Rafael Castro de Souza FUTEBOL, ESSNCIA E DRAMA SOCIAL NO CINEMA BRASILEIRO 1.

INTRODUO H uma grande quantidade de filmes - ainda que no satisfatria dada a popularidade do futebol no Brasil - que tem como temtica ou exploram, de algum modo, esse esporte. Muito se discutiu, e se discute, acerca da dificuldade de se transpr o jogo de futebol de maneira fidedigna para a linguagem flmica (ou videogrfica, nos dias de hoje). H inmeras barreiras tcnicas que dificultam a representao do jogo no cinema de maneira satisfatria. Quando encenado, ele tende a parecer, no geral, artificial. Por isso, recorrente a ideia de que o documentrio seria um gnero privilegiado para sua reproduo nas telas. No entanto, h dois filmes que julgamos no sofrerem desse mal. So eles Garrincha, alegria do povo, de Joaquim Pedro de Andrade, e Linha de passe, de Walter Salles e Daniela Thomas. O primeiro um documentrio e o segundo um filme de fico. O presente trabalho busca discutir uma possvel causa para essa dificuldade de representao do futebol no cinema e mostrar como os filmes citados conseguem contorn-la. 2. O PROBLEMA O futebol um esporte que, como a maioria dos jogos ocidentais, no comunica nada. uma performance estritamente formal que no alude a coisa alguma. No h, estruturalmente, um significado latente em um jogo de futebol. apenas forma. Fala-se, no entanto, e com razo, de uma essncia desse esporte. De um significado maior que os espectadores - e apenas eles apreendem ao acompanharem uma partida de seu clube predileto. Essa essncia o contato com as foras impessoais que movem o mundo sem o concurso dos homens e as pessoas com suas biografias1; - como reconheceu Wisnik com o aporte antropofgico - a submisso da realidade prova do prazer; o sentimento de correspondncia com o mundo, provocado pela sensao de se estar acima de qualquer casualidade do destino ou de ser nefastamente submetido a ele. Mas se o jogo de futebol vazio de significado, como ele pode possuir essa essncia? A resposta para esse impasse simples: Ns enxergamos o jogo como um emaranhado de smbolos. Atribumos a ele os mais variados significados. Da o fato de podermos relacion-lo com virtualmente qualquer coisa. A essncia exatamente a atribuio de sentido em seu grau mais elevado: o metafsico. E como representar, atravs de imagens, algo desse nvel?
1

DAMATTA, Roberto. p108

A raiz do problema repousa no fato de que ns, os espectadores de futebol, s somos capazes de perceber essa essncia metafsica em situaes especficas. Para tal, h no mnimo duas condies bsicas. A primeira delas que devemos estar acompanhando um jogo do clube de nossa predileo ( dispensvel dizer que considero aqui os apaixonados pelo esporte). A segunda, e no menos importante, que esse jogo deve estar acontecendo no exato momento em que o assistimos. Tanto melhor se o acompanhamos in loco, pois no h dvidas de que a presena de outros milhares de torcedores influencia sensivelmente nossa percepo do jogo. Porm, a bem da verdade, pouco importa se h uma mediao entre o acontecimento do jogo e a recepo. Podemos acompanh-lo pelo rdio ou pela TV que, mesmo assim, captaremos ao menos grande parte de sua essncia, desde que as duas condies sejam respeitadas. Por isso assistir a uma reprise de um jogo no to interessante quanto o jogo em seu exato momento de desenvolvimento. Perde-se toda a disteno misteriosa do tempo. Soma-se a isso outro problema: O cinema representao. Nas palavras de Susan Buck-Morss, uma prtese de percepo. Ele no transmite o real tal qual o real nos apresenta. O que vemos so imagens. So reprodues tcnicas e, por isso, ilusrias. 3. IMAGEM E REFERENCIAL Imagens devem aludir a ideias. essa a base de toda linguagem: transmite-se imagens para se comunicar ideias. A matria primeira do cinema so as imagens. Bastaria, ento, representar o futebol para que se transmitisse sua ideia. Foi dito, porm, que o futebol uma performance estritamente formal. Ele no comunica nada seno sua prria forma. Se o cinema lana mo de imagens que no possuem um referencial imediato, essas imagens no comunicaro nada. Por isso so necessrios artifcios que motivem o espectador a atribuir significados s imagens do jogo. Pode-se resumir toda essa problemtica em uma sequncia lgica: Se ao assistirmos uma encenao de um jogo em um filme temos a impresso de que ela artificial, porque algo nos parece faltar. Se o jogo de futebol apenas forma e essa forma pode ser reproduzida atravs de imagens, logo o que vemos realmente um jogo de futebol. No entanto, algo ainda nos falta. E se algo nos falta, porque esse algo no pode ser captado apenas pela forma. Logo, algo da esfera do significado. 4. DRAMA SOCIAL Para que o futebol seja, ento, satisfatoriamente transposto para a linguagem do cinema, o espectador deve ser motivado a atribuir significado s imagens, suprindo, assim, a falta da essncia do jogo em sua representao. nesse ponto que os filmes Garrincha, alegria do povo e Linha de passe conseguem obter sucesso, por meio de um artifcio simples: a abordagem sociolgica.

Ambos os filmes tratam do drama social. No se pode dizer que o futebol tem maior ou menor peso do que esse tema em nenhuma das duas obras. Nem se pode dizer o contrrio. Futebol e drama social caminham juntos nas duas pelculas. Alis, caminha juntos historicamente em nosso pas. Em seu clebre texto Futebol: pio do povo ou drama de justia social , Roberto Damatta j prope ser o futebol um campo bastante produtivo para o estudo da sociedade. Em suas prprias palavras: Acho que quanto mais estudo o futebol praticado no Brasil, mais eu terei possibilidades de entender a sociedade brasileira, que tambm se manifesta pelo esporte. O que Damatta faz em seu texto propor que essa relao entre futebol e sociedade passa exatamente por aquilo que denominamos essncia. O sentido metafsico, a relao com o destino. Garrincha, alegria do povo no se prope a construir a imagem de um dolo. Antes disso, o que ele pretende desmistific-lo a partir de sua relao com a sociedade que o criou. No arbitrria a predominncia do silncio, as sequncias longas e as imagens da multido que corre para o estdio. o vis sociolgico do documentrio de Joaquim Pedro de Andrade que permite ao espectador atribuir sentido s imagens e entrever a essncia do esporte. Esse mesmo artifcio utilizado por Walter Salles e Daniela Thomas em Linha de passe. No entanto, esse efeito alcanado por meio da montagem. A montagem um recurso cuja funo primeira a de sugerir. Ou seja, incentivar o espectador a significar aquilo que lhe apresentado. O filme abusa desse princpio tcnico, que est a servio do contedo. Ele mais sugere do que mostra. A linha de passe a ponte que liga o futebol ao drama social. A montagem a bola que cruza essa ponte incessantemente, sugerindo significncias. Por isso as cenas em que h partidas de futebol encenadas - no nos parecem artificiais. A imagem mostra um jogo, uma forma. A essa forma, atribumos, por motivados a tal, um contedo. Assim espreitamos a essncia em sua admitida representao. Em resumo, cremos ser a abordagem - ou preocupao - sociolgica o artifcio de maior relevncia e produtividade para se obter uma boa adaptao do futebol no cinema brasileiro pois, como prope Damatta no j referido texto, o jogo de futebol pode ser tomado como uma metfora da prpria vida. E a vida do brasileiro praticamente indissocivel do drama social.

Referncias bibliogrficas: BUCK-MORSS, Susan. A tela do cinema como prtese de percepo. Trad.Ana Luiza de Andrade. Florianpolis: Cultura e Barbrie, 2010. DAMATTA, Roberto. Futebol: pio do povo ou drama de justia social. In: ________. Exploraes - ensaios de sociologia interpretativa. Rio de Janeiro: Rocco, 1986. WISNIK, Jos Miguel. Veneno Remdio: O futebol e o Brasil . So Paulo: Companhia das Letras, 2008 Filmes abordados: GARRINCHA, alegria do povo. Direo: Joaquim Pedro de Andrade. Brasil: 1963. 70 min. son., p&b. LINHA de passe. Direo: Walter Salles e Daniela Thomas. Rio de Janeiro: Videofilmes, 2008. 108 min. son., color.