ACTITUD FRENTE AL GOHONZON

Dr. Yamasaki, Responsable del Continente Europeo.

Centro Cultural Europeo de Trets.

La actitud fundamental frente al Gohonzon es la de

estar de vacaciones. Es necesario desprenderse del
trabajo, de la vida diaria. Esto es importante para
poder revitalizarse. Debemos estar libres de tensiones
y relajados. Si la práctica es la prolongación de la
vida social de uno, esto no es efectivo.

En la Ceremonia del Aire (Gongyo), uno se desprende de

la tierra elevándose. Si ustedes están dominados por
sus problemas cuando están frente al Gohonzon,
entonces nada aparecerá. Es importante desprenderse
para hacer de éste un momento especial, relajado.

En ese momento, la causa y el efecto se manifiestan

simultáneamente. Esta es la ceremonia de KU: Soy un
Buda frente al Gohonzon.

El Gohonzon es como un espejo, por lo tanto, no es

necesario sentirse prisionero ni tampoco distanciarse,
no hay que sentirse dominado ni culpable, ni sentirse
inferior ni tener arrogancia para entrar en el mundo
del Gohonzon. Es necesario ser indiferente con los
propios pensamientos. Uno no tiene que luchar frente
al Gohonzon. Uno tiene que estar relajado como si
estuviera en el aire sin límites. Con esta clase de
ichinen durante 15 minutos: es suficiente...

Desde el primer Daimoku, cambia el mundo, se siente el

universo, se realiza KU, KE, CHU (KU: el mundo del
Buda, KE: uno mismo, CHU: todas las fuerzas y la
sabiduría del universo).

Entonces, uno puede recuperar todas las fuerzas del

universo, la sabiduría para escuchar, para creer, para
meditar y para decidir. Rechacen su propia arrogancia
para permitirle a su sabiduría que aparezca.

Dejando atrás el tiempo, tengamos espacio para

desintoxicarnos frente al Gohonzon. A la mañana y a la
tarde es cuando somos Budas. Tenemos que tener la
confianza que nos permita encontrar el sentido de la
Ceremonia del Aire. Tenemos que declarar nuestra
convicción de ser el Buda de la vida eterna: el Buda
de Ichinen Sanzen.