Vous êtes sur la page 1sur 7

COMUNIDAD INTERNACIONAL MONTE TZION POR QU SE DEBE GUARDAR SHABAT? 1. Porque Adonay apart el sptimo da. (Shabat).

. Bereshit (Gnesis) 2:3. Elohim bendijo el sptimo da y lo separ como Kadosh; porque en ese da Elohim descans de todos sus trabajos que Elohim haba comenzado a hacer. 2. Porque Adonay repos el sptimo da. Gnesis 2:2 En el sexto da Elohim termin con sus trabajos los cuales l haba hecho, as que El descans en el sptimo da de todos sus trabajos que El hizo. Y Hebreos 4:4. "Y repos Elohim de todas sus obras en el sptimo da." 3. Porque Adonay ha ordenado que se observe con toda reverencia. xodo 20:8-11. "Recuerda el da Shabbat, para apartarlo para Elohim. 9 Tienes seis das para laborar y hacer todo tu trabajo, 10 pero el sptimo da es Shabbat para Adonay tu Elohim. En l, no hars ninguna clase de trabajo ni t, tu hijo o tu hija, ni tu esclavo o tu esclava, ni tus animales de cra, y ni el extranjero viviendo contigo dentro de las puertas de tu propiedad. 11 Porque en seis das Adonay hizo el cielo y la tierra, el mar y todo en ellos; pero en el sptimo da El descans. Por esta razn Adonay bendijo el da, Shabbat, y lo apart para El mismo. 4. Porque ste forma una seal entre Adonay y su Pueblo. xodo 31:14-17. Por lo tanto ustedes guardarn mi Shabbat, porque es apartado para ustedes. Todos los que lo traten como ordinario sern puestos a muerte; porque cualquiera que haga cualquier trabajo en l ser cortado de su pueblo. 15 En seis das el trabajo ser hecho; pero el sptimo da es Shabbat para descanso completo, apartado para Adonay. Cualquiera que haga algn trabajo en el da de Shabbat ser puesto a muerte. 16 Los hijos de Yisra'el guardarn el Shabbat, observar el Shabbat por todas sus generaciones como Pacto perpetuo. 17 Es una seal entre Yo y los hijos de Yisra'el para siempre; porque en seis das Adonay hizo el cielo y la tierra, pero en el sptimo da El ces de trabajar y descans." 5. Porque fue puesto como reposo para la humanidad antes de la introduccin del pecado. Gnesis 2:2-3(ver arriba numeral 1 y 2) y Marcos 2:27-28. Entonces, dijo: a ellos: "El Shabbat fue hecho para la humanidad, no la humanidad para el Shabbat; 28 por tanto, el Ben Ha Adam es el Adn aun del Shabbat." 6. Porque es el nico da que Adonay reconoce como da de adoracin. Nehemas 9:14 Si un extranjero se est quedando con ustedes y quiere observar Psaj para Adonay, l lo har de acuerdo a las regulaciones y reglas de Psaj ustedes tendrn la misma ley para el extranjero como para el ciudadano de La Tierra.'", Isaas 58:13 "Si retraes tu pie en Shabbat de perseguir tus propios intereses en mi Da Kadosh; si llamas al Shabbat una delicia, el Da Kadosh de Adonay, digno de honrar; entonces lo honras no haciendo tus cosas usuales ni persiguiendo tus intereses ni hablando de ellos y xodo 16:23. l les dijo: "Esto es lo que Adonay ha dicho: 'Maana es Shabbat Kadosh para Adonay. Horneen lo que quieran hornear; hiervan lo que quieran hervir; y lo que sobre, aprtenlo y guarden para maana.'"
1
CIMTZION

7. Porque es un mandamiento perpetuo como toda la Ley de Adonay . Salmo 19:7-8. La Torh de Adonay es perfecta, convirtiendo almas. El Testimonio de Adonay es fiel, instruye a nios amamantando. 8 Las ordenanzas de Adonay son rectas, alegran al corazn. El mitzvah de Adonay es brillante, alumbra los ojos. 8. Porque desde el principio, la infraccin a uno de estos mandamientos fue castigada con la muerte. Romanos 5:14. No obstante, la muerte rein desde Adam hasta Moshe, aun sobre aquellos que su pecado no fue igual a la violacin de Adam, de un mandamiento directo. En esto Adam prefigur al que haba de venir. Nota: El pecado es la transgresin de la Ley de Adonay 1) Juan 3:4) y la paga del pecado es la muerte (Romanos 6:23). Si la muerte rein desde Adam es porque desde el principio infringieron los mandamientos de Adonay . 9. Porque Abraham guard esta Ley, incluido el Shabat (Gnesis 26:5 Todo esto porque Avraham tu padre escuch lo que Yo dije e hizo todo lo que Yo le dije que hiciera l obedeci mis mitzvot, mis regulaciones y mis enseanzas.) y nosotros como simiente de l debemos seguir su ejemplo. Glatas 3:29 Tambin, si ustedes pertenecen al Mashaj, son simiente de Avraham y herederos de acuerdo a la promesa y Juan 8:39. Ellos le respondieron: "Nuestro padre es Avraham." Yashuh les dijo: "Si son hijos de Avraham, entonces hagan las obras que Avraham hizo! 10. Porque no es un mandamiento exclusivo para Israel, sino para todos los hombres de cualquier raza. xodo 12:49 La misma Torh se aplicar igualmente al ciudadano y al extranjero viviendo entre ustedes." Isaas 56:1-7 El hombre justo perece, y nadie lo lleva al corazn. Hombres rectos son arrebatados, y nadie considera que la persona justa ha sido removida de la senda de la justicia. 2 Si, los que viven rectamente tendrn Shalom mientras descansan en sus lechos. 3 "Pero ustedes hijos anrquicos, vengan ac, hijos de adlteros y de la ramera! 4 De quin se estn burlando? De quin se estn riendo, y a quin le estn sacando la lengua? No son ustedes, hijos rebeldes, slo un enjambre de mentirosos? 5 Van con fogosidad de celo entre los rboles de roble, bajo todo rbol frondoso. Ustedes matan a los nios en los valles debajo de las hendiduras de las rocas. 6 Su lugar est entre las piedras lisas de las quebradas; esto es lo que ustedes merecen; ustedes derraman ofrenda de libacin a ellos, y ofrecen ofrendas de grano a ellos. No estar Yo furioso por estas cosas? 7 Ponen su cama sobre un monte alto y majestuoso; tambin fueron all a ofrecer sacrificios. Marcos 2:27 Entonces, dijo: a ellos: "El Shabbat fue hecho para la humanidad, no la humanidad para el Shabbat; 28 por tanto, el Ben Ha Adam es el Adn aun del Shabbat.. 11. Porque los hijos de Adonay an en el desierto lo observaron. xodo 16:22-30. En el sexto da ellos recogieron el doble del pan, dos omer por persona; y todos los
2
CIMTZION

ancianos de la asamblea vinieron y reportaron a Moshe. 23 El les dijo: "Esto es lo que Adonay ha dicho: 'Maana es Shabbat Kadosh para Adonay. Horneen lo que quieran hornear; hiervan lo que quieran hervir; y lo que sobre, aprtenlo y guarden para maana.'" 24 Ellos lo apartaron hasta la maana, como Moshe haba ordenado; y no se pudri ni tuvo gusanos. 25 Moshe dijo: "Hoy coman eso, porque hoy es Shabbat para Adonay hoy no lo encontrarn en el campo. 26 Recjanlo seis das, pero el sptimo da es Shabbat en ese da no habr nada." 27 Sin embargo, en el sptimo da, algunos del pueblo salieron para recoger y no encontraron nada. 28 Adonay dijo a Moshe: "Hasta cundo rehusarn observar mis mitzvot y mis enseanzas? 29 Mira, Adonay les ha dado el Shabbat. Por esto l est proporcionando pan para dos das el sexto da. Cada uno de ustedes qudese donde est; nadie saldr de su lugar el sptimo da." 30 As que el pueblo descans en el sptimo da. 12. Porque la obtencin de la paz viene por la observancia de este mandamiento. Salmo 119: 165 Aquellos que aman Tu Torh tienen una gran Shalom; nada les hace tropezar. Isaas 48:18. Si slo hubieras prestado atencin a mis mitzvot! Entonces tu Shalom fluira como un ro 13. Porque por falta de obediencia a este mandamiento, los juicios de Adonay han venido sobre los hombres. Jeremas 17:21 Aqu est lo que Adonay dice: "Escuchen en sus almas, no carguen nada en Shabbat; ni lo traigan por las puertas de Yerushalayim; 22 no carguen nada fuera de sus casas en Shabbat; y no hagan ningn trabajo. En cambio, hagan del Shabbat un da Kadosh. Yo orden a sus padres hacer esto, 27 Pero si ustedes no me obedecen y no hacen del Shabbat un da Kadosh y llevan cargas por las puertas de Yerushalayim en Shabbat, entonces le prender fuego a sus puertas; quemar los palacios de Yerushalayim y no ser extinguido". El juicio futuro ser colectivo por cuanto los hombres colectivamente han infringido este mandato de Adonay . Isaas 24:4-6 La tierra se debilita y se marchita, el mundo se consume, los nobles de La Tierra languidecen. 5 La Tierra yace profanada por razn de sus habitantes; porque transgredieron la Torh, cambiaron las ordenanzas aun el Pacto eterno. Por lo tanto, una maldicin devorar La Tierra porque sus habitantes en ella han pecado. Por lo tanto, los habitantes de La Tierra sern pobres, y pocos hombres sern dejados. 14. Porque Adonay llama infieles a quienes no le obedezcan. Ezequiel 22; 26 Sus kohanim han hecho violencia contra la Torh, han profanado mis cosas Kadoshim, no hicieron diferencia entre lo Kadosh y lo profano, no distinguieron entre lo limpio y lo inmundo, ocultaron sus ojos de mis Shabbatot, y Yo fui profanado en medio ellos. y 1 Samuel 2:30. "Por lo tanto, Adonay el Elohim de Yisra'el dice: 'Yo s dije que tu familia y la familia de tu padre caminaran en mi presencia por siempre.' Pero ahora Adonay dice: 'Olvdalo! Yo honro a aquellos que me honran a m, pero aquellos que me tienen como nada se encontrarn con aborrecimiento. 15. Porque los violadores sern juzgados con la misma ley. Santiago 2; 12,13 Permanezcan hablando y actuando como personas que sern juzgadas por una Torh que da libertad. 13
3
CIMTZION

Porque el juicio ser sin misericordia para los que no tienen misericordia; pero la misericordia triunfa sobre el juicio. 16. Porque Mashaj no lo cambi con la nueva dispensacin. Mateo 5:17-18 Ni os pase por la mente la idea que he venido para declarar abrogada la Torh o los Profetas! No he venido a abrogar, sino a mostraros cmo interpretarla correctamente. 18 Porque de cierto os digo, hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una yud ni un adorno de una letra sagrada, pasar de la Torh hasta que todo lo dicho en ella haya sido totalmente enseado y alcanzado su intencin original. C.R 17. Porque Mashaj vino a magnificarlo. Isaas 42:21. Adonay estaba complacido por amor a su justicia de hacer la Torh magnfica y gloriosa 18. Porque Mashaj nos ense a guardarlo con su ejemplo. Lucas 4:16 Entonces fue a Netzaret, donde haba sido criado; y en Shabbat fue a la sinagoga como de costumbre. 31 Descendi a Kefar-Najum, un pueblo en Galil, donde acostumbraba ensear en Shabbat.. 19. Porque Mashaj recomend a sus discpulos que no se infringiera. Mateo 24:20. Oren para que no tengan que escapar en invierno ni en Shabbat. 20. Porque todos los fieles seguidores de Mashaj continuaron observando el Shabat, despus de la muerte del Salvador. Lucas 23:56. Entonces regresaron a la casa y prepararon especias aromticas y ungentos. En Shabbat las mujeres descansaron, en obediencia al mandamiento. 21. Porque Mashaj resucit en un da Shabat enfatizando la importancia de este da. Mateo 28:1-6 Despus del Shabbat, hacia el amanecer del Primer Da, Miryam de Magdala y la otra Miryam fueron a ver el sepulcro. 2 De repente, hubo un gran terremoto; porque un malaj de Adonay descend i del cielo, removi la piedra y se sent sobre ella. 3 Su aspecto era como un relmpago, y su ropa blanca como la nieve. 4 Los guardias se pusieron tan atemorizados de El, que temblaban y se quedaron como hombres muertos. 5 El malaj le dijo a las mujeres: "No tengan temor, yo s que estn buscando a Yashuh, el que fue ejecutado en la estaca. 6 No est aqu, porque ha sido resucitado, tal como El dijo! Vengan y miren el lugar donde yaca. Lucas 24; 22-23. 22. Porque la Kehyla (Iglesia) de Adonay en Antioquia, observ el Shabat. Hechos 13:14 pero los otros siguieron de Perge a Antioqua de Pisidia y en Shabbat entraron en la sinagoga, y se sentaron. y todos los gentiles de ese lugar. Verso 42-44. Cuando se iban, el pueblo invit a Shal y Bar-Nabba para que les hablaran el siguiente Shabbat ms sobre este asunto. 43 Cuando la reunin en la sinagoga se dio por terminada, muchos de los Judos de nacimiento y los proslitos devotos siguieron a Shal y a Bar-Nabba, quienes les hablaron e instaron a permanecer bien sujetos al amor y la bondad de Adonay. 44 El prximo Shabbat casi toda la ciudad se uni y se aglomer para or el mensaje acerca del Adn; 23. Porque la Kehyla (Iglesia) de Adonay en Filadelfia, lo observ. Hechos 16:12-13 y de all fuimos a Filipos, una colonia Romana y la ciudad principal de esa parte de Macedonia. Pasamos
4
CIMTZION

unos das en esta ciudad; 13 Y un da de Shabat salimos fuera de la puerta, junto al ro, donde nos haban dicho que sola hacerse la oracin; y sentndonos, llegaron las mujeres y le hablamos. 24. Porque la Kehyla (Iglesia) de Adonay en Tesalnica, lo observ. Hechos 17:1-2 Despus de pasar por Anflopis y Apolonia, Shal y Sila llegaron a Tesalnica, donde haba una sinagoga. 2 De acuerdo con su prctica usual, Shal entr por tres Shabbatot seguidos en la sinagoga para darles drashot del Tanaj,. 25. Porque la Kehyla (Iglesia) de Adonay en Corinto lo observ. Hechos 18:1-4 Despus de esto, Shal se march de Atenas y fue a Corinto, 2 donde se reuni con un hombre Judo llamado Aquila, natural del Ponto, pero haba llegado recientemente de Italia con su mujer Priscila. Porque Claudio haba firmado un decreto expulsando a todos los Judos de Roma. Shal les fue a ver, 3 porque l tena el mismo oficio, haciendo tiendas, se qued con ellos, y trabajaron juntos. 4 Shal empez a tener discusiones en la sinagoga todos los Shabbatot donde trataba de persuadir a Judos y a Griegos.. Pablo durante su estancia con ellos repos setenta y seis veces el Shabat. Verso 11 As que Shal se qued all por un ao y medio, enseando la palabra de Adonay. 26. Porque todas las Kehyla (Iglesia) de Adonay tenan la misma regla de fe y las mismas escrituras y mandamientos. 2 Corintios 4:13 El Tanaj dice: "Confi, por lo cual habl." Por cuanto tenemos el mismo Ruaj que nos capacita para confiar, tambin confiamos, por lo tanto, hablamos. 27. Porque era el credo de los apstoles. Hechos 24:14 "Pero esto s admito a ti: Yo adoro al Elohim de nuestros padres de acuerdo Al Camino (que ellos llaman secta.) Y contino creyendo todo lo que est de acuerdo con la Torh y todo lo que est escrito en los Profetas. 28. Porque el Shabat es el reposo que permanece para siempre. Hebreos 4:9 Por tanto, queda el guardar el Shabbat para el pueblo de Adonay. 29. Porque el Shabat fue intercalado en el nuevo pacto. Hebreos 8:10 "Porque ste es el Pacto que har con la casa de Yisra'el despus de esos das, dice Adonay: 'Pondr mi Torh en sus mentes y la escribir en sus corazones; Yo ser su Elohim, y ellos sern mi pueblo. Jeremas 31:31-33. 30. Porque esta ley no fue abrogada para no invalidar la promesa hecha a Avraham. Gal. 3:15-17 Hermanos, djenme hacer una analoga de la vida diaria: cuando alguien hace un juramento, nadie ms puede anularlo ni aadirle. 16 Ahora bien, las promesas fueron hechas a Avraham y a su zera. No dice: "Y a sus zerot," como si hablara de muchos; por el contrario, habla de uno; "y a tu zera," y este "uno" es el Mashaj. 31. Porque Adonay nos ha dado 6 das para nuestras labores seculares y el sptimo para reposo. xodo 20:8-11(ver arriba numeral 3), Ezequiel 46:1 "Esto es lo que Adonay dice: 'La puerta
5
CIMTZION

este del patio interior ser cerrada en los seis das de trabajo, pero en Shabbat ser abierta, y en Rosh-Hodesh ser abierta., Lucas 13:14 Pero el principal de la sinagoga, indignado de que Yashuh haba sanado en Shabbat, alz la voz, y dijo a la congregacin: "Hay seis das en la semana para trabajar; as que vengan en esos das para ser sanados, no en Shabbat!". 32. Porque la observancia de los mandamientos es un pasaporte para entrar en la ciudad santa. Apocalipsis 22:14 Qu bendecidos son aquellos que guardan la Torh, para que as tengan derecho a comer del rbol de la Vida y para entrar por las puertas de la ciudad! (versin Reina Valera 1909). 33. Porque el Shabat es el da de salud y caridad. Juan 5:9-10 Inmediatamente, el hombre fue sanado, recogi su camilla y camin. Ahora bien, ese da era Shabbat, 10 de modo que los Yahudim le dijeron al hombre que haba sido sanado: "Es Shabbat! Es contra la Torh para ti cargar la camilla!. 34. Porque es conocido en la Biblia como da del Adon (Seor). Marcos 2:28 por tanto, el Ben Ha Adam es el Adn aun del Shabbat. Isaas 58; 13 "Si retraes tu pie en Shabbat de perseguir tus propios intereses en mi Da Kadosh; si llamas al Shabbat una delicia, el Da Kadosh de Adonay, digno de honrar; entonces lo honras no haciendo tus cosas usuales ni persiguiendo tus intereses ni hablando de ellos. Levticos 23:3 "El trabajo ser hecho en seis das; pero el sptimo da es Shabbat de descanso completo, una convocacin Kadosh; no harn ningn tipo de trabajo; es un Shabbat para Adonay, aun en todo lugar de su habitacin. 35. Porque el rey David era observador del Shabat y dedic el salmo 92 al Shabat Un Canto de alabanza. Un canto para el Da de Shabbat. Es bueno dar gracias a Adonay y cantar alabanzas a Su Nombre, O HaElyon, 2 Para proclamar en la maana acerca de tu misericordia y en la noche, de tu verdad, 3 a la meloda del arpa de diez cuerdas juntos con la voz y la lira. 4 Porque, O Adonay, Tus obras me dan alegra; yo tengo regocijo por lo que tus manos han hecho. 5 Qu grandes son tus obras, O Adonay! Qu tan profundos tus pensamientos! 6 El hombre necio no puede saber, los hombres sin sentido no entienden. 7 Cuando los perversos retoan como la hierba, y todos los obreros de iniquidad prosperan, es as, para que sean destruidos eternamente, 8 mientras T, O Adonay, eres exaltado para siempre. 9 Porque tus enemigos, O Adonay, perecern todos los obreros de maldad sern dispersados. 10 Pero mi cuerno ser exaltado [como el cuerno] de un unicornio; y mi vejez con rica misericordia. 11 Mis ojos han visto a mis enemigos, mis odos oirn los perversos que se levantan contra m. 12 Los rectos florecern como una palmera, aumentarn como cedros del Levanon. 13 Plantados en la casa de Adonay, florecern en los patios de nuestro Elohim. 14 Hasta en la vejez sern vigorosos, y sern prosperaros, para que declaren, 15 que Adonay mi Elohim es justo, mi Roca, en quien no hay iniquidad.. 36. Porque Adonay Apart el sptimo da. Gnesis 2:2 En el sexto da Elohim termin con sus trabajos los cuales l haba hecho, as que El descans en el sptimo da de todos sus trabajos
6
CIMTZION

que El hizo. y porque Adonay no cambia sus planes. Malaquas 3:6 "Pero porque Yo, Adonay, no cambio, tus hijos Ya'akov no sern destruidos. 37. Porque tambin en el milenio ser guardado. Isaas 66:23 "Todos los meses en Rosh-Hodesh y todas las semanas en Shabbat, todos los vivientes [toda carne (LXX)] vendrn a adorar en mi presencia," dice Adonay. 38. Porque es un mandamiento eterno. Salmo 111:7-8 Las obras de sus manos son verdad y justicia; todos sus mandamientos son seguros. 8 Ellos han sido establecidos por siempre y para siempre, para ser ejecutados con verdad y equidad y porque hay una bendicin para quienes lo guardan. 39. Porque es el ltimo da de la semana y es un tipo de la semana milenial, la cual en el fin tendr un Shabat de mil aos. Apocalipsis 20:1-4 Despus vi un malaj bajando del cielo, que tena la llave del abismo y una gran cadena en sus manos. 2 El prendi al dragn, esa serpiente antigua, que es el demonio y ha satn, y le at por mil aos. 3 Lo arroj al abismo, lo encerr, y puso un sello sobre l, para que ya no pudiera engaar a las naciones, hasta que fueran cumplidos los mil aos. Despus de esto, tiene que ser desatado por un poco de tiempo. 4 Entonces vi tronos, y aquellos sentados en ellos recibieron autoridad para juzgar. Y vi las almas de los que haban sido decapitados por dar testimonio de Yashuh y por proclamar la Palabra de Adonay, tambin aquellos que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y no haban recibido la marca en sus frentes ni en sus manos. Ellos vinieron a vida y gobernaron con el Mashaj por mil aos. 40. Aparte de esto, es necesario aclarar que en Tank, el da conocido como domingo se menciona 8 veces, seis de las cuales son visitas al sepulcro, despus de la resurreccin de Yashuh Mashaj y en ninguna de ellas, se ordena guardar el domingo como da de reposo

CIMTZION