Mai degrab dect s mergei n cer ai prefera s stai pe pmnt, dac acesta ar fi un loc potrivit n care s trii n bun

vecintate, i un guven care s nu fie condus de politica egoist necurat? Acum, nu spunei, Asta-i bun, ce bine o s-mi fac aceasta, s m faci s prefer un astfel de lucru, atunci cnd este imposibil? Citii aceast brour i verificai-o n faa autoriti citate, i apoi tragei concluziile dumneavoastr sincere. Editorii COPYRIGHT, 1945 i publicat de ctre Watch Tower &Tract Society Asociaia Internaional a Studenilor Bibliei Brooklyn. N. Y., U. S. A. Fcut n Statele Unite ale Americii.

CEI BLNZI MOTENESC PMNTUL

ntr-un timp de frmntri mondiale i rzboi total pentru multe persoane ar prea cel mai nepotrivit i impropriu s citezi orice parte a predicii de pe munte. Dar, doar n acest timp poporul asuprit i ndurerat are cea mai mare nevoie de mngierea i de razele de speran coninute mai departe n binecuvntrile vorbite n aceast predic. A treia din acele binecuvntri pare cea mai neadevrat de fapt astzi: Binecuvntai sunt cei blnzi; pentru c ei vor motenii pmntul.- citat din Matei 5:5. Acea afirmaie a lui Isus de pe munte a fost un citat parial din psalmist, care a cntat cu ncredere, cu o mie de ani mai devereme: Cci nc puin timp i cel ru nu va mai fi. Dar cei blnzi vor motenii pmntul i se vor desfta n abundena pcii. (Psalm 37:10, 11). Recent un analist american de tiri a mprumutat un pic din limbajul lui Isus i al psalmistului. Vorbind cu alte personaje notabile la o ntrunire democratic Spaniol n Madison Square Garden, New York City, 2 Ianurie 1945, el a spus printre alte lucruri: A sunat ora pentru democraie s locuiasc pe pmnt. Dei aceast declaraie poate stimula sperane vibrante, aceast nu este echivalent cu binecuvntarea rostit de Isus, nici nu d promisiuni de mai mult. Deoarece chiar i sub democraie cei blnzi nu motenesc pmntul, aceasta nu a fost aa nici n vechea Grecie, leagnul democraiei, unde sclavia majoritii populaiei a nflorit sub o minoritate de ceteni liberi care se bucurau de drepturi democratice; aceasta nu este aa astzi n cele mai bune ri democratice. Mai mult ca sigur astzi cei blnzi de pe pmnt nu sunt binecuvntai cu motenirea pmntului, nici nu se bucur de belug de pace. Nici din timpul n care marele nvtor a spus cuvintele des citate pe munte cei blnzi nu au motenit pmntul; iar acum din tendina afacerilor mondiale se arat ca i cum ar fi un timp cu mult nainte ca cei blnzi s posede panic ara; dac vreodat vor face acest lucru. n acest secol douzeci, dominaia pmntului la scar global a devenit de frunte i toate naiunile pmntului au devenit implicate n aceast privin. Din timpul marilor obiceiuri antice controlul pmntului a fost un motiv de certuri amare i conflicte sngeroase. Istoria uman a asistat la capturri de inuturi una dup alta de agresori puternici, din timpul lui Nimrod, care a fost un nchintor la priceperea sa ca viteaz vntor nainte lui Iehova. (Geneza 10:8-11 Am. Stan, Ver.) Marile imperii au fost construite prin confiscarea forat a teritoriilor sau prin convingerea celor slabi printr-o afiare nfricotoare de putere nct s par c se dispune de for. Pofta pentru mai mult teritoriu, lcomia pentru terenurile altora, a fost nu doar pentru dominaie politic, ci deasemenea pentru beneficiile comerciale egoiste i a resurselor naturale de care sunt legate. Anul 1939 a marcat nceputul rzboiului pentru cele mai mari rpiri de inuturi din ntreaga istorie a omenirii. Aceasta s-a dezvoltat ntr-un rzboi total ntre liderii politici avnd relaii de concordat cu cea mai mare organizaie religioas de pe pmnt, pe de o parte, i naiunile liberale, democratice, pe de alt parte. n ce privete motivul egoist evident, acesta va fi negat de anumite cercuri, ns o examinare atent a faptelor i a declaraiilor publicate n acel timp, dovedesc aceasta, c rzboiul global a fost lansat cu scopul de a stabili din nou, aa numitul Sfnt Imperiu Roman al Naiunii Germane, dar de aceast dat pe o scar global. Obiectivul bine ascuns n spatele acestui lucru a fost pentru rspndirea controlului religios al Statului din Cetatea Vatican asupra tuturor naiunilor de pe pmnt i pentru a ntrona biserica Roman peste tot pmntul alturi de statul politic. Beneficiul pe care oamenii obinuii ar fi fost s-l primeasc din acesta ar fi fost ntoarcerea napoi n timpul Evului Mediu, atunci cnd a fost declarat c a existat unitate n domeniile Sfntului Imperiu Roman.

n cazul n care o astfel de ntoarcere n Evul Mediu ar fi fost realizat prin folosirea religiei puterii totalitare militare Nazi-Fasciste, aceasta nu ar fi nsemnat c cei blnzi acum s vin n motenirea lor, posesia acestui pmnt n pace i siguran. Nici dac condiia economic a Evului Mediu ar fi luat ca vreun standard de judecat, pentru c n urm, acolo Ierarhia religioas a fost propietar de moii enorme i au fost prieteni intimi i susintori ai propietarilor bogai. Poziia de muncitori ai pmntului a fost cea de iobagi. Ceea ce Ierarhia Romano Catolic crede c trebuie s moteneasc cei ce sunt binecuvntai ca posesie a pmntului, se demonstreaz din Mexic, ca un exemplu, unde nainte de revoluie, clerul catolic deinea nouzeci i cinci la sut din teren. Nici unul care are mintea lui Cristos nu va pretinde c trufaa, elegant mbrcata, bogat n propieti i puternic narmata Ierarhie sunt cei blnzi la care Isus Cristos s-a referit n predica de pe munte. Perspectivele pentru perioada de dup rzboi nu sunt mai bune pentru cei blnzi de pe pmnt. nti de toate, minile lumeti sunt de acord c pacea i securitatea lumii postbelice trebuie s fie susinut prin for. n acest scop cele mai mari i mai puternice puteri ale lumii trebuie s fie unite ntr-un consiliu executiv nsrcinat cu rspunderea de a impune relaii panice la toate naiunile. n comformitate cu nelepciunea lumeasc cu care judec, pmntul trebuie s fie mprit n sfere de influene sau regiuni sub puterile politice respective din fiecare dintre aceste regiuni. Chiar nainte ca rzboiul mondial s se ncheie, naiunile care planific pacea sunt dornice s cizeleze astfel de regiuni de influen pentru ele nsui i s cedeze ispitei pentru a lua msuri unilaterale, n scopul de a face acest lucru. Dei a fost promis un statut de egalitate ca i iubitoare de pace pentru statele suverane, dar mai mici, naiunile mai slabe sunt mpinse pe un plan secund; iar teritoriile i graniele lor sunt decise de ctre membrii de conducere a Consiliului Executiv Mondial propus. n acelai timp, Ierarhia religioas, care a ctigat enorm prin colaborarea cu agresorii totalitari NaziFasciti urmrete s dein tot ceea ce a dobndit, i i propune s ctige mai mult n timpul de dup rzboi. i aa aceasta se unduiete dulce de partea aparent ctigtoare. n faa acestei evoluii a lumii, dac cei blnzi de pe pmnt vor intra n posesia pmntului pentru a tri n pace fr fric i asuprire, aceasta va fi prin puterea Domnului Dumnezeu Atotputernic. Cea mai mare organizaie a lumii pe care am cunoscut-o vreodat este n curs de a fi construit naintea ochilor notrii pentru nregimentarea i asuprirea poporului, i acum, chiar mai mult dect oricnd n trecut, cei blnzi trebuie s aib credin n Cuvntul Domnului care le este adresat, i anume: Nu te neliniti din cauza celor nelegiui, nici nu fii invidios fa de cei ce lucreaz nedreptatea. Odihnete-te n Iehova i ateapt-l cu rbdare pe el, nu te neliniti din cauza celui ce prosper n calea lui, din cauza omului care-i mplinete inteniile rele. nceteaz din furie, i prsete mnia, nu te neliniti, aceasta duce numai s faci ru. Pentru c cei ce fac rul vor fi nimicii, dar cei carel ateapt pe Iehova, vor moteni pmntul. (Psalm 37:1, 7-9 Am. Stan. Ver.). Acea promisiune divin este sigur de o mplinire grabnic fa de cei blnzi de pe pmnt. Aceasta este ora fericit pentru cei blnzi s tie c zilele de ocupare a pmntului prin agresorii ri i aupritori sunt puine la numr; Un mare Blnd ntrnd n motenire. Dar cum?

MOTENITORII CEI BLNZI

Christos Isus, care a numit fericii pe cei blnzi, a spus referitor la el: Venii la mine toi cei muncii i suntei greu mpovrai i eu v voi da odihn. Luai jugul meu asupra voastr i nvai de la mine, pentru c eu sunt blnd i umil n inim ; i vei gsi odihn pentru sufletele voastre. Fiindc jugul meu este uor i sarcina mea este uoar. (Matei 11:28-30). Isus Cristos este Marele Blnd. El nu s-a lsat s fie suprat uor sau provocat, dar a ndurat cu rbdare toate necazurile pe care Dumnezeu le-a permis s vin asupra lui prin mna celor ri pentru a-i testa integritatea lui deplin fa de Dumnezeu. Unul dintre apostolii lui Isus scrie, spunnd: Acum eu, Pavel, m rog vou prin blndeea i buntatea lui Cristos. (2 Corinteni 10:1). Unul dintre profeii antici a prezis de asemea cu privire la Isus zicnd: Cnd a fost asuprit i chinuit, El nu i-a deschis gura. Ca un miel care este dus

la la tiere i ca o oaie care tace naintea celui ce o tunde, tot aa el nu i-a deschis gura.(Isaia 53:7; Fapte 8:32-35) Aceast profeie despre blndeea lui Isus sub mna tare a lui Dumnezeu justific ndeplinirea acesteia n momentul n care el a fost intuit pe copac i fr murmur a suferit pn la moarte. Pentru o astfel de blndee i integritate nentrerupt a lui Isus, Dumnezeu la ridicat pe el din moarte i la nlat dreapta Sa, i la comfirmat pe Isus ca motenitorul lui. Christos Isus este prin urmare declarat a fi Fiul su, pe care el la numit motenitor al tuturor lucrurilor.(Evrei 1:2). Aceasta nseamn c Isus este de asemenea motenitor al acestui pmnt, i prin urmare el este primul i cel principal, cu care cuvintele lui proprii trebuie s fie ndeplinite: Binecuvntai sunt cei blnzi; pentru c ei vor motenii pmntul. Niciodat dictatorii politici i religioi ai pmntului nu vor putea elimina pe Motenitorul de drept Christos Isus din motenirea lui pmnteasc. i c, un alt fapt este mbucurtor c, Motenitorul Isus Cristos a intrat deja n motenire lui, i prin urmare cei ri, ale cror planuri mpotriva celor blnzi par s se ntreac cu prosperitatea global, se confrunt ntr-adevr cu alungarea lor de pe faa pmntului. Scripturile inspirate i evenimentele apropiate din zilele noastre sunt n acord perfect pentru a dovedi aceste fapte mbucurtoare pentru inim. O dovad c Isus Cristos se mic n interesul ocuprii acestui glob pmntesc cu cei blnzi n viitorul apropiat, lsai ca acest adevr al Scripturii s fie luat n considerare pe scurt: Iehova Dumnezeu este propietarul ntregului pmnt, i nu orice consiliu al puterilor lumii, i nici o Ierarhie. El spune pentru poporul su ales: Voi mi vei fi o comoar deosebit, mai presus de toate popoarele, pentru c tot pmntul este al meu.(Exod 19:5). Deasemenea este scris: Pmntul este al lui Iehova, i plintatea acestuia, lumea, i cei ce o locuiesc.(Psalm 24:1 - Am. Stan. Ver.). Mai mult cu nosprezece secole nainte de Cristos, Iehova Dumnezeu a fcut aceast promisiune pentru servul su credincios Avraam: Eu voi binecuvnta pe cel ce te binecuvnteaz i voi blestema pe cel ce blestem i n tine toate familiile pmntului vor fi binecuvntate...Seminei tale i voi da aceast ar...Pentru c tot pmntul pe care l vezi, ie i-l voi da i seminei tale pentru totdeauna .(Geneza 12:3, 7; 13:15). Credina i ascultarea lui Avraam fa de Dumnezeu a ctigat pentru el aceast promisiune, i pentru aceast cauz, au fost scrise mai trziu acestea: Fiindc promisiunea c el va fi motenitor al lumii nu era dat lui Avraam sau seminei sale prin lege, ci prin dreptatea credinei. (Romani 4:13). Dei Dumnezeu l-a adus n ara promis a Palestinei, i dei Avraam a locuit acolo cu fiul su Isaac i nepotul su Iacov, Dumnezeu nu ia dat lui Avraam, fiului su i nepotului su nici un picior de pmnt ca posesie. Cu toate acestea, promisiunea lui Dumnezeu nu a euat, pentru c Avraam a fost o simpl creatur folosit ca un tip sau figur profetic a lui Iehova Dumnezeu nsui, iar Isaac a fost fina folosit ca un tip al Fiului lui Dumnezeu. Smna adevrat a lui Avraam n care toate familiile de pe pmnt urmeaz s fie binecuvntate la timpul stabilit de Dumnezeu este iubitul su Fiu, Isus Christos. Aceast explicaie nu este un simplu subterfugiu nici o ncercare de a gsi vreo nereuit aparent a promisiunii. Aceasta este destrmarea misterului din Cuvntul lui Dumnezeu, care spune: Iar promisiunile au fost fcute lui Avraam i seminei lui. El nu spune: i seminelor, ca despre multe, ci ca despre una: i seminei tale, care este Cristos. (Galateni 3:16). Pivit n aceast lumin divin dat, promisiunea lui Dumnezeu de a drui pmntul i de a duce motenitorul lumii n posesia lui nu a euat, dei Avraam, Isaac i Iacov dorm n mormnt. Promisiunea a fost supus unei mpliniri minunate, ca justificare a Cuvntului lui Iehova, i cu acea mplinire cei blnzi au motenit pmntul i au intrat in posesia lui. Iehova Dumnezeu este Marele Avraam, Tatl Seminei care este Cristos, i lumea n care marele Tat este Motenitor este lumea nou a dreptii, pe care Iehova Dumnezeu a anunat-o a fi ca scop al su s o stabileasc. Pentru aproximativ nousprezece secole Smna lui Avraam, care este Isus Christos, s-a aezat cu blndee la dreapta lui Dumnezeu i a ateptat timpul pentru ca dumanii si din cer i de pe pmnt s fie fcui aternutul picioarelor sale. n timp ce el a ateptat s intre n posesia activ a motenirii sale pmnteti, cele apte timpuri ale pgnilor i-au ntins cursul lor pe pmnt, i naiunile pgne au desfurat o domnie nentrerupt pe pmnt, prin oprimarea tutror celor blnzi de pe pmnt. n 1914 timpul exact al

Atotputernicului Dumnezeu a rsunat, proclamnd n univers c timpurile pgne au expirat i lunga perioad a domniei nentrerupte a Diavolului s-a sfrit. A sosit ora ca promisiunea lui Dumnezeu pentru Avraam s intre n vigoare. Deoarece profeiile au fost demult timp prezise, Iehova Dumnezeu i-a luat autoritatea atotputernic i a nceput s domneasc cu privire la acest pmnt. El a fcut acest lucru, prin stabilirea Guvernului Teocratic a Lumii Noi promise, anume, prin instalarea lui Christos Isus Smna lui Avraam pe tron i conferindu-i lui autoritate ca Rege al Lumii Noi. Acesta a fost timpul hotrt pentru Cristos Isus s rspund la invitaia lui Dumnezeu: Cere-mi,i Eu i voi da naiunile ca motenire, i marginile pmntului n posesie. Tu le vei zdrobi cu un toiag de fier, le vei sfrma n buci ca pe vasul unui olar. (Psalm 2:8,9 Am. Stan. Ver.). Isus Cristos, Regele a fcut cererea, i , astfel, Smna lui Avraam, Cel Blnd, a intrat n motenirea lui a pmntului. El l stpnete acum. De asemenea, timpul de blndee fa de dumanii lui a trecut. Sosind timpul ca dumaii lui Cristos, Smna lui Avraam, s fie fcui aternutul picioarelor sale, profeia care spune a intrat n vigoare: Iehova va trimite toiagul puterii tale din Sion [organizaia capital a lui Dumnezeu]: Domnete n mijlocul dumanilor ti. Poporul tu se ofer de bun voie n ziua puterii tale, n haine sfinte. (Psalm 110:1-3 Am. Stan. Ver.). Scripturile, astfel cum sunt susinute de faptele fizice, dezvluie faptul c la naterea Guvernului Teocratic, ndat a fost rzboi n cer, i dumanul ef, Satan Diavolul, mpreun cu toi ngerii lui demoni au fost aruncai din locul lor seme i sfera de influen n cer, i au fost limitai n vecintatea acestui pmnt. Concomitent cu rzboiul din cer, Satan care este dumnezeul acestei lumi, a fcut ca naiunile pgne s-i exprime mnia lor la aceast ntorstur a evenimentelor prin lansarea Primului Rzboi mondial pentru dominaia acestui pmnt. Cu toate acestea, Iehova Dumnezeu domnete prin Regele Su Isus Christos. El a spus: Cerul este tronul meu, i pmntul este aternutul picioarelor mele. Totui poporul binevoitor al lui Cristos, cei blnzi de pe pmnt, sunt foarte asuprii de ctre organizaia Diavolului, care ncearc s-i perpetueze posesia i controlul pmntului. Dar aceti blnzi binevoitori nu trebuie s se neliniteasc sau s se mnie. Ei se vor odihni n Domnul i-l ateapt cu rbdare pe el. Ei sunt fericii i binecuvntai n cunotina sigur c, nc puin vreme i Regele lor Isus Cristos i va nvrti irezistibilul toiag de fier, i va deposeda naiunile de pe pmnt, sprgndu-le n buci ca pe vase de olar nesatisfctoare i inutile. Prin urmare, cei blnzi,, nu vor trebui s se angajeze ntr-o violen fizic furioas, pentru c Iehova prin Regele su va lupta acel rzboi final de la Armaghedon pentru ei. Pentru c btlia nu este a voastr, ci a lui Dumnezeu. 2 Cronici 20:15,17. Prin urmare, n Psalmul 76:6-12 este scris cu privire la agresorii mpotrivitori lui Iehova i Regelui su: La mustrarea ta, Dumnezeul lui Iacob, deopotriv carul [de rzboi] i calul sunt aruncai ntr-un somn de moarte. Tu chiar eti de temut i cine poate sta naintea feei tale cnd eti mnios? Ai fcut s se aud judecata din cer; pmntul s-a temut i s-a linitit, cnd Dumnezeu s-a ridicat la judecat ca s salveze pe toi cei blnzi ai pmntului... El va strpi spiritul prinilor, el este nfricotor pentru mpraii pmntului. n aceast btlie final universal, organizaia mondial postbelic pentru colaborare i pace internaional, mpreun cu naiunile sale componente i supraveghetorii religioi vor fi zdrobite n buci i distruse. Nu numai acestea, dar, deasemenea i Satan i demonii si ri care au influenat astfel de naiuni, i le-au aliniat mpotriva lui Iehova i a Regelui su, vor fi adui la nimicire prin moarte. Aceasta va nsemna sfritul complet al acestei lumi, att a cerului ct i al pmntului su, printr-o catastrof care n-a fost cunoscut de la nceputul creaiei. Matei 24:21, 22; Marcu 13:19, 20. Dar unii cititori vor ntreba, dac venirea btliei Armaghedonului nseamn sfritul lumii, att a cerului ct i a pmntului, cum va fi acolo vreunul pe pmnt n ce privete pe cei blnzi dintre oameni s-l moteneasc, s-l stpneasc sau s-l ocupe? Ca rspuns este spus aceasta: declaraia lui Isus i a psalmistului David c cei blnzi motenesc pmntul este una din multele dovezi din Biblie c sfritul lumii nu nseamn arderea i distrugerea globului terestru pe care noi trim. Lumea care se confrunt acum cu distrugerea absolut este creaia lui Satan, lumea lui. Cerurile sale sunt invizibile, guvernarea suprauman

fizic a lui Satan i a spiritelor demonice, i pmntul su care este organizaia lui vizibil printre oameni, combinnd religia, politica i comerul. Pentru acest motiv, apostolul Ioan, atunci cnd descrie viziunea sa a stabilirii lumii noi spune: Eu am vzut un cer nou i un pmnt nou, fiindc cerul dinti i pmntul dinti au trecut; i marea nu mai era. [a umanitii nstrinate de Dumnezeu].n ceea ce privete cerurile i pmntul de acum, care nu vor fi mai mult, Ioan spune: Eu am vzut un scaun de domnie mare i alb, i pe Cel ce edea pe el [Iehova, cu Isus Christos ln el] de la faa lui a fugit pmntul i cerul; i loc nu s-a mai gsit pentru ele. Apocalips 21:1 ; 20:11. Cerurile noi, care nlocuiesc fostele ceruri demonice, sunt Christos Isus i blnzii lui urmai care sunt credincioi fa de el pn la moarte i care sunt glorificai cu el n noile ceruri. Acetia motenesc pmntul cu el n calitate de motenitorii reunii ai si. Aceti blnzi, care domnesc cu el n cerescul munte Sion, organizaia capital a lui Dumnezeu, sunt doar 144.000, fiind cei care sau lepdat de sine i s-au angajat s-i urmeze paii pn la moarte, i care au fost rscuprai dintre oameni, fiind primele roade pentru Dumnezeu i pentru Miel. (Apocalips 14:1-4). Noul pmnt va nlocui organizaia omeneasc vizibil care a abuzat pn acum de controlul su asupra globului terestru. Aceasta va fi organizaia vizibil dreapt pe care Christos Isus o va stabili printre cei blnzi de pe pmnt care supravieuiesc btliei Armaghedonului.

N MOTENIRE N CELE DIN URM

Ierarhia religioas din Cetatea Vatican i ceilali clerici religioi care colaboreaz cu aceast lume prezent nu vor sta n frunte pe acel pmnt nou sub mpria lui Dumnezeu. Deloc; pentru c Cristos Isus a spus liderilor religioi din aceast categorie: Acolo va fi plnsul i scrnirea dinilor, cnd vei vedea pe Avraam i pe Isaac i pe Iacov i pe toi profeii n mpria lui Dumnezeu, iar pe voi aruncai afar. i vor veni de la est i de la vest i de la nord i de la sud i vor edea n mpria lui Dumnezeu . (Luca 13:27-29; de asemenea Matei 8:11,12). Aici este clar dezvluit cine va fi n aceast organizaie n calitate de reprezentant ai mpriei cerurilor noi. Ei vor fi martorii credincioi ai lui Iehova Dumnezeu din timpurile vechi, incluznd pe aceia care au fost strmoii lui Christos Isus, astfel ca Avraam, Isaac i Iacov. Acetia fiind nviai de regele Christos Isus, el devine astfel Dttorul lor de via sau Tat, i ei vor fi copii si, pe care i-a rscumprat prin preiosul su sacrificiu eliberator. Instalarea lor ca funcionari ai noului pmnt a fost prezis n aceste cuvinte adresate pentru Regele Christos Isus: ncinge-i sabia la coapsa ta, O viteazule, gloria i mreia ta. i n mreia ta stpnete n prosperitate, din cauza adevrului, a blndeii i a dreptii, i mna ta dreapt te va nva lucruri teribile. Sgeile tale sunt ascuite; oamenii cad sub tine; ele sunt n inima dumanilor regelui. Tronul tu este tronul lui Dumnezeu pentru totdeauna i ntotdeauna; un sceptru de dreptate este sceptrul mpriei tale. n locul prinilor ti vor fii copii ti, pe care-i vei face prini pe tot pmntul. Psalm 45:3-6, 16 Am. Stan. Ver. Nota marginal. Atunci cnd aceti copii princiari ai Tatlui venic, Christos Isus sunt instalai n serviciu pe acest glob, noua lume a dreptii va fi complet. Atunci cei blnzi mai mult nu vor privi mai departe la ceea ce apostolul Petru susinea nainte de noi, zicnd: Noi, n comformitate cu promisiunea lui [lui Dumnezeu] ateptm ceruri noi i un pmnt nou, n care locuiete dreptatea. (2 Petru 3:13). Organizaia noului pmnt, precum i cerurile noi vor fi aici. Astfel dup sfritul acestei lumi rele nu va mai fi nevoie ca un nou glob terestru s fie creat pe care Avraam, Isaac, Iacob, profeii i ali blnzi pn astzi s poat tri n pace i belug. Acest pmnt literal al nostru, curat de ocupanii asupritori, va fi ca sanctuarul lui Dumnezeu din ceruri. Dup cum este scris: i el a construit sanctuarul precum nlimile, ca pmntul pe care el l-a stabilit pentru totdeauna. (Psalm 78:69 Am. Stan. Ver.) Viitoarea Btlie de la Armaghedon, care va scpa acest pmnt de ntreaga organizaie a lui Satan a fost prefigurat cu mult timp n urm de potopul din vremea lui Noe. Prin potop Atotputernicul Dumnezeu a pus capt lumii de atunci, dar a pstrat pe Noe i apte membrii din casa acestuia n via n arc. Atunci cnd au ieit din arc dup potop i au

rennoit nchinarea la Iehova Dumnezeu pe pmnt, Domnul Dumnezeu i-a exprimat plcerea, zicnd: Nici nu voi mai lovi din nou vreodat fiecare vieuitoare, aa cum am fcut. Ct timp pmntul rmne, semnatul i seceratul i frig i ari i var i iarn i zi i noapte nu vor nceta.(Geneza 8:21, 22). Pn cnd moartea datorat pcatului lui Adam este tears de mpria lui Dumnezeu sub Christos, Scriptura inspirat este adevrat n ceea ce spune: O generaie trece i alt generaie vine, dar pmntul rmne pentru totdeauna. Eclesiastul 1:4. Dac cei blnzi dintre oameni nu ocup cndva acest glob ca i copii ai Motenitorului lui Dumnezeu al pmntului, Isus Christos, atunci scopul lui Dumnezeu prin creerea acestui pmnt va eua; dar aceasta nu va fi niciodat. Cuvntul su sacru este neclintit n ceea ce declar: Va binecuvnta pe cei ce se tem de Domnul, pe cei mici i pe cei mari. Domnul v va nmuli continuu, pe voi i pe copii votrii. Voi suntei binecuvntati ai Domnului care a fcut cerul i pmntul. Cerul, chiar cerurile, sunt ale Domnului, dar pmntul l-a dat copiilor oamenilor. Psalm 115:13-16. Aceast bil pmnteasc nu va fi distrus de btlia de la Armaghedon, nici nu va fi lsat pustiu dup aceast lupt. La fel de sigur cum Dumnezeu nu a lsat Pmntul su Sfnt pentru totdeauna pustiit dup distrugerea Ierusalimului n 607 .en. ci a adus napoi n el o rmi credincioas s i se nchine, precis c el sigur nu va lsa acest pmnt un vast pmnt slbatic. Ca s anuleze toate aceste posibiliti, el a spus: Eu am fcut pmntul i am creat omul pe acesta; eu, minile mele, au ntins cerurile i ntregii lor otiri i-am poruncit.Pentru c astfel spune Domnul [Iehova] care a creat cerurile; Dumnezeu nsui care a format pmntul i l-a fcut; el l-a ntemeiat, nu le-a creat n zadar, l-a format pentru a fi locuit: Eu sunt Domnul; i nu este altul... Eu, Domnul, vorbesc dreptate, vestesc lucruri drepte. (Isaia 45:12, 18, 19). Prin urmare, aa cum a fost spus odat despre pmntul sfnt cnd l-a ocupat rmia lui restaurat, aceasta va fi spus la fel, la timpul stabilit, dup devastarea Armaghedonului: Aceast ar care a fost pustiit a devenit ca grdina Edenului. - Ezechiel 36:35. Dumnezeul neschimbtor, prin urmare nu s-a schimbat din ceea ce a fost scopul lui original, prin punerea primului om pe pmnt. Acel om a fost din pmnt, pmntesc. El a fost perfect, ca lucrare a lui Dumnezeu, iar Dumnezeu i-a dat lui o soie perfect. El nu i-a creat i nu i-a pus ntr-o parte pustie a pmntului, dar le-a dat odinioar o locuin ntr-o ncnttoare regiune cultivat, grdina Edenului, Paradisul. Cine ne-a fcut? i de ce suntem aici pe pmnt i se putea formula ntrebarea. Dumnezeu a rspuns dndu-le acest mandat sau porunc de autoritate: Fii roditori i nmulii-v i [umplei] pmntul i supunei-l i doimnii peste petii mrii i peste psrile cerului i peste fiecare vieuitoare ce se mic pe pmnt. (Geneza 1:28, 26). Astfel Creatorul i-a exprimat scopul su de a avea ntregul pmnt nfrumuseat ca paradisul din Eden, i de-al avea umplut cu o dreapt i perfect ras de creaturi umane,i s triasc sub aranjamentul Teocratic a lui Iehova Dumnezeu. Heruvimul strlucitor a fost pus n Eden n calitate de gardian invizibil al omului. Dac rmnea blnd i nu ncerca s captureze pmntul pentru propria-i posesie, cursul treburilor umane pn n prezent ar fi fost diferite. Dac Adam i Eva rmneau blnzi, ateptnd pe Dumnezeu i s nu fie provocai n pcat de ctre necredinciosul Lucifer, ei nu ar fi fost alungai din Eden, iar toi urmaii lor nenscui mpreun cu ei. Expulzarea lor din Eden dovedete regula lui Dumnezeu c, cei blnzi vor mosenii pmntul i se vor bucura n abundena pcii. Lipsa de blndee a lui Adam i a Evei a luat pacea, i satanizatul Lucifer s-a stabilit ca un suveran invizibil i ru peste omenire. Mandatul divin de a umple pmntul cu creaturi umane drepte a fost aadar suspendat; dar scopul divin de a avea acel mandat ndeplinit spre justificarea numelui lui Iehova nu a fost abandonat. Scopul su de a zdrobi puterea organizaiei babilonice a lui Satan asupra omenirii i de a avea mandatul divin ndeplinit este garantat prin aceste cuvinte puternice: Cci Domnul [Iehova] otirilor a hotrt i cine va anula? i mna lui este ntins i cine o va ntoarce. Isaia 14:27. Efectuarea mandatului divin trebuie s continue dup btlia de la Armaghedon; i oamenii blnzi vor ncepe imediat dup aceea s stpneasc pmntul. Aceasta poate fi n felul acesta, Iehova Dumnezeu va pstra numai pe cei blnzi de pe pmnt i-i va susine vii

prin necazul cel mare de la Armaghedon. Prin urmare, el trimite acum mai departe anunul de instruire prin intermediul profeiei lui la oamenii de pe pmnt: nainte de a aduce hotrrea, nainte ca vremea s treac ca pleava, nainte ca mnia aprins a lui Iehova s vin asupra voastr, nainte ca ziua mniei lui Iehova s vin peste voi. Cutai-l pe Iehova, voi toi cei blnzi de pe pmnt, care inei poruncile lui, cutai dreptatea, cutai smerenia, aceasta poate v va ascunde n ziua mniei lui Iehova . ( efania 2:2, 3 - Am. Stan. Ver.). n afar de o rmi nc pe pmnt din cei 144.000 care vor fi unii cu Cristos Isus n mpria cereasc, iat sunt i alii blnzi pe pmnt. Acetia atept s rmn pe pmnt pentru totdeauna n conformitate cu promisiunile Domnului, i ei ajung mult mai muli s cntreasc ca numr. Acetia sunt alte oi ale Domnului pe care el acum le adun n staulul siguranei divine n tovrie cu rmia turmei mici a lui Christos. Oile sunt animale blnde, i aceste alte oi ale Domnului sunt cei care acum se ntorc de la trufaa i egoista auto-glorificare a liderilor umani ai acestei lumi, i aleg s urmeze pe Bunul Pstor blnd, Isus Christos. Aceasta nseamn c ei fac o deplin consacrare pentru Iehova Dumnezeu, prin Isus Christos, de-al urma pe Bunul Pstor oriunde i-ar conduce. Toat lumea aceasta este angajat n distrugerea rnduielilor Dumnezeului Cel Prea nalt Iehova; dar aceste alte oi, se strduiesc s copieze pe Pstrul cel Bun prin pstrarea rnduielilor lui Dumnezeu Ei nu permit ca prejudecata i ostilitatea din aceast lume mpotriva lui Iehova s-i rein de la al cuta pe el i Lumea lui Nou a dreptii. Ei caut dreptatea, prin aceea c ei caut s nvee voia lui Iehova i cerinele lui drepte pentru via i apoi s le fac cu ascultare neabtut. Ei caut blndeea prin faptul c evit spiritul acestei lumii mndre i agresive, i se pun ei nii de partea lui Iehova i a mpriei prin Christos Isus; iar acolo ei ndur ocrile i persecuiile lumii pentru poziia lor ferm. Ei nu se las provocai i enervai n vreo rutate sau necredincioie fa de Dumnezeu din cauza prosperitii prezente a rilor religioi, politici i comerciali. Care este atunci sperana pe care Domnul Dumnezeu a promis s o aib aceste blnde alte oi, care acum caut pe Iehova i dreptatea lui. Cuvntul lui Dumnezeu d rspunsul: aceasta poate v va ascunde n ziua mniei lui Iehova. Ziua mniei lui Iehova ncepe la timpul su stabilit pentru c btlia Armaghedonului o s nceap. Promisiunea lui pentru cei blnzi nseamn c, dac ei continu smerii i credincios, Executorul su al mniei divine, Regele Cristos Isus, i poate crua pe ei de la executare mpreun cu cei ri la Armaghedon. Aa cum Israeliii i mulimea amestecat de nsoitori cu care ei au trecut prin Marea Roie vii i au scpat de soarta otirilor rele ale Egiptului, la fel acetia pot fi ascuni n siguran de necazul Armaghedonului. Ca i Noe, soia sa i cei ase tovari ai lor din timpul potopului prin arc au ajuns vii dup dup ce potopul a spulberat toate urmele rului, la fel aceti cuttori blnzi ai lui Iehova pot fi protejai de mnia distructiv a lui Dumnezeu de la Armaghedon i pot tri inclusiv s vad Lumea Nou n deplin funciune. Aceasta este egal cu a spune c este pus naintea lor posibilitatea de a intra n via venic pe pmnt, fr a muri vreodat. Cei blnzi rmnnd pe deplin asculttori nu vor muri niciodat. Perspectiva minunat dinaintea lor nu este una pe care de aranjamentul de dup rzboi pentru pace i securitate creat de mna oamenilor o poare oferi. Prin urmare cei blnzi vor urma pe Domnul, i i pun ncrederea n el i nu se vor altura la planul pentru meninerea i prosperitatea lumii. Cnd opresiunea de dup rzboi crete puterea domnitoare peste oameni, ei se vor ruga la el prin cuvintele psalmistului: Ridic-te Doamne [Iehova]; ridic-i mna, nu uita pe cei umili. Pentru ce disreuiete cel stricat pe Dumnezeu? El a spus n inima lui; nu mi vei cere socoteal. Ai vzut aceasta, fiindc priveti ticloie i ciud pentru a rsplti cu mna ta; cel srac i se ncredineaz, tu eti ajutorul celui fr tat. Frnge braul celui stricat i pe cel ru, caut stricciunea lui pn nu o gseti deloc. Domnul este mprat pentru totdeauna i n nttodeauna; pgnii [naiunile] au pierit din ara lui. Doamne [Iehova], tu ai auzit dorina celor umili, vei pregti inima lor, vei face urechea ta s aud, Pentru a judeca pe cel fr tat i pe cel oprimat, ca omul de pe pmnt s nu mai oprime. - Psalm 10:12-18. Aceasta este aadar, o ziua marii oportuniti pentru cei blnzi de pe pmnt. Aceast zi a nceput n 1914 (A.D.), iar pentru aceast zi Isus Christos a prezis aceast

profeie, i anume: Aceast evanghelie a mpriei va fi predicat n toat lumea pentru mrturie la toate naiunile, i atunci va veni sfritul. (Matei 24:14) Aceast veste bun despre stabilirea mpriei lui Dumnezeu este evanghelia pe care numai martorii lui Iehova o proclam la toate naiunile. Prin aceast proclamaie a vetilor de bucurie din Cuvntul lui Dumnezeu, cei blnzi de pe pmnt sunt nvai despre Guvernul Teocratic drept al lui Iehova, i ei se bucur n sperana eliberrii pe care acesta o va aduce pentru toi oamenii care au bunvoin fa de El i Regele lui Christos Isus. La fel cum profeia declar: n ziua aceea surzii vor auzi cuvintele crii, i ochii orbilor, vor vedea din obscuritate i din ntuneric.Celor blnzi, de asemenea, le va crete bucuria n Iehova i sracii ntre oameni se vor bucura, n Cel Sfnt al lui Israel. Pentru c tiranul este fcut de nimic i batjocoritorul este mistuit, i toi care caut s vad nelgiuirea sunt strpii. Isaia 29:18-20 Am. Stan. Ver. Aceast predicare a Evangheliei acestei mprii prin martorii lui Iehova, n tot pmntul locuit, nu este prin urmare de la oamenii simpli, ci este de la Dumnezeu, i aceasta nu va veni pentru o nereuit. n spatele acesteai este Isus Christos, Regele, care a declarat aceasta ca fiind nsrinarea lui: Spiritul Domnului Iehova este peste mine, deoarece Iehova m-a uns s predic veti bune la cei blnzi, el m-a trimis s leg pe cei cu inima zdrobit, s proclam libertatea la cei prini, i deschiderea nchisorii pentru cei ce sunt legai, s proclam anul favorii lui Iehova, i ziua de rzbunare a Dumnezeului nostru; s mngi pe cei ce plng. Isaia 61:1, 2; Luca 4:16-21. PMNTUL CEL BUN Dup ce ziua de rzbunare a Dumnezeului nostru va trece, i cei blnzi de pe pmnt vor iei din locul ascuns de furtuna Armaghedonului, acetia se vor uita dup locul ocupat odat de conductorii cei ri i asupritori ai oamenilor. Dar acetia nu vor fi. Acolo va fi o Lume Nou liber, liber de oameni nedrepi i de demonii de sub Satan. Pmntul curit va fi liber pentru ocuparea de ctre cei blnzi; i ei vor aprecia mplinirea literar a promisiunii divine: Ateapt pe Domnul [Iehova], i ine calea lui, i el te va nla s locuieit pmntul; cnd cei ri vor fi nimicii tu vei vedea aceasta. (Psalm 37:10, 34). Nu ne imaginm, totui, c se vor grbi apoi mai departe ntr-o goan nebun i s ncerce s obin naintea altora o poziie preferat i s o jaloneze, revendicnd-o. n timpurile trecute care au avut loc, atunci guvernul American a fixat o zi i a lansat deschis terenuri libere pentru ca cuttorii de teren s se stabileasc. De asemenea, respingem din minte toate ideile despre mari terenuri sau sau corporaii reale n existen, care s pretind deinerea de vaste teritorii i trimiterea de ageni imobiliari. La Armaghedon propietarii bogai, i sistemul despre absena marilor propietari trebuie s treac, mpreun cu acest sistem de munc pentru plata chiriilor, distribuirea recoltelor sau nchirierea terenurilor. Senzaiile de a obine rapid terenuri bogate , i toate jocurile la burs cu pmnt efectuate prin jocuri de noroc la schimb, trebuie deasemenea s plece. Regula Teocratic, declarat n legea jubileului lui Dumnezeu trebuie atunci inut bine: Pmntul s nu fie vndut pentru totdeauna, cci pmntul este al meu. Levitic 25:10, 23. Cei blnzi care supravieuiesc btlia de la Armaghedon vor realiza c tot pmntul este al Creatorului Iehova. Ei vor aprecia, de astfel, c Christos Isus, Smna lui Avraam, este motenitorul lui Iehova, i c el deine pmntul pentru acest Creator, Tatl lui. Ordinea de pe ntreg pmntul, prin urmare, se odihnete n minile Regelui Christos. El trebuie s hotrasc cine va fi aezat pe acesta, i unde. n loc de a se grbi slbatic i lacom mai departe bazndu-se pe propria lor nelegere, cei blnzi vor atepta pe Rege i prinii lui vizibili pe pmnt. Ei nu-l vor putea cumpra de la El cu mamona sau bani, punnd un pre mai bun pentru el dect alt ofertant. Ei vor accepta cu bucurie acordarea terenului pe care Regele cu graie o face pentru ei. Atunci cnd Iehova Dumnezeu n vechime a stabilit pe naiunea lui Israel n Pmntul Promis din Palestina, el i-a sprijinit cu puterea lui miraculoas s-i deposedeze pe nedrepii i rii ocupani ai acestuia, nchintorii pgni ai religiei demonice. El a scos afar pe canaanii, care au fost violatori ordinari ai legii lui Dumnezeu. n locul lor el i-a aezat pe

Israelii, care au inut legmntul cu el. nchintorii religioi sau zeii fali nu au fost lsai s posede pmntul, dar acei nchintori adevrai ai viului Dumnezeu Iehova au fost instalai n ar. Cnd a venit timpul pentru mprirea pmntului ntre cele dousprezece triburi i pentru a-l locui oricare familie din naiune n pmntul dat de Dumnezeu, chestiunea nu a fost lsat la alegerea individual. Puterea de cumprare nu a jucat nici un rol. Distribuirea pmntului a fost determinat de Iehova Dumnezeu, conductorul lor Teocratic, fie prin declaraie direct de repartizare a pmntului, sau prin tragerea la sor, care a fost supravegheat de ctre puterea i neleciunea lui Iehova.(Numeri cap. 34; Iosua cap. 1420). Astfel, alegerile poporului lui Dumnezeu au fost soluionate n comformitate cu voina divin, i nici o discriminare i nedreptate nu a fost pus peste oameni. Profeia lui Dumnezeu (Ezechiel 45:1-8; 47:13-23; 46:16-18) d o viziune simbolic sau o strlucire mai dinainte a condiiilor de pe pmnt n decursulul domniei Regelui lui Iehova dup Armaghedon. Aceasta indic de asemenea o distribuire a pmntului Teocratic, care este n comformitate cu voia perfect a lui Dumnezeu. Ori de cte ori, oricine din clasa cea blnd a altor oi sunt instalai, acetia pot fi siguri de ndeplinirea promisiunii lui, care niciodat nu-i ncalc cuvntul su: Din Sion [organizaia capital] va iei legea, i Cuvntul lui Iehova de la Ierusalim [cetatea cereasc sau guvernatoare sub Christos], i el va judeca ntre multe naiuni i va hotr ntre naiuni puternice de departe [la Armaghedon]; i ei i vor bate din sbii fiare de plug, i suliele lor prjini de curat; nu va ridica naiune sabia mpotriva naiunii, nici nu vor mai nva rzboiul. Dar ei vor edea, fiecare om sub via sa i sub smochinul su; i nici unuia nu-i va fi fric; fiindc gura lui Iehova al otirilor a vorbit. Am. Stan. Ver. Cei blnzi vor privi fiecare acordare de pmnt a sa drept o ncredere sacr de la Iehova Dumnezeu prin Regele su domnitor Isus Cristos, iar ei se vor strdui s-l pstreze cu credincioie. Fiecare i va recunoate responsabilitatea fa de naltele Stpniri, cu privire la folosirea parcelei sale de pmnt; i ei vor veghea s-l pstreze n stare bun spre gloria lui Dumnezeu. Nu va fi nevoie de AAA (sau Act de ajustare agricol), nici, atunci cnd este declarat neconstituional de ctre Curtea Suprem de Justiie, de vre-un substitut SCA (sau Act de conservare a solului), nici de vre-un OPA (Oficiu de administrare a Preului), ca s-i gseasc un loc n viaa locuitorilor pmntului atunci, pentru stabilirea ternurilor marginale sau submarginale, sau pentru plata beneficiilor de ferm pentru ca aceasta s nu-i poat crete recoltele de cereale, sau cu scopul s le resping surplusurile recoltate, sau pentru a fixa preurile la produsele agricole sau cu privire la lucrrile de aprovizionare necesare. Cei blnzi care vin din toate familiile i naiunile nu trebuie s fie binecuvntai printr-o astfel de birocraie. Binecuvntarea lor este prin Smna lui Avraam. Acest ndemn le este adresat lor: S se veseleasc naiunile i s cnte de bucurie, cci vei judeca popoarele cu dreptate i vei guverna naiunile pe pmnt. Selah. S te laude popoarele, Dumnezeule; s te laude toate popoarele. Atunci pmntul i va da venitul i Dumnezeu, Dumnezeu nostru, ne va binecuvnta. Dumnezeu ne va binecuvnta i toate marginile pmntului se vor teme de el. Psalm 67:4-7. Toate acestea spre a ne descoperi perspectiva n ce msur mandatul original al lui Dumnezeu pentru omul i femeia perfect din Eden , va fi mplinit, n special acea parte poruncit omului s supun pmntul. Dar n ce msur acea parte legat de mandat va fi mplinit, anume: Fii roditori, nmulii-v, i [umplei] pmntul? Geneza 1:28 A.S.V. Aceste cuvinte au fost nti adresate pentru omul i femeia dreapt din Eden sub dreptul gardian protector invizibil. Ele au fost repetate pentru dreptul Noe i familia sa dup supravieuirea potopului n care lumea existent pn atunci s-a sfrit. Lumea nou cu aceste ceruri noi i pmnt nou, n care va locui dreptatea, care va veni n urma Armaghedonului, va prevedea o mprejurare dreapt i o dreapt supraveghere pentru renoirea mandatului divin pentru umplerea pmntului cu urmai drepi. Taii i mamele acestora, pentru care acest mandat divin va fi emis din nou, vor fi alte oi ale Domnului, cei blnzi, care sunt ascuni prin Armaghedon, i care supravieuiesc pe pmnt n lumea nou. Nefiind n acelai timp mai perfeci dect Noe i familia lui dup potop, ei vor fi considerai drepi deoarece de acum ei caut pe Iehova, blndeea i dreptatea, i i pstreaz ntegritatea fa de Dumnezeu. Cstoria acestor supravieuitori credincioi i blnzi ai

10

Armaghedonului va determina s apar pe tot pmntul case i societi de familie. Pmntul nfrumuseat va suna de vocile dulci de copii, pe care aceti prini devotai i vor concepe i nate n dreptate. Nefiind nc perfeci, prinii nu vor fi n msur s-i genereze copii n perfeciune, dar vor face acest lucru n dreptate. Ei i vor aduce ulterior copii n mustrarea i nvtura Domnului Dumnezeu, dar sub supravegherea dreapt a cerurilor noi i ai reprezentanilor si princiari. Poulaia pmntului se va nmuli repede i se va rspndi pn la marginile pmntului, iar condiiile de paradis se vor extinde cu populaia voioas. Probabil unii vor striga de spaim: Dac pmntul va fi astfel umplut cu o ras dreapt, ce-i cu privire la nvierea celor mori din morminte? Unde va fi acolo un loc pentru morii nviai? Nu fii ngrijorai! Umplerea pmntului prin mandatul divin nu face nul promisiunea i scopul lui Dumnezeu de a ridica oameni mori din mormintele lor; nici ridicarea acestor mori nu va fi un incovenient pentru ndeplinirea mandatului. Astzi se estimeaz c aici sunt circa dou miliarde de persoane, toate laolalt pe pmnt. Semnul n comformitate cu Biblia, c acesta nu a fost completat ase mii de ani, sau aizeci de secole, de la crearea omului. S fim mult mai liberali: dac socotim trei generaii la fiecare secol, i dac ne permitem dou miliarde de persoane la cele 180 de generaii napoi pn la cele dou persoane Adam i Eva, acetia se ridic pn la 360 de miliarde (3 X 60 X 2.000.000.000) de persoane care au trit pe acest pmnt. Dac ne-am permite optsprezece metrii ptrai de teren, n care s se ngroape fiecare brbat, femeie, copil i bebelu care au murit, pentru aceti ar fi necesar 232.438 de mile ptrate spre a-i ngropa pe toi. Insula Madacascar, din lardul coastei de est a A fricii, cu cele 241.094 mile ptrate, i, prin urmare, mult mai mic dect statul Texas, va putea cuprinde pe toi aceti mori, cu 8.656 de mile ptrate de rezerv. Cu toate aceastea calculele conservatorii au plasat populaia pmntului, care a murit pn n prezent la puin peste 20 de miliarde, sau mai puin cu o zecime din cifra ridicol de mare de mai sus. n plus, suprafaa de teren actual a globului este calculat la 51.230.217 mile ptrate, sau mai mare de 212 ori ca ntinderea Madagascarului. Prin urmare, ndeplinirea mandatului divin i nvierea morilor din mormnt va fi sub aranjarea perfect a lui Dumnezeu, neducnd la supraaglomerarea paradisului pmntesc. Atotputernicul Dumnezeu va justifica Cuvntul su i numele su n orice mod. Mandatul su divin va avea o glorioas mplinire fa de pmnt, pe care cei blnzi l vor poseda. Supunerea pmntului sub binecuvntarea cerului va face ca paradisul restaurat pe acest pmnt i s fie extins pe tot globul nainte ca domnia de o mie de ani a lui Cristos s se sfreasc. Minunata promisiune de mngiere, c acolo va fi o nviere din moarte a celor drepi ct i a celor nedrepi (Fapte 24:15), va fi aadar mplinit. Aceasta va reflecta puterea lui Dumnezeu pe care a artat-o cnd el a ridicat pe Fiul su iubit Christos Isus din moarte ca o asigurare a venirii nvierii a tuturor celor rscumprai prin sacrificiul su. (Fapte 17:31). nvierea nu va suprapopula pmntul sau s creeze vre-o lips de alimente. Revenirea din mori pe Pmntul Paradis n timpul domniei de o mie de ani ai lui Christos va deschide pentru cei renscui oportunitatea pentru o nviere a judecii. (Ioan 5:28, 29 Am. Stan. Ver.) Regele Isus Christos, care i-a depus viaa uman perfect va ridica la perfeciune uman toate creaturile de pe pmnt care se nchin cu loialitate la legile sale. Astfel toi vor avea posibilitatea de a-i dovedi integritatea lor de nezdruncinat fa de Dumnezeu la sfritul celor o mie de ani; ani ai domniei sale atunci cnd adversarul, Satan Diavolul este legat un timp scurt. (Apocalips 20:7, 10) Toi cei care sunt atunci provocai s fac ru i ticloie, cum omul i femeia perfect au fost n trecut n Eden, vor fi distrui, mpreun cu Satan Diavolul nsui, pe vecie. Cei care-i menin integritatea lor fa de Iehova Dumnezeu i Regele su vor fi binecuvntai cu darul drept al vieii eterne n paradisul terestru. Cu acest punct culminant, principiile dreptiii ale lui Iehova Dumnezeu vor fi justificate, c cei blnzi vor moteni pmntul, i se vor bucura n abundena pcii. Fiul iubit al lui Dumnezeu a fost i este drept: Binecuvntai sunt cei blnzi, pentru c EI vor motenii pmntul.

11

12