13. LLAMADOS PARA HACER DISCPULOS 28 de septiembre del 2013 Pr.

Jonas Sommer

TEXTO BSICO Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado (Mt 28:18,19) INTRODUCCIN Todo cristiano, por definicin, debe ser un discpulo. Este es el trmino que Jess, los apstoles y los primeros cristianos utilizaron. La palabra discpulo aparece 260 veces en el Nuevo Testamento. Pero el discipulado no es la mera aceptacin de las enseanzas de Cristo, ni la identificacin con una iglesia. Es una forma especfica de vivir. Implica una constante dedicacin al crecimiento en direccin a la madurez espiritual y a la predicacin del Evangelio de Cristo. Y, una vez que las personas aceptan a Cristo como su salvador, ayudarlas para que se transformen en discpulos consagrados a su Seor.1 El proyecto de Cristo para su Iglesia fue el discipulado. Con su muerte, l pag el precio exigido por el pecado, y con su vida l dio el ejemplo de cmo debe ser el discipulado. Fue l quien nos dio la Gran Comisin. En la leccin de hoy vamos a ver lo que es el discipulado y cmo este puede funcionar en nuestro contexto. LA GRAN COMISIN El discipulado slo puede ser tratado de manera adecuada si estuviere anclado en el conocimiento de Dios. No tenemos una mejor fuente de revelacin que sea ms confiable que la Biblia. Debemos construir el edificio de nuestras ideas sobre el fundamento seguro de la revelacin sobrenatural de Dios. Es prcticamente imposible estudiar el mensaje del Evangelio, sin tener en cuenta el mandato que el Seor leg a sus discpulos en un monte de Galilea, antes de su ascensin al cielo. Mateo, Marcos y Lucas apuntan a diferentes aspectos de la Gran Comisin. Marcos destaca el alcance universal del llamado de Dios y la atencin que el Seor dedica a toda criatura (Mc. 16:15), mientras describe las seales que seguirn a la predicacin. Lucas, entre otras cosas, hace hincapi en el arrepentimiento y en el perdn de los pecados. En Mateo, la orden de nuestro Seor Jess es contundente: Id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos, y ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado... (Mt. 28:18-20). El verbo traducido por id en el original griego es poreutentes, que est conjugado en el modo participio aoristo pasivo deponente nominativo.2 Es la misma forma que los verbos traducidos por
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SILVA, Ismael Morais da. Fundamentos da f: manual de discipulado. Lisboa: Embaixada Crist de Portugal, 2008, p. 54. 2 FRIBERG, Barbara; FRIBERG, Timothy. Novo Testamento grego analtico. So Paulo: Vida Nova, 1987, p.105.

bautizndolos y ensendoles. El nico verbo que est en el modo imperativo aoristo activo es haced, traducido del griego mateteusate. Es decir, el nico mandato de Cristo a sus discpulos en la Gran Comisin es: Haced discpulos. La imagen es de un cristiano caminando por la carretera y haciendo otros discpulos. Hay una orden: un discpulo de Jess debe hacer otro discpulo. No hay un verdadero discpulo con pleno conocimiento de la verdad que no haga otro discpulo, porque si as no lo hiciera, no sera obediente al mandato de Jess.3 Por tanto, hacer discpulos debe ser una tarea permanente de los seguidores de Jesucristo. Es como si l nos dijera: Mientras atendis a los trabajos diarios, haced discpulos. Esto combina con el concepto evanglico, ya que para hacer discpulos tenemos la necesidad de estar en contacto con los hombres, y ningn contacto ser mejor que aquel que nos ofrece la convivencia diaria con nuestros semejantes.4 Los que estn ms avanzados en el conocimiento del Seor deben ayudar a los nuevos en la fe a encontrar la plenitud, el sentido de la vida en Cristo y la pasin por el servicio a Dios y al prjimo. No hay trabajo ms importante que esto para la Iglesia. Nada de lo que la Iglesia haga debe perder de vista el objetivo de hacer discpulos. Sin embargo, sea haciendo uso de la palabra id o de la palabra yendo, hay un punto esencial en que estos dos trminos coinciden: ambos connotan la accin por parte de los enviados por el Seor. Estos, impulsados por su mandato, caminan en busca de los ms necesitados. Un profesor dijo una vez: Dejamos de ser la Iglesia del id para ser la Iglesia del venid. Sin embargo lo que Cristo nos ense es que, el que es libre, debe ir al encuentro de los cautivos. El que recobr la visin, debe ir hasta los ciegos para abrirles los ojos. Aquel que resucit, debe ir hasta aqul que est muerto para resucitarlo. Hay una cuestin importante a ser tratada: Quin debe ir? Si pidiramos una opinin, muchas respuestas nos serian dadas, revelando que existe una gran confusin en este asunto. Algunos opinarn que el mandato compete a los evangelistas. Otros dirn que, adems de estos, compete a los pastores y maestros. Algunos sentirn que todo cristiano debera ir. En la Biblia, no haba nadie que fuera convertido y que no fuera un discpulo. Todos los creyentes en Jess eran llamados discpulos. Ser un discpulo significaba ser salvo por Jess, alguien que haba dejado todo por l. Es cierto que no son muchos los llamados a pastorear una gran congregacin o incluso a dar una clase, pero todos son llamados a participar en la tarea de hacer discpulos. Si usted es un cristiano, entonces es un discpulo. Y si es un discpulo esta orden se aplica a usted tambin. HACER DISCPULOS Discpulo es aquel que sigue a su maestro porque se adhiri plenamente a sus enseanzas y prcticas. Esto a su vez le lleva a reproducir la persona y la obra
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WOLTER, Berndt D. Discipulado cristo: treinando vidas para Cristo. Tatu, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2008, p. 40. 4 BAKER, Ivan M. Ide, fazei discpulos. Apostila. So Paulo, 1998, p. 7.

de su maestro. En otras palabras, un discpulo es aquel que responde con fe y obediencia al llamado misericordioso para seguir a Jesucristo.5 Hacer discpulos significa instruir, doctrinar, formar. Muchos creen que porque entregaron un folleto a alguien, o condujeron una persona a la iglesia, y ella acept a Cristo como su salvador, todo est listo y que a partir de ahora slo tendr que asistir a las reuniones. Esto es lo mismo que tomar un beb recin nacido y privarlo de los cuidados de su madre. Por supuesto que va a morir! Podemos decir, por tanto, que el discipulado no es un programa o un mtodo, pero s un estilo de vida que debe ser practicado por los que ya fueron salvos por Cristo. Segn las Escrituras, el discipulado es una relacin viva entre los miembros de un mismo cuerpo, conducindolos al crecimiento natural. Ser un discpulo es ser un cristiano a tiempo integral. As como comprometerse con Dios no es adherirse a ciertas reglas, mtodos o programas, sino comprometerse con alguien, lo mismo se aplica al discipulado.6 Acerca de esto, Greg Ogden presenta una buena definicin:
El discipulado es una relacin intencional, en la cual caminamos con otros discpulos para animarlos, desafiarlos, equiparlos en amor con el propsito de llevarlos a crecer en la madurez en Cristo. Esto incluye equipar a un discpulo para discipular a otros tambin. [...] El discipulado es un proceso de morir a uno mismo y permitir que Jesucristo se haga vivo en nosotros.7

Todo lo que necesitamos para ser capaces de discipular a alguien es ser un discpulo. Nada ms! Jess ejerci su ministerio en dos frentes. Uno pblico, donde se diriga a la multitud proclamando el Evangelio y realizando sanaciones y milagros. Y otro hacia la formacin de sus discpulos. Reflexionando sobre la primera forma de actuar, la mayora de los cristianos podran decir: Yo no s predicar en pblico, y Jess no me dio el don de milagros. En cierto modo hay una lgica en esto. Dios ha distribuido diferentes dones para diferentes personas. Pero, nuestro Dios no le ha dado el don de simplemente escuchar sermones, diezmar, colaborar con las construcciones de templos, y cantar algunos himnos. Es necesario mirar la segunda forma de actuar del ministerio de Jess. La convivencia diaria con los doce discpulos fue su prioridad. S, el Seor Jess invirti todo lo que tena en esos pocos hombres. Pero por qu? Porque l tena poco tiempo, es decir, no ms que tres aos de vida ministerial. Y tambin porque estaba seguro de que cuando esos pocos hombres comprendiesen su mensaje, pronto se multiplicaran. Jess no quera slo seguidores; l quera multiplicadores.8 El que forma un discpulo no es simplemente un maestro. Es alguien que, adems de informar, tambin coopera con la formacin espiritual de su aprendiz, convirtindose en una referencia para l. Pero siempre debemos recordar que
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OGDEN, Greg. Elementos essenciais do discipulado: um guia para edificar sua vida em Cristo. So Paulo: Vida, 2010, p. 31. 6 ALBUQUERQUE, Wesley Batista de. El discipulado cristiano. Apostilla, Joinville, 2013, p. 4. 7 OGDEN, Greg. Op. cit., p. 23, 31. 8 ALBUQUERQUE, Wesley Batista de. Op. cit., p. 5.

ningn discipulador es un modelo de perfeccin, sino ms bien un modelo en transformacin, demostrando que as como el discpulo, l tambin est en un proceso de bsqueda del carcter de Cristo. Con este objetivo sincero, l podr identificarse con el discpulo. Siguiendo el ejemplo de Pablo, l dir: No es que ya lo haya conseguido todo, o que ya sea perfecto. Sin embargo, sigo adelante esperando alcanzar aquello para lo cual Cristo Jess me alcanz a m (Fl. 3:12, NVI). El discipulado es reproducirse a uno mismo y a su fe en la vida de los dems. El apstol Pablo dijo: Imtenme a m, como yo imito a Cristo (1Co. 11:1, NVI). Y otra vez: Pongan en prctica lo que de m han aprendido, recibido y odo, y lo que han visto en m (Fl. 4:9, NVI). Por tanto, este proceso requiere el desarrollo de una relacin de confianza, de ejemplo de vida, de revelacin de nuestro corazn y de nuestra fe al discpulo, que a su vez debe imitar el modelo de fe de su maestro.9 El discipulado no es una accin momentnea; no es algo que se puede hacer sin una involucracin plena de la vida; y no es algo que sucede por s mismo ni por casualidad. Se requiere intencionalidad, compromiso e involucracin personal.10 LOS GRANDES BENEFICIOS DEL DISCIPULADO El discipulado es el mejor plan para el avance del Reino de Dios, porque este era el plan de accin del mismo Jess y porque no existe una forma ms eficiente de comunicar el amor de Dios y sus propsitos a los dems. Adems, el discipulado produce grandes resultados en trminos numricos y cualitativos. Con la oportunidad de acompaar al discpulo, el maestro podr, mediante la enseanza, estructurar una buena base doctrinaria. Esta doctrina debe pasar de su mente a sus acciones. Cuando invertimos en la vida de un discpulo debemos dejar claro que no slo estamos comunicando conocimientos, sino la vida. El conocimiento teolgico sin piedad es intil. John Blanchard dijo: El crecimiento cristiano requiere ms que el conocimiento de la Biblia; nadie se alimenta memorizando un men.11 El discipulado establece una red de conexin con otras personas. Esta red de relaciones proporciona una base de apoyo a los nuevos creyentes en medio a las crisis, o en medio a las muchas dudas que tenga. Esta red de apoyo mutuo asume un contorno teraputico y constructivo. Sin el apoyo, nadie puede proseguir en el camino. Es por eso que este plan de Jess tuvo xito en la iglesia primitiva. DISCPULOS HACIENDO DISCPULOS La evangelizacin es resultado de una vida con Dios. Una persona que no evangeliza ni da testimonio de lo que Dios ha hecho en su vida no se convirti, o se desvi de los caminos del Seor.12 Cuntas personas podran ser transformadas por Dios en discpulos, si invertiramos nuestra vida en ellas, instruyndolas en la vida cristiana?
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SITTEMA, John. Corao de pastor. So Paulo: Cultura Crist, 2004, p. 173. WOLTER, Berndt D. Op. cit., p. 49. 11 Apud NEWTON, John. Parbola de um homem do mar. Revista F para Hoje. So Jos dos Campos, n. 13, 2002, p. 8. 12 MENEZES, Antnio Carlos F. de. Manual prtico do evangelista. Belo Horizonte: Atos, 2005, p. 45.
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Somos exhortados por las Escrituras a hacer discpulos. Acerca de la iglesia primitiva, Lucas dice que todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de ensear y predicar a Jesucristo (Hch. 5:42). Al escribir a su discpulo Timoteo, el apstol Pablo le hizo la siguiente advertencia: Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros (2Tm. 2:2). Ms adelante, l dijo que el siervo del Seor debe ser apto para ensear (2Tm. 2:24); y hablar de acuerdo con la sana doctrina (Tt. 2:1). El fiel discpulo de Jess forma otros discpulos. Este principio se produce como resultado de la obediencia a la clara enseanza de la Escritura sobre el crecimiento del cuerpo de Cristo. La relacin entre el maestro y discpulo se basa en el modelo de Cristo y sus discpulos, en la que el maestro reproduce en el discpulo la plenitud de la vida que l mismo tiene en Cristo, de modo que el discpulo se capacita para ensear a otros.13 Veamos algunos ejemplos de este principio bblico. 1. Jess y la formacin de los doce apstoles. El Seor Jess predic constantemente a las multitudes, pero su enseanza fue direccionada a sus discpulos. El propsito inicial del plan de Jess fue reclutar a hombres que pudieran dar testimonio de su vida y completar su obra despus de que l regresara al Padre.14 La Escritura dice que subi Jess a una montaa y llam a los que quiso, los cuales se reunieron con l. Design a doce, a quienes nombr apstoles, para que lo acompaaran y para enviarlos a predicar y ejercer autoridad para expulsar demonios (Mc. 3:13-14, NVI). 2. Bernab y Saulo. Cuando Pablo lleg a Jerusaln, quiso reunirse con los discpulos, pero todos le tenan miedo, pues no crean que fuera un discpulo. Entonces Bernab manifest su apoyo para que l pudiera enfrentar la oposicin de los hermanos (Hch. 9:26,27). A pesar de todo el conocimiento bblico que Pablo tena (Hch. 22:3), l necesitaba de alguien que lo apoyara y lo pusiera en condicin de servir a la iglesia. En este sentido, la ayuda de Bernab fue fundamental. En el captulo 13 de Hechos, Lucas muestra una lista de profetas y maestros, donde Bernab encabeza esta lista y Pablo es el ltimo (Hch. 13:1-3). No sabemos exactamente si hay implicaciones en este orden de la lista, pero en el versculo 3 vemos a ambos ser separados por el Espritu Santo y por los hermanos, y enviados juntos para su primera misin. Nos damos cuenta, entonces, que el perodo del discipulado ya estaba dando sus primeros frutos. 3. Bernab y Juan Marcos. Lucas relata que, al principio, Juan Marcos fue objeto de disputa entre Pablo y Bernab, por haber desertado la misin en Panfilia (Hch. 13:13). Despus, Bernab tom consigo a Juan Marcos, e hizo lo que haba hecho antes con Pablo, es decir, lo transform en su discpulo (Hch. 15:37-39). Finalmente vemos a Pablo al final de su ministerio recomendar a Timoteo que le enviara a Juan Marcos, ya que sera til para el ministerio del apstol (2Tm. 4:11).

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ARANGUREN, Lus. Discipulado transformador. So Paulo: LifeWay, 2002, p. 16. COLEMAN, Robert E. Plan supremo de evangelizacin. El Paso, TX: Casa Bautista de Publicaciones, 2004, p. 15.

4. Pablo y Timoteo. Cuando Pablo lleg a Listra, encontr un joven llamado Timoteo, que tena un buen testimonio de los hermanos, de modo que Pablo quiso que l le acompaara en el viaje (Hch. 16:1,2). Sin duda que despus vino un perodo de discipulado, ya que Pablo, al final de su ministerio, se dirige a Timoteo con estas palabras: Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros (2Tm. 2:2). El discipulado es mucho ms que compartir informacin o impartir conocimiento doctrinario a los recin convertidos. Es formacin de carcter. Por desgracia, lo que vemos en muchas iglesias es slo una transmisin de las clases doctrinales, que no es realmente el verdadero discipulado, ya que slo informa. El discipulado no puede ser slo una etapa antes del bautismo. Creemos que un discpulo de Jess no puede ser formado con solo algunas lecciones. Es un trabajo largo y contino. UNA PALABRA FINAL La responsabilidad de un discpulo es doble: seguir las enseanzas de nuestro Maestro y ensearlas a los dems. Pero no siempre es fcil. Ser un seguidor de Cristo exige calidad, disciplina y dedicacin. Dios llam a todos los creyentes a ser sus seguidores. Y eso no es una opcin. Pero cmo podemos ser buenos discpulos? Slo cuando estudiamos y practicamos las enseanzas de la Palabra de Dios. En las pginas de la Biblia estn las instrucciones que necesitamos para servir a Cristo. Pero no conoceremos estas enseanzas hasta que estudiemos la Palabra de Dios. Ser un discpulo tambin incluye el acto de negarse a uno mismo para agradar a Dios en todos los aspectos de nuestra existencia. Por tanto, debemos vivir de una manera piadosa que revele, con gran claridad, la gracia y el poder de Dios en nuestra vida. Parte de la responsabilidad del discipulado es hablar de Cristo a los dems. A medida que crecemos en Cristo, deseamos anunciar cada vez ms su plan de salvacin a las personas. Tambin nos interesamos en ayudar a nuestros hermanos en la fe, para que crezcan, hasta ser cristianos maduros. Aunque no sea fcil ser un discpulo, eso es plenamente satisfactorio. Cuando descubrimos la presencia de Dios en nuestra vida diaria, tenemos su gracia y fuerza que nos ayudan en cualquier dificultad. Para proclamar este mensaje especial, hay que aflojar las cadenas de una institucionalizacin excesiva y restaurar la responsabilidad de cada discpulo. Necesitamos un ejrcito de discpulos de Jess, haciendo lo que Jess hizo: ms discpulos.15 PREGUNTAS PARA DEBATE EN CLASE 1. Qu es la Gran Comisin? Cul es su alcance? Cul fue la orden expresa que Jess les dio? Qu se necesita para hacer discpulos? (Mt. 28:18-20; Mc. 16:15; Hch. 1:8)
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WOLTER, Berndt D. Op. cit., p. 39.

2. Qu es el discipulado? Cules son las ventajas del discipulado? 3. Qu hacan los primeros cristianos diariamente por las casas? (Hch. 5:42) 4. Qu recomendaciones dio Pablo a sus discpulos Timoteo y Tito? (2Tm. 2:2, 2324; Tt. 2:1-11) 5. Por qu Jess escogi y nombr solo a 12 apstoles? Cunto tiempo pas l con ellos, ensendoles? (Mc. 3:13-14) 6. Qu podemos aprender con Pablo y Bernab acerca del discipulado? (Hch. 9:26-27; 13:1-13; 15:37-39; 16:1-2) 7. Teniendo en cuenta lo que hemos aprendido en esta leccin, usted se considera un discipulador? Si no se considera un discipulador, qu medidas puede tomar para ser uno?