tica de la confianza

Partiendo del esquema de Levinas, comenzaremos con una responsabilidad con el otro, pero a diferencia de este autor -que hace hincapi en una responsabilidad basada, formada o constituida por un desinters o altruismo, que para m no tiene cabida- defender una tica de la confianza. La tica de la confianza nace de una legalidad, en el sentido de ser legal con el otro1, por lo tanto en algn momento, uno ve en el otro una forma de actuar que coincide con tus principios o, con tu responsabilidad frente a tus principios y los respeta. En ese momento esa persona adquiere confianza2. Una vez que a ese individuo se le concede legalidad, respeto y confianza, le estamos dando en ltima instancia: responsabilidad, le estamos haciendo responsable, copartcipe de nuestros actos . Pero, responsabilidad de qu o con qu? Responsabilidad de nuestros principios y nuestros actos, es decir, aquella persona que hemos tomado por una persona de confianza, le cedemos nuestros principios, los cuales pueden ser compartidos o no, pero s!! Respetados y es aqu donde recae la mayor fuerza de la responsabilidad que viene unida a la confianza, pues sabes que puede responder por t. Cuando hablo de mis principios me refiero a: Lo que estoy pensando lo voy a llevar a cabo, es decir, hacer lo que se dice, y si uno se respeta a s mismo, mantendr sus principios y actuar conforme a ellos. Pero esto queda en subjetividad y nadie puede saber si es as o no, y es aqu donde entra el otro, que no es ms que aquel testigo que corrobora si efectivamente haces lo que dices. En qu sentido la responsabilidad, en el sentido de que uno intenta ver si efectivamente hace lo que dice, pero para eso est el otro que refuerza si eso es as o no, es decir, lo que uno no es capaz de ver por s mismo ah entra el testigo, con total derecho a decir algo en tanto que se le considera legal. De manera que la unin de individuos se da de manera espontnea, es decir, de manera libre. En un momento dado observo que alguien acta de acuerdo a mis principios y a partir de ah se le concede cierta confianza. Y este esquema es trasladado a cualquier mbito, por ejemplo, nuestra relacin con el pasado es de confianza. Confiamos o no en ciertos aspectos que se llevaron a cabo Por qu confianza? En este caso, la confianza se da porque sabemos lo que ocurri por lo que se dice o se cuenta y no por lo que pas en sentido estricto, en trminos de accin, aunque si es verdad que algo de ello queda en el presente y en ese sentido confiamos en lo que se dice.

Legal entiendo que uno es responsable con sus principios. Por lo tanto, ver en el otro un ser legal, significa que vemos en el otro que es responsable con sus principios. 2 Un acto de confianza es hacer corresponder lo que haces con lo que dices.

Problema: Qu ocurre cuando queremos cambiar de principios? Nos estamos faltando el respeto? Todo depende de cada uno, si tus principios son cambiar de principios, te ests respetando y los otros tambin en la medida en que hacen lo mismo. Ahora bien, si yo suelo mantener unos principios y un da me da por cambiar. Pues se cambian y punto. Pero volver a entrar en la misma lgica, eso s, puede ser que a medida que se cambien los principios se aumente o disminuya la confianza en el otro, o tambin que se abra la perspectiva de encontrar personas que compartan tus nuevos principios. Cmo supera la tica de la confianza la relacin de poder o de autoridad? Por ejemplo: abuso de confianza. Aqu es donde entra la autonoma o libertad del individuo a seguir aceptando o no ese abuso de confianza o de autoridad. Si se da una relacin de autoridad, uno desde su libertad rompe con la concepcin de confianza, de legalidad, respeto y de responsabilidad que tiene con el otro. La libertad: une y disuelve relaciones. Cosa que Levinas no tiene en cuenta, y si a pesar de que acturamos desinteresadamente se diera una relacin de dominio o poder? Levinas afirmara, da igual, t tienes que sentirte bien porque eres libre, puesto que ests actuando desinteresadamente.