanos, que moran a la otra parte del Rin, con quienes traen continua guerra. sta es tambin la causa porque los helvecios se aventajan en valor a los otros galos, pues casi todos los das vienen a las manos con los germanos, ya cubriendo sus propias fronteras, ya invadiendo las ajenas. La parte que hemos dicho ocupan los galos comienza del ro Rdano, confna con el Carona, el Ocano y el pas de los bel

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL 111. HISTORIA DE ROMA

gas; por el de los secuanos y helvecios toca en el Rin, inclinndose al Norte. Los belgas Loman su principio de los ltimos lmites de la Galia, dilatndose hasta el Bajo Rin, mirando al Seplentrin y al Oriente. La Aquitania entre Poniente y Norte por el ro Carona se extiende hasta los montes Pirineos, y aquella parte del Ocano que baa a Hispania.
Cesar,

Guerra de las Gaitas 1,1

Obra poltica de Cesar


40. Entonces Csar se dedic a la organizacin de la Repblica; reform el calendario, tan desordenado por culpa de los pontfices y por el abuso, antiguo ya, de las intercalaciones, que las fiestas de la recoleccin no coincidan ya en verano, ni la de las vendimias en otoo; distribuy el ao segn curso del sol, y lo compuso de trescientos sesenta y cinco das, suprimi el mes intercalarlo y aument un da a cada ao cuarLo. Para que este nuevo orden de cosas pudiese dar principio en las calendas de enero del ao siguiente, agreg dos meses, entre noviembre y diciembre, teniendo, por lo tanto, este ao, quince meses, contando

el antiguo intercalarlo que suceda en l.


41. Complet el Senado; design patricios, aument el nmero de pretores,

de ediles, de cuestores y de magistrados subalternos; rehabilit a los que haban despojado de su dignidad los censores o condenado los tribunales por cohecho. Comparti con el pueblo el derecho de eleccin en los comicios; de modo que, a excepcin de sus competidores al consulado, los dems candidatos los designa ban a medias el pueblo y l. Los suyos los designaba en tablillas que enviaban a todas las tribus, conteniendo esta breve inscripcin: Csar, dictador, a la tribu tal: os recomiendo a ste o aqul para que obtengan su dignidad por vuestro sufra gio. Admiti a los honores a los hijos de los proscritos. Restringi el poder judi cial a dos clases de jueces, a los senadores y a los caballeros, y suprimi los tri bunos del Tesoro, que formaban la tercera jurisdiccin. Form el censo del pueblo, no de la manera acostumbrada ni en el lugar ordinario, sino por barrios y segn padrones de los propietarios de las casas; redujo el nmero de los ciuda danos a quienes suministraba trigo el Estado, de trescientos veinte a ciento cin cuenta mil, y para que la formacin de estas listas no pudiese ser causa en el futu ro de nuevos disturbios, decret que el pretor pudiese reemplazar, por medio de sorteo, con los que no quedaban inscritos a los que fallecieran.
42. Se distribuyeron ochenta mil ciudadanos en las colonias de Ultramar, y

para que no quedase exhausta la poblacin de Roma, decret que ningn ciuda dano menor de veinte aos y mayor de cuarenta, a quien no obligase cargo pbli co, permaneciese ms de tres aos seguidos fuera de Italia; que ningn hijo de senador emprendiese lejanos viajes, si no era en unin o bajo el patronato de algn magistrado; y, en fin, que los que criaban ganados tuviesen entre sus pas tores menos de la tercera parte de hombres libres en la pubertad. Concedi el derecho de ciudadanos a cuantos practicaban la medicina en Roma o cultivaban las artes liberales, con la intencin de fijarlos de este modo en la ciudad y atraer

SELECCIN DE TEXTOS

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a los que estaban fuera. En cuanto a las deudas, en vez de conceder la abolicin, esperada y reclamada con constante afn, decret que los deudores pagaran segn la estimacin de sus propietarios y conforme a su importe antes de la gue rra civil, y que se deducira del capital todo lo que se hubiese pagado en dinero o en promesas escritas a ttulo de usura, con cuya disposicin se anulaban cerca de la cuarta parte de las deudas. Disolvi todos los gremios, a excepcin de aquellos que tenan origen en los primeros tiempos de Roma. Aument los castigos en cuanto a los crmenes, y como los ricos los cometan frecuentemente, porque pagaban con el destierro sin que se les mermara su caudal, decret contra los parricidas, como refiere Cicern, la absoluta confiscacin, y contra los dems cri minales, la de la mitad de sus bienes. 43. En la administracin de justicia Csar fue celoso y severo. Priv del orden senatorial a los convictos de concusin; declar nulo el matrimonio de un antiguo pretor que se haba casado con una mujer al segundo da de separada de su marido, aunque no se la sospechaba de adulterio. Estableci impuestos sobre las mercancas extranjeras; prohibi el uso de literas, de la prpura y de las per las, exceptuando a ciertas personas y edades; y en determinados das. Cuid prin cipalmente de la observacin de las leyes suntuarias; mandaba a los mercados guardias que confiscaban los artculos prohibidos y los trasladaban a su casa, y algunas veces, lictores y soldados iban a recoger en los comedores lo que haba escapado a la vigilancia de los guardias. 44. Para la polica y ornato de Roma y para el engrandecimiento y seguridad del Imperio, haba concebido de da en da cada vez ms numerosos y vastos pro yectos. Ante todo deseaba erigir un templo de Marte que fuese el mayor del mundo, rellenando hasta el nivel de) suelo el lago en que haba dado el espect culo del combate naval, y un teatro grandsimo al pie del monte Tarpeyo; quera reducir a justa proporcin todo el derecho civil y compendiar en poqusimos libros lo mejor y ms indispensable del inmenso y difuso nmero de leyes exis tentes; se propona form ar bibliotecas pblicas griegas y latinas, lo ms nutridas posible, y encargar a M. Varrn el cuidado de adquirir y clasificar los libros; se propona secar las lagunas Pontinas, abrir salidas a las aguas del lago Fucino, construir un camino desde el mar al Tber a travs de los Apeninos, abrir el Istmo (de Corinto), reprim ir a los'dacios, que se haban desparramado por el Ponto y Tracia; llevar despus la guerra a los partos, pasando por la Armenia Menor, no combatindolos en batalla campal sino despus de haberlos experimentado. En medio de estos proyectos y trabajos sorprendile la muerte; pero antes de hablar de ella no ser intil decir con brevedad algo de su figura, aspecto, trajes y cos tumbres, como tambin de sus trabajos civiles y militares.
S u e to n io , Csar, 40-44

Asesinato de Csai
73. A lo que parece, no fue tan inesperado como poco precavido el hado de Csar, porque se dice haber precedido maravillosas seales y prodigios. Por lo

770

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

que hace a los resplandores y fuegos del cielo, a las imgenes nocturnas que por muchas partes discurran y a las aves solitarias que volaban por la plaza, quiz no merecen mentarse com o indicios de tan gran suceso. Estrabn el filsofo refiere haberse visto correr por el aire muchos hombres de fuego, y que el escla vo de un soldado arroj de la mano mucha llama, de modo que los que le vean juzgaban se estaba abrasando, y cuando ces la llama se hall que no tena ni la menor lesin. Habiendo Csar hecho un sacricio, se desapareci el corazn de la vctima, cosa que se tuvo a terrible agero, porque por naturaleza ningn ani mal puede existir sin corazn. Todava hay muchos de quienes se puede or que un agorero le anunci aguardarle un gran peligro en el da del mes de marzo que los romanos llamaban los idus. Lleg el da, y yendo Csar al Senado salud al agorero, y como por burla le dijo: Y a han llegado los idus de m arzo, a lo que contest con gran reposo: H an llegado, s; pero no han pasado. El da antes lo tuvo a cenar Marco Lpido, y estando escribiendo unas cartas, com o lo tena de costumbre, recay la conversacin sobre cul era la m ejor muerte, y Csar, anti cipndose a todos, dijo: L a no esperada. Acostado despus, con su mujer, segn sola, repentinamente se abrieron Lodas las puertas y ventanas de su cuar to, y turbado con el ruido y la luz, porque haca luna clara, observ que Calpurnia dorma profundamente, pero que entre sueos prorrumpa en voces mal pronunciadas y en sollozos no articulados, y era que le lloraba tenindolo muerto en su regazo. Otros dicen quo no era esta la visin que tuvo la mujer de Csar, sino que estando incorporado con su casa un pinculo, que, segn refie re Livio, se le haba decretado por el Senado para su mayor decoro y majestad, lo vio entre sueos destruido, sobre lo que se acongoj y llor. Cuando fue de da rog a Csar que si haba arbitrio no fuera al Senado, sino que lo dilatara para otro da; y si tena en poco sus sueos, por sacrificios y otros medios de adivi nacin examinara qu podra ser lo que conviniese. Entr tambin Csar, a lo que parece, en alguna sospecha y recelo, por cuanto, no habiendo visto antes en Calpurnia seal ninguna de supersticin mujeril, la adverta entonces tan afligi da; y cuando los agoreros, despus de haber hecho varios sacrificios le anuncia ron que las seales no eran faustas, resolvi enviar a Antonio con la orden de que se disolviera el Senado. 74. En esto, Decio Bruto, por sobrenombre Albino, en quien Csar tena gran confianza, com o que fue por l nombrado heredero en segundo lugar, pero que con el otro Bruto y con Casio tena parte en la conjuracin, recelando no fuera que si Csar pasaba de aquel da la conjuracin se descubriese, comenz a desacreditar los pronsticos de los adivinos y a hacer temer a Csar que podra dar m otivo de quejas al Senado contra s, pareciendo que le miraba con escarnio; pues que si vena era por su orden y todos estaban dispuestos a decre tar que se intitulara rey de todas las provincias fuera de Italia, y fuera de ella llevara la diadema por tierra y por mar: Y si estando ya sentados -a adiahora se les diera orden de retirarse, para volver cuando Calpurnia tuviese sue os ms placenteros, qu seran lo que dijesen los que no le miraban bien? De quin de sus amigos oiran con paciencia, si quera persuadirles, que aquello no era esclavitud y tirana? Y si absolutamente era su nim o m irar com o abom i

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nable aquel da, siempre sera lo m ejor que fuera, saludara al Senado y manda ra sobreseer por entonces en el negocio. Al terminar este discurso tom Bruto a Csar de la mano y se lo llev consigo. Estaban an a corta distancia de la puerta, cuando un esclavo ajeno porfiaba por llevarse a Csar; mas dndose por vencido de poder penetrar por entre la turba de gentes que rodeaba a Csar, por fuerza se entr en la casa y se puso en manos de Calpurnia, dicindole que le guardase hasta que aquel volviera, porque tena que revelarle secretos de gran de importancia. 75. Artemidoro, natural de Cnido, maestro de lengua griega, y que por lo mismo haba contrado amistad con algunos de los compaeros de Bruto, hasta estar impuesto de lo que se tena tramado, se le present trayendo escrito en un memorial lo que quera descubrir; y viendo que Csar al recibir los memoriales los entregaba al punto a los ministros que tena a su lado, llegndose muy cerca le dijo a Csar: Lelo t solo y pronto, porque en l estn escritas grandes cosas que te interesan. Tomlo, pues, Csar, y no le fue posible leerlo, estorbndoselo el tropel de los que continuamente llegaban, por ms que lo intent muchas veces; pero llevando y guardando siempre en la mano aquel solo memorial, entr en el Senado. Algunos dicen que fue otro el que se lo entreg, y que a Artemidoro no le fue posible acercarse, sino que por todo el trnsito fue estorbado de la muchedumbre. Todos estos incidentes pueden mirarse como naturales, sin causa extraordinaria que los produjese ; pero el sitio destinado a tal muerte y a tal con tienda, en que se reuni el Senado, si se observa que en l haba una estatua de Pompeyo y que por este haba sido dedicado entre los ornamentos accesorios de su teatro, parece que precisamente fue obra de algn numen superior el haber trado all para su ejecucin semejante designio. As, se dice que Casio, mirando a la estatua de Pompeyo al tiempo del acometimiento, le invoc secretamente, sin embargo de que no dejaba de estar imbuido en los dogmas de Epicuro, y es que la ocasin, segn parece, del presente peligro engendr un entusiasmo y un afec to contrarios a la doctrina que haba abrazado. A Antonio, amigo fiel de Csar y hombre de pujanza, lo entretuvo afuera Bruto Albino, movindole de intento una conversacin que no poda menos de ser larga. Al entrar Csar, el Senado se levant, hacindole acatamiento; pero de los socios de Bruto, unos se haban colocado detrs de su silla y otros le haban salido al encuentro como para tomar parte con Tulio Cimbro en las splicas que le haca por un hermano que estaba desterrado, y, efectivamente, le rogaban tambin, acompandole hasta la silla. Sentado que se hubo, se neg ya a escuchar ruegos, y como instasen con ms vehemencia se les mostr indignado, y entonces Tulio, cogindole la toga con ambas manos, la retir del cuello, que era la seal de acometerle. Casca fue el pri mero que le hiri con un pual junto al cuello; pero la herida que le hizo no fue mortal ni profunda, turbado, como era natural, en el principio de un empeo como, era aquel; de manexa que, volvindose Csar, le cogi y le detuvo el pual, y a un mismo tiempo exclamaron ambos, el ofendido, en laLn: M alvado Casca, qu haces?, y el ofensor, en griego, a su hermano Hermano, auxilio. Como este fuese el principio, a los que ningn antecedente tenan les caus gran sor presa y pasmo lo que estaba pasando, sin atreverse ni a huir ni a defenderlo, ni

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HISTORIA ANTTGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

siquiera a articular palabra. Los que se hallaban aparejados para aquella muerte, todos tenan las espadas desnudas, y hallndose Csar rodeado de todos ellos, ofendido por todos y llamada su atencin a todas partes, porque por todas solo se le ofreca hierro ante el rostro y los ojos, no saba adonde dirigirlos, como fiera en manos de muchos cazadores, porque entraba en el convenio que todos haban de participar y como gustar de aquella muerte, por lo que Bruto le caus tambin una herida en la ingle. Algunos dicen que antes haba luchado, agitndose ac y all, y gritando; pero al ver a Bruto con la espada desenvainada, se ech la ropa a la cabeza y se prest a los golpes, viniendo a caer, fuese por casualidad o por que le impeliesen los matadores, junto a la base sobre que descansaba la estatua de Pompeyo, que toda qued manchada de sangre; de manera que pareca haber presidido el mismo Pompeyo al suplicio de su enemigo, que tendido expiraba a sus pies, traspasado de heridas, pues se dice que recibi veintitrs; muchos de los autores se hirieron tambin unos a otros, mientras todos dirigan a un solo cuer po tantos golpes. (Trad. A. Sanz).
P lu tar c o ,

Csar. 73-76

Captulo VI. EL MUNDO ROMANO A LA MUERTE DE JULIO CESAR. EL SEGUNDO TRIUNVIATO Y LAS GUEIIAS CIVILES
Conducta de Augusto
Lograda la alianza con Antonio y Lpido, termin tambin en dos batallas la guerra Filipense, a pesar de estar dbil y enfermo. En la primera le tomaron su campamento, consiguiendo escapar con gran esfuerzo, ganando el ala que man daba Antonio. No mostr moderacin en la victoria, enviando a Roma la cabeza de Bruto, para que la arrojaran a los pies de la estatua de Csar, aumentado as con sangrientos ultrajes los castigos que impuso a los prisioneros ms ilustres. Se refiere que a uno de stos, que le suplica le concediese sepultura, le contest: Que aquel favor perteneca a los buitres . A otros, padre e hijo, que le pedan la vida, les mand la jugasen a la suerte o combatiesen entre s, prometiendo otor gar gracia al vencedor; el padre se arroj entonces contra la espada del hijo, y ste, al verle muerto, se quit la vida, mientras Octavio los vea m orir complaci do. Por esta causa, cuando llevaron a los otros cautivos, con la cadena al cuello, delante de los vencedores, todos, y especialmente M. Favonio, el mulo de Catn, convinieron, despus de saludarle con el nombre de Imperator, en dirigirle crue les injurias. En la distribucin que sigui a la victoria, qued encargado Antonio de constituir el Oriente, y Octavio de llevar los veteranos a Italia para estable cerlos en los territorios de las ciudades municipales; pero slo consigui disgus tar a la vez a los antiguos poseedores y a los veteranos, quejndose unos que se los despojaba y los otros de que no se los recompensaba como tenan derecho a esperar por sus servicios. Suetonio, Los doce csares, Aug. X III

SELECCIN DE TEXTOS

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Captulo VII. LA POCA DE AUGUSTO (31 A. C. - 14 D. C.) Poltica interior de Augusto


Administracin Con el fin de hacer participar al mayor nmero de ciudadanos en la admi nistracin de la Repblica, cre nuevos oficios; la vigilancia de obras pblicas, de caminos, de acueductos, del lecho del Tber, de la distribucin de trigo al pueblo; organiz una prefectura en Roma, un triunvirato para la eleccin de senadores y otro para revistar a los caballeros que desde haca tiempo se haba dejado de ele gir, y aument el nmero de pretores. Pidi tambin que cuando fuese cnsul, se le diesen dos colegas en vez de uno, cosa que no consigui, observando todos que ya se disminua demasiado su majestad compartiendo con otro un honor de que poda gozar l solo.
S u e to n io ,

Los doce Csares, Aug. X X X V II

Relacin con la clase Senatorial y Ecuestre Recompens generosamente el mrito militar; hizo conceder los honores del triunfo a ms de treinta generales, y las insignias triunfales a un mayor nme ro todava. Para acostumbrar ms pronto a los hijos de los senadores en el mane jo de los negocios pblicos, permitales tomar la lacticlavia al mismo tiempo que la toga viril, y asistir desde aquel momento al Senado. Tras algn tiempo de ser vicio militar los nombraba tribunos de legin y hasta comandantes de cuerpos de caballera; para que nadie fuese ajeno a la vida de los campamcnLos, distribua frecuentemente entre dos senadores el mando de un ala del ejrcito. Hizo frecuentes revistas de caballeros, restableciendo el uso, ya desde mucho abolido, de su solemne cabalgata. Prohibi tambin que ningn acusador obligase a bajar a cualquiera de su caballo, como suceda antiguamente en medio de esta cere monia. A los ancianos mutilados autoriz a enviar su caballo en lugar suyo y a presentarse a contestar a pie si se los citaba, incluso permiti a los caballeros de ms de treinta y cinco aos, devolver el caballo si no quera conservarlo.
S u e t o n io ,

Los doce cesares, Aug. X X X V III

Captulo VIII. los sucesores de augusto: DINASTA JULIO CLAUDIA (14-68 d. C.) Tiberio
Personalidad y semblanza Tena tanto menos celo por los dioses y la religin, cuanto que se haba entrega do a la astrologa y haba llegado a la persuasin de que todo lo diriga el Destino. Sin embargo, tema extraordinariamente a los truenos, y cuando haba tempestad, lleva ba en la cabeza una corona de laurel, por tener tales hojas la virtud de alejar el rayo. Suetonio, Los doce cesares, Tib. L X IX

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

Cultiv con ardor las letras griegas y latinas, y eligi por modelo, entre los ora dores de Roma, a Msala Corvino, cuya laboriosa ancianidad haba despertado desde muy joven su admiracin; pero obscureca su estilo a fuerza de afectacin y por el empleo de formas extraas; por esta causa, lo que improvisaba vala algunas veces ms que lo que haba meditado Compuso un poema lrico titulado Lamentos sobre la muelle de L. Csar. Escribi, asimismo, poesas griegas, en las que imit a Euforin, Riano y Partenio, que eran sus autores preferidos, y cuyas obras y retra tos hizo colocar en las bibliotecas pblicas entre los de los escritores antiguos ms ilustres; a causa de esto, ms eruditos le dirigieron comentarios sobre estos poe mas. Mostr tambin por la historia de la fbula un gusto que llegaba hasta el rid culo y lo absurdo. As, para experimentar el saber de los gramticos, de los que, como ya hemos dicho, formaba su sociedad habitual, les propona cuestiones como est: Quin era la madre de Hcuba? Cul era el nombre de Aquiles?.
S u e t o n io ,

Los doce csares, Tib. L X X

Cayo Calgula
Economa y poltica fiscal ... Estableci un impuesto fijo sobre todos los comestibles que se vendan en Roma; exigi de los litigantes, donde quiera que se juzgase un pleito, la cuadra gsima parte de la cantidad en litigio y estableci penas contra aquellos a quie nes se comprobara que haban transigido o desistido de sus pretensiones; a los mozos de carga se los grav con el octavo de su ganancia diaria, a las prostitutas con el precio de uno de sus actos, aadiendo a este artculo de la ley, que igual cantidad se exigira de todos aquellos hombres y mujeres que vivan de la prostitucin; hasta al matrimonio le seal impuesto.
S u e t o n io ,

Los doce cesares, Cal. X L

Habanse proclamado estos impuestos, pero no publicado, y como por igno rancia se cometan muchas contravenciones, se decidi al fin, por instancias del pue blo, a fijar en pblico su ley, pero la hizo escribir en letra tan menuda y la expuso en siLio tan estrecho, que no pudieron sacarse copias para obtener dinero de todo, esta bleci un lupanar en su propio palacio; construyronse gabinetes y los amueblaron segn la dignidad del sitio; y los ocupaban constantemente mujeres casadas e hijas de familia, y los nomencltores iban a las plazas pblicas y a los alrededores de los templos, invitando al placer a los jvenes y a los ancianos. A su entrada les prestaban a un exorbitante inters cierta cantidad, y se tomaban ostensiblemente sus nombres como para honrarlos por contribuir al aumento de las rentas del Csar. No desdea ba tampoco los provechos del juego, pero sus beneficios ms cuantiosos procedan del fraude y del perjurio. Un da encarg al que tena a su lado que jugase por l, y yendo a colocarse en la puerta de su palacio, hizo apoderarse inmediatamente de dos ricos caballeros romanos que pasaban, les confisc los bienes y entr alegremente, vanaglorindose de no haber sido nunca tan afortunado.
S u e to n io ,

Los doce csares, Cal. X L I

SELECCIN DE TEXTOS

775

Nern
Relacin con el Senado. Los tribunales de justicia La eleccin de los pretores, por costumbre dejada al arbitrio del senado, pro voc una lucha particularmente violenta, por lo que intervino el prncipe para apaci guada, poniendo al trente de una legin a cada uno de los tres candidatos fuera de cupo. Tambin aument el prestigio de los senadores, estableciendo que quienes de los tribunales ordinarios apelaran al senado, depositaran la misma suma que si ape laran al emperador, pues hasta entonces tales recursos eran libres y no precisaban de fianza. Al final del ao fue condenado el caballero romano Vibio Secundo, a quien los moros acusaban de concusin, siendo castigado con el exilio de Italia; las influen cias de su hermano Vibio Crispo le valieron no sufrir una pena ms grave.
T c it o , Anuales, Libro XIV, 28

Captulo IX. I5L AO DE LOS CUATRO EMPERADORAS


N o obstante y a pesar del ardor y de las instancias de sus partidarios, se necesit para decidirle que el azar hiciera que se declarasen por l tropas leja nas y que ni siquiera le conocan. Dos hombres extrados de las legiones del ejrcito de Misia y enviados en socorro de OLn, se enteraron por el camino de la derrota y muerte de este prncipe; sin embargo, no dejaron de avanzar hasta Aquileya, como si no hubiesen credo la noticia. All se entregaron por holgan za a Loda clase de excesos y rapias, y temiendo que al regreso se los obligase a dar cuenta de su conducta y se los castigase, adoptaron el partido de elegir un nuevo emperador; pues Eran ellos menos que las legiones de Hispania que haban elegido a Galba? Que los pretorianos que haban proclamado a Otn? Qu el ejrcito de Germania que haba coronado a Vitelio? Pasaron, por lo tanto, revista a los nombres de Lodos los legados consulares, a cualquier ejr cito que perteneciese entonces, cuado los soldados de la Tercera legin que pasaron de Siria a Mesia tras la muerte de Nern, aclamaron a Vespasiano con grandes elogios.
S u e t o n io , Los doce cesares, Vesp. VI

Uno de los prisioneros judos ms distinguidos, no ces de afirmar mientras le cargaban de cadenas que no lardara en devolverle la libertad el mismo Vespasiano. Vespasiano emperador. Tambin de Roma le anunciaban presagios favorables le decan, por ejem plo, que Nern, en sus ltimos das, haba sido advertido en sueos para que sacase del santuario la estatua de Jpiter Optimo Mximo, que la trasladase a casa de Vespasiano y desde all al Circo; fue poco tiempo despus, cuando Galba reuna los comicios. Para su segundo consulado la estatua de Julio Csar haba dado la vuelta por s misma hacia OrienLe y, por ltimo, que antes de la batalla de Belriacum, dos guilas haban peleado en presencia de los dos ejrcitos y que

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

despus de haber vencido una de ellas, otra llegada de la parte de Oriente ahu yent a la vencedora.
F la v io J o s e fo , D e b e l.l Iu d . 175

Captulo X. LA DINASTA FLAVIA Vespasiano


Poltica interior Haba crecido por todas partes y en manera espantosa el nmero de proce sos; los pleitos antiguos estaban suspendidos por motivo de la interrupcin de la justicia y la perturbacin de los tiempos haba producido sin cesar otros nuevos. Vespasiano estableci, en vista de ello, una comisin de jueces, elegidos por sor teo, con encargo de hacer restituir lo que se haba arrancado por fuerza durante las guerras civiles, de tramitar rpidamente y reducir todo lo posible el nmero de los pleitos llevados ante los centunviros, que eran, en efecto, tan numerosos que pareca que haba apenas de bastar para ellos la vida de los litigantes.
S u e to n io , L o s d o c e csa res, V esp., X

Personalidad de Vespasiano M ostr en todo lo dems gran moderacin y bondad desde el principio hasta el n de su reinado. Jams ocult lo humilde de su origen; y aun a veces se vana glori de ello. Ridiculiz a algunos adulador es que queran hacer remontar el ori gen de la casa Flavia a los fundadores de Reata, y hasta a un compaero de Hrcules del que se ve todava un monumento en la va Salaria. Era tan poco inclinado a cuanto se refiere a la pompa exterior, que el da de su triunfo, fatiga do por la lentitud de la marcha y cansado de la ceremonia, no pudo menos de decir que era un justo castigo por haber deseado neciamente, a su edad, el triun fo, como si aquel honor correspondiese a su nacimiento o como si hubiese podi do esperarlo alguna vez. Slo mucho ms tarde acept el ttulo de Pater Patriae.
S u e to n io , L o s d o c e Csares, Vesp. X II

Domiciano
Poltica interior y espectculos pblicos Introdujo muchos cambios en las costumbres establecidas; suprimi la de las sportulas pblicas y restableci la de las comidas regulares. Aadi dos par tidos a los cuatro del Circo, y los distingui con trajes de prpura y oro. Prohibi la escena a los histriones y slo les permiti representar en casas particulares. Prohibi castrar a los hombres y disminuy el precio de los eunucos que estaban an en venta en las casas de los mercaderes. Habiendo observado en el mismo

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ao gran abundancia de vino y mucha escasez de trigo, dedujo de ello que la pre ferencia otorgada a las vias haca olvidar los trigales; prohibi entonces plantar nuevas vias en Italia y dejar subsistir en las provincias ms de la mitad de las antiguas; pero abandon la ejecucin de este edicto hizo comunes a los hijos de los libertos y a los caballeros romanos algunos de las cargos ms importantes del Estado. Prohibi la reunin en un mismo campamento de muchas legiones y recibir en la caja de depsitos militares ms de mil sestercios por soldado, por creer que L. Antonio, que haba aprovechado para sublevarse contra l la reunin de dos legiones en los mismo cuarteles de invierno, tuvo tambin en cuenta la impor tancia de este depsito. Concedi, finalmente a los soldados un cuarto trmino de paga de tres ureos.
S u e to n io , L o s d o c e csares, Domic. VTT

Administracin provincial Despleg en la administracin de la justicia gran celo y diligencia, y algunas veces hasta concedi en su tribunal del Foro audiencias extraordinarias. Dej sin efecto las sentencias de los centuviros dictadas por favor. Exhort a menudo a los jueces recuperadores a no acceder a liberaciones reclamadas sin graves motivos. Tach de infamia a los jueces corrompidos as como a sus consejeros. Supo conte ner a magistrados y gobernadores provinciales que nunca fueron ms eficaces ni ms justos.
S u e to n io , L o s d o c e csares, D o m ic . V I I I

Captulo XI. EL IMPERIO HUMANSTICO. DINASTA ANTONINIANA. PRIMEROS ANTONINOS Trajano


Sobre el culto imperial y divinizacin del em perador En efecto, inmediatamente despus de acceder al poder, el csar antonino, y a pesar de su republicanismo, procedi a la inclusin de Nerva en la lista de los divi; en esta decisin, parece haber hecho gala de su pietas respecto a su ante cesor, pero sobre todo de un enorme coraje, al afrontar la opinin no muy favo rable del Senado y crculos oficiales, pues Nerva era visto como un prncipe honesto, pero impopular y no merecedor del ttulo de divus. De ah que Plinio (Paneg; 11, 1-5) alabase a Trajano, porque haba divinizado a su padre adoptivo no para proclamarse divi filius, sino porque crea sinceramente en la divinidad de su predecesor. Parece que Plinio no ofreci una imagen fiel de este aconteci miento, pues precisamente Trajano no tom el gentilicio de Nerva, sino que pre firi asumir el de divi filius; de esta forma resaltaba su filiacin divina, lo que, en la prctica, pareca indicar que l mismo estaba posedo de ciertos rasgos asi

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

mismo divinos. Adems, el segundo anLonino rindi honores divinos a su padre natural y a su hermana Marciana, convirtindolos en divus y diva respectiva mente. Al incluir a miembros de su familia, llevaba a cabo una prctica poco habitual en Roma, pues, hasta este momento, slo Livia haba alcanzado tal honor entre los romanos que no haban sido emperadores. De nuevo, Trajano mostr un cierto inters por reforzar sus antecedentes divinos. Respecto a la consagracin de su padre natural cuya muerte debi ocurrir antes del ao 100 , se realiz en el 112. Segn algunos autores, este personaje fue divus cognominatus, apareciendo como divus en las monedas; no obstante, en las listas de divi datadas en los aos 183 y 224, no figura su nombre, aunque s estn incluidas todas las divae consagradas por Trajano y Adriano; me refiero a Marciana, Matidia y Plotina, hermana, sobrina y esposa respectivamente de Trajano, adems de Sabina, esposa de Adriano. Por ello, el padre natural de Trajano se ha llegado a considerar un divus de segunda clase. En el caso de su hermana Marciana, asimismo diva, cabe destacar el papel otorgado a las mujeres de su familia en la poltica de Trajano, como se deduce de su divinizacin. A pesar de que hay algunas opiniones discrepantes, la consagra cin de Marciana se fija en el ao 112, siendo nombrada diva, antes incluso de sus funerales, lo que representaba un mecanismo bastante inusual. Ha de tener se en cuenta que la ceremonia de la apoteosis se desarrollaba en el funus publicum, tras la celebracin de las exequiae, de carcter ms familiar, al igual que ocurri con el anterior, Marciana fue una diva de segunda clase, ascendiendo a la primera en el reinado de Adriano.
R osa M .a C id L p e z

El cullo Imperial en la poca de Trajano, e n Imp. Caes. Nerva Traianus Aug. S e v il l a ; 1993 ed. Julin Gonzlez, p. 58

l ia d p ia n o Eleccin de Hadriano Se vali tambin del favor de Plotina por cuya influencia fue nombrado legado cuando se realiz la campaa contra los partos. Por cierto, por aquel tiem po, Hadriano mantena amistad con los senadores Sosio Papio y Platorio Nepote y con los caballeros Atiano, que haba sido antao tutor suyo. Liviano y Turbn. Recibi la promesa de su adopcin cuando Palma y Celso, que haban sido siempre enemigos suyos y a quienes l mismo persigui despus, se hicieron sospechosos de aspirar al trono. Despus de que fue nombrado cn sul por segunda vez con el apoyo de Plotina, adquiri la certeza absoluta de su adopcin. Numerosos rumores aseguraron que haba seducido a los libertos del emperador, que se haba mostrado solcito con sus favoritos y que les haba hecho frecuentes visitas por aquella poca en la que gozaba de mayor intimidad en Palacio. Recibi la carta de su adopcin el da quinto de los idus de agosto (el 9 de agosto), cuando se encontraba como legado en Siria y orden que se celebrara siempre en dicho da el aniversario de aquel acontecimiento. Le anunciaron la

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muerte de Trajano el da tercero de los idus del mismo mes (el 11 de agosto), fecha en la que decret que deba celebrarse el aniversario de su acceso al poder.
E l io E s p a r c ia n o ,

Historia Augusta, 4,1

Poltica exterior y fortalecimiento de las fronteras del Im perio A fin de establecer las fronteras con los brbaros no slo por los ros o con simples mojones, como hasta entonces, separ a los brbaros clavando profunda mente troncos enormes y entrelazndolos a modo de empalizada que sirviera de muro. Impuso un rey a los germanos, reprimi las revueltas de los mauritanos y consigui suplicaciones del senado. Por aquel tiempo la guerra con los partos no fue ms que una intentona que Adriano reprimi mediante una entrevista. Despus de esto, se dirigi por mar a Acaya a travs de Asia y de las islas y, siguiendo el ejemplo de Hrcules y Filipo, se inici en los misterios Eleusinos, otorg muchos favores a los atenienses y ocup un sitial actuando como presi dente de los juegos, y aseguran que en Acaya tambin se observ la costumbre de que ninguno de sus acompaantes entrara en los templos con armas, a pesar de que durante las celebraciones religiosas muchos de los asistentes solan llevar cuchillos. Despus naveg hasta Sicilia, donde subi al monte Etna, para con templar la salida del sol que, segn dicen all, aparece con varios colores a modo de arco iris. Desde all vino a Roma y desde Roma se traslad a Africa, asignan do muchos privilegios a las provincias africanas. Difcilmente emperador alguno recorri tantas tierras con tanta rapidez. Finalmente, despus de volver a Roma tras haber permanecido en frica, dirigindose inmediatamente a Oriente, hizo el viaje pasando por Atenas, donde inaugur las obras que haba iniciado en esta ciudad, como el templo de Jpiter Olmpico y un altar erigido en su propio honor, y, de la misms manera, a lo largo del itinerario que hizo por Asia, consagr los templos que haban recibido su nombre.
E l io E s p a r c ia n o ,

Historia Augusta, 4, 12, 7-8

Antonino Po
Poltica Organiz unos juegos en los que exhibi elefantes, hienas, tigres y rinoceron tes, Cocodrilos e hipoptamos, y toda clase de fieras de todas las partes del mundo. Hizo correr tambin a cien leones acompaados de tigres en una sola carrera.
E l io E s p a r c ia n o ,

Historia Augusta, 10, 8

Semblanza de Antonino Po: personalidad Trat a sus amigos cuando gobernaba de la misma manera que cuando era un ciudadano privado puesto que jams pudieron vender en complicidad con los libertos ninguno de sus actos de gobierno, suscitando falsas esperanzas, porque fue muy riguroso en el trato con sus libertos. Gustaba de la habilidad de los comediantes. Le causaba gran placer la pesca, la caza, as como pasear y char

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

lar con los amigos. Pas con ellos las vendimias como un simple particular. Ofreci honores y sueldos a los retricos y filsofos en todas las provincias. Muchos afirmaron que los discursos que se presentan firmados con su nombre son de otros autores, pero M ario M xim o asegura que fueron suyos. Comparti con sus amigos banquetes privados y pblicos, y no realiz ningn sacrifico mediante sustitutos, salvo cuando se encontr enfermo. Cuando peda distincio nes honorficas para s o para sus hijos, hizo todos los trmites como si fuera un ciudadano particular. Asisti ordinariamente tambin l a los banquetes que daban sus amigos.
Ju l io C a p it o l in o ,

Historia Augusla, 11

Captulo XII. LA METAMORFOSIS DEL IMPERIO (161-192 D. C.). MARCO AURELIO Y COMMODO (161-192 D. C.) Marco Aurelio
Muerte y divinizacin de Lucio Vero Fue de una bondad tal que oculto y excus los vicios de Lucio Vero, a pesar de que le causaban profundo malestar. Le otorg el ttulo de divino despus de su muerte y le honr con muchos sacrificios, ayud a sus hermanas y familia con honores y asignaciones, y honr su memoria multiplicando las ceremonia reli giosas. Le dedic un flamen y cofrades Antoninianos, y le rindi todos los hono res que se tributan a los emperadores divinizados. No hay ningn prncipe que no se vea salpicado por la mala fama, de manera que tambin sobre l se difundi el rumor de que haba dado muerte a Vero, bien mediante la aplicacin de un veneno cortando una tetina de cerdo con un cuchillo por el lado que previamen te haba sido envenenado y dndole a comer la parte envenenada mientras que se reservaba para s la parte inofensiva, bien mediante la utilizacin de los sen/icios del mdico Posidipo que, segn cuentan, le hizo una sangra antes de tiempo. Despus de la muerte de Vero, Casio se revel contra Marco. Luego ste fue tan bondadoso con los suyos que ofreci a todos sus parientes todo tipo de distinciones y cargos y confiri enseguida el nombre de Csar a su hijo Cmodo hombre criminal y depravado , a continuacin el sacerdocio, e inmediatamente despus el ttulo de emperador, la participacin en su triunfo el consulado. Precisamente entonces el emperador corri a pie en el circo junto al carro triunfal de su hijo. Despus de la muerte de Vero, Marco Aurelio Antonino gobern slo la nacin mucho m ejor que lo haba hecho antes y mostrndose ms virtuoso, pues to que ya no se vea embarazado por ninguno de los extravos que Vero sola disi mular y que se deban a su fingida gravedad, por la que sufra como por un vicio congnito, ni por aquellos otros vicios que disgustaban de un modo especial a Marco Antonino.
F l a v io V o p is c o S ir a c u s a n o ,

Historia Augusta, 15, 4-6

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781

Cmmodo
Prefectos del pretorio Despus de la muerte de Perene y de su hijo, Cmm odo revoc realmente muchas de sus disposiciones, como si l no las hubiera dicLaminado, simulan do que las restableca a su antiguo estado. Por cierto, no fue capaz de mante ner el arrepentimiento de sus crmenes durante ms de treinta das, ya que recurra a Cleandro para cometer crmenes ms atroces que los que haba com etido por m edio del susodicho Perene. Cleandro sucedi a Perene en el poder, pero en la prefectura le sigui Nigro, que, segn cuentan, fue prefecto del Pretorio solamente durante dos horas; en efecto, se cambiaba a los prefec tos del Pretorio de una hora a otra y de un da a otro y la actuacin general de Cmm odo era peor que haba sido antes. S. Marcio Cuarto fue prefecto del Pretorio durante cinco das. Los sucesores de stos fueron retenidos en sus car gos o asesinados a voluntad de Cleandro; a un gesto suyo tambin fueron ele gidos libertos para form ar parte del senado y engrosar las filas de los patricios, y entonces por primera vez se nom braron cinco cnsules para un solo ao y se pusieron en venta todas las provincias. Cleandro venda todo por dinero: lla maba a los desterrados a Rom a y los honraba con cargos pblicos y anulaba las causas que ya haban recibido sentencia. Fue tan grande su poder, a causa de la necedad de Cmmodo, que al esposo de la hermana de ste llamado Burro, que reprenda a Cm m odo y le tena al corriente de lo que ocurra, le prendi bajo la sospecha de que aspiraba al trono y le mat, tras haber acabado tam bin con otros muchos que le defendan.
H e l i o L am p rid io, H is t o r ia A u g u s ta , 6

Captulo XIII. DINASTA SU VERA (193-235 D. C.) La obra y la personalidad militar de Severo
Y , puesto que es largo exponer los pormenores de su actuacin, he aqu sus acciones ms salientes: licenci a las cohortes pretorianas, despus de haber ven cido y dado muerte a Juliano, diviniz a Prlinax oponindose a la voluntad de los soldados y orden abolir las decisiones de Salvio Juliano, aunque no consi gui su propsito. En fin, parece que recibi el sobrenombre de "Agarrado (Pertinax) no tanto por propia eleccin como por su carcter ahorrativo. Por otra parte, se le consider excesivamente cruel por sus mltiples asesinatos; as, en una ocasin en que se present en actitud suplicante uno de sus enemigos y le pregunt cul habra sido su actuacin si se hubiera encontrado en una situacin como la suya, Severo orden que le asesinaran sin inmutarse ante tan prudente pregunta. Anhelaba acabar con todo tipo de conspiraciones y no se retir casi de ningn combate sin salir vencedor. Subyug al rey de los persas Abgaro. Someti a su autoridad a los rabes. H izo tributarios a los adiabenos. Fortific la Bretaa, lo que constituy la mayor

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

gloria de su reinado, por medio de un muro construido atravesando la isla hasta tocar el Ocano por ambos lados. Por ello, recibi el nombre de Britnico. Hizo segursima a la ciudad de Trpoli, de donde era originario, aniquilando a los pue blos cercanos ms belicosos, y asegur para siempre al pueblo romano una racin de aceite diaria gratuita y muy abundante.
E l io E s p a r c ia n o ,

Historia Augusta, 15

Caracalla
Constitutio Antoniniana Y o concedo a todos los peregrinos por todo el Im perio el derecho de ciuda dana romana, manteniendo todas las formas de organizacin poltica, exceptua dos los dediticii. Edic. . M. M e y e r , Griechische Papyri im Museum des ober:hessischen Geschichtsvereins zu Giessen Leipzig, 1912, II, p. 29 Influencia de Papiniano en el gobierno de Caracalla S que muchos han escrito sobre la muerte de Papiniano de tal forma, que su relato prueba que no conocan la causa de su asesinato, ya que cada uno de ellos da una versin diferente; pero yo he preferido dar a conocer la variedad de opiniones que existen antes que guardar silencio sobre la muerte de un hombre tan importante. Se ha difundido tradicionalmente la idea de que Papiniano fue muy amigo del emperador Severo y pariente suyo por parte de su segunda espo sa, segn dicen algunos, y que Severo le encomend a l de manera especial sus dos hijos y que por esto Papiniano contribuy a la buena armona entre los dos hermanos Antoninos; ms an, que impidi que se diera la muerte a Geta, cuan do ya Basiano comenzaba a quejarse de sus maquinaciones, y que por eso fue asesinado por unos soldados juntamente con aqullos que favorecan a Geta, no solamente con permiso de Basiano, sino incluso por orden suya.
E l io E s p a r c ia n o ,

Historia Augusta, 8

Influencia de las princesas sirias en la poltica de los emperadores de la Dinasta Severa Hubo una mujer llamada Mesa o Varia, natural de la ciudad de Emesa, her mana de Julia, la esposa de Severo Prtinax el Africano, que despus de la muer te de Antonino Basiano haba sido expulsada de la mansin imperial por la inso lencia de Macrino, a la que ste permiti conservar todos los bienes que haba reunido despus de muchos aos. Esta mujer tena dos hijas, Simiamira y Mamea, la mayor de las cuales era madre de Heliogbalo, nombre que dan los fenicios al sol. Pero Heliogbalo era clebre por su belleza, por su estatura y por el sacerdocio que ejerca, y era conocido por todos los fieles que acudan al tem plo, y sobre todo, por los soldados. A stos Mesa, o Varia, les dijo que Basiano era hijo de Antonino, lo que se divulg poco a poco entre todo el ejrcito. La propia

SELECCIN DE TEXTOS

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Mesa era adems inmensamente rica (gracias a lo cual tambin Heliogbalo viva con gran lujo) y consigui mediante sus promesas a los soldados que las legiones abandonaran el partido de Macrino. Pues bien, despus de haberle acogido por la noche con los suyos en la ciudad, su nieto fue aclamado con el nombre de Antonino, tras haberle ofrecido las insignias del Im perio.
Ju l io C a p it o l in o ,

Historia Augusta, Macrino, 9

Alejandro Severo
Poltica interior de Alejandro Severo. Relaciones con el Senado Nom br al prefecto del Pretorio atenindose a la voluntad del Senado y acep t al prefecto de la Ciudad elegido por esta asamblea. Nombr como segundo pre fecto del pretorio a un individuo que incluso haba intentado escaparse, para no recibir el nombramiento, pues deca que haba que colocar en los cargos pblicos, no a los que los citaban sino a los que los rehusaban. Nunca nombr a ningn senador sin tener en cuenta el consejo de todos los senadores que se hallaban pre sentes, de tal manera que su nombramiento se efectuaba en consonancia con la opinin general y presenta su testimonio ilustres personalidades; pero si los testi gos o aquellos que haban expresado su opinin haban cometido algn engao, eran relegados enseguida hasta la ltima clase de ciudadanos, aplicndoles la pena como falsificadores de un hecho probado, sin intencin de ofrecerles indulto algu no. Tampoco nombr a senadores en desacuerdo con la opinin de los ms ilus tres ciudadanos que residan en Palacio pues deca que era preciso ser hombre ilustre para nombrar a un senador. Tampoco hizo pasar a los libertos al estamen to ecuestre porque deca que este estamento era semillero del Senado.
E l i o L am p rid io, H is t o r ia A u g u s ta , 19

Captulo XIV. LA CRISIS DEL SIGLO I I I 1). C. (230-285) Invasiones de brbaros en el Imperio. Acciones defensivas de Claudio II el Gtico
Los godos que escaparon de la persecucin de Marciano y a los que Claudio no haba permitido salir de la frontera, para que no ocurriera lo que de hecho pas, inflamaron el nimo de todos sus connacionales bajo la esperanza del posi ble botn de las ciudades romanas. Luego, varias tribus de los escitas, los pencinos, greutungos, austragados, tervingios, visios, gpidos y tambin celtas irrum pieron en suelo romano impulsados por la esperanza de botn, devastando amplias zonas. Todo esto lo pudieron hacer mientras se preparaba para la gue rra como conviene a un emperador. Puede parecer que el destino de Roma se vea retardado por la diligencia de tan buen emperador. Pero creo que esto ocu rra para que la gloria de Claudio fuera mayor y para que su victoria fuera an ms renombrada en casi todo el orbe. El nmero de gentes en armas entre los brbaros era de 320.000. Que diga ahora el que nos acusa de adulacin que

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HISTORIA ANTTGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

Claudio es menos digno de ser elogiado! 320.000 hombres! Qu rey luvo otro ra tantos soldados? Qu mente fabuladora ha inventado semejante nmero? Haba 320.000 hombres armados! Aade a stos los siervos, los familiares, aade los carruajes, los ros que bebieron, los bosques que consumieron. Penaba hasta la misma tierra que haba recibido ese hinchado peso de brbaros!.
T r e b e l io P o l i n ,

Historia Augusta, 6

Aureliano
Conflicto de la reina Zenobia de Palmira Habiendo recuperado, pues, el gobierno de Oriente, entr en Emesa como ven cedor e inmediatamente se dirigi al templo de Heliogbalo, para cumplir los votos como si se tratara de un deber pblico. Pero all descubri la misma imagen divina que vio que le ayudaba en el combate. Por esta razn erigi tambin en aquella ciu dad diversos templos proveyndoles de grandes tesoros y construy en Roma un templo dedicado al Sol que consagr con mayor boato, como dijimos en su lugar. Despus de esto se volvi a Palmira con el fin de asaltar la ciudad y dar trmi no as a sus empresas. Pero durante la marcha sufri numerosos ataques de los ladrones de Siria, siendo acogido a menudo hostilmente su ejrcito y, en el trans curso del asedio de la ciudad, se arriesg hasta el punto de que casi le alcanz una flecha. Se conserva an una carta que dirigi a Mucapor, en la que, sobrepasando el decoro debido a un emperador, reconoce la dificultad que supona esta guerra: Los romanos dicen que yo combato slo contra una mujer, como si Zenobia luchara sola conmigo y con sus propias fuerzas, pero realmente el nmero de enemigos es equiparable a los que tendra si tuviera que atacar a un hombre, dado que ella es ms peligrosa a causa de su complejo de culpabilidad y de su temor. No puede decirse cuntas flechas hay aqu, qu clases de mquinas de guerra, cuntos dardos o cuntas piedras. N o hay ninguna parte de la muralla que no est protegida por dos o tres ballestas; tambin sus catapultas lanzan fue gos. Para qu aadir ms detalles? Tiene miedo como mujer que es, pero lucha como los que temen un castigo. Pero creo que los dioses ayudaran al Estado romano, ya que nunca dejaron de secundar nuestros proyectos.
F lavto V o pis c o S ir a c u s a n o ,

Historia Augusta, 26

Captulo XVII. EL BAJO IMPERIO O DOMINADO Diocleciano


Creacin de la Tetrarqua Diocleciano se enter de que, tras la muerte de Carino, Eliano y Amando haban form ado un verdadero ejrcito de campesinos y bandidos (a los que los

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habitantes llaman bagaudas y que se dedicaban al pillaje de amplias zonas ya atacar numerosas ciudades. Al momento orden dar el ttulo de imperator a Maximiano, fiel amigo suyo, quien, aunque semibrbaro, era experto militar y de buen carcter. En razn de su veneracin por la divinidad del mismo nombre le aadi el sobrenombre de Herculius, as como a Valerio le haba dado el de Jovius. De aqu viene la costumbre de imponer un nombre a las tropas auxilia res que se han distinguido en el ejrcito. Herculio march a la Galia y derrot o acept la sumisin de los enemigos, logrando en poco tiempo pacificar toda la regin. Durante esta guerra, Carausio, natural de Menapia, brill por sus valien tes acciones. Por este m otivo y porque saba navegar bien (haba ejercido este oficio como mercenario en su juventud) le encarg preparar una escuadra nom bramiento, aniquil a un gran nmero de brbaros, pero no entreg el erario pblico todo el botn. Por temor a Herculio, de quien saba que haba dado orden de matarle, tom el ttulo de emperador y se apoder de Bretaa. Por aquella poca, los persas conmocionaban gravemente al Im perio en Oriente, y en frica hacan lo mismo Juliano y los pentapolitanos. Adems, en Alejandra de Egipto, un cierto Aquilea se haban revestido con las insignias del poder abso luto: Por estos motivos Diocleciano, despus de haber anulado ambos sus ante riores matrimonios, como haban hecho Augusto con Tiberio Nern y su hija Julia. Todos ellos eran naturales de Iliria. Aunque hombres poco cultivados, se haban curtido en las miserias de la vida rstica y fueron de hecho excelentes emperadores.
A u r e l io V c t o r , 39, 17-26

Captulo XVIII. CONSTANTINO I Modificaciones introducidas por Constantino en la estrategia defensiva del Imperio
Constantino tom otra iniciativa que permiti a los brbaros una penetra cin fcil en las tierras sometidas a la dominacin romana. El Im perio romano a todo lo largo de sus fronteras, y gracias a la previsin de Diocleciano, est dividi do en ciudades, guarniciones y torres de defensa, lugares donde todo el ejrcito se encuentra acuartelado. La penetracin era as difcil para los brbaros, ya que por todas partes les sala al encuentro un ejrcito con potencia suficiente para rechazarlos. Constantino elimin este sistema de seguridad apartando de las fronteras a la mayor parte de los soldados, asentndolos en las ciudades que no necesitaban proteccin. Priv as de ayuda a los que estaban presionados por los brbaros e impuso a las tranquilas ciudades las molestias que se derivan de la estancia de los soldados, por culpa de los cual la mayora han quedado desiertas. Dej que los soldados se ablandasen entregados a espectculos y a una vida de placer y, por decirlo llanamente, fue el mismo Constantino el que cre y dis tribuy la semilla de la perdicin del Estado que dura hasta el da de hoy.
Z sjm o , . N., II, 34

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL III. HISTORIA DE ROMA

Reforma de Constantino: las prefecturas


Constantino, modificando lo que estaba perfectamente establecido, dividi en cuatro prefecturas un poder que era nico. A uno de los prefectos le confi todo Egipto ms la Pentpolis de Libia y el Oriente hasta Mesopotamia. Aadi a ello Cilicia, Capadocia, Annenia y toda la costa de Panfilia hasta Trapezunte y las guarniciones situadas junto al Fase. Al mismo confi tambin la Tracia, deli mitada por la Misia hasta el Asemo y por el Rdopo hasta la ciudad de Topero. Le entreg tambin Chipre y las Cicladas, salvo Lemnos, Imbros y Samotracia. Al segundo prefecto confi Macedonia, Tesalia y Grecia, junto con las islas que la rodean, ambos Epiros y adems Iliria, Dacia, el pas de los trabalos y Panonia hasta Valeria, ms la Mesia Superior. Al tercero entreg toda Italia, Sicilia y las islas que la rodean, Cerdea, Crcega y Africa, desde las Sirtes hasta la Cesariense. Al cuarto, la Galia transalpina, Iberia y la isla de Bretaa. Dividi de este modo el podero de los prefectos y se ocup, a la vez, de disminuirlo por otros medios. En efecto, por todas partes los soldados tenan como superiores no slo a los centuriones y tribunas, sino tambin los llamados efes (duces), que en cada lugar tenan el rango de general. Pero Constantino cre, adems, el cargo de conductores del ejrcito, uno de la caballera y otro de la infantera, y confiri a stos el poder de disponer a los soldados en orden de batalla y castigar a los cul pables. Con ello priv de esta prerrogativa a los prefectos, cosa que en la paz y en la guerra causa grandes perjuicios al Estado.
Z s im o , H. N 33, 1-4

Captulo XIX. SUCESORES DE CONSTANTINO I: DINASTAS CONSTANTINIANA Y VALENTINIANA La seguridad de las fronteras
Entre las medidas tomadas por el Estado romano en su propio beneficio hay tambin un cuidado eficaz de los trabajos fronterizos que cercan todos los lm i tes del Im perio .Su seguridad sera la m ejor salvaguarda, con una lnea continua de fortificaciones construidas a intervalos de una milla con firmes murallas y torres muy slidas... con cuerpos de guardia y piquetes que guarden de esta forma las provincias pacificadas, que podran rodearse de un cinturn de defen sas y permanecer as intactas y en paz.

De rebus Bellicis. X X Trad. Thomson, 1952

Juliano
Campaas del em perador Juliano en Siria Adems, a los xitos obtenidos anteriormente, se aada el que, durante el perodo en el que dirigi l solo el Imperio, ste no se vio agitado por ninguna revuelta interna, y ningn pueblo brbaro invadi sus fronteras, ya que todos

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estos pueblos, que siempre se haban rebelado en busca de riquezas y mostrarse peligrosos y dainos, se unieron con extraordinario afn al coro de alabanzas en honor a Juliano. As pues, despus de largas deliberaciones, una vez dispuestas las soluciones que reclamaban diversos asuntos y circunstancias, con el ejrcito animado gra cias a numerosas arengas y a recompensas adecuadas para afrontar lo que su cediera, Juliano, enardecido por el apoyo general con el que contaba y dispuesto a marchar hacia Antioqua, abandon Constantinopla despus de prestar una gran ayuda. N o en vano, como haba nacido all, la honraba y la amaba como a su hogar natal. En su marcha, cruz el mar y, dejando ya atrs Calcedonia y Libisa, donde est sepultado el cartagins Anbal, lleg a Nicomedia, ciudad famosa en el pasado y tan enriquecida con las cuantiosas inversiones de los emperadores de la antigedad que, teniendo en cuenta su gran abundancia de edificios privados y pblicos, una persona formada podra considerar que era un barrio de la Ciudad Eterna. Cuando vio las murallas de esta ciudad convertidas en miserables cenizas, expresando su angustia con un llanto silencioso, se apresur al Senado con pasos lentos. Pero, lo que ms le doli de esta destruccin fue ver ante l en estado lamentable tanto a los senadores como al pueblo, cuando poco antes haban destacado tanto.
A m tano M a r c e l in o , 22, 9, 1-4

Graciano y Valentiniano
Aclamacin de Valentiniano como Augusto Cuando an no haba terminado este discurso, escuchado entre grandes muestras de aprobacin, todos y cada uno, segn su rango y posicin, se apresu raron para adelantarse a los dems y, como si compartieran sus intereses y sus motivos de gozo, declararon Augusto a Graciano en medio del ruido enorme pro vocado por las armas y por los gritos de apoyo. Al ver esta reaccin Valentiniano, muy animado ya, bes a su hijo, que res plandeca y estaba adornado con la corona y con los signos de la dignidad impe rial, y le habl as mientras ste escuchaba lo que se le deca: Ah ests, querido Graciano, con la vestidura imperial, tal como todos espe rbamos, pues esa vestidura te ha sido entregada con presagios favorables por mi voluntad y la de nuestros soldados. Preprate, pues, para ser colega de tu padre y de tu to, afrontando Lodos tus deberes, y acostmbrate a penetrar sin temor con tus tropas de infantera por el ster y el Rin, all donde el hielo permita atra vesarlos. Acostmbrate a permanecer junto a tus soldados, a derrochar tu sangre y tu nimo sin mesura en favor de tus sbditos, y a no considerar ajeno nada que pueda aumentar la gloria del Im perio Rom ano.
A m ia n o M a r c e l in o , 27, 6, 10-12

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Descripcin de la batalla de Adrianpolis Los godos, despus de su victoria, asedian Adrianpolis, donde Valente haba dejado sus tesoros y las insignias imperiales confiados al prefecto y a los miembros del consistorio. Pero se retiran, despus de fracasar en todas sus tentativas. Despus de la funesta batalla, cuando la oscuridad de la noche cubri la tie rra, los que sobrevivieron intentaron llegar junto a los suyos, ya por la derecha, por la izquierda, o por donde les llevara el temor, ya que, como no vean a nadie excepto a ellos mismos, pensaban que las espadas de los enemigos se cernan sobre sus cabezas. Sin embargo, a gran distancia, podan escuchar los quejidos lastimosos de los que haban quedado atrs, los sollozos de los moribundos y los llantos desgarradores de los heridos. Por su parte, los vencedores, al amanecer, como bestias excitadas por el olor de la sangre, llevados por la tentacin de una vana ganancia, se dirigieron hacia Adrianpolis en form acin compacta, dispuestos a destruida a cualquier precio. Gracias a las palabras de traidores y desertores, saban que los oficiales de mayor rango y las insignias del poder imperial, as como los tesoros de Valente, haban quedado all por ser considerada una fortaleza inexpugnable. Y para que esta rabia no se apagara con largas demoras, a la hora cuarta del da, rodearon las murallas y, con su furia innata, comenzaron un ataque dursi mo hasta las ltimas consecuencias, mientras que los defensores se empleaban con todas sus fuerzas. Y como haba un gran nmero de soldados y de mozos a los que se les haba prohibido entrar en la ciudad con sus animales, asentados junto a las murallas y a las construcciones anejas, luchaban con gran valor teniendo en cuenta la humil dad de su posicin. Cuando el furioso ataque de los asaltante haba superado ya la hora novena, sbitamente, trescientos de nuestros infantes, que estaban en las trincheras, se lanzaron sobre los godos en forma de cua, pero fueron muertos todos.
A m ia n o M
a r c e l in o ,

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Muerte de Graciano y la decadencia del ejrcito Los soldados de a pie usaban petos y yelmos. Pero cuando, debido a la negli gencia y a la ociosidad, se abandonaron los ejrcitos y los desfiles, las corazas habi tuales comenzaron a parecer duras y los soldados raramente las llevaban. Por tanto, primero pidieron al emperador dejar de lado los petos y las mallas y despus los yel mos. As, nuestros soldados luchaban con los godos sin proteccin para el pecho y la cabeza y eran a menudo abatidos por los arqueros. Aunque hubo muchos desastres, que llevaron a la prdida de grandes ciudades, nadie intent restablecer el uso de petos y yelmos en la infantera. As sucede que las tropas en batallas, expuestas a las heridas por no llevar armadura, piensan en correr y no en luchar.
D e re m i li t a r i , 1, 6

SELECCIN DE TEXTOS

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Captulo XX. EL IMPERIO ROMANO CRISTIANO. TEODOSTO Reflexiones sobre la obra de Teodosio
Despus de la terrible Ilada de los nuestros en el Danubio (la encrucijada de los visigodos), fuego y espadas invadieron Tracia y la Iliria; nuestras armas desaparecieron como sombras: ningn emperador presida el Estado y no haba montaas que pareciesen bastante altas, y no haba ros bastante profundos para prevenir que los brbaros llegaran en multitud sobre ellos para destruimos. Entonces, Teodosio, primero se atrevi a reparar estos hechos, que la fuerza de los romanos ahora no se apoya en el metal, ni en petos y escudos, ni en inconta bles masas de hombre, sino en la Razn... Te lamentas de que su raza no haya sido exterminada? Me pregunto: qu es m ejor de las dos cosas, que Tracia se lle nase de cadveres o de cultivadores y de campos; que caminsemos a travs de una espectral desolacin o a travs de tierras bien cultivadas?.
T e m is t io , Orat, XVI

Los Hunos. Su tctica en la lucha, su arrojo y su escasa cultura


La nacin de los hunos... supera a lodos los otros brbaros en el estado salva je de vida... Y aunque (los hunos) tienen apariencia de hombres (de un patrn nada grato), estn tan poco avanzados en civilizacin que no hacen uso del fuego, ni de ninguna clase de condimento en la preparacin de su comida, sino que se alimen tan de las races que encuentran en los campos y la carne medio cruda de cualquier clase de animal, porque le dan una especie de coccin al situarla entre sus propios muslos y los lomos de sus caballos... Cuando atacan, algunas veces son capaces de entablar una batalla convencional. Despus entrando en combate en orden de columnas, llenan el aire de gritos variados y discordantes. No obstante, luchan ms a menudo en irregular orden de batalla, pero siendo extremadamente rpidos e imprevisibles en sus movimientos, se dispersan, y despus vuelven rpidamente a aparecer de nuevo en formacin desconexa, esparcen la destruccin sobre las vastas llanuras y, precipitndose sobre las defensas, saquean el campamento de su enemi go antes casi de que se de cuenta de su aproximacin. Se debe reconocer que son los ms terribles guerreros porque luchan a distancia con armas arrojadizas que tienen huesos afilados sujetos admirablemente al astil Cuando hay combate cuerpo a cuer po con espadas; luchan sin considerar su propia seguridad, mientras su enemigo est atento a esquivar el golpe de las espadas, ellos le lanzan una red y enredan de tal forma sus miembros que pierde toda posibilidad de andar o cabalgar.
A m ia n o M
a r c e l in o ,

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El problema religioso. Las herejas


Fragmento de la carta de Cipriano a Cornelio de Roma sobre los aspectos cismticos de Felicsimo y Fortunato, obispos de Africa. Siglo III d. C. Y a te indique, amadsimo Cornelio que era clrigo de mi confianza el acli to Feliciano, al que m e enviaste con nuestro colega Perseo, te escrib tambin

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sobre este Fortunato junto con las otras noticias que te tena que dar de aqu. Pero, mientras aqu nuestro hermano Feliciano se retrasaba por el viento contra rio o porque lo detenamos para que se llevara otras cartas, se le adelant Felicsimo, que iba a toda prisa hacia ah. As pues, siempre la maldad se da ms prisa, como si apresurndose pudiera prevalecer sobre la inocencia. Por medio de Feliciano te hice saber, hermano, que haba venido a Cartago Privato , antiguo hereje de la colonia de Lambesa, condenado por noventa obis pos hace muchos aos por numerosos y graves delitos, y tambin, como vosotros no ignoris, seversimamente censurado en unas cartas de nuestros antecesores Fabin y Donato. ste, habiendo dicho que quera defenderse ante nosotros en el concilio que celebramos en los ltimos idus de mayo y no habiendo sido admiti do, hizo pseudo-obispo a este Fortunato, digno colega suyo. Haba venido tam bin con l un tal Flix, a quien l mismo haba hecho pseudo-obispo tiempo atrs fuera de la Iglesia, en la hereja. Y tambin estuvieron con el hereje Privato sus compaeros Jovino y Mximo, condenados por la sentencia de nueve colegas nuestros por los abominables sacrificios y crmenes que les fueron probados, y despus excomulgados de nuevo por nosotros en mayor nmero, en el concilio del ao pasado. A estos cuatro se uni tambin Reposto de Sutunurca, que no se content con apostatar l solo en la persecucin, sino que hizo caer con su per suasin sacrilega a la mayor parte de su pueblo.
C a rta s de C ip r ia n o d e C rta g o

La historia de la llamada civilizacin occidental no se podra entender de ninguna de las maneras sin conocer a fondo la historia de Roma. La huella que Roma dej en toda la cuenca del Mediterrneo fue, en conjunto, mucho ms profunda que la dejada por ninguna otra civilizacin hasta ese momento. A finales del siglo IV e inicios del III, a. c. puede decirse que Roma es la primera potencia peninsular. Los dos primeros conflictos con Cartago que tienen lugar en el siglo III a. C. harn que pase de ser una potencia peninsular a una potencia internacional; a partir de ese momento la expansin por el mediterrneo va a ser ya imparable, el control de las zonas costeras mediterrneas de Europa, frica y Asia convertirn al Mediterrneo en ese Mare Nostrum de los romanos, por el que se trasladarn ejrcitos, mercancas y cultura. La historia de Roma que aqu presentamos ha sido diseada y elaborada por tres profesores de la Universidad Nacional de Educacin a Distancia, teniendo en cuenta los planes de estudios actualmente en vigor. La profesora Fe Bajo lvarez se ha encargado de la redaccin correspondiente al periodo de la Monarqua Romana; el profesor Javier Cabrero Piquero de la parte de la Repblica Romana, y la profesora Pilar Fernndez Uriel del Imperio Romano. Fe Bajo lvarez. Profesora titular de Historia Antigua de la UNED. Su lnea de investigacin trata sobre las instituciones sociales y polticas romanas. Sus estancias en centros de investigacin extranjeros han transcurrido en Roma, Perugia, Munich y Berln. Entre sus obras: La formacin del poder social y econmico de la Iglesia siglos IV- V), y Los ltimos hispano-romanos y Los orgenes de Roma, esta ltima en colaboracin con Julio Mangas. Javier Cabrero Piquero. Licenciado en Geografa e Historia por la Universidad Complutense de Madrid en 1982. Investigador en el Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, en el Museo Arqueolgico Nacional de Madrid. Curs estudios de posgrado en la UCM, donde obtuvo el ttulo de doctor. En 1988-1990, llev a cabo su especializacin definitiva en el Deutsches Archologsches institu de Roma. Bibliografa a destacar: Aportaciones a la figura de Lucio Cornelio Sila, Madrid, 1983; A nlisis de textos documentales para el estudio de la Historia Antigua de Cstulo, Madrid, 1992; Escipin el Africano, Madrid, 2000; ]ulio Csar, El hombre y su poca, Madrid. 2004; La vida y costumbres de los romanos, Madrid, 2006. Es autor de numerosos artculos en revistas especializadas. Pilar Fernndez Uriel. Doctora en Historia Antigua por la Universidad Complutense de Madrid, es profesora titular de Historia Antigua en la UNED. Acadmica de la Real Academia de la Historia por Melilla. Sus principales lneas de investigacin actual son el periodo romano Alto imperio y de productos de gran significado en el Mundo Antiguo como la prpura. Es autora de numerosos artculos publicados en revistas especializadas y de ponencias en congresos nacionales e internacionales. Colabora con Luis Palop en la obra: Nern. La imagen deformada, y realiza las Unidades Didcticas de la UNED: Historia Antigua Universal II, El mundo griego e Historia de Roma II, El Im perio Romano.

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