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Debido a que fuimos colonizado, con algunas excepciones, por el mismo colonizador
(España) trajo a nuestros pueblos valores, que fueron mezclado en forma distinta con
nuestras propias culturas. Por estas características compartidas por toda la América
Latina, nos atrevemos a decir que hay una gran cultura americana, la que nos distingue
de otros continentes, pero esto no quita que cada pueblo latinoamericano conserve en su
seno una cultura propia, arraigada muy dentro de su sociedad, es este y no otro, el
mayor atractivo de nuestros pueblos, la homogeneidad existente, culturalmente
hablando, sin que esto afecte a la identidad de cada pueblo.
Como cada pueblo o sociedad tiene los elementos y características que definen
su cultura, la República Dominicana como nació no escapa de esa realidad. A
continuación proseguiremos hablando sobre la cultura dominicana, sus antecedentes y
características generales, para adentrarnos en la realidad del hombre dominicano y sus
características como parte de esta cultura.
Cultura taina.
Cultura española.
Cultura africana.
Cada una de estas culturas ofrecieron fuertes elementos que sustentan de una
manera directa o indirectamente lo que es nuestra cultura hoy en día. Es bueno a la vez
precisar que nuestra cultura, a través del paso del tiempo, recibió algunos aportes de
otras culturas, que no son las presentadas anteriormente, como son elementos de la
cultura francesa, norteamericana, etc. Que fueron aportados, aunque no de una manera
tan notable como las tres anteriores, pero que podemos encontrarlos en las culturas de
nuestra nación.
CULTURA TAINA
Se puede decir, din temor a equivocarse, que la primera cultura sólida que se
impone en nuestra isla, es la española. Desde los primeros días de la colonia existió una
inusitada actividad cultural que se manifiesta, principalmente en la literatura y el orden
arquitectónico.
CULTURA AFRICANA
El primer contacto que obtuvimos con la cultura africana viene con la llegada del
negro africano como esclavo a nuestra isla, por españoles para laborar en las diferentes
plantaciones.
Entre los elementos característicos de esa cultura, que fueron asumidos por la
nuestra, encontramos principalmente, la música y sus instrumentos de percusión
(tambora, conga, bongo, etc.), además de las creencias religiosas (vudú, gagá, santería,
etc.).
“Una persona menos alegre que el cibaeño, un poco reservado, desconfiado, seco.”
“Esta caracterizado por su hospitalidad, es muy dado a las fiestas, es alegre, y en parte
dado a la mentira.”
No con esto queremos decir que las características que aparezcan en “x” cultura,
no aparezcan en la otra, sino que son más notables en unas que en otras, también no
queremos decir que n hay diferentes características en las demás regiones, son que
tomamos estas como ejemplo, por e notable contraste que existe entre ellas.
Es un pueblo hospitalario.
Es una cultura muy rica en el ritmo, contado con ritmos como la bachata, el
merengue, mangulina, carabiné, café en jarro, la tinaja, etc., entre otras características.
- Su hospitalidad.
Estas características lo ayudan a tener un mejor trato con los demás en los
lugares en que se encuentra.
- El dominicano suele tomar las cosas con calma, no le gustan las muchas exigencias,
espera que todo tenga remedio y también rehuye a la responsabilidad.
- Las habilidades del dominicano son muchas veces admirables, y nos damos cuenta de
esto, cuando vemos como de la nada muchos de ellos solo con el mérito de la
superación propia, rompiendo muchos obstáculos, realizando sus ideas (Sammy Sosa,
Michael Camilo, y un sin numero de dominicano que con sus hechos, confirman esta
aseveración).
TRANSCULTURACIÓN
3) los llegados de otros puntos de las Antillas, sobre todo de las Menores, ya
dominadas por franceses, ingleses, holandeses, etc.
6) la numerosa mano de obra importada desde Haití, y cuyo flujo prosigue hoy,
la cual se ha incorporado en gran parte a la población dominicana, ya legal o
ilegalmente.
Tal vez la mayor influencia del esclavo africano se observe en la música y baile. Tal
influencia se origina en las danzas, que como la calenda, se practicaban en Santo
Domingo, como en otros lugares de América, desde los años iniciales de la esclavitud.
Debemos al padre Labat, quien viajó por las Antillas en el siglo XVIII, una descripción
bastante minuciosa de la calenda.
Los ritos funerarios contienen muchos rasgos de ascendencia africana que son
compartidos con otros países de América. Un ejemplo típico es el baquiní o velorio del
angelito.
De los cocolos descendientes de los inmigrantes negros de las Antillas británicas nos
vienen ciertas diversiones como las practicadas por los buloyas o Guloyas y los Momís,
ambos de la ciudad oriental de San Pedro de Macorís. Los primeros, según la opinión
más generalizada, son grupos de máscaras que representan, aunque en forma muy
degradada, escenas del combate bíblico entre David y Goliat. Los segundos son un
remanente de las tradiciones inglesas del Mummer's Play, traído a las islas antillanas por
los colonizadores británicos, obras dramáticas que se escenificaban en Navidad.
Los momís, según Martha Davis, tienen un aspecto carnavalesco en el que se advierten
influencias africanas, sobre todo en los trajes y el comportamiento de sus integrantes.
Ciertos juegos infantiles practicados hasta hace poco han sido reportados por el
investigador Veloz Maggiolo como de origen africano. Son ellos el fufú, formado por
un botón grande y un hilo que se pasa por dos orificios de dicho botón; las castañuelas
de palitos; la bocina, fabricada con una caja de fósforo y la "cajita" (1977, 84).
BIBLIOGRAFIA.