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associao fruns do campo lacaniano

stylus
revista de psicanlise

Stylus

Rio de Janeiro

n.12 p.1-184 abr. 2006

2006, Associao Fruns do Campo Lacaniano (AFCL) Todos os direitos reservados, nenhuma parte desta revista poder ser reproduzida ou transmitida, sejam quais forem os meios empregados, sem permisso por escrito. Revista de Psicanlise uma publicao semestral da Associao Fruns do Campo Lacaniano Rua Humberto de Campos, 144 Centro Mdico do Vale sala 901 40.150-130 Graa Salvador BA Brasil Tel.: [71] 3245-5681 Fax [71] 3247-4585 http://www.campolacaniano.com.br Conselho Editorial Ana Laura Prates (EPFCL) Andra Fernandes (EPFCL/UFBA) ngela Diniz Costa (EPFCL) ngela Mucida (EPFCL/Newton Paiva) Equipe de Publicao de Stylus Anglia Teixeira (EPFCL/UFBA) ngela Diniz Costa Bernard Nomin (EPFCL-Frana) Christian Ingo Lenz Dunker Clarice Gatto (EPFCL/Fiocruz) Daniela Scheinkman-Chatelard Christian Ingo Lenz Dunker (EPFCL/USP) Eliane Z. Schermann (coordenadora) Daniela Scheinkman-Chatelard (EPFCL/UnB) Sonia Maria Coni Campos Magalhes Edson Saggese (IPUB/UFRJ) Eliane Z. Schermann (EPFCL) Assessoria de Edio Elisabete Thamer (Doutoranda da Sorbonne Paris) Clarice Gatto Eugnia Correia Krutzen (Psicanalista/Natal RN) Gabriel Lombardi (EPFCL/U. Buenos Aires) Indexao Graa Pamplona (EPFCL) INDEX Psi Peridicos (BVS-Psi) Helena Bicalho (EPFCL/USP) www.bvs.psi.org.br Henry Krutzen (Psicanalista/Natal RN) Projeto Grfico Ktia Botelho (EPFCL/PUC-Minas) Paulo de Andrade e Srgio Antnio Silva Luiz Andrade (AFCL/UFPB) Marie-Jean Sauret (U. Toulouse le Mirail) Reviso e Editorao Eletrnica Nina Arajo Leite (UNICAMP) Contra Capa Raul Albino Pacheco Filho (PUC-SP) Snia Alberti (EPFCL) Imagem da Capa Vera Pollo (EPFCL) Enfeite indgena brasileiro, de pena de arara Comisso de Gesto da AFCL Diretor: Ida Freitas Secretrio: Jos Antonio Pereira da Silva Tesoureira: Amlia Almeida Fotolitos e Impresso Grfica Edil Tiragem 500 exemplares

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ficha catalogrfica

STYLUS : revista de psicanlise, n. 12, abril de 2006. Rio de Janeiro: Associao Fruns do Campo Lacaniano. 17 x 24 cm. Resumos em portugus e em ingls em todos os artigos. Periodicidade semestral. ISSN 1676-157X 1. Psicanlise. 2. Psicanalistas Formao. 3. Psiquiatria social. 4. Psicanlise lacaniana. Psicanlise e arte. Psicanlise e literatura. Psicanlise e poltica. CDD : 50.195

sumrio
7 13 32 43 51 Editorial: Eliane Z. Schermann Carmen Gallano: Um sujeito-Outro: h uma subverso psicanaltica do sujeito sem o Outro do capitalismo? Jean-Jacques Gorog: A escolha do sujeito no tratamento psicanaltico Ana Laura Prates: A insondvel deciso do ser e o tempo Eliane Z. Schermann: A escolha do sujeito ou o escolho em que o desejo es-barra Beatriz Elena Maya Restrepo: Entre o saber e o ser, o saber fazer como escolha Ricardo Rojas: A escolha do final Michele Roman Faria: Constituio do sujeito e complexo de dipo Andra Brunetto: A banalidade do mal e a escolha dos sujeitos

ensaios

trabalho crtico com os conceitos


65 73 81 95

direo do tratamento

105 Ndia Afonso de Souza Martins: Escolha da neurose ou a insondvel deciso do ser. Impasses na clnica do sujeito 119 Brbara Guatimosim e Zilda Machado: A hombridade feminina 125 Lenita Pacheco Lemos Duarte: Teso arde? Gozo di? Uma questo feminina

debate

145 Em torno do passe da EPFCL

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Rio de Janeiro

n. 12

abr. 2006

165 Elisabete Thamer: Uma anlise com Deus. O encontro de Lacan e Kierkegaard, de Yves Depelsenaire 169 Vera Pollo: A guarda dos filhos na famlia em litgio, de Lenita Pacheco Lemos Duarte 172 Robson de Freitas Pereira: Vicissitudes do objeto, de Marcus do Rio Teixeira

resenhas

De que escolhas e impasses padece o sujeito?

contents
7 13 32 43 51 Editorial: Eliane Z. Schermann Carmen Gallano: A Subject-Other: is there a psychoanalytical subversion of the Subject without the Other of capitalism? Jean-Jacques Gorog: The subjects choice in psychoanalysis treatment Ana Laura Prates: The unsound decision of being and time Eliane Z. Schermann: The subjective choice or the obstruction of desire Beatriz Elena Maya Restrepo: Between knowledge and being, the know how choice Ricardo Rojas: The election at the time of the end of the analysis Michele Roman Faria: Subjects constitution and Oedipus complex Andra Brunetto: The banality of evil and the choice of the Subjects

ensaios

trabalho crtico com os conceitos


65 73 81 95

direo do tratamento

105 Ndia Afonso de Souza Martins: Choosing neurosis or the unfathomable decision of being 119 Brbara Guatimosim e Zilda Machado: The feminines hombridade 125 Lenita Pacheco Lemos Duarte: Lust burns? Pleasure hurts? A feminine issue

debate

145 Around EPFCL pass

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n. 12

abr. 2006

165 Elisabete Thamer: Uma anlise com Deus. O encontro de Lacan e Kierkegaard, by Yves Depelsenaire 169 Vera Pollo: A guarda dos filhos na famlia em litgio, by Lenita Pacheco Lemos Duarte 172 Robson de Freitas Pereira: Vicissitudes do objeto, by Marcus do Rio Teixeira

resenhas

De que escolhas e impasses padece o sujeito?

editorial

Freud construiu um saber sobre a psicanlise a cada momento em que se deparou com os impasses encontrados em sua experincia clnica. Era a prpria clnica que lhe demandava reformulaes metapsicolgicas. Um saber foi construdo, portanto, em decorrncia dos impasses que na experincia de anlise lhe permitiram perceber o real em jogo, manifestando-se sob a forma de um incurvel, sem utilidade nem fim. Ele, de um lado, notou que esse incurvel estava a servio de sua prpria repetio; de outro, observou que implicava tambm o motor do desejo. Assim, introduziu o termo no-saber traduzido em portugus por ignorncia para destacar que a experincia do inconsciente no um simples no-saber. Trata-se de um no-saber relativo ao corpo do saber da cincia. No complexo captulo Em ti mais do que tu, do Seminrio livro 11: Os qua tro conceitos fundamentais da psicanlise, Lacan discute a relao da psicanlise com a religio e com a cincia. Como conclui, a anlise provm do mesmo status que A Cincia e se insere na falta central onde o sujeito se experimenta como desejo1. Questionamos, ento: que saber ser esse em jogo na experincia analtica que tem ntima relao com o que claudica? Ao considerar a experincia do inconsciente como a de um saber inscrito no campo do Outro, Carmen Gallano nos leva a questionar de que saber se trata na experincia analtica? Para tentar responder a essa questo, seu trabalho, apresentado no II Encontro da EPFCL, realizado em Salvador entre os dias 13 e 16 de novembro de 2003, cujo tema foi O sujeito em questo na psicanlise, nos faz refletir sobre a subverso introduzida pela psicanlise no sujeito da cincia. Aps distinguir subverso de revoluo, Gallano indaga se seria possvel uma revoluo psicanaltica que chegasse a perturbar o regime capitalista, para concluir: aplicada ao sujeito, a revoluo seria a insurreio da verdade no discurso do mestre. Em 1910, Freud escreve o artigo intitulado Psicanlise silvestre.2 Sob esse ttulo bem irnico, questiona as intervenes efetuadas por um mdico que quer dar conta da recm-descoberta experincia da psicanlise. Ao se apropriar de um saber dito psicanaltico sob uma forma dita natural, ou seja, submetendo-o a uma apropriao sem mtodo e dele fazendo uso de forma intempestiva, esse mdico tenta desvendar a determinaStylus

Lacan. O Seminrio livro 11: Os quatro conceitos fundamentais da psicanlise (1964/1979, p. 251).
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Freud. Psicanlise silvestre (1910).


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o sexual dos sintomas de uma jovem viva. Tal prtica leiga e incauta serve de ponto de partida para Freud problematizar a relao de um sujeito com o saber que no se aprende nos livros, nem no ensino universitrio. A interveno silvestre caminha na contramo da causa analtica, uma vez que a prpria experincia da anlise que ensina. Assim tambm, o saber no-sabido, decantado da experincia, ensina a delicada tcnica da interpretao e a maneira de lidar com os impasses que a clnica apresenta. Alm disso, a psicanlise transforma um sujeito. Efeito do fluxo significante, ele se encontrar descentrado de sua representao; encontrarse-, como diz Carmen Gallano, em um lugar Outro. De um outro ponto de vista, isso leva constatao de que o saber est vinculado ao sexual definido por um no h. Tratase de um saber que nos mostra no haver complementaridade entre os sexos. Alm disso, o que se diz est em defasagem com o que se quer. Como nos ensina Lacan, no h relao sexual. Os impasses do sexual, todavia, indicam que h um enlace do saber com o que rateia. O que claudica, e que nomeamos de satisfao pulsional, com Freud, e gozo, com Lacan, bem pode estar em relao com o mal-estar. O saber do analista, ento, tangencia o real do gozo desconhecido que anda mal. A experincia da psicanlise exige mtodo e consiste em uma prtica regulada no artifcio da transferncia que se atualiza em seu valor de verdade na presena de um analista, em uma dimenso temporal. o que nos mostra o trabalho de Ana Laura Prates, A insondvel deciso do ser e o tempo. Interrogar o inconsciente como saber implica um ato. Pode-se dizer h psicanalista quando uma experincia de anlise foi sustentada na decifrao e no ciframento de um desejo at o momento lgico em que pode, a partir do ato, advir como desejo de analista. o ato que propicia a emergncia de algo de novo no real. O ato analtico transcende o fluxo associativo do desejo. Ao tangenciar o desejo do analista, o ato analtico permite ao analista estar altura de sua funo e dela autorizar-se. Aps o ato, um sujeito, na posio de psicanalisante, no ser mais o mesmo, como se pode concluir da leitura do texto de Jean-Jacques Gorog, A escolha do sujeito no tratamento psicanaltico. Pode-se at dizer que o que rateia, claudica, porta a marca da modulao de uma espcie de rememorao atuada ou da repetio, em que o ato projeta o sujeito no futuro. Por isso, diz-se que o instante do ato se traduz em um futuro anterior. Do texto A escolha do sujeito ou o escolho onde o desejo es-barra, conclui-se que a verdade como meio-dizer pode irromper do encontro da

De que escolhas e impasses padece o sujeito?

repetio com os escolhos em que vacila o saber inconsciente articulvel em pensamento. Alguns dos trabalhos aqui publicados resultaram do IV Encontro da EPFCL-Brasil e do II Encontro Latino-Americano da Escola dos Fruns do Campo Lacaniano, realizado no Rio de Janeiro, sob o tema As escolhas do sujeito, no sexo, na vida, na morte. Na ocasio, foram discutidas as determinaes simblicas e as escolhas fortuitas e contingentes do sujeito, algumas possveis respostas ao mal-estar na civilizao, e a tica da escolha e sua dimenso trgica. Tivemos a oportunidade de desenvolver um trabalho crtico com os conceitos fundamentais da psicanlise, apreendido sobretudo em Entre o saber e o ser, o saber fazer como escolha, de Beatriz Elena Maya Restrepo, e A escolha do final, de Ricardo Rojas. O trabalho de Michele Roman Faria, Constituio do sujeito e o complexo de dipo, faz um amplo percurso sobre o eixo fundamental da coluna vertebral da teoria psicanaltica: o dipo em Lacan, lembrando-nos uma de suas frases clssicas: sem o dipo, a psicanlise seria um delrio. Andra Brunetto tece uma profcua discusso sobre a banalidade do mal, expresso de Hannah Arendt, pela qual nos leva a refletir sobre a ausncia de arrependimento no mal perpetrado ao outro. Ao enveredar no tema bem atual da banalizao da violncia, Andra aborda o destino, a fatalidade, para se perguntar onde est a liberdade do sujeito. Na seo Direo do tratamento, esto trs trabalhos clnicos em que se verifica como os fatos de estrutura so determinantes e produzem seus efeitos contingentes na escolha entre os sexos e na subjetividade. Em A hombridade feminina, Brbara Guatimosin e Zilda Machado discutem as determinaes do desejo do Outro sobre a escolha do sexo de uma menina/mulher, com base no filme iugoslavo Virgina, desde o instante em que, na personagem, comea a se insinuar assim a posio sexual do sujeito, at o momento em que, referindo-se a uma citao de Lacan de 1974, as autoras concluem que o ser sexuado no se autoriza seno de si mesmo. Lenita Duarte, em Teso arde? Gozo di?: uma questo feminina, mostra como a pergunta sobre sexo a que incomoda o sujeito pelo fato de ele ser um sujeito da linguagem. Isso significa que a sexualidade humana no tem nada de natural. Ela determinada pelo significante. Por sua vez, Ndia Martins, em Escolha da neurose ou a insondvel deciso do ser, extrai as conseqncias do instante da fantasia e da urgncia do ato, ao trabalhar os determinantes dos processos de alienao e de separao que operam no sujeito, informando que nenhum sujeito falante pode evitar a alienao, que um destino ligado fala e que condena o sujeito a uma diviso. J a separao demanda que o sujeito queira se separar da cadeia de significantes.
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n. 12

abr. 2006

Neste nmero 12 de Stylus, optamos por transcrever a mesa de debate Em torno do passe da EPFCL, ocorrida em 13 de novembro de 2005 no Rio de Janeiro, por ocasio do Encontro Latino Americano da IF-EPFCL Brasil. Sob a coordenao de Colette Soler, essa mesa contou com a participao do cartel do passe da EPFCL, representado por Ana Canedo, Dominique Fingermann, Jean-Jacques Gorog, Juan Guillermo Uribe, Sol Aparicio e Patrcia Muoz (AE), que apresentou seu texto intitulado Historizar-se de si mesmo. Elisabeth Thamer nos enviou gentilmente de Paris, onde mora atualmente, uma resenha sobre o livro Uma anlise com Deus. O encontro de Lacan e Kierkegaard, de Yves Depelsenaire, recm-lanado e do qual recomenda a leitura. Temos ainda a resenha de Vera Pollo do livro A guarda dos filhos na famlia em litgio, de Lenita Duarte, tambm recm-publicado, e a de Robson de Freitas Pereira sobre o livro Vicissitude do objeto, de Marcus do Rio Teixeira, que apresenta interrogaes sobre a educao das crianas, da prevalncia do consumo na atualidade, dos limites e alcance da prtica psicanaltica sob a hegemonia do capitalismo, [em que] a posio tica do psicanalista confrontada no somente com tais questes, mas tambm e, principalmente, com o debate das conseqncias do discurso cientfico. Os textos aqui reunidos asseveram que a experincia de anlise opera e avana do efeito causa, uma vez que a causa resulta da perda induzida pelo prprio significante. Ela atravessa o sujeito e o divide, o que implica convoc-lo a exercer uma posio ativa em relao sua perda, sendo o prprio desejo um limite que opera sobre a sua liberdade. Por isso, aludimos a um para-alm dos limites definidos pelos textos, apostando que a leitura deles pode convocar o leitor a se transportar para um mais-alm, a fim de que novas produes e escritos advenham como causa de construo de um saber que se renova. Eliane Z. Schermann

l referncias bibliogrficas

Freud, Sigmund. (1910). Psicanlise silvestre. In: Edio Standard Brasileira das Obras Psicolgicas Completas de S. Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1972. Vol. XI. Lacan, Jacques. O Seminrio livro 11: Os quatro conceitos fundamentais da psicanlise (1964). Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1979.

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