(Astrologia) Louise Huber - Interpretación Tridimensional Del Horóscopo

Louise Huber INTERPRETACIN TRIDIMENSIONAL DEL HORSCOPO
ESCUELA ESPAOLA HUBER ASTROLOGIA
DE
Artculos publicados en la revista Astrolog nmeros 41 al 59. Diciembre-87 a Diciembre-90 Este libro ha sido traducido por Juan Sol Girbau y editado por la Escuela Espaola Huber de Astrologa como complemento a los cursos a distancia. Barcelona, 1997
ndice
3 Mundos, 3 Planos, 3 Niveles, 3 Fases, 3 Horscopos ........................ 5 El tringulo .................................................................................................. 5 El modelo de pensamiento de la triplicidad .............................................. 6 La teora de la relatividad ............................................................................ 7 El ser humano tridimensional ..................................................................... 7 Constitucin de la personalidad ................................................................. 8 El signo Aries tridimensionalmente ...........................................................10 Precaucin! ................................................................................................11 Tridimensionalidad .....................................................................................12 Los tres horscopos ................................................................................... 14 Los aspectos segn la tridimensionalidad ........................................... 16 Niveles de desarrollo tridimensional ........................................................ 16 Conjuncin ................................................................................................. 18 Cuadratura ................................................................................................. 19 Oposicin ................................................................................................... 20 Quincuncio ................................................................................................. 21 Trgono ....................................................................................................... 22 Sextil ........................................................................................................... 23 Semisextil ....................................................................................................24 Los planetas de la personalidad segn la tridimensionalidad .........25 Sol .............................................................................................................. 27 Luna ............................................................................................................29 Saturno ........................................................................................................30 Los planetas espirituales segn la tridimensionalidad ......................33 Urano .......................................................................................................... 34 Neptuno ...................................................................................................... 35 Plutn ..........................................................................................................36 Las casas segn la tridimensionalidad ..................................................39 Los cuadrantes ............................................................................................41 Casa 1 ..........................................................................................................42 Casa 2 ......................................................................................................... 44 Casa 3 ..........................................................................................................45 El segundo cuadrante ................................................................................ 47 Casa 4 ..........................................................................................................48 Casa 5 ..........................................................................................................50 Casa 6 ..........................................................................................................52 El tercer cuadrante ......................................................................................54 Casa 7 ..........................................................................................................54 Casa 8 ..........................................................................................................57
Casa 9 ..........................................................................................................59 El cuarto cuadrante .....................................................................................63 Casa 10 ........................................................................................................63 Casa 11 ........................................................................................................66 Casa 12 ........................................................................................................70 La tridimensionalidad en los signos como dinmica de desarrollo...75 Los tres pasos ..............................................................................................78 Aries ............................................................................................................ 79 Tauro ...........................................................................................................80 Gminis .......................................................................................................81 Cncer .........................................................................................................82 Leo ...............................................................................................................84 Virgo ............................................................................................................85 Libra .............................................................................................................86 Escorpio ......................................................................................................88 Sagitario ...................................................................................................... 89 Capricornio .................................................................................................90 Acuario ........................................................................................................92 Piscis ............................................................................................................94
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3 Mundos, 3 Planos, 3 Niveles, 3 Fases, 3 Horscopos
El tringulo
Si, desde un punto, trazamos una lnea hasta otro punto, se forma una oposicin, es decir, un contraste. En el horscopo, encontramos esto mismo en la temtica de los ejes de casas y de signos y en la oposicin de planetas. El campo de relacin que se origina entre los dos polos de la oposicin es la tercera ley que nos permite entender el significado y la funcin complementaria de ambos polos o su antagonismo. Cuando en una oposicin aparece un tercer punto, se desencadenan procesos creativos a partir de la tensin que la oposicin encierra. Con el tres, algo siempre empieza a crecer, a vivir y a cambiar. Los tringulos de aprendizaje y de crecimiento son figuras de aspectos tricolores y contienen un proceso de aprendizaje en tres pasos, es decir, un mecanismo de crisis. El modelo de la trinidad representa siempre un proceso, una globalidad orgnica que muestra conexiones encerradas en su interior y, con ello, adquiere significado. En esta serie de artculos intentar abordar los distintos elementos del horscopo en una triple clave. Es asombroso ver como, desde este punto de vista, el horscopo se vuelve mucho ms comprensible y adquiere vida. Muchas de las cosas que no acababan de encajar considerando solo
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la polaridad, adquieren todo el sentido con este modelo de pensamiento. Esta tercera dimensin, no es ms que la relacin sustancial entre los opuestos que permite ver el sentido y, al mismo tiempo, la solucin, la curacin y la totalidad. La tercera ley pone siempre de manifiesto la libre asociacin y la creatividad como consecuencia de la resonancia creativa de los polos opuestos. De esta forma, todas las afirmaciones, juicios y opiniones sobre las personas se vuelven ms autnticas, ms completas, ms positivas, ms armnicas y ms aceptables. La clave de la triplicidad permite que, en la interpretacin de un horscopo, la persona se sienta comprendida en su esencia y tambin mucho ms segura.
El modelo de pensamiento de la triplicidad

El concepto de trinidad se encuentra en todos los mbitos filosficos, culturales y religiosos. En fsica y en biologa tambin hay muchas cosas que slo pueden comprenderse correctamente desde el punto de vista de la triplicidad. Por ejemplo, la fertilidad de una pareja de padres se manifiesta cuando se convierte en una triplicidad, con un hijo. Cuando dos se pelean, normalmente, se beneficia un tercero, etc. Los puntos de vista opuestos solo alcanzan el equilibrio con la creacin de un tercer polo objetivo. En una oposicin, la tensin se desva o se convierte en creativa mediante algn aspecto lateral. Hay muchos ejemplos de como el modelo del tres produce procesos creativos. La triplicidad o trinidad siempre hace referencia a la totalidad, simboliza el orden al que est sujeta nuestra vida que incluye los procesos creativos en tres fases que se producen en todo proceso vital y que, por lo tanto, es orgnico. Toda persona puede identificarse con ello y, de esta forma, comprender conexiones que antes eran impenetrables y contradictorias. Lo que en la imagen dualista del mundo causaba sufrimiento, preocupacin y miedo, bajo la nueva dimensin de amor y de comprensin puede traer iluminacin y liberacin. Hoy en da estamos ms all de la forma dualista de ver las cosas de la edad media, segn la que lo bueno se presentaba como lo opuesto de lo malo y que separaba Dios y el mundo. Es ampliamente sabido que, en la astrologa actual, tiene poco crdito hablar de horscopos o aspectos buenos o malos. Con la ayuda de sutiles mtodos de interpretacin psicolgicos, podemos comprender las causas y el sentido de una determinada posicin problemtica. Con la tridimensionalidad, podemos captar unas diferencias cualitativas que hacen justicia al ser humano.
Interpretacin tridimensional del horscopo
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La teora de la relatividad
Histricamente hablando, somos capaces de comprender correctamente el efecto del tercer polo desde que Albert Einstein promulg la teora de la relatividad, lo cual cambi nuestra imagen filosfica, religiosa y fsica del mundo. En astrologa reconocemos la tripolaridad, por ejemplo, con la inclusin de los aspectos verdes. Anteriormente, en el horscopo, solo se dibujaban los aspectos rojos y azules, lo cual corresponda al pensamiento blanco o negro de la poca. Hoy, con la ayuda de los aspectos verdes, podemos comprender la relatividad, las causas y el sentido de un destino. Correspondientemente a las leyes de la evolucin, la humanidad ha cambiado, volvindose ms inteligente. La comprensin unilateral del mundo y del entorno flexibiliza la imagen global del ser humano que, libre e independientemente, con la ayuda de su horscopo, puede comprender su destino y, conscientemente, puede aceptarlo o rechazarlo como proceso de aprendizaje.
El ser humano tridimensional

El mundo aparente en el que vivimos es tridimensional. Esto es un hecho. Continuamente experimentamos esta tridimensionalidad en la vida diaria puesto que no es ningn misterio, como antes se enseaba en las escuelas secretas, sino algo que se puede experimentar, es decir, una realidad. Con otras palabras: desde el punto de vista de la personalidad, siempre se ha hecho nfasis en que tenemos una triple personalidad, es decir, que nuestro yo est polarizado -o puede estar polarizado- en tres planos. En otras series de artculos hemos descrito ampliamente las posiciones de los tres planetas de la personalidad en el sistema de casas. Queremos repetir brevemente el concepto: En primer lugar, est el plano fsico. Nuestra existencia corporal se asocia a Saturno, como polo del yo en el cuerpo fsico. El siguiente nivel o envoltura de la personalidad, en la que el yo tiene su sede, es el cuerpo emocional. Todos hemos tenido sentimientos de simpata y de antipata, el deseo de ser queridos o cualquiera de los mltiples deseos que se tienen en la vida. Todo esto se encuentra en el plano del cuerpo emocional y el polo del yo de este cuerpo es la Luna, el yo emocional.
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Como tercer plano en la construccin de la personalidad tenemos el cuerpo mental -as se conoce en los textos esotricos. El cuerpo mental es el rea en donde tiene lugar nuestros procesos de pensamiento. Cada persona piensa segn sus patrones, siente segn su naturaleza emocional e intenta cumplir sus tareas en la vida real tan bien como puede. La siguiente ordenacin de planos y niveles pretende ilustrar la tridimensionalidad de la personalidad, as como el camino de desarrollo en tres niveles del ser humano con aspiraciones espirituales. En un triple ritmo, el ser humano pasa por tres niveles de integracin de la personalidad y, atravesando tres procesos de transformacin, llega al portal de iniciacin. De esto ltimo se ocupa la psicosntesis espiritual y la psicologa transpersonal. Se mencionan aqu por razones de integridad.
Constitucin de la personalidad
3 pasos de desarrollo, 3 iniciaciones SATURNO Plano fsico (1a. Iniciacin Nacimiento) 1er. nivel Dependencia material, condicionamientos corporales 2do. nivel Conflictos de miedo y de desprendimiento 3er. nivel Sentido de la realidad libre de engaos LUNA Plano emocional (2da. Iniciacin Bautismo) 1er. nivel Exigencia de amor, enganches impulsivos, simbiosis 2do. nivel Simpata y antipata, amor y odio, oscilaciones pendulares, purificacin del nfasis en el yo, sufrimiento por amor 3r. nivel Dar amor, espontaneidad, comprensin, sensitividad SOL Plano mental (3ra. Iniciacin Transfiguracin) 1er. nivel Pensamiento programado, normas colectivas, dogmatismo 2do. nivel Duda y bsqueda de la verdad, crisis de decisin 3r. nivel Individuacin, pensamiento creativo, voluntad
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La consideracin de la triplicidad de la personalidad es el medio que debe emplearse en psicologa, en desarrollo espiritual y en astrologa para realizar dictmenes sobre personas. Vivimos y habitamos en un espacio tridimensional fsico, emocional y mental, o bien corporal, anmico y espiritual. Con la consideracin de la triplicidad, podemos comprender al ser humano tal como se nos presenta en esos tres niveles. Evidentemente, existen ms dimensiones, sin embargo, no son fcilmente percibibles en nuestra forma aparente. En realidad, desde el punto de vista esotrico, el ser humano es un ser multidimensional. Se trata de altos niveles de conciencia de los que no nos ocuparemos aqu. La motivacin que tenemos en nuestro mundo aparente y en la consideracin actual de la concepcin astrolgica-psicolgica, es la de ayudar al ser humano en su problemtica para que sea ms libre, para que alcance una mayor integracin y sea ms efectivo en este mundo. Para esto, basta con conocer y aprender a manejar correctamente esta tridimensionalidad. As como la simple representacin de la personalidad que he realizado es tridimensional, de la misma forma, podemos abordar el horscopo de manera tridimensional. Hay muchas posibilidades puesto que la tridimensionalidad existe en cada elemento. Tanto en los signos como en las casas, como en los planetas, existen cualidades que se interpretan o se pueden comprender fsicamente, de forma puramente material o conceptual. Tambin hay una componente que representa nuestra aproximacin anmica, psquica e interna a la vida, es decir, nuestra estructura emocional. Adicionalmente, en cada casa, signo o planeta tenemos una funcin de conciencia espiritual. Este conocimiento exige que la interpretacin de un horscopo sea muy diferenciado y que no contenga slo lo que es generalmente conocido sobre los distintos elementos del mismo. Probablemente, todos hemos experimentado la situacin de estar leyendo un libro sobre astrologa y, con respecto a un determinado signo, encontrarnos diciendo: No!, Esto no es as! o bien Exacto!. Al hacerlo, estamos expresando como experimentamos ese signo, es decir, hacia qu determinado plano de esa cualidad estamos ms polarizados. De todos modos, los tres niveles estn siempre presentes y esta simultaneidad es el verdadero camino hacia el conocimiento que nos lleva a tener una visin global, es decir, a la integracin de la triple personalidad, o utilizando el trmino de Roberto Assagioli, a la psicosntesis. La psicosntesis persigue
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la integracin de la triple personalidad o, con otras palabras, la comprensin simultnea de los tres planos en los que vivimos. Normalmente, lo que ocurre es que, segn la situacin o estado de nimo, saltamos de un plano a otro. Ahora bien, toda persona funciona de forma ms fuerte en alguno de los tres planos que en los restantes, es decir, experimenta el polo del yo de uno de esos planos de forma especialmente fuerte. Esto depende ampliamente del nivel de progreso en el camino de desarrollo.
El signo Aries tridimensionalmente

Imaginmonos, por ejemplo, el signo Aries y, al mismo tiempo, una persona que tiene su yo orientado exclusivamente a lo fsico. Si caracterizamos a esta persona desde Aries, resulta un tipo que se abalanza hacia su meta de forma indiferenciada, de golpe, sin reflexionar y poniendo todo su nfasis en la voluntad, es decir, una persona que vive segn el lema: Primero disparar, despus preguntar. Se trata del tipo de personas que intentan imponer su personalidad de forma brusca y sin tacto. Tomemos ahora un tipo Aries que est ms polarizado hacia el plano psquico, en el que se exprese ms el elemento anmico y que est ms influido por los sentimientos. En Aries, esto se muestra en una impulsividad en el mbito emocional o sentimental que entusiasma a los dems. Esto produce valor y energa, y un fuerte impulso en la persecucin de metas que, adems, entusiasma a los dems. Evidentemente, tambin puede ocurrir que, desde el punto de vista del yo, en el plano emocional aparezca una fuerte necesidad de ser tenido en cuenta. Si, en cambio, la persona Aries est ms polarizada hacia lo mental, es decir, su fuerza mental funciona muy bien o su yo se ha desarrollado fundamentalmente en el plano mental, entonces, tenemos un Aries que es un claro pensador, que aspira a ciertos ideales y que, con un gran nfasis en la voluntad y de forma planificada, puede llevar a cabo la realizacin de grandes proyectos - con la misma fuerza pero reflexionando y con planificacin. Si Aries est polarizado hacia lo espiritual, es un pensador agudo y crtico puesto que su regente esotrico es Mercurio. De la misma forma, la tridimensionalidad puede aplicarse al resto de signos, lo cual proporciona importantes claves para la interpretacin, tanto
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del propio horscopo como del de otras personas. Como que los signos zodiacales son de inters general, en nmeros posteriores trataremos el tema con ms detalle.
Precaucin!
Al considerar la tridimensionalidad, existe el peligro de realizar valoraciones del tipo: Esta persona se encuentra o vive solo a nivel material y no tiene una conciencia lo suficientemente elevada. Esto es un error en el que no debemos caer puesto que lo que pretendemos es precisamente lo contrario. Lo que intentamos es llegar a pensar libres de valoraciones previas y darnos cuenta de que en toda persona estn presentes los tres niveles y que, de acuerdo a la ley de evolucin, cada persona debe desarrollar ms uno de esos niveles, quizs porque en vidas anteriores se descuid. As pues, si una persona Aries reacciona frente a una situacin de forma exclusivamente fsica, es decir, por ejemplo, si irrumpe con alguna idea en una reunin sin darse cuenta de que quizs la charla era sobre una defuncin, entonces, lentamente se le puede hacer darse cuenta de que debe desarrollar ms conciencia y que debe cultivar ms el elemento anmico de esa fuerza ariana y volverse ms sensible. Ahora quisiera hacer un intento de interpretacin tridimensional con el siguiente horscopo ejemplo. Este horscopo que tambin hemos empleado en nuestro libro El hombre y su mundo astrolgico se conoce con el nombre de horscopo natal o base. En este horscopo ejemplo intentar desglosar la tridimensionalidad. Para ello empiezo con las tres capas del horscopo:
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1. El sistema de casas 2. La cualidad de los signos 3. La figura de aspectos Podra decirse que el sistema de casas corresponde al nivel fsico, puesto que representa nuestro entorno real. En oposicin al sistema de casas, tenemos las cualidades de los signos como sistema de referencia csmica que pueden ser analizados como nuestros potenciales psquicos. Como tercera dimensin tenemos la figura de aspectos que se interpreta como la estructura de nuestra conciencia y que puede identificarse con el mbito mental. De esta manera queremos intentar representar la tridimensionalidad en la interpretacin de un horscopo. Debe destacarse que los planetas, entendidos como fuerzas esenciales u rganos, actan en los tres niveles. Es decir, que los planetas se interpretan segn: 1. La casa en la que se encuentren 2. El signo en el que se encuentren 3. Los aspectos que reciban Si ahora nos imaginamos las tres dimensiones como niveles superpuestos, los planetas tienen su reflejo en los tres planos. Nuestro acercamiento al horscopo expresa exactamente lo mismo.
Tridimensionalidad
Clasificacin - Analogas
SATURNO
LUNA
SOL
Sistema de casas Cualidades de Figura de aspectos Realidad fsica los signos Conciencia y Horscopo de las casas Potenciales psquicos pensamiento Horscopo del Nodo Horscopo natal o base Lunar Ya he dicho al principio que relacionamos los planetas principales Sol, Luna y Saturno con esta triple polarizacin de la personalidad. Al considerar los planetas, por ejemplo la Luna en la cspide de la casa 9 en el horscopo adjunto, deducimos como entra en accin el yo emocional en ese mbito de la vida y la cualidad de la casa 9 muestra el efecto que la
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Luna produce en el mundo as como la forma en que mejor puede funcionar. La mejor forma en que este yo emocional puede llegar al mundo es funcionando de acuerdo con la casa 9. Esto significa que debe funcionar segn la filosofa obtenida a partir de su propio tesoro de experiencias, segn la imagen del mundo que la persona experimenta a partir de sus propios potenciales internos. La cualidad de la casa 9 siempre est relacionada con la autonoma. No se trata de algo recibido y aceptado de afuera sino de algo que ha sido experimentado y creado por uno mismo, y tambin del propio pensamiento. Tambin se trata de la propia filosofa que, debido a la Luna, est preada de contenido emocional. En la cspide de la casa 9, si se pueden presentar al mundo las propias experiencias de una forma emocional y mentalmente clara, entonces se es aceptado y se llega. Al analizar los signos, podemos utilizar el punto de vista junguiano del zodaco y asociarlos con las imgenes del inconsciente colectivo que denominamos arquetipos, puesto que los signos zodiacales, en su cualidad y en sus potenciales son ancestrales. Estas cualidades arquetpicas pueden compararse a fuerzas psquicas. Desde el punto de vista del signo, es decir, como potencial o como cualidad arquetpica, en el horscopo ejemplo tenemos el signo Piscis. En la concepcin de la psicologa astrolgica, el signo indica lo que la persona ha trado consigo, es decir, la disposicin hereditaria. Esta es una capa que se encuentra a mayor profundidad que la otra capa que es comparada con el sistema de casas, es decir, con la vida tal como se nos presenta desde el entorno y desde la realidad. Esta Luna, en la temtica de la casa 9, tiene a su disposicin todo el potencial psquico y arquetpico del signo de Piscis. Probablemente, esto se exprese mediante una filosofa de amor a la humanidad totalmente inclusiva y comprensiva o como un compromiso social a travs de un trabajo de servicio humanitario. Como tercer elemento encontramos la figura de aspectos. En la Escuela Huber, la figura de aspectos se define como la estructura de la conciencia, como cuadro de mando con energas motivadoras. Los aspectos individuales son, adems, lneas energticas o corrientes de vida que en sus formas geomtricas representan patrones de pensamiento en los que se llevan a cabo los procesos de pensamiento y que proveen a la Luna de impulsos
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de motivacin. En el horscopo ejemplo, la Luna forma un tringulo de rendimiento con Neptuno y Jpiter, con lo cual el tema de la entrega y de la filosofa queda reforzado y puede ser desde unilateral hasta fantico. En determinadas situaciones, motivado por la compasin, puede exteriorizarse como sndrome de salvador, en forma de una filosofa que pretenda hacer algo bueno a toda costa. Esta afirmacin se desprende de la sntesis de la combinacin del efecto de la Luna en sus tres niveles (casa, signo y aspectos). Esto es un ejemplo de la interpretacin tridimensional del horscopo y puede hacerse lo mismo con el resto de planetas.
Los tres horscopos

Existe otra triple forma de contemplar la constitucin del ser humano que cada da se emplea ms en sesiones de asesoramiento para comprender al ser humano de forma global y que est muy adaptada a nuestros das. Est inspirada fundamentalmente en la astrologa esotrica. Como es sabido, para la interpretacin del carcter de la persona en las sesiones de asesoramiento, sobretodo utilizamos el horscopo natal o base. Pero, adicionalmente, hay dos horscopos ms. Por una parte el horscopo del Nodo Lunar, que se llama as porque se construye en base a la lnea nodal y, por otra parte, el horscopo de las casas. Desde el punto de vista de la tridimensionalidad, el horscopo de las casas representa el entorno y la realidad. Consideramos que el sistema de casas es el espacio que nos rodea, en el que hemos nacido, que determina el medio ambiente y que ejerce una importante influencia en nosotros a lo largo de nuestra vida. En el momento del nacimiento se nos da esa constelacin como factor determinante. Con el sistema de casas nacemos en una dimensin espacial del mundo aparente - probablemente, antes estabamos en otra dimensin espacial y temporal. Ese espacio lo llevamos a nuestro alrededor como sistema de casas y en l podemos leer como acta sobre nosotros el mundo externo, el entorno, la educacin, etc. En el horscopo de las casas tambin se encuentra la situacin fsica en la que nos encontramos y con la que nos confrontamos. Es la situacin material con multitud de determinantes que debemos soportar a lo largo de toda la vida. El segundo plano, que hace referencia a nuestra estructura emocional, se representa en el horscopo del Nodo Lunar como personalidad som-
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bra. All se encuentran factores psquicos superados y no superados, almacenados como esencia. Se trata de todo el mbito psquico inconsciete con el que debemos vivir. Como se sabe, no solo vivimos en un mundo fsico con todas sus realidades, sino que tambin tenemos un cuerpo emocional con el que vivimos y experimentamos las situaciones de contacto y con el que tenemos la necesidad de recibir confirmacin de los dems mediante amor o comunicacin. El horscopo del Nodo Lunar no slo nos da informacin sobre como reaccionan los sentimientos en la actualidad, sino tambin sobre los problemas psquicos o sobre el karma que acarreamos, puesto que la Luna ha trado consigo todo el pasado. En este esquema, el horscopo natal o base representa la tercera dimensin, es decir, la estructura mental de nuestro ser. Resulta interesante que en astrologa trabajemos predominantemente con este horscopo. Naturalmente, tambin admite determinadas conclusiones si nos imaginamos que con ese horscopo puede trabajarse desde la conciencia. Tambin resulta interesante que en la interpretacin del horscopo partamos de la figura de aspectos, de nuestro cuadro de mando interno, es decir de nuestra conexin de conciencia entre planetas. Si abordamos el horscopo desde el punto de vista del pensamiento, podemos aceptar cosas de una forma ms objetiva, ms libre y ms consciente, y trabajar en ellas. Lo que queremos hacer con nuestro equipo, no es nada ms que emplearlo en un proceso de conocimiento que nos permita alcanzar una mayor conciencia y un mayor conocimiento de nuestra vida. Con este enfoque tridimensional, tenemos en la mano una nueva clave que nos permite comprender el horscopo de una forma ms profunda y diferenciada. La tridimensionalidad aporta nuevos conocimientos que permiten darse cuenta (tener experiencias que nos hagan exclamar: Aj!) de muchos ms aspectos de los distintos elementos del horscopo (aspectos, signos, casas, planetas).
Los aspectos segn la tridimensionalidad
Siguiendo la lnea del enfoque tridimensional (fsico, psquico y mental) en el acercamiento al horscopo que empezamos en el anterior nmero, hoy continuamos aplicando la tridimensionalidad a los aspectos. Como es sabido, los aspectos se forman mediante planetas. En la Escuela Huber no se interpretan los aspectos individuales sino siempre las figuras de aspectos. Para ms detalle pueden consultarse los nmeros 12, 14, 16, 18,19 y 20 de la revista Astrolog. Solo analizaremos los aspectos, sin tener en cuenta ni planetas ni figuras de aspectos, para no confundir el tema. Interpretaremos los aspectos segn los tres niveles de nuestra experiencia: 1. Desde la parcialidad fsica indiferenciada, 2. Desde la comprensin psquica y anmica y 3. Desde la conciencia mental autnoma. La tridimensionalidad tambin puede verse como un proceso de desarrollo.
Niveles de desarrollo tridimensional

El primer nivel corresponde a la conciencia fsica. En l, debemos preocuparnos de la conservacin de nuestra existencia. Este nivel sirve para la autoconservacin y para la satisfaccin de necesidades bsicas (como toda criatura). Si la conciencia est anclada a este nivel, entonces la perso-
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na est considerablemente determinada, es decir, es dependiente de las circunstancias y de las personas y hace lo que se le encarga. Muchas de estas personas no se dan cuenta de que pueden liberarse de esta presin y la aceptan como algo incuestionable. Este es el nivel saturnino. En el segundo nivel, nos oponemos a las normas existentes, despertamos y nos rebelamos contra determinadas condiciones, como por ejemplo, prescripciones, prohibiciones, exigencias, etc. Es una rebelin contra presiones internas y externas, queremos liberarnos de las cadenas que nos hacen sufrir, con lo cual, vamos a parar a situaciones de conflicto. Este es el nivel de las fuerzas opuestas y de las dualidades a travs de las cuales, una y otra vez nos enredamos en enfrentamientos. Se trata de un perodo de aprendizaje muy fructfero que sirve para obtener ms informacin acerca de la realidad. Aqu, nada es estable, todo cambia. Este nivel corresponde al plano emocional y a las fases lunares de flujo y reflujo. El tercer nivel nos lleva al mbito mental, en donde empezamos a entender, a pensar y a ser capaces de tomar decisiones de forma autnoma. La voluntad despierta y, en consecuencia, la experiencia de identidad se vuelve ms efectiva. Tiene lugar una fase de autoexperimentacin, de autoprueba y de identificacin con el yo. Al despertar la conciencia, aprendemos a ser creativos y a dar forma a nuestro destino. Nos creamos un espacio libre para nuestro propio desarrollo y predominantemente llevamos a cabo nuestros propios planes y metas. Este es el nivel de la fuerza solar autnoma que existe por s misma. A partir de estas leyes de desarrollo podemos deducir muchas reglas de interpretacin que representan un gran fundamento para encontrar las correctas conexiones. Aprendemos a observar en cual de los tres niveles estamos anclados con nuestra conciencia y donde debemos desarrollarnos ms. El esbozo que hacemos a continuacin sobre los aspectos desde el punto de vista de la tridimensionalidad slo consiste en una corta definicin que cada uno debe completar por su parte. Cada uno debe intentar investigar, ahondar y experimentar las afirmaciones que se hacen. En realidad, todo astrlogo es tambin un investigador. La utilizacin de recetas individuales puede impedir que se utilice la propia capacidad de pensar y as no se aprende astrologa. Por este motivo, las indicaciones que se dan a continuacin deben considerarse de forma crtica, deben ser tomadas fundamentalmente como un estmulo y deben ampliarse de forma perso-
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nal. Si, por ejemplo, se tiene una conjuncin, debe intentarse experimentar como funciona esa conjuncin tanto a nivel fsico, como emocional, como mental. En psicologa astrolgica solo se emplean los siete aspectos principales. Para esos tipos de aspectos intentar dar algunas indicaciones para su interpretacin tridimensional.
Conjuncin
La conjuncin es el efecto conjunto de dos, tres o ms fuerzas planetarias que se encuentran cercanas. En realidad, la conjuncin representa el germen del desarrollo, del desen- Los aspectos segn Ptolomeo y los regentes de los signos. volvimiento y del florecimiento. Por eso, en el nivel fsico, la conjuncin puede ser percibida como una fuerza interna puesto que en ella dos o ms fuerzas esenciales actan conjuntamente. Se produce una duplicacin y un reforzamiento, por lo que la experiencia fsica de una conjuncin puede compararse a una percepcin de fuerzas o a una aglomeracin de energas con la que el yo se identifica. Sin embargo, esto es puramente fsico, sin diferenciacin. En nuestra prctica como consultores astrolgicos hemos constatado que cuando el yo est polarizado en el mbito fsico, a menudo, una conjuncin produce el efecto de un fuerte nfasis en el yo. A veces tambin acta como indiferenciacin porque ambas capacidades o fuerzas planetarias no pueden separarse. Entonces actan como un terrn o como una aglomeracin de fuerzas y, cuando algo est fundido de esta forma y acta conjuntamente, no puede ser separado o diferenciado fcilmente. En el nivel mental la conjuncin ocasiona un potenciado incremento de energa y la persona opina que tiene a su disposicin una fuerza especial.
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Entonces, desde la conciencia y desde el espacio mental se tiene la sensacin de: Soy poderoso, poseo una irradiacin mgica o produzco efectos mgicos. Debido a que se trata de una aglomeracin de energas, frecuentemente, la conjuncin acta en el espacio mental como fuente de inspiracin, pero esto no siempre es as, puesto que la inspiracin requiere la conexin con niveles superiores de conciencia. Como se dice normalmente, viene de arriba, lo cual indica que la tridimensionalidad no es suficiente.
Cuadratura
Energa y rendimiento o actividad son formulaciones conocidas con respecto a la cuadratura. En el nivel fsico es el motor, puesto que es un aspecto marciano, que muestra fuerza y energa y, frecuentemente, espritu luchador. En cierto sentido, tambin expresa masculinidad, porque se trata de una cualidad marciana y de una fuerza varonil que quiere conseguir algo. Como no se trata de ningn planeta, la cuadratura con su cualidad marciana es, a nivel fsico, ms bien algo indiferenciado que puede llenarse con agresin, explosin o una cierta euforia. Si se trata de elementos emocionales, con el aspecto marciano se experimenta fcilmente un sobreincremento de las emociones, con lo cual se originan conflictos internos y externos. Slo en el nivel mental llegamos al famoso aspecto de tensin que muchas veces se interpreta como aspecto de conflicto. La cuadratura ocasiona normalmente procesos de conciencia y, de esta forma, aprendemos a manejar conflictos en el nivel mental. La mayora de veces se trata de la posicin contraria de fuerzas polares que son comprendidas inteligentemente - lo cual tiene que ver con el pensamiento. El enfrentamiento es entonces una consecuencia necesaria, sobretodo cuando el conflicto se da en el rea mental. La persona quiere saber porqu y quiere salir del conflicto; algo le impulsa a ello. Cuando hay muchas cuadraturas en el horscopo, de ello resulta un cierto placer en el conflicto, de forma que, en realidad, solo se saca provecho a partir de situaciones de conflicto. Este es el tipo de personas que continuamente crean conflictos. Estas personas, a travs de la resistencia o a travs de llevar la contraria, llegan a un autntico enfrentamiento. Si una persona no tiene ninguna cuadratura en el
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horscopo, le falta esa fuerza y entonces teme los enfrentamientos y los conflictos
Oposicin
Dibujamos las oposiciones con gruesas rayas porque se trata de un bloqueo en el nivel fsico-real de la experiencia. Es un aspecto de bloqueo y da la sensacin de estar fijado y de no avanzar. La persona se siente como clavada en dos extremos. Fsicamente, en la vida, puede tener toda una serie de posibles efectos como tozudez, trabajo mal hecho, apreciaciones errneas, etc. En el nivel psquico, esa polarizacin ya es algo oscilante porque, en el elemento emocional, aparece la movilidad. El elemento emocional de la Luna es variable y est conforme con el principio acuoso. Aqu, se va de un lado al otro, se oscila de un polo al otro, con lo cual, la polaridad se convierte en dualidad. Unas veces, uno de los planetas se experimenta como el ms fuerte y el otro se niega, y otras veces, lo contrario. Como que la oposicin pasa por el centro, es decir, por el medio de la carta, algunas personas se sienten como atravesadas y sufren miedos. Solo a nivel mental se convierte la oposicin en un autntico conflicto mental en el que, esa tensin que la persona siente dentro de s, se quiere dominar. Entonces, aparece ante todo un comportamiento de exclusin (o una cosa o la otra). Las personas con oposiciones tienen continuas discusiones con respecto a esas categoras. No pueden adoptar una postura intermedia entre el blanco y el negro. En medio no hay nada. Como que esa tensin es insoportable y dolorosa, a partir de la conciencia mental se desarrolla un proceso de bsqueda de liberacin de esa tensin hasta su represin. La oposicin se conoce con el nombre de aspecto de represin puesto que, desde el pensamiento, con la fuerza del bloqueo, de la prohibicin que tiene una oposicin, la situacin dolorosa se reprime con toda facilidad y se lleva al inconsciente. Solo si hay otros elementos funcionando conjuntamente en el horscopo, o si se ha reflexionado largamente al respecto, o si la oposicin se resuelve con algo en el horscopo, se llega al conocimiento de que, en la vida, las polaridades no representan esas fuerzas que luchan entre s, sino que son un antagonismo. Antagonismo significa complemento, quiere decir que un polo necesita al otro y que slo conjuntamente pueden emplearse con toda su fuerza en un proceso creativo y constructivo.
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Quincuncio
El quincuncio es el aspecto de 150 grados que, junto con el semisextil, es un aspecto de pensamiento (de conciencia) al que tambin puede aplicarse la tridimensionalidad. Como que este aspecto de pensamiento es bastante difcil de comprender y hay muy poca literatura en lo referente a como debe interpretarse, hicimos una descripcin detallada del mismo en el libro El reloj de la vida Vol. 2. Dado que el quincuncio es un aspecto mental, a nivel fsico representa un factor de inseguridad; fsicamente no es manejable. Produce metas nebulosas, ilusiones, proyecciones, castillos en el aire, etc. Se trata de un aspecto que irrita. Con un aspecto verde, las cosas que se quieren acometer no se pueden realizar fcilmente puesto que para ello hacen falta aspectos azules y rojos. A nivel psquico, es el famoso aspecto de anhelo, tal como lo describe Thomas Ring en su libro. Es decir, la persona, con todas sus capacidades internas de aspiracin, tiende hacia un estado, pero no alcanza la meta en su totalidad. O bien se queda corta o, cuando el anhelo la invade, va demasiado lejos. Es un anhelo por algo, un ansia de algo (en ingls, longing for something). Como que este aspecto verde largo es un aspecto de pensamiento, a nivel mental acta especialmente como creador de conciencia. Continuamente pone en marcha procesos de pensamiento, es decir, nos arroja a crisis de decisin y si bien las crisis de decisin son, por una parte, muy dolorosas, por otra parte, actan como procesos de toma de conciencia. Como que en una crisis de decisin debe tomarse una decisin, a menudo, supone Renunciar a las ilimitadas posibilidades. La toma de decisiones exige la capacidad de diferenciacin. La capacidad de diferenciacin es algo de gran valor que todas las personas deberan desarrollar. Es la funcin ms importante del pensamiento -tambin en el desarrollo global, por ejemplo, en la filosofa hind. La capacidad de diferenciacin es lo que caracteriza a la persona que vive conscientemente. El ser humano slo puede decidir si ha pasado por crisis de decisin y ha enfrentado su conciencia a conflictos. Lo que sucede a continuacin es muy interesante. La persona decide, es decir, puede tomar una decisin si la voluntad se activa y, precisamente, la funcin voluntad en el aspecto de quincuncio en el plano mental es el elemento que en ltima instancia conlleva una cierta libertad interna.
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Trgono
El trgono es el aspecto azul de 120 grados. Es un aspecto jupiteriano. A nivel fsico presenta una cierta necesidad de tranquilidad y de conservacin de las condiciones y del estado existente. Esto tiene que ver con la sensacin de bienestar; simplemente se quiere mantener todo tal como est, disfrutar de ello y aprovecharlo. Esto origina una cierta inercia puesto que cuando se ha alcanzado un estado que ya se considera suficientemente bueno, no se aspira a mejorarlo porque se considera que lo existente ya es suficiente. Esto ocasiona inercia y, a menudo, una paralizacin. Conjuncin 1. Sensacin de fuerza, aglomeracin/concentracin 2. Enfasis en el yo, estado indiferenciado 3. Fuerza mgica, fuente de inspiracin Cuadratura 1. Energa, rendimiento, actividad, masculinidad 2. Fuerza psquica, euforia 3. Enfrentamiento, conflicto Oposicin 1. Bloqueo, fijacin 2. Polarizacin, oscilacin de aqu para all 3. Blanco o negro, tendencia a la represin, antagonismo Quincuncio 1. Inseguridad, fcilmente irritable 2. Anhelo, bsqueda, proyeccin 3. Crisis de decisin, formacin de voluntad Trgono 1. Pereza, saciedad, necesidad de tranquilidad 2. Disfrute, experimentacin de suerte, placer 3. Plenitud ptima, superioridad, madurez Sextil 1. Necesidad de confort, belleza, feminidad 2. Aspiracin a la armona, amor por la paz 3. Aspiracin a la perfeccin esttica Semisextil 1. Excitabilidad, nerviosismo 2. Curiosidad, adaptacin, inseguridad 3. Disponibilidad al compromiso, avidez de aprendizaje
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A nivel psquico, un trgono es muy agradable. Se puede disfrutar mucho de l. Se puede saborear la suerte o ese estado alcanzado. La sensacin de fortuna que se deriva de ello es la razn por la que, en astrologa clsica, el trgono se conoce como aspecto de suerte. A nivel mental, el trgono significa la perfeccin de un estado o de una capacidad. Cuando dos o tres planetas funcionan en trgono a nivel mental, es un estado de total equilibrio y superioridad, por eso, en la Escuela Huber el gran trgono se llama tringulo de talento. El trgono puede ser empleado a nivel mental en toda su plenitud y de forma fructfera, lo cual aporta una cierta madurez puesto que cuando ya no se aspira a ms o no existe un impulso a esforzarse, por ejemplo, por una cuadratura, se produce madurez, sabidura o una plenitud ptima.
Sextil
El sextil, el aspecto azul de 60 grados, es un aspecto venusino. A nivel fsico, con un sextil, la persona exige un cierto confort y no quiere ser arrancada de esa exigencia de armona y bienestar. A diferencia del trgono que supone plenitud, en el sextil la capacidad est an en crecimiento. Quiere llegar a ser un trgono. Por eso existe esa aspiracin al confort, a la belleza y a la atraccin del entorno. En el venusino sextil tambin tenemos acceso a la lbido femenina, a lo femenino o a la belleza artstica. Esto, en el plano emocional, produce el principio femenino, la aspiracin a la armona. Desde los sentimientos, la persona est fuertemente orientada a la armona, a la paz y a aquello que hace que la vida sea valiosa de vivir. Se pretende que nada cause conflictos o perturbaciones de ese estado. Las personas que funcionan con sextiles a nivel emocional, debido a ese amor por la armona, son una compaa muy agradable. Evitan todo lo tosco, no soportan las agresiones y menos los conflictos. Mentalmente acta de forma esttica. La persona persigue una filosofa basada en la esttica, quisiera expresar esa armona, esa vibracin al mismo nivel y la consonancia de las almas en una filosofa que produzca una aspiracin a la belleza y, en cierto sentido, tambin en un esfuerzo continuo por la perfeccin. Si, por ejemplo, los planetas de la inteligencia forman un sextil, tienen la capacidad de presentar las cosas de manera bastante perfecta, precisa y clara. Es la capacidad de encontrar una cierta sn-
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tesis - se busca intensamente la perfeccin. Sin embargo, esta forma de pensar armnica y venusina que es tan agradable, puede ser impresionada por cualquier espritu fuerte, puesto que ese amor por la armona hace que la persona est dispuesta a llegar a todo tipo de compromisos.
Semisextil
El semisextil es el aspecto verde de 30 grados, mercuriano y mental. Se le llama el pequeo paso adelante en el pensamiento. No es adecuado para empezar grandes acciones en el plano fsico; para ello se necesita la fuerza marciana. A nivel fsico, este aspecto mercuriano, hace inseguro y fcilmente irritable. No se trata de un aspecto constructor que plasma las cosas en la realidad, sino de un aspecto mercuriano que recorre continuamente sus alrededores, colecciona informacin y no realiza valoraciones. Todo lo mete en el mismo saco - se pierde en lo relativo - y produce una tendencia al nerviosismo a nivel fsico. A nivel emocional, es la curiosidad. Esta componente emocional ocasiona que la persona, debido a la curiosidad, se sienta impulsada a ir en todas direcciones y a estar presente en donde pueda satisfacer su afn de saber. Si funciona emocionalmente y esa curiosidad se satisface, despus no hace nada con lo que ha recogido. Puede originarse una cierta inseguridad emocional, en el sentido de que la persona no sabe muy bien lo que quiere y se deja influenciar, deslumbrar y seducir por voluntades ms fuertes. Mentalmente, este aspecto mercuriano hace que la persona tenga una gran avidez de aprendizaje y que acumule gran cantidad de conocimiento. Tiene una cualidad parecida a Gminis, puesto que Mercurio es el regente de Gminis. De ello tambin resulta, en cierto grado, la capacidad de combinacin y tambin el deseo de transmitir lo que se ha aprendido, de difundir e intercambiar informacin y de acumular conocimiento, pero lo aprendido, tambin se olvida con facilidad.
Los planetas de la personalidad segn la tridimensionalidad
Continuando con el enfoque tridimensional de los distintos elementos del horscopo, llegamos ahora a los planetas. Como es sabido, los planetas representan las fuerzas esenciales, los rganos fsicos o las capacidades especiales con las que podemos ser efectivos en el mundo. Ya sabemos que el Sol, la Luna y Saturno simbolizan los niveles fsico, emocional y mental de nuestra personalidad. Tambin sabemos que Urano, Neptuno y Plutn representan el nivel transpersonal de nuestro ser. Como que los planetas actan en las tres capas del nuestro horscopo, deben ser interpretados conjuntamente con esas capas, es decir, en funcin de: 1. La casa en la que se encuentren 2. El signo en el que estn 3. Los aspectos que reciban. El arte de la interpretacin consiste en combinar de forma adecuada esos tres niveles entre s para averiguar la efectividad de los planetas. Pero tambin hay otro enfoque tridimensional que aborda la clasificacin de su efectividad en los niveles fsico, emocional y mental. Como ya se ha dicho, con los planetas debe tenerse en cuenta que actan a travs de los tres niveles pues, al mismo tiempo, son rganos, potenciales psquicos y capacidades de nuestro ser. Dado que estn muy especializados en sus respectivas cualidades, tambin pueden actuar de forma especial en nuestro mundo tridimensional. Por eso, al interpretar, podemos aplicar la triple clasificacin. En realidad, llegu a este tema porque, a menudo,
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en la interpretacin, ciertos criterios que haba aprendido o comprobado en algunos casos, por ejemplo, acerca de una determinada posicin del Sol, no correspondan con la realidad. En otras ocasiones, interpretndolo de forma distinta, me senta mucho ms cerca de la realidad. De esta manera he experimentado que, precisamente en astrologa, la tridimensionalidad puede ser de gran ayuda en el asesoramiento a personas y que no hay slo una forma de verlo. Como al principio de esta serie de artculos no lo enfatic demasiado, ahora quiero hacer hincapi en que cada uno debe encontrar por s mismo como funciona la tridimensionalidad en su propia persona. Al hacerlo, debe tenerse en cuenta que la polarizacin a los tres niveles no es estable sino que es fluctuante. Con otras palabras, no siempre funciona igual puesto que el ser humano est cambiando permanentemente y est implicado en un proceso de crecimiento. Por ejemplo, hay fases de la vida en que el Sol debe estar polarizado en lo fsico para que en esa fase la persona aprenda a imponerse como una personalidad activa. Hay situaciones en la vida, en el amor y en el contacto, en donde es ms adecuado que la conciencia solar se experiemnte desde el punto de vista anmico puesto que entonces la persona tambin puede funcionar bien a ese nivel. Enfoque tridimensional de los planetas de la personalidad 1. Fsico 2. Emocional 3. Mental Sol 1. Soy el ms grande, egocentrismo, vitalidad, efecto personal 2. nfasis en el yo, aspiracin al xito, seguridad en s mismo, orgullo 3. Autoconciencia, autonoma, inteligencia, grandeza, soberana Luna 1. Impulso al contacto, emocionalidad, mvil, carioso 2. Cambiable, luntico, querer ser amado, infantil 3. Inofensividad, neutralidad, apertura, buena fe Saturno 1. Seguridad material, inmovilidad, anclaje, hbitos 2. Necesidad de proteccin, mecanismos de defensa, miedos, confianza bsica 3. Memoria, seguridad, intolerancia, disciplina, madurez, dignidad, sin trminos medios, autoritarismo, crueldad
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Y, finalmente, en un perodo de la vida en el que la persona est ms interesada por lo espiritual, la conciencia mental acta de manera especialmente fuerte. Aprende y avanza a empujones de desarrollo, es decir, tomando conciencia progresivamente. La estabilidad permanente no existe, sino que se produce una transformacin y un cambio constantes.
Sol
El Sol es el yo a nivel mental, la autoconciencia, la mentalidad. Si el Sol est polarizado hacia lo fsico, es decir, si est muy orientado hacia lo fsico, muestra una personalidad fuerte (por ejemplo, con el pecho hinchado), que dice: Soy el ms grande. Entonces, esa conciencia mental solar diferenciada se comprende desde el punto de vista exclusivamente fsico y, con el cuerpo, pretende estar en el centro del mundo. Una vitalidad solar fuerte a nivel fsico produce, por ejemplo, el viejo soldado o el general que pretende solucionarlo todo con su potencia fsica y que en determinadas situaciones puede utilizar la violencia. La funcin psquica del Sol tiene que ver con las componentes psicolgicas, con lo que se producen problemas del yo. La persona hace un fuerte nfasis en el yo desde el punto de vista emocional y reacciona sensiblemente cuando no se le tiene consideracin. La aspiracin al xito tambin se presenta ms desde los potenciales psquicos. Para sentirse considerada, la persona necesita incondicionalmente experiencias de xito y, si stas no se dan, sufre y se producen crisis, fracasos y contratiempos. Tambin puede aparecer el orgullo y entonces, si se es dbil y no se tiene xito, se muestra un cierto orgullo de necio que dice: Esto no se me hace o Ya vern. Este tipo de expresiones y otras semejantes se producen porque el yo psquico se siente lastimado y con ello se pretende transmitir que la persona tiene a disposicin algn tipo de fuerza oculta para arrancar el reconocimiento de sus semejantes. Mentalmente, el Sol es la autoconciencia por autonomasia. Como siempre decimos, es el yo de Descartes: Pienso, luego existo. Aqu, el Sol se encuentra como en casa, este es su lugar y ah es donde puede utilizar verdaderamente la voluntad. A este nivel, el Sol exige autonoma y una cierta individualidad. A partir de esa conciencia individual, de esa autoconciencia y seguridad en s
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mismo que, con el saber y las capacidades conseguidas, permita dominar ciertas tareas, surge el llegar a ser uno mismo o, segn C.G. Jung, la individuacin. A partir de esa conciencia, la persona es soberana de s misma y lo irradia a los dems, dndoles una cierta seguridad. Entonces estamos ante una persona que internamente ha alcanzado un grado avanzado de autonoma - autonoma significa autoconciencia en sentido mental - y que lleva consigo una imagen del mundo que es tan central, tan imperturbable e incuestionable, que produce una fuerte irradiacin en los dems. Esto corresponde al Sol, por eso debemos intentar llegar hasta el punto en que nos demos cuenta que muchas veces reaccionamos de manera altiva y egocntrica, lo que indica que, en realidad, tenemos un yo dbil.
INTELIGENCIA CREATIVA
CAPACIDAD DE AMOR
EL SER ESPIRITUAL
CRECIMIENTO ESPIRITUAL Supraconsciente
Urano Meditacin MTODO
Neptuno Identificacin COMPRENSIN SENTIMIENTOS
Plutn Contemplacin METAMORFOSIS CONCIENCIA
CORPORALIDAD
PERSONALIDAD (EGO) Consciente
Saturno Utilidad NECESIDAD DE PROTECCIN Perfeccin
Luna Simpata NECESIDAD DE CONTACTO Expresin / Valoracin Mercurio
Sol Dominacin NECESIDAD DE EXPANSIN Rendimiento Marte DINMICA Fuerza de lucha
FUNCIONES DE CONSERVACIN DE LA VIDA Subconsciente
Venus ASIMILACIN Deseo de armona
Jpiter
COMBINACIN / / LO SENSORIAL Mecnica de reconocer
Tabla de planetas
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Luna
La Luna es el componente emocional. A nivel fsico, la Luna es el impulso al contacto que busca una seguridad absoluta en las relaciones. Aqu aparece una cierta demanda simbitica puesto que la Luna, como yo-nio es dependiente de la madre y reacciona con miedo ante posibles separaciones. El miedo a la separacin o a la prdida de calor, del nido o de amor hacen que, a este nivel, la Luna permanezca como un menor de edad. Se agarra fuertemente a las relaciones, no se suelta y permanece dependiente. Se niega a crecer, rechaza toda responsabilidad y sufre ante la idea de quedarse sola. Prefiere ser dependiente a ser independiente. Desde el punto de vista del contacto, a este nivel, la Luna es lo que se conoce con el nombre de cariosa. A nivel emocional, la Luna, como yo-contacto, tiene el fuerte deseo de ser amada. Estos elementos de la Luna nos son muy familiares y se encuentran en el interior de todos nosotros. En realidad, son algo muy esencial en todas las personas. La sensibilidad de sentir una gran desilusin cuando la persona amada no reacciona tal como el yo lunar espera, es tambin una caracterstica comn a todos. Nos volvemos cambiables** y caprichosos, en el fondo, slo porque en la situacin de contacto no hemos conseguido satisfacer nuestros deseos. La Luna tambin es el yo emocional infantil y, cuando no obtiene lo que necesita para su crecimiento, a nivel emocional, se comporta como un nio. Se enfada por cualquier pequeo gesto y es difcil de convencer puesto que la fuerza de deseo del nivel emocional de la Luna es enorme. De ello se derivan muchos problemas en situaciones de contacto. Aqu, la persona desarrolla fuertes deseos de simpata y antipata y, en el fondo, bajo esa mecnica de insaciable deseo de amor, reside la necesidad de continuar pegado al regazo de la madre. Es el nio en todo ser humano que, en realidad, no quiere crecer, sino que quiere permanecer en el nido y sentirse protegido y seguro. Cuando la Luna ha madurado, o sea, cuando nuestro cuerpo emocional ha sido purificado, entonces es el reflector de una elevada cualidad de amor que corresponde a Neptuno o - expresado esotricamente - al alma. En realidad, nuestro cuerpo emocional no es ms que una superficie reflectora del alma o de Neptuno que debe reflejar el amor divino o crstico. Por eso, en la vida de las personas, son tan actuales las crisis a nivel
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lunar. Debido al nfasis en s misma, la persona quisiera tener ese amor para s pero nunca llega a estar satisfecha porque la Luna, desde el punto de vista de la meta de desarrollo, debe ser un recipiente para una visin elevada, para la imagen ms elevada del ser humano o para el amor ideal de Neptuno, es decir, de Cristo. A nivel mental, una Luna purificada y madura es una fuerza que como mejor se describe es con el trmino inofensividad. No es una inofensividad en sentido negativo, sino una inofensividad que proviene del conocimiento. Esa confianza primordial que el nio tiene en su madre despierta cuando la persona consigue la apertura hacia arriba, a partir del conocimiento de que todo lo que sucede tiene sentido. Que todo sirve al desarrollo, que todo aspira a una meta que es buena para toda la humanidad. Esa inofensividad hace que la persona ya no reaccione personalmente sino de manera sensitiva, dando amor. Entones la persona se vuelve neutral y ya no reacciona con simpata o antipata ni cae en los juegos y manipulaciones del plano emocional. La persona ha despertado porque ha desarrollado una elevada capacidad de amor. En sentido negativo, cuando la Luna an no tiene esa capacidad de diferenciacin, cuando an no ha experimentado esa transformacin y cuando an no ha se ha convertido en uno con Neptuno o con la conciencia del alma, como reflector, entonces puede ocurrir que la persona acte con una gran ingenuidad. Entonces se trata de ese tipo de personas que creen en todo tipo de magias, que son indiferenciadas y que creen todo lo que se les cuenta. Cuando la Luna funciona en el espacio mental con inofensividad y con esa conciencia infantil, al mismo tiempo, tiene algo creativo y espontneo. El cuidado de nuestra Luna es de suma importancia porque esa actitud de juego, la inofensividad y la apertura a nuevas cosas hace que la persona est receptiva a inspiraciones y procesos mentales.
Saturno
Saturno es un planeta que durante mucho tiempo ha sido un misterio y que lo continuar siendo en el futuro. Su efecto es muy interesante. No en vano, en la literatura esotrica recibe el nombre de El morador del umbral y tambin El gran iniciador. En l hay ideas tan profundas que,
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personalmente, opino que en los prximos 100 aos an no habremos conseguido conocerlo lo suficiente. A nivel material, Saturno es el cuerpo fsico, la realidad, la forma, lo que puede cogerse, lo que se ve, el mundo tal como es. Saturno pertenece a este nivel, de la misma manera que la Luna pertenece al plano emocional y el Sol al plano mental. Saturno representa la necesidad de seguridad material, la necesidad de asegurarse. La fuerza que Saturno tiene a nivel fsico es la fuerza para permanecer inmvil, para estar ah como una roca y no moverse nunca ms. Esto puede ser positivo pues puede irradiar esa fuerza y dar seguridad a los dems. Pero tambin puede ser una terca cabra que se pone en el camino de las personas y no quiere moverse. El principio de cristalizacin de Saturno puede hacer que la persona a nivel fsico sea tosca e insensible. A nivel psquico, entra en juego la dualidad. Como es sabido, Saturno, como planeta, tiene dos elementos importantes. Por una parte, tiene el anillo de rocas y piedras que est relacionado con la cristalizacin y la fuerza materialista. Psquicamente, esto simboliza la necesidad de proteccin. Por otra parte, en el interior de Saturno hay un ncleo blando, una esfera de gas, para lo cual necesita externamente esa proteccin. Cuando se conoce ms de cerca a los tpicos Capricornio o a personas fuertemente saturninas, a menudo se ve que son tan tercas y duras, slo porque no quieren ensear la ternura interna. Sienten una fuerte necesidad de proteccin y, al mismo tiempo, tienen la capacidad de construir mecanismos de defensa. Las personas en las que Saturno est psquicamente polarizado y que no sienten seguridad psquica, a menudo, tienen unos mecanismos psquicos de defensa asombrosos. Matan moscas a caonazos. Cuando estas personas defienden su psique son muy inventivas y giles. La mayora de veces, las personas que actan de forma defensiva tienen un Saturno fuerte o bien aspectos Luna-Saturno o Sol-Sarturno. Esto ocasiona una cierta tendencia a agarrarse y a acarrear determinados patrones. Saturno, como planeta-madre, es la madre primordial y, mediante esos mecanismos de defensa, nos da esa confianza bsica. Si integramos esa madre tan fuerte , el alma mater o la materia de manera correcta en nuestra vida, entonces nos sentimos seguros y protegidos. Si nos sentimos
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includos en esa totalidad, si nos sentimos o nos reconocemos como parte del todo, entonces tenemos una confianza imperturbable porque entonces sabemos que, en realidad, no nos puede pasar nada, como un nio que se sabe seguro en los brazos de su madre. Si esa confianza se perturba, aparece el miedo que puede llegar hasta complejos de miedo o imaginaciones de tipo enfermizo. A nivel mental, Saturno es la memoria. Esto quiere decir que Saturno es el planeta que colecciona, almacena y conserva todo tipo de cosas. La memoria es la capacidad de recordar y nos permite almacenar las propias experiencias. A nivel mental, a partir de esas experiencias, Saturno reconoce y fija determinadas formas de comportamiento repetitivas. En sentido negativo, a nivel mental, esto puede ocasionar que determinadas personas sean extremadamente tercas y disciplinadas. Estas personas creen que porque alguna funcin o algn mecanismo haya funcionado bien una vez, debe funcionar bien o ser bueno eternamente. Se trata de personas muy conservadoras que se agarran a lo viejo y no comprenden que la vida conlleva transformaciones. Son tipos mentales que pueden ser muy autoritarios e incluso crueles. Estas personas son capaces de arrinconar lo humano con tal de conservar las leyes. Para ellas lo nico importante es la ley, el dogma, los principios, por ejemplo, el caso de la inquisicin. Estas personas pueden ser intransigentes hasta el punto de juzgar a los dems con corazn de piedra y no dejarse ablandar por las lgrimas.
Los planetas espirituales segn la tridimensionalidad
Los tres planetas espirituales, Urano, Neptuno y Plutn, simbolizan las fuerzas del yo elevadas a un nivel superior. Se encuentran en un nivel transpersonal al que no puede accederse fcilmente. La conciencia individual debe madurar antes de que se puedan utilizar los potenciales espirituales. Sabemos que los tres planetas exteriores tienen una funcin de imagen gua que produce cambios y transformaciones en el desarrollo de la humanidad. Visto as, puede decirse que producen un efecto evolutivo dinmico en el planeta. Muchas personas que an no se han individualizado, con los planetas espirituales se ven envueltos en el destino del colectivo, sin poder hacer nada al respecto. Si una persona se encuentra en un ferrocarril que descarrila, sufrir el accidente tanto si quiere como si no. Si la persona vive de manera inconsciente, entonces va a parar a este tipo de situaciones inevitables que, ya en la literatura clsica, se han relacionado con el efecto de estos tres planetas. Sin embargo, si sabemos lo que esos planetas significan para nuestro crecimiento y reflexionamos, meditamos e investigamos sobre ello, lentamente nos daremos cuenta de que sirven para nuestro crecimiento espiritual puesto que corresponden a la trada superior, a la Mnada o al yo
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superior. Quien conoce la psicologa esotrica sabe que slo puede entrarse a este nivel espiritual despus de haber transformado las fuerzas del yo. Se encuentran por encima de la esfera del yo e indican que ah no puede haber ningn yo. Los planetas espirituales son fuerzas transpersonales que nos proveen de los potenciales para efectuar una contribucin creativa en la evolucin de la humanidad.
Urano
En el plano fsico, Urano tiene que ver con la aspiracin a la seguridad, sin embargo con una motivacin distinta de la de Saturno. A diferencia de Saturno, Urano no se agarra a lo viejo slo porque funciona y porque no quiere perder la seguridad, sino que busca la seguridad en otras dimensiones, en nuevas defensas, en nuevas formas de seguridad. Es el planeta del inventor, de todas aquellas personas que han inventado sistemas tcnicos y maquinaria con los cuales la vida es ms fcil y, en cierto sentido, ms segura. Psquicamente, en Urano encontramos la cualidad de revolucionario, tal como se ha descrito en la literatura hasta ahora. Urano hace excntrico porque en el lado psquico desarrolla una fuerza que permite solucionar mejor los problemas. Tal como indica su smbolo, un crculo con un punto en medio y una flecha que apunta hacia afuera, Urano quiere superar barreras. Esa flecha es la que quiere sobrepasar los lmites y superar lo existente. Urano es el primero despus de Saturno, es decir, despus del ltimo de los siete planetas clsicos. Saturno representa las barreras que quieren traspasarse con Urano. Este principio traspasador de fronteras de Urano est orientado hacia lo tcnico. Urano no se lanza fcilmente a estados nebulosos sino que busca nuevas posibilidades. Ah aparece tambin el reformador que intenta solucionar los problemas de la vida con nuevos inventos. A nivel mental, Urano representa la inteligencia creativa, el espritu de investigacin que busca cosas nuevas y soluciones tiles para los problemas existentes. A este nivel, en la conciencia se producen irrupciones en forma de ideas, sentimientos y conocimientos que antes no estaban disponibles y que pueden cambiar la situacin de golpe. El espritu investigador no escatima esfuerzos, acepta resistencias, obstculos y contratiempos para conseguir la manifestacin de lo nuevo. De hecho, el espritu uraniano aparece ante la resistencia; la inteligencia creativa se manifiesta slo
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cuando surgen problemas o situaciones de apuro, es decir cuando hay una exigencia. Por eso, la mayor satisfaccin de una persona uraniana es poder apartar los inconvenientes e implantar un nuevo estado. Su ms profunda motivacin es ir hacia adelante y Urano no acaba en el plano mental, sino que aspira a encontrar y superar nuevos lmites.
Neptuno
En nuestra escuela, Neptuno es el ms alto ideal de amor, una imagen gua que idealiza, refina y permanentemente cambia nuestro concepto de amor y de vida en comn. A nivel fsico, Neptuno acta disolviendo lmites. La persona quiere escapar de la realidad y darle otro sentido. Elude la dura realidad y huye hacia un mundo de fantasa o de sueos. En realidad - como se describe en muchos libros -, a este nivel, Neptuno acta sobretodo en el mbito del amor y del contacto ntimo de forma engaosa, nebulosa e inconstante porque aqu an estn en juego fuertes motivaciones de ego. A pesar de la tendencia a la idealizacin y a la voluntad de sacrificio, la persona recae en engaos y en espejismos. Los propios deseos no llegan nunca a cumplirse, muchas esperanzas e imaginaciones se quedan en nada. Como que Neptuno representa el principio de eliminar los lmites y de la disolucin, evidentemente, a nivel fsico ocasiona inseguridad y caos. Esto sucede tambin porque la persona cree que esa nueva experiencia neptuniana debera adaptarse sin fisuras al preconcebido concepto de vida que se ha tenido hasta el momento. Pero este no es el caso, puesto que Neptuno representa una dimensin que est fuera de nuestro control, ms all de la conciencia cotidiana. A nivel psquico, Neptuno acta de forma especialmente fuerte, puesto que pertenece a este plano, ya que representa un nivel superior de la Luna, la cual rige en este segundo nivel, el nivel emocional. En este nivel, pues, tiene que ver con la experiencia del amor. Cuando sobreviene el amor neptuniano y nos saca de quicio, entonces todas las anteriores metas materiales pierden el sentido, desaparecen o se vuelven inefectivas. Por eso, en esta situacin, las personas llegan a la conclusin de abandonarlo todo para dedicarse a ideales espirituales, quieren ayudar a los dems y sentir junto a los que sufren necesidades, el compromiso social es muy fuerte, a veces, incluso exagerado. La capacidad de amor y la sensibilidad pueden incremetarse por encima de una medida sana puesto que Neptuno provoca un afn de crecer por encima de la media para alcanzar otro
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estado de conciencia. Es un afn de escapar de todas las limitaciones de la existencia material para participar en el ser eterno, en el amor divino. Este estado de identificacin neptuniano, a veces, ocasiona la disolucin de la posicin del yo. Estas personas se pierden a s mismas, o bien para destruirse o para encontrar una unin mstica. En este nivel muchas personas van a parar a un estado sin lmites y de inconstancia y, a menudo, aparecen perturbaciones psquicas o neurosis con tendencias extravagantes. Estas personas no pueden agarrarse a nada y, a veces, se convierten en vctimas de otras personas ms fuertes que las engaan y se aprovechan de ellas. A veces aparece una tendencia religiosa o mstica que hace que en todas las cosas se vea lo ms elevado y que la persona se entregue total y completamente a ese ideal. Algunos se buscan a personas difciles a quien amar, de forma que puedan ayudar, sin exigir nada para s puesto que el amor incondional es la meta espiritual de su vida. A nivel mental, se aspira al amor universal como ideal ms elevado. Neptuno quiere traspasar todas las barreras de la realidad terrena y cultivar una nueva forma de vida en comn. A este nivel mental creativo, puede superarse el abismo existente entre el ideal de amor y el mundo fsico. Se origina una nueva forma de comunicacin y de vida en comn que rompe todas las barreras y que fluye de corazn a corazn. Es lo que Assagioli denomin comprensin amorosa. Esa entrega llena de amor al nivel de existencia material, que en otro sentido tambin se conoce como redencin, es una experiencia mental de Neptuno. Aqu, Neptuno es tambin una potencia creativa del amor en accin. El amor como razn pura, como sensibilidad, como entrega llena de amor y como identificacin con todo lo vivo, permite que a nivel mental surja el sanador. Entonces la persona es capaz de percibir las ms ligeras vibraciones y el misterio que flota entre todas las cosas (como Thomas Ring nombraba el efecto neptuniano); el vnculo invisible que une todo lo vivo se percibe como una experiencia de unidad y ocasiona una irradiacin de amor. Al entrar de forma sensitiva en esta vibracin nos dirigimos hacia una nueva era de vida en comn en la que, en todas las relaciones humanas, la principal motivacin es el amor como razn.
Plutn
A nivel fsico, Plutn siempre tiene que ver con problemas de poder. La persona reclama un ilimitado mbito de poder porque cree que es la mejor, la ms grande y la nica que est en lo correcto. A partir de aqu,
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debido al endurecimiento de las fuerzas del ego, se originan delirios de grandeza o un yo ilusorio que cree ser el nico que tiene la razn, mientras que se acusa a los dems de chapuceros. Las metas y las exigencias de poder se se imponen con violencia y los obstculos que aparecen en el camino son literalmente barridos. Entonces, la parte desagradable de este Plutn entendido materialmente, es la falta de consideracin por las demandas de los dems y el pasar por encima de cadveres. Esto activa las fuerzas destructivas de Plutn que socavan la propia seguridad. Con ello, la resistencia interior an se agranda ms. La tpica postura del poder plutoniano a nivel material es: O ests conmigo o contra m. Entonces moviliza todas sus fuerzas, lucha como un poseso por su puesto, su status y su poder. Todo lo que le dispute el poder ser apartado y todo lo que se enfrente como enemigo ser atacado y aniquilado. A nivel psquico aparecen las inevitables crisis. En este segundo nivel, debido a las oposiciones dominantes, se va a parar a conflictos internos y externos. Con ello se pone en marcha un proceso de toma de conciencia que est ligado a fuertes dudas y miedos. La persona se reconoce como el ego causante y sufre bajo el miedo a cometer cualquier error grave que regrese como un boomerang y le destruya. Pero precisamente el miedo a los contratiempos le hace cometer errores, la persona se atrinchera tras aparentes exigencias a la vida, al entorno, al amado Dios y Plutn, con su fuerza de metamorfosis subliminal y en cierto modo subterrnea, socava todas esas exigencias del yo. La motivacin del ser interior penetra, socava la seguridad interna aparente y destruye todas las formas aparentes que se han construdo como falsa autodefensa. A menudo, aqu aparecen crisis de transformacin con fuertes perturbaciones psquicas. Entonces, la persona pide ayuda vehementemente, busca un maestro, un lder, un gur, un terapeuta, un grupo, etc. Otras invocan a los derechos generales o al colectivo y se construyen una imagen del mundo o una filosofa que les da la razn para mantener sus exigencias. Pero esas ideologas no resisten la roedora duda y, finalmente, llega la radical transformacin de la motivacin de la vida. A nivel mental, Plutn permite vislumbrar de forma momentnea el sentido de la evolucin y la meta futura del desarrollo. Como que es el Pneuma, el ncleo, la energa nuclear del ego humano, esa meta vislumbrada acta como una fecundacin que pone en marcha procesos de transformacin y de crecimiento con metamorfosis. Acelera la voluntad espiritual, proporciona la necesaria fuerza y energa para pasar por las
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transformaciones necesarias y hace todo lo necesario para alcanzar esa meta vislumbrada. La fecundacin mediante la visin, cambia la motivacin de la vida, tiene una funcin de imagen gua para toda la vida e incluso para todas las vidas venideras puesto que tiene carcter evolutivo. Al hacerlo, se alcanza una masa crtica mediante la cual, instantneamente, se pone en marcha la fuerza transformadora del yo superior que elimina todo lo que se opone al desarrollo de la vida. As pues, aqu, Plutn acta de manera purificadora y liberadora. Llega a una transformacin del carcter con un cambio fundametal del comportamiento en la vida, es decir, de la motivacin de la vida. Como consecuencia, en la misma medida, tambin cambia el entorno. Plutn, como imagen del yo superior, pone en marcha un dinmica escalonada que purifica y regenera tanto al propio yo como a los dems y permite progresar hacia una armona con la meta de la evolucin. Sntesis es la nueva palabra para la voluntad unida al crecimiento. Enfoque tridimensional de los planetas espirituales 1.Fsico 2. Emocional 3. Mental Urano 1. Aspiracin a la seguridad, sistemas y medidas de seguridad tcnicas, mecanismos de defensa, estrategia, maquinaria 2. Excntrico, superacin de lmites y de miedo, ilusin de inventos, reforma, revolucin, efecto mgico 3. Inteligencia creativa, originalidad, investigacin, inspiracin, aspiracin a la libertad, solucin de problemas Neptuno 1. Idealizacin, ideal de amor, voluntad de sacrificio, engaos, espejismos 2. Entrega, espritu de ayuda, autoabandono, conciencia social, ideologas exageradas, irracionalidad, creer en milagros 3. Idealismo, identificacin espiritual, unidad, amor humano universal, ilusionismo, misticismo Plutn 1. Mscaras, formas de super-ego, yo ilusorio, ejercicio del poder, imposicin de la voluntad, rabia destructora, desconsiderado con los dems, metamorfosis 2. Delirios de grandeza, ser dirigido, dolos, transformacin, crisis 3. Voluntad y motivacin espirituales, direccin hacia una meta, poder, sntesis, amplio efecto.
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Las casas segn la tridimensionalidad
Durante el pasado ao, a lo largo de una serie de artculos, he tratado la forma de pensar tridimensional en cuanto a la interpretacin del horscopo. Empec con los aspectos y los planetas y acab en el nmero 44 con los planetas espirituales. Hoy quisiera continura con el mismo Vertical (menMental tal, emocional, modelo, aplicndolo a fsico) Horizonlas casas. No se trata de tal (cardinal, la divisin de las casas fijo, mutable). en las tres zonas que deben considerarse para Emocional la interpretacin de los planetas (cardinal, fija y mutable), sino de una Fsico diferenciacin cualitativa. Para ilustrar esta Cardinal Mutable Fijo idea, diferenciamos la divisin de las casas en H O R I Z O N T A L tres, desde dos puntos de vista, uno horizontal y otro vertical. V E R T I C A L
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A continuacin, hago la descripcin de cada una de las casas a los tres niveles de existencia, fsico, emocional y mental. Como se describi detalladamente en el nmero 41 de esta revista, todo ser humano conoce los tres niveles. Vivimos en ellos como triple personalidad. Para nosotros, es una realidad, nadie puede negarlo o ponerlo en duda, todos participamos consciente o inconscientemente en ellos. Si realizamos la interpretacin de un horscopo sin diferenciar estos tres niveles, entonces, nuestras afirmaciones slo correspodern a un fragmento de la verdad. La incorporacin del enfoque tridimensional en la interpretacin de los planetas, aspectos, signos y casas, garantiza una interpretacin digna de crdito. Como se sabe, las casas representan el mbito de referencia formal de la vida exterior. En las casas se muestra la forma de comportamiento, la forma y la manera en que abordamos cada una de las distintas reas de la vida. El sistema de casas diferencia la influencia del entorno en nuestra vida personal. De la posicin de los planetas en las casas deducimos como reaccionamos ante el entorno, qu es dependiente de factores educativos, del efecto del entorno, del condicionamiento, de influencias en la niez, etc. Desde el punto de vista de la interpretacin tridimensional del horscopo, el comportamiento fsico, emocional y mental es determinante para la utilizacin de nuestras capacidades en el mundo. Si en una determinada casa estamos programados ms hacia lo fsico, es decir, si estamos ms orientados hacia lo material, la mayora de las veces, los otros dos niveles no son significativos. Si, en cambio, nuestra educacin o lo que hemos aprendido en la vida, ha estado ms enfatizado en lo emocional, en las relaciones humanas y en la vida en comn como componente social, entonces es ms importante el significado psquico de las casas. Si hemos crecido en un entorno intelectual, orientado hacia metas espirituales o ticas, o bien hemos cultivado esa dimensin por nuestra propia cuenta, entonces las casas actan predominantemente en su significado mental. Como que tanto nuestra vida como nuestro desarrollo no son estticos sino que, constantemente, tiene lugar una interaccin entre el interior y el exterior y siempre se producen cambios, nunca permanecemos en un mismo nivel. Si llegamos a tomar conciencia de ello, podemos cambiar de un nivel a otro por propia voluntad. Si en un determinado momento el significado fsico-material es ms importante para una persona, puede ser que sea lo correcto para el nivel de desarrollo del momento y por lo tanto debe aceptarse como componente de su ser. Esto puede cambiar en el
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transcurso de la vida, en funcin de a donde se traslade la conciencia y hacia donde se realice le progreso. Como que todo est sometido a la ley del equilibrio, el nfasis excesivo en una determinada parte, tarde o temprano, se equilibra. El objetivo al que se debe aspirar es vivir en los tres niveles al mismo tiempo pero, quin puede hacerlo
Los cuadrantes
Antes de empezar con cada una de las casas, quisiera hacer una pequea referencia al significado de los cuadrantes porque stos proporcionan la principal orientacin en la consideracin espacial del horscopo y determinan de manera importante el significado bsico de las casas. Recordemos el dibujo del libro El hombre y su mundo astrolgico.
INDIVIDUO
TU CO NS CI EN TE TE EN CI NS CO
SER FORMACIN CONSCIENTE DEL YO AUTORREALIZACIN PERCEPCIN DEL YO PERSISTENCIA DEL YO APTITUDES INNATAS CONSTITUCIN
PENSAR ADAPTACIN CONSCIENTE CONCEPTO DE LA VIDA RECONOCIMIENTO DEL MEDIO AMBIENTE DOMINACIN DEL MEDIO AMBIENTE MECANISMOS DE ACCINREACCIN CONDICIONAMIENTO
YO
PULSIONES
INSTINTOS
COLECTIVIDAD
Figura de los cuadrantes. [NT Tambin est en Las doce casas ]
TU
IN CO NS CI EN TE
YO TE EN CI NS CO IN
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El retculo divide al horscopo en cuatro partes, en cuatro cuadrantes. Por debajo del horizonte se encuentra el inconsciente, por encima el consciente; la izquierda es el espacio del yo y la derecha el espacio del t. Los dos cuadrantes de la izquierda tratan de la experiencia del yo y, los dos de la derecha, de la dedicacin al t. Las tres casas que se describen en este nmero se encuentran en el espacio del yo, el denominado cuadrante del impulso. En estas casas, el yo es determinante y quiere manifestarse, presentarse e imponerse. El tema principal en estas casas es la formacin de un centro del yo bien fuerte. CASA 1 Esta es la casa de la personalidad, tal como aparece ante el mundo. Segn C.G. Jung, es la persona, la mscara o la imagen que queremos mostrar al mundo. Es la casa de la autopresentacin. Cmo puede relacionarse esta funcin con los tres niveles Permtaseme delimitar el tema con algunas palabras clave que, evidentemente, no son completas: 1. Nivel fsico: Lo propio, permanente-no nato, disposicin no corregible 2. Nivel emocional: Fuerza de irradiacin personal, conciencia de s mismo, impulso a imponerse 3. Nivel mental : Trabajar en el carcter y en la imagen, seguridad en s mismo, afirmacin del yo A nivel material o fsico, se muestra la forma personal de entrar en escena, la persona, predominantemente en la forma fsica, en el lenguaje corporal, en los gestos y en la forma de pensar. Caracteriza el comportamiento innato, los hbitos, las costumbres, la forma de comportarse. A este nivel, normalmente, estamos determinados y ciegos, entregados a los factores hereditarios que estn caracterizados por el signo del ascendente. Estos factores se abren paso y nos controlan. Esto va acompaado de disposiciones hereditarias no modificables, formas de comportamiento, nfasis en el yo, egosmo, terquedad, exigencias injustas del yo, etc. Aqu la persona no se da cuenta de que tiene que trabajar en su imagen y en su personalidad. Est convencida de que tal como es, ya est bien. Esto se muestra en una terca confianz en s mismo con una total falta de autocrtica. Esta falta de diferenciacin hace que la persona sea inmvil, unilateral, con mucho nfasis en el yo y, dependiendo del signo, narcisista o pretendiendo que todo gire a su alrededor. La persona est tan convencida de s
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mismo que no ve ms all de sus propias narices. El mundo gira a su alrededor y no permite que nada tenga validez excepto lo propio. A nivel psquico, el inters reside en el engrandecimiento de la influencia personal. La persona quiere que se fijen en ella y causar efecto con su fuerza de irradiacin. Para expresar las propias caractersticas de forma demostrativa, la persona entra en escena, apartando a los dems y pretendiendo ser mejor que ellos. La persona se dirige al entorno de forma competitiva y considera a los dems como rivales, enemigos o contrarios. Rechaza enrgicamente toda crtica, cree ser la nica que est en lo correcto y hace todo lo posible por obtener la consideracin que cree merecer. Con determinados signos, la persona no se adapta bajo ninguna circunstancia puesto que cree el mundo me pertenece, los dems deberan dejarse dirigir por m. Este egocentrismo psquico, normalmente, est unido a un fuerte impulso a imponerse y a un rechazo de las personas que no le tengan suficiente consideracin. A este nivel, frecuentemente, vamos a parar al conflicto y nos atrincheramos detrs de unas exigencias del yo exageradas, es decir, detrs de una mscara. Sobretodo, en situaciones de autodefensa, la imagen del yo se deforma y crece de froma desmedida. Entonces, se lucha contra molinos de viento y se rompen bruscamente las relaciones con las personas que no se adaptan. De esta manera, la persona se vuelve un ser aislado y solitario que slo se conoce a s mismo, que no permite que los dems se le acerquen y que se atrinchera con orgullo y de forma intratable en su castillo sin ningn tipo de contacto. A nivel mental, la persona se diferencia de manera estricta de los dems, el yo se muestra y se presenta de la mejor forma posible; la dimensin del yo se experimenta como un espacio especial que debe ser respetado. Aqu, la persona trabaja inteligentemente en el refuerzo del yo y aspira a una actividad autodeterminada. Se quiere ser alguien especial, producir algo nico de lo que se pueda estar orgulloso. Se hace un gran esfuerzo en la construccin del yo, la persona adquiere capacidades que capturan la atencin de los dems y que estn por encima de la media. La mayora de estas personas slo se interesan por las cosas que sirven al propio yo, con ellas quieren brillar, aventajar a los dems, ser mejores que los dems y diferenciarse de ellos. Algunas de estas personas se identifican con cualidades que no poseen y, entonces, sufren bajo el miedo de ser desenmascaradas.
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La tarea de aprendizaje espiritual de esta casa es: Mediante la construccin de un fuerte ncleo del yo, la persona se vuelve invencible. La sensacin de ser nico no debe llevar a una lucha de competidores sino a hacerse fuerte y seguro internamente. La persona debe abogar por lo que se considera correcto con toda su fuerza. No debe dejarse arrinconar sino que debe mantenerse firme y defenderse con valor frente a ataques del exterior o enemigos. A partir de la experiencia de esa propia fuerza surge la certeza y el convencimiento de que se est en lo correcto y, entonces, el propio punto de vista puede ser clarificado e impuesto. Las experiencias de xito refuerzan el yo. CASA 2 Esta es la casa de la propia sustancia, de las posesiones y de los medios que estn a disposicin del yo. Aqu, se encuentra a disposicin del yo una comprensin de lo econmico que da a la persona la capacidad de existir. El sentimiento de autoestima se desarrolla con la capacidad de dominar mltiples tareas en la vida. 1. Posesiones materiales, desear, miedo a las prdidas, codicia, avaricia 2. Sustancia anmica, calor, bondad, fuerza de irradiacin, sentimiento de autoestima 3. Cualidades espirituales, talentos, capacidades, seguridad, maestra A nivel material, la casa 2 siempre se ha relacionado con el dinero. Aqu, las posesiones materiales son muy importantes; la persona trabaja para ganar dinero. Para sentirse bien se necesita una reserva y si es posible una buena cuenta corriente. En algunos casos, nunca se tiene suficiente y durante toda la vida se acumula dinero. La mayora de veces se tiene la facultad de conseguir los medios necesarios y, con mucha energa, se ahorra algo para tiempos peores. Los gastos intiles se evitan e incluso se llegan a aborrecer. No se puede soportar la prdida de ningn tipo de sustancia y, en tiempos de inseguridad, el ahorro degenera en avaricia. Nada es tan importante como el miedo a la falta de recursos y a la pobreza, por eso, se hace lo que haga falta para prevenirlo. La autoestima se basa en las posesiones y, la mayora de veces, en el dinero. Si no se tiene dinero, no se vale nada, la persona se siente sin ningn valor. Por eso la persona se agarra a lo que tiene. A nivel psquico, lo importante es el enriquecimiento de la sustancia. Aqu, la persona tiene un gran aprecio por las cualidades anmicas como
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la bondad, el calor, la fidelidad, etc. La persona se apropia de todo lo que puede para disfrutar de la vida sin fricciones. Trabaja para su comodidad y su confort, disfruta de lo existente y se ocupa de que ese estado dure tanto como sea posible. La inercia de la fija casa 2 puede hacer que la persona se vuelva inmvil y que aparte de s todo lo que pueda ocasionar cambios. Se detesta cualquier perturbacin de la armona y se lucha contra todos los que quieran disputarle el disfrute de la vida. Si aparecen problemas que pongan en peligro el curso armnico de las cosas, la persona lucha encarnizadamente y se atrinchera tras exigencias infundadas. Algunas personas ponen su luz bajo el celemn, se sienten intiles para todo, se pierden en autocompasin y envidian a todos a los que les va mejor. A menudo, a partir de ese estado del status quo, son incapaces de trabajar, aparece la inercia e impide todo posible crecimiento. A nivel mental, la casa 2 es como un filn de sustancia espiritual. Aqu hay disponible todo lo que la persona ha alcanzado en algn momento, en cuanto a valores espirituales, anmicos y materiales. Est almacenado en la cmara de provisiones, en el propio interior, y est disponible para cuando se necesite. La alegra de vivir y una confianza primordial son la consecuencia de una existencia que vive en esa plenitud, participando del ritmo csmico de dar y tomar. Si esos valores se cultivan, entonces la vida adquiere valor. La persona est en un intercambio positivo con las fuerzas de la naturaleza porque la ama. Eso conlleva xito a todos los niveles, sensacin de suerte e intercambio acelerado de sustancia con el entorno. Se trata de un potencial creativo que se multiplica al emplear los talentos adquiridos y que, como una fuente inagotable, siempre provee lo que se necesita para vivir. Pero el miedo a la prdida de sustancia permanece subterrneamente porque corresponde a la naturaleza de esta casa. Si la persona retiene su sustancia espiritual y su conocimiento y no lo transmite, tarde o temprano, su fuente de inspiracin o de iluminacin se agota. La tarea de aprendizaje de esta casa es superar el atrincheramiento por miedo detrs de seguridades aparentes y, con una conciencia madura, participar con toda confianza en el eterno flujo de la vida. CASA 3 Aqu, el principio mutable de aprendizaje se encuentra a disposicin del proceso de construccin del yo. En la casa 3 nos familiarizamos con las costumbres del colectivo y aspiramos al intercambio y al equilibrio intelectual. Sabemos que para poder conversar con los dems, es necesa-
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rio tener una buena formacin. Por eso, en la casa 3, adquirimos tanto conocimiento como sea posible. 1. Forma de pensar normalizada, comportamiento preprogramado, dependencia 2. Adaptacin en cuanto a la opinin, influenciabilidad, necesidad de participar, comprensin 3. Aprendizaje, acopio de conocimiento, forma de hablar, de escribir y estilo, expresividad A nivel material, las normas colectivas actan fuertemente. Se funciona segn patrones predefinidos. La persona es fcilmente arrastrada por la corriente general, nada en su misma direccin, no reflexiona al respecto y cree que todo est bien. Se deja dirigir y guiar en una direccin preestablecida. Aqu, la persona quiere ser igual que los dems y no diferenciarse. Acepta todo lo que dicen los peridicos y los medios de comunicacin sin cuestionrselo. A este nivel, las personas estn como programadas, son seducibles y pueden ser utilizadas como herramientas por personas con mentes ms fuertes. Parecen marionetas. A nivel psquico, actan motivaciones anmicas. Por eso, se duda de la forma de pensar preprogramada. La persona se rebela, quiere actuar segn su forma de pensar y eso le ocasiona conflictos con sus padres, con sus profesores, con sus superiores, en definitiva, con las normas y formas der pensar tradicionales. La persona se adapta continuamente porque depende del colectivo y porque se siente ms dbil que los dems. La persona se cuestiona: Qu puede hacer uno slo frente a la superioridad numrica. Pero rpidamente sucumbe, se vuelve a adaptar, aprende lo que se le exige y piensa lo que otros han pensado antes. Muchas veces, en la casa 3, aparecen sentimientos de inferioridad. La persona se compara con los dems y siempre encuentra defectos en su propio carcter, en sus conocimientos o en su entorno. A pesar de que la persona intenta constantemente ser lo ms sensata posible para que se le tome en serio, subjetivamente tiene la sensacin de que los dems no la escuchan. Muchas veces, se tiene miedo de que los dems vean los propios agujeros en cuanto a conocimientos, de ser considerado inferior y de ser expuesto a la crtica y a la burla de los dems. A nivel mental, la persona lucha por la correcta forma de expresin, quiere causar impresin con su saber, convencer a los dems e instruirles.
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La crtica por parte del entorno se responde con una apasionada rebelin contra los criterios y formas de pensar generales con los que se es medido. La persona ya no permite que se le juzgue y sufre por la dependencia de grandes pensadores a los que hay que repetir. Se rebela contra las autoridades, quiere hacerlas bajar de su trono, participa en discusiones y debates, discute sobre el mismo tema durante horas y, sin embargo, no consigue resultados satisfactorios. La persona debe aprender que lo que hoy es vlido, puede que maana est superado. Las verdades a las que la persona llega se convierten pronto en viejas costumbres y adquieren validez universal y, por lo tanto, dejan de ser interesantes. En el intercambio mental con otras personas, aparecen los propios defectos; la persona se da cuenta de que hay temas en los que no est tan al corriente como otras personas y se avergenza de ello. Quisiera estar al mismo nivel. Por eso, la persona empolla y adquiere los instrumentos necesarios para estar preparada para hablar y discutir. Los propios defectos y agujeros son cuidadosamente tapados para que nadie los vea. De esta manera, aparecen formas aparentes del yo y se interpretan papeles ante el entorno porque no se quiere ser juzgado. La persona aprende los trucos necesarios para seguir adelante, interpreta los roles exigidos y repartidos por el colectivo tan bien como puede, ser adapta y permanece en esa movilidad. Si bien est adaptada y tiene una cierta inseguridad, siempre mantiene la capacidad de aprender. La tarea de aprendizaje de la casa 3 es la capacidad de adquirir conocimiento con el que el yo pueda funcionar de forma inteligente y participar en las conversaciones. Debe aplicarse lo aprendido y trasmitirlo de manera correcta a los dems. Ah surge la seguridad de las personas inteligentes que dominan su especialidad, que estn al corriente de todo y hbilmente transmiten su saber.
El segundo cuadrante
En este nmero continuaremos con la serie sobre la interpretacin tridimensional de las casas. En las casas, diferenciamos los distintos efectos en los tres niveles de nuestra existencia, nivel material-fsico, nivel psquico-anmico y nivel mental. Los tres planetas principales tambin constituyen una analoga con los tres niveles de nuestra existencia. Se puede decir que a nivel fsico rige Saturno, a nivel psquico la Luna y a nivel mental el Sol. Hoy trataremos el segundo cuadrante, que va desde el IC hasta el DC y que comprende las casas 4, 5 y 6.
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El segundo cuadrante se denomina cuadrante del instinto. Las casas que se encuentran despus del IC, se hallan en el lado del t del horscopo, por eso estn muy orientadas al t. Aqu se producen relaciones instintivas en las que modelos inconscientes de accin y reaccin determinan nuestro comportamiento en el contacto. En estas casas estamos unidos, entretejidos e integrados en el entorno, y dependemos de l. CASA 4 Aqu encontramos el suelo raz, el hogar paterno, la pertenencia a la familia y al colectivo. A partir de las posiciones de la casa 4, podemos deducir nuestra procedencia y nuestros orgenes, lo cual determina de forma importante nuestro carcter y nuestra individualidad. Por eso aqu se habla de tradicin, del entorno en el que se creci, de particularidades hereditarias del carcter, de energas bsicas, fuerza moral interna y de actitudes conservadoras. Los tres niveles: 1. Hogar paterno, actitud conservadora, dependencia 2. Hogar propio, pertenencia, adaptacin 3. Funciones maternales, administracin, economizar A nivel material rige Saturno, por eso, en la casa cuarta la persona se asegura con todo lo que, en mayor o menor medida, sirve a la tradicin. En esta casa, la persona depende de la opinin de los padres o del colectivo, no tiene opinin propia, se adapta a la mayora y se toma las obligaciones con respecto a la familia y a la comunidad muy en serio. Ni siquiera se le ocurre pensar que cualquier cosa pudiera hacerse de manera distinta a como sus antepasados lo han hecho durante siglos. La persona honra la memoria de sus antepasados y rinde culto al pasado, a la genealoga y a sus orgenes. Todo lo nuevo lo considera como una amenaza, como una profanacin de lo convencional y de la tradicin sagrada. Se es desconfiado y negativo ante lo extrao. La persona se encierra detrs de los propios muros, pone una frontera y no permite que nadie que no pertenezca a la familia entre. Los extraos se consideran como intrusos y se rechazan fra y despiadadamente. Tambin se encuentra una fuerte tendencia a la seguridad material mediante el suelo y el terreno, se depende de la casa y se permanece toda la vida en el mismo sitio. En esta casa, a este nivel, la persona se toma las obligaciones hogareas muy en serio, es concienzuda y trabajadora, y acepta cargas y sacrificios con tal de que lo antiguo permanezca.
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A nivel psquico, la casa cuarta tiene un fuerte efecto de dependencia en la vida emocional. Siempre se necesita a alguien a quien amar, con quien formar parte de algo o a quien proteger. La familia y el colectivo, de quien la persona se siente parte integral, estn en primer plano. Por la familia, se hace lo que sea necesario e incluso se renuncia al propio crecimiento en favor de los seres queridos. Muchas personas no quieren abandonar el nido y quieren permanecer en la seguridad y en la clida tranquilidad que les aporta. En algn mbito, la persona permanece como si fuera menor de edad, ligada emocionalmente y dependiente. Est bajo el dominio de otras personas debido sentimientos de culpabilidad o a amenazas de privacin de amor y acaba haciendo lo que los dems quieren por miedo a ser expulsada. En algunos casos, determinadas personas permanecen inmaduras e infantilmente adaptadas en asuntos emocionales y se niegan a crecer. Viven siendo determinadas desde el exterior y, en las situaciones difciles, se esconden detrs del delantal de la madre e invocan las leyes del colectivo. En situaciones sin salida, esperan la ayuda de los padres o la salvacin por parte de algn poder o instancia superior y fracasan. Al permanecer como menor de edad, la persona es incapaz de asumir las propias responsabilidades y culpa a los padres, a las circunstancias y al mundo de sus propios fracasos. A nivel mental, la cuarta casa se convierte en una misin, es el lugar de la autorealizacin. Aqu, la persona tiene una fuerte necesidad de crearse un propio espacio vital en donde no sea molestada, donde se sienta bien, donde pueda ser independiente y autnoma, y en donde se le respete y se le tenga consideracin. Un hogar o una casa en donde la persona mande. Esta casa debe estar arreglada y organizada segn los propios criterios, de acuerdo con las propias ideas creativas y debe dar seguridad y sentido de pertenencia. Si la persona tiene familia, entonces quiere que todo les vaya bien, se preocupa paternal o maternalmente por los suyos, da a cada uno lo que necesita y economiza y administra para todos de la mejor manera posible. Se preocupa de que todo funcione bien en la familia porque, precisamente de esa vida armnica en comn, es de donde recibe la fuerza para actuar. La persona emplea mucha energa para asegurarse un lugar en la comunidad y acepta tareras para el bien de toda la comunidad. En la casa cuarta tambin se encuentra el acceso al enraizamiento interno en el ser. Para estar preparada para mayores tareas, la persona debe crearse un apoyo interior propio, lo suficientemente fuerte. Estando anclada en el propio suelo original, la persona irradia seguridad y puede ser un modelo para los dems. Una y otra vez, la persona debe
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retirarse a su interior para producir ms efecto en el exterior y para recuperar nuevas fuerzas para nuevas cosas. CASA 5 La casa 5 es parecida a un espacio de recreo csmico. Aqu, la persona puede probarse a s misma y ensayar sus propias capacidades. Quiere experimentarlo todo por s misma y acumular vivencias y, a menudo, lo arriesga todo en una sola vez. Por eso, esta casa se conoce como la casa del riesgo, de las fuerzas creativas, del arte, los juegos, el amor, el erotismo y los nios. Los 3 niveles: 1. Posesividad en el amor, celos, establecimiento de lmites 2. Los amorosos, erotismo, aventuras, riesgo y juegos 3. Experimentos, creatividad, creaciones, propias empresas A nivel material, la persona aspira a seguridad, se agarra a lo que esta casa ofrece y es celosa de todos los que pudieran quitarle el rango y dificultarle el disfrute de la vida. Aqu la persona es una perdedora fatal, por eso arriesga poco, para por lo menos ganar algo y no perder nada. Se conforma con poco porque le falta la capacidad de arriesgar, el audaz espritu emprendedor y el impulso creativo. La capacidad de asumir riesgos est disminuda; la persona pone fronteras y evita las experiencias, por eso las barreras se ponen muy pronto. Establece reglas que controlan o regulan la vida en cuanto al comportamiento ntimo para que no ocurra nada imprevisto. En esta casa, en la que se experimenta el amor y el erotismo, a este nivel, la persona se agarra especialmente al contacto estrecho y es posesiva. El amor, que como mejor se experimenta es en las vivencias espontneas, se ahoga en las exigencias simbiticas miedosas y no puede desarrollarse porque est encarcelado. Esperanzas y desengaos se van sucediendo hasta que la persona crece hasta el siguiente nivel y aprende que el amor solo despliega su fuerza ms elevada en el dar y tomar espontneo. En el mejor de los casos, en este nivel, la persona encuentra sus fronteras y, a partir de la experimentacin de ese lmite es capaz de decirse s a si misma y a las circunstancias, y de sentirse feliz con lo que en realidad puede hacer. En este seguro espacio tambin puede experimentarse alegra porque en la repeticin y en la rutina se experimenta seguridad. A nivel emocional, la casa 5 ocasiona fuertes sentimientos de afecto y aversin. Como tiene relacin con el amor, el contacto estrecho y la sexualidad, un amor no correspondido puede actuar fuertemente en el
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inconsciente y ser una carga para la autoestima. Estas personas se sienten siempre postergadas, se ofenden si no se les hace caso y, si su yo emocional es lastimado, traman venganza. Algunas de estas personas permanecen emocionalmente pegadas a otra persona, aoran algn amor no correspondido y se vuelven neurticas. Pero, en la casa 5, debe aceptarse el riesgo del amor para experimentarse a s mismo. El yo emocional reprimido irrumpe una y otra vez en busca de nuevas aventuras, aunque pueda tratarse de experiencias dolorosas. La fe en el amor, la alegra que conlleva y el sentimiento de felicidad vivido quieren ser experimentados de nuevo, con lo cual, los obstculos, los miedos y los temores de anteriores derrotas y frustraciones, pueden ser apartados de golpe con un nuevo amor. Con las nuevas experiencias, la autoestima se enriquece y crece ms all de la vivencia cotidiana. En ocasiones, el hambre de nuevas vivencias puede ser tan exagerado que entonces ocasiona un constante anhelo por nuevas experiencias. Las diversiones que sirven de descanso, el deporte y los juegos de azar** dan a la vida una chispa que permite olvidar la monotona cotidiana. Por eso, en la casa 5, una y otra vez, la persona intentar buscar el placer en la vida a travs de nuevas experiencias. A nivel mental, est activo el principio de autonoma de la casa 5. Aqu se persigue la autoexperimentacin y la autorealizacin por todos los medios. Se trata de aportar la potencia interna - tanto sexual como creativa - a la vida. Se quiere realizar una contribucin propia y participar. La persona quiere tener algo que decir, quiere construirse su propio mbito de competencia, en donde pueda desarrollarse plenamente y dominar. El espritu emprendedor, la disponibilidad a actuar y el valor para la accin individual hacen crecer la autoestima. Slo cuenta lo que ha creado la propia persona y est orgullosa de su rendimiento y de sus creaciones. Las obras realizadas se muestran al entorno y la persona se sita en escena para alcanzar el reconocimiento preciso. El yo quiere causar impresin con su potencial y su presencia y, en determinados casos, proporcionarse el reconocimiento a s mismo. El potencial creativo que reside oculto en esta casa debe despertarse con los propios experimentos, impulsos y fuerza de actuacin y ser llevado a la luz del da. El conseguirlo satisfactoriamente depende de las ms elevadas exigencias estticas de la expresin artstica, de la capacidad de arriesgarse y de aprovechar las oportunidades. Siempre se necesita una fuerza central interior para reunir el valor necesario que permita pasar por encima de los miedos y superar las barreras que
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permitan liberar las energas creativas. El estmulo para alcanzar rendimientos extraordinarios proviene del autoconvencimiento sobre la propia capacidad de crear y de la confianza en que la persona tiene algo en su interior que llega ms all de las limitaciones personales, un yo superior interior, un carisma, que en situaciones sin salida hace saltar las fronteras y permite que fluyan nuevas energas vitales. CASA 6 Esta es la casa de la lucha existencial, del trabajo, del servicio y la ayuda, y de la reparacin, pero tambin la de la privacin y la enfermedad. Aqu, debemos satisfacer las necesidades de la vida. Trabajo, servicio y dependencia, xito y fracaso son temas de esta casa. Los 3 niveles: 1. Preocupacin existencial, fuerza de trabajo, servilismo 2. Comportamiento de servicio, descontento, sufrimiento 3. Reparacin de errores, curar, ayudar, servir A nivel material, lo que nos preocupa es nuestra supervivencia corporal. Trabajamos para ganar dinero con el que poder procurarnos lo necesario para vivir. Estamos totalmente ocupados en hacer las muchas pequeas cosas que son necesarias para vivir, estamos enganchados en la lista de obligaciones del pequeo hombre. Desde la maana hasta la noche, intentamos satisfacer las necesidades y cumplir las obligaciones cotidianas y por la noche nos sentimos acabados, cansados e infelices. A este nivel, la persona cree que jams podr liberarse de ese crculo vicioso de lucha existencial. Muchas personas estn convencidas de que tienen que ganarse el pan con el sudor de su frente. Otras piensan que slo tienen derecho a existir si son capaces de producir un cierto rendimiento, si trabajan duramente y hacen concienzudamente todo lo que se les encarga. A este nivel ciego, la persona ha sido educada para ser dependiente, no tiene nada que decir, debe someterse al yugo de la existencia y hacer lo que los dems esperan de ella. La persona est subordinada de forma voluntaria o a regaadientes, trabaja de manera obediente, sirve continuamente, se deja utilizar y permite el abuso por parte de los superiores. Muchas de estas personas no ven ninguna posibilidad de liberarse de esa presin de tener que procurarse lo necesario para la vida. A nivel psquico, la casa 6 se convierte en un campo de sufrimiento. La persona empieza a cuestionarse si es justo que para sobrevivir deba luchar
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y trabajar de esa manera, si eso es todo lo que la vida le ofrece. La persona empieza a dudar de que viva slo para trabajar desde la maana hasta la noche, para conseguir lo necesario para comer. La persona sufre porque tiene que realizar un trabajo infame, cuando sabe que podra hacer mucho ms. Entonces, empieza a rebelarse porque se siente tratada injustamente y explotada. A este nivel, la casa 6 es una casa de crisis, un campo krmico en donde la persona debe llevar la cruz, debe pagar las deudas y debe reparar los errores. En caso positivo es un campo de servicio, de ayuda y de curacin. Pero antes de poder ayudar o curar a los dems, antes debe haberse sufrido o haber estado enfermo. Entonces la persona se interesa por cuestiones de salud, por mtodos de tratamiento alternativos. Muchas de estas personas realizan una segunda formacin y aprenden una profesin social. Este es el cambio de un sentimiento, psquicamente inestable y manipulable desde el exterior, hacia una sensibilidad de entrega y de ayuda, en que la persona tiene la capacidad de ponerse en el lugar de los necesitados y puede poner remedio a sus penalidades. Si la persona no lo hace y permanece en su aburrido puesto de trabajo, entonces puede enfermar puesto que, en la casa 6, tienen lugar procesos psicosomticos. El desequilibrio anmico, el permanente mal uso de las propias fuerzas creativas y la presin interior se traducen en el cuerpo. La persona somatiza en tanto que el sentimiento de autoestima no pueda ser fortalecido mediante el empleo de las propias capacidades para los dems. A nive mental, la persona debe apropiarse de algo que proviene de su yo autnomo interior. Debe ocuparse de encontrar cual es el trabajo que, verdaderamente, quiere realizar desde su interior. Profesin y vocacin son temas que, a este nivel, tienen respuesta en esta casa. La persona empieza a mejorar sus conocimientos, a aprender una nueva profesin o cambia de trabajo. A partir de la necesidad de servir y de ayudar que existe en esta casa, la persona puede realizar un trabajo social. Debe sentirse llamada, debe sentirse til y entonces crecen las fuerzas interiores que pueden llevar la mejora a muchos. sta es tambin la casa del compromiso social; se sufre por los dems y se quiere aliviar su sufrimiento, por eso la persona deviene maestro, servidor, sanador, etc. As alcanza esta casa su sentido ms elevado. La transformacin del primer nivel, en donde la persona es servil y pregunta: Cmo les gustara que lo hiciera, en donde se deja humillar y apartar, y vive como un esclavo, se realiza mediante el servicio espiritual. En el tercer nivel, la persona se libera de esa presin y ayuda a los necesitados; le da la vuelta a la tortilla y convierte las debilidades en puntos fuertes.
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El tercer cuadrante
En el enfoque tridimensional de las casas, llegamos ahora al tercer cuadrante, denominado cuadrante del pensamiento. Empieza en el DC y acaba en el MC, el punto ms alto del horscopo. Con el DC, nos situamos por encima del horizonte y entramos el espacio consciente del horscopo. Por eso, todo lo que antes se experimentaba a flor de piel, ahora se enriquece con procesos de pensamiento. Ahora reflexionamos y nos preguntamos porqu o para qu hemos experimentado una determinada vivencia. Esto aporta conocimientos adicionales y una comprensin ms profunda de la existencia. En la consideracin tridimensional de este cuadrante, predominantemente tenemos en cuenta contenidos mentales, por eso hablamos de formas de pensar materiales, emocionales y mentales. Indicacin: Para tener una comprensin adecuada del horscopo, tambin debe tenerse en cuenta el significado de los signos correspondientes a cada casa. Puede encontrarse informacin al respecto en el curso Perfil de la personalidad: planetas principales en signos y casas servicio de cassetes: Elke Gut, Postf. 262, CH-8135 Rmlang.
CASA 7 En la casa 7, la casa de la colaboracin, siempre estamos en relacin con el t, sea la pareja, los compaeros de trabajo, el socio en los negocios o sencillamente el yo individual frente al que estamos sentados. Intentamos establecer una relacin personal con el t. A veces, lo conseguimos, pero de repente puede surgir alguna perturbacin y, entonces, quizs debemos corregir nuestro comportamiento. Estamos permanentemente ocupados en alcanzar un estado de armona o de equilibrio. Muchas veces nos creamos problemas con el t porque no estamos suficientemente despiertos y an funcionamos segn automatismos correspondientes al segundo cuadrante. Una y otra vez aparecen componentes inconscientes que hacen que la en la relacin con el t no sea autntica. En la casa de Libra, una casa de aire, debemos funcionar de manera consciente, es decir, debemos fijarnos en los puntos fuertes y dbiles del t, conocer sus preferencias y percibir sus aversiones para poder tomar una postura al respecto. Si bien tenemos la libertad de reaccionar admitindolo o rechazndolo, debemos reflexionar sobre las consecuecias de nuestro comportamiento.
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Los tres niveles pueden clasificarse as: 1. Nivel material Entrega ciega al t, disponibilidad al compromiso por motivos egostas, contratos con el fin de asegurar la relacin, dependencia material 2. Nivel emocional Relaciones de amor, trato emocional con la pareja, disponibilidad al compromiso por necesidad de armona, prdida del yo por afecto o adaptacin excesiva 3. Nivel mental Igualdad entre sexos, relacin basada en una autntica tolerancia, relaciones exitosas de negocios mediante buenos contratos. A nivel material, la casa 7 es como un juego con normas establecidas. Las reglas del juego estn prefijadas y nadie puede infringirlas. Cada uno vigila que los dems no cometan ningn fallo. El ms mnimo desvo es detectado, rechazado o criticado. La persona sabe que todos tienen los mismos derechos y no puede soportar que otros se permitan ms libertad que ella misma. De acuerdo con el signo Libra, que siempre busca el equilibrio, la persona reacciona sensiblemente al incumplimiento de acuerdos. A este primer nivel, la persona todava es inconsciente y por eso, se une a cualquier cosa o cualquier persona que le proporcione seguridad. Muchas personas, a este nivel funcionan de manera calculadora. Quieren encontrar una pareja de la que puedan sacar lo mximo. Slo admiten personas que tengan algo que ofrecer, que les mimen y que les lleven de la mano. Aqu, la persona tiene especialmente la capacidad de convertirse en beneficiario del t, es decir, de conseguir de los dems lo que no tiene por s misma. Tiene una gran habilidad para percibir lo que puede ser una ventaja y alcanza la mayor autoafirmacin cuando saca provecho de alguien. El tema consiste en conseguir clavar a los dems en sus promesas (lealtad) y despus obtener lo que se desea mediante sutiles contratos. A nivel emocional, la actividad con el t funciona ms en el mbito del amor y el afecto personal. La persona es emocionalmente dependiente del t y reacciona automticamente a lo que la pareja espera de ella en la relacin. La persona da a la pareja casi todo lo que tiene, con la esperanza de que algn da recibir de vuelta lo que ha invertido en la relacin. Pero, a menudo, si desde el principio existe un desequilibrio, esto no llega a suceder. Como que a este nivel subjetivo emocional predomina la bsqueda del acuerdo emocional con todas las oscilaciones que represen-
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ta, es difcil encontrar el equilibrio y establecer una relacin estable. Una y otra vez aparecen problemas. Con determinadas posiciones planetarias en la casa 7, la persona puede ser emocionalmente dependiente del t, perder su independencia y ponerse en manos de la pareja. Entonces, no puede asumir responsabilidades y con facilidad se convierte en un producto del entorno. Las incompatibilidades emocionales en la relacin pueden ocasionar dolorosas perturbaciones en el comportamiento e incluso llevar a la separacin. Los malentendidos en la vida en comn hacen que aparezcan los puntos flacos y las debilidades de la pareja y que surjan conflictos. Es difcil cumplir contratos que satisfagan a ambas partes. Los contratos que aqu se manejan, la mayora de veces contienen un gancho con el que, al final, una de las dos partes se esentir engaada. Frecuentemente, tambin ocurre que ambas partes acaban siendo engaadas porque desde el principio no se ha estado lo suficientemente despierto. En esta casa de aire, debe aspirarse a la claridad y a la justicia. En el nivel emocional se aprende a base de dolor; la prxima vez el engao no se producir. A nivel mental, la casa 7 es una campo de toma de contacto consciente. Aqu, la persona est dispuesta a negociar, aprende rpidamente a diferenciar lo esencial de lo no esencial y cuida de actuar justamente con los dems. Normalmente existe la capacidad de diferenciacin. La persona est abierta a los dems, trata con ellos y reacciona de manera sensitiva en las conversaciones, negociaciones y reuniones de comunicacin. Trata con el t con plena seguridad, puede entenderse y organizarse bien. Los dems son tratados con justicia porque la persona conoce y observa la ley del equilibrio que rige en esta casa. Aqu pueden hacerse contratos justos que aportan ventajas para ambas partes. La persona aprende mucho sobre el t y sobre las relaciones mediante la interaccin con otras personas. La persona conoce los puntos fuertes y dbiles de los dems y evita con gran habilidad tocar las heridas o lastimar. Con toda diplomacia, salva los obstculos que aparecen y se enfoca hacia lo positivo, con lo cual se gana a los dems. Con la habilidad que tienen para tratar las necesidades de los dems, parece como si quisieran satisfacer esas necesidades, pero en realidad, no pueden. Si se promete demasiado y se despiertan esperanzas que no podrn cumplirse, entonces tienen lugar procesos correctores y se producen casos de enfrentamiento y oposiciones abiertas. Algunas personas se enredan en combates diplomticos, se complican en conflictos que no les conciernen porque han olvidado poner lmites y protegerse con contratos.
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CASA 8 Como es sabido, la casa 8 simboliza las estructuras de la sociedad. La personalidad se encuentra en un mundo que est estructurado y ordenado con leyes que representan lo que dedemos cumplir, de lo contrario se nos castiga. En la casa 8 se nos ponen condiciones concretas; aqu debemos cumplir con nuestras obligaciones y llevar a cabo lo que se nos encargue. Muchos se rebelan porque no quieren comprender que se debe circular por carriles prefijados. Se oponen; por eso tienen lugar procesos de adaptacin conscientes orientados a conseguir una transformacin. Muchas veces aqu aparece una tarea dinstica que, en ocasiones, puede experimentarse como presin que la persona debe aprender a manejar. Muchos buscan agujeros o lagunas en las leyes y en las estructuras para asegurarse un lugar en la sociedad. Pero, a la larga, eso no funciona porque en esta casa escorpioniana estamos expuestos a las fuerzas de transformacin del eterno proceso de muerte y renacimiento. Todas las personas con planetas en la casa 8 necesitan algn tipo de correccin de carcter, una transformacin o purificacin de sus motivaciones para convertirse en un miembro til de la sociedad, de algn grupo o de algn equipo. Como estamos tratando todo el eje 2/8, adems se origina un proceso de aprendizaje para el correcto manejo de la ley de dar y recibir que, por otra parte, est regulada por la ley de economa, es decir de oferta y demanda o de causa y efecto. Por eso, en la casa 8, hay componentes krmicas que juegan un papel importante en el sentido: Lo que siembres, recogers. Algunas personas experimentan golpes de destino radicales, prdidas totales, o muy pronto en la vida, deben afrontar cuestiones relacionadas con la muerte. En la casa 8, la vida y la muerte estn una al lado de la otra y se experimentan los extremos de los opuestos. Tambin aqu podemos clasificar el tema en tres categoras: 1. Nivel material Aqu, la casa 8 proporciona ventajas materiales, sean herencias o legados de la pareja de donde se puede sacar provecho, o la persona vive de dinero por el que no ha trabajado. La estructura de la sociedad asegura estos derechos, sin embargo, tambin nos impone obligaciones. 2. Nivel emocional Aqu, la persona tiene sentimientos extremos de amor y odio, alegra y sufrimiento, castigo y recompensa, culpa y expiacin, etc. Es celosa y cuida mucho de no recibir menos que los dems y de conseguir lo que ha exigido. En caso de prdida, sufre mucho y pasa por procesos de transfor-
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macin hasta que aprende que antes de poder recibir algo, debe aprender a renunciar y a soltar. 3. Nivel mental El pensamiento diferencia claramente entre lo tuyo y lo mo, entre fines y medios, entre lo que puedo exigir y lo que debo dar. Dad al Csar lo que es del Csar, personas que ponen sus energas al servicio de la sociedad y renuncian al provecho personal. A nivel material, la mayora de veces somos dependientes de las estructuras y de las leyes de la sociedad, las cuales deben cumplirse en cualquier circunstancia. Si no cumplimos las leyes, somos castigados o excluidos. Por eso, aqu, reaccionamos con sentimientos de culpabilidad, con lo cual, somos manipulables, nos subordinamos, cumplimos nuestras obligaciones y ni siquiera pensamos que pudiera ser de otra forma. Para asegurarse la vida, quizs la persona se hace funcionaria o ahorra durante toda su vida para la pensin. Otras personas estn siempre persiguiendo algo y apartan a los que se interponen en su camino por que creen tener el derecho de exigir lo que pertenece a otros. Se exigen estructuras e infraestructuras sociales con un gran refinamiento intelectual para sacar provecho de ello. La persona tiene envidia de todos a los que les va mejor y constantemente espera tener la oportunidad de mejorar su situacin. No piensa en las consecuencias de sus acciones hasta que, de pronto, se le pasa factura. Como la casa 8 es la casa de la transformacin, fundamentalmente se observan prdidas a nivel material con lo cual se reconoce lo efmero de lo material y se renuncia a perseguir bienes materiales, a asegurar totalmente la vida y al provecho personal. A nivel psquico, los sentimientos son atormentados por cualquier tipo de miedo. Se teme perder el amor o no recibir suficiente amor o consideracin. Por eso, la persona hace lo que sea por tener a alguien que la ame y que satisfaga sus necesidades. A menudo, sin embargo, la persona no es honesta consigo misma y se presenta como mejor de lo que es. Entonces, la casa 8 tambin ocasiona la purificacin de las motivaciones. Las exigencias egostas con respecto a las posesiones de los dems son corregidas por el destino. Cuando existe el peligro de recibir crticas, los sentimientos pueden cambiar rpidamente hacia odio o rechazo. Entonces la persona se aparta y algunas, durante aos, buscan tomarse la revancha de aqullos que les quitaron algo. Pueden aparecer los mecanismos de defensa psquicos y la persona reacciona siempre de la misma forma negativa, sobretodo cuando se niega su valor o sus derechos. Para obtener el control sobre
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ese comportamiento revanchista, debe pasarse por una crisis de transformacin. Toda la energa que la persona manda hacia afuera, regresa sobre si misma hasta que aprende que la autodefensa no es la solucin de los problemas y que, en las uniones sentimentales, antes de poder recibir, primero debe aprenderse a dar. Tambin hay una inversin porque la casa 8 siempre lleva a extremos. Con determinados signos y planetas, a este nivel, tambin puede ser que la persona haga precisamente todo lo contrario, es decir, que renuncie a disfrutar de la vida, que no exija nada para s, que d todo lo que posee, que desatienda las posesiones materiales, que se ocupe de los dems y que tenga una importante actividad de ayuda social. Otras personas rechazan cualquier cosa que provenga de los dems, a veces, incluso herencias; no quieren tener nada de segunda mano. Tambin existen personas no quieren aceptar nada porque no quieren ser dependientes o porque quizs saben que finalmente debern pagar por ello, ya que nada es gratis. A nivel mental, el pensamiento est activo. Debido a la motivacin de seguridad, la persona quiere estar informada de todo para as poder prepararse. En la casa 8, a nivel mental, la persona es perspicaz y lo planea todo con antelacin, siempre es consciente de las consecuencias de sus acciones, aprende de los errores del pasado y evita tropezar de nuevo con la misma piedra. Frecuentemente se da la filosofa del pesimista que renuncia con antelacin para ahorrarse el posible sufrimiento. Las estructuras, instituciones y formas sociales son apoyadas en la medida en que aporten ventajas, tanto a la comunidad como a nivel personal, y sirvan a la seguridad. Cuando ya no lo hacen, o se lucha contra ellas o se liquidan. Aqu es donde las compaas de seguros tienen su mejor fundamento, administrando el capital de los ciudadanos para posibles casos de daos y perjuicios. La persona sabe cuando debe ser previsora para que no se cause ningn perjuicio y tambin sabe cerrarse cuando aparece algn enemigo. Aqu, los mecanismos de defensa se utilizan de forma inteligente y, en caso de ser atacada, la persona se convierte en un adversario peligroso. Sin embargo, los mecanismos que se han vuelto demasiado rgidos, la crueldad, el orgullo y las estructuras anticuadas, son transformadas o destruidas por la ley de muerte y renacimiento, con lo cual, lo nuevo puede crecer. CASA 9 La casa 9 es la ltima del tercer cuadrante y pertenece al espacio individual del horscopo, por eso, en esta casa hay dos temas que trabajan
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conjuntamente. En primer lugar, el pensamiento del tercer cuadrante y, en segundo lugar, la conciencia individual. Esta es tambin la razn por la cual la denominamos la casa del pensamiento propio o independiente. En esta casa, lo ms importante es la autonoma en el pensamiento, es decir, una forma de pensar independiente y a la que se ha llegado por uno mismo. Aqu, la persona no hace referencia a opiniones de otros ni cita a terceros para hacer demostraciones, sino que responde en base a las ideas y conclusiones a las que ha llegado por s misma. En la casa 9 la persona llega a un punto de vista maduro y autnomo que mantiene firmemente. De esto tambin depende el desarrollo hasta ser un individuo completamente maduro que no admite que se le diga lo que tiene que hacer, que es capaz de sacar sus propias conclusiones, tomar sus propias decisiones y comportarse en consecuencia. Esta es la exigencia esencial de la casa 9, asumir plena responsabilidad por todo lo que se piensa y se dice. Cuando se tiene una opinin propia y se defiende con todas las fuerzas, frecuentemente, aparecen dificultades con el entorno y con las opiniones normalizadas del colectivo. Por eso, la persona debe ser fuerte interiormente y ser capaz de asumir las consecuencias de lo que se ha expresado o de lo que ser ha ocasionado. Si la persona vive segn estos criterios de la casa 9, entonces no permite que se le aparte de su convencimiento aunque la resistencia del entorno sea muy grande. Si, no obstante, la persona cede a una razn mayor por la gran presin del entorno, esto puede servir para su expansin de conciencia porque quizs en la formacin de su opinin ha dejado de considerar detalles importantes. Admitirlo y aprender algo nuevo de ello hace que la persona se vuelva ms madura y ms sabia. Esta es la gran temtica, a menudo trgica, de la casa 9. Los tres niveles podran describirse de la siguiente manera: 1. Nivel material Placer de viajar y de cambiar, valores y opiniones mutables. A veces, oportunismo. Muchas de estas personas son poco razonables, se agarran a las opiniones manifestadas y son ergotistas. 2. Nivel emocional Expansin anmica, metas religiosas, tendencias idealistas. La propia opinin se mezcla con experiencias emocionales y se presenta con convencimiento. Algunas de estas personas hacen virtudes de sus debilidades y otras tienen un desarrollado sentido de la justicia.
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3. Nivel mental Expansin espiritual, filosofa propia y propia visin o concepto del mundo, pensamiento autnomo. Tras una cuidadosa ponderacin de todas las cosas, la persona se forma su propia opinin que debe ser lo ms amplia y justa posible. La propia libertad est por encima de todo, la persona no se deja influenciar por los dems. Con su entusiasmo, puede convencer a los dems sobre aspectos relacionados con metas suprapersonales y espirituales. A nivel material, a la persona le gusta viajar para disfrutar de la libertad de la casa 9. La expansin espacial permite establecer relaciones con el extranjero. En la casa 9 tambin puede encontrarse un afn por la autoconfirmacin mediante el deporte, especialmente en aquellos deportes que tienen una dinmica que permite experimentar la libertad. El libre movimiento, el no sentirse atado, la lejana del horizonte, la perspectiva de lo nuevo y lo desconocido ponen en accin las propias capacidades mentales. Por eso, la persona emplea su inteligencia y su pensamiento en llegar a ser independiente. La persona reivindica el derecho individual a la propia libertad, sin embargo, a nivel material, tambin puede olvidar los derechos de los dems. Cuando se trata de defender la libertad personal, la persona puede mostrar rasgos egostas e incluso asociales. A nivel material, la imposicin de la propia opinin o de la propia filosofa, puede expresarse con crueldad, por ejemplo, el caso de la Inquisicin que por determinadas creencias, tortur y viol espiritualmente en nombre de Dios. Saber es poder significa aqu que la persona aprende mucho, casi ininterrumpidamente, para estar por encima del nivel de educacin medio. La persona disfruta enseando a los dems y brillando por sus conocimientos. Mira por encima del hombro la mediocridad terrenal. Muchas de estas personas se sitan en un pedestal y de ese comportamiento hacen una virtud. Tienen siempre a mano giles y plausibles explicaciones para sus debilidades y una especial capacidad para culpar al mundo, a las circunstancias o a los dems. A nivel psquico, en el pensamiento predominan las ideas personales favoritas. La persona se dedica a asuntos religiosos o espirituales con lo cual sale de la influencia del entorno existente y despierta a un mundo cada vez mayor. La unin con la naturaleza y elevadas directrices en cuanto a la vida le permiten avanzar en la dimensin de lo suprapersonal y lo internacional, lo cual incrementa su autoconciencia. La expansin de conciencia hacia metas suprapersonales pueden ocasionar fcilmente conflic-
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tos con el entorno que no quiere tomar en serio a la persona. La persona se opone a la opinin convencional y por eso recibe ataques. En la resistencia a estos ataques, la propia autonoma es puesta a prueba una y otra vez. A menudo, los conocimientos se acumulan precisamente para tener una base con ms fundamento o para satisfacer los propios deseos y exigencias. La mayora de veces, el conocimiento est entremezclado con experiencias, metas y contenidos subjetivos. Profundizando en el propio autoconocimiento, la persona puede aportar ms luz sobre sobre s misma y sobre su trabajo y causar una mejor impresin en los dems. Cuando ha hecho algo mal o se ha equivocado, raramente lo admite. Exige que los dems acepten como correcto todo lo que dice. Con determinados signos, puede que ni siquiera se contemple la posibilidad de estar equivocada. Otras personas, en cambio, pueden ser muy comprensibles y se muestran dispuestas a cambiar de opinin si la realidad demuestra que estn equivocadas. Aspiran a la justicia en todos los mbitos. A nivel mental, la casa 9 esta llena de metas, pensamientos e impulsos creativos. Aqu, la expansin espiritual es la meta principal que lleva a la experiencia de unas conexiones mayores y a la confirmacin consciente de un sentido supraindividual de la vida. La meta es escalar hasta una posicin impersonal, un punto superior desde donde se tenga una perspectiva de pjaro para reconocer una verdad cada vez mayor. La persona aspira a comprender el sentido que se encuentra detrs de todo para alcanzar una comprensin real de Dios y del mundo. Llena de ese afn por lo superior, la persona orienta su vida segn criterios religiosos o ticos y a menudo se dan vocaciones sacerdotales. La persona se siente llamada a ensear, reconoce que su tarea interior es transmitir lo que desde la perspectiva espiritual ha comprendido intuitivamente. Con una gran dedicacin y con compromiso interno, se persiguen metas elevadas que sirven a la comunidad y que, al mismo tiempo, confieren expresin al propio pensamiento creativo y autnomo. La persona est interesada en el desarrollo comn de la humanidad, participa por todo lo alto en movimientos religiosos, tareas de investigacin y ciencias espirituales, viajes de exploracin, actividades de progreso cultural, etc. El yo se identifica totalmente con metas suprapersonales que estn llemas de sentido. Por eso, cuando se trata de realizar grandes ideales, la persona ya no permite que se le aparte fcilmente. Cuando se trata de defender los valores humanos, los propios conocimientos o los productos del propio pensamiento autnomo, muchas de estas persona son incorruptibles e intransigentes. Con determinados signos, estas personas aspiran a ampliar su rea de influen-
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cia espiritual y perciben cualquier oportunidad para conversar y para hacer valer sus conocimientos y su competencia. Si no se les tiene en cuenta, se ofenden y se enredan en sus propios modelos mentales, se obstinan en ideas que slo existen en su cabeza y que estn alejadas de la realidad. Tarde o temprano tendrn que adaptar sus ideas a la realidad y entonces pueden desarrollar mucha creatividad. El fruto ms precioso de esta casa se obtiene cuando se pueden plasmar en la realidad los ideales que se encuentran en el mbito mental.
El cuarto cuadrante
En el cuarto cuadrante representa el espacio del ser, en donde nos encontramos con nosotros mismos. Nos situamos frente a nosotros mismos, al mismo nivel, y debemos experimentarnos y realizarnos tal como somos. Aqu la persona debe ser honesta consigo misma, admitir sus debilidades y poder ver de forma realista sus puntos fuertes. Debe aceptarse tal como es; no puede poner pretextos o evadirse, no debe verse ni mayor ni menor de lo que es. Aqu, debemos buscar respuesta a la pregunta: Quin soy, de dnde vengo y a dnde voy. La persona debe saber en qu punto del desarrollo se encuentra, hasta qu escaln de la escalera de la evolucin ha subido y dnde est exactamente. Aqu, la persona debe encontrarse en situacin de escoger libremente y de aprender a decir no a las cosas que no domina, a las que le pueden perjudicar y a las que le pueden obligar. Aqu, es posible procesar conscientemente todas las experiencias vitales porque, en este cuadrante, la conciencia est libre de reacciones impulsivas e instintivas y puede moverse en elevados campos de conexiones espirituales. En el mejor de los casos, la autoconciencia debe reunir la conciencia individual y la conciencia universal y, finalmente, convertirse en un estado del ser. En el MC, como en el resto de puntos de los ejes cardinales (AC, IC, DC) tiene lugar un nacimiento. En el AC se trata del nacimiento fsico. En el IC, del nacimiento psquico; la persona camina hacia la vida y se libera de las dependencias familiares. En el DC nacemos al espacio consciente del horscopo (parte superior) y reconocemos el mundo tal como es. En el MC experimentamos la individualidad que puede entablar relaciones libremente con todo y que, de alguna u otra forma, es una autoridad. CASA 10 En la casa 10, la persona debe saber lo que quiere y lo que no quiere.
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Ser una individualidad libre exige autonoma de conciencia, libertad de decisin y disponibilidad para asumir responsabilidad por todo. En la casa 10, la persona debe acreditarse y ser fuerte en las situaciones difciles; necesita fuerza interior y una fuerte columna vertebral para resistir tormentas y ataques. Muchas de estas personas adquieren capacidades especiales; se convierten en especialistas en alguna rea, quieren tener una profesin en la que destaquen, en la que sean alguien y en la que nadie pueda meterse con ellas. Quieren autodeterminarse y sobresalir de la masa, asumir la direccin, marcar el tono, apoyar y dirigir a los dems y emplear su energa en algn tipo de servicio. Las personas de casa 10 siempre aspiran a ejercer influencia y a realizar trabajos especiales que tengan la correspondiente apreciacin en pblico. El proceso de individuacin finaliza aqu cuando la persona puede permanecer libre y es una autoridad en una determinada rea. Entonces, de manera natural, encuentra reconocimiento y aprecio por su persona. Pero aqu tambin hay tres distintos niveles de desarrollo. Los 3 niveles de esta casa pueden clasificarse as: 1. Nivel material Aspiracin al xito sin contemplaciones, aventajar y engaar a los dems, exigencia de poder, fama y prestigio, de autoridad y de obediencia de los dems. Abuso de poder con metas egostas, pensamiento orientado a la carrera, ambicin enfermiza, comportamiento de rivalidad, despotismo. 2. Nivel emocional Amor al trabajo y al poder, conciencia de misin. La persona aspira a tener un cargo y ttulos y quiere ser importante y respetada por los dems. Debe convencer a los dems de su grandeza y quiere brillar. Acepta tareas que le vienen demasiado grandes y corre el riesgo de fracasar. Otras personas no quieren perder de ninguna forma su imagen y engaan al mundo y a s mismas. La familia se sacrifica por la carrera, y el amor tambin si perjudica al propio prestigio. 3. Nivel mental La persona polarizada a nivel mental se distingue porque sabe lo que quiere y por su capacidad de asumir responsabilidad, se mantiene por s misma y es independiente y cumple sus tareas de forma sobresaliente. La profesin se convierte en vocacin. Acepta responsabilidades frente a la comunidad y tareas de direccin. Correcto uso del poder. Su vida sirve de modelo.
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A nivel material, la propia carrera aparece en primer plano. La persona asciende a cualquier precio, no escatima esfuerzos ni oportunidades para sacar ventaja a los dems. Aspira a posiciones clave en el gobierno y en poltica; una apremiante ambicin le impulsa a ascener por la escalera de la carrera. La mayora de veces, la persona est sola en su posicin, con la cabeza alzada; tiene sus capacidades en gran estima y exige respeto, consideracin y reconocimiento. Considera que se encuentra entre los mejores y acepta tareas que le vienen grandes. Siempre tiene miedo a ser desenmascarada, a que se reconozcan sus insuficiencias y a caer de la posicin alcanzada. Muchas de estas personas no permiten que los dems destaquen y cuidan mucho de que su rea de competencia est defendida y segura. Cualquiera que se acerque es considerado como rival y se le aparta a un lado. Por todos los medios se obliga a los dems a seguir un determinado camino y se les hace funcionar a toque de pito; se tienen exigencias de autoridad y se acta como si supiera todo. La persona tiene una especial capacidad para poner de relieve sus propios mritos. Si alguien se atreve a ponerlos en duda o a criticarlos, entonces se emplean todos los medios de poder posibles para deshacerse del perturbador. A nivel emocional, la persona est atormentada por dudas, teme no dominar la tarea y fracasar, tiene miedo de perder la altura alcanzada. La persona construye sus posiciones, busca un mbito de influencia para aumentarlo y mantenerlo. Invierte mucha energa en la aplicacin de mtodos que garanticen el xito que sirvan para su propio ascenso y que le aseguren la carrera. Muchas de estas personas luchan toda su vida por obtener una posicin de dirigente, por el reconocimiento de su trabajo, por el respeto de su opinin y de su rea de competencia. Quieren ser queridas y tenidas en consideracin y siempre quieren participar cuando se trata de tomar decisiones. Si no se les tiene en cuenta se ofenden profundamente. Se agarran a todos los medios para trepar por la escalera del xito, a veces incluso a medios ilegales. No permiten que se les disputen los puestos alcanzados, luchan contra la influencia de otros y, cuando se trata de defender el propio mbito de poder, son arbitrarias e irracionales y, a veces, injustas y crueles. Si los sentimientos actan en la casa 10, la mayora de veces, la objetividad se enturbia, los medios empleados no son claros y convincentes y las reacciones a la mnima prdida de poder son emocionales y exageradas. Si la persona no recibe el reconocimiento al que aspira, entonces se construye imgenes de enemigos y lucha contra molinos de viento.
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A nivel mental se encuentra el individuo autoconsciente libre, la persona que se ha hecho a s misma, que lo ha logrado todo por s misma y que, a partir de su propia autoridad, dirige a los dems y recibe una especial distincin y reconocimiento. A este nivel, la persona es consciente de su tarea en el mundo y emplea toda su energa en alcanzar metas que sirven a toda la comunidad. La persona se encuentra identificada con su tarea y todo lo que hace est orientado a mejorar la situacin del mundo. Se siente llamada a actuar y emplea sus propios medios de poder de manera constructiva para acabar con situaciones precarias e injusticias. Muchas de estas personas siguen una trayectoria poltica o, de alguna manera, quieren cooperar en poltica porque reconocen que es su mejor campo de actuacin. Ayudan a los ms dbiles en su camino hacia la autorealizacin y emplean toda su autoridad al servicio de alguna causa de manera totalmente comprensiva. La expresin ms positiva de una individualidad se muestra en una vocacin sin exigencias de reconocimiento y fama, en un tipo de maestra que proviene de otro tipo de motivacin. Esto se muestra en la aceptacin incondicional de la tarea interna; la profesin se vuelve vocacin. Estas personas son como faros en el paisaje, con los que los dems pueden orientarse. Son un modelo para los dems, les atraen y se convierten en verdaderos lderes. Quieren y pueden hacer algo por el mundo y as realizan una contribucin creativa en la evolucin. CASA 11 La casa 11 es la casa de la amistad, de la imagen ideal del ser humano y de la tica. Es una casa fija, por eso, en ella se encuentran en accin fuerzas estabilizadoras o cristalizadoras. Aqu se construyen formas mentales a las que la persona pueda agarrarse, que se convierten en principios y que son el soporte de una elevada filosofa de vida. Pero tambin pueden ser pequeas ideas moralizantes que llevan a conceptos fijos y prejuicios de los que la persona difcilmente puede deshacerse y que ocasionan desilusiones en las relaciones humanas. En la casa 11, la persona busca simpatizantes con los que sentirse fuerte, necesita a los dems porque se encuentra sola. Muchas de estas personas necesitan un status; acumulan medios y dinero, se construyen una casa en la que puedan resistir con los de su mismo nivel. En muchos casos se da una inseguridad intelectual, por eso la orientacin de la persona se basa segn personalidades especiales, en principios espirituales y valores humanos. Los tres niveles en esta casa son bastante evidentes:
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1. Nivel material Aqu es donde las fuerzas de cristalizacin tienen mayor fuerza; por eso, aqu se encuentra a los fanticos y a los sectarios. Personas que son intransigentes y que slo admiten sus propias ideas dogmticas. Los que piensan distinto son rechazados y condenados. Slo se considera como amigos a aquellos que comparten la misma opinin, todos los dems son enemigos. Se trata de la teora de los elegidos: Nosotros somos los buenos, ellos son los malos. El mecanismo de seleccin es muy exigente, elitista y, a menudo, asocial. El snob. 2. Nivel emocional El amor y los sentimientos slo se comparten con aqullos que sienten lo mismo, con los que tienen algo en comn o con los que tiene un status igual o superior. La persona slo se siente bien entre los que tiene la misma forma de pensar; permanentemente est en busca de los amigos adecuados, se hace dependiente de ellos y de sus favores y se desilusiona pronto cuando estos no satisfacen sus expectativas. 3. Nivel mental Aqu, la persona busca unirse a otros en un intercambio justo y correcto. Forma un crculo de simpatizantes, una comunidad ideolgica que armoniza con el espritu de la poca y que se dedica a la bsqueda de soluciones para los problemas humanos o a tareas espirituales. La persona es consciente de su originalidad y, por eso, tambin tolera a los dems. A este nivel puede hacerse realidad la armona de lo original. A nivel material, la persona est orientada a objetivos y busca relaciones que, de alguna manera, le reporten ventajas (nepotismo). Los amigos y los compaeros de trabajo se escogen siempre que sean tiles para el propio progreso. Los dems contactos no son interesantes y se dejan en cuanto no pueden aportar nada o cuando no se comportan como era esperado. Pero si tienen algo que ofrecer, entonces la persona se agarra a ellos e incuso corre hacia ellos. Hace todo lo posible para que la relacin no se acabe. Muchas de estas personas mendigan el favor de otras personas ms fuertes, dicen lo que stas quieren escuchar, les halagan y les admiran con tal de ser aceptadas. A este nivel, la tica de la casa 11 no se refleja sino que se repite maquinalmente, la persona se comporta segn principios que tiene profundamente grabados en su interior, vive fiel a determinadas directrices segn fundamentos dogmticos, es dependiente de ideas o lderes espirituales, permanece como un menor de edad y se vuelve sectario. Consciente o inconscientemente, la persona ejerce presin sobre los dems para que stos satisfagan sus propias ideas. La inseguridad intelectual se muestra en que reprende moralmente a los que se com-
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portan de forma distinta. Les mira por encima del hombro, se cree algo especial y condena la mediocridad. La exigencia elitista se basa en formas, en doctrinas, en posesiones materiales sobre las que se construye el propio valor porque se carece de madurez interna. La mayora de veces, la proteccin se consigue formando parte de una asociacin, de un crculo o de un club del que la persona no puede salir fcilmente porque la pertenecia est asegurada materialmente mediante el espritu de casta, estatutos o dinero. A nivel emocional, en la casa 11, la persona quiere tener un crculo de amigos en donde se sienta bien, segura y comprendida. Muchas de estas personas estn permanentemente buscando los amigos adecuados que correspondan a sus expectativas, esperanzas y anhelos. La persona escoge cuidadosamente un crculo de simpatizantes, un crculo de conspiracin que, en espritu, sea uno consigo misma. Aqu tambin pertenecen las uniones secretas con la tendencia a protegerse del mundo exterior con medidas de seguridad para que nadie pueda entrar sin autorizacin. A menudo existe una fuerte tendencia exclusivista que la mayora de veces proviene de que la persona se siente asediada por el entorno y, con algunos conspiradores, se escuda en un espacio seguro que tanto puede ser un castillo espiritual como uno material. As pues, la casa 11 puede convertirse en un castillo a donde huir, a donde la persona puede retirarse, en donde pueda protegerse de la fealdad, la trivialidad y las dificultades de la vida, un castillo egocntrico a donde huir. Algunas personas buscan crculos y grupos que persiguen obetivos excntricos, que son algo especial; se dejan embaucar y seducir porque creen que pueden satisfacer sus esperanzas de participacin en el grupo y de importancia de la propia persona. Pero a menudo experimentan profundos desengaos porque slo los sentimientos no garantizan las elevadas exigencias de refinamiento del ser humano de esta casa. Para crecer y madurar no basta con entusiasmarse con personalidades a las que se ha situado en un pedestal, utilizarlas como imagen gua para el propio desarrollo y no hacer nada por s mismo. La exaltacin y la proyeccin no son suficientes para refinar un ser humano. Por eso, a menudo, ocurre que personas que proyectan en relaciones o en amigos todos los valores y la plenitud que de por s tienen, sufren profundos desengaos cuando esas relaciones o amigos no corresponden a sus esperanzas. Entonces, estas personas se sienten totalmente vacas, incomprendidas, engaadas y se desesperan con respecto al mundo. En la casa 11, tras la desilusin, los sentimientos de amor y admiracin pueden convertirse en
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odio y acusacin. Cuntos excelentes inicios espirituales en grupos y en amistades se rompen de esta manera! El peligro aparece cuando el poder, los celos y los guiones segn principios entran en juego, puesto que entonces la persona quiere convencer a los dems de que tiene la razn y de que, de lo contrario, el mundo se hundir. Entonces, hace lo que sea para demostrar que tiene razn, discute por opiniones, por palabras, por pequeas cosas emocionales. Si en el barullo se pierden el amor, la confianza y la comprensin, entonces la persona debe mostrarse conciliadora de nuevo. Como esta casa tiene la profunda necesidad de concordancia anmica y de coincidencia, debemos aprender a ceder y a aceptar el punto de vista de los dems an cuando sea totalmente distinto del propio. El nico camino de salida de esa crisis es llegar a un acuerdo, es decir, no deben buscarse los puntos de desacuerdo sino los puntos de coincidencia. El nivel emocional es siempre el nivel en el que, a partir de los conflictos, la crisis lleva al propio crecimiento espiritual y al siguiente nivel. El nivel mental es del ms alto valor para la tica y el sentimiento de humanidad. Como se trata de una casa de una casa de aire, el concepto espiritual que la persona representa debe ser universal, amplio y un avance del futuro. La persona debe enfrentarse con el espritu de la poca, asociarse con simpatizantes para hacer realidad los ideales del espritu de la poca. Los problemas que surgen de tareas humanas, tcnicas o econmicas se solucionan en comn. Aqu, la persona puede desarrollar ideas futuristas y progresistas, y ser creativa si se enfrenta a los problemas de una forma suprapersonal y trasciende la ambicin personal. Entonces la persona construye formas de organizacin que crean canales ideolgicos de unin y relaciones interpersonales, como trabajos en red y conciencia global; el espritu de Acuario en su ms alta perfeccin. Muchas de estas personas realizan esfuerzos filantrpicos, ejercen mecenazgo, promueven talentos en proceso de germinacin. La condicin previa para una amistad ideal y para el trabajo en grupo es la confianza mutua, el apoyo y la aceptacin de la singularidad de los dems, as como una tica que no quiere perjudicar a nadie. Como temtica espiritual de desarrollo, en la casa 11 se reconoce la unidad de todas las almas, de lo que resulta la verdadera hermandad o la armona de lo original como he mencionado anteriormente. Por eso, esta casa, a este nivel, tambin aporta conocimientos sobre el propio yo superior. La persona se da cuenta de las singularidades de su carcter, reconoce su lugar dentro de la evolucin y comprende su posicin dentro del todo. Pero sin una cierta lucha interna, esto no funciona, la persona debe aprender a admitir a los otros y a aceptarles tal como son
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en realidad, incluso a amarles como parte de su ser y, sin embargo, dejarles andar su propio camino como parte separada. La tolerancia exige que dejemos a los dems la libertad de dar a su vida la forma que quieran, aunque no nos guste. Para ello, en esas relaciones, es importante ser uno mismo y no cargarlas con exigencias irracionales. En primer lugar est la personalidad, madurada por s misma, que es la base para la originalidad y la dignidad de la persona. Semejante sabidura permite tener una visin conjunta supramundial, de donde surge la serenidad que es la marca inconfundible de de un ser humano sobresaliente que ha obtenido la visin general y que es un modelo en su tiempo. CASA 12 La casa 12 es la ltima en el zodaco. El largo camino a travs del sistema de casas ha estado lleno de experiencias y oportunidades con las que el yo se ha identificado y con las que se ha podido realizar. En la casa 12 se cierra el crculo y se prepara un nuevo ciclo, un nuevo nacimiento. Todas las fuerzas del yo se acumulan en su interior, se contraen en el verdadero ser para encontrar el acceso a lo trascendental. En la antigedad, la casa 12 se relacionaba con monasterios, hospitales, crceles y espacios cerrados. Hoy en da, tanto pueden ser despachos de hormign como prisiones. La casa 12 siempre ha sido conocida como la casa del aislamiento, de la soledad, del retiro, de la renuncia, de la prueba, pero tambin del amor universal, de la trascendencia, de la unidad con el todo y del regreso a casa. Es un lugar de transformacin y exige renuncia, soltar, disponibilidad de sacrificio, modestia, humildad e introspeccin. Otros autores conocen la casa 12 como la casa de la inmersin mstica, de los sueos, de las tendencias evasivas, el escenario de las drogas en donde, a menudo, los lmites de la realidad se borran. Aqu, todo est en permanente flujo y aparecen muchas situaciones extremas que se contradicen, que pueden significar tanto una cosa como otra. A veces, se invierten los valores y no puede trazarse la lnea entre el bien y el mal, entre cielo e infierno o entre vida y muerte. Muchas personas oscilan de un lado a otro, entre la bsqueda de Dios y la inconstancia. Es difcil diferenciar los tres niveles claramente, sin embargo lo vamos a intentar. 1. Nivel material Aqu es donde las fuerzas de disolucin o el impulso hacia la muerte, como lo llam Freud, son ms fuertes. Como polo contrario, aparece una
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fuerte negativa a soltarse y a resignarse, la persona se agarra por todos los medios a lo material, a posiciones, a exigencias, etc. Cuanto ms obstinada es la negativa, ms se pierde y ms sola se queda la persona. La resignacin se exterioriza como enfermedad. 2. Nivel emocional El mutable elemento agua disuelve este nivel; la persona vive en un estado sin fronteras, no puede agarrase a ninguna parte ni encontrar ninguna forma slida. La persona esta entregada a las propias fuerzas emocionales sin libertad de decisin y, a menudo, con el peligro de identificarse con todo y perderse a s misma. 3. Nivel mental La soledad se busca conscientemente, la persona se siente unida a todo y no est interesada en el poder externo. La persona percibe los fuertes cimientos de su ser fundamental y est a gusto y contenta consigo misma, no necesita a nadie para ser feliz. Puede establecer libremente todo tipo de relaciones. La conciencia de pertenencia al gran todo hace que la persona irradie paz y sabidura. A nivel material, la persona cuida temerosamente de poner lmites frente al mundo exterior y de no dejar que nadie mire en su interior. Como la misma persona no sabe exactamente quin es, tiene miedo que se descubra su desamparo. Sin embargo, tambin se encuentran personas con fortaleza interior que conocen bien sus barreras y que tambin se conocen bien a s mismas. Aqu, no slo se encuentran personas dbiles, sensibles y tmidas sino tambin personas con un fuerte ncleo interior que estn fuertemente anclados en su interior y que no dejan doblegarse. La mayora de personas de casa 12 prefieren permanecer en el anonimato, no quieren llamar la atencin ni destacar, no se dejan implicar y actan en la clandestinidad. A menudo se encierran, evitan la participacin en el movimiento multicolor de la vida, permanecen observando pasivamente y son tmidas y retrotradas. Algunas trabajan en silencio para obtener acceso a poderes secretos que les protejan y les resguarden. A menudo, van a parar a manos de seductores que las convierten en herramientas ablicas. La falta de lmites de la casa 12 puede disolver la voluntad del yo. Lo que por una parte es una tendencia mstica, en la que la pequea voluntad queda absorbida por la voluntad superior, a nivel material puede ser fatal si la persona va a parar a malas manos. El propio yo, la propia voluntad pueden ser fcilmente dominadas, disueltas o paralizadas por una voluntad ms fuerte, con lo cual se origina una falta de fuerza moral que convierte a la persona en juguete del entorno. En esta dimensin tambin
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encontramos la criminalidad. Aqu, la persona puede resbalar con gran facilidad y desviarse del camino recto. Segn el signo, algunas de estas personas estn totalmente entregadas a otras personas ms fuertes, se dejan seducir e implicar y no pueden ni defenderse ni delimitarse. En ocasiones esto puede acabar en una situacin de privacin de libertad, puesto que sta es tambin la casa de la prisin. Si no tiene cuidado, la persona puede verse implicada fcilmente en intrigas o en acciones ilegales. De hecho, la casa 12 es una casa de extremos, en donde pueden encontrarse tanto santos como criminales. A nivel emocional, en el interior de la persona ocurre mucho ms de lo que aparentemente pueda percibirse o sospecharse desde el exterior. Pueden aparecer sentimientos apasionados que tanto pueden afectar en el campo de las relaciones interpersonales como pueden tener rasgos narcisistas. La envergadura del abismo es muy grande, desde lo ms elevado hasta lo ms bajo. Algunas personas se sienten llamadas a ayudar a los que tienen necesidad, otras buscan el retiro en la tranquilidad de un monasterio, otras se convierten en vagabundos o clochards. Otras castigan al entorno por no poder participar y enferman o se hacen totalmente dependientes. A este nivel, la casa 12 tambin puede verse como un lugar de almacenamiento de partes inconscientes de la sombra. A menudo, la persona se confronta con sus problemas no resueltos y no sabe exactamente porqu se siente atormentada a nivel emocional por miedos e inseguridades. Algunos temores internos pueden ocasionar perturbaciones psicosomticas o llevar a verdaderas proscripciones o destierros por parte del entorno. Los enemigos secretos de la casa 12 pueden aparecer de repente en el propio interior, o bien en sueos o bien en estados psquicos alterados que la misma persona produce, por ejemplo, con alcohol, drogas u otro tipo de adicciones. Los miedos inconscientes y los complejos reprimidos pueden actuar como imanes y producir precisamente aquello que ms se teme. Los miedos existenciales reprimidos aparecen a menudo de forma violenta y, como compensacin, buscan un apoyo en relaciones de dudosas dignidad o en estados psquicos alterados. Las personas dotadas de fantasa se construyen un mundo imaginario al que siempre pueden huir cuando la situacin se vuelve crtica. En secreto, piensan en medidas a tomar, en cmo deberan comportarse en caso de posibles enemigos. Muchas de estas personas no se quieren comprometer, no permiten que nadie les vea las cartas y eluden hbilmente a los intrusos. Con determina-
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dos signos se enredan en redes de mentiras o huyen hacia lo irreal. Disimulan sus verdaderas intenciones, no son autnticas y abiertas, y ocultan lo esencial. Con otros signos, tambin traman venganza secretamente, por ejemplo, un envenenamiento que ellas mismas no llevarn a cabo o disparar en una emboscada; falsifican documentos y encubren las verdades. A nivel mental, la casa 12 es un lugar de libertad, de soledad, de unidad aislada en el plano mental que se sabe unida con todo lo viviente. Con el profundo anhelo de regresar al estado original de unidad, la persona se dirige conscientemente hacia el camino de vuelta a casa. Aqu las fronteras del yo se disuelven y se puede experimentar el ser interior. Algunas personas lo logran absorvindose en lo mstico, a travs de la meditacin y la identificacin con el mbito trascendental de la existencia. Experimentan que el ser interior es ilimitado, interminable y eterno, y que toda persona tiene un alma inmortal. Aqu aparece la bsqueda de sentido, el inters por cuestiones esotricas relacionadas con restablecer la unin con el origen divino (Religin) que se conoce como el regreso a la casa del Padre. Donde otros opinan, la persona slo renuncia y se sacrifica puesto que ya ha encontrado la felicidad interna. Quien consciente o inconscientemente tiene que caminar fuera del camino principal, se convierte en descubridor de tesoros internos ocultos de los que nadie sabe nada. As pues, en el retiro hay una gran riqueza escondida. All la persona alcanza su base esencial, fondea en su interior, lo cual le da tranquilidad y seguridad. Hace las paces con todo lo que ha sido, abandona las aparentemente fundadas exigencias y renuncia al punto de vista personal, as como a las ltimas exigencias de posesin que an quedaban. Aqu, la soledad, la renuncia y la falta de egosmo permiten el contacto con uno de los ms elevados estados del ser. A nivel mental, el yo de ha vuelto tan comprensivo que ya no puede dejar de ser consciente de su visin universal. Quien es uno con todo, ya no puede estar apegado a un tema determinado. La persona que, en esta casa, vive a nivel mental puede separarse de cualquier sociedad y vivir por s misma. Es independiente y ha ganado la gran libertad. Como que est unida al todo universal, no se siente sola en su interior. El mundo entero se refleja en ella porque est unida a l con amor. Participa de todo en pensamiento, aunque suceda alejado de su mbito de experiencia sensorial. A nivel mental, en cierto modo, puede actuar de manera invisible en los acontecimientos mundanos, enviando pensamientos positivos al mundo y a los necesitados, desde su cmara
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interior. Este es tambin el espacio del sanador espiritual, de la ayuda invisible que se encuentra a niveles trascendentales y en el propio interior. Sin embargo - con determinados signos y planetas -, tambin es el lugar en donde puede desarrollarse el sndrome de ayuda como compensacin de un yo atormentado. As pues, la obligacin que la persona siente a dedicarse a la mejora de la situacin del mundo puede partir de una autntica experiencia del ser o ser algo imaginario. Esto depende ampliamente del nivel de desarrollo espiritual, es decir, del grado de verdadera conciencia.
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La tridimensionalidad en los signos como dinmica de desarrollo
Al analizar los signos zodiacales desde el punto de vista de la tridimensionalidad entramos en un rea que concierne de manera importante al desarrollo espiritual del ser humano. Por eso, no quiero tratar este tema de forma esttica, como lo hecho en el resto de elementos astrolgicos, describiendo los distintos niveles, sino de forma dinmica, representndolo como un movimiento evolutivo. El zodaco, como sistema de referencia csmico nos une con las leyes universales, a las que est sometido el desarrollo del ser humano. La consideracin tridimensional de los signos es un nuevo mtodo para clarificar el camino de desarrollo del ser humano. Como es sabido, en astrologa - as como en las otras ciencias - los mtodos siempre se ajustan a las preguntas. Esto quiere decir que para conocer determinadas cosas del horscopo, debemos recurrir a los mtodos adecuados. En el transcurso de los siglos, las cuestiones planteadas a la astrologa han ido cambiando con las distintas pocas culturales y con el nivel de desarrollo del ser humano, y con ello, tambin han cambiado permanentemente los mtodos y las escuelas. Hoy en da, muchas ms personas estudian astrologa para indagar en el sentido y en la meta de su vida que para tener un matrimonio feliz. Estudian astrologa porque la vida, tal como es, no les satisface, porque se sienten vacas y, con la ayuda del conocimiento astrologico, esperan avanzar en su nivel de desarro-
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llo espiritual y encontrar el sentido de su vida, su verdadera identidad o su yo superior. Estudian astrologa para reconocer su karma y para identificar la direccin hacia la meta de su encarnacin. Se preocupan de continuar creciendo y de acabar con conceptos y comportamientos errneos. Aceptan sacrificios, fases de purificacin, crisis y procesos de transformacin para llegar a su esencia. Se interesan por las leyes que rigen estos procesos e investigan y aprenden constantemente. As pues, ha surgido una nueva astrologa, una astrologa que viene a enfrentarse a esa necesidad de desarrollo espiritual. En nuestro crculo es bien sabido que el hecho de profundizar en psicologa astrolgica desencadena expansiones de conciencia y procesos de transformacin y de llegar a ser uno mismo que alcanzan una profundidad mayor que la pura caracterizacin analtica de la personalidad que se hace con ayuda del horscopo. La consideracin tridimensional de los signos zodiacales es una posibilidad de reconocer la propia tarea espiritual de desarrollo en cada uno de los signos zodiacales. La transformacin de conciencia en tres pasos dentro de cada uno de los doce signos nos permite abordar esa transformacin. A continuacin, desarrollar las cualidades de los signos zodiacales desde este punto de vista. Este conocimiento est basado en el saber esotrico de Alice A. Bailey y de Roberto Assagioli, el fundador de la psicosntesis (y tambin nuestro maestro). He incorporado este conocimiento a la astrologa moderna porque tiene una utilidad prctica y porque puede aplicarse en la vida. Puede profundizarse ms al respecto en mi libro Reflexiones y Meditaciones sobre los Signos del Zodaco. La consideracin tridimensional de los signos consiste en tres pasos que deben llevarse a cabo conscientemente y que muestran un camino de desarrollo: 1. Desde el regente tradicional 2. A travs del signo opuesto 3. Hasta el regente esotrico del signo. Quisiera explicarlo ms detalladamente. Sabemos que cada signo tiene un regente tradicional. Este regente acta sobre los intereses fsicos y materiales. Sin embargo, segn Alice A. Bailey, cada signo tiene tambin un planeta como regente esotrico que influye en el desarrollo espiritual y
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que rige en el plano de conciencia. El regente tradicional controla la vida material y ms a primer plano, mientras que el regente esotrico acta al nivel de la conciencia, pero slo si vivimos conscientemente. Si la persona trabaja en s misma y quiere avanzar en su desarrollo, entonces tiene lugar una transformacin del nivel material al espiritual o, astrolgicamente expresado, del regente tradicional al regente esotrico. Como en toda transformacin, en el desarrollo pasamos de un nivel al siguiente nivel superior; en cierta medida, trascendemos nuestra conciencia y llegamos a un nuevo nivel de existencia, a nuevos contenidos mentales, nuevos sistemas de valores en donde hay nuevas leyes que, a menudo, estn en contradiccin con las anteriores. As pues, resulta que mucho de lo que es bueno para nuestra vida material, puede ser malo para nuestro desarrollo espiritual y viceversa. Frecuentemente los valores se invierten. Esto ocasiona autnticas crisis de valores y de sentido por las que cada uno debe pasar y que le pone los pies en el sendero espiritual. Evidentemente, antes de poder manejar las nuevas leyes, debemos conocerlas. Por eso es de gran valor ver las cualidades de los regentes esotricos de los signos de nuestro ascendente y de nuestro Sol. Evidentemente, podemos hacer consciente la cualidad del regente esotrico de cualquier signo en el que tengamos planetas o por el que transcurra nuestro punto de la edad. Esto no est limitado a una determinada posicin en el horscopo, sino que todo proceso de transformacin tiene que ver con todo el ser humano. Para clarificar el tema puede ser de ayuda el dibujo adjunto en el que cada signo zodiacal se relaciona con su regente tradicional y con su regente esotrico.
Zodaco con regentes tradicionales y esotricos.
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Los tres pasos

La transformacin de conciencia del regente tradicional o exotrico al regente esotrico no consiste slo en una confrontacin dual, en la que uno se desarrolla a costa del otro o en el que se avanza de un nivel a otro. Ms bien se trata de un proceso de desarrollo de tres a cuatro niveles en el que es necesario un tercer paso y despus un cuarto paso para alcanzar la sntesis. En realidad, todo proceso de desarrollo autntico es multidimensional. Si comprendemos los primeros tres o cuatro niveles, ya hemos abarcado mucho. En el primer nivel estamos predeterminados y entregados ciegamente a los impulsos. En el segundo nivel, vamos a parar al conflicto y aprendemos a diferenciar entre pares de opuestos. En el tercer nivel, tenemos en cuenta las realidades y las leyes de la vida. En el cuarto nivel, maduramos hasta la totalidad. En nuestro caso, esto significa que, para cada signo, en cierta medida tambin debemos incluir en nuestra conciencia, como cualidad sombra, el signo contrario que representa la oposicin o la polaridad. Esto sucede siempre mediante una confrontacin, un conflicto que lleva a una crisis (la mayora de veces, de negacin). En el punto ms alto de la crisis tiene lugar la transformacin, la inversin o el cambio. Entonces, en cierta medida, entramos en un nivel superior de conciencia. En psicologa, este proceso en tres pasos se conoce como mecanismo de crisis y esotricamente, como proceso de transformacin. En este proceso de desarrollo o de transformacin en cada signo, se dan tres pasos. En el primer nivel se funciona con el regente tradicional o esotrico. En el segundo nivel, expandimos la conciencia hasta el final del eje, es decir, alcanzamos el signo opuesto. En el tercer nivel, el regente esotrico se vuelve activo en nosotros. En el cuarto nivel actuamos como totalidad. Entonces funcionamos a los tres niveles al mismo tiempo y somos capaces de fusionar las polaridades en nuestra conciencia. Como antes se ha dicho, en todos los procesos de desarrollo, en el segundo nivel surge un conflicto que inicia un proceso superior de aprendizaje y una crisis de transformacin. Al intentar integrar conscientemente la cualidad del signo opuesto o, en otras palabras, liberar nuestra sombra, vamos a parar a un proceso analtico con una crisis de conocimiento que provoca una transformacin de conciencia. En el caso de Aries, la crisis se desencadena mediante la cualidad de Libra, en el caso de Tauro, mediante Escorpio, en el caso de Gminis, mediante Sagitario, etc. A continuacin describo estos procesos de transformacin para los doce signos.
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Aries
El regente tradicional de Aries es Marte y su regente esotrico es Mercurio. Marte impulsa las fuerzas que hacen nfasis en el yo, siempre hacia la bsqueda de nuevas posibilidades de autoafirmacin. Del principio cardinal surgen constantemente nuevas fuerzas de impulso que provocan una permanente regeneracin de sus fuerzas pero que con facilidad le hacen pasarse de la raya. En caso positivo, las fronteras y las barreras se perforan con facilidad y los obstculos que se encuentran en el camino se arrollan. Las personas Aries se entusiasman fcilmente con ideas y, si prende la voluntad, las ejecutan con todo su impulso. Esto empuja a la persona Aries a medir sus fuerzas con el entorno y a constatar su naturaleza luchadora y pionera. Se arriesga por sus amigos y es un buen camarada. Lo nuevo, los ataques, la organizacin y los comienzos de las cosas le estimulan y le interesan. No le gusta trabajar a largo plazo. Si se enciende la iniciativa, la disponibilidad a luchar o el idealismo ofensivo, Marte, la energa motora, hace crecer de golpe la curva de la voluntad. Aries no se cuestiona el porqu de las cosas durante demasiado tiempo; prefiere pasar a la accin. En cambio, el regente esotrico de Aries es Mercurio. La transformacin va de la voluntad dirigida impulsivamente a la voluntad dirigida inteligentemente. Mercurio es la comprensin y su tarea es primero pensar y despus obrar y no al revs. La crisis aparece mediante el signo opuesto Libra. Como en todos los signos, el proceso de transformacin consiste en una purificacin. En Marte, mediante fuego, guerra y lucha y en Mercurio, mediante la visin espiritual y la capacidad de conocer y diferenciar. De este modo, la lucha se eleva a nivel mental y se inician procesos superiores de pensamiento. La crisis de transformacin surge a travs del amor, cuando la persona Aries es rechazada por la persona a la que ama porque arremete de forma demasiado brusca y directa. El signo Libra debe aadirse como cualidad. Cuando la persona Aries est espiritualmente orientada, trata a los dems de manera sensible y ajusta sus planes teniendo en cuenta a los dems. Entonces les entusiasma con nuevas ideas y se vuelve efectiva a nivel mental. Mercurio se convierte en el principio iluminador que anima a la accin y hace que la persona sea creativa. En ningn otro signo como en Aries, el signo cardinal de fuego, est tan arraigado el hecho de haberlo iniciado y causado todo por s mismo, puesto que todo lo que piensa es impulsado hacia su realizacin y hacia su manifestacin. Las formas mentales de miedo, depresin o desaliento que Aries crea slo pueden deshacerse con la misma fuerza creativa que las construy.
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El pensamiento semilla esotrico de Aries lo expresa claramente: Surjo y, desde el plano mental, rijo.
Tauro
Aqu, la tridimensionalidad es muy clarificadora. Las personas Tauro se quejan reclaman cuando se las describe como materialistas, posesivas y muy aficionadas al dinero. En muchos casos esto no corresponde con la verdadera motivacin. Si bien a nivel material estas caractersticas se dan, a nivel anmico-espiritual, estas personas se sienten incomprendidas. La persona slo emplear toda su energa para tener xito a nivel material si busca su seguridad en la existencia material. Tan pronto como el nivel de desarrollo va ms all, entra en accin la cualidad anmico-espiritual de este signo y entonces la persona ya no est de acuerdo con las convicciones materiales. Bien al contrario, en Tauro, con Escorpio en el otro extremo del eje, pueden producirse profundas transformaciones de motivacin en la vida. El regente de Tauro es Venus, que ocasiona una fuerte exigencia de belleza, comodidad y seguridad. Las personas Tauro aspiran siempre a esto, sea a nivel material o a nivel anmico-espiritual. Prefieren los estados de saciedad y les gusta disfrutar del lado bonito de la vida. Les resulta muy difcil soportar la falta de algo o las prdidas, sean de sustancia, financieras o de tipo espiritual. Actan inmediatamente contra cualquier cosa que pueda poner en peligro su seguridad. Toman precauciones y hacen lo que est en su mano para evitar las prdidas. Quisieran mantener por tanto tiempo como fuera posible los estados de armona y agradables, y hacen todo lo que pueden para que lo que se ha alcanzado permanezca. Tienen una especial capacidad de previsin, planifican a futuro y se procuran todos los medios necesarios para garantizarse el bienestar, la seguridad, la tranquilidad y la armona. Este es uno de los tpicos efectos de Venus. El regente esotrico de Tauro es Vulcano, un planeta no conocido en la astrologa tradicional que debe encontrarse entre Mercurio y el Sol, y a travs del cual, segn Alice A. Bailey, fluye la energa del primer rayo, Voluntad y Poder. Evidentemente, antes de poder utilizar esta poderosa energa benficamente, la persona Tauro debe pasar por un proceso de purificacin. Para eso, el deseo de seguridad material debe transformarse en aspiraciones espirituales y entonces emplear conscientemente sus fuer-
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zas para la realizacin del Plan de la Evolucin. Para ello es necesario que se produzca una transformacin fundamental de la motivacin en la vida, lo cual sucede en el signo opuesto Escorpio, que evoca permanentes procesos fsicos y psquicos de muerte y renacimiento. La prdida sacude la inercia de Tauro y entonces se pone en camino de buscar nuevos valores en la existencia. Hay dos conceptos clave para Tauro: la fuerza del deseo a nivel material y la iluminacin a nivel espiritual. El proceso de transformacin o la gran crisis en la vida de Tauro, segn el conocimiento transpersonal, es comparable a la experiencia de Getseman. Dicho en otras palabras: la iluminacin se produce cuando la pequea voluntad personal se hace uno con la voluntad divina. Entonces Tauro tiene un ojo iluminado y, de manera imperturbable, mantiene la vista en la luz de la meta final, lo cual corresponde a la contemplacin o a la continuidad de conciencia. Buda, nacido bajo Tauro, es un ejemplo de ello. El pensamiento semilla de Tauro lo expresa claramente: Veo, y cuando el ojo se abre, todo se ilumina.
Gminis
La tridimensionalidad es tambin de gran ayuda para hacer justicia a los nacidos bajo Gminis. A nivel material, Gminis es superficial y va de un lado a otro, atrado por todas las cosas. A nivel emocional, tiene una gran duda sobre qu es correcto y qu es errneo. Por ltimo, a nivel espiritual, es el que est mejor informado y transmite su conocimiento de forma precisa, dirigida y dosificada. Queremos desarrollar el signo Gminis desde sus distintos lados. Gminis es el signo mutable de aire que puede establecer relaciones libremente con todos los objetos. Est sujeto a la ley de la diversidad de nuestra existencia, de la dualidad, de la confrontacin entre personalidad y alma, como se expresa esotricamente. Por eso, Gminis oscila siempre entre dos o ms posibilidades. Le resulta difcil encontrar diferencias de valor entre las distintas cosas que le llegan. Esto se debe al regente Mercurio, que recoge y entrega sin reparos todo lo que le llega. Se complace creando un flujo de informacin lo ms grande posible y basa su autoestima en la multiplicidad de su saber. Con Mercurio no se trata de cuestionarse el sentido de las cosas o su contenido de verdad, sino de mediacin. Cuando Gminis cuenta todo aquello de lo que se ha enterado, sean buenas o malas noticias, puede ocasionar perjui-
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cios. Pensemos, por ejemplo, en los periodistas que slo piensan en las ganas de sensaciones de los lectores y que no les importa si la informacin es correcta o no. Una persona Gminis dirigida por el regente tradicional Mercurio corre el peligro de perderse en lo relativo. La consecuencia es la inflacin de los valores, lo cual ocasiona una crisis de transformacin. El regente esotrico es Venus, el planeta de la belleza y la armona, de lo esttico, pero tambin de la seleccin, de la eleccin correcta y del buen gusto. Cuando la persona Gminis desarrolla su regente esotrico, se vuelve selectiva. Busca la verdad en las informaciones y slo transmite el saber que consiste en sabidura de vida llena de sentido. Cuando integra su sombra, Sagitario, slo transmite lo que por s misma ha reconocido como bueno y correcto y lo que ayuda a los dems en su desarrollo. Entonces Gminis se convierte en un transmisor de verdades universales, en un maestro extraordinario, que difunde conocimientos espirituales con una gran habilidad didctica. Como se ha mencionado antes, la crisis de transformacin de Gminis es perderse en lo relativo, en la inflacin de valores. En esta crisis ya no necesita todo el conocimiento acumulado. Es la lucha de Fausto que busca la sntesis de los opuestos y la verdad absoluta. En psicologa transpersonal, esta crisis que cambia radicalmente a los nacidos bajo Gminis se conoce como la experiencia de San Pablo (Saulus-Paulus). El pensamiento semilla esotrico proporciona una visin del ser escindido que quiere reencontrar la unidad: Reconozco mi otro yo y, al menguar ese yo, crezco y resplandezco.
Cncer
Cada vez ms se va viendo que la incorporacin del punto de vista de la tridimensionalidad permite una interpretacin de los elementos astrolgicos ms correcta que la realizada desde el punto de vista lineal de la astrologa tradicional. En el caso de Cncer, tambin podemos acercarnos mucho ms a su verdadera esencia si diferenciamos los tres niveles o las tres fases. En el primer nivel, el nivel saturnino-formal, las personas Cncer estan ciegamente entregadas a sus sentimientos. En el segundo nivel, deben enfrentarse a los pares de opuestos; van aparar a la tensin polar con el opuesto signo Capricornio y llegan a una crisis de transformacin.
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Slo entonces pueden llegar al tercer nivel de conciencia en donde Neptuno, el regente esotrico, est activo con el pensamiento semilla esotrico. Entonces, la persona Cncer crece hacia su independencia en una dinmica de desarrollo en forma espiral. Cncer es el signo cardinal de agua. La Luna rige sobre la naturaleza de la forma y Neptuno sobre la conciencia, lo que, en otras palabras, significa exotrico y esotrico y describe dos niveles. En el primer nivel, la Luna y el temperamento agua hacen de Cncer una persona muy emocional con una gran necesidad de apoyo y con la exigencia de tener siempre a alguien a quien manifestar sus sentimientos o a quien poder cuidar con sus sentimientos. Por naturaleza, se preocupa de forma maternal y, si en su corazn se ha comprometido con alguien, es muy fiel. Mientras la persona est dirigida por la Luna, el regente tradicional, es muy dependiente del colectivo que le rodea, sea la familia o, en un sentido ms amplio, el colectivo. La Luna, como planeta del yo, le hace subjetiva, reacciona a muchas cosas tomndoselo de manera personal, es hipersensible y se enfada si no se le toma en serio o no se le ama. Cuando se siente lastimada, se retira a su concha y se sienta en un rincn haciendo morros. Pero la Luna como yo-contacto, no la deja tranquila, necesita contacto, calor, sentir que forma parte de algo. Por eso, vuelve a salir de su concha de cangrejo para tener seguridad y amor. La crisis se experimenta en el eje polar Cncer/Capricornio. Llega en forma de rechazo o en forma de soledad. El signo opuesto Capricornio exige un comportamiento totalmente responsable, la superacin de dependencias infantiles y de dependencias relacionadas con la necesidad de sentir el calor del nido y de la familia. En el eje de individualizacin, atravesando perodos de soledad y de aislamiento, la persona Cncer aprende a desarrollar la propia fuerza interna y a darse a s misma la seguridad necesaria. De esta manera crece y madura hacia la propia libertad interior en donde el verdadero amor del regente esotrico Neptuno puede prosperar. El regente esotrico Neptuno pone constantemente a prueba la necesidad personal de amor del yo-lunar. Como principio del amor superior e impersonal, las reacciones egostas y los resentimientos no estn permitidos, ni tampoco el sentirse ofendido ni los sentimientos de venganza. Debe aprenderse a perdonar, a comprender y a aceptar responsabilidades por otros de forma positiva. Aqu tambin tiene lugar una transformacin de motivacin. Entonces la persona, ya no tiene la necesidad de dar amor para ser popular o para sentirse segura, sino porque hay personas que
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realmente necesitan amor y comprensin urgentemente. Entonces ejerce una funcin maternal en la vida para los necesitados, a quienes, con su comportamiento cuidadoso, puede dar seguridad, comprensin y calor. Estas personas, se acercan a Cncer porque se sienten en buenas manos. El pensamiento semilla esotrico de Cncer dice: Construyo una casa iluminada y en ella habito.
Leo
En el primer nivel, Leo es muy engredo, se cree el centro del mundo y opina que todo debe girar a su alrededor. Leo est regido tanto exotrica como esotricamente por el Sol. La doble regencia del Sol confiere a las personas nacidas en Leo un destacable amor propio que se basa en la conciencia del propio valor y que exige que el entorno reconozca como fundamentado. Intenta por todos los medios causar impresin en los dems, que su personalidad sea popular y ejercer influencia de algn modo. Si su corazn est en el lugar adecuado, entonces los dems le confieren este rol y le aceptan como lder. Pero si la persona Leo se comporta con orgullo, egosmo y arrogancia, entonces, el amor propio se endurece, la fuerza de irradiacin se desvanece y slo piensa en s misma y en nadie ms. Entonces, es rechazada, con lo cual sufre puesto que necesita del aplauso de las personas a las que ama para sentirse valiosa. En tanto que la persona nacida bajo Leo est sentada orgullosamente en su trono y espere que los dems le rindan homenaje, estn agradecidos por sus acciones y actuen de manera sumisa, se aleja de las autnticas relaciones humanas. Cada vez se encuentra ms aislada y por fin sobreviene la crisis de purificacin. La polaridad del eje Leo/Acuario desencadena un conflicto y le fuerza a tomar una decisin. Debe integrar la cualidad espiritual de Acuario. Este proceso de purificacion exige el desarrollo de una elevada tica de humanidad, de inclusin y de hermandad. La persona Leo debe reconocerse como parte de la totalidad y no como el centro del mundo. Esta es una leccin difcil que exige honestidad consigo misma, descender del trono y la renuncia al propio orgullo o al, as llamado, honor. Entonces, la persona, en aras del amor, de la honestidad, de la justicia o del bien hacer, debe estar dispuesta a cambiar y a hacer lo que ms difcil le resulta, es decir, a perder la mscara o a quitarse la careta para que todos puedan ver quien es en realidad.
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El Sol, como regente esotrico, exige la transformacin de la fuerza del corazn, de la energa solar. Como es sabido, el Sol, es decir Leo, rige el corazn. Esto significa que Leo debe cultivar la sensitividad del corazn, el verdadero amor. Lo que hace que Leo desarrolle la energa de su corazn es el amor al prjimo, a la pareja, a los nios, a la propia familia e incluso a toda la humanidad. El Sol, como regente esotrico, es aquella fuerza que irradia desde dentro hacia afuera y que lleva el principio creativo a su mxima expresin. Si Leo tiene su corazn en el lugar adecuado entonces es una persona feliz y positiva que alegra el entorno. Espiritualmente visto, es portador de luz, con su fuego solar anima el entorno y es un apoyo y una ayuda para los dbiles. El pensamiento semilla esotrico dice: Yo soy ese, y ese soy yo.
Virgo
Con Virgo, tambin tenemos sorpresas si aplicamos el punto de vista tridimensional al anlisis del carcter. En el primer nivel, la persona Virgo es realmente esclava del orden y la limpieza, y se enfada por la ms pequea mota de polvo. En el segundo nivel se enfrenta a la tensin polar entre la pequea y la gran existencia (Virgo/Piscis). En esta crisis, debe decidirse por el ms elevado bien humano y por el amor, y dedicar toda su energa para la conservacin de la vida. Slo en el tercer nivel encuentra al regente esotrico, la Luna, el verdadero amor. Entonces se vuelve como un nio y virginalmente se entrega a nuevas tareas curativas. Virgo forma parte de la cruz mutable. Esta cruz encarna el principio csmico del amor, de la ayuda y del servicio. El temperamento tierra confiere a la persona Virgo la suficiente comprensin prctica para poner a prueba su disponibilidad al servicio. Siempre est activa y ocupada en mantener el mundo en orden. El regente tradicional de Virgo es Mercurio, que le confiere una comprensin realista y objetiva que se queda en el terreno de los hechos. En este primer nivel, el pensamiento formalista, orientado a la meta y analtico de Mercurio puede llegar a ser excesivo. Entonces, al persona Virgo es mezquina, pone reparos a todo y siempre se siente explotada. Da ms importancia a la forma que a la vida y las conexiones ms importantes y el principio vital se pierden de vista. Se concentra en lo negativo, en los errores de los dems, en las molestias que le ocasionan y les critica con toda dureza.
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La mecnica de crisis pasa por el signo Piscis que como temtica de eje, debe ser incluido en su conciencia. Esto significa la expansin hacia conexiones trascendentales, el abandono de las pequeas leyes de orden y la aceptacin de un sentido superior que est por encima de todo y que acta de forma liberadora. Entonces, la confianza original en las leyes de la vida y en la permanente mutabilidad de las formas, suprimen el sentimiento de nulidad y la persona Virgo permanece unida a la corriente de la vida. La transformacin de conciencia de Mercurio a la Luna significa que la persona Virgo debe desarrollar autnticos sentimientos y percepcin sensorial para, de esta manera, reconocer la realidad espiritual escondida detrs de la forma. Su tarea es preservar la vida en la forma, nutrirla y, finalmente, desvelarla. Desde el punto de vista esotrico, tiene que ver con el nacimiento de la conciencia crstica en el corazn del ser humano, que lleva unida la motivacin de ayudar y sanar. Aqu, el regente esotrico, la Luna, se convierte en el nio, es decir, en alma en el propio interior, que quiere nacer. Hasta que se produzca el nacimiento o la transformacin, la persona se siente desvalida y desorientada. Entonces, la experiencia ms dolorosa es el sentirse incomprendida, lo cual le lleva hacia la necesaria crisis de transformacin y purificacin. Slo cuando ha aprendido a diferenciar entre lo esencial y lo no esencial, entre contenido y forma, entre vida y formalismo (Luna y Mercurio), se vuelve capaz de realizar un servicio espiritual en el mundo. El pensamiento semilla esotrico dice: Soy la Madre y el Hijo, soy Dios, soy materia.
Libra
A nivel fsico, la persona Libra es calculadora, utiliza a los dems para su propio inters y quiere tener lo ms bonito y lo mejor de todo. En el segundo nivel de pares de opuestos, experimenta sufrimiento de amor debido a que sus deseos son rechazados. En el tercer nivel, debe aprender a ser ella misma y a volverse activa mediate su inteligencia creativa. Libra es el signo cardinal de aire en donde el impulso de voluntad del principio cardinal se une con el pensamiento. El regente tradicional de Libra es Venus y el regente esotrico Urano. As pues, el proceso de transformacin va desde la aspiracin a la armona de Venus a la inteligencia
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creativa de Urano, es decir, de la disponibilidad al compromiso a la clara capacidad de diferenciacin. Libra tambin tiene que ver con el equilibrio de opuestos, como el fiel de la balanza que oscila permanentemente, segn qu parte vibre con ms fuerza. En el primer estadio de desarrollo, Venus es quien intenta equilibrar los pares de opuestos y lo hace mediante el intercambio cuantitativo. Si se pone un peso de 10 gramos en un lado de la balanza, debe ponerse algo del mismo peso en el otro lado para conseguir el equilibrio. Si una persona Libra recibe como regalo, por ejemplo, una tableta de chocolate, en seguida se pone a pensar como puede dar a cambio algo del mismo valor. Se trata de la ley del Como t a m, yo a ti que hace que Libra est en un constante movimiento de equilibrio. Libra llega a desarrollar y a dominar este principio de intercambio hasta la perfeccin. Pero, a la larga, no le satisface totalmente. El t, o los dems, no quieren ser siempre juzgados o medidos slo cuantitativamente. La crisis llega con el rechazo y el abandono. Entonces, en medio del sufrimiento por amor, la persona aprende que debe desarrollar valores internos antes de que pueda significar algo de valor para el t. En el eje de encuentro, la persona frente al yo y frente al t y se produce un conflicto con el entorno que la lleva a una crisis de decisin. Aries, el signo del yo que se encuentra en el otro polo, como cualidad sombra reprimida, debe hacerse consciente. Esto significa que la persona debe atravesar una crisis de llegar a ser uno mismo que, la mayora de veces, supone separaciones, divorcios o desengaos amorosos e incomprensin. El yo replegado sobre s mismo lo provoca desde las fuerzas vivas de su propio interior. Slo cuando ha encontrado un apoyo seguro en su propio interior, puede liberarse de la dependencia del t y se vuelve capaz de experimentar el regente esotrico Urano. Entonces es capaz de encontrar soluciones para los problemas entre el yo y el t, mediante una desarrollada capacidad de diferenciacin. No slo para los problemas de este tipo propios, sino tambin para los ajenos. Entonces la persona se convierte en un excelente asesor o juez. Esto hace que la persona Libra consciente no se quede en la simple clasificacin entre blanco o negro, o bueno o malo, sino que es capaz de es capaz de reconocer las ms sutiles diferencias de cualidad, los matices y las diferenciaciones que le llevan al desarrollo de la capacidad de juzgar y, finalmente, a la sabidura. Entonces puede administrar justicia con los ojos vendados y, como juez, hacer justicia entre partes en conflicto. As es como se representa a menudo.
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El pensamiento semilla esotrico de Libra dice: Escojo el camino que transcurre entre las dos grandes lneas de fuerza.
Escorpio
En Noviembre, cuando caen las hojas de los rboles, el Sol pasa por Escorpio. As como en el exterior, en la naturaleza, todo cambia, las fuerzas de transformacin actan en todas las personas. Tambin aqu debemos diferenciar los tres niveles de existencia para, de esta forma, poder reconocer claramente a cual de estos niveles quiere efectuarse la transformacin. Normalmente, ser all donde opongamos la mayor resistencia, all donde por todos los medios nos agarramos a algo que, desde tiempo, est condenado a morir. Pueden ser exigencias rutinarias fsicas, lazos psquicos o falsos conceptos a nivel mental. Toda persona nacida bajo el signo de Escorpio quiere, en algn momento, ocultar algo frente a las fuerzas de transformacin, algo que no quiere perder, que cree tener derecho a poseer. Escorpio es el signo fijo de agua, su regente exotrico es Marte y su regente esotrico Plutn. La transformacin tiene lugar mediante una permanente disponibilidad a la purificacin, a la transformacin. Escorpio siempre ha sido conocido como el signo de la transmutacin de energas. Aqu, vida y muerte se tocan y engarzan a las personas en luchas externas e internas que pueden tomar un carcter autodestructivo. Es el signo de los mayores extremos: el elemento agua le hace oscilar desde un estado de nimo lleno de alegra por la vida hasta deseos de muerte. El agua, como elemento emocional, es permanentemente removida por Marte y continuamente ocasiona la agitacin de la naturaleza impulsiva. Escorpio pertenece a la cruz fija, por lo tanto, su motivacin interna es la aspiracin a seguridad, a lo duradero que, sin embargo, debido a la influencia de Marte, una y otra vez, l mismo destruye. Escorpio sabe por propia experiencia que todo es pasajero, pero en su profundo interior anhela un estado duradero, ese yo espiritual que sobrevive. Plutn, como imagen del yo superior, tras muchas luchas, hace visible en la conciencia ese ncleo indestructible. Plutn, como regente esotrico, pone en marcha la metamorfosis y la transformacin de la forma hasta que se pone de manifiesto el ncleo interno, es decir, el Pneuma. Esto, a menudo, requiere cambios drsticos de carcter, el abandono de falsos mecanismos de defensa y formas del
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yo aparentes, la renuncia a cualidades que estn en contra del verdadero yo y soltar todas las responsabilidades materiales. Esta es tambin la causa de los eternos procesos de muerte y renacimiento que los Escorpio deben atravesar, hasta que pueden llevar a la expresin el ser interno. Se trata de abandonar todo lo que es un impedimento, soltar y renunciar a los deseos de satisfaccin personal y cultivar la confianza de que, en el proceso de muerte, el ncleo interno no se extingue. La mecnica de la crisis pasa por la integracin del signo opuesto Tauro. En la lucha por lo esencial debe activarse el signo Tauro y ocasionar la necesaria renovacin. La confianza en la vida, la alegra de vivir y el triunfo sobre los impulsos a la muerte integran el eje Tauro-Escorpio. En este proceso de integracin, en la persona Escorpio orientada espiritualmente, se liberan fuerzas creativas y se convierte en moldeadora de almas. Entonces, con la ayuda del regente esotrico Plutn, influye a nivel de conciencia sobre el entorno, de forma transformadora. Los propios procesos de metamorfosis y de transformacin de estructuras, a menudo, tiene un efecto mgico sobre el entorno. El pensamiento semilla esotrico de Escorpio dice: Guerrero soy, y de la batalla salgo triunfante.
Sagitario
Desde el punto de vista tridimensional, Sagitario es comparable con el centauro. A nivel fsico desarrolla un gran placer por el movimiento fsico y anteriormente se representaba como el jinete de un caballo que simboliza esa fuerza. A nivel psquico destaca su gran afn por la libertad. Quiere deshacerse de barreras, trabas, ataduras y obligaciones, y quisiera participar en un mundo cada vez ms libre, rebelndose contra todo lo que limita su afn de expansin. A nivel mental, Sagitario est orientado a metas. Siempre sabe hacia donde tiene que ir. Puede dar orientacin y metas llenas de sentido a otras personas. Aqu, Sagitario es el pedagogo del zodaco que ejerce una funcin de educacin (el gran maestro). Los nacidos bajo Sagitario son optimistas y estn orientados hacia el futuro. El regente tradicional es Jpiter que predispone positivamente a la persona Sagitario y le permite participar sensorialmente en todos los acontecimientos de la vida. La agilidad interna de la cruz mutable les convierte en conversadores agradables e inteligentes. El elemento fuego les hace partici-
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par intensamente en las discusiones, son pensadores con riqueza de ideas y les gusta discutir sobre Dios y el mundo - pero siempre quieren tener la razn y decir la ltima palabra. Siempre tienen algo que decir y siempre saben replicar. Sagitario es un signo de individualizacin y siempre quiere experimentar nuevos horizontes. La fuerza de expansin de su conciencia pensante les permite atravesar barreras con facilidad. Hay una fuerza en su interior que les impulsa hacia adelante y que les capacita para dejar siempre atrs lo viejo y buscar nuevas posibilidades. Nunca dejan de cuestionarse los grandes porqu y hacia donde e investigan sin cesar. La crisis aparece en la polaridad Sagitario/Gminis, en concreto, cuando Sagitario se agarra demasiado fuerte a su verdad, como si fuera la nica, y olvida que tambin hay otras verdades. El signo Gminis, con su multiplicidad de interpretaciones y con su principio de la relatividad, lleva al Sagitario convencido de s mismo hasta una crisis de decisin. Es como la lucha faustiana; debe darse cuenta de que en realidad nada de lo que se sabe es definitivo. Las verdades con las que Sagitario, hasta entonces, haba orientado su ser y haba digido su vida se pierden en lo relativo. No puede concebirlo y entonces empieza la llamada crisis de Scrates en la que reconoce que la sabidura empieza cuando sabe que no sabe nada. Las verdades sobre la vida que ha encontrado, deben ser comprobadas en la realidad. El regente esotrico de Sagitario es la Tierra. As pues, su verdad, debe ser terrenal, es decir, su filosofa de la vida y su visin del mundo deben ser comprobados en cuanto a su utilidad. Slo si son razonable, prctica y orgnicamente ejecutables, pueden significar algo para los dems y darles nuevos criterios, nuevas orientaciones y nuevos ideales. Entonces, las persona Sagitario se convierten en verdaderos maestros, lderes y pedagogos. Las dems personas pueden orientarse segn sus enseanzas y seguirles. La fuerza de convencimiento de la verdad aprendida les proporciona la fuerza para alcanzar la meta divisada. El pensamiento semilla esotrico de Sagitario dice: Veo la meta, alcanzo la meta y percibo otra.
Capricornio
Capricornio, con Acuario y Piscis, es uno de los llamados signos superiores que tienen que ver considerablemente con el tema de la individuacin y con ser uno mismo.
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Capricornio es el signo cardinal de tierra y Saturno es su regente tanto exotrico como esotrico. A nivel fsico, Saturno siempre tiene que llevar a cabo una misin de maduracin. Aqu es el educador, el examinador, que pone barreras y asume el papel de Guardin del Umbral. En el desarrollo espiritual se le conoce como el gran iniciador que abre a la conciencia purificada la puerta hacia nuevas dimensiones del ser. El autntico Capricornio es una persona de carrera. Siempre hay algn rea en la que tiene algo que decir, quiere ser una autoridad. Slo entonces es feliz. En el nivel material, siempre quiere ascender, aspira a tener poder y una buena posicin, y lo consigue. No obstante, no es muy delicado en la eleccin de los medios. Aparta de su camino todo lo que se le interpone, aunque se trate de personas. Lo que es importante para su persona o para su ascenso, siempre tiene preferencia. No abandona facilmente las posiciones de poder alcanzadas. Se asegura por todos lados y se convierte en un autntico saturnino. A nivel emocional, las personas Capricornio son muy sentimentales. A pesar de que parece que dominen sus sentimientos, pueden mostrar un gran abanico de sentimientos. En este arte, tambin aspiran a la maestra y a veces dominan a otras personas ms dbiles, a quienes dirigien y guan. Necesitan significar algo para otras personas y hacerse indispensables, lo cual consiguen creando estructuras que sin ellas no funcionan. A nivel mental las personas Capricornio aspiran a tener poder, a realizar grandes tareas en las que tengan las manos libres. Acostumbran a tener xito en lo que emprenden, realizndolo segn una detenida planificacin previa. Asumen toda la responsabilidad de sus acciones. La persona Capricornio aspira a altas metas. Sin metas, su vida no vale nada. No escatima esfuerzos para alcanzarlas y se toma el tiempo necesario para realizar una buena preparacin. En el camino hacia arriba aprende mucho y mejora constantemente sus capacidades hasta que, al final, madura hasta la perfeccin. En Capricornio empieza la fase final del desarrollo hasta que, mediante el dominio del ascenso, surge una personalidad consolidada. Esto sucede mediante la maduracin de la personalidad hasta el ms alto florecimiento; hasta la individualidad. Para ello, Saturno, como regente, es de gran ayuda puesto que, mediante la necesaria delimitacin y dureza de la personalidad, proporciona un perfil que es suficientemente fuerte para realizarse, mediante un comportamiento independiente y autnomo.
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La crisis de transformacin tiene lugar cuando la forma de la personalidad se endurece y la persona Capricornio se vuelve autoritaria o incluso dspota. El desarrollo espiritual en Capricornio exige examinarse a uno mismo y el empleo de la voluntad. La persona debe escoger ese camino por s misma, nadie debe obligarle. Para continuar creciendo debe decidirse por una conversin que slo es posible cuando integra el signo opuesto Cncer y desarrolla valores emocionales. Esto significa que debe admitir su dependencia de seres queridos y, en un acto de humildad, abandonar sus aspiraciones de poder y su inaccesibilidad. Debe bajar voluntariamente de la cima de la montaa en la que tan orgullosamente se encuentra y en la que se ha construdo una slida posicin. Saturno, como regente esotrico, quiere que el poder alcanzado sea empleado para la prosperidad del colectivo, de los semejantes o de la familia y no para metas personales. Esto quiere decir que la persona Capricornio debe volver a anhelar su nido, el cario y el calor de las personas amadas y la seguridad de una esfera privada para, de esta forma, estar lista para la conversin interna. Slo entonces, con la ayuda de Saturno, puede convertirse en un lder de personas y dirigir a los dems hacia la cima de la montaa. El pensamiento semilla esotrico lo expresa claramente: Sumido estoy en la luz suprema y a esa luz doy la espalda.
Acuario
Acuario es el signo fijo de aire y aspira a la seguridad en el pensamiento. La encuentra mediante formas mentales maduradas, sea en un sistema, una ideologa, una religin o un dogma. El regente exotrico de Acuario es Saturno y su regente esotrico Jpiter. Una combinacin interesante. La riqueza de ideas de las personas nacidas bajo Acuario es muy grande y, en muchas ocasiones, no sueltan una determinada idea hasta que la han hecho realidad. A nivel material, la persona Acuario puede estar obsesionada por una idea y, entonces, es terca, no razonable e insiste en sus principios y mira despectivamente por encima del hombro a la mediocridad terrenal. Se convierte en sabelotodo y en moralista. Orgullosa y, al mismo tiempo, insensible, quiere imponer sus ideas a los dems y, de esta forma, se hace impopular. Los que piensan distinto son perseguidos, sometidos a la mofa y al escarnio. A nivel material, esta persona, es dogmtica, no razonable y sectaria.
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A nivel emocional, siempre est en busca de personas que encuentren sus ideas tan magnficas como ella misma. En efecto, las personas Acuario siempre buscan personas con la misma forma de pensar, no slo para intercambiar ideas sino tambin para, ideando sistemas y buscando soluciones a los problemas, sentirse ms importante. Muchas buscan la compaa de personas que tengan algo que decir, para as incrementar su autovalor. El pensamiento elitista es muy corriente, siempre quieren ser algo ms especial, algo mejor y destacar por encima de los dems. Urano tambin indica que se trata de personas progresistas que buscan soluciones comunes para el desarrollo futuro de un grupo, de una organizacin o de la humanidad. A nivel mental, las personas Acuario son muy inteligentes y tienen talento. En consonancia con el espritu de la era, estn interesadas en todo lo que ayude a avanzar al ser humano. Se trata de personas con espritu investigador, orientadas a lo social, que se sienten corresponsables de la situacin precaria del mundo y que quieren ponerle remedio. Se las encuentra colaborando activamente en organizaciones de ayuda. Pero el nivel mental tambin tiene su lado negativo y, en este caso, lo que debe superarse es el orgullo. La transformacin exige descender a los tres niveles. Muchas de estas personas estn tan enredadas en sus propias ideas que se alejan de la realidad, miran a los dems con la nariz levantada y actan de forma moralizante. As, se aislan y llegan a encontrarse indefensas. Se desaniman muy pronto cuando las cosas transcurren de forma distinta a como han imaginado. Leo, en el otro extremo del eje, quiere alcanzar la autntica autorrealizacin mediante la experimentacin en el contacto estrecho. Por eso, las personas Acuario deben abandonar la teorizacin y cooperar activamente en la mejora de los asuntos humanos. Jpiter, como regente esotrico, exige la experimentacin sensorial para que la persona vea y conozca. A nivel de conciencia, simboliza al observador que, de forma desapegada, tiene la visin global. Est por encima de la dualidad y, en la polaridad, busca lo tercero, lo que une. Piensa de forma tridimensional porque est en una posicin que le da una gran perspectiva y ve la totalidad. La polaridad se supera tomando un punto de vista superior de donde surge una sntesis mvil que descifra el sentido de la vida. Las personas nacidas bajo Acuario, orientadas hacia lo espiritual, son personas creativas, se ocupan con preferencia de acabar con situaciones sociales precarias, no
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renuncian a ninguna posicin de ayuda, son inventivas y originales, tienen muchas ideas y estn dispuestas a experimentar. El pensamiento semilla esotrico de Acuario dice: Agua de vida soy, vertida para hombres sedientos.
Piscis
Piscis pertenece a la cruz mutable, lo cual le dota de la motivacin de amor y comprensin. Las personas Piscis se adaptan sensible y sensitivamente a sus semejantes y quieren vivir en armona con ellos. Piscis, como Acuario, tambin tiene dos regentes exotricos. Uno es Jpiter y el otro Neptuno, y el regente esotrico es Plutn. Aqu tambin tenemos una tridimensonalidad a considerar que, slo en su actuacin conjunta, nos permitir reconocer la esencia de Piscis y nos indicar su camino espiritual. A nivel material, las personas Piscis no estn equipadas para ser autosuficientes bajo una fuerte presin de rendimiento, por eso se sienten entregadas ante la materia y ante su superacin. Por eso, frecuentemente, su comportamiento da giros de 180o; compensan su motivacin interna viviendo su sombra, el opuesto signo Virgo. Si no encuentran seguridad en s mismas o en otras personas, se agarran a cosas materiales y en su comportamiento encarnan cualidades negativas de Virgo. Entonces pueden ser mezquinas, pedantes y susceptibles, se agarran a las reglas y a las prescripciones, se adaptan al entorno para obtener ventajas personales y hacen todo lo que se les encarga. A nivel emocional, las personas Piscis estn muy abiertas con respecto a las necesidades de las personas de su entorno. Son muy sensibles y reflejan en s mismas la esencia de otras personas. Tienen una gran capacidad de comprensin, pueden escuchar pacientemente, antes de proceder a la actividad y, a menudo, les resulta difcil superar la pasividad con la que escuchan u observan y ponerse a realizar activamente un trabajo. Neptuno, el regente del signo, como principio universal del amor humano ocasiona a menudo un estado soador y sin lmites; un anhelo por un lugar paradisaco inexistente, por eso, algunas de estas personas tienen duros desengaos y acaban en el mundo de las drogas. A nivel mental, parecen inconstantes porque muestran comprensin ante cualquier cosa que ocurra y porque nunca juzgan; les resulta difcil
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adoptar un punto de vista claro. Muchas opiniones normales no se dan en ellas porque estn de acuerdo con todo lo que existe. En algunas de estas personas, el desamparo es muy grande y se entregan a todos los ideales posibles. Cuando aman, se sacrifican e incluso pueden dejarse esclavizar si encuentran a una persona con esa inclinacin. A menudo sufren de una tendencia a la autodisolucin; no exigen nada para s mismas porque el principio universal del amor les agarra y les lleva a otra dimensin. Entonces, los criterios mundanos ya no tienen valor para estas personas; forman una unidad con el mundo trascendental, donde se sienten seguras y en buenas manos. La tendencia mstica de las personas nacidas bajo Piscis, de buscar en lo ms elevado y evadirse de la realidad objetiva, les lleva a un distanciamiento del mundo o a una huda hacia lo irracional. Esta tendencia debe ser superada en el sendero espiritual, lo cual sucede en el eje polar con Virgo. Este signo, el de la superacin de la existencia, hace que las realidades de la vida se experimenten dolorosamente de forma inevitable y las personas Piscis deben aclararse interiormente en cuanto a como cumplir sus obligaciones. Cuando se les encuentr una utilidad y cumplen su trabajo diario sin resistencia en una profesin de ayuda, entonces se convierten en autnticos sanadores o personas de ayuda** y estn llamadas a intervenir y a hacer llegar la ayuda all donde impera la necesidad. Las fuerzas de transformacin llegan al plano de conciencia provinientes de Plutn, el regente esotrico. Plutn, como imagen del yo superior, en un estado de silencio, de aislamiento o de desprendimiento puede proporcionar una clara visin del desarrollo de la evolucin y sealar el lugar en el que se puede desempear un servicio espiritual. En cuanto al espritu de su vocacin interna, las personas Piscis son capaces de cualquier sacrificio, sacan fuerzas de un fuente inagotable porque viven en la unidad con el gran Todo. As pues, en el signo Piscis tiene lugar una autntica transformacin del yo que se parece a los procesos de muerte y renacimiento de Escorpio. Pero aqu, tiene lugar en la profundidad del propio interior, en la tranquilidad interna, lejos de los impulsos mundanos. La mayora de veces, el mundo no lo comprende pero la persona Piscis ya no sufre ms porque ha vuelto a casa. El pensamiento semilla esotrico de Piscis dice: Dejo la casa del Padre y al volver, salvo.

(Astrologia) Louise Huber - Interpretación Tridimensional Del Horóscopo

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(Astrologia) Louise Huber - Interpretación Tridimensional Del Horóscopo

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Louise Huber INTERPRETACIN TRIDIMENSIONAL DEL HORSCOPO

ESCUELA ESPAOLA HUBER ASTROLOGIA

3 Mundos, 3 Planos, 3 Niveles, 3 Fases, 3 Horscopos

El modelo de pensamiento de la triplicidad

Interpretacin tridimensional del horscopo

El ser humano tridimensional

Interpretacin tridimensional del horscopo

El signo Aries tridimensionalmente

Interpretacin tridimensional del horscopo

Interpretacin tridimensional del horscopo

Los tres horscopos

Interpretacin tridimensional del horscopo

Los aspectos segn la tridimensionalidad

Niveles de desarrollo tridimensional

Interpretacin tridimensional del horscopo

Interpretacin tridimensional del horscopo

Interpretacin tridimensional del horscopo

Interpretacin tridimensional del horscopo

Los planetas de la personalidad segn la tridimensionalidad

Interpretacin tridimensional del horscopo

CRECIMIENTO ESPIRITUAL Supraconsciente

Urano Meditacin MTODO

Neptuno Identificacin COMPRENSIN SENTIMIENTOS

Plutn Contemplacin METAMORFOSIS CONCIENCIA

PERSONALIDAD (EGO) Consciente

Saturno Utilidad NECESIDAD DE PROTECCIN Perfeccin

Luna Simpata NECESIDAD DE CONTACTO Expresin / Valoracin Mercurio

Sol Dominacin NECESIDAD DE EXPANSIN Rendimiento Marte DINMICA Fuerza de lucha

FUNCIONES DE CONSERVACIN DE LA VIDA Subconsciente

Venus ASIMILACIN Deseo de armona

COMBINACIN / / LO SENSORIAL Mecnica de reconocer

Interpretacin tridimensional del horscopo

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Los planetas espirituales segn la tridimensionalidad

Interpretacin tridimensional del horscopo

Interpretacin tridimensional del horscopo

Interpretacin tridimensional del horscopo

Las casas segn la tridimensionalidad

Interpretacin tridimensional del horscopo

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La tridimensionalidad en los signos como dinmica de desarrollo

Interpretacin tridimensional del horscopo

Zodaco con regentes tradicionales y esotricos.

Los tres pasos

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