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UNIVERSITE PAUL CEZANNE - AIX-MARSEILLE III

INSTITUT DETUDES POLITIQUES

MEMOIRE
pour lobtention du Diplme

Lextrme-droite franaise face la question isralienne (1967-2011)

Par Michal Bloch

Mmoire ralis sous la direction de Franois Dumasy

2010-2011

LIEP nentend donner aucune approbation ou improbation aux opinions mises dans ce mmoire. Ces opinions doivent tre considres comme propres leur auteur.

Remerciements

A mon directeur de mmoire Franois Dumasy qui ma guid de ses conseils toujours pertinents tout au long de la ralisation de ce travail.

A Jeff Bellaiche, Sophian Aubin, Daniel Bar-David, Sylvie, Francis, Golda et Jessica Bloch qui ont pris le temps de relire ce mmoire pour maider lamliorer de leur regard extrieur. A Thomas, Eliel, Mathias, Mlanie, Laurine et Tom qui mont soutenu pendant toute lcriture de ce mmoire.

Mots cls
o Antismitisme o Antisionisme o Extrme-droite o France o Isral o Ngationnisme o Proche-Orient o Sionisme

Rsum
Objets de dbats, la question isralienne a t, depuis la naissance du sionisme, un facteur de divisions lextrme-droite. La ralisation du rve de Thodore Herzl avec la cration dIsral en 1948 ainsi que les diffrentes guerres isralo-arabes ne feront quaccentuer les controverses sur cet Etat dans ce courant politique. La guerre des Six Jours marqua dailleurs lapoge du soutien de lextrme-droite Isral. LEtat hbreu est alors vu comme un moyen de dfense contre lhgmonie bolchevique au Proche-Orient. Isral est aussi peru, par certains, lextrme-droite, comme la solution au problme des juifs inassimilables . A partir de 1967, lidologie antisioniste, souvent associe au ngationnisme et lanti-imprialisme se dveloppe dans les milieux dextrme-droite. Elle fut particulirement efficace au moment de la guerre du Liban en 1982. Lavnement de Jean-Marie Le Pen comme leader dune extrme-droite unifie, ainsi que certaines des circonstances internationales et politiques expliquent les positions contradictoires du chef du FN sur la question isralienne. Les attentats du 11 septembre modifirent, une nouvelle fois, les positions de lextrme-droite sur la thmatique isralienne. Le mouvement se divise en deux entre les occidentalistes, partisans du choc des civilisations et soutenant gnralement Isral et les antimondialistes, adepte dun discours antiamricain et antisioniste.

Sigles :
-AFPS = Association France Palestine Solidarit -BDS= Boycott Dsinvestissement Sanctions

-CRIF= Conseil Reprsentatif des Institutions Juives de France

-FLN= Front de Libration Nationale

-FN= Front National

-GRECE= Groupement de Recherche et d'Etudes pour la Civilisation Europenne

-GUD= Groupe Union Dfense

-LDJ= Ligue de Dfense Juive

-LICRA= Ligue Internationale contre le Racisme et lAntismitisme

-MNR= Mouvement National Rpublicain

-MPF= Mouvement Pour la France

-MRAP= Mouvement contre le Racisme et pour l'Amiti entre les Peuples

-MRP= Mouvement Rpublicain Populaire

-OAS= Organisation Arme Secrte

-OPEP= Organisation des Pays Exportateurs de Ptrole

-PCF= Parti Communiste Franais

-PPF= Parti Populaire Franais

-RFA= Rpublique Fdrale dAllemagne

-RNP= Rassemblement National Populaire

-RPF= Rassemblement du Peuple Franais

-SALT= Strategic Arms Limitation Talks. Ngociations sur la limitation des armements stratgiques

-SFIO= Section Franaise de l'Internationale Ouvrire

SOMMAIRE Introduction.8

Premire partie Un soutien majoritaire de lextrme droite Isral (1967-1982)...20


Section I- Une conversion de lextrme-droite au sionisme en 1967 ?................................................................................................................21

Section II- Le lent reflux de la sympathie pro-isralienne lextrmedroite de la fin des annes 1960 jusquen 1982..........42

Deuxime Partie Les contradictions de lextrme-droite sur la question isralienne : (1982-2011)....................................53


Section I- Extrme droite : entre soutien la cause palestinienne et volont de rapprochement avec Isral (1982-2001)................................54

Section II- Les tergiversations de lextrme-droite depuis le 11 septembre..............75

CONCLUSION...98

Introduction
1) Tentative de dfinition de lextrme-droite

La fin de la seconde guerre mondiale consacre lavnement de trois grands partis sur le spectre politique franais. La SFIO (gauche non communiste), le PCF (gauche communiste), et le MRP (dmocratie chrtienne) reoivent les dividendes de leur participation la rsistance. Aux lections du 2 juin 1946, le MRP obtient 28% des voix, le PCF 26% et la SFIO 21%1. Ces partis sont les grands gagnants politiques de la priode post-occupation. La droite traditionnelle et la droite lgitimiste2, anctre de lextrmedroite, sortent lamines du conflit, accuses davoir collabor avec loccupant nazi.

Les lgitimistes, nostalgiques dune socit dordre, sont favorables une sorte de contre rvolution. Ils sinsurgent contre lgalit juridique, la souverainet de la Nation, la lacit de ltat et le droit des peuples disposer deux-mmes. Un mouvement comme l Action Franaise sinscrit dans cette tradition lgitimiste. Les lgitimistes peuvent tre considrs les prcurseurs du phnomne de lextrme-droite en France.

La version moderne de ce courant politique nait avec lAction franaise en 1898 en pleine affaire Dreyfus. LAction Franaise, fond par C.Maurras, est dabord un journal avant de devenir, en 1908, une ligue violemment antismite3.

Les ligues dextrme droite connaissent leur heure de gloire durant les annes 1930 et en particulier le jour du 6 fvrier 19344. Mais leur vritable apoge a lieu en juillet 1940 avec ltablissement du rgime de Vichy5.

CHAPSAL (Jacques) : La vie politique en France de 1940 1958, Paris, PUF, 1996, p. 159. Au sens de Ren Rmond dans son fameux ouvrage Les droites en France, Paris, Aubier-Montaigne, 1982. Le lgitimisme fait rfrence ceux qui dfendaient la lgitimit des Bourbons face aux Orlanistes (partisans de la dynastie des Orlans) pour laccession au royaume de France durant le XIXe sicle. 3 Maurras crit dans L'Action franaise du 15 mai 1936 ces mots contre Lon Blum, nouveau Prsident du Conseil: C'est en tant que juif qu'il faut voir, concevoir, entendre, combattre et abattre le Blum. Ce dernier verbe paratra un peu fort de caf : je me hte d'ajouter qu'il ne faudra abattre physiquement Blum que le jour o sa politique nous aura amen la guerre impie qu'il rve contre nos compagnons d'armes italiens. Ce jour-l, il est vrai, il ne faudra pas le manquer.
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Ainsi, laprs-guerre est une priode de vaches maigres pour la droite extrme. Une partie des partisans dun rgime fort contre une rpublique corrompue (thme traditionnel de lextrme-droite) se retrouve nanmoins dans la cration du parti du gnral de Gaulle (le RPF). Dautres se reconnatront dans la tonalit patriotique des thmes6 de la campagne de Pierre Poujade de 1956 auquel se rallient un certain nombre de bourgeois7 dextrme droite.

Les Poujadistes triomphent aux lections lgislatives de 1956 avec prs de 2.5 millions de voix, 12% des votants et 52 lus, bientt rduits 41 par le mcanisme des invalidations8. Aprs les lections de 1956, un certain Jean-Marie Le Pen fait ses premiers pas lAssemble Nationale en tant que dput poujadiste. Mais, le mouvement populiste, vritable reprsentant de lextrme de la droite, semble bien plus rpublicain que certains partis des annes 1930 que lhistorien Zeev Sternhell assimilait une droite franaise fasciste9.

Pour appuyer son analyse, il affirmait que la droite qui apparat au moment de laffaire Dreyfus tait rvolutionnaire contrairement la droite issue du XIXe sicle foncirement conservatrice. Cette nouvelle droite se prsente comme ouvertement anticapitaliste, antidmocratique et nationaliste. Elle se donne pour objectif de fonder un ordre nouveau anticapitaliste et anti collectiviste. Certains mouvements comme le Francisme ont bien tent dadapter le fascisme en France10. Mais cela a largement chou.

Le jour du 6 fvrier 1934, des anciens combattants et des partisans des ligues dextrme droite se runissent devant le Palais-Bourbon pour protester contre le rgime rpublicain et la corruption du personnel politique. La manifestation dgnrera en meute. La police riposte. Le bilan fut de 15 morts et plus de 300 blesss (Selon BRUNET (Jean-Paul) in Dictionnaire historique de la vie politique franaise au XXe sicle, p. 1122). Le lendemain de ces meutes, le prsident du Conseil Edouard Daladier dmissionne, remplac par une coalition des droites, prside par Gaston Doumerge. 5 Mme si Vichy ne peut se rsumer une coalition des droites. Cf EPSTEIN (Simon) : Un paradoxe franais : antiracistes dans la Collaboration, antismites dans la rsistance, Paris Albin Michel, 2008 6 BORGNE (Dominique), Article sur Pierre Poujade dans Dictionnaire historique de la vie politique franaise au XXe sicle, Paris, PUF, 2003, p. 984. 7 Idem. 8 Idem. 9 Sur la question du fascisme en France, voir STERNELL (Zeev), La droite rvolutionnaire (1885-1914). Les origines franaises du fascisme, Paris, Gallimard, Folio Histoire , 1998. 10 Sous la direction de WINOCK (Michel), Histoire de lextrme-droite en France, Paris, Seuil, 1994, p. 10.

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Comme le montre ce trs bref aperu de lhistoire de lextrme-droite franaise depuis le XIXe sicle, il est difficile de livrer une dfinition prcise et complte de ce mouvement politique puisque celui-ci a volu au fil des changements de lhistoire et de ses enjeux. Ainsi, pour les droites, lennemi cessera la fin du 19me sicle dtre le rpublicain() pour devenir le rouge11 dans un contexte de guerre froide. Lors de la guerre dAlgrie, lextrme droite se reconstruit en apportant son soutien lAlgrie Franaise et aux pieds-noirs algriens.

Aujourdhui lextrme droite est incarne par le Front National (FN), qui a opr un rassemblement des patriotes , selon lexpression de Jean Marie Le Pen, mais surtout des nationalistes, des nostalgiques du rgime de Vichy, des souverainistes, des militants restants de lanti 1789, des anciens fervents de lAlgrie Franaise12, ainsi que des monarchistes. Le FN est le fruit dun rassemblement trs htroclite et nous montre la difficult dune dfinition de ce quest lextrme-droite.

Ce terme est dailleurs rcus par le leader du FN Jean Marie Le Pen : Lextrme-droite, le mot est quivoque dans la mesure o il comporte le mot extrme. Nos adversaires confondent volontairement, et dans lintention de tromper, une position gographique sur lchiquier politique avec une position dextrmisme politique. Or, notre philosophie, notre principe daction et notre programme ne sont pas extrmistes et par consquent nous occupons la place qui est libre13.

Pour Jean Marie Le Pen, ce sont donc les autres forces politiques qui ont cr ce concept dextrme droite. Dune certaine manire, le chercheur Pierre-Andr Tagguief va dans le sens du leader frontiste en affirmant que lextrme-droite nest pas une expression catgorisante, elle a le sens qui lui donne, en chaque occurrence , son utilisateur, en relation avec une intention polmique () Ltiquette dextrme droite sapplique la quasi-totalit des phnomnes politiques et idologiques quil est

SIRINELLI (Jean-Franois), article sur la Droite in Dictionnaire historique de la vie politique franaise au XXe sicle, op.cit., p.382. 12 WINOCK (Michel), Histoire de lextrme-droite en France, op.cit., p. 12. 13 LE PEN (Jean-Marie) cit in APPARU (Jean-Pierre), La droite aujourdhui, Paris, Albin Michel, 1978, p. 176.

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convenable, selon le systme des valeurs partag par les libraux, les sociauxdmocrates et les communistes, de stigmatiser et de condamner14. .

Pour autant, la dfinition de lextrme droite ne peut se dfinir uniquement par la ngative. Il y a des traits communs au phnomne de lextrme droite. On peut relever la demande dautorit15 , le got de lordre16 , la dnonciation de complots, ou encore le refus de lautre 17, qui se traduit dans les faits par des paroles ou des attitudes racistes, xnophobes ou antismites.

Durant la priode que nous allons tudier et qui court de 1967 nos jours, le FN a phagocyt le phnomne de lextrme-droite, mme si dautres mouvements ont pu cohabiter avec ce parti, cre en 1972 et qui accumule les victoires lectorales depuis le bon score aux municipales de Dreux en 198318 jusqu lapoge du parti en 2002 avec la qualification de Jean-Marie Le Pen au second tour des lections prsidentielles.

2) Bref historique de lantismitisme


Le leader du Front National Jean Marie Le Pen a toujours eu une attitude assez ambigu sur la question de lantismitisme. Ainsi, en 1984 lmission lHeure de vrit face au journaliste Jean-Louis Servan Schreiber, Jean Marie Le Pen se dit non xnophobe19 et dclare quil considre les juifs20 comme des citoyens comme les autres21. Nanmoins, sans mentionner la polmique sur le point de dtail sur lequel

TAGUIEFF (Pierre-Andr), Sur la nouvelle droite, Paris, Descartes et Cie, 1994, p314. WINOCK (Michel), Histoire de lextrme-droite en France, op.cit., p. 16. 16 Idem. 17 Idem. 18 Le 11 septembre 1983, le Parti socialiste perd la mairie de Dreux au profit d'une liste RPR-Front national. JeanPierre Stirbois, secrtaire gnral du Front national, devient maire adjoint. Au premier tour de cette lection partielle, la liste FN avait rcolt 16,72 % des suffrages exprims. 19 LE PEN (Jean-Marie), LHeure de vrit (Antenne 2), 13 fvrier 1984. Vido consult sur www.ina.fr le 8 janvier 2011. URL : http://www.ina.fr/economie-et-societe/vie-sociale/video/I07015083/jean-louis-servan-schreiberquestionne-le-pen-sur-l-antisemitisme-et-l-accusation-de-torture-en-algerie.fr.html. 20 Selon le Larousse, un juif est membre de la communaut religieuse; un Juif est membre du peuple juif. 21 LE PEN (Jean-Marie), vido cit.
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nous reviendrons, force est de constater que Jean-Marie Le Pen a toujours laiss cours une libre parole antismite dans son parti22.

Dailleurs, lantismitisme a toujours t un des facteurs de rassemblement des mouvements dextrme droite. Michel Winock notait que lantismitisme qui se fait entendre dans le mouvement [FN] nous rappelle sa fonction de ciment idologique. Le Juif y est dsign comme lAutre par excellence, ltranger, le conqurant, le spoliateur, le capitalisme insatiable, le rvolutionnaire au couteau entre les dents, le matre des mdias, le manipulateur occulte de la classe politique, le nomade, laspirant au pouvoir mondial23. Ces prjugs, qui ont cours au FN, sappuient sur un antismitisme qui prend naissance au XIXme sicle. Ce nouvel antismitisme vient se superposer un antijudasme chrtien qui tend disparaitre. Lantijudasme chrtien tait fond sur le prsuppos que les Juifs avaient une responsabilit collective dans lassassinat du Christ (accusation de dicide) ainsi que sur des critres sociaux (les Juifs taient perus comme des usuriers). Or, ce nouvel antismitisme repose lui sur une vision raciale prsentant les Juifs comme une race infrieure appele disparaitre selon les lois de la slection naturelle24. En France, cest Edouard Drumont qui sest fait le porte-parole de cette nouvelle idologie de lantismitisme avec La France Juive qui atteint vite la 150me dition25.

Dans cet ouvrage, Drumont professe un antismitisme racial (il distingue aryen et smite) mais galement conomique et social assimilant le juif un exploiteur du peuple. Cest un antismitisme rvolutionnaire contre ces juifs supposs dominer le monde et le capitalisme.

A titre dexemple, on pourrait citer la phrase dAndr Figueiras dans le bulletin RLP hebdo du 30 juin 1983. Au cours de lhistoire, deux peuples ont prtendu appartenir une race suprieure : les Juifs et les Allemands. Pour les uns et les autres, laffaire sest mal termine. Jean-Marie Le Pen avait t questionn sur le caractre antismite de cette phrase dans lmission LHeure de vrit de 1984. Il avait bott en touche en dclarant que ctait M.Figueiras de rpondre de ses crits. 23 WINOCK (Michel), Histoire de lextrme-droite en France, op.cit., p. 13. 24 HOCQ (Christian), article sur lantismitisme in Dictionnaire dhistoire politique du XXme sicle, Paris, Ellipses, 2005, p. 45. 25 Document fourni par Akadem , le campus numrique juif en annexe de la confrence Lantismitisme dextrme droite ralis par Jean-Yves Camus. Voir en annexe.

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Le Smite est mercantile, cupide, intrigant, subtil, rus; l'Aryen est enthousiaste, hroque, chevaleresque, dsintress, franc, confiant jusqu' la navet26, crit Edouard Drumont dans la France Juive.

Cet antismitisme littraire explose dune certaine manire avec lAffaire Dreyfus. Cette affaire est loccasion dun dchainement antismite comme le montre le rcit du Petit Journal (journal antidreyfusard tir 800 000 exemplaires27) le 6 janvier 1895, jour de la dgradation du Capitaine Dreyfus dans la cour de lEcole Militaire Paris. Dans un coin de la cour sont groups des officiers. Dreyfus en passant devant () scrie : "Allez dire la France entire que je suis innocent ". Les cris de " Misrable ! Traitre ! Judas" entendre28. lui rpondent et les clameurs de la foule se font

Aprs la guerre, ces formes classiques dantismitisme tendent seffriter dans le discours politique ainsi que dans limaginaire collectif. Lcrivain Georges Bernanos constatait en 1944 dans une formule reste clbre qu Hitler a dshonor jamais lantismitisme29. Il est vrai que le prjug antismite est en forte baisse en France depuis la fin de la guerre.

En 1946, 37% des Franais estimaient qu un Franais juif [tait] aussi franais qu'un autre Franais. Ils sont 92% en mai 2005 selon un sondage ralis par la Sofres pour le compte de l'Association franaise des amis de l'universit de Tel-Aviv30. En 1966, 50% des Franais voudraient viter davoir un prsident de la rpublique juif. En mai 2005, ils taient dornavant 81% ne pas sen proccuper31.

26 27

Texte issue de La France Juive. Ibid., p. 2. WINOCK (Michel), Histoire de lextrme-droite en France, op.cit., p. 114. 28 Le dfil du condamn , Le Petit Journal, 6 janvier 1895 (consult sur gallica.bnf.fr le 8 janvier 2011). 29 LANGELLIER (Jean-Pierre), La russite au pril de l'identit , Le Monde, 06 juillet 1989. 30 THIOLAY (Boris), Juif, et alors? , LExpress, 6 juin 2005. 31 Sondage TNS Sofres de mai 2005 lu sur desinfos.com. Dernire consultation le 10 janvier 2011. URL : http://www.desinfos.com/spip.php?page=article&id_article=3372.

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3) Lantisionisme, une nouvelle forme dantismitisme ?


Il faut, nanmoins, noter quune nouvelle forme dantismitisme a fait son apparition au XXme sicle. A la fin du XX sicle, lantisionisme y atteint parfois un tel degr de haine quil drive dans lantismitisme32 note Christian Hocq dans son Dictionnaire dhistoire politique du XXme sicle. Pour un des grands historiens franais de lantismitisme Lon Poliakov, cette agitation [antismite] qui dure depuis trois millnaires () devint "antisioniste" au vingtime sicle33.

Lantisionisme nat presque concomitamment avec lapparition du sionisme. Ce mouvement politique apparu la fin du XIXme sicle prconise ltablissement dun foyer juif en Palestine pour y tablir un Etat indpendant. Le mouvement sioniste, ses dbuts, suscite lhostilit de nombreux juifs qui ne se reconnaissent pas dans un tel projet34. Aprs 1948, la majorit des juifs acceptrent le fait sioniste.

La cration dIsral obligea une rinterprtation du terme sionisme puisque celui-ci perd alors de sons sens originel. Les antisionistes prennent, ainsi, appui sur labsence de dfinition claire du sionisme35 pour imposer leur propre dfinition. Le mot sionisme est devenu, pour certains, le synonyme dun phnomne colonial , voire raciste . Littralement, tre contre le sionisme, cest donc sopposer ce mouvement peru comme colonialiste. Lantisionisme peut aussi signifier une dsapprobation

idologique au principe dun Etat Juif au Proche-Orient, en particulier sur un plan gopolitique. Il peut galement sagir dune hostilit claire lexistence dIsral en tant quEtat, quitte agir pour assurer sa destruction. Pour autant, si lantisionisme provoque autant de controverses, cest quil comporte galement en son sein de nombreuses ambiguts. Les pro-israliens ne comprennent pas quil soit ni un seul peuple (le peuple juif) le droit de disposer de
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HOCQ (Christian), article sur lantismitisme in Dictionnaire dhistoire politique du XXme sicle, op.cit., p. 46. POLIAKOV (Lon) dans un entretien avec Roger Pol-Droit, Le Monde, 15 mars 1994. 34 Cf Rabkin (Yakov) L'opposition juive au sionisme , Revue internationale et stratgique 4/2004 (N56), p. 1723. Dernire consultation le 15 janvier 2011. URL : www.cairn.info/revue-internationale-et-strategique-2004-4page-17.htm. 35 En ralit, lidologie sioniste est plus large que la recherche dune terre pour un peuple. Cf CHARBIT (Denis), Quest-ce que le sionisme, Paris, Albin Michel, 2007, p. 20

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lui-mme et de former un Etat. Cest pourquoi, les pro-israliens voient dans lantisionisme une forme dantismitisme. Les antisionistes affirment, pour leur part, critiquer uniquement la politique sioniste de lEtat et ne comprennent pas les accusations dantismitisme.

En dfinitive, pour bien distinguer ces notions le chercheur Pierre-Andr Taguieff prfre parler dantisionisme radical, cest--dire le refus total de reconnaitre aux Juifs le droit une nation, et de se constituer une patrie36. Il faut noter que lantisionisme nest pas une opinion interdite dans le pays. Une parole antisioniste ne peut tre attaque devant les tribunaux que si elle contribue la haine raciale. Cest l toute lambivalence de cette notion dantisionisme qui est une ide acceptable juridiquement mais qui nest pas parfois dnue de prjugs antismites.

Ainsi, lcrivain et ancien vice-prsident de Mdecins sans frontires, JeanChristophe Rufin, notait dans un rapport sur la lutte contre le racisme et l'antismitisme rendu au ministre de l'intrieur, Dominique de Villepin en 2004 que l'antisionisme radical faisait partie des formes subtiles dantismitisme. Cet antismitisme moderne est n au confluent des luttes anticoloniales, antimondialisation, antiracistes, tiersmondistes et cologistes () En lgitimant la lutte arme des Palestiniens quelle qu'en soit la forme37, l'antisionisme radical, tend lgitimer les actions commises en France mme38 .

Lantisionisme ne doit pas non plus tre confondu avec une mise en accusation de la politique mene par gouvernement isralien. Les annes 2000 ont t marques par de nombreux procs pour antismitisme contre des personnalits ayant tenu des propos trs svres contre cette politique. Cest le cas de laffaire Morin du nom de ce philosophe qui avait cocrit une tribune dans Le Monde o il attaquait violemment ce peuple lu [qui] agit comme la race suprieure.39 . Dabord condamn en premire instance en mai
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Cf, TAGUIEFF (Pierre-Andr), la Judophobie des modernes, Paris, Odile Jacob, 2008, p. 10. ZAPPI (Sylvia), L'crivain Jean-Christophe Rufin classe l' "antisionisme radical " dans l'antismitisme , Le Monde, 20 octobre 2004. 38 Idem. 39 Dans ce mme article Edgar Morin et ses co-auteurs affirmaient que les juifs d'Isral, descendants des victimes d'un apartheid nomm ghetto, ghettosent les Palestiniens. Les juifs qui furent humilis, mpriss, perscuts,
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2005 par la cour d'appel de Versailles, l'diteur du journal, les auteurs de l'article et le directeur de la publication ont t relaxs en juillet 2006 par la Cour de Cassation du chef daccusation de diffamation raciale40.

La Cour de Cassation a estim que les propos poursuivis, isols au sein d'un article critiquant la politique mene par le gouvernement d'Isral l'gard des palestiniens, n'imputent aucun fait prcis de nature porter atteinte l'honneur ou la considration de la communaut juive dans son ensemble en raison de son appartenance une nation ou une religion, mais sont l'expression d'une opinion qui relve du seul dbat d'ides41

Autrement dit, la Cour de Cassation a ainsi estim que lantisionisme perceptible dans cet article ne pouvait tre assimil de lantismitisme la diffrence de la Cour dAppel de Versailles qui avait conclu que contrairement ce que soutiennent les intims, ces passages ne contiennent pas la critique virulente de la politique isralienne, ne trouvent pas de justification dans le paradoxe invoqu de la mise en comparaison des comportements subis par les juifs et des comportements qui leur sont imputs42.

Le dbat entre antismitisme, antisionisme et critique radicale de la politique dIsral nest pas rgle. Parfois cette critique lgitime de la politique isralienne franchit les limites du raisonnable et du dbat dmocratique pour tomber dans la haine de lautre. Lantisionisme est, en effet, parfois utilis comme un paravent de lantismitisme. La haine des Juifs tant criminalis en France, la meilleure manire de faire passer un message antismite est de sabriter derrire lantisionisme. Le Parti Anti-sioniste de Yahia Ghouasmi, sur lequel nous reviendrons, soutenu par Dieudonn en offre un exemple caricatural43.

humilient, mprisent, perscutent les Palestiniens. Les juifs qui furent victimes d'un ordre impitoyable imposent leur ordre impitoyable aux Palestiniens. Les juifs victimes de l'inhumanit montrent une terrible inhumanit. Les juifs, boucs missaires de tous les maux, " bouc-missarisent " Arafat et l'Autorit palestinienne, rendus responsables d'attentats qu'on les empche d'empcher. in Le Monde du 4 juin 2002. 40 Crim. 12 juillet 2006, n 05-17704 .Consult sur legifrance.gouv.fr le 10 janvier 2011. 41 Idem. 42 Idem. 43 Le sionisme, il divise le foyer, il divorce le foyer. A chaque divorce, moi je vous le dis, il y a un sioniste derrire. A chaque chose qui divise une nature humaine il y a derrire un sionisme a dclar Yahia Gouasmi, prsident du centre Zahra et de la Fdration des chiites de France le 24 avril 2009, cit sur partiantisioniste.com.

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4) Lextrme-droite en recherche dune position face la question isralienne


Ce mmoire sattachera analyser les positions de lextrme-droite face la question isralienne. Le terme de question isralienne nest pas anodin. Il englobe la problmatique du sionisme et de lapprobation ou non de la politique isralienne depuis 1967 par lextrme-droite. Il ne sagira pas ici de juger le bien-fond ou non des actions de lEtat dIsral mais plutt danalyser les positions de lextrme droite qui bascule entre soutien Isral, dnonciation de la politique isralienne, voire parfois de lantisionisme confinant de lantismitisme.

De prime abord, le camp dans lequel se situerait lextrme droite concernant la politique isralienne et le sionisme semble connu. Les intellectuels et les hommes politiques dextrme-droite ne nourrissent pas une sympathie particulire envers les Juifs et partagent parfois mme une hostilit claire. Isral serait pour eux loccasion dassouvir leur ressentiment lgard des Juifs. En ralit, les positions de lextrme-droite concernant la question isralienne ont t bien plus complexes et montrent quil ne faut pas confondre les concepts de lantismitisme et dantisionisme. Toutes les combinaisons sont possibles lextrme-droite. Il y a eu des sionistes-antismites , des antisionistes-antismites , des sionistes non antismites . Ainsi, aussi paradoxal que cela puisse paraitre, un individu pourra se montrer la fois antismite et pro-isralien. Nous tacherons dexpliquer cette contradiction apparente.

Pour analyser tous ces concepts, nous avons utilis plusieurs sources tout au long de notre travail. Le rapport de lextrme-droite franaise face la question isralienne nest pas un sujet qui fut particulirement trait par la recherche universitaire. Par consquent, la lecture des journaux dextrme-droite (Minute, Rivarol, Prsent, Dfense de lOccident, Lectures Franaises, Aspects de la France) aux moments cls du conflit isralo-arabe, nous a permis de mettre jour les nuances idologiques entre ces diffrentes publications et leurs diffrences de point de vue sur la question isralienne.

Dernire consultation le 11 janvier 2011. URL : http://www.partiantisioniste.com/actualites/derriere-chaquedivorce-il-y-a-un-sionisme.html.

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Dautre part, la lecture ou lcoute des chercheurs sur lextrme-droite nous ont permis dtoffer notre propos sur le plan analytique. Enfin, les discours des dirigeants dextrmedroite trouvs dans des livres ou des articles de journaux furent galement dissqus.

Il faut noter quil ny a pas eu une position linaire de lextrme-droite sur la question isralienne depuis 1967. Il sagira, tout le long de ce mmoire, de comprendre les diffrents basculements idologiques de lextrme droite concernant la question isralienne. En essayant de rpondre cette question, nous nous pencherons sur les dveloppements gopolitiques depuis le dbut des annes 1960 : la dcolonisation, la question ptrolire, la guerre froide, les attentats du 11 septembre, les guerres israloarabes sont autant de facteurs explicatifs des positions de lextrme droite.

Nous nous demanderons galement si la question isralienne ne cache pas des problmatiques sous-jacentes que lextrme-droite tente de rsoudre par un soutien ou une opposition la politique isralienne : limmigration, lanticommunisme, le terrorisme, la question nationale-identitaire, lintgration des musulmans aux socits occidentales, le colonialisme sont autant de thmes qui se rattachent Isral mais qui ont aussi eu un impact en France.

En outre, nous nous demanderons si les positions de lextrme droite nont pas t en adquation avec la manire dont fut perue Isral en France. Depuis 1967, lEtat Juif est peu peu devenu une ligne de partage dans le dbat intellectuel franais. Il y a en France une exception isralienne. Sur Isral, tout le monde a un avis. Pas seulement les experts mais mme des intellectuels et des journalistes qui ne sont pas spcialistes de cette question44 estime la journaliste Elisabeth Lvy.

Lextrme droite nchappe pas ces questionnements concernant la nature et la politique de lEtat dIsral depuis 1967. Ces dbats se poursuivent jusqu une poque trs rcente. Ainsi, en janvier 2011, Marine Le Pen dclare au journal de la gauche isralienne Haaretz quelle a le droit de critiquer la politique de l'Etat d'Isral, comme
LEVY (Elisabeth), confrence sur Les intellectuels franais et Isral : De la discorde la concorde. Universit de Tel-Aviv, Isral, mai 2008 in akadem.org. Dernire consultation le 14 janvier 2011. URL : http://www.akadem.org/sommaire/themes/politique/10/2/module_4289.php.
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celle de tout Etat souverain, sans tre tax d'antismitisme. Aprs tout, le Front national a toujours t pro-sioniste et a toujours dfendu le droit l'existence d'Isral45.

Marine Le Pen laffirme avec force. Le Front National a toujours t pro-sioniste. En vrit, la position du FN et plus forte raison de lextrme-droite concernant la question isralienne a t extrmement ambivalente. Est-ce une question majeure ou une question sous-jacente de lidologie de lextrme-droite? Isral est-il un facteur de cohsion ou de division lextrme droite ? Existe-t-il une cohrence dans les positions de lextrme-droite depuis 1967 concernant Isral? Ce seront les problmatiques auxquelles nous essayerons de rpondre tout au long de ce mmoire. Nous dbuterons notre analyse en 196746 pour plusieurs raisons. Dune part, 1967 marque lapoge dans lopinion franaise et lextrme-droite du soutien la politique isralienne au moment de la guerre des Six Jours. En 1967, a lieu aussi la fameuse confrence du gnral de Gaulle47 qui est le symbole du retournement de la politique diplomatique franaise au Proche-Orient. Le milieu des annes 1960 est une priode de renouveau de lextrme-droite avec la cration du mouvement Occident en 1964. Bref, 1967 est une date charnire. La guerre dAlgrie a pris fin il y a cinq ans. Lextrmedroite est en recomposition. En cette anne 1967, la question isralienne passionne les leaders et ditorialistes de lextrme-droite comme elle ne le cessera de le faire jusqu nos jours. Entre 1967 et 1982, lextrme-droite fut majoritairement favorable Isral. Depuis 1982, ce courant politique hsite sur lattitude adopter vis--vis de ce pays.

Dpche AFP, Pour Marine Le Pen, Isral n'a pas lui donner de leon sur le racisme , 07 janvier 2011. Aprs de nombreuses provocations du gnral Nasser et la fermeture du dtroit de Tiran qui reliait Isral la mer Rouge durant le courant du mois de mai 1967, lEtat hbreu lance une attaque prventive le 5 juin 1967 contre lEgypte et la Syrie, rejoint par la Jordanie et lIrak. En 6 jours, larme isralienne sempare du plateau du Golan, du Sina, de la Cisjordanie et de Gaza. 47 Document Akadem : La confrence de presse de novembre 1967 du gnral de Gaulle. Voir en annexe. De Gaulle se lance dans un long rquisitoire sur lintervention isralienne de juin et y dclare dans une envole reste clbre : Et certain mme redoutait que les juifs, jusqu'alors disperss, et qui taient rests ce qu'ils avaient t de tout temps, c'est--dire un peuple d'lite, sr de lui-mme et dominateur.
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Premire partie Un soutien majoritaire de lextrme droite Isral (1967-1982)

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Section I- Une conversion de lextrme-droite au sionisme en 1967 ?


Pour bien apprhender les enjeux du soutien de lextrme-droite lEtat dIsral en 1967, il nous faudra revenir sur les racines de lantismitisme de lextrme-droite ainsi que sur les relations entre sionisme et extrme-droite depuis le dbut du XXme sicle. Nous nous demanderons si le soutien majoritaire de lextrme droite Isral en 1967 est dans la continuit de la pense dextrme-droite qui prexistait lexistence dIsral.

A) Les positions de lextrme droite concernant le problme juif avant la cration dIsral 1) Les racines de lantismitisme dextrme-droite
Dune certaine manire lextrme-droite franaise nait avec la Rvolution Franaise de 1789. Face aux valeurs portes par la Rvolution Franaise, un mouvement contre-rvolutionnaire se cre ds les dbuts de lassemble constituante en 179148. La contre rvolution cest lensemble des ides et des agissements qui rejettent globalement les changements politiques et sociaux intervenus depuis le printemps 1789 et qui proposent une Restauration49. Cest lanctre de la droite lgitimiste dfinie par Ren Rmond dans son fameux ouvrage Les droites en France.

Pour le chercheur spcialiste des extrmes Jean-Yves Camus, cette droite contrervolutionnaire nest que trs modrment antijuive. Les grands thoriciens de cette contre-rvolution : De Maistre, de Bonald, Rivarol sont des gens qui ont des prjugs de leur temps mais ils sont trs peu antismites50. Ces doctrinaires sont, en particulier, sujets des rflexes traditionnels lis lantijudasme chrtien cest dire laccusation

Cf WINOCK (Michel), Histoire de lextrme-droite en France, op.cit., p. 29. DUPUY (Ren), article sur la Contre-Rvolution in Dictionnaire historique de la Rvolution Franaise, Paris, PUF, 1989, p. 287. 50 CAMUS (Jean-Yves), confrence sur lantismitisme dextrme droite, Centre communautaire, Paris, novembre 2005 in akadem.org. Dernire consultation le 15 janvier 2011. URL : http://www.akadem.org/sommaire/themes/politique/1/2/module_965.php.
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traditionnelle de dicide faisant des Juifs les responsables collectifs de la mort de Jsus Christ, considr comme le messie.

Par ailleurs, un des grands facteurs de lantijudasme chrtien est laccusation de crime rituel. Le crime rituel est laccusation selon laquelle les juifs assassineraient les enfants chrtiens pour laccomplissement de leurs traditions, en particulier le soir de Pessah51.Il y a eu des centaines daccusations de crimes rituels qui ont provoqu des pogroms contre les populations juives en France au cours des sicles. Cette accusation de crime rituel na pas compltement disparu puisquon retrouve dans les attaques antisionistes de certains auteurs dextrme-droite des rfrences sibyllines ces accusations de crime rituel.

Le XIXme sicle voit, en revanche, apparaitre un phnomne nouveau qui est lantismitisme. En premier lieu, lmancipation des Juifs de France dcid en 1791 par la Constituante permet aux juifs Franais de sortir de leur ghetto o ils vivaient depuis des sicles (Alsace, Moselle, Bordeaux, Comtat Vnaissin) et permet leur intgration la vie conomique et intellectuelle de la France. Cette intgration ne se fait pas sans mfiance de la part des milieux traditionnalistes.

Mais, lantismitisme moderne arrive vritablement maturit avec la rvolution industrielle. A ce moment-l, lantismitisme dextrme droite apparait dans une nouvelle variantes conjuguant deux logiques. Dune part les vieux prjugs dorigine religieuse que vhicule lglise dalors (le dicide attribu aux Juifs). Dautre part lanticapitalisme52 note le chercheur associ lIRIS Jean-Yves Camus.

Lessence du capitalisme est attribu aux Juifs parce que nombre de ces acteurs sont juifs et la pense juive semble responsable de son avnement. Il y a intrinsquement dans le christianisme une mfiance vis--vis de largent. Par consquent ceux qui le manipulaient tait considrs comme mauvais. Cela a donn un strotype

Pessah est une fte juive qui clbre la sortie du peuple dIsral dEgypte. Laccusation de crime rituel tait particulirement dirige sur la fabrication des matzot (pain azyme) que les chrtiens accusaient dtre faites avec du sang chrtien. 52 CAMUS (Jean-Yves), confrence sur lantismitisme dextrme droite. Confrence cite.

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assez classique () expliquant que chaque malheur du peuple serait la faute du capitaliste, du juif53. En accusant les Juifs du malheur des classes les plus dfavoriss, lextrme-droite parvient recruter au-del des classes les plus avantags et attirer de nouveaux adeptes. Cette accusation conomique trouve un cho trs important dans le best-seller dEdouard Drumont la France Juive o il vitupre contre le Smite , mercantile et cupide54. Drumont accuse galement les Juifs de volont de domination55.

Le grand dferlement antismite en France a lieu durant lAffaire Dreyfus. La haine antismite sexprime Alger56 en 1898 provoquant la mort dhommes et dans les campagnes franaises entrainant la destruction de magasins, maisons et synagogues57. Le capitaine Dreyfus, dorigine juive accuse davoir vendu les secrets militaires franais lAllemagne est considr comme un Judas58. Cest le symbole parfait de cette population juive considr comme inassimilable. Les adversaires de Dreyfus se rangent du ct du nationalisme. Un nouveau slogan nationaliste fleurit durant ces annes 1890, cest La France aux Franais59 !

2) Le sionisme et lextrme-droite avant la cration dIsral


Cest dans ce contexte que nait le sionisme en 1897. Le grand thoricien du sionisme, Thodore Herzl correspondant dun journal autrichien Paris assiste la dgradation du Capitaine Dreyfus en 1895 et aux cris haineux de la foule contre ce Judas.

Idem. Document fourni par Akadem, le campus numrique juif en annexe de la confrence Lantismitisme dextrme droite ralise par Jean-Yves Camus. 55 On retrouve ce qui caractrise la conqute, tout un peuple travaillant pour un autre qui s'approprie, par un vaste systme d'exploitation financire, le bnfice du travail d'autrui. in DRUMOND (Edouard), La France Juive, Paris, MARPON & FLAMMARION, 1886, p. 3 consult sur uuurgh.net/DRUMfranjui/Drumont1.pdf. Dernire consultation le 17 janvier 2011. 56 Edouard Drumont est lu dput Alger en 1898 sur une liste antismite. 57 BIRNBAUM (Pierre), Affaire Dreyfus, culture catholique et antismitisme in Histoire de lextrme-droite en France, op.cit., p. 110. 58 Que Dreyfus est capable de trahir, je le conclus de sa race disait Maurice Barrs cit par RIOUX (JeanPierre) in Maurice Barrs : ma soumission mon innit . In: Mil neuf cent, N11, 1993. Comment sont-ils devenus dreyfusards ou anti-dreyfusards?. pp. 101-106. Consult le 12 janvier 2011 59 BIRNBAUM (Pierre), Affaire Dreyfus, culture catholique et antismitisme in Histoire de lextrme-droite en France, op.cit., p. 115.
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T.Herzl, choqu par ce dferlement haineux contre le juif Dreyfus dans la patrie des Droits de lhomme estime quil ny a pas davenir pour les Juifs en Occident et prconise la cration dun Etat pour les Juifs. Nous sommes un peuple, Un peuple-un. Partout nous avons loyalement tent de nous fondre dans les communauts nationales(). On ne nous le permet pas. Cest en vain que nous sommes des bons patriotes, voire mme dans certains pays des patriotes exacerbs60 analysait T.Herzl en 1897 dans lEtat des Juifs.

Cet argument tait plutt destin convaincre les Juifs dadhrer au sionisme. Pour convaincre les autres nations de soutenir le mouvement sioniste, T.Herzl utilisa un argument gopolitique particulirement intressant qui a une consonance dans les

arguments utiliss durant lanne 1967 par lextrme-droite. T. Herzl affirme en effet que pour lEurope, nous formerions l-bas un lment du mur contre lAsie ainsi que lavant-poste de la civilisation contre la barbarie61.

Le dbat sur le

sionisme commence avoir quelques rpercussions sur les Dans un premier temps, le

penseurs dextrme-droite au dbut du XXme sicle.

sionisme est avant tout analys lextrme-droite comme une nouvelle idologie cre par les Juifs dans le but de dominer le monde. Le projet de lEtat juif est peru comme un chelon supplmentaire franchi par les Juifs dans leur volont de domination mondiale avance le chercheur Jean Yves Camus.

Cette ide de domination du monde sinscrit dans la droite ligne des Protocoles des Sages de Sion62.Cette accusation de domination du monde lappui du sionisme est donc thorise par certains auteurs antismites. Cest le cas de Louis Ferdinand Cline qui scrie dans un le pamphlet antismite Bagatelles pour un massacre publi en 1937 que La Palestine nest pas autre chose quun camp dentrainement de commissaires juifs lAgriculture pour la prochaine rvolution mondiale63.
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HERZL (Thodore), L'Etat des Juifs, Paris, La Dcouverte, 2008, p. 20. Ibid., p. 44. 62 Les Protocoles des Sages de Sion est un faux document crit par un antismite russe pour le compte du Tsar la fin du XIXme sicle. Lobjectif de ce livre est de rvler les runions secrtes dun lobby juif dont le but serait de dominer le monde en utilisant les guerres, les rvolutions, la modernisation industrielle et le capitalisme. 63 CELINE (Louis-Ferdinand), Bagatelles pour un massacre, Denol, Paris, 1937, p 178 consult sur quellehistoire.com. Dernire consultation le 13 janvier 2011. URL : http://www.quellehistoire.com/docu/bagatelles.pdf.

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On pourrait galement citer dautres auteurs issus de lextrme droite de lentredeux guerre qui se sont intresss au sionisme tel Jacques Bainville. Jacques Bainville est un cas particulier. Cest un historien lu lacadmie franaise en 1935, proche de Maurras mais qui nest pas antismite64 . On retrouve, cependant, certains prjugs classiques issus de lantijudasme chrtien dans son article intitul Les effets du sionisme publi dans le journal dextrme-droite lAction Franaise du 20 dcembre 1920.

Dans cet article J.Bainville tonne contre le sionisme accus de traiter en intrus les reprsentants des communauts chrtiennes65 . Il sattaque Sir Herbert Samuel, le haut-commissaire britannique pour la Palestine qui est dorigine juive qui se comporterait comme un chef plus religieux que politique66 , priant le jour du sabbat, la grande synagogue, acclam par la population juive de Jrusalem67.

Jacques Bainville soppose galement la politique britannique en Palestine regrettant labandon de la langue franaise et se demandant si le gouvernement britannique ne serait pas en train de perdre la tte en encourageant des expriences [comme le sionisme] aussi dangereuses68.

Un ensemble dauteurs antismites dont le plus fameux est Edouard Drumont soutiendront, nanmoins, par leurs crits la volont juive de se crer un Etat. Au nom dun nationalisme intgral, ils prconisent la cration dun Etat Juif comme solution la question juive. Pour ces auteurs, il sagit de combattre le caractre inassimilable des Juifs en leur offrant un Etat, les empchant ainsi de participer lentreprise daffaiblissement de la France.

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GUENIFFEY (Patrice), Jacques Bainville historien , prface Jacques Bainville, Napolon, Paris, Gallimard, collection Tel , 2005, p. 21. 65 BAINVILLE (Jacques), Les effets du sionisme in L.Action Franaise , 20 dcembre 1920. Article consult sur gallica.bnf.fr le 13 janvier 2011. 66 Idem. 67 Idem. 68 Idem.

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Le pape de lantismitisme69 Edouard Drumont est l intellectuel70 le plus connu ayant tenu cette position une poque o le sionisme politique ntait dailleurs que balbutiant. En 1891, il rve de renvoyer (tous les Juifs) en Palestine71. Aprs la parution du livre de Thodore Herzl en 1897, Edouard Drumont continue porter beaucoup dintrt au projet sioniste. A ce peuple qui est un peuple, le docteur Herzl veut redonner une Patrie ; et je ne vois pas dinconvnient pourvu que cette patrie ne soit pas la mienne72 affirme Edouard Drumont.

Certains antismites dextrme-droite partagent, en fait, avec les sionistes cette ide que le peuple juif est un peuple et quil na pas sa place en diaspora. Cest cet argument principal quon retrouve dans les crits dEdouard Drumont et qui aura un large cho chez les penseurs dextrme-droite dans les annes 1960.

B) Le renouveau de lextrme-droite dans les annes 1960 et ses positions concernant la question isralienne 1) La rapparition du mouvement de lextrme-droite dans les annes 1960
Pour analyser les positions de lextrme-droite en 1967, il sagit de faire un lger dtour historique sur le poids politique de ce mouvement en 1967.

La fin de la guerre laisse lextrme-droite au rang des vaincus. Elle se rorganise avec extrmement de difficults puisque lpuration frappe en particulier une frange de lextrme droite davant-guerre. De nombreuses organisations sont dissoutes (PPF, RNP, le Parti franciste) La presse extrme-droite ne parait plus. Le premier journal reparaitre est le journal monarchiste lAction Franaise en 1947, rebaptis Aspects de la France. Le journal dextrme-droite Rivarol lui emboite le pas et est fond en 1951.
WIEDER (Thomas), Vie et mort du pape de l'antismitisme , Le Monde, 9 mai 2008. Ce terme est volontairement anachronique puisque le terme intellectuel nat au moment de laffaire Dreyfus et est utilis par les Anti-Dreyfusards pour ridiculiser les Dreyfusards. 71 DRUMONT (Edouard), Le testament dun antismite, Paris, E Dentu, 1891 p. 45 cit dans CHARBIT (Denis), Les intellectuels franais et Isral, Editions de lclat, Paris, 2009, p. 36. 72 DRUMONT (Edouard) , Le peuple juif, Paris, librairie antismite, 1900 p. 37 et 43, in CHARBIT (Denis), Les intellectuels franais et Isral, op.cit., p. 36.
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Petit petit, lextrme-droite se rorganise. Lextrme droite obtient des succs lectoraux grce au score trs honorable de Pierre Poujade aux lections lgislatives de 195673. Mais, ce mouvement poujadiste qui sapparentait plus un national-populisme ne parvient pas fdrer durablement lextrme-droite et meurt avec lapparition de la Vme rpublique en 1958.

Le conflit algrien, qui perdure depuis la Toussaint rouge de 1954 est un terreau favorable pour lextrme-droite. Ce mouvement souhaite le maintien dune Algrie Franaise mais lunit est difficile raliser entre les traditionalistes et les no-fascistes. En 1958, llection du gnral De Gaulle la prsidence de la Rpublique suscite lespoir de lextrme-droite quil parviendra prserver une Algrie Franaise.

En ralit, le gnral De Gaulle soriente partir de lanne 1959 vers la solution de lautonomie puis de lauto-dtermination. Lextrme-droite se sent trahie et une partie de ses membres se regroupent dans lOrganisation de lArme Secrte (OAS) qui lutte pour le maintien dune Algrie Franaise par des moyens terroristes74.

A la suite de lattentat manqu du Petit Clamart contre le gnral de Gaulle, lopinion mtropolitaine se dtourne deux et les lments les plus activistes de lextrme droite et de la droite nationaliste connaissent nouveau la rpression, lexil ou la clandestinit75.

La guerre dAlgrie se termine le 19 mars 1962 par la signature des Accords dEvian entre le FLN et le gouvernement franais. Lextrme-droite se rintgre lentement dans le paysage politique franais. Elle prsente un candidat (Jean-Louis Tixier-Vignancour) aux lections prsidentielles de 1965 au suffrage universel direct. M

Le parti de Pierre Poujade obtient 11.6% des voix. Par exemple, les membres de lOAS tenteront dassassiner le prsident Charles de Gaulle, le 22 aot 1962 Clamart. Il sen tirera miraculeusement. 75 LEVEQUE (Pierre), Histoire des forces politiques en France de 1940 nos jours, Paris, Armand Collin, 1977, p. 450.
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Tixier-Vignancour, qui avait Jean Marie Le Pen pour directeur de campagne, obtient un peu plus de 5% des voix. Cest un relatif chec pour lextrme-droite76.

2) Les positions de lextrme-droite concernant Isral en 1967 a) Une extrme-droite largement favorable Isral
Ainsi, lextrme droite, toujours en pleine recomposition en cette anne 1967, dfend, tout de mme, des positions trs affirmes. La principale proccupation de lextrme-droite en 1967 est la guerre froide. Une grande partie de lextrme-droite se veut foncirement anticommuniste et partisan de lordre amricain dans un contexte daffrontement au Vietnam entre le nord soutenu par les Sovitiques et le sud appuy par les Amricains. Le mouvement Occident cre en 1964, dont le nom fait lui tout seul office de slogan, tait le mouvement dextrme-droite symbole qui dfendait lOuest contre lEst marxiste.

Cest dans ce contexte quclate le 5 juin 1967 la guerre des 6 Jours. Depuis le mois de mai 1967, le leader de lEgypte Gamel Abdel Nasser stait lanc dans une partie de poker menteur avec lEtat hbreu. Nasser multipliait les provocations lencontre de son voisin isralien.

Le 16 mai, Nasser demande au secrtaire gnral de lONU, U Thant de retirer les Casques Bleus prsent en Egypte depuis 1957 au titre de la mission dinterposition pour la paix77. Le 22 mai 1967, lgypte ferme le dtroit de Tiran toute la navigation isralienne et tous les navires destination dEilat. Isral est coup de son unique voie dapprovisionnement avec lAsie. Nasser multiplie galement les dclarations belliqueuses78 lintention de lEtat Juif.

60 % des Franais qui se disaient dextrme-droite ont finalement vot ds le premier tour pour de Gaulle et prs de 15% dentre eux pour Jean Lecanuet, lancien patron du MRP in CHARPIER (Frdric), Gnration Occident, Paris, Seuil, 2005, p. 105. 77 Cf VAISSE (Maurice), Les relations internationales depuis 1945, Paris, Armand Collin, 2008, p. 115. 78 Si nous sommes capable de rtablir la situation telle quelle existait avant 1956, Dieu nous aidera surement rtablir la situation qui prvalait avant 1948 dclare Nasser le 29 mai 1967 cit in BAR-ZVI (Michal), FRANCK (Claude), Le Sionisme, Paris, Linventaire, 2002, p. 121.

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Les raisons de cette attitude du Ras gyptien sont controverses. Pour les chercheurs Henry Laurens et Vincent Cloarec, Nasser opte pour une politique de pression afin damener Isral la table des ngociations79.

Lhistorien isralien Elie Barnavi prsente une tout autre explication la posture de Nasser : Le Rais voulait, par une srie de coups de force politiques, mettre Isral genoux, lisoler, prouver la face du monde quil tait le vrai maitre dans la rgion, retrancher surtout lEtat juif dans une position intolrable dusure morale et conomique80.

Ces journes de mai provoquent, en tout cas, un mouvement de sympathie dans lopinion publique occidentale et franaise en faveur dIsral. LEtat Juif semble81, en effet, menac de destruction intgrale82. Dans la matine du 5 juin 1967, Isral lance une attaque prventive contre ses ennemis Egyptiens et Syriens, bientt rejoints par la Jordanie et par lIrak. En six jours, lEtat dIsral sempare de la Cisjordanie, de Gaza, du Sina, et du Golan.

Comment ces journes de mai-juin seront-elles analyses par la presse et les hommes politiques dextrme-droite ?

Incontestablement, la presse dextrme-droite est largement favorable Isral. Cest la constatation que fait Le Monde dans sa revue de presse le 4 juin 196783. Lhistorien Frdric Charpier confirme postriori cette observation du Monde : Une grande partie de la presse nationale apporte son soutien Isral : Aspects de la France, Rivarol, mais aussi lhebdomadaire Minute, ou encore Valeurs actuelles. Nous
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CLOAREC (Vincent), LAURENS (Henry), Le Moyen-Orient au 20 sicle, Paris, Armand Collin, 2007, p. 134. BARNAVI (Elie), Une histoire moderne dIsral, Paris, Flammarion, 1991, p. 227. 81 Cette menace dextermination de lEtat Isral-mme si elle est depuis une quinzaine dannes remise en cause par les historiens- est vcue comme telle en 1967 explique lhistorienne Laurence Coulon in L'opinion franaise face au conflit isralo-arabe (1947-1987) "Je t'aime, moi non plus", Centre de recherche franais de Jrusalem, Isral, fvrier 2007 in Akadem.org. Dernire consultation le 21 janvier 2011. URL : http://www.akadem.org/sommaire/themes/politique/8/2/module_2446.php. 82 Lexistence dIsrael est une erreur quil faut rectifier. Voici enfin loccasion deffacer la honte qui sest abattue sur nous depuis 1948. Notre objectif est clair : rayer Isral de la carte dclare par exemple le prsident irakien Aref le 28 mai 1967 in BAR-ZVI (Michal), FRANCK (Claude), Le Sionisme, op.cit., p. 121. 83 Lattitude de la presse de droite et dextrme-droite est largement favorable Isral peut-on lire dans Le Monde du 4 juin 1967.

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analyserons les diffrents types darguments utiliss par la majorit des dirigeants et des penseurs dextrme-droite pour justifier leur soutien lEtat dIsral. Cest lhebdomadaire Minute84, tir plus de 200 000 exemplaires, qui sonne la charge par un soutien marqu Isral fortement imprgn dun racisme anti-arabe. De toutes manires, avec les Arabes, une seule politique est possible, cest celle de la trique et du coup de pied au cul. Car ils ne comprennent et ne respectent que la force85. Cet article de Minute est fortement marqu par le souvenir encore cuisant de la guerre dAlgrie. Dune certaine manire, une partie de lextrme-droite soutient Isral en souvenir du FLN et dune lutte pas si lointaine contre ces terroristes arabes.

Le chercheur Yvan Gastaud estime, pour sa part qu un racisme de type colonial incite les partisans de lAlgrie franaise soutenir lEtat hbreu. Comme le note Alfred Grosser dans un ditorial du Monde, la sympathie pour Isral est teinte dhostilit envers les Arabes, forme dtourne de vengeance de la dcolonisation86. Cest galement le point de vue du fondateur dOccident Pierre Sidos qui se considre comme antisioniste , et explique le ralliement de lextrme-droite Isral par ce dsir de vengeance : Les Arabes nous ont mis dehors en Algrie, les juifs nous vengent87.

Ce nest pas la seule raison qui pousse les partisans de lAlgrie Franaise soutenir Isral. Des liens plus personnels staient lis en Algrie entre les Pieds-noirs et le mouvement Algrie Franaise qui a contribu la bonne image dIsral dans les milieux dextrme-droite.

Ainsi, le spcialiste de lextrme-droite Jean Yves Camus note qu il y a lpoque une image plutt positive dIsral dans tout une fraction de lextrme droite qui sera encore plus forte aprs la guerre dAlgrie en raison des contacts qui se sont nous

Minute se dfinit comme favorable l'Algrie franaise et anti-gaulliste , lors de sa cration en 1962. Le journal dextrme droite tirait plus de 200 000 exemplaires dans les annes 1960 (cf LABBE (Yves-Marie), Plus de 300 journaux expriment la pense de l'extrme droite , Le Monde, 02 avril 1998). 85 Minute, 22 juin 1967, cit in La Guerre des Six jours et la question du racisme en France , Cahiers de la Mditerrane [En ligne], 71 | 2005, mis en ligne le 13 mai 2006, Consult le 01 novembre 2010. URL : http://cdlm.revues.org/index930.html. 86 Idem. 87 CHARPIER (Frdric), Gnration Occident, op.cit., p.145.

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entre une fraction de la droite qui refuse de cder lAlgrie et la population pied-noire juive de lAlgrie. Une partie de la communaut juive en Algrie soutenait le projet "Algrie franaise"88. Le meilleur exemple de ce lien trs fort entre les pieds noirs et lextrme droite favorable Isral est Jacques Soustelle. Jacques Soustelle est une figure politique particulire puisque cest un gaulliste de la premire heure. Il rallie Londres ds 1940 et se met la disposition des Forces Franaises Libres. En 1955, il est envoy en Algrie en tant que gouverneur gnral. Dabord honni par les ultras de lAlgrie Franaise, il deviendra un porte-parole trs influent de ce mouvement durant la 4me rpublique. Jacques Soustelle devient ministre de De Gaulle en 1958 mais du des orientations du Gnral concernant lAlgrie Franaise, il ralliera lOAS. Ce qui lui vaudra dtre poursuivi pour atteinte la scurit de lEtat et de partir en exil. Ce personnage atypique sera un trs grand soutien dIsral en France. Il nhsite pas revendiquer le qualificatif de sioniste en 1964: Il est parfaitement exact que, depuis des annes, jai exprim sans quivoque mon admiration et mon soutien ltat d'Isral et mon adhsion de non-Juif la cause du sionisme89. . Il est mme lun des fondateurs de l'Alliance France-Isral, organisation dont il prendra la prsidence. Dans son soutien Isral, Jacques Soustelle ne se contente pas uniquement de paroles. A la tte du dpartement de lnergie atomique au gouvernement durant lanne 1959-1960, il accroit la coopration nuclaire avec Isral malgr lhostilit de certains membres du gouvernement. Lorsque jtais ministre de lnergie atomique, () jai entrepris tout ce qui tait en mon pouvoir pour aider Isral90 dclara-t-il plus tard. Par ailleurs, si lextrme-droite soutient Isral, cest parce que ce pays est vu comme la tte de pont de loccident en Orient dans un contexte de guerre froide. Cest par anticommunisme que beaucoup de leaders dextrme-droite vont se sopposer aux Arabes et se rapprocher dIsral. Ces arguments sont, par exemple repris par Pierre Pujo,

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CAMUS (Jean-Yves), confrence sur lantismitisme dextrme droite. Confrence cite. SOUSTELLE (Jacques), Sur une route nouvelle ditions du Fuseau, Paris, diteur, 1964, p13 90 BAR-ZOHAR (Michael), Shimon Peres et l'histoire secrte d'Isral, Paris, Odile Jacob, 2008, p182

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ditorialiste Aspect de la France l hebdomadaire dAction Franaise qui revendique un tirage de 25 000 exemplaires. Le 8 juin 1967 Pierre Pujo91 crit un article intitul Les responsabilits de loccident au Moyen-Orient o il expose ses vues sur la crise dans la rgion. P.Pujo affirme que la France ne peut tre indiffrente92 la crise puisque Isral est attaqu par le monde arabe coalis avec lappui de lURSS93. Lditorialiste contredit laffirmation de De Gaulle selon laquelle la France au Moyen-Orient, nest pas engag avec aucun pays, elle a garanti Isral la libert de navigation dans le golfe dAkaba94. Une victoire des Etats Arabes inquite le journaliste qui estime qu une dfaite dIsral se traduirait par une agressivit arabe accrue et une pousse de lURSS en Mditerrane orientale95.

Pour autant Pierre Pujo se veut un soutien rationnel dIsral. Il ironise contre le journaliste Jean-Jacques Servan Schreiber qui voudrait que la France sengaget pour Isral "sans rflchir". P.Pujo ne renie pas ses engagements antismites, bien au contraire. Il affirme quil na aucune haine envers les Israliens parce que notre antismitisme na jamais vis que linfluence des juifs installs dans notre pays et non assimils ; il (lantismitisme) a dnonc les agissements dune communaut allogne, aux ramifications internationales, qui, sous nos rpubliques, a jou un rle funeste96. Ainsi, pour mieux appuyer son plaidoyer, Pujo nhsite pas utiliser des prjugs antismites classiques selon laquelle bon nombre de Juifs ne seraient pas franais et seraient, en ralit, infods au capitalisme mondial ou la rvolution bolchevique.

Cest presque qu regret que Pierre Pujo soutient lEtat dIsral en ce mois de juin 1967. Il le fait nettement pour des raisons stratgiques : les intrts des puissances occidentales sont dfendus par les Etats-Unis. Ils seraient inconcevable que, dune faon

Pierre Pujo (1929-2007) est un journaliste monarchiste, fils de Maurice Pujo (cofondateur de la Revue d'Action franaise aux cts de Charles Maurras en 1899). 92 PUJO (Pierre), Les responsabilits de loccident au Moyen-Orient , Aspects de la France, 8 juin 1967. 93 Idem. 94 Idem. 95 Idem. 96 Idem.

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ou dune autre, nous servions les vises de lURSS97 conclut le journaliste monarchiste. Lancien collaborateur et journaliste Franois Brignaud tient la mme position dans Minute dcrivant Isral comme le dernier bastion de lOccident au Moyen-Orient98.

Ils sont nombreux, les anciens collaborateurs de 1940 soutenir lEtat dIsral en 1967 principalement par anticommunisme. Le collaborationniste Lucien Rebatet, ancien journaliste Je suis Partout prne un antismite sans nuances entre les annes 1930 et 1940 avant de se dcouvrir une fibre pro-isralienne en 1967. Editorialiste Je suis Partout, L.Rebatet se flicite en 1938 que lantismitisme constitue une second nature chez les Germains99. La mme anne, il salue les lois de Nuremberg et se flicite, loccasion dun voyage en Europe Centrale o il assiste un pogrom, que les anti-Juifs puissent oprer leur guise Vienne depuis son rattachement au Reich100.

Lucien Rebatet nhsite pas le 28 juillet 1944 alors que la France est sur le point dtre libre assurer le national-socialisme de sa fidlit dans un de ses derniers articles paru dans Je Suis Partout. Dans ce testament journalistique , Rebatet dfend le nazisme dune manire trs pousse : Jadmire Hitler. Nous admirons Hitler, et nous avons pour cela de trs srieuses raisons101 crit-il dans un plaidoyer long de 12 feuillets. A la libration, Lucien Rebatet sera condamn mort puis graci en 1947 par le prsident Auriol102.

En 1967, L. Rebatet soutient la guerre isralienne contre les Etats Arabes stonnant lui-mme de son tout nouveau soutien la cause sioniste : La cause dIsral est l-bas celle de tous les occidentaux. On meut bien tonn si lon meut prophtis en 1939 que je ferais un jour des vux pour la victoire dune arme sioniste. Mais, cest la solution que je trouve raisonnable aujourdhui103.

Idem. CHARPIER (Frdric), Gnration Occident, op.cit., p. 144. 99 REBATET (Lucien), Les Juifs et lAllemagne in Les Juifs , Je Suis Partout, 15 avril 1938. 100 BELOT (Robert). Critique fasciste de la raison ractionnaire : Lucien Rebatet contre Charles Maurras. In: Mil neuf cent, N9, 1991. Les penses ractionnaires. pp. 49-67. 101 REBATET (Lucien), Fidlit au national-socialisme , Je Suis Partout, 28 juillet 1944. 102 IFRI (Pascal-Alain), Les deux tendards de Lucien Rebatet: dossier d'un chef-d'uvre maudit, Paris, L'Age d'Homme, 2001, p. 26. 103 REBATET (Lucien), Rivarol, 8 juin 1967, cit in Denis Charbit, Les intellectuels franais et Isral, op.cit., p 38.
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Citons galement le cas de Pierre Drieu La Rochelle. Cet crivain franais est un fervent partisan de la collaboration avec lAllemagne. Drieu La Rochelle critiquera mme Vichy parce qu ses yeux ce rgime ne collaborerait pas assez avec lAllemagne, regrettant que la collaboration dEtat ne dbouche pas sur le collaborationnisme104. Cest le mme Drieu qui la Rochelle qui affirmera dans son dernier ouvrage paru en 1945: Je meurs antismite (respectueux des juifs sionistes)Jaime les races dailleurs chez elles ; jaurais aim sincrement les Juifs chez eux. Cela ferait un beau peuple105 .

Jean-Louis Tixier-Vignancourt est lui aussi un ancien collaborateur. Il a tenu le poste cl de responsable des services de la radiodiffusion et du cinma, puis aprs le 13 dcembre 1940 de Secrtaire gnral linformation106. A partir de mai 1941, TixierVignancour sloigne de Vichy. Aprs la seconde guerre mondiale, Jean-Louis TixierVignancour sera lavocat de lcrivain Louis-Ferdinand Cline accus de collaboration107. Grand pourfendeur de la politique gaulliste en Algrie, M.Tixier-Vignancour est aussi un partisan de la cause sioniste Paris revendiquant le droit pour les Israliens un Etat et des frontires sres. La cration dIsral est vritablement le retour dun peuple dispersRien de plus normal108 affirme en 1969 lancien candidat la prsidentielle de 1965.

Jean-Louis Tixier-Vignancour est galement convaincu du caractre pacifiste de lEtat dIsral uniquement perturb par les agressions des Etats Arabes: jamais lEtat juif naurait manifest le moindre acte, le moindre sentiment dimprialisme si, entre 1948 et 1968, aucun coup de feu navait t tir sur ses frontires109. M. TixierVignancour en est convaincu. Isral est dans une situation de lgitime dfense110 en

DAMBRE (Marc), Dieu la Rochelle: crivain et intellectuel , Paris, Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1995, p. 45. 105 (LA ROCHELLE) Pierre Drieu, Journal 1939-1945, Paris, Gallimard, 1992, p 84 et 385. 106 Biographies des dputs de la IVe Rpublique in assemblee-nationale.fr. 107 Cline sera condamne, pour collaboration, une anne d'emprisonnement et l'indignit nationale avant dtre amnisti en 1951. 108 WAJSMAN P ; TEISSEDRE R. F, Nos politiciens face au conflit isralo-arabe, Paris, Fayard, 1969, p. 63. 109 Ibid., pp 63-64. 110 Ibid., p. 64.

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raison de sa position gographique111. Cette ide dun dsquilibre stratgique de lEtat Juif par rapport ses voisins arabes est relativement rpandue en 1967 lextrmedroite.

Le journaliste Andr Nicolas adopte le mme point de vue dans lhebdomadaire monarchiste Aspects de la France du 8 juin 1967 considrant que la maitrise de lair est capitale pour un pays, qui tendu sur plus de 800 km de longueur, na que 20 kilomtres de largeur la latitude de Tel-Aviv, entre la Mditerrane et la frontire jordanienne112.

Ce large rassemblement de lextrme-droite autour dIsral entraine des rapprochements parfois tonnants sur le spectre politique franais. Ainsi, le 31 mai 1967, 30 000 personnes113, juives et non-juives, dfilent proximit de lambassade dIsral Paris en signe de soutien lEtat Juif. Jean-Louis Tixier-Vignancour est prsent cette manifestation tenant montrer sa solidarit avec lEtat hbreu. Alexandre Sanguinetti un des dirigeants du parti gaulliste de lpoque et grand hros de la rsistance a galement fait le dplacement. Ces deux personnages staient affronts deux ans plus tt llection prsidentielle de 1965. Pour expliquer ce rapprochement tonnant, le chercheur Jean-Yves Camus avance que beaucoup se retrouvent dans le soutien Isral contre un monde arabe considr comme tte de pont de lunion sovitique114.

Cet argument a beaucoup jou dans le rapprochement de lextrme-droite vers Isral mais une autre raison moins avance serait quun certain nombre de personnalits dextrme-droite serait devenu sioniste par antismitisme. Le cas de Xavier Vallat est dans lespce assez symptomatique. Cest par antismitisme quil tombe daccord avec lidologie sioniste des origines qui estime que les juifs sont inassimilables et doivent vivre dans un Etat qui leur est propre.

La situation gographique de ses frontires lui donne la plaine alors que ses ennemis tiennent les hauteurs affirme M. Tixier-Vignancour in WAJSMAN P ; TEISSEDRE R. F, Nos politiciens face au conflit isralo-arabe, op.cit, p64 112 NICOLAS (Andr), Les palabres nont pu arrter la guerre , Aspects de la France, 8 juin 1967 113 COULON (Laurence), Comment tre juif et franais ? , Archives Juives 2/2006 (Vol. 39), p. 110-121. URL : www.cairn.info/revue-archives-juives-2006-2-page-110.htm. 114 CAMUS (Jean-Yves), confrence sur lantismitisme dextrme droite. Confrence cite.

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Cest le paradoxe que note lhistorien Maxime Rodinson propos dun des fondateurs du sionisme politique Thodore Herzl : Converti au nationalisme, il tombait daccord avec les antismites sur le diagnostic : les juifs europens formaient un lment tranger, en partie inassimil et la longue inassimilable. ()Le remde tait de quitter lEurope, de possder un territoire propre comme il tait de rgle pour les nations ordinaires115.

Xavier Vallat est un personnage trs particulier. Lhomme politique a beaucoup tudi la question juive et en a tir des conclusions antismites. Il se fait connaitre en 1936 en lanant la Chambre lanathme rest clbre contre le prsident du Conseil Lon Blum : pour la premire fois, ce vieux pays gallo-romain sera gouvern par un juif. Ce coup dclat lui permet dobtenir la reconnaissance du petit peuple antismite116.

Le 9 juillet 1940, Xavier Vallat vote le projet de rsolution permettant la rvision des lois constitutionnelles puis le 10, les pleins pouvoirs au Marchal Ptain. Il est dans la foule nomme secrtaire gnral aux anciens combattants par le gouvernement dirig par le Marchal Ptain avant dtre nomm commissaire gnral aux questions juives en mars 1941.

A la tte du commissariat, il alourdit la lgislation anti-juive, interdisant des nouvelles professions aux juifs et promulguant une loi qui autorise l'appropriation et la liquidation des biens juifs par le rgime de Vichy. Ces actions de Xavier Vallat sinscrivent dans la continuit de la pense classique dun certain antismitisme la franaise qui estime que les Juifs sont pour leur majorit non assimils et inassimilables et quils exercent une influence nfaste sur la France. Xavier Vallat espre par ses mesures purger la France du problme juif sans pour autant emprunter la voie allemande de lextermination. En 1942, Xavier Vallat est remplac par un antismite plus fanatique

RODINSON (Maxime), Isral et le refus arabe 75 ans dhistoire, Paris, Seuil, 1968, p.13. JOLY (Laurent), Xavier Vallat : du nationalisme chrtien lantismitisme dEtat (1891-1972), Paris, Grasset, 2001, p. 158.
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Louis Darquier de Pellepoix qui poursuit la politique de collaboration avec le rgime nazi.

Pour rsoudre dfinitivement la question juive, Xavier Vallat prconisera lors de son procs pour collaboration en 1947 dattribuer la nationalit juive lensemble des juifs de la diaspora. Je crois quil faut () un lieu qui soit une espce de cit vaticane () qui permette dattribuer la citoyennet juive aux 9 ou 10 millions de juifs disperss travers le monde et qui ait son sige Tel-Aviv ou Haffa [sic], peu importe, sans pour cela quon soit oblig de faire migrer tous les juifs en Palestine117.

Xavier Vallat se trouva ainsi paradoxalement en harmonie de pense avec les sionistes alors que lEtat dIsral nexiste pas encore. Au sortir de la guerre des 6 Jours, Xavier Vallat poursuit ses rflexions sur le problme juif et publie dans Aspects de la France un point de vue sur la situation au Proche-Orient le 15 juin 1967 intitul Mes raisons dtre sioniste . Xavier Vallat se lance dans cet article dans une longue

rflexion sur la question juive qui na cess de lobsder depuis la fin des annes 1930.

Il sappuie pour soutenir son propos sur un ouvrage de Bernard Lazare Lantismitisme, son histoire et ses causes, publi en 1894 avant la priode dreyfusarde de ce dernier. Dans ce livre, Bernard Lazare constate le caractre inassimilable des juifs orientaux qui se tiennent pour le peuple choisi 118 et des juifs occidentaux qui ont gard leur orgueil national 119 et qui se pensent comme une individualit suprieure, un tre diffrent de ceux qui lentourent120. X.Vallat prconise pour lutter contre cet Etat dans lEtat121 de restituer aux membres de cette ethnie leur appartenance juridique leur nation, la nation juive122. Dans le contexte de la guerre des 6 Jours, Xavier Vallat poussera son sionisme jusqu soutenir la garantie internationale de ses frontires historiques, du Sina lHermon, de Mditerrane au Jourdain123.

Ibid., p. 42. LAZARE (Bernard), Lantismitisme son histoire et ses causes cit par VALLAT (Xavier) in Mes raisons dtre sioniste , Aspects de la France, 15 Juin 1967. 119 VALLAT (Xavier), Mes raisons dtre sioniste , Aspects de la France, 15 Juin 1967. 120 Idem. 121 Idem. 122 Idem. 123 Idem.
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Autrement dit, X.Vallat souhaite quIsral obtienne le droit de conserver les territoires issus de la guerre courageusement mene124 de 1967 qui ne seront, pourtant, pas reconnus par les Nations Unis en vertu de la rsolution 242 adopt le 22 novembre 1967 qui prvoit le retrait isralien de(s)125 territoires occups lors du rcent conflit.

Ce texte de Xavier Vallat eut un certain cho. Lhebdomadaire juif La presse nouvelle affirme que Vallat donne le ton une certaine presse126. Il est vrai que les propos de Xavier Vallat rvlent les tendances dune certaine presse antismitisme soutenir Isral sans se dpartir dun antismitisme la franaise127. On pourrait ainsi se demander avec Pierre Birnbaum si lantismitisme ne mnerait-il pas inluctablement au sionisme, justifiant par la passion nationaliste lhonneur dtre juif en Isral, preuve sil en faut de la ncessit dune vision culturaliste qui lie troitement chaque nation son propre code culturel unique128.

b) De rares voix contre la politique mene par Isral en 1967


Le mouvement Occident est un des rares mouvements dextrme-droite prendre une position neutraliste en 1967. Certes, lhebdomadaire du mouvement affirme, dans le mme ordre de pense que Xavier Vallat , que le sionisme est une bonne chose parce que rsolvant la solution insoluble des juifs inassimilables . Nous affirmons quIsral se doit dexister et de vivre, car le sionisme est la seule issue du brulant problme des juifs antinationaux129.

Idem. La version anglaise de la rsolution a t sujette contradiction en raison de sa formulation ( withdrawal of Israel armed forces from territories occupied in the recent conflict ) laissant supposer la partie isralienne et amricaine que les forces armes isralienne ne devaient pas forcment se retirer de lensemble des territoires occups en 1967. La version franaise parle de retrait des territoires occups. 126 JOLY (Laurent), Xavier Vallat : du nationalisme chrtien lantismitisme dEtat (1891-1972), op.cit., p. 357. 127 On a cit les cas de Pierre Pujo, de Franois Brigneau, Lucien Rebatet. 128 BIRNBAUM (Pierre), DUn Etat lautre in Les intellectuels franais et Isral, op.cit., p. 38 129 Occident-Universit hebdo, 2 juin 1967.
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Dans le mme tract, Occident sattaque aux juifs qui condamnent lintervention amricaine au Vietnam et supplient ces mmes "criminels" de les aider130 . Les personnalits vises ici sont les franais juifs de gauche qui ont exprim en 1967 un soutien clair lEtat dIsral. Ils sont ainsi accuss de ne pas avoir une vision cohrente de la situation internationale aveugle par leur soutien lEtat dIsral. Occident

reproche ces juifs de stre dclar favorables lintervention isralienne contre les Etats Arabes mais opposs la politique franaise en Algrie ou lintervention amricaine au Vietnam.

Lune des principales cibles dOccident est lancien dput socialiste Daniel Mayer, prsident de la Ligue des Droits de lhomme qui aurait dclar en 1967 jai honte dtre franais mais je nai pas honte dtre juif131 . Cette phrase fut mise en exergue en haut dun tract distribu par Occident lors du dclenchement de la guerre isralo-arabe de 1967. Daniel Mayer fut un des principaux pourfendeurs de la politique franaise rpressive mene en Algrie par le premier ministre socialiste Guy Mollet132 en 1956-1957. Cest pourquoi cette phrase sur sa honte dtre franais lui est dautant plus reproche par Occident qui sous-entend que Daniel Mayer nest pas un patriote parce que nayant pas soutenu la cause de lAlgrie franaise.

Occident va mme plus loin en soutenant que Daniel Mayer nest pas un franais comme les autres133. Pourquoi ces gens dont la patrie est apparemment Isral se proclament-ils franais et ne bnficient-ils pas du statut dtranger en France134 se demande Occident citant nommment Daniel Mayer, Pierre Mends-France, lhomme politique socialiste Pierre Fuzier, le philosophe Janklvitch, Debr et Kapplan(sic)135. La majorit des hommes cits sont plutt proches de la gauche lexception de Michel Debr et de Jacob Kaplan qui ne soccupe pas vritablement de politique.

Idem. La citation exacte de Daniel Mayer est Jai honte dtre franais, puisque la politique officielle de la France, pour la seconde fois en moins de trente ans, signifie labandon, lheure du danger, dun pays ami et alli. Jai honte dtre homme puisque rien nest fait par lhumanit contre la rptition du gnocide. Pour rpondre lavance certains, jajoute que je nai pas honte dtre juif. 132 Cf Biographie de Daniel Mayer in http://www.assembleenationale.fr/histoire/biographies/IVRepublique/mayer-daniel-29041909.asp. 133 Rappelons que Daniel Mayer sengage dans la rsistance ds 1940. 134 Tract dOccident, juin 1967. 135 Faisant sans doute rfrence au grand rabbin de France Jacob Kaplan.
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Pour rsoudre le problme de ces juifs accuss, mots couverts de double allgeance, Occident prconise la survie de lEtat dIsral aprs cette guerre de 1967: Isral doit vivre mais Isral doit aussi rapatrier cette intelligentzia smite (et ses sdes136) qui vient de montrer, une fois de plus, son infodation des intrts contraires ceux de lOccident137. Occident fait ici allusion au vieux prjug antismite de linfodation du judasme au bolchevisme.

Dans un autre tract, Occident renvoie les deux protagonistes dos dos affirmant que les deux parties ne lui procurent aucune sympathie et quelles les laisseraient bien sexterminer entre elles138.

Les positions du mouvement Occident, bien moins favorable Isral que la majorit de lextrme-droite, mcontenteront fortement certains militants dOccident, qui comme Serge Volyner responsable du service dordre de lorganisation, opre un virage identitaire la suite de la guerre des 6 Jours. En 1969, Serge Volyner sera lun des membres refondateurs du Betar en France, une organisation anticommuniste, sioniste proche du Likoud et dont lidologue est Zeev Jabotinsky auteur du Mur dAcier qui a cr ce mouvement en 1923 Riga en Lettonie.

Dautres auteurs ne se dpartiront pas de leur antisionisme. Il sagit de Maurice Bardche qui anime la revue Dfense de l'Occident139 ou encore de Franois Duprat qui vitupre dans Dfense de lOccident en juillet 1967 contre l'exploitation des pseudo "Six millions de morts du national-socialisme qui a arrach l'Allemagne fdrale un milliard de dollars depuis 1952140, faisant rfrence aux rparations pays par la RFA lEtat dIsral depuis 1952 pour les victimes juives du nazisme.

Side signifie partisan. Occident-Universit hebdo, 2 juin 1967. 138 Occident-Universit n3 cit in CHARPIER (Frdric), Gnration Occident, op.cit., p. 147. 139 Dfense de lOccident, anime par Maurice Bardche, est la plus importante revue de lextrme-droite franaise de laprs-guerre mais galement la plus efficace propagandiste de la ngation du gnocide nazi (cf CAMUS (Jean-Yves) et MONZAT (Ren), Les droites nationales et radicales en France, Paris, PUF, 1992, pp4143). Cette revue nait en 1952, paraitra jusquen 1982. 140 L'agression Isralienne-Revue Dfense de l'Occident - juillet 1967- cit par IGOUNET (Valrie), Une histoire du ngationnisme en France, Paris, Seuil, 2000, p. 130.
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Franois Duprat ne reconnait pas la ralit du gnocide nazi contre les Juifs. Sa logique de pense est typique dun courant dextrme-droite qui allie ngationnisme, antismitisme peine dissimul derrire un antisionisme dune rare virulence. Nous y reviendrons.

Lextrme-droite franaise sest ainsi rallie massivement Isral durant cette anne 1967, soutenant larme isralienne dans son combat contre les Etats-Arabes. En effet lhypothse dune destruction de lEtat dIsral tait une hantise pour ces personnalits dextrme-droite qui craignaient que lURSS ne puisse tendre son influence en Mditerrane. La victoire isralienne est, par ailleurs vu, comme un moyen de prendre sa revanche sur le FLN soutenu par de nombreux Etats arabes. Enfin, cest par antismitisme que certains militants dextrme droite vont se rallier la cause isralienne. Il sagit de soutenir lexistence dun Etat juif durable pour ne plus avoir grer le problme des juifs anti-nationaux . Cette rflexion irrigue dj la pense de lextrmedroite ds le dbut du XXe sicle comme le montre les crits de E.Drumont.

Notons que le soutien majoritaire lextrme-droite Isral durant lanne 1967 est largement partag par la population franaise. Un sondage de lIFOP du 8-13 juin 1967 indique que pour 58% des franais, leur sympathie vont Isral contre seulement 2 % aux Etats arabes (27% ni lun ni lautre, 13% sans opinion141). Ce soutien massif Isral se retrouve lextrme-droite qui est ainsi parfaitement en phase avec lopinion. Les positions majoritairement favorables Isral lextrme-droite volueront galement avec lopinion franaise.

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IFOP : sondage du 8-13 juin 1967 sur le conflit isralo-arabe. Voir document en annexe.

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Section II- Le lent reflux de la sympathie pro-isralienne lextrme droite de la fin des annes 1960 jusqu 1982
La guerre des Six Jours fut un moment de soutien trs marqu Isral par lextrme-droite franaise. En 1967, les antisionistes et les anti-israliens sont minoritaires lextrme-droite. Ils vont prendre une place de plus en plus importante dans le mouvement en faveur dun changement de circonstances au niveau international ainsi quen raison de lapparition dun mouvement ngationniste lextrme-droite.

A) Le dveloppement du phnomne de lantisionisme lextrme-droite


Lantisionisme de lextrme-droite se dveloppe en parallle au dveloppement du mouvement ngationniste. Le ngationnisme est un mouvement pseudo-scientifique tendant nier lextermination de 6 millions de juifs durant la seconde guerre mondiale. Ce mouvement nait lextrme-droite en 1948 avec la parution de Nuremberg ou la terre promise de Maurice Bardche. Ce livre fut tir 25.000 exemplaires avant dtre interdit la vente en 1952142.

Comme lexplique lhistorienne Valrie Igounet La guerre des Six jours initie ce changement fondamental dans la rhtorique ngationniste : la cause palestinienne devient la nouvelle cause dfendre. L'Etat d'Isral est par des stigmates d'un tat raciste. ce moment, l'utilisation du discours ngationniste revt une autre ampleur, et par l mme se dote d'une nouvelle signification : dtruire l'tat imprialiste sioniste143.

Lhistorienne Valrie Igounet lie ainsi ce phnomne ngationniste cette volont de lutter contre un Etat Juif au Proche-Orient. Lobjectif des ngationnistes antisionistes est de prouver quil ny a pas eu de gnocide juif afin de dlgitimer lexistence de lEtat dIsral qui aurait t cr titre de compensation aprs la Shoah. On retrouve cet argument particulirement chez le journaliste dextrme-droite Franois Duprat qui
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IGOUNET (Valrie), Histoire du ngationnisme en France, op.cit., p. 130. Ibid., p. 131.

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soutient le mouvement national arabe tout en pratiquant un antisionisme assez violent : en droit comme en fait, Isral, oiseau de proie au Moyen-Orient, est une construction artificielle, vaine et mensongre, qui disparatra tt ou tard144 crit Franois Duprat en juillet 1967 dans Dfense de loccident.

Un des arguments classiques de lextrme-droite antisioniste pour combattre Isral est de le nazifier. Ce ne sont pas les nazis qui auraient commis un gnocide mais bien lEtat dIsral envers les Palestiniens. Bti [LEtat Isralien] sur une injustice et sur un vritable gnocide (car l'expulsion de tout un peuple de sa patrie est un gnocide, au mme titre que son extermination), Isral poursuit, grce au soutien inconditionnel de la juiverie internationale, sa "Solution Finale" du problme arabe. Et, la diffrence de la solution finale des SS du IIIe Reich, il est bien question l d'une liquidation globale du fait arabe au sein de l'Etat juif145.

Il est paradoxal de noter que ce sont ces personnalits dextrme-droite tels Franois Duprat qui nient lexistence dun gnocide envers le peuple juif mais qui rutilise cette notion de gnocide sans arrt, la plupart du temps sans raison objective. Le terme de gnocide fut dfini en 1948 par la Convention pour la prvention et la rpression du crime de gnocide. Le gnocide s'entend de l'un quelconque des actes ciaprs commis dans l'intention de dtruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux146. F.Duprat rinvente la notion de gnocide en affirmant que l'expulsion de tout un peuple de sa patrie est un gnocide147. Ce qui inexact au titre de la Convention pour la prvention et la rpression du crime de gnocide. Dans le mme temps F.Duprat emploie le terme de solution finale dans une allusion la politique nazie envers les Juifs durant la seconde guerre mondiale. Or, le renversement est total puisque ce sont ici les Juifs qui recherchent une solution finale au problme arabe. Les supposs
DUPRAT (Franois), Les violations des accords d'armistice par Isral , Dfense de l'Occident, numro spcial L'agression isralienne juillet 1967, p. 28. 145 Idem. 146 Convention pour la prvention et la rpression du crime de gnocide approuve par l'Assemble gnrale des Nations-Unis dans sa rsolution 260 du 9 dcembre 1948 et entre en vigueur le 12 janvier 1951 in www2.ohchr.org/french/law/genocide.htm. Dernire consultation le 1 fvrier 2011. 147 DUPRAT (Franois), Les violations des accords d'armistice par Isral , art.cit., p. 28
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victimes seraient alors devenus les bourreaux dans un retournement de lhistoire assez ironique. Franois Duprat ne se contente pas uniquement de paroles anti-israliennes dans les journaux dextrme-droite. Il cre galement une organisation appele Rassemblement pour la libration de la Palestine (RLP) situ sur la ligne violemment anti-isralienne du Fatah des annes 1970. Nanmoins, le but de Franois Duprat est avant tout de limiter linfluence du sionisme lextrme-droite: en fait, le RLP tait uniquement destin lutter contre les tendances pro-sionistes dlirantes de lextrme droite. () Avec Maurice Bardche, nous avons t les seuls prendre une position nettement anti-Isral. Ce ntait pas courant lpoque. Je suis heureux de voir que nous avons t suivis sur cette voie-l148 .

A lextrme-droite, le combat pro-arabe attire de nombreux militants au milieu des annes 1970 (mme si un soutien la cause arabe ne signifie pas un soutien la cause palestinienne). Dans leur ouvrage Les rats Maudits, publi en 1995, les auteurs

antisionistes Frdric Chatillon, Thomas Lagane et Jack Marchal affirment quun certain nombre de militants nationaliste franais partiront pour Beyrouth pour soutenir par les armes la population maronite du Liban. Fin 1976 il y a peu prs une centaine de volontaires franais qui taient partis se battre au Liban149.

Lextrme-droite antisioniste se veut galement le pourfendeur intransigeant de la politique isralienne tombant trs suivant dans le clich antismite. Isral est ainsi vu par ces antisionistes dextrme-droite, comme au dbut du XXe sicle, comme un moyen de domination internationale. Franois Duprat note lexistence dune internationale150 au service de lEtat dIsral. juiverie

Ce prjug irrigue les arguments des militants dextrme-droite qui comme Mme A. V du Val-d'Oise dans Rivarol du 13 juillet 1967 se lamente de la victoire isralienne au Proche-Orient. Cette sympathisante dextrme-droite rcuse largument dvelopp par

LEBOURG (Nicolas), L'invention d'une doxa no-fasciste : le rle de l'avant-garde nationalistervolutionnaire. Idologie ngationniste, propagandes anti-amricaine, anti-immigration, anti-juive , Domitia, Presses Universitaires de Perpignan, Perpignan, n1, octobre 2001, pp.99-132. 149 CHATILLON (Frdric), LAGANE (Thomas) et MARCHAL (Jack), Les Rats maudits. Histoire des tudiants nationalistes 1965-1995, dition des Monts d'Arre, 1995, pp 86-87. 150 DUPRAT (Franois), Les violations des accords d'armistice par Isral , art.cit., p. 28.

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Rivarol durant le mois de mai-juin 1967 selon lequel Isral dfendrait la civilisation occidentale contre l'infiltration communiste dans le Proche et Moyen-Orient151. Il parait inconcevable cette dame que les Israliens qui sont avant tout, des Juifs152 ne puisse dfendre dautre cause que la juiverie internationale153 , cest--dire le communisme et le capitalisme dans la phrasologie de lextrme-droite.

En 1972, le FN est cr. Jean-Marie Le Pen est nomm prsident de ce nouveau parti mais il est contest en interne en particulier par le journaliste de Minute Franois Brigneau et lhomme politique Alain Robert qui quitteront le parti aprs des dsaccords en 1973154. Franois Duprat sera un des proches de Jean-Marie Le Pen. Il contribuera accroitre linfluence de la mouvance antisioniste au FN jusqu sa mort dans des circonstances obscures155 en 1978. Franois Duprat influencera un auteur ngationniste comme Robert Faurisson qui mlera aussi son ngationnisme une dnonciation du sionisme.

Robert Faurisson est un maitre de confrences luniversit Lyon III. En 1979, il se fait connaitre en crivant une lettre au Monde intitule Le problme des chambres gaz ou La rumeur d'Auschwitz o il nie la ralit des chambres gaz156. Ces dclarations provoquent un toll. Il est interdit de cours luniversit de Lyon. Pour expliquer linvention de cette mythologie des chambres gaz puis plus globalement du gnocide, il affirme que cette invention (de la Shoah) est d'origine essentiellement sioniste. Elle a eu des retombes politico-financires dont l'Etat d'Isral est le principal bnficiaire. Jamais Hitler n'a donn l'ordre de tuer ne serait-ce qu'un seul homme en raison de sa race ou de sa religion157.

On retrouve ainsi lun des principaux thmes des ngationnistes selon lequel la Shoah aurait t invent pour satisfaire la cupidit des Juifs ici symbolise par lEtat
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Rivarol, Nos lecteurs nous crivent , 13 juillet 1967, p. 4. Idem. 153 Idem. 154 LEVEQUE (Pierre), Histoire des forces politiques en France de 1940 nos jours, op.cit., pp 454-455. 155 WINOCK (Michel), Les sources historiques du Front national , article repris dans La France politique : XIXeXXe sicle, Paris, ditions du Seuil, 1999, p. 282. 156 GREILSAMER (Laurent), L'obstin ngateur du gnocide , Le Monde, 19 septembre 1989. 157 Idem.

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dIsral. Valrie Igounet parle, pour sa part, dun triptyque : antisionisme, antismitisme et ngationnisme 158 qui s'installe durablement dans le discours extrmiste159 aprs la guerre des 6 Jours.

B) Le positionnement de la presse dextrme-droite durant la guerre de Kippour


La presse dextrme-droite saffirme comme bien moins isralophile partir de 1967. Ce mouvement se poursuit au cours de la guerre de Kippour. Une des raisons principales que lon pourrait voquer pour expliquer le ralliement dune partie de lextrme-droite la cause arabe est la peur de voir le monde arabe se retourner contre loccident et couper ses approvisionnements en ptrole.

Cette crainte se retrouve ds 1967 dans la revue Dfense de lOccident de Maurice Bardche. Lessayiste franais Pierre Fontaine qui stait spcialis dans la gopolitique du ptrole160 peroit dans Dfense de lOccident la cration de l'Etat Juif comme un vritable subterfuge en vue de la matrise du ptrole arabe161 . Un avis que partagea lun des prcurseurs du ngationnisme en France Paul Rassinier dans son dernier article Une Troisime Guerre mondiale pour le ptrole ? , diffus en 1967 dans Le Soleil162, une feuille antisioniste dirige par Pierre Sidos.

En 1973, la question ptrolire a pris une ampleur bien plus grande pour les occidentaux et en particulier pour la France. Le gouvernement franais a accru de manire notable ses importations de ptrole en raison de lacclration de la croissance franaise porte par la consommation des mnages. En 1968, la France importait 77 millions de tonnes163 de ptrole. Cinq ans plus tard en 1973, cest 136.5 millions de
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IGOUNET (Valrie), Histoire du ngationnisme en France, op.cit., p131. Idem. 160 Citons FONTAINE (Pierre), Les Secrets Du Ptrole, Paris, Les Sept couleurs, 1963 ou FONTAINE (Pierre) La guerre froide du ptrole, Paris, Je sers, 1955. 161 IGOUNET (Valrie), Rvisionnisme et ngationnisme au sein de l'extrme droite franaise in Ngationnistes : les chiffonniers de l'histoire (ouvrage collectif), Paris, d Syllepse/Golias, 1997. Consult in phdn.org/negation/igounet97.html le 31 janvier 2010. 162 Idem. 163 Direction des Douanes ; Insee cit in DEBONNEUIL (Michle). Quelques donnes sur le cot nergtique. In: Economie et statistique, N115, Octobre 1979. Dossier horizon 1985. pp. 27-31. Consult le 31 janvier 2011

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tonnes164 que la France achetait lextrieur de ses frontires. Sans compter que 72% de ces importations165 provenaient du Moyen-Orient en 1973, aggravant limportance stratgique de cette rgion pour la France la veille de ce nouveau conflit isralo-arabe. Lenjeu ptrolier fut bien compris par les pays arabes qui dcidrent les 16 et 17 octobre par le biais de lOPEP dentamer un embargo de ptrole vers certains pays occidentaux mais galement le passage du prix du baril de ptrole de 2$ 10$ le baril.

Cette question ptrolire irrigue la rflexion de lextrme-droite au moment de la guerre de Kippour. Est-ce bien malin pour la France davoir une politique trangre qui ne prend pas rsolument, dfinitivement, frontalement le parti des pays arabes ?166 se demande une partie de la presse dextrme-droite selon le chercheur Jean-Yves Camus.
Cest le cas du mensuel Lectures Franaises dirig par le trs antisioniste Henry

Coston qui tire 20 000 exemplaires167 durant les annes 1970168. Lune des grandes inquitudes exprimes par le mensuel est le risque dune guerre pour le ptrole, et ce mme avant le dbut des hostilits doctobre 1973. Ainsi, en septembre 1973, Henry Coston crit un article sur cette guerre du ptrole (qui) entre dans une phase dcisive 169 exprimant ses craintes dun risque de pnurie de ptrole. Henry Coston attaque galement ce lobby sioniste170 qui pousserait la guerre contre les Etats arabes.

Le dbut des hostilits entre les Etats Arabes et lEtat Juif donne loccasion Lectures Franaises de remettre en question la pertinence dun Etat Juif au ProcheOrient. Dans un article non sign titr : Le 4me pisode dune guerre de cent ans171 ,

Idem. Idem. 166 CAMUS (Jean-Yves), confrence sur lantismitisme dextrme droite. Confrence cite. 167 Ce tirage ne suffit pas garantir la stabilit du magazine qui connait de graves difficults financires comme le prouve cet entrefilet paru dans le numro de mai 1973 de Lectures Franaises : La vie de la revue est assure, grce () ceux qui ont rpondu prsent notre appel. () Les preuves ont un avantage : elle permettent de voir qui sont vos amis. 168 IGOUNET (Valrie), Histoire du ngationnisme en France, op.cit., p29 169 COSTON (Henry), La guerre du ptrole entre dans une phase dcisive , Lectures Franaises, septembre 1973, pp13-15. 170 Idem. 171 Lectures Franaises, Le 4me pisode dune guerre de centre ans , novembre 1973, pp1-3.
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Lectures Franaises soppose lide de la cration dun Etat pour le peuple Juif estimant que la cration de cet Etat a permis de favoriser la domination dun lobby juif. Cest un argument quon retrouve souvent chez les penseurs dextrme-droite antisionistes172 . Vingt-cinq ans aprs la cration dIsral, le dbat nest toujours pas clos et Lectures Franaises affirme que LEtat hbreu est le bastion dun vaste empire conomique et financier qui tend dominer notre plante173 . Lectures Franaises insiste sur cet aspect en notant que ltablissement dun Etat() qui deviendrait le centre le centre dun vaste empire invisible dont les ramifications stendraient de New York Londres en passant par les centre nerveux de loccident, serait un grave danger pour lindpendance des nations174.

Plus tonnant, le journaliste monarchiste Pierre Pujo qui fut un des soutiens la politique isralienne en 1967 au nom de la lutte contre le bolchevisme se transforme en contempteur de cette mme politique en 1973. Dans un ditorial de lhebdomadaire monarchiste Aspects de la France175 du 11 octobre 1973, P.Pujo crit qu Isral reste une cration artificielle au Proche-Orient.() Lexclusivisme religieux qui le guide, sa volont de sapproprier la ville sainte entre toutes de Jrusalem, les ramifications quils entretient dans les communauts juives du monde entier, ses prtentions excessives et dominatrices , en font un Etat () qui ne parvient pas sintgrer dans le concert des nations176 .

Pour comprendre la nouvelle position de Pierre Pujo, il sagit de ne pas faire abstraction du contexte international. Nous sommes dans une logique de dtente entre les Etats-Unis et lURSS dont le meilleur exemple est le trait de limitation des armements (SALT) sign Moscou en 1972. Ainsi, Isral nest plus un pion aussi important dans la lutte contre le bolchevisme puisque les tensions se sont apaises entre les deux blocs.

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En 1967 Franois Duprat notait par exemple lexistence dune juiverie internationale au service de lEtat dIsral. Infra p. 40. 173 Lectures Franaises, Le 4me pisode dune guerre de centre ans , novembre 1973, pp1-3. 174 Idem. 175 Lhebdomadaire revendique un tirage de 25 000 exemplaires. 176 Aspects de la France, 11 octobre 1973 cit Lectures Franaises, novembre 1973, p 27.

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Depuis 1967, Isral contrle les lieux saints Jrusalem. Cet tat de fait donne lieu lopposition du journaliste traditionnaliste Pierre Pujo qui y voit une manire de priver les chrtiens de leur droit sur la vieille ville de Jrusalem. Cette attaque fait cho lditorial de Jacques Bainville de 1920 qui sinquitait de laction du mouvement sioniste accus de traiter en intrus les reprsentants des communauts chrtiennes177 .

Enfin Pierre Pujo reprend les arguments de lextrme-droite antisioniste qui voit en lEtat dIsral un moyen cre par les Juifs pour assurer leur domination sur le monde. Il est galement symptomatique de voir que les propos du gnral de Gaulle sur ce peuple juif dominateur a littralement dli les langues lextrme-droite puisque le

journaliste Pierre Pujo y fait allusion dans son expos ainsi que le mensuel Lectures Franaises qui objecte que la situation serait probablement diffrente sil ne sagissait pas dun peuple dominateur et sur de lui-mme (), ni dune contre stratgique en ptrole178 . Le mensuel Dfense de lOccident, qui sest spcialis depuis les annes 1950 dans le rvisionnisme du gnocide juif179, est galement un des grands contempteurs de la politique isralienne. Le fondateur du ngationnisme Maurice Bardche y crit rgulirement. Dans le numro de dcembre 1973, Maurice Bardche livre ses conclusions sur le rcent conflit isralo-arabe attaquant la politique proche-orientale des EtatsUnis quil estime mauvaise parce que trop loigne des positions arabes. Pour expliquer, ce positionnement stratgique Maurice Bardche voit la main du lobby juif 180 qui contrlerait et dirigerait lAmrique. Dans un deuxime article, publi dans le mme numro, le ngationniste181 Pierre Hofstetter, traite lui aussi de la question du lobby sioniste aux Etats-Unis182 . La

BAINVILLE (Jacques), Les effets du sionisme, L.Action Franaise, 20 dcembre 1920 Lectures Franaises, Le 4me pisode dune guerre de centre ans , art.cit. 179 Par exemple, le numro doctobre-novembre 1973 de Dfense de lOccident titre, dans un article non sign sur le mensonge dAuschwitz affirmant quun tmoin a pu constater que les conditions de vie taient normales [ Auschwitz], notamment quant lordre et la propret. Les dtenus taient bien vtus et faisaient bonne impression. 180 BARDECHE (Maurice) LAmrique Juive , Dfense de lOccident, dcembre 1973, pp3-6. 181 Pierre Hofstetter a crit lintroduction du livre ngationniste de Paul Rassinier traduit en anglais Debunking the genocide myth: a study of the Nazi concentration camps and the alleged extermination of European Jewry, Los Angeles, Noontide Press, 1978.
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nomination du nouveau secrtaire dEtat Henry Kissinger lui inspire des commentaires sur son origine juive suppose et sur ses prtendues accointances avec le Kremlin183. Kissinger est aussi prsent comme sioniste zl184 . Enfin, Isral est analys comme un Etat ne vivant que grce lappui du lobby juif mondial et dont la survie au Proche-Orient est une faute. Ainsi, pour Pierre Hofstetter, Isral est un Etat artificiel, dpourvu de toute consistance historique,() ne vivant que du soutien de la juiverie mondiale(), belliciste et dun racisme primaire, [Isral] nest (), nullement un " foyer de civilisation occidentale " au Proche-Orient () mais un norme furoncle pestilentiel qui empoisonne dj tout le bassin mditerranen185 . Pour comprendre ces admonestations contre Isral, au-del de la dimension antismite sous-jacente des accusations contre la juiverie mondiale , il sagit de comprendre quIsral est vu par Dfense de lOccident comme la face renverse du communisme au Proche-Orient. Autrement dit, Isral ferait le jeu du bolchevisme en dpit de son alliance avec lOccident comme lorsque les Juifs capitalistes taient accuss dans les annes 1930 de faire le jeu du bolchevisme. Cest ce quexprime Pierre Hofstetter quand il crit que lanticommunisme et le sionisme sont antinomiques186. Cette peur dun Isral, en ralit, agent du bolchevisme est trs prsente dans Dfense de lOccident et on retrouve galement cette proccupation dans la revue Lectures Franaises.
.

A lhebdomadaire Minute la question ptrolire est galement au centre des dbats en 1973. Nanmoins, pour le magazine, cette crise ptrolire est analyse comme relevant de la responsabilit des Etats-Arabes. Ainsi dans le numro du 10 au 16 octobre 1973, un article non sign, titr Ils vont finir par nous le couper187 accable les Etats Arabes qui ne se contentent pas des gages damiti de la France : les bonnes relations que nous entretenons avec eux [les Etats Arabes] et notre attitude plus que rticente lgard

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HOFSTETTER (Pierre), Le lobby sioniste aux Etats-Unis , Dfense de lOccident, dcembre 1973, pp7-11. Idem. 184 Idem. 185 Idem. 186 Idem. 187 Minute fait, bien entendu, allusion au ptrole.

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dIsral ne sont toutefois pas des gages suffisants de notre scurit dans le domaine ptrolier188.

Dans les numros suivant, les attaques contre le chantage opr par les Etats Arabes se fait plus violent. A lillustration dune photo de deux hommes habills en costume traditionnel arabe, encadr par une Rolls Royce, Minute commente : un petit chantage, () il faut bien a aux rois du ptrole pour soffrir des Rolls Royce en or massif et des gardes quips de mitraillettes en plaque189 . Dans le numro du 7 au 13 novembre, Minute titrera mme sur le honteux Munich devant les Arabes qu on accepte sans ragir . Le journal insistera en page intrieures sur la non efficacit ainsi que sur la lchet de la politique pro-arabe de la France, prenant des accents blumiens190 : ce Munich ptrolier ne nous vaudra mme pas le lche soulagement de remplir nos rservoirs dessence et nos citernes de fuel191 affirme lhebdomadaire.

La politique pro-arabe mene par le Gnral de Gaulle et ses successeurs est violemment remise en cause. Au terme de laventure gaullienne, il leur reste la honte davoir abandonn, pour lombre dun plat de lentilles, la valeureuse jeunesse dIsral qui se bat et meurt aux Thermopyles de loccident192 crit Ren Saive dans le numro du 24 au 30 octobre 1973.

Moins lyrique, lhebdomadaire Rivarol tir 30 000 exemplaires dans les annes 1970 utilise galement le conflit isralo-arabe pour attaquer la politique du prsident Pompidou. Les attaques de Rivarol portent particulirement sur la phrase du ministre des Affaires trangres franais Michel Jobert qui stait demand si remettre les pieds chez soi constituent forcment une agression imprvue193 . Cest loccasion pour Rivarol, non pas de dfendre Isral puisque le journal se demande dans un dito du 18 octobre 1973 si

Minute, 10-16 octobre 1973. Minute, 24-30 octobre 1973. 190 Dans une formule reste clbre propos des accords de Munich, Lon Blum crit une tribune dans Le Populaire en octobre 1938 o il estime que : la guerre est probablement carte. Mais [...] je n'en puis prouver de joie et me sens partag entre un sentiment de lche soulagement et de honte 191 Minute, 7 au 13 novembre 1973. 192 SAIVE (Ren), La France la merci des Arabes , Minute, 24-30 octobre 1973. 193 Lectures Franaises, Partis et journaux , novembre 1973, pp 27-32.
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la cration dIsral na pas t une erreur mais de mener la lutte contre lincomptence du gouvernement de G.Pompidon : Cela dit(), le confident numro 1 de M. Pompidou [M. Jobert] a cru pouvoir expdier en 15 mots favorable 100% aux arabes- un problme dont la complexit dramatique clate aux yeux des moins avertis194 crit Rivarol dans son ditorial du 11 octobre 1973.

Il sagit, galement pour Rivarol de combattre la politique gaulliste de la France jug non cohrente. Rivarol affirme que La France sinterdit de jouer un rle darbitre en confondant politique arabe et politique pro-arabe. On ne saurait tre juge et partie195 . Lhebdomadaire raille le manque de capacit du prsident de la Rpublique en citant cette sentence cruelle dun diplomate : M. Georges Pompidou a mis au Proche-Orient ses pas dans ceux du gnral de Gaulle, mais il a chauss de plus gros sabots196.

Cette politique gaulliste serait galement responsable de labsence de rponse europenne la crise proche-orientale selon lhebdomadaire Rivarol. Or le journal souhaiterait, en opposition la vision gaullienne, une Europe, politiquement, diplomatiquement, militairement unie, en liaison troite, franche et permanente avec les Etats-Unis dAmrique197.

La guerre des Six Jours marque peut-tre lapoge du soutien de lextrme-droite Isral. Pour autant, lapparition du discours ngationniste et antisioniste, les dclarations du gnral de Gaulle en novembre 1967 sur ce peuple sr de lui-mme et dominateur , le changement des conditions gopolitiques sont autant de facteurs qui permettent une volution des positions de lextrme-droite sur la question isralienne. Presque unanimement favorable Isral en 1967, lextrme-droite se divisera lors de la guerre de Kippour mme si les journaux dextrme-droite plus forts tirages continueront de soutenir lEtat dIsral.

Editorial de Rivarol, La 4eme guerre isralo-arabe, et la paix du monde, une preuve pour la dtente. , 11 octobre 1973. 195 Rivarol, 11 octobre 1973. 196 Editorial de Rivarol, 18 octobre 1973. 197 Rivarol, 1er novembre 1973.

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Partie 2 Les contradictions de lextrme-droite sur la question isralienne (1982-2011)

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Section I- Extrme-droite : entre soutien la cause palestinienne et volont de rapprochement avec Isral (1982-2001)
A) Une majorit de journaux dextrme-droite se dtourne dIsral au moment de la guerre du Liban (1982) 1) Diabolisation dIsral, glorification des chrtiens du Liban
La cinquime guerre isralo-arabe clate le 6 juin 1982 avec linvasion par Isral du territoire libanais en raction la tentative dassassinat contre lambassadeur isralien Londres men par le groupe palestinien Abou Nidal. En lanant cette opration, Isral devient une des principaux acteurs de la guerre civile extrmement violente entre diffrentes factions ethniques libanaises qui a dbut en 1975.

De la guerre isralo-libanaise de 1982, lopinion internationale ne retiendra pratiquement que lvnement des massacres de Sabra et Chatila perptrs par les milices chrtiennes de Bachir Gmayel (aprs son assassinat le 14 septembre 1982) les 16 et 17 septembre 1982 sous lil passif des forces israliennes. Cet vnement meurtrier sera loccasion dun dferlement anti-isralien sans prcdent dans la presse franaise traditionnelle ainsi que dans la presse dextrme-droite. Isral est littralement nazifi. A titre dexemple, le journal Libration publie dans son dition du 20 septembre 1982, un dito de Grard Dupuy intitul Le sang chaud de sang-froid . Lauteur se lance plusieurs reprises dans des analogies entre ce massacre de Sabra et Chatila et les crimes nazis. A la date o le journaliste crit, il tait encore difficile de savoir qui avait perptr le crime, le reporter met alors lhypothse que les Israliens nont pas particip directement la tuerie mais quils en sont tout de mme coupables: la participation directe de l'arme isralienne semble exclue (de mme, la Wehrmacht s'est rendue coupable de peu de crimes de guerre ; les nazis disposaient pour cela de "spcialistes ", miliciens ou SS)198.

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DUPUY(Grard), Le sang chaud de sang-froid , Libration, 20 septembre 1982

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Le journaliste poursuit son analogie en nazisme et la politique de lEtat dIsral. On assiste, au sortir du grand gnocide nazi, une perversion majeure de l'thique juive. () Les Israliens diront "On ne voulait pas, on ne savait pas". Mais croit-on que le populo allemand, pas plus hitlrien que le voisin, a reconnu de gaiet de cur l'existence de Dachau ou d'Auschwitz199 ? Cet article de Libration est symbolique dune attitude de la presse franaise envers Isral en 1982200. A lextrme-droite, une partie des commentaires de la presse nhsite galement pas utiliser cette analogie avec le nazisme tandis quune autre partie dfendra les actions de lEtat Isral mme aprs les massacres de Sabra et Chatila Le quotidien Prsent, proche des catholiques traditionalistes201, nat le 5 janvier 1982. Il est compos de 4 feuilles journalires et se diffuse uniquement par abonnement dans ses premires annes. Il est trs difficile destimer le tirage de cette feuille dextrmedroite mais Prsent est considr comme un des trois principaux journaux de ce courant politique avec Rivarol et Minute202.

Ce quotidien adopte une politique assez particulire durant la guerre du Liban prenant position en faveur des Phalanges Chrtiennes de Bachir Gemayel tout en condamnant avec virulence laction isralienne qui tait pourtant lalli203 de cette milice chrtienne. Certains de ses journalistes, tels que lancien chroniqueur de Minute et cofondateur du Front National Franois Brigneau se distingueront en 1982 par une opposition la politique isralienne sur fond danalogie entre le rgime nazi et le gouvernement isralien. Ce journaliste stait pourtant fait remarquer en 1967 par un soutien lEtat hbreu par anticommunisme.

Idem. BOURDON (Jrme), Le rcit impossible : le conflit isralo-palestinien et les mdias, Paris, De Boeck/INA Editions, 2009, p. 100. 201 MESTRE (Abel), MONNOT (Caroline) Marine Le Pen: pourquoi Rivarol, Minute et Prsent font dfection , Droites extrmes, 16 octobre 2010. Dernire consultation le 4 fvrier 2011. URL : http://droites-extremes.blog.lemonde.fr/2010/10/16/marine-le-pen-pourquoi-rivarol-minute-et-present-fontdefection/. 202 Article sur le Front National in france-politique.fr/nationalisme.htm, site cre par Laurent de Boissieu, journaliste politique La Croix. Dernire consultation le 5 fvrier 2011. 203 Portrait de Bachir Gemayel in Soir 3, 23 aot 1982. Consult sur ina.fr le 7 fvrier 2011. URL : http://www.ina.fr/politique/partis-politiques/video/CAC87015628/portrait-gemayel.fr.html
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Ainsi, lanalogie entre le nazisme et le sionisme devient un des marqueurs du discours dans une partie de la presse dextrme-droite. Dune part, cette comparaison permet lextrme-droite de banaliser le nazisme et le gnocide juif qui perd alors de son unicit. Dautre part, en accusant les anciennes victimes de devenir les bourreaux, il sagit pour cette partie de lextrme-droite de se dculpabiliser du rle jou par un certain nombre de ses membres dans la collaboration ou le collaborationnisme entre 1940 et 1944 en France. La rvlation des massacres de Sabra et Chatila semble imposer presque instinctivement cette thmatique de la victime devenue bourreau dans une partie de la presse dextrme-droite, sans compter que cette comparaison est galement prsente chez des journaux rputs srieux comme Libration204, tendant ainsi la lgitimer.

Dans lditorial du 22 septembre 1982, quelques jours aprs la dcouverte des massacres de Sabra et Chatila, Franois Brigneau note ainsi qu aujourdhui des millions et des millions dtres se posent cette question terrible pour Isral : alors les victimes peuvent aussi tre les bourreaux205 ? .Tentant dexpliquer comment Isral a pu, par son action, dilapider le capital de sympathie issue de la seconde guerre mondiale, F.Brigneau assure que ce sont certains ressorts profonds de sa race206 qui lui ont fait gaspiller un capital colossal207 . Le journaliste ne dveloppe pas sur ces ressorts profonds qui auraient t ranims par ces massacres de Sabra et Chatila. Pour autant, le message antismite est destin tre compris de ses lecteurs par ces subreptices allusions sans toutefois insister trop lourdement pour ne pas risquer dtre attaqu en justice pour incitation la haine raciale.

Le mensuel Dfense de lOccident, repre du mouvement antisionisme et ngationniste utilise galement la mme rhtorique que Prsent. Lanalyse de Maurice Bardche, fondateur du journal et du mouvement ngationniste en France, est trs intressante puisque tout en oprant une comparaison entre larme isralienne et laction des nazis dans les camps de concentration, lauteur se livre un expos ngationniste en

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Infra p. 50. Editorial de Franois Brigneau, Prsent, 22 septembre 1982, p.1. 206 Idem. 207 Idem.

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faisant des nazis les complices du crime de gnocide contre les Juifs et non les excutants. Maurice Bardche avance ainsi que larme juive qui a tolr pendant 30 heures lgorgement mthodique des femmes, des enfants et des vieillards que ses projecteurs clairaient, que faisait-elle dautre que les gardiens des camps allemands quand ils ignoraient, du haut de leurs miradors ou au fond de leurs btiments administratifs, les meurtres et les atrocits des "kapos " quils avaient choisi parmi les interns208 ?

A partir de cette analogie, Maurice Bardche en conclut que les Israliens se sont conduits, en cette occurrence comme ils reprochent de lavoir fait ceux quils appellent les bourreaux de leur peuple209. Ainsi, si les Israliens sont les nouveaux nazis, les Juifs ne peuvent plus se prvaloir dune soi-disant prvalence morale quils auraient par rapport aux autres peuples. Cest galement dans ce sens quil faut analyser ces analogies entre Israliens et nazis qui pullulent au moment de Sabra et Chatila.

Il faut noter quen ralit, cette comparaison entre laction des nazis et des Israliens ne nat pas au moment de Sabra et Chatila. Cest la propagande sovitique qui utilise la premire ce procd au moment du procs Eichmann en 1961210 avant dtre rcupr par lextrme gauche puis lgitim, dune certaine manire par lONU qui adopte la rsolution 3379 (elle sera abroge le 16 dcembre 1991) prsentant le sionisme comme une forme de racisme et de discrimination raciale . Ne lextrmegauche, cette comparaison passe lextrme-droite la fin des annes 1960 grce la construction idologique dun Maurice Bardche ou dun Franois Duprat qui lie l'antisionisme, lgitim par l'anti-imprialisme et l'antiracisme211. Avant mme les massacres de Sabra et Chatila, le quotidien Prsent ne se prive pas pour utiliser ce dispositif stylistique212.

BARDECHE (Maurice), Notes sur Beyrouth, Oradour, Auschwitz , Dfense de lOccident, septembre-octobre 1982, pp54-55. 209 Idem. 210 LEBOURG (Nicolas), Isral-Palestine : Jrusalem n'est pas Nuremberg , Rue89.com, 16 fvrier 2009. Dernire consultation le 8 fvrier 2011. URL : http://www.rue89.com/2009/02/16/israel-palestine-jerusalem-n-estpas-nuremberg. 211 Idem. 212 Un article de Francis Bergeron dans Prsent dat du 19-20 juillet 1982 est titr La solution (finale) de Begin.

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Le point commun toutes les feuilles dextrme-droite est le soutien la communaut maronite chrtienne du Liban. La mort de Bachir Gemayel est vcue comme une tragdie par lensemble des titres dextrme-droite, en dpit de leurs divergences trs profondes sur la question isralienne. Le 16 septembre, Prsent rend hommage, non sans lyrisme, au prsident lu dcd : Nous franais qui tions sensible au courage et la clairvoyance, au patriotisme de cet homme, mais qui ne subirons pas directement les consquences de sa mort, nous garderons au cur une blessure ouverte. Tu es mort 34 ans, crucifi parmi ton peuple crucifi. Bchir Gemayel : prsent213 crit le journaliste dextrme-droite Francis Bergeron qui stait engag en 1976 au ct des Phalanges Libanaises214.

Sans tomber dans un anachronisme dommageable, notons tout de mme que le journal Prsent a une vision des Phalangistes relativement nave et indulgente. Ainsi, le 16 septembre le journaliste Yves Brunaud soutient que les Phalangistes ne sauraient tre anims daucun dsirs de vengeance215 aprs lassassinat de leur chef Bachir Gemayel. Sans aller jusqu prvoir les massacres de Sabra et Chatila, les antcdents de cette milice216 aurait d conduire le journaliste dextrme-droite bien plus de prudence. A croire que pour le journal catholique traditionnaliste, une organisation catholique ne peut, ontologiquement, pas faire le mal. Le plus grand tirage de la presse dextrme-droite217 Minute analyse, pour sa part, lassassinat de Bachir Gemayel comme faisant intgralement partie de la stratgie de Moscou qui aurait pris lhabitude dliminer tous les leaders qui contrarieraient les plans du Kremlin218.

Prsent, 16 septembre 1982. PONS (Grgory), Les Rats noirs, ditions Jean-Claude Simon, 1978, p. 133. 215 BRUNAUD Yves, Bchir Gemayel : lhomme qui menaait la guerre au Liban , Prsent, 16 septembre 1982 . 216 En 1976, les Phalanges Libanaises avec lappui dautres milices chrtiennes massacrent 1500 personnes en majorit des Palestiniens dans le quartier de Karantina Beyrouth. 217 Minute tira de 1962 1981 200 000 exemplaires par semaine. 218 Bchir Gemayel a t supprim par ceux-l mmes qui ont fait tuer Sadate et tirer sur le pape. Chaque fois quune grande figure inflchit le cours des vnements dans une dimension inquitant aux yeux de Moscou, elle risque la liquidation physique crit lcrivain franco-uruguayen anti-communiste PASEYRO (Ricardo) in Minute, Moscou derrire les tueurs de Bchir Gemayel , 18-24 septembre 1982.
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2) Une diffrente vision de lanticommunisme parmi les journaux dextrme-droite


Ces saillies anti-communistes sont communes tous les journaux dextrme-droite en cette priode de guerre froide. Pour autant, le combat contre le communisme ne se conoit pas de la mme manire pour Minute ou pour Dfense de lOccident. Minute conoit Isral comme un rempart contre le bolchevisme, comme le journal lavait dj formul en 1967. Dans le numro du 14 au 20 aot 1982, qui suit lattentat de la Rue des Rosiers219 qui avait t attribu sans jamais tre confirm au groupe terroriste Abou Nidal proche du Fatah, Minute raffirme son soutien la cause isralienne au Liban qui se battrait pour lensemble du monde libre . Jean-Claude Goudeau, directeur de la rdaction certifie qu en allant, extirper au cur du bouclier de chair humaine innocente dont lOLP sest barde Beyrouth, cette gangrne terroriste qui empoisonne le monde libre. Tsahal se bat pour loccident tout entier. Une rude besogne, un sale travail parfois, mais les chirurgiens ont aussi les mains tchs de sang220. Minute se targue galement dtre le seul grand organe de presse soutenir inconditionnellement221 laction de lEtat dIsral au Liban.

Ce numro du 14-20 aot 1982 est exemplaire dans le sens o Minute cherche se dlier de laction dantismitisme aprs une rcente condamnation du tribunal, pour mieux la rejeter sur lextrme-gauche222. Ainsi, le journal voit derrire lattentat de la Rue des Rosiers la main de Moscou qui oprerait par le biais des fdayins Palestiniens : au Liban, ce ne sont pas les Palestiniens que larme dIsral combat(), cest lorganisation mise en place par Moscou pour former, armer, entrainer les commandos qui ensanglantent lEurope223.

Avec prcaution et sans se dpartir dune phrasologie anti-juive, lhebdomadaire Rivarol soutient galement laction dIsral au Liban principalement par

Le 9 aot 1982, un commando entre dans le restaurant de Jo Goldenberg dans le quartier juif du Marais Paris et ouvre le feu provoquant la mort de six personnes. Les commanditaires de lattentat nont jamais t retrouvs. 220 GOUDEAU (Jean-Claude), Minute et lantismitisme , Minute, 14-20 aot 1982. 221 Idem. 222 Minute dans le numro du 14-20 aot 1982 titr Qui sont vraiment les anti-juifs en France ? 223 GOUDEAU (Jean-Claude), Minute et lantismitisme , art.cit.

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anticommunisme, et ce mme aprs la rvlation des massacres de Sabra et Chatila : Que le peuple "dominateur et sr de lui" ait besoin de bonnes leons, cest vident. Mais tout impardonnables et odieux que sont les crimes perptrs sous la responsabilit de Tsahal(), cest encore une arme du monde libre qui se trouve ainsi souille et frappe du sceau dinfamie alors que la glorieuse arme rouge () reste immacule224.

En revanche, pour Dfense de lOccident, lanticommunisme ne se conoit quen opposition au sionisme et Isral arguant que lEtat hbreu depuis trente ans, fait merveille le jeu de Moscou225. . Rappelons que lEtat Juif est pourtant un alli proche des Etats-Unis depuis les annes 1960 et a des relations assez tendues avec lURSS qui a soutenu militairement et politiquement les Etats-Arabes en 1967 et 1973. Or, ce mensuel dextrme-droite ne se fie pas cette ralit perue comme artificielle : la vrit est que, par-del lcume trompeuse et les bruits de foule, cheminent des constantes () rapprochant sans cesse et partout dans une lutte monstrueuse contre lOccident, la Ploutocratie, le Bolchevisme et le Sionisme226 . Le rapprochement entre ces 3 concepts est intressant renvoyant au prjug anti-juif qui a fleuri durant lentre-deux guerres qui fait des Juifs la fois les promoteurs du capitalisme et de lidologie communiste.

Le discours nazifiant lEtat dIsral nopre que dans une partie de lextrmedroite. Minute, en particulier, persiste soutenir lEtat hbreu mme aprs les rvlations sur les massacres de Sabra et Chatila. Largumentaire de Minute sappuie en particulier sur lide que les Palestiniens ont galement commis des massacres de masse mais quils auraient t bien moins couverts par les mdias (que lextrmedroite suppose contrls par lextrme gauche) : je nai pas le souvenir davoir lu des titres normes lorsque les Palestiniens ont pass Damour et 1200 chrtiens au fil de lpe, au dbut de 1976. () Dans la presse internationale, le Palestinien vaut exactement 100 chrtiens227 clame un journaliste de Minute sous le pseudo de Scrutator.

GALIC (Camille-Marie), le Vietnam dIsral et les milices de Paris , Rivarol, 8 octobre 1982. MORANDINI (Gilles), Isral rempart de loccident contre le communisme ? Dfense de lOccident, novembre 1982 (dernier numro), p 28-33. 226 Idem. 227 SCRUTATOR, Holocauste va-t-il changer de camp ? , Minute, Du 25 septembre au 1er octobre 1982, p. 14.
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Rivarol est plus prudent. Dans un article non sign intitul Cadavre exquis , le journal se dit indign, horrifi, pouvant, boulevers par la tragdie des camps palestiniens228 mais refuse de sempcher de comparer ce massacre dautres monstruosits. Pour appuyer son propos, Rivarol cite la croisade des Albigeois, les paysans abandonns par Luther, la saint Barthlmy, les atrocits de la guerre de Vende ou encore les nombreux massacres qui se sont drouls au Liban depuis 1975229. Pour expliquer cette perte de mesure des autres journaux, Rivarol croit dceler un certain tri dans les massacres230 auquel se livrerait la presse231, ravivant comme Minute la thorie du complot contre ces mdias perus comme tant pro-communiste.

Si Rivarol condamne la disproportion des critiques opres par les mdias contre Isral suite aux massacres de Sabra et Chatila, lhebdomadaire nest plus le soutien fidle Isral comme il a pu ltre en 1967 ou en 1973. Isral est maintenu vu comme un handicap pour lOccident : LEtat dIsral ne veut pas dun Etat palestinien. En agissant comme il le fait, il compromet son avenir et il entrainera tt ou tard les nations occidentales dans un conflit gnralis232 affirme lancien militant dOrdre Nouveau233 Daniel Louis Burdeyron dans Rivarol, le 8 juillet 1982 soit prs dun mois aprs lentre de larme isralienne au Liban. Rivarol reproche galement Isral de mettre en danger les nombreuses communauts chrtiennes de Palestine et de favoriser les positions de lURSS en Mditerrane en ne reconnaissant pas les droits des Palestiniens une patrie234. Cest un retournement complet de la position de Rivarol qui pensait durant les guerres prcdentes Isral comme latout maitre de lOccident contre le communisme. Or, LEtat Juif est maintenant vu comme un handicap dans la lutte contre lURSS.

Cadavres exquis , Rivarol, 24 septembre 1982 Rivarol mentionne le massacre de Damour opr par les milices palestiniennes en 1976 et la liquidation de 110 musulmans par les Phalangistes en 1975. 230 Editorial de Rivarol, un certain tri dans les massacres , 24 septembre 1982. 231 Nous serions tous aussi capables que nos chers confrres de confectionner des brochettes de formule destines soulever de colre le chaland ou le faire pleurer dmotions. crit Rivarol le 24 septembre 1982 232 BURDEYRON (Daniel-Louis), Tribune libre : lattention de XXX , Rivarol, 8 juillet 1982 233 Ordre nouveau est un groupuscule dextrme-droite, issu dune scission avec Occident, qui fut actif entre 1969 et 1973. 234 Le Proche et le Moyen-Orient sont dj difficilement vivables pour les arabes musulmans et chrtiens-nombre de Palestiniens sont catholiques ou orthodoxes- le reste du monde sera embras pour le plus grand profit de lURSS si nous nimposons pas Isral la reconnaissance des droits du peuple palestinien une patrie affirme DanielLouis Burdeyron in Rivarol, Tribune libre : lattention de XXX , 8 juillet 1982
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De Dfense de lOccident, Minute en passant par Rivarol ou Prsent, ces journaux ne voient le conflit isralo-arabe que derrire le prisme de la guerre froide et du combat contre le bolchevisme honni. Pour autant, ces feuilles dextrme-droite ne conoivent pas la lutte contre lURSS de la mme manire. Certaines sont des soutiens acharns dIsral comme Minute. Dautres sen sont dtourns linstar de Rivarol235 tandis que Prsent et Dfense de lOccident critiquent assez violement Isral, en utilisant parfois des procds antismites. Jean-Marie Le Pen a galement donn son avis sur le conflit au Liban. Il la fait dans une tribune donne au journal Prsent le 24 septembre 1982. Pour rsumer la position du leader frontiste, il sagit dun conflit qui ne concerne pas la France, critiquant en cela le fait que le prsident socialiste Franois Mitterrand ait dcid denvoyer des forces franaises au Liban. Jean-Marie Le Pen a peur que la guerre entre Isral et le Liban dgnre en une guerre mondiale, pour un motif quil considre comme insignifiant, comme la seconde guerre mondiale qui avait commenc cause du contentieux de Danzig. On le voit Jean-Marie Le Pen ne soutient dans ce conflit, ni Isral, ni les milices Palestiniennes. Au cours des annes 1980, il va cependant tenter doprer un rapprochement avec lEtat Juif sans toutefois y parvenir. La question isralienne sera galement utilise comme un moyen de fdrer ses troupes en questionnant la fidlit des Juifs Isral et la France.

B) Lutilisation de la question isralienne par Jean-Marie Le Pen dans les annes 1980
1) Lchec du rapprochement entre le FN et lEtat dIsral

En 1972, Jean-Marie Le Pen est un des fondateurs du FN dont il deviendra le premier prsident. Celui-ci a unifi les diffrentes factions de lextrme-droite pour crer
Ce qui ne manque pas de crer parfois quelques frustrations parmi les lecteurs. Cf Nos lecteurs nous crivent , Rivarol, 1er juillet 1982 : Votre [Rivarol] haine pour ce petit peuple dIsral dont on ferait bien de prendre exemple ne serais-ce que pour son courage ne vous honore pas. Et, comme je suis rgulirement cur de lire vos crits, tendancieux son sujet, je minterroge sur lopportunit () de me rabonner ou pas votre journal.
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ce parti qui reste nanmoins extrmement htroclite. Un des facteurs principaux de division reste la question isralienne.

Intimement, Jean-Marie Le Pen se considrerait plutt comme pro-isralien. Il aime Isral236 notait en 1987 le quotidien Le Monde citant le dput FN Pierre Sergent. J-M Le Pen, lui-mme, aime rappeler quil a particip la campagne de Suez au ct des Britanniqueset des Israliens237 en 1956. Quels furent les positions de Jean-Marie Le Pen concernant la question isralienne dans les annes 1980 ?

Dans un premier temps, J-M Le Pen a essay de se rapprocher de la communaut juive ainsi que de lEtat dIsral. Ctait la priode qui prcdait la polmique sur le dtail . En 1984, lHeure de Vrit, Jean-Marie Le Pen est somm par le prsentateur Jean-Jacques Servan Schreiber de sexpliquer sur les dclarations antismites de ces partisans. Il sen tirera en certifiant quil considre les Juifs comme des citoyens comme les autres, mais pas comme des citoyens suprieurement protgs(). Si lantismitisme consiste perscuter les Juifs en raison de leur religion ou de leur race, je ne suis certainement pas antismite238 affirme le leader frontiste. Habilement, le chef du Front National nonce lui-mme sa dfinition de lantismitisme, en tant que perscutions raciale ou religieuse. Or, celle-ci peut ainsi tre aisment rejete par un Jean-Marie Le Pen qui na jamais commis dactes caractres antismites comme peuvent en commettre des skinheads no-nazis. Pour assurer les journalistes de son absence dantismitisme, Jean-Marie Le Pen avait aussi lhabitude de citer la revue Tribune Juive qui lui a attribu un satisfecit sur la question de lantismitisme en fvrier 1984. Sil sagit dantismitisme, disons tout de go que nous navons pas connaissance de propos antismites quon puisse attribuer au chef du FN.() A lgard dIsral, M. Le Pen tient un langage plutt flatteur, si bien que nous ne saurions non plus le taxer de la variante antisioniste239.

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GREILSAMER (Laurent), SCHNEIDERMANN (Daniel), Le jeu de pistes , Le Monde, 17 dcembre 1987 PRIMOR (Adar), Le Pen ultimate , Haaretz, 22 avril 2002 238 LE PEN (Jean-Marie), LHeure de vrit (Antenne 2), 13 fvrier 1984. Vido consult sur www.ina.fr le 8 janvier 2011. URL : http://www.ina.fr/economie-et-societe/vie-sociale/video/I07015083/jean-louis-servanschreiber-questionne-le-pen-sur-l-antisemitisme-et-l-accusation-de-torture-en-algerie.fr.html. 239 ROLLAT (Alain), Les hommes de lextrme-droite, Paris, Calmann-Lvy, 1985, p. 127.

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Ainsi, Jean-Marie Le Pen est peru par une partie de la communaut juive, durant ces annes 1980, plutt comme un ami des Juifs et dIsral que comme un adversaire. Jean-Marie Le Pen tentera de tirer parti de la situation en menant des dmarches pour visiter lEtat hbreu. Cest une histoire peu connue, celle des tentatives qua men Le Pen pour visiter Isral. En 1986, un homme daffaire juif amricain Jacques Torczyner, proche de la droite amricaine, souhaite entamer le rapprochement entre la communaut juive et Jean-Marie Le Pen en le conviant en Isral au nom dun ennemi commun : les Arabes. Le raisonnement explicit par le journaliste Olivier Guland est le suivant : Le Pen est lennemi des Maghrbins, donc des Arabes, par consquent des Palestiniens et de leur clique emmene par Yasser Arafat et sa petite bande de terroristes sans foi ni loi240 .

Le Pen est enchant de cette initiative parce quelle pourrait lui permettre de visiter Israel, ce dont il souhaite ardemment. Sir Alfred Sherman [un conseiller de Margareth Thatcher] mavait recommand de prendre langue avec les Juifs amricains. La dmarche de ce militant sioniste tombait pic !241 expliqua postriori Jean-Marie Le Pen en octobre 1997. Il fut convenu que le chef du FN rencontre dabord les dignitaires de la communaut amricaine avant denvisager un sjour en Isral.

En juin 1987, le leader frontiste ralise sa confrence New York devant la plupart des caciques du judasme amricain242. Lambassadeur dIsral aux EtatsUnis Benyamin Netanyahou aurait mme t prsent lors de ce diner confrence. Lors de cette rencontre Jean-Marie Le Pen insista sur son soutien indfectible Isral, rempart du monde libre243 et affirma que la communaut juive amricaine devait tre lavantgarde du combat antiterroriste244.

Au FN, cette rencontre provoque des remous. De nombreux dignitaires du FN refusent absolument tout rapprochement avec lEtat Juif. Cest le cas dun des proches de J-M Le Pen, Jean-Pierre Stirbois ou encore de Charles de Chambrun, pro-palestinien qui
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GULAND (Olivier), Le Pen, Megret et Les Juifs, Paris, La Dcouverte Enqutes, 2000, p. 148. LE PEN (Jean-Marie) cit in Ibid., p. 149. 242 Ibid., p. 151. 243 Ibid., p. 152. 244 Idem.

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a assur la traduction de la rencontre new yorkaise contrecur245. A linitiative de ces deux personnages, la rencontre fuite dans la presse. Le prsident du Crif Tho Klein246, est hors de lui.

Durant ces annes 1980, Jean-Marie Le Pen supporte de manire appuy la politique de lEtat dIsrael par anticommunisme mais galement parce quil espre que ce soutien lui permettra de se rapprocher de la communaut juive dont il surestime linfluence et la puissance247 lectorale.

En 1987, cest deux lus du FN qui entament, avec la complicit de Jean-Marie Le Pen, un voyage en Isral. Il sagit de Pierre Descaves, conseiller rgional de Picardie, et du dput FN Francois Bachelot. Ils y rencontrent Eliahou Ben Elissar (Likoud), prsident de la commission des Affaires Etrangres de la Knesset et de nombreux autres dputs248. Le CRIF prvenu du voyage de ces deux lus frontistes est littralement furieux contre le gouvernement isralien et bataille pour empcher la venue dautres personnalits dextrme-droite en Isral. Ainsi, cest avec regret que Jean-Marie Le Pen dcide de tirer une croix sur ce pays [Isral]249 , Les Israliens sont de bonne volont mais les Juifs de France nous mettrons toujours des btons dans les roues250 estime Jean-Marie Le Pen.

Pierre Descaves fait la mme analyse rtrospective rappelant le poids du groupe FN lAssemble Nationale en 1986 (35 dputs) et affirmant que ctait loccasion rve pour normaliser enfin nos relations avec Isral, lequel tait partant. Les Juifs de France ont tout fait capoter. Ils ont rang dfinitivement Le Pen dans le camp adverse. Si Pierre Descaves soutient Isral cest aussi parce quil projette sur ce pays des dfauts transforms en qualits largement fantasmes. Ainsi P.Descaves souhaite que la France

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Idem. Considr comme tant plutt proche de la gauche franaise. 247 Ibid., p. 153. 248 Ibid., p. 155. 249 Ibid., p. 156. 250 Idem.

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puisse disposer de la mme libert quIsral sur le plan du nationalisme, de la dfense de sa population et de ses frontires251.

Le rapprochement entre le FN et Isral semble pourtant avoir fait long feu en aot 2001 comme le regrette Minute dans un numro spcial sur le Lobby juif . Lhebdomadaire, qui a beaucoup perdu de son influence depuis les annes 1960252, revient sur les relations entre les Juifs de France et le FN et se demande pourquoi les Juifs de France ne votent-ils pas tous pour Le Pen253 rappelant que le journal sest fait le dfenseur inconditionnel des soldats israliens254 . Minute voque dans la suite du papier lpisode souvent oubli de la rception de J-M Le Pen par la communaut juive amricaine en 1987, ainsi que la clbre citation de Tribune Juive sur labsence de propos antismites de Jean-Marie Le Pen255 datant pourtant de1984. Minute conclut en affirmant que cest un certain lobby256 qui empche un rapprochement entre le FN et les Juifs de France notant que plus aucun militant national ne serait prt mourir pour Jrusalem. En revanche, ceux qui arboreraient le keffieh rouge et blanc ne sont pas rares257.

2) La question de la double allgeance


La question isralienne, au-del de son aspect gopolitique, est analyse lextrme-droite comme une manire pour les Juifs de France de pratiquer une politique de double allgeance. Sappuyant sur les prjugs antismites classiques assimilant le juif

Ibid., p158. Minute a atteint 200 000 exemplaires dans les annes 60, mais a chut depuis. Actuellement[en 1998], l' "hebdomadaire politiquement incorrect ", ainsi que le proclame son sous-titre, tire 50 000 exemplaires ; sa vente moyenne en kiosque s'tablissait 22 000 exemplaires en 1997, pour un nombre d'abonns du mme ordre. Cf LABBE (Yves- Marie), Plus de 300 journaux expriment la pense de l'extrme droite , Le Monde, 02 avril 1998. 253 Minute, Lextrme-droite et les Juifs. Mais pourquoi ne votent-ils pas tous pour Le Pen ? , 8 aot 2001, pp 1213. 254 Idem. 255 Or, depuis le satisfecit accord par Tribune Juive sur cette question, Jean-Marie Le Pen sest signal par un certain nombre de dclarations ambigus sur la question juive en particulier en 1987 quand il affirma que les chambres gaz ne sont quun dtail de lhistoire de la seconde guerre mondiale ou en 1997 quand le prsident du FN assure que Jacques Chirac est l'otage d'organisations juives, qu'il se serait engag devant elles ne jamais s'allier avec le Front national, qu'il en aurait reu en contrepartie des sommes d'argent. 256 Minute, Lextrme-droite et les Juifs. Mais pourquoi ne votent-ils pas tous pour Le Pen ? , art.cit. 257 Idem.
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un Judas, un traitre, la question isralienne est perue comme une nouvelle manire pour les Juifs de France de trahir la nation franaise pour leur race juive.

Cette question fut pose ouvertement dans le hors-srie de Minute sur le Lobby juif daot 2001. Dans un article intitul Le lobby parle au lobby , lauteur anonyme se demande sil est possible dtre citoyen dun pays (la France) par confort matriel (douceur de vivre et scurit) et agent dun autre pays (Isral) pour lequel on prouve un attachement irrationnel. () La vraie question tant le sionisme : comment peut-on tre un juif sioniste et rester vivre en France258 ?

De manire tout fait classique dans la phrasologie dextrme-droite, Minute distingue les Juifs, des Franais. Les Juifs de France seraient des citoyens qui ne resteraient dans le pays que par commodit et non parce quils aiment ce pays ou parce que cest leur patrie. Les Juifs de France sont caractriss comme des agents259 dIsral, cest--dire de ltranger. Un Agent est une personne charge des affaires et des intrts dun individu, dun groupe ou dun pays pour le compte desquels elle agit260 . Le sous-entendu de Minute est clair. Les Juifs ne vivraient en France que pour satisfaire leur vritable patrie : Isral. Il serait ainsi impossible de soutenir lexistence dIsral et dtre loyal261 la France.

Ce thme de la double allgeance, bien quassez ancien lextrme-droite fut remis sur le devant de la scne par Jean-Marie Le Pen dans un dbat face Lionel Stolru secrtaire d'Etat au Plan du gouvernement Rocard sur la cinq en dcembre 1989. Aprs avoir vitupr contre le parti de ltranger262 , M. Le Pen sattaque la personnalit de M.Stolru lui demandant plusieurs reprises sil dtient la double nationalit. Je suis Franais263 , lui rpond le secrtaire d'Etat. J'aime mieux a

Minute, Le lobby parle au lobby , 8 aot 2001, p. 17. Idem. 260 Agent , Le Nouveau Petit Robert de la langue franaise. Paris, 2006, p. 47. 261 Mot prononc par Jean-Marie Le Pen lors de son altercation avec Lionel Stolru en dcembre 1989 sur la 5. 262 Dbat entre J-M Le Pen et Lionel Stolru, Le journal de 12h30 (prsent par Jean-Claue Bourret), La Cinq, 5 dcembre 1989. Consult sur www.ina.fr/economie-et-societe/justice-et-faits-divers/video/I06338722/question-lepen-a-stoleru-sur-sa-nationalite.fr.html le 20 fvrier 2011 263 Idem.
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parce que j'aurais t un peu gn si j'avais su que vous aviez une autre nationalit. Vous tes un ministre franais. On a le droit de savoir qui vous tes264. Pour les spectateurs qui nauraient pas compris le sous-entendu de J-M Le Pen, Le journaliste Jean-Claude Bourret responsable du dbat insiste. M. Stolru, vous tes juif ? Car M. Le Pen fait sans doute allusion au fait que vous auriez la nationalit franaise et isralienne265 ? Par ces allusions, Jean-Marie Le Pen opre dans la logique de lextrme-droite, cherchant dcrdibiliser les propos de son adversaire en procdant des attaques personnelles. Il sagit galement pour le leader frontiste de ressouder son lectorat comme lexplique lhistorien Mathias Bernard En isolant le Front national, ces provocations ont un autre effet : elles radicalisent les lecteurs et les sympathisants de ce parti, en les ancrant lextrme droite266.

En outre, les provocations de Jean-Marie Le Pen empchent le parti de sallier avec la droite classique. En effet, J.M Le Pen estime que la stratgie de respectabilit a chou, ne lui ouvrant pas les portes du pouvoir. Il sagit, alors, partir de la polmique sur le point de dtail en 1987 de radicaliser son discours. Le Pen juge galement quune position en marge du systme politique correspond la fois la culture minoritaire de ses militants et au rflexe protestataire dune fraction importante de llectorat267 .

Enfin, ces insinuations pratiques par le leader frontiste permettent Jean-Marie Le Pen de se prsenter comme un dissident de lestablishment politico-mdiatique qui nhsite pas dire tout haut ce que les autres pensent tout bas 268. Ces saillies mdiatiques lui assurent une visibilit pour ses ides et son parti .Mathias Bernard note ainsi que Jean-Marie Le Pen a pu se servir de propos polmiques pour attirer

Idem. Idem. 266 BERNARD (Mathias), Le Pen, un provocateur en politique (1984-2002) , Vingtime Sicle. Revue d'histoire 1/2007 (no 93), p. 37-45. URL : www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2007-1-page-37.htm. 267 Idem. 268 Slogan cit par BIRENBAUM (Guy), Le Front national en politique, Paris, Balland, 1992, p. 64.
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lattention sur lui, des moments gnralement importants de la vie politique. Cest sans aucun doute par ce biais quil faut analyser les propos sur la double nationalit suppose de Lionel Stolru.

C) Les divisions autour de la guerre du golfe : la question isralienne en arrire-plan 1) Le renouveau idologique du FN grce linfluence de la Nouvelle Droite
Les multiples provocations de Jean-Marie Le Pen engendrent des remous au FN. La stratgie du prsident frontiste doprer un cordon sanitaire avec la droite traditionnelle est aussi mal perue par une partie des cadres du Front National ainsi que le nouveau corpus idologique bas sur un antiamricanisme naissant au Front. Cest dans ce contexte quil faut comprendre les dsaccords au FN autour de la guerre du Golfe.

La crise clate durant le mois dAot 1990 avec linvasion du Kowet par lIrak de Saddam Hussein. La situation tendue dans le Golfe Persique a des rpercussions en France puisque le prsident de la Rpublique Franois Mitterrand envisage denvoyer des soldats dans la rgion. Jean-Marie Le Pen ne souhaite pas cette solution et propose son propre plan pour sortir de la crise. Le prsident du FN suggre de neutraliser le Kowet269, de lui octroyer un statut d'Etat libre associ l'Irak270 et d'annuler les dettes de l'Irak envers le Kowet271. Autrement dit, M. Le Pen propose dentriner le coup de force du prsident irakien Saddam Hussein. Ce soutien de Jean Marie Le Pen lIrak fut un facteur dtonnement lextrmedroite. Le leader du FN y tait, en effet, considr comme atlantiste et proisralien272. Il est difficile de comprendre lattitude du prsident du FN qui tait

BIFFAUD (Olivier), Le plan de paix du Front national, M. Le Pen propose d'entriner l'annexion du Kowet par l'Irak , Le Monde, 24 aot 1990. 270 Idem. 271 Idem. 272 BEAU (Nicolas), Paris, capitale arabe, Paris, Seuil, 1995, p. 190.

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pourtant un grand admirateur du prsident R.Reegan dans les annes 1980. Pour le journaliste Nicolas Beau, le leader du FN agit souvent par improvisations successives. Chacun peut sapproprier la paternit de ces retournements273. Le reporter Nicolas Beau prsume, nanmoins que linfluence de deux membres des instances dirigeantes du Front, Jean-Claude Martinez et le commandant Jacques Dore, ont contribu faire basculer Le Pen dans le soutien lIrak de Saddam Hussein. Il sagit galement de ne pas oublier linfluence du GRECE, cette Nouvelle Droite anime par Alain de Benoist qui se caractrise par son antimarxisme et son anti-amricanisme274. Or beaucoup de sympathisants de la Nouvelle droite275 ont rejoint le FN aprs les succs lectoraux du FN276 depuis la fin des annes 1980.

Lancien conseiller en communication de Jean-Marie Le Pen de 1984 1994, Lorrain de Saint-Affrique277 insiste galement sur linfluence de la Nouvelle Droite dans le tournant idologique du FN: Aprs le dpit amoureux de 1987[lchec de la rencontre entre Jean-Marie Le Pen et les organisations juives amricaines ainsi que le refus dIsral de permettre la visite du leader frontiste], le prsident du FN tait prt avaler tout cru le discours traditionnel de la Nouvelle Droite sur le mondialisme, jug globalement responsable des maux dont souffrait la France. La chute du Mur de Berlin et la fin du communisme sovitique, il est vrai, imposaient un aggiornamento278.

La chute du mur de Berlin impose, en effet, un nouveau discours lextrmedroite, qui sera dsormais inspir des thories du GRECE. Jean-Marie Le Pen se convertit cette idologie base sur une critique du modle capitaliste amricain aprs lavoir pendant des annes soutenu. Pour le FN la polarit du monde ne se fait dsormais plus entre capitalisme et communisme mais entre lhgmonie de l "imprialisme amricain"

Ibid., p. 191. DURANTON-CRABOL (Anne-Marie), La nouvelle droite entre printemps et automne (1968-1986). In: Vingtime Sicle. Revue d'histoire. N17, janvier-mars 1988. pp. 39-50 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/xxs_0294-1759_1988_num_17_1_1957 Consult le 08 fvrier 2011 275 BEAU (Nicolas), Paris, capitale arabe, op.cit., p. 191. 276 Idem. 277 Lorrain de Saint-Affrique fut exclu du FN par Bruno Mgret en 1994. Il publie en 1998 Dans l'ombre de Le Pen, un ouvrage critique sur le leader du Front. 278 GULAND (Olivier), Le Pen, Megret et Les Juifs, op.cit., p. 148.
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et la dfense des identits nationales279 estime Sylvain Crpon, chercheur spcialiste du nationalisme et rattach luniversit Paris X. Or, le FN a choisi son camp, se trouvant du ct de la dfense de la nation franaise contre le mondialisme qui menacerait lidentit franaise.

Ce tournant idologique de grande importance est, au dbut, peu suivi par les sympathisants qui ne comprennent pas ce tournant anti-amricain. Or, cette nouvelle vision du monde permettra au FN de conqurir un nouvel lectoral ouvrier conquis par ces critiques contre la mondialisation librale280.

2) La nouvelle stratgie de Jean-Marie Le Pen convainc-t-elle les militants et les journaux dextrme-droite ?
Pour autant, les thses pro-arabes et anti-amricaines ne font pas lunanimit au Front. Les positions de Jean-Marie Le Pen perues comme trop comprhensive l'gard de l'Irak de Saddam Hussein provoqurent la dmission de M. Jules Monnerot du bureau politique en aot 1990. Le sociologue, membre du FN avait affirm que seules les dmonstrations de force, ou, si elles ne suffisent pas, des preuves de force lveront la menace irakienne281 dans un article du quotidien dextrme-droite Prsent.

M. Pierre Sergent, conseiller rgional du Languedoc-Roussillon et conseiller municipal de Perpignan a galement fait part de ses rserves concernant la stratgie du FN sur la crise irakienne dans une interview au Monde du 4 septembre 1990. Il raffirme ses sentiments pro-israliens, dplorant que le FN n'ait pas de meilleures relations avec

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CREPON (Sylvain), Le Tournant anti-capitaliste du Front National. Retour sur un renouveau idologique des annes 1990 in tempspresents.wordpress.com. Article paru le 25 avril 2010. Dernire consultation le 10 fvrier 2011. Le site Fragment du Temps Prsent est un blog tenu par plusieurs chercheurs traitant principalement de lextrme-droite. 280 Dans un contexte politique qui voit son lectorat saccrotre chez les populations dfavorises, devenant notamment le premier parti chez les ouvriers ()le Fn [dans le courant des annes 1990] critique de plus en plus fermement la drgulation internationale des marchs, o le brassage des hommes et des biens dont elle est le vecteur, tout en menaant lconomie du pays, affaiblirait lhomognit du corps national crit luniversitaire Sylvain Crpon sur le blog Fragment du Temps Prsent le 25 avril 2010. Art.cit. 281 Membre du bureau politique M. Monnerot dmissionne , Le Monde, 28 aot 1990.

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Isral. Nous n'avons aucune raison d'avoir de mauvaises relations avec ce pays282. Pierre Sergent regrette galement les nombreuses phrases polmiques du chef du parti relevant qu une petite phrase ne forme pas forcment une grande politique283.

Enfin, M. Sergent se montre favorable un rapprochement avec la droite de gouvernement, Je suis toujours partisan d'un dsenclavement du Front. Je souffre beaucoup de la mise en ghetto de notre mouvement. C'est ce qui me drange chez mes camarades. J'aimerais qu'il y ait des passerelles et que nous puissions parler avec des hommes de bonne volont droite284.

Il nest pas innocent que cette question dalliance entre le FN et la droite classique afflue sous couvert de la crise irakienne. Jean-Marie Le Pen agit comme si cette crise internationale devait lui permettre de se marginaliser nouveau pour empcher tout rapprochement avec la droite traditionnelle. Il est dailleurs paradoxal que la position du Front National nest absolument pas populaire autant chez les sympathisants frontistes que dans lensemble de la population.

Par exemple, un sondage de la SOFRES publi dans le Figaro du 30 aot 1990 montrait que les lecteurs du Front National taient 56% (en hausse de 17 points par rapport la semaine prcdente) approuver la politique de M. Mitterrand285. Depuis le dbut de la crise M. Le Pen a pris lhabitude de fustiger Georges Bush, mais 82 % de ses lecteurs apprcient laction du prsident des Etats-Unis, et ce pourcentage est le plus lev de tous les lectorats. M. Le Pen refuse galement toute action militaire de Washington, mais 75 % de ses lecteurs approuveraient les Etats-Unis s'ils dcidaient de lancer une opration militaire contre l'Irak. Une grande majorit des lecteurs frontistes (64%) souhaiteraient galement une participation de la France ce conflit286.

BIFFAUD (Olivier), Les divergences au Front national," Il tait bon que nous mobilisions des forces ", nous dclare M. Pierre Sergent , Le Monde, 4 septembre 1990. 283 BIFFAUD (Olivier), Au Front national M. Sergent persiste se dmarquer des positions de M. Le Pen , Le Monde, 1er septembre 1990. 284 BIFFAUD (Olivier), Les divergences au Front national," Il tait bon que nous mobilisions des forces ", nous dclare M. Pierre Sergent , art.cit. 285 BIFFAUD (Olivier), Au Front national M. Sergent persiste se dmarquer des positions de M. Le Pen , art.cit. 286 Cf BIFFAUD (Olivier), La position du Front national. Les lecteurs de M. Le Pen sont partags , Le Monde, 26 aot 1990.

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Pour autant, le courant favorable lIrak de Saddam Hussein et noninterventionniste prend de lampleur du ct des publications proche du FN. A Minute-la France287, le Prsident-directeur gnral de la publication et membre du comit central du Front national Serge Martinez nest gure favorable lintervention franaise en Irak. Il affirme dans son ditorial, que cette guerre n'est pas la ntre288 estimant qu il est extravagant qu'un pouvoir qui interdit sa police de restaurer l'ordre franais dans les banlieues envoie son arme imposer l'ordre amricain dans le dsert289.

Lidologie anti-librale et anti-amricaine qui prend de limportance au FN contribue affaiblir la position des partisans dIsral dans le parti. LEtat hbreu, en tant qualli principal des Etats-Unis au Moyen-Orient, est ainsi vilipend. Franois Brigneau qui crit maintenant dans lhebdomadaire National Hebdo290, proche du FN291 soutient qu en vrit Isral a voulu cette guerre, en esprant qu'elle entranerait la destruction de l'Irak de Saddam Hussein292. Lditorialiste poursuit fustigeant lattitude juge belliciste de lEtat dIsral: Ce n'est pas Tel-Aviv qui hsiterait s'en servir [de larme atomique], on peut en tre assur, comme on peut tre assur de son impunit totale. Les armes sales sont celles qui sont diriges contre l'Etat sioniste. Les siennes sont toujours propres. Ce sont celles de Dieu. C'est un postulat293. Franois Brigneau ironise la fin de son propos sur les armes sionistes qui seraient toujours propres parce qutant celle de Dieu. Il sagit pour lditorialiste de dconstruire la notion de peuple lu qui est analys comme tant une anomalie294.

Selon le journaliste du Monde Yves Marie Labbe, les ventes de Minute-La France slevaient 45 800 exemplaires en 1990. Cf LABBE (Yves Marie), Le Front national vingt ans aprs, le petit monde de la presse "amie " , Le Monde, 9 fvrier 1992. 288 MARTINEZ (Serge), Nouvel ordre mondial : l'arme du mensonge , Minute-La France cit in BIFFAUD (Olivier), Dans la presse d'extrme droite, les fleurs pour les soldats, les orties pour Isral , Le Monde, 30 janvier 1991. 289 Idem. 290 LHebdomadaire National Hebdo se vendait en moyenne 19 400 exemplaires par semaine en 1990. Cf LABBE (Yves Marie), Le Front national vingt ans aprs, le petit monde de la presse amie , art.cit. 291 National Hebdo est considr comme lhebdomadaire officieux du FN. 292 BRIGNEAU (Franois) cit in BIFFAUD (Olivier), Dans la presse d'extrme droite, les fleurs pour les soldats, les orties pour Isral , art.cit. 293 Idem. 294 Ils seraient le peuple phare, le peuple lu, en quelque sorte le peuple Dieu des autres peuples, s'ils obissaient sa Loi. Pouvait-on imaginer plus formidable caution? Ils taient les tmoins oculaires et auriculaires du miracle qui faisait d'eux le peuple-messie crit Franois Brigneau in Avant de prendre cong : Rponses Anne Le Pape (deuxime partie), juin 1998, p. 5.

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Le quotidien Prsent295, dirig par Pierre Durand, membre du bureau politique du Front, soutient galement les positions de lIrak de Saddam Hussein tout en menant la charge contre la politique isralienne dans la rgion. Durant les premiers jours de lopration Tempte du Dsert, Isral est vis par le lancement dune srie de Scuds296 irakiens principalement sur les zones urbaines de Tel-Aviv et de Hafa297, cherchant par ces tirs provoquer une raction unilatrale de lEtat Juif, sans toutefois y parvenir. Pour autant, le quotidien Prsent persiste dnoncer l'arrogance isralienne la une de ldition date du 21 et 22 janvier. Comme si cela ne suffisait pas, il faut encore qu'Isral (...) s'en prenne la France et nous rende responsable du lancer de quelques missiles irakiens sur ce pays298 crit le journal dextrme-droite. Le soutien de Jean-Marie Le Pen lintervention de Saddam Hussein contre le Kowet ainsi que le refus de toute intervention internationale mene par les Etats-Unis contre lIrak marque un aggiornimiento de grande ampleur pour le Front National, qui a t, pendant longtemps, trs proche idologiquement des thories librales venus des Etats-Unis. La chute du mur de Berlin oblige le parti reconsidrer ses sources idologiques. Le FN bascule dans un discours anti-mondialisation et anti-amricain pour dfendre lidentit franaise qui serait menac par ce phnomne. Or, le discours du FN prend galement une tournure anti-isralienne du fait de lalliance entre les Etats-Unis et Isral. Les attentats du 11 Septembre changeront bousculeront nouveau le cours des relations entre lextrme-droite et Isral.

En 1990, Prsent vendait en kiosque 7 000 exemplaires. Le quotidien affirmait galement fidliser 15 000 abonns. Cf LABBE (Yves Marie), Le Front national vingt ans aprs, le petit monde de la presse "amie " , art.cit. 296 1991: Iraqi Scud missiles hit Israel , 18 janvier 1991, in bbc.co.uk. Dernire consultation 13 fvrier 2011. URL : http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/january/18/newsid_4588000/4588486.stm. 297 Figure 6. Where Scuds landed in or near Israel , in global security.org. Dernire consultation 13 fvrier 2011 http://www.globalsecurity.org/wmd/library/news/iraq/2000/scud_info/fig6.htm. 298 Le quotidien Prsent cit in BIFFAUD (Olivier), Dans la presse d'extrme droite, les fleurs pour les soldats, les orties pour Isral , art.cit.

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Section II- Les tergiversations de lextrme-droite depuis le 11 septembre


A) La tentation de lalliance avec Isral contre lislam
Selon le politologue Bruno Etienne L'islamisme est [...] lutilisation politique de lislam par les acteurs dune protestation antimoderne perue comme portant atteinte leur identit la fois nationale et religieuse299. Or, certains groupes dextrme-droite ne font pas la distinction entre la doctrine islamique et islamiste et ont tendance ainsi combattre uniquement la religion musulmane.

1) Divergences entre le FN et le MNR aprs le 11 septembre


Les attentats du 11 Septembre 2001 sont un choc pour les pays occidentaux. La brusque rapparition de la question du terrorisme islamiste provoque des

questionnements dans tous les partis, et en particulier lextrme-droite. Deux camps sopposent dans ce courant politique. Il y a ceux qui dcident que la question de lislam est dornavant la question la plus importante et quil sagit de tout faire pour combattre ce flau, quitte sallier avec Isral. Dautre part, Il y a ceux qui sont favorable ce discours anti-mondialisation qui sest dvelopp durant les annes 1990 lextrmedroite et qui persisteront dans le discours anti-imprialiste et anti-isralien.

Depuis 1998, il existe prsent deux partis dextrme-droite. Bruno Mgret a fait scission avec le mouvement de Jean-Marie Le Pen et a cr le MNR (Mouvement National Rpublicain). Au-del des questions dego300 qui ont jou dans cette division de lextrme-droite, les questions dalliance et de politique internationale ntaient pas trangres cette division. Dans un argumentaire confidentiel destination des mgrtistes , rvl par Le Monde en dcembre 1998, on pouvait lire la dception des partisans du Mgret face un retour au groupuscularisme . La fermeture et

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ETIENNE (Bruno), L'islamisme comme idologie et comme force politique , Cits 2/2003 (n 14), p. 45-55. Dernire consultation le 17 fvrier 2011. URL : www.cairn.info/revue-cites-2003-2-page-45.htm. 300 SOUDAIS (Michel), 1998 : exit Bruno Mgret , Le Monde, 28 avril 2002.

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l'enfermement du Front national dans la stratgie jusqu'au-boutiste de Marchal tmoignent de l'absence d'une stratgie d'expansion et d'influence301. Les mgrtistes critiquaient galement dans ce mme document les prises de position en faveur des extrmistes islamistes (Iran) [qui] marquent la talibanisation du Front national302. Cest ainsi que les attentats du 11 Septembre provoqueront des ractions divergentes entre le MNR et le FN. Dj trs mfiant lgard de lislam, les attentats du 11 Septembre confirment les craintes contre cette religion qui sexpriment au MNR depuis 1999. Dans un communiqu diffus aprs les attentats, le parti dnonce la monte de l'islamisme et le dveloppement de l'islam qui en est le terreau303. Pour appuyer ces propos, le MNR prend lexemple des vnements dramatiques de Bziers [le 2 septembre 2001 un dsquilibr Safir Bghioua, ouvre le feu sur une patrouille de police, le commissariat puis assassine le chef de cabinet du maire de la ville, en se rclamant dAllah 304], avant ceux catastrophiques de New York, montrent que la menace islamique est globale et prend toutes les formes depuis les actions de gurilla jusqu' l'acte de guerre305 . Les attentats du 11 septembre sont particulirement analyss lextrme-droite sous un prisme franco-franais. Ces tragiques vnements montreraient le risque de laisser se dvelopper lislam en France306. Ces attentats poussent galement un certain nombre de membres du MNR soutenir Isral : Dans les dbats [au MNR] sexprime des gens qui prennent assez clairement le parti dIsral en disant que dsormais le jeu au Moyen-Orient est trs clair, il y a dsormais lislamisme radical et ces allis et de lautre ct lOccident dmocratique et ses allis. Il faut donc soutenir Isral. Cest tellement clair que cela dchane une srie de dparts lintrieur du MNR [de personnes] qui ne

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Le Pen vu par les mgrtistes , Le Monde, 12 dcembre 1998. Idem. 303 CHOMBEAU (Christiane), L'extrme droite entre dnonciation de l "imprialisme" et peur de l'" islamisme", Le Monde, 16 septembre 2001. 304 BENGUIGUI (Richard), A Bziers, les policiers tentent de cerner la personnalit de Safir Bghioua , Le Monde, 7 septembre 2001. 305 CHOMBEAU (Christiane), L'extrme droite entre dnonciation de l'"imprialisme" et peur de l'"islamisme" , art.cit. 306 Il est temps de prendre conscience du danger qu'il y a laisser la France tre progressivement prise en otage par l'islam. Car ce serait terme la livrer aux islamistes. () Il faut cesser d'aider l'islam s'installer sur notre sol, arrter la prolifration des mosques crit le MNR dans un communiqu diffus aprs les attentats du 11 septembre, cit in Ibid.

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veulent pas tre associs de prs ou de loin la dfense dIsral et des Etats-Unis307 explique le spcialiste de lextrme-droite Jean-Yves Camus. Bruno Mgret et ses allis font sienne la thorie du choc des civilisations308 et se place du ct de la civilisation occidentale contre un monde arabo-musulman jug dangereux. Au FN, les attentats du 11 septembre sont analyss dune tout autre manire. Le chef du parti Jean-Marie Le Pen se montre trs critique envers la politique amricaine et relativement comprhensif avec lislamisme. Il dclare au Monde le 12 septembre 2001 qu on ne peut pas mener une politique de puissance qui soit insolente et parfois criminelle sans s'attirer des haines inexpiables309 . Sans aucune compassion pour les 3000 victimes, J-M Le Pen se montre plutt satisfait que la premire puissance mondiale ait reu une leon de politique trangre Il me semble que les victimes de ces attentats sont les victimes propitiatoires de la politique amricaine dans le monde. () L'immunit amricaine, qui tait quand mme la trame de la politique trangre des Etats-Unis depuis deux cents ans, est termine310 . Pour bien comprendre cette position, il sagit de la remettre dans son contexte. Depuis la guerre du Golfe, le FN sest converti lantiamricanisme et prne une idologie anti-librale. Les attaques contre lhgmonie et larrogance amricaine paraissent, de ce point de vue, assez logique. En outre, malgr le bilan tragique de ces attentats, le sentiment antiamricain reste trs fort en France et persiste mme aprs les attentats du 11 septembre311. J-M Le Pen cherche peut-tre ainsi profiter de ces vnements pour attirer des nouveaux militants sensibles ce discours anti-amricain. Dautre part, Jean-Marie Le Pen tait englu dans une lutte fratricide avec Bruno Mgret dont un des points de rupture tait le soutien dune partie des cadres du FN aux

307 CAMUS (Jean-Yves), confrence sur lantismitisme dextrme droite. Confrence cite. 308 En 1996, le livre de Samuel Huntington Le choc des Civilisation parait aux Etats-Unis. Lauteur soutient la thse que depuis la chute de la Guerre Froide, le monde est confront une structure organisationnelle du monde base sur les civilisations et la culture, dans lequel la base religieuse tient une place centrale. 309 CHOMBEAU (Christiane), L'extrme droite entre dnonciation de l' "imprialisme " et peur de l' " islamisme ", art.cit. 310 Idem. 311 [Le]Nous sommes tous amricains qui fut lanc, au lendemain des attentats, par l'ditorial du Monde, puis par plusieurs dirigeants politiques, a ainsi suscit bon nombre d'oppositions qui s'expriment clairement sur les sites des journaux ou dans les forums des associations antimondialisation. () Sans doute le sentiment antiamricain, qui reste vivace en France, n'est-il pas tranger ces manifestations crit la journaliste Raphaelle Bacqu in Le Monde, Droite et gauche refusent un engagement sans condition derrire les Etats-Unis , 18 septembre 2001.

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fondamentalistes iraniens. En raffirmant ses positions contre la politique amricaine, il sagit de ressouder le parti autour de sa personne. De manire assez contradictoire, Jean-Marie Le Pen va prendre le pli totalement inverse dans une interview au quotidien de gauche isralien Haaretz publi au lendemain du premier tour de llection prsidentielle davril 2002 qui vit le prsident du FN se qualifier pour le second tour des lections. Cette interview extrmement longue et dtaille est symptomatique des ambiguts de Jean-Marie Le Pen sur Isral et la question juive. Le leader du Front National parvient dans la mme interview contester toute existence dune tradition de lantismitisme en France312, nier que les membres du Front National sont antismites313, faire allusion laction dun lobby juif314 sur la dcision prise par Jacques Chirac de reconnaitre la responsabilit de la France dans le gnocide juif, tout en soutenant de manire trs marque laction du Premier ministre isralien Ariel Sharon, pourtant extrmement critique par toutes les chancelleries europennes et la majorit des journaux franais. Il nest pas anodin que lancien sous-lieutenant Jean-Marie Le Pen soutienne laction de lex ministre de la dfense Ariel Sharon. Il semble y avoir entre les deux hommes une confraternit de militaires. Jean-Marie Le Pen sidentifie au gnral isralien qui doit subir lhypocrisie des mes bien pensantes de gauche comme J-M Le Pen a pu le subir en Algrie : Nous avions t appel pour combattre le terrorisme du FN. Mais lintelligentsia en France critiqua nos actions. Il est trs facile de critiquer assis dans un fauteuil dans son salon. Je comprends lEtat dIsral, qui cherche dfendre ses citoyens315 avance le leader frontiste.

Je nai aucune ide de ce quest lantismitisme classique. Je ne suis pas familier avec ce terme. () Il ny a pas eu dantismitisme en France. Un incident isol peut toujours arriver(). Dans les annes rcentes-avant lIntifada- il y avait uniquement 3 ou 4 incidents antismites chaque anne estime Jean-Marie Le Pen cit in PRIMOR (Adar), Le Pen ultimate , art.cit. 313 Il ny a aucune raison de nous coller le label antismite. Absolument aucune. Je ne connais personne au Front National qui a commis, mme lacte le plus mineur contre une personne juive ou une proprit juive. avance JeanMarie Le Pen cit in Ibid. 314 Je suis sr quil [Jacques Chirac] a fait cette dclaration pour des raisons lectoralistes. Ctait un signe voyant fait pour gagner la sympathie de certains cercles(). Dans le cas prsent, les cercles juifs juge J-M Le Pen in Ibid. 315 Idem.

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Lanne 2002 fut une anne de trs forte tension au Proche-Orient. Elle a t lanne la plus meurtrire pour les Israliens depuis le dbut de la 1re intifada en 1987 puisquelle a fait 420 morts316 dans le pays, la majorit tue dans des attentats. Au mois de mars 2002, dans ce contexte dattentats-reprsailles, Le Premier ministre Ariel Sharon lance lopration Mur de protection qui vise occuper nouveau les villes de Cisjordanie pour traquer les terroristes317 palestiniens. Cette opration est attaque assez durement dans la presse. J-M Le Pen est un des rares hommes politiques franais dfendre la politique dintervention militaire de grande ampleur initie par le gnral Sharon dans les Territoires Palestiniens : Cest la politique quil a dclar vouloir poursuivre. Il ne trahit pas les engagements quil a pris. "Je ferais la guerre" et il fait la guerre avec tous les risques que cela comporte. LHistoire montrera sil avait tort ou raison318.

2) Peut-on parler de rapprochement entre la communaut juive et lextrmedroite ?


Ces dclarations pro-Sharon et de soutien la politique isralienne contre un monde musulman peru comme menaant319, dans une interprtation de la thorie du choc des Civilisations de Samuel Huntington, peuvent tre considres comme une stratgie mene par Jean-Marie Le Pen pour attirer le vote de la communaut juive dans cet entre-deux tours des lections. J-M Le Pen a pu tre dautant plus tent de suivre cette stratgie politique quil affirme ne pas croire, dans cette interview Haaretz, un vote arabe320. La communaut juive est, en effet, extrmement proccupe durant ce printemps 2002 par la situation au Proche-Orient et par la recrudescence des actes antismites.
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Isral - Palestine : vingt annes sanglante , La Dernire Heure, 23 novembre 2009 in http://www.dhnet.be/infos/monde/article/290004/israel-palestine-vingt-annees-sanglantes.html. Dernire consultation le 17 fvrier 2011. 317 Si on se place du point de vue isralien. 318 LE PEN (Jean-Marie) cit in PRIMOR (Adar), Le Pen ultimate , art.cit. 319 Dans la mme interview, J-M Le Pen dclare galement propos dIsral Mme sils sont supports par lOccident, Les Israliens sont juste quelques millions contre un milliards de musulmans. Heureusement, il ny aura jamais dunit Islamique. Ils sont tous trs diffrents les uns des autres et hostiles entre eux. Dieu merci 320 Je ne crois pas quil existe en France un vote arabe. Les habitants des banlieues qui sont responsables des violents incidents ne participent pas aux lections. estime J-M Le Pen in PRIMOR (Adar), Le Pen ultimate , art.cit.

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Ainsi, une manifestation, lappel du CRIF contre le terrorisme et l'antismitisme, avec Isral pour la paix et la scurit attire 100 000 personnes321 (on considre gnralement quil y aurait environ 300 000 juifs franais dans la rgion parisienne) Paris le 7 avril 2002. Cette manifestation avait t organise par le CRIF en particulier en raction des actes antismites commis la semaine prcdente contre la synagogue de la Duchre Lyon et contre la synagogue Or Aviv de Marseille322. En montrant quil soutient Isral dans sa lutte contre le terrorisme et en tentant de faire oublier ces anciennes dclarations ambiges sur la question juive, Jean-Marie Le Pen espre trouver de nouveaux renforts lectoraux dans la communaut juive dont certains membres radicaux ont pu tre attirs par ce discours. Cest le cas de Sonia Arrouas qui tmoigne dans un article dHaaretz du 23 avril 2002 de son soutien au leader frontiste: Le Pen est oppos aux Arabes, et est, par consquent, bon pour les Juifs (). Beaucoup de Juifs soutiennent Le Pen mais ils sont effrays de lavouer en public. Je nai pas peur dexprimer mes opinions (). Le Pen est pro-isralien. Il pense que cest le seul Etat occidental dans un Orient arabe et cest pourquoi la scurit dIsral et son existence lui importe323 Au nom de ce combat commun dIsral et de lOccident contre lislamisme, Philippe de Villiers va lui aussi essayer de se rapprocher des membres les plus radicaux de la communaut juive lors de la campagne prsidentielle suivante de 2007. Cette ide dun rapprochement entre la communaut juive chemine lextrme droite depuis les attentats du 11 septembre, essayant de convaincre la communaut juive que lennemi des Juifs de France se trouve dornavant du ct de lislam radical et plus vraiment du ct de la droite nationale.

GARCIA (Alexandre), SMOLAR (Piotr), Des manifestations en France ont fait cho au conflit du ProcheOrient , Le Monde, 9 avril 2002. 322 THORAVAL (Armelle) VAUDOIT (Herv), Indignation aprs l'incendie d'une synagogue Marseille , Libration, 2 avril 2002. 323 MELMAN (Yossi), "Le Pen is good for us, " Jewish supporter says, Haaretz, 23 avril 2002.

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Le souverainiste Philippe de Villiers est un des acteurs de ce rapprochement. En fvrier 2006, la suite de la mort dIlan Halimi324, une manifestation est organise en sa mmoire dans les rues de Paris. Philippe de Villiers ainsi quun contingent du FN se joindront au cortge men par Sos-Racisme, la LICRA et le CRIF. Ils seront expulss de la tte de la manifestation par les organisateurs mme si le CRIF avait pralablement annonc, au contraire des autres associations, quil ne souhaitait pas que le prsident du MPF soit exclu du dfil325. Le FN tait, lui, reprsent326 par Marie-Christine Arnautu, conseillre rgionale amie de Marine Le Pen et le Secrtaire gnral du groupe FN la rgion Ile-de-France Jean-Richard Sulzer, de confession isralite. Durant tout le cortge, les membres du FN taient escorts par des militants de la Ligue de Dfense Juive, une organisation juive violente et extrmiste327 selon le FBI. Interrog par Le Monde, un militant de la LDJ dfend le rapprochement entre ces partis politiques et la LDJ au nom dun ennemi commun : Ce n'est pas le FN ou Villiers qui sont antismites, ce sont les mouvements gauchistes pro-palestiniens. Avec eux aujourd'hui on a les mmes ennemis328. , En cette anne pr-lectorale, De Villiers poursuit son offensive de sduction de la communaut juive dans une interview Isral magazine de mai 2006: Beaucoup de gens de la communaut juive de France se retrouvent dans mon combat contre ce flau de l'islamisation. (...) Les juifs de France sont les premiers touchs par ce phnomne, et ils savent qu'ils peuvent compter sur ma dtermination pour les dfendre329 , explique le prsident du MPF. Nanmoins, Philippe De Villiers nobtiendra quune audience

Ilan Halimi est un jeune juif franais qui a t enlev parce que les Juifs ont de largent puis assassin par le gang des barbares men par Youssouf Fofana. Cette affaire datant de fvrier 2006 a littralement traumatis la communaut juive. 325 Le CRIF rejetait la prsence du FN mais pas celle du MPF, expliquant que seul le premier a t concern par des condamnations en justice pour racisme ou antismitisme. Nous ne voulons pas faire d'exclusions qui ne seraient pas motives par des raisons objectives expliqua le prsident du CRIF Roger Cukierman in Polmique autour de la manifestation contre le racisme et l'antismitisme , Lemonde.fr, 25 fvrier 2006. Dernire consultation le 18 fvrier 2011. URL : http://lemonde.fr/societe/article/2006/02/25/polemique-autour-de-la-manifestation-dedimanche_745119_3224.html. 326 CHOMBEAU Christiane, M. de Villiers a t expuls de la tte du cortge, le FN est rest discret , Le Monde, 28 fvrier 2006. 327 Reports and Publications :Terrorism 2000-2001 , FBI, in http://www.fbi.gov/statsservices/publications/terror/. Dernire consultation le 18 fvrier 2011. 328 CHOMBEAU (Christiane), M. de Villiers a t expuls de la tte du cortge, le FN est rest discret , art.cit. 329 CHOMBEAU (Christiane), Philippe de Villiers tente de sduire l'lectorat juif le plus droite , Le Monde, 25 mai 2006.

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confidentielle lors de la prsidentielle de 2007 russissant difficilement atteindre la barre des 2 % des voix pour seulement 818 407 suffrages. Cette stratgie de rapprochement avec la communaut juive fut, un temps, galement envisage dans le camp de Marine Le Pen. En 2005 elle sinscrit au groupe de travail sur le Proche-Orient au sein du Parlement europen et souhaite, participer ce titre un prochain voyage en Isral. Elle envisage mme de se rendre Yad Vashem330. Pour aplanir les divergences avec le CRIF, elle demande un rendez-vous au prsident de lorganisation Roger Cukierman qui lui refuse tant que le FN n'aura pas condamn formellement les propos antismites de Jean-Marie Le Pen et de Bruno Gollnisch331. Ce quelle sest toujours refus faire de manire claire, assurant quelle na pas la mme vision332 de cette priode de l'Histoire que son pre sans pour autant condamner ces propos. Le gouvernement isralien refusera finalement, comme il lavait fait avec JeanMarie Le Pen de lui octroyer un visa provoquant une dception teinte dironie de Marine Le Pen : J'ai pens qu'Isral avait trop d'amis pour rejeter un dput europen333.

Si Marine Le Pen sest vu refus lentre en Isral, il nen a pas t de mme pour dautres formations dextrme-droite qui se sont rendus en visite dans lEtat hbreu en dcembre 2010. Ce rapprochement entre lextrme droite europenne et Isral ne semble plus tre un tabou pour la droite isralienne A la fin du mois de dcembre 2010, le viceministre isralien du dveloppement, Ayoub Kara, un druze isralien du parti Likoud334 a rencontr Vienne Heinz-Christian Strache le dirigeant du FP, lancien parti de de Jrg Haider en expliquant que selon ses recherches le FP est le seul parti en Autriche qui a soutenu Isral aprs le raid sur la flottille turque335.

Le nerlandais Geert Wilders, hraut du combat contre lislam au Pays-Bas et chef de file du Parti de la libert (PVV), stait galement rendu en Isral le 4 dcembre et

Yad Vashem est un mmorial situ Jrusalem destin commmorer la Shoah. ROSSO (Romain) Quand elle "approchait" les juifs , LExpress, 15 dcembre 2010. 332 Idem. 333 Idem. 334 Le Likoud est le parti leader de la droite isralienne. 335 KARA (Ayoub) cit in CAMUS (Jean-Yves), Contre l'islam, l'extrme droite europenne avec Isral , Rue 89, 23 dcembre 2010. Dernire consultation le 16 fvrier 2011. URL : http://www.rue89.com/2010/12/23/contrelislam-lextreme-droite-europeenne-avec-israel-182113.
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avait obtenu un entretien avec le ministre des Affaires trangres Avigdor Lieberman du parti nationaliste Israel Beitenou. Le lendemain, une dlgation de partis dextrmedroite qui comprenait, entre autre, des membres du Vlaams Belang flamand et du parti dextrme-droite sudois se trouvaient galement dans le pays. Au cours de ce voyage en Isral, ils ont rencontr le maire dAshkelon, Benny Vaknin appartenant laile radicale nationaliste du Likoud. Ils se sont galement rendus la frontire entre Isral et Gaza. Ils ont aussi t reus par le dput Ari Eldad, du parti Union nationale, qui prconise le transfert en Jordanie de la population palestinienne. Ces membres des partis de lextrme-droite europenne se focalisent (tout comme une partie de lextrme-droite franaise) sur la question de lislam dans une interprtation de la thorie du choc des civilisations, croyant quIsral est le dernier rempart de loccident contre le monde musulman. Isral vit et existe sur la ligne de front du conflit entre les civilisations. Le conflit isralo-arabe incarne le combat entre la civilisation occidentale et l'islam radical. Le combat entre ceux qui chrissent la libert et ceux qui veulent soumettre le monde la thocratie musulmane336 a dclar un dput du Vlaams Belang. En outre, le soutien Isral peut tre comme le souligne le chercheur Jean-Yves Camus un moyen habile de se dbarrasser pour ces partis des oripeaux encombrants de l'antismitisme337 . Cest peut-tre, dans ce contexte quil faut interprter la relative bienveillance de Marine Le Pen envers Isral. Dans une interview donne Haaretz en janvier 2011, Marine Le Pen affirme que le le Front national a toujours t favorable au sionisme et a toujours dfendu le droit lexistence dIsral338. Bien, que cette phrase soit, en elle-mme, fausse339, elle montre la volont de Marine Le Pen de saffirmer comme un soutien de lEtat dIsral340 probablement pour attirer les lecteurs juifs.

Idem. Idem. 338 PRIMOR (Adar), The daughter as de-demonizer , Haaretz, 7 janvier 2011. 339 Cf la partie sur le rapprochement entre les mouvements antisionistes et le FN 340 Marine Le Pen se veut tout de mme un soutien mesur de la stratgie scuritaire de lEtat dIsral puisque dans la mme interview, celle-ci critique la politique de dveloppement des colonies considrant quil sagit dune erreur politique.
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Ce parti pourrait savrer gagnant. Dans un ditorial du site isralien francophone Guysen, lditorialiste Marc Fehmson critique ces Juifs qui aiment la Marine assurant, sans pour autant donner de chiffres prcis quon assiste un phnomne encore marginal, mais croissant, celui de l'lecteur juif qui succomberait aux sirnes de la Marine Le Pen341. Ces Juifs franais seraient attirs par le discours anti-islam de Marine Le Pen. Pour autant, le phnomne ne peut tre vrifi puisquen France les statistiques ne comportent pas de critres ethniques. Notons nanmoins, que lors de la campagne lectorale pour llection dun nouveau prsident du FN, la candidate Marine Le Pen sest faite vilipender par Rivarol dirig par Jrome Bourdon, proche de Bruno Gollsnich, qui laccusait dtre de connivence avec la Ligue de dfense juive342 et de vouloir sallier avec la droite traditionnelle. La volont de rapprochement du FN avec les membres les plus radicaux de la communaut juive nest pas nouvelle. Jean-Marie Le Pen avait adopt la mme tactique, pendant un temps, en 1987 en se rendant aux Etats-Unis pour rencontrer les caciques du judasme amricain. Marine Le Pen fait preuve de la mme volont de normalisation343 de ses relations avec la communaut juive. Cest ainsi quelle a accept une interview Radio J (la plus importante station de la communaut juive) en mars 2011. Or, le toll contre cette initiative a t tellement grand au sein des groupes reprsentatifs des Juifs franais344 que la radio a t oblige dannuler linterview.

FEMSOHN (Marc), Ces Juifs qui aiment la Marine , guysen.com, 21 janvier 2011. Dernire consultation le 18 fvrier 2011. URL : http://www.guysen.com/article_Ces-Juifs-qui-aiment-la-Marine-br-Editorial-de-la-semaine-du-22-012011_14927.html 342 FORCARI (Christophe), Front national : les canards lorage , Libration, 19 novembre 2010 343 Marine Le Pen a model son discours sur la Shoah, parlant des camps comme du summum de la barbarie dans une interview au Point de fvrier 2011. Elle tient un discours relativement modr sur Isral. Elle a galement affirm le 9 mars 2011 que nos amis les juifs n'ont rien craindre du Front national. 344 Sous la colre des Juifs de France, Radio J renonce inviter Marine Le Pen , leparisien.fr, 9 mars 2011. Dernire consultation le 9 mars 2011. URL : http://www.leparisien.fr/flash-actualite-politique/sous-la-colere-desjuifs-de-france-radio-j-renonce-a-inviter-marine-le-pen-09-03-2011-1350752.php

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B) Le rapprochement entre les mouvements antisionistes et le FN 1) Dieudonn, acteur dune alliance entre des lments venus de lextrme-gauche et de lextrme-droite contre le sionisme
Les attentats du 11 septembre ont largement recompos la donne lextrmedroite. Une partie du mouvement sest rapproch des positions de la droite isralienne sur la plan idologique, si bien que certains ont pu imaginer une alliance entre lextrmedroite europenne anti-islam et la fraction la plus droite de la communaut juive en Isral et en diaspora. Pour le moment, malgr le voyage en dcembre 2010 de dputs dextrme-droite en Isral, cela nest encore quune hypothse peu vraisemblable. Un autre rapprochement sest nanmoins opr, depuis le dbut des annes 2000, entre des personnalits trs diffrentes qui se retrouvent sur une dtestation commune du sionisme et dIsral.

Lhumoriste Dieudonn a le parcours le plus atypique. Ancien contempteur du FN quil a combattu Dreux aux lections lgislatives de 1997, il sen est aujourdhui rapproch trs nettement. Engag gauche, Dieudonn se manifeste en 2002 par des propos tendancieux sur le lobby juif : le lobby juif dteste les Noirs, vraiment ! tant donn que le Noir, dans l'inconscient collectif, porte la souffrance, le lobby juif ne le supporte pas, parce que c'est leur business ! Maintenant, il suffit de relever sa manche pour montrer son numro et avoir droit la reconnaissance345.

Cette dclaration naura pas un grand cho en 2002. Mais, elle sera reproche Dieudonn aprs dcembre 2003 suite son passage On ne peut pas plaire tout le monde o il dchaine la polmique en fustigeant laxe amricano-sioniste346 et en terminant son sketch par un salut nazi. Cette provocation de Dieudonn lui vaudra lannulation dun certain nombre de ces spectacles lentrainant vers un processus de

Moment ! Dieudonn ! in blackmap.com. Dernire consultation le 20 fvrier 2011. URL :http://web.archive.org/web/20021022134311/www.blackmap.com/contenus/art_culture/moment_dieudo.htm. 346 Dieudonne fogiel complet in http://www.dailymotion.com/video/xroz_dieudonne-fogiel-complet_shortfilms. Dernire consultation le 20 fvrier 2011.

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radicalisation. En 2004, Il rencontre Alain Soral, un essayiste adhrent du PCF pendant les annes 1990 qui sest rapproch du FN partir de 2002.

Alain Soral, depuis ses annes communistes sest fait le promoteur de thses fustigeant le sionisme associ au capitalisme amricain, inspir en cela par les thories du GRECE. En 1993, il participe lappel Vers un Front national , publi par le journal proche de lextrme gauche lIdiot International. Cet appel propose une politique autoritaire de redressement du pays347 rassemblant les gens de lesprit contre les gens des choses, la civilisation contre la marchandise - et la grandeur des nations contre la balkanisation du monde [...] sous les ordres de Wall Street, du sionisme international, de la bourse de Francfort et des nains de Tokyo348 .

Ds 1993, Alain Soral se montre ainsi extrmement critique face au sionisme. Cest ce qui va lui permettre de se rapprocher de Dieudonn malgr leurs dsaccords passs349. Les deux hommes partagent la mme conviction sur le sionisme et le lobby juif350 expliqua Alain Soral en janvier 2009. Ils participrent ensemble la liste euroPalestine, rassemblement htroclites de personnalits soutenant la cause palestinienne, qui a obtenu 1,63 % des voix en Ile-de-France aux lections europennes de 2004. Dans de nombreuses communes, la liste dpassa mme la barre des 5% notamment La Courneuve (7,19 %), Bobigny (6,73 %), Villepinte (6,47 %), Saint-Denis (5,57 %), Trappes (8,62 %) et Mantes-la-Jolie (6 %)351. En parallle de son rapprochement avec Alain Soral, Dieudonn poursuit ses clins dil lextrme-droite et au FN. Il donne des interviews la presse dextrme-droite et soutient Bruno Golnisch aprs son exclusion de luniversit de Lyon-III la suite de

National-bolchevisme : de nouvelles convergences Publi le 3 janvier 2007 (republication doctobre 1993) in Reflex (site dinformations anti-fascistes). URL : http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article294. Dernire consultation le 21 fvrier 2011. 348 Idem. 349 A cette poque, dans l'un de mes livres, j'ai mis en cause Dieudonn sur son combat idologique. Il a souhait me rencontrer et les choses se sont bien passes affirme Alain Soral in AHMED-CHAOUCH (Azzeddine), Comment Dieudonn s'est rapproch de Le Pen , 8 janvier 2009, le Parisien. 350 AHMED-CHAOUCH (Azzeddine), Comment Dieudonn s'est rapproch de Le Pen , art.cit. 351 Cf CAPELANI (Franois), Les animateurs de la liste Euro-Palestine ftent leur perce lectorale en banlieue parisienne , Le Monde, 22 juin 2004.

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propos ngationnistes en 2005. Dans une interview au mensuel Le Choc du Mois352 en 2006, il se prte mme une autocritique de ses engagements passs anti-frontistes: A ce moment [la qualification de Le Pen au second tour de la prsidentielle en 2002], je commence avoir un srieux doute. Cette sorte de meute me parait suspecte, mme si je fais partie des manifestants. Je dfile, mais reculons, en tranant des pieds. Jai dans la bouche un arrire-got de pisse persistant. Jhsite aller voter pour quelquun que la gauche voulait mettre en prison trois jours avant. Mais il y a la pression familiale, un contexte professionnel, un endoctrinement puissant353.

En 2006, les accointances idologiques entre le FN et Dieudonn obtiennent un retentissement mdiatique de grande ampleur avec la visite de lhumoriste la fte du FN le 11 novembre 2006 et linvitation honore par Jean-Marie Le Pen dassister son spectacle au Znith en dcembre 2006. Les rencontres avec Marc Georges qui a rejoint le FN aprs la 1re guerre du Golfe354 et avec Frdric Chatillon, ancien du GUD355 seront deux autres moments cls dans le rapprochement idologique entre Dieudonn et le FN. Cest grce lentremise de Frdric Chatillon que Dieudonn pourra se rendre accompagn dAlain Soral en voyage au Liban et en Syrie en aot 2006. Il y rencontre le gnral Michel Aoun, alli du Hezbollah356. Le dnominateur commun entre tous ces personnages est la conviction quil ny a plus ni droite ni gauche mais un "systme" qui tourne autour des Etats-Unis et d'Isral auquel ils s'opposent357 . Ce qui explique le rapprochement entre des personnalits venus de la gauche comme Alain Soral ou Dieudonn et des hommes profondment ancrs lextrme-droite comme Frdric Chatillon.

Le Choc du Mois est journal proche de lextrme-droite dont la publication avait t stoppe la suite dune interview de Robert Faurisson dans le magazine en 1993. Le titre reparait en mai 2006. Il est tir 60 000 exemplaires. 353 Dieudonn in Le Choc du Mois, mai 2006 cit in crif.org. Dernire consultation le 25 fvrier 2011 URL : http://www.crif.org/?page=sheader/detail&aid=6956&artyd=10. 354 MESTRE (Abel), MONNOT (Caroline), Les tranges amitis de Dieudonn , Le Monde, 25 fvrier 2009. 355 Groupuscule dextrme-droite qui mne la chasse idologique et physique aux gauchistes dans les universits. 356 Cet information a t donn sur le site officieux de Dieudonn, intitul Les Ogres. Dernire consultation le 24 fvrier 2011.URL : http://lesogres.info/article.php3?id_article=2415 357 MESTRE (Abel), MONNOT (Caroline), Les tranges amitis de Dieudonn , art.cit.

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Focalise sur la question isralienne et trs engag politiquement Dieudonn dcide, en 2008 de lancer le parti Antisioniste avec Alain Soral et Yahia Gouasmi, le chef du centre Zahra une organisation chiite proche du rgime de Mahmoud Ahmadinejad. Lobjectif de ce parti est dradiquer toutes les formes de sionisme dans la nation , de librer l'Etat, le gouvernement et les mdias de la mainmise sioniste et de redonner le pouvoir la France et aux Franais358 . En employant le terme sioniste, il sagit pour ce parti de ne pas de mettre en contradiction avec la loi mais le discours sur les mdias et le gouvernement contrls par un groupe occulte est typique des thories du complot juif dvelopp par lextrme-droite. Dieudonn a, lui-mme reconnu quil tait ne pouvait utiliser le terme juif quil remplaait par le mot sionisme: Je ne prononce pas le mot juif. Aprs mes diffrents procs, j'ai compris qu'il pouvait y avoir interprtation sur ce mot alors que sur sioniste, il n'y a pas d'interprtation possible359. Le Parti Antisioniste obtiendra un score mitig (1.30%) aux lections europennes de 2009 et infrieur celui de la liste euro-palestine en 2004 en Ile-de-France (seule rgion ou le Parti Antisioniste a obtenu un financement assez important pour se prsenter).

Affili au centre Zahra, le Parti Antisioniste permet Dieudonn de se rapprocher de Thran si bien quil y effectuera une visite en novembre 2009 en compagnie de Yahia Ghouasmi, lun des colistiers de la liste Antisioniste avec Alain Soral aux europennes de 2009.

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THIOLAY (Boris), Les amis trs particuliers du centre Zahra , LExpress, 26 fvrier 2009 CAEN (Marc), Comment Dieudonn est devenu antismite , Slate.fr, 7 mai 2009. Dernire consultation le 25 fvrier 2011. URL : http://www.slate.fr/story/4903/comment-dieudonn%C3%A9-est-devenu-antis%C3%A9mitisme-fn-soral

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Alain Soral est aussi lanimateur du site et de lassociation Egalit et Rconciliation dont le positionnement est trs farouchement antisioniste au nom de la dfense de lidentit franaise360. Il sera galement, un temps, la plume de Jean-Marie Le Pen, entrainant, de facto, une radicalisation antisioniste du leader frontiste.

2) La stratgie antisioniste du FN
En fvrier 2009, loccasion de lanniversaire du 30me anniversaire de la rvolution islamique dIran, Jean-Marie Le Pen se rend au centre Zahra et donne une interview une militante du centre, voile, qui laccueille par un Salam Aleikoum . Interrog sur lopration Plomb Durci mene de dcembre 2008 janvier 2009 par larme isralienne qui a provoqu la mort de 1400 palestiniens, J-M Le Pen montre sa solidarit avec le peuple du territoire gazaou contrl par le Hamas : On a cras ce petit pays [Gaza] qui tait un vritable camp de concentration o les gens ne pouvaient ny entrer ni sortir. Une arme moderne () traitait ce pays de manire parfaitement inhumaine361. Une des particularits du discours antisioniste radical sur Isral est dappliquer au conflit isralo-palestinien, une terminologie propre la seconde guerre mondiale. Lide est de prouver que les nouveaux nazis sont les Juifs et que les bourreaux sont devenus les victimes. Ce discours est assez ancien, il a t largement utilis pendant la guerre du Liban. En parlant de camp de concentration pour parler de la situation de Gaza, J-M Le Pen sinscrit dans cette mme logique.

Le leader frontiste utilise aussi la thorie du complot, chre lextrme-droite. En octobre 2010, Jean-Marie Le Pen accuse362 le Mossad davoir orchestr la campagne de presse contre lui au moment de la polmique sur le point de dtail ractivant lide dun rseau international sioniste . : Lundi (lendemain de ses dclarations363), il ne

MESTRE (Abel), MONNOT (Caroline), Les tranges amitis de Dieudonn , art.cit. Vido Centre Zahra, la vrit du Prsident Le Pen: interview , mis en ligne le 11 fvrier 2009. Vue 300 000 fois sur les sites dhbergement de vido. Dernire consultation le 25 fvrier 2011. URL : http://www.youtube.com/watch?v=yI7z9JsK4NE 362 Cf AHMED-CHAOUCH (Azzedine), Le Testament du diable - Les derniers secrets de Jean-Marie Le Pen, Paris Editions du Moment, 2010 363 Comme le relve lAFP : D'aprs les archives de l'AFP, les condamnations de ces propos ont commenc ds le lundi 14 septembre 1987 et se sont poursuivies les jours suivants. cit in dpche AFP, Le Pen: Isral est "l'origine" de la polmique sur le dtail en 1987 , 6 octobre 2010.
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se passe rien, et aprs a se dchane. Oui, je pense qu'Isral est l'origine, oui je pense que c'est de l que a vient. Oui absolument, et surtout l'orchestration mondiale prouve un rseau, et a me paraissait hors de proportions.

Mais le tournant anti-isralien de Jean-Marie Le Pen se situe peut-tre en dcembre 2003. Un an plus tt, le leader frontiste avait donn linterview Haaretz prcdemment cit o il dfendait le trs impopulaire Ariel Sharon dans lopinion europenne. En dcembre 2003 alors quil se trouve en tourne au Liban, la tonalit de Jean-Marie Le Pen est bien diffrente. Dans une entretien au quotidien panarabe bas Londres, Al Hayat il dnonce lhgmonie amricano-sioniste sur le monde, dont le peuple palestinien, victime dun gnocide, paie le prix travers le silence des Etats-Unis, de lEurope et du monde arabe. Une fois encore, le champ-lexical li la seconde guerre mondiale est utilis par Jean-Marie Le Pen. Lide dune hgmonie amricanosioniste sur le monde est une notion souvent utilise dans une partie de lextrme-droite qui amalgame les actions dIsral et des Etats-Unis. Cest ce que montre galement le politologue Pierre-Andr Tagguieff qui parle de jumelage idologique entre lantiamricanisme et lantisionisme : Tous ces flaux sont imputables aux activits d'Isral (du "sionisme") ou des tats-Unis, ou plus couramment des deux. Mais il ne faut pas tomber dans des excs polmiques : tous les antiamricains ne sont pas antijuifs, tous les antijuifs ne sont pas antiamricains364.

J-M Le Pen est une personnalit contradictoire. Il est difficile de comprendre ces changements dopinions. Peut-tre a-t-il estim quil tait prsent plus intressant, lectoralement parlant, dattaquer la politique isralienne pour recueillir les voix des franais dorigine nord-africaine aux lections locales de 2004. Cela parait nanmoins peu probable puisque Le Pen, dans linterview Haaretz davril 2002, avait, lui-mme, indiqu quil ne croyait pas quil existait un vote arabe en France. Peut-tre, alors Jean-Marie Le Pen a-t-il t influenc par Alain Soral et dautres proches antimondialistes et anti-amricains comme Frdric Chatillon.

KOSELLEK (Elisabeth), Prcheurs de Haine : entretien avec Pierre-Andr Taguieff , communautarisme.net, janvier 2005. Dernire consultation le 25 fvrier 2011. URL : http://www.communautarisme.net/Precheurs-deHaine-entretien-avec-Pierre-Andre-Taguieff_a357.html?print=1&quot%3Btarget=_blank

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En tout cas, derrire le soutien ou non Isral, le vrai clivage se trouve dans cette logique mondialiste que le hraut de la Nouvelle Droite Alain de Benoist commente dans le bimensuel Flash365. Le penseur de droite approuve la critique accentue de Marine Le Pen du libralisme conomique et du pouvoir de largent366 mais pas ses remarques sur lislamisation . A.De Benoist ne croit pas la thorie du choc des civilisations qui selon lui ouvre la porte aux alliances contre-nature que lon voit se multiplier actuellement367, avec, pour consquence que la droite et lextrme droite islamophobes sont en train de devenir en Europe, une pice du dispositif isralien368.

Or, pour A. De Benoist, Marine Le Pen ne peut durablement tenir ces deux positions. Elle doit choisir entre combattre lislamisme en tant dans loptique du choc des civilisations369 ou montrer quelle est prte contester frontalement un nouvel ordre mondial qui utilise (et encourage) lventualit de ce choc pour renforcer la puissance dominante des Etats-Unis et de ses allis. Le vrai clivage est l370. Marine Le Pen semble, pour le moment, se placer du ct de lanti-mondialisme affirmant que les Franais sont prts aujourd'hui se donner au second tour de l'lection prsidentielle un vrai choix (...) entre une candidate nationale [Marine Le Pen] et un candidat mondialiste371 [Dominique Strauss-Kahn]. La nouvelle prsidente du FN na pas encore vritablement trouv sa voie. La campagne pour llection prsidentielle de 2012 sera, en tout cas, un moment charnire de recomposition pour lextrme-droite qui a eu beaucoup de mal accepter cette candidate juge trop moderniste et qui souhaite se rapprocher de la droite traditionnelle.

Ce magazine fut lanc en novembre 2008. Il se veut altermondialiste , mais reste proche des thmes dextrme-droite. 366 MESTRE (Abel), MONNOT (Caroline), Alain de Benoist en soutien critique Marine Le Pen , Droites extrmes, 26 janvier 2011 in http://droites-extremes.blog.lemonde.fr/2011/01/26/alain-de-benoist-en-soutien-critique-a-marine-le-pen/ . Dernire consultation le 25 fvrier 2011. 367 Ces alliances ont largement t voques dans la partie prcdente. 368 MESTRE (Abel), MONNOT (Caroline), Alain de Benoist en soutien critique Marine Le Pen , art.cit. 369 Idem. 370 Idem. 371 Dpche AFP, Le Pen affrontera DSK "avec plaisir" , 24 fvrier 2011.

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C) La fachosphre est-elle antisioniste ?


La Fachosphre est un terme journalistique qui fut utilis par des sites internet plutt classs gauche pour qualifier la prsence sur Internet de sites et de blogs dfendant les positions de lextrme-droite. Nous utiliserons ce terme fachosphre , qui bien que simplificateur, permet de montrer que la prsence de lextrme-droite sur la toile est un phnomne majeur. Nous navons pas la place dans ces pages pour tre exhaustifs sur lensemble des sites ou des blogs rattachs lextrme-droite, nous ntudierons que les exemples les plus significatifs de ce phnomne.

Le plus important site internet rattach lextrme-droite est le site Fdesouche. Lauteur du site se dit, lui-mme, proche du FN372. Le site revendiquait 80 000373 visiteurs uniques par jour en juin 2010. En fvrier 2009, Le Monde, sappuyant sur une tude du MRAP, relevait que Fdesouche tait plus frquent que les sites de lUMP ou du PS374. Fdesouche se prsente comme une sorte dagrgateur de contenus de toute la presse sur les thmes principaux de la scurit, du communautarisme et de limmigration. La question isralienne nest, nanmoins pas nglig par le site qui a consacr pas moins de 80 articles relatifs Isral et aux Juifs entre septembre 2010 et fvrier 2011. Le site relaye particulirement les combats mens par les militants pro-palestiniens de la campagne BDS qui prconise un boycottage des produits israliens. Ainsi, le 13 fvrier 2011, Fdesouche rapporte qu Lyon les militants pro palestiniens se retrouvent "sur le trottoir"375 ou quun avocat palestinien a remport Caen le 31 janvier 2011

Ma sympathie va au FN. Cest notre vitrine la plus visible , estime lauteur anonyme du site Franois de Souche dans lmission de webradio Derrire ta porte"/"Radio Bandera Nera, Paris consacre F. Desouche le 4 mars 2008. 373 Statistiques : record encore battu ! , fdesouche.com, 20 juin 2010. Dernire consultation le 1er mars 2011. URL : http://www.fdesouche.com/121550-statistiques-record-encore-battu. 374 MESTRE (Abel), MONNOT (Caroline), Les cyberactivistes d'extrme droite ont fait d'Internet leur nouveau terrain de jeu , Le Monde, 10 mars 2010. 375 Rsistance Palestine organisait une confrence salle Rameau Lyon sur la situation Gaza. Elle aurait d se tenir hier partir de 18 heures, la ville ayant accept dans un premier temps de louer la salle. Avant de retirer son accord lorsquelle a appris que devaient intervenir des responsables Hezbollah et du Hamas. in Lyon : les militants pro palestiniens se retrouvent sur le trottoir , Fdesouche.com, 13 fvrier 2011. Dernire consultation le 1er mars 2010. URL : http://www.fdesouche.com/177406-lyon-les-militants-pro-palestiniens-se-retrouvent%C2%AB-sur-le-trottoir-%C2%BB.

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les 22e "Plaidoiries pour les droits de lhomme". Durant ces six mois, le site sest galement fait lcho de la polmique concernant la suppression de la confrence lEcole Normale Suprieure sur le boycott des produits israliens auquel lancien rsistant Stphane Hessel devait participer. Le CRIF fut accus davoir jou un rle dans cette annulation donnant loccasion Fdesouche de dnoncer linfluence de cette organisation en rapportant un article du journal Le Monde du 26 janvier 2011 intitul Le CRIF : une lgitimit symbolique. Dans les commentaires sous larticle, on vilipende galement laction de cette organisation sans se dpartir dune rhtorique antismite : Le nouveau directeur du Monde izrael machinchose (sic) [Eric Izsraelewicz] dmarre fort et pour ceux qui nient encore le lobby-qui-nexiste-pas voil un aveu trs rvlateur crit Tyz . Neustrie , lui regrette que personne ne puisse rsister au lobby en France contrairement aux Etats-Unis : Les USA maintiennent en dtention depuis 27 ans lespion Jonathan Pollard pour haute trahison au profit dIsral, en dpit des glapissements sionistes et des pleurnicheries du lobby. () Comme quoi les Amricains conservent une marge dindpendance que les Franais ont totalement perdue. La plupart des 28 commentaires regrettent en cur cette trop grande influence des Juifs en France. La tactique de Fdesouche est assez particulire puisquelle consiste prendre des faits dactualit diffuss dans dautres journaux pour crer, par cette slection forcment subjective, un rcit sur une France qui serait livre aux gangs et aux dlinquants dorigine trangre. La plupart des autres sites de la fachosphre fonctionne eux visage dcouvert, mme si les commentaires des internautes de Fdesouche ne laissent pas de doute sur lorientation idologique du site. Le site novopress.info se prsente, pour sa part, comme une agence de presse indpendante mais est, en ralit, lmanation du courant des Identitaires. Le Bloc identitaire est un mouvement politique n en 2003 qui revendique 2000 adhrents376. Ce courant dit sopposer au capitalisme ultralibral, par opposition au capitalisme

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Dpche AFP, Le mouvement d'extrme droite Bloc identitaire se lance dans les rgionales , 17 octobre 2009.

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dentrepreneurs noble et enracin377 , la politique expansionniste des tats-Unis et lIslam () religion conqurante qui ne vise que la soumission des non-musulmans la charia.

Sur le site novopress.info, Isral nest ainsi quun sujet trait parmi les autres. Entre septembre 2010 et fvrier 2011, seulement 10 articles ont par exemple trait de la question isralienne. La majorit tant dfavorable lEtat hbreu. Le site rapporte ainsi le 6 dcembre 2010 qu Isral bloque lentre du personnel mdical de Mdecins Sans Frontires ou le 20 dcembre qu Human right watch accuse Isral dtouffer la Cisjordanie . Le site raille galement les propos de lauteur Umberto Eco du 24 fvrier 2011 : les critiques dIsral sont racistes avait-il alors affirm. Le site commente en assurant qu En Isral comme ailleurs, il nexiste pas de meilleure mthode pour faire taire les critiques que de les affubler de la dnomination infamante de " racistes378 ". Sur voxnr.com379 qui se qualifie comme le site des rsistants au nouvel ordre mondial , les contributeurs utilisent Isral pour montrer leur dsapprobation avec les autres courants nationaux , en particulier le courant identitaire. Dans un article non sign, la rdaction de voxnr soppose ainsi la monte en puissance au sein de lextrme droite franaise dun courant multiforme : le national-sionisme. (). Cest-dire ceux qui voudraient nous engager dans des alliances improbables avec des lobbies qui nont eu de cesse, ces quarante dernires annes, de nous lier les mains et de nous tirer dans le dos. Cest--dire aussi ceux qui voudraient nous voir prendre des voies comme la lutte contre lislam au lieu de celle contre limmigration, lalignement sur lOccident, le libralisme conomique, etc. qui sont sans issues pour le mouvement national mais qui seraient forts utiles pour la finance apatride et les lobbies380.

Mieux connatre les Identitaires : Foire aux Questions , bloc-identitaire.com. Dernire consultation le 1er mars 2011. URL : http://www.bloc-identitaire.com/courant-identitaire/faq. 378 Pour Umberto Eco, les critiques dIsral sont racistes, novopress.info, 24 fvrier 2011. Dernire consultation le 1er mars 2011. URL : http://fr.novopress.info/79126/pour-umberto-eco-les-critiques-d%E2%80%99israel-sontracistes/. 379 La Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNDH) a qualifi, dans un rapport, voxnr comme tant lun des sites tudis les plus structurs, riche en textes, et offrant des ressources militantes tlchargeables (tracts, affiches). Cf LInternet raciste en langue franaise, CNDH, 2004. Dernire consultation le 1er mars 2011. URL :http://www.cncdh.fr/IMG/pdf/Internet_raciste_en_langue_francaise.pdf. 380 Le national-sionisme ou lextrme droite de Sion , voxnr.com, 6 novembre 2010. Dernire consultation le 1er mars 2010. URL : http://www.voxnr.com/cc/d_antisionisme/EklApFluVuqwnXQaFQ.shtml

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Dans cet ditorial, lauteur synthtise de manire assez claire les oppositions au sein de lextrme-droite entre le courant mondialiste soutenant Isral et les tats-Unis et le courant national-rvolutionnaire qui accueille des militants venus parfois de lextrme-gauche. En effet, voxnr se prsente comme tant un site allant au-del de la droite et de la gauche381 et ne sintressant quau Peuple382.

Voxnr met aussi disposition gratuitement ses visiteurs un certain nombre de documents lis lextrme-droite comme des textes de Franois Duprat. Un autre site appel AAARGH383 sest galement spcialis dans la transmission de textes dextrmedroite. Cre384 en 1996 par lancien chercheur au CNRS (rvoqu en 2000 pour avoir tenu des propos ngationnistes) Serge Thion et lancien militant dextrme-gauche Pierre Guillaume, ce site fournit gratuitement la majorit des opus classiques de lextrmedroite qui ne sont plus disponible en librairie, en particulier les pamphlets de Cline comme Bagatelles pour un massacre ou lEcole des Cadavres. Le site permet galement de se fournir largement385 dans le domaine de la littrature ngationniste et antisioniste. On y trouve 10 ouvrages ou brochures de Robert Faurisson ou encore un des livres devenu un classique de lantisionisme et du ngationnisme intitul Les Mythes fondateurs de la politique isralienne crit par lancien militant communiste Roger Garaudy. Le site AAARGH ne fait pas mystre de son orientation antisioniste. Il affichait en page daccueil en mars 2011 une photo montrant la marine isralienne oprant en mer. En lgende, faisant allusion lpisode de la flottille de mai 2010 on pouvait lire ceci : larme des lches [Tsahal] attaque et massacre les humanitaires en haute mer. Ils touffent Gaza. Brisons le Blocus. Boycott de lentit sioniste gnocidaire.

Ces remarques antisionistes sont lgions sur Internet, en particulier sur les sites dhbergement de vidos comme Youtube ou Dailymotion. A titre dexemple, la vido de

381 382

Dernire consultation le 1er mars 2010. URL : http://www.voxnr.com/services/presentation.shtml Idem. 383 AAARGH signifie Association des anciens amateurs de rcits de guerre et d'holocauste 384 KARMASYN (Gilles), en collaboration avec PANCZER (Grard) et FINGERHUT (Michel), Le Ngationnisme sur Internet. Gense, stratgies, antidotes, Revue d'histoire de la Shoah, no 170, sept-dc. 2000 385 AAARGH se targue de diffuser plus de 600 livres et 200 brochures.

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dbat au journal de la Cinq de 1989 entre Jean-Marie Le Pen et Lionel Stolru fut remise en ligne le 6 fvrier 2009 et retitr Jean-Marie Lepen, met l'ammende (sic) le sioniste. Cette vido a t consulte 182 000 fois386 sur le site Youtube. Incontestablement les militants dextrme-droite et du FN sont trs prsents sur le net. Ils ont cr leurs sites mais ils sont galement essaims sur les sites de partage de vido ou sur les forums de discussion. Selon une tude datant de 2004de la socit Datops, spcialise dans la veille de linformation sur Internet : Le Front National est le parti le plus visible sur les forums franais de discussion sur Internet. Cest--dire que parmi tous les partis, son nom est le plus cit dans les messages des internautes387.

Or, ce nest pas un hasard si le parti est aussi prsent sur le net puisque cette stratgie a t conue la tte du parti : En prambule d'un "argumentaire" du FN (fiches thmatiques toutes faites destination des militants) sur le droit de la nationalit, on peut lire le paragraphe suivant : " Nous vous invitons vivement diffuser nos argumentaires sur les forums en ligne de nos adversaires, de la presse crite et audiovisuelle afin d'clairer nos concitoyens sur quelques ralits politiques388". Le cyber-militantisme est devenu pour lextrme-droite un nouveau moyen assez pris pour diffuser ses ides, dautant plus que tout le monde peut ainsi accder facilement ses argumentaires, alors que lextrme-droite sest toujours plainte dtre ostracise par les mdias. Il est trs difficile de chiffrer laudience de ces sites ou de ces blogs qui dfendent les ides dextrme-droite mais le succs dun site comme Franois de Souche montre bien quil y a une demande dun espace pour exprimer ces ides dextrme-droite. Sur la question isralienne, ces sites oscillent, en gnral, entre scepticisme sur la politique du gouvernement isralien et un antisionisme radical. Cette orientation est aussi le rsultat du changement de position de la population franaise sur le conflit isralo-arabe. Largement favorable Isral en 1967, la population Franaise a un avis plus nuanc sur la question en 2010. Un sondage ralis la mme anne montrait que 45% de la population franaise estimait que les Palestiniens et les Israliens taient

A la date du 2 mars 2011. BRABANT (Justine), L'extrme-droite investit internet , arretsurimages.net, 6 octobre 2008. Dernire consultation le 2 mars 2011. URL : http://www.arretsurimages.net/contenu.php?id=1251. 388 Idem.
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autant fautifs dans la non rsolution du conflit isralo-palestinien. Les Franais taient tout de mme quatre fois plus nombreux considrer que ce sont plutt les Israliens (24%) que les Palestiniens (6%) qui en sont responsables389. A noter que les partisans du FN390 sont ceux qui sintressent le plus au conflit (12% de ne se prononcent pas, contre 25% dans la population totale) et sont les seuls, parmi lensemble du spectre politique franais, blmer plus les Palestiniens que les Israliens dans la non-rsolution du conflit.

Sondage IFOP pour Association France Palestine Solidarit, Les Franais, Isral et la Palestine , 2 avril 2010. Dernire consultation le 2 mars 2011. URL : http://www.francepalestine.org/IMG/pdf/sondage_E166E4C5d01.pdf 390 LIFOP prcise que ces effectifs sont infrieurs 40 individus : ces rsultats sont interprter avec prudence en raison de la faiblesse des effectifs

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CONCLUSION
La question isralienne est un problme qui passionna les journaux et de nombreux hommes politiques dextrme-droite depuis 1967. Il ne sagit pas pour autant du point de friction central entre les diffrents courants de lextrme-droite. Lextrmedroite nest ni anti-isralienne, ni pro-isralienne. Au fil des circonstances, ces membres ou ses journaux se rattachent lun ou lautre de ces courants mais on ne peut tablir de filiation certaine entre ce mouvement politique et une position claire sur la question isralienne.

Si lancien leader du FN Jean-Marie Le Pen a oscill entre diffrentes visions du conflit isralo-palestinien en fonction des circonstances politiques ou internationales, il faut nanmoins noter quil existe des solides courants pro ou anti-israliens lextrmedroite. Lexemple dun journal comme Minute qui na cess de soutenir lEtat-hbreu pendant trente ans au nom de la lutte contre le bolchevisme est, de ce point de vue-l, symptomatique. Il est le porte-parole dun courant occidentaliste pro-isralien qui connait son apoge en 1967. La grande majorit des journaux et des hommes politiques dextrme-droite se rallient alors Isral pour contrer les vellits sovitiques en Mditerrane.

Le mouvement antisioniste est galement enracin solidement lextrme-droite. Issu dun assemblage entre le ngationnisme et la haine dIsral, il prend de lampleur au cours des annes 1970-1980. Mais, il connut sa vritable heure de gloire aprs la chute du communisme en 1990-1991. En effet, lextrme-droite franaise sest construite, depuis la fin de la seconde guerre mondiale, principalement par anticommunisme. Il paraissait donc difficile pour ce mouvement de combattre un alli objectif de linfluence sovitique au Proche-Orient. Certains journaux dextrme-droite comme Dfense de lOccident lont tout de mme fait, ne croyant pas quIsral puisse tre un alli fiable de lOuest. La chute du mur obligea le FN, qui a su rassembler la majorit des groupuscules dextrme-droite, recomposer son corpus idologique se tournant alors vers une opposition la politique amricaine et isralienne. Page 98

Les attentats du 11 septembre ont contraint, une nouvelle fois, lextrme-droite se recomposer. Lislamophobie prend de lampleur dans une frange importante du mouvement et cre des alliances inattendues. Isral est de nouveau courtis lextrmedroite parce que cet Etat permettrait de combattre efficacement le terrorisme musulman. Cest la renaissance du courant occidentaliste.

Celui-ci soppose au courant anti-mondialiste qui prend galement de lampleur aprs le 11 septembre. La politique amricaine, comme isralienne est vilipende. Le choc des civilisations , trs populaire dans le camp occidentaliste, est ni. Lopposition la mondialisation permet de faire lunit de ce mouvement. Jean-Marie Le Pen se ralliera la fin de son combat politique ce courant oppos la mondialisation.

Llection de Marine Le Pen la tte du FN en dcembre 2010 marque un vritable tournant dans lhistoire de ce parti. Moderniste, souhaitant ddiaboliser limage du FN, la nouvelle chef du parti ambitionne dobtenir des responsabilits politiques391.

Marine Le Pen a donn une nouvelle inflexion son parti. Jadis, mfiant avec la Gueuse392 , le FN sest tourn depuis lavnement de Marine Le Pen vers un discours ax sur la dfense de la rpublique et de la lacit face au danger musulman. Ce discours identitaire a des rpercussions sur les conceptions internationales de Marine Le Pen qui a cherch ces derniers mois se rapprocher dIsral. On voit dailleurs lmergence, au niveau de lextrme-droite europenne, dun courant anti-islamique et pro-isralien. Si le discours de Marine Le Pen semble se rapprocher de cette mouvance politique, elle tient galement des positions trs fermes sur les risques de la mondialisation qui la rapproche du courant national-rvolutionnaire farouchement hostile lAmrique et au sionisme.

Interview de CREPON (Sylvain) par DEPRIECK (Matthieu), Marine Le Pen veut le pouvoir , LExpress, 15 janvier 2011. Dernire consultation le 6 mars 2011. URL : http://www.lexpress.fr/actualite/politique/marine-le-penveut-le-pouvoir_952582.html 392 La Gueuse est le terme employ par lextrme-droite monarchiste pour dsigner la Rpublique franaise.

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Marine Le Pen na donc pas vritablement choisi son orientation sur cette question isralienne . Les lections prsidentielles qui auront lieu dans 13 mois seront peut-tre loccasion de clarifier ces positions en particulier si Dominique Strauss-Kahn se prsente. Certains propos du directeur gnral du FMI clamant son attachement au sionisme393 datant de vingt ans sont en effet recycls depuis plusieurs annes par les sites internet dextrme-droite dfavorables lidologie sioniste394. Marine Le Pen pourrait tre tente dutiliser ces dclarations pour remettre en doute le patriotisme de Dominique Strauss-Kahn comme son pre avait mis en doute celui de Lionel Stolru par le biais de la thmatique isralienne. Pour autant, si Marine Le Pen tente daller sur le terrain de la question juive et sioniste, elle court le risque de perdre les effets de son processus de ddiabolisation . La question isralienne pourrait donc tre un des dbats sousjacents de llection prsidentielle de 2012, mme si une lection prsidentielle se gagne rarement sur des problmatiques internationales. Pour autant, ces questionnements peuvent permettre de rcolter des dividendes lectoraux lorsquils sont utiliss dans une logique franco-franaise.

Contrairement Jean-Marie Le Pen, qui stait distingu par des positions contradictoires mais chaque fois tranches sur la question isralienne, Marine Le Pen semble plus prudente quant cette thmatique. Les tensions permanentes395 entre partisans et opposants dIsral dans le parti frontiste obligent Marine Le Pen ne pas arbitrer cette question. Cest pourquoi le programme officiel du FN de 2011 ne traite mme pas de la problmatique du conflit isralo-palestinien396 alors quil sagit pourtant dun sujet dont se proccupent particulirement les journaux et les hommes politiques dextrme-droite.

Je considre que tout Juif dans la diaspora, et donc c'est vrai en France, doit partout o il le peut apporter son aide Isral. C'est pour a d'ailleurs qu'il est important que les Juifs prennent des responsabilits politiques. ()En somme, dans mes fonctions et dans ma vie de tous les jours, au travers de l'ensemble de mes actions, j'essaie de faire en sorte que ma modeste pierre soit apporte la construction de la terre d'Isral. a affirm Dominique Strauss Kahn dans la revue de gopolitique Passages en 1991, cit in BONNEFOUS (Bastien), Peut-on lire un Prsident juif en France? , slate.fr, 23 fvrier 2011. Dernire consultation le 6 mars 2011. URL : http://www.slate.fr/story/34331/elire-president-juif-dsk. 394 eva R-sistons, Strauss-Kahn ? Une catastrophe pour la gauche, et pour la France ! , egaliteetreconciliation.fr, 31 aot 2010. Dernire consultation le 6 mars 2011. URL : http://www.egaliteetreconciliation.fr/Strauss-Kahn-Unecatastrophe-pour-la-gauche-et-pour-la-France-3999.html 395 CAMUS (Jean-Yves), confrence sur lantismitisme dextrme droite, confrence cite. 396 Programme politique trangre , frontnational.com. Dernire consultation le 6 mars 2011. URL : http://www.frontnational.com/?page_id=1149

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Page 116

ANNEXES

Verbatim de la confrence du Gnral de Gaulle du 27 novembre 1967


Source :http://www.akadem.org/photos/contextuels/4284_3_conference_de_presse_de_g aulle.pdf

Journaliste 8 Mon gnral, la guerre ayant clat au Moyen-Orient il y a six mois, elle s'est termine aussitt ainsi que l'on sait. Que pensez-vous mon gnral de l'volution de la situation dans ce secteur du monde depuis juin dernier ?

Journaliste 15 Pourquoi considrez-vous que l'Etat d'Isral est l'agresseur dans la Guerre des Six Jours alors que c'est le prsident Nasser qui a ferm le dtroit de Tiran ?

Charles de Gaulle : Ltablissement, entre les deux guerres mondiales, car il faut remonter jusque-l, ltablissement dun foyer sioniste en Palestine et puis, aprs la Deuxime Guerre mondiale, ltablissement dun tat dIsral, soulevait, lpoque, un certain nombre dapprhensions. On pouvait se demander, en effet, et on se demandait mme chez beaucoup de Juifs, si limplantation de cette communaut sur des terres qui avaient t acquises dans des conditions plus ou moins justifiables et au milieu des peuples arabes qui lui taient foncirement hostiles, nallait pas entraner dincessants, dinterminables frictions et conflits. Certains redoutaient mme que les Juifs, jusqualors disperss, mais qui taient rests ce quils avaient t de tous temps, cest--dire un peuple dlite, sr de lui-mme et dominateur, nen viennent, une fois rassembls dans le site de leur ancienne grandeur, changer en ambition ardente et conqurante les souhaits trs mouvants quils formaient depuis dix-neuf sicles.

Cependant, en dpit du flot tantt montant, tantt descendant, des malveillances quils suscitaient dans certains pays et certaines poques, un capital considrable dintrt et

mme de sympathie stait accumul en leur faveur, surtout, il faut bien le dire dans la chrtient ; un capital qui tait issu de limmense souvenir du Testament, nourri par toutes les sources dune magnifique liturgie, entretenu par la commisration quinspirait leur antique malheur et que potisait, chez nous, la lgende du Juif errant, accru par les abominables perscutions quils avaient subies pendant la Deuxime Guerre mondiale et grossi, depuis quils avaient retrouv une patrie, par leurs travaux constructifs et le courage de leurs soldats. Cest pourquoi, indpendamment des vastes concours en argent, en influence, en propagande, que les Israliens recevaient des milieux Juifs dAmrique et dEurope, beaucoup de pays, dont la France, voyaient avec satisfaction ltablissement de leur tat sur le territoire que leur avaient reconnu les Puissances, tout en dsirant quils parviennent, en usant dun peu de modestie, trouver avec leurs voisins un modus vivendi pacifique. Il faut dire que ces donnes psychologiques avaient quelque peu chang depuis 1956 ; la faveur de lexpdition franco-britannique de Suez, on avait vu apparatre, en effet, un tat dIsral guerrier et rsolu sagrandir. Ensuite, laction quil menait pour doubler sa population par limmigration de nouveaux lments, donnait penser que le territoire quil avait acquis ne lui suffirait pas longtemps et quil serait port, pour lagrandir, utiliser toute occasion qui se prsenterait.

Cest pourquoi, dailleurs, la Ve Rpublique stait dgage, vis--vis dIsral, des liens spciaux et trs troits que le rgime prcdent avait nous avec cet tat, et stait applique, au contraire, favoriser la dtente dans le Moyen-Orient. Bien sr, nous conservions avec le gouvernement isralien des rapports cordiaux et, mme, nous lui fournissions pour sa dfense ventuelle les armements quil demandait dacheter, mais, en mme temps, nous lui prodiguions des avis de modration, notamment propos des litiges qui concernaient les eaux du Jourdain ou bien des escarmouches qui opposaient priodiquement les forces des deux camps. Enfin, nous nous refusions donner officiellement notre aval son installation dans un quartier de Jrusalem dont il stait empar et nous maintenions notre ambassade Tel-Aviv. Dautre part, une fois mis un terme laffaire algrienne, nous avions repris avec les peuples arabes dOrient la mme politique damiti, de coopration, qui avait t pendant des sicles celle de la France dans cette partie du monde et dont la raison et le sentiment font quelle doit tre, aujourdhui, une des bases fondamentales de notre action extrieure. Bien entendu, nous

ne laissions pas ignorer aux Arabes que, pour nous, ltat dIsral tait un fait accompli et que nous nadmettrions pas quil ft dtruit.

De sorte que tout compris, on pouvait imaginer qu'un jour viendrait o notre pays pourrait aider directement ce qu'une paix relle fut conclue et garantie en Orient pourvu qu'aucun drame nouveau ne vint la dchirer.

Hlas ! Le drame est venu, il avait t prpar par une tension trs grave et constante qui rsultait du sort scandaleux des rfugis en Jordanie, et aussi d'une menace de destruction prodigue contre Isral. Le 22 mai, l'affaire d'Aqaba, fcheusement cre par l'Egypte, allait offrir un prtexte ceux qui rvaient d'en dcoudre.

Pour viter les hostilits, la France avait, ds le 24 mai, propos aux trois autres grandes puissances d'interdire conjointement avec elle, chacune des deux parties, d'entamer le combat. Le 2 juin, le gouvernement franais avait officiellement dclar qu'ventuellement il donnerait tort quiconque entamerait le premier l'action des armes. Et c'est ce qu'il rptait en toute clart tous les Etats en cause. C'est ce que j'avais moimme, le 24 mai, dclar Monsieur Ebban, ministre des Affaires trangres d'Isral que je voyais Paris. Si Isral est attaqu, lui dis-je alors en substance, nous ne le laisserons pas dtruire, mais si vous attaquez, nous condamnerons votre initiative. Certes, malgr l'infriorit numrique de votre population, tant donn que vous tes beaucoup mieux organiss, beaucoup plus rassembls, beaucoup mieux arms que les arabes, je ne doute pas que, le cas chant, vous remporteriez des succs militaires.

Mais ensuite, vous vous trouveriez engags sur le terrain, et au point de vue international dans des difficults grandissantes d'autant plus que la guerre en Orient ne peut pas manquer d'augmenter dans le monde une tension dplorable et d'avoir des consquences trs malencontreuses pour beaucoup de pays. Si bien que c'est vous, devenus des conqurants, qu'on en attribuerait peu peu les inconvnients. On sait que la voix de la France n'a pas t entendue, Isral ayant attaqu s'est empar en six jours de combat des objectifs qu'il voulait atteindre. Maintenant, il organise, sur les territoires qu'il a pris, l'occupation qui ne peut aller sans oppression, rpression, expulsion et s'il

manifeste contre lui la rsistance qu' son tour il qualifie de terrorisme, il est vrai que les deux belligrants observent pour le moment d'une manire plus ou moins prcaire et irrgulire le cessez-le-feu prescrit par les Nations Unies mais, il est bien vident que le conflit n'est que suspendu et qu'il ne peut pas avoir de solution, sauf par la voie internationale. Mais un rglement dans cette voie, moins que les Nations Unis ne dchirent, elles-mmes, leur propre charte, un rglement doit avoir pour base l'vacuation des territoires qui ont t pris par la force, la fin de toute belligrance, et la reconnaissance de chacun des Etats en cause par tous les autres. Aprs quoi, par des dcisions des Nations Unies avec la prsence et la garantie de leurs forces, il serait probablement possible d'arrter le trac prcis des frontires, les conditions de la vie et de la scurit des deux cts, le sort des rfugis et des minorits et les modalits de la libre navigation pour tous dans le golfe d'Aqaba et dans le canal de Suez.

Pour qu'un rglement quelconque, et notamment celui l, puisse voir le jour, rglement auquel du reste, suivant la France, devrait s'ajouter un statut international pour Jrusalem. Pour qu'un tel rglement puisse tre mis en oeuvre, il faut naturellement, il faudrait qu'il eut l'accord des grandes puissances qui entranerait ipso facto, celui des Nations Unies. Et si un tel accord voyait le jour, la France est d'avance dispose prter son concours politique, conomique et militaire, pour que cet accord soit effectivement appliqu. Mais on ne voit pas comment un accord quelconque pourrait natre tant que l'un des plus grand des quatre ne se sera pas dgag de la guerre odieuse qu'il mne ailleurs. Car tout se tient dans le monde d'aujourd'hui. Sans le drame du Vietnam, le conflit entre Isral et les arabes ne serait pas devenu ce qu'il est. Et si l'Asie du Sud-Est voyait renatre la paix, l'Orient l'aurait bientt retrouv, la faveur de la dtente gnrale qui suivrait un pareil vnement.

Annexe 2 : Numro spcial de Minute dAot 2001 sur le Lobby Juif

Annexe 3 Sondage sur le racisme et lantismitisme en France (mai 2005)

Sondages conflit isralo-arabe juin 1967 (IFOP)


- Question : Dans le conflit entre Isral et les pays arabes, vers qui vont vos sympathies ? IFOP 8-13 JUIN 1967 100% A Isral 58 Aux pays arabes 2 Ni lun ni aux autres 27 Sans opinion 13 21-30 juin 1967 100% 56 2 28 14

Les Franais face au conflit du Proche-Orient[sondage Ifop pour lAfps, avril 2010]
Selon vous, qui porte la plus grande responsabilit dans la non-rsolution du conflit isralopalestinien ?

Plutt les Israliens : 24% Plutt les Palestiniens : 6% Autant les Israliens que les Palestiniens : 45 % Ne se prononcent pas : 25% Enqute ralise du 30 mars au 1er avril sur un chantillon de 1005 personnes, slectionnes selon la mthode des quotas et interroges en ligne.

TABLE DES MATIERES

Sigles Sommaire Introduction

5 7 8

1) Tentative de dfinition de lextrme-droite .....8 2) Bref historique de lantismitisme...11 3) Lantisionisme, une nouvelle forme dantismitisme ?...................................14 4) Lextrme-droite en recherche dune position face la question isralienne...17

Premire partie : Un soutien majoritaire de lextrme droite Isral (1967-1982)


Section I- Une conversion de lextrme-droite au sionisme en 1967 ?.................................................................................................................21
A) Les positions de lextrme droite concernant le problme juif avant la cration dIsral.......21 1) Les racines de lantismitisme dextrme-droite.... 21 2) Le sionisme et lextrme-droite avant la cration dIsral 23 20

B) Le renouveau de lextrme-droite dans les annes 1960 et ses positions concernant la question isralienne...26

1) La rapparition du mouvement de lextrme-droite dans les annes 1960...26 2) Les positions de lextrme-droite concernant Isral en 196728 a) Une extrme-droite largement favorable Isral...28 b) De rares voix contre la politique mene par Isral en 1967...38

Section II- Le lent reflux de la sympathie pro-isralienne lextrme droite de la fin des annes 1960 jusquen 1982...42
A) Le dveloppement du phnomne de lantisionisme lextrme-droite .42 B) Le positionnement de la presse dextrme-droite durant la guerre de Kippour...46

Deuxime partie Les contradictions de lextrme-droite sur la question isralienne : (1982-2011)


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Section I- Extrme droite : entre soutien la cause palestinienne et volont de rapprochement avec Isral (1982-2001)............................54

A) Une majorit de journaux dextrme-droite se dtourne dIsral au moment de la guerre du Liban (1982) ...54 1) Diabolisation dIsral, glorification des chrtiens du Liban..54 2) Une diffrente vision de lanticommunisme parmi les journaux dextrmedroite59

B) Lutilisation de la question isralienne par Jean-Marie Le Pen dans les annes 1980.62
1) Lchec du rapprochement entre le FN et lEtat dIsral. .62

2) La question de la double allgeance ......66

C) Les divisions autour de la guerre du golfe : la question isralienne en arrireplan...69 1) Le renouveau idologique du FN grce linfluence de la Nouvelle Droite .69 2) La nouvelle stratgie de Jean-Marie Le Pen convainc-t-elle les militants et les journaux dextrme-droite ?.................................................................................71

Section II- Les tergiversations de lextrme-droite depuis le 11 septembre..........................................................................................................75


A) La tentation de lalliance avec Isral contre lislam ou lislamisme75 1) Divergences entre le FN et le MNR aprs le 11 septembre..75 2) Peut-on parler de rapprochement entre la communaut juive et lextrmedroite ?...................................................................................................................79

B) Le rapprochement entre les mouvements antisionistes et le FN .85 1) Dieudonn, acteur dune alliance entre des lments venus de lextrme-gauche et de lextrme-droite contre le sionisme..85 2) La stratgie antisioniste du FN ............89

C) La fachosphre est-elle antisioniste ?.........................................................92

CONCLUSION Bibliographie Annexes

98 101 117