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O Monisno
Erncsi Hacclcl (1834-1919}
Traduao
Fonscca Cardoso

Vcrsao ara cDool
cDoolsDrasil

Fonic-lasc Digiial
Digiializaao dc cdiao cn acl
Livraria CIardon, Porio, 1908

2002 Erncsi HcinricI Hacclcl
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NDICE
O Auior. 5
O Monisno. Lao dc fc cnirc rcligiao c a Cicncia
(PFOFISSO DE F DE UM NATUFALISTA
Prcfacio do Auior. 7
O Monisno. 10
Noias. 61
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O MONISMO

or
Erncsi Hacclcl
TFADUO DE
Fonscca Cardoso
5

O Autor
ERNESTO HAECKEL

HAECKEL nasccu cn Poisdan no dia 16 dc
fcvcrciro dc 1834. Quando nun colcgio dc
Mcrslourg, disculo dc Dascdow, rcvclava as
suas asiracs dc viagcns largas c largas
cloracs. Dascdow c o ncsirc conc uut.
Esiinula-lIc o anor clas cicncias naiurais. A
fanlia qucr fazcr dc Hcclcl un ncdico. Scra un
ncdico, c ccrio, nas, cono ncdico, Ioncn
sccundario. Dc rcsio, ja con Friiz Mullcr
succdcra o ncsno. Eniao, a ccria aliura, cn
1854, cn Dcrlin, Hacclcl rcsolvc alandonar a
carrcira ncdica. Scis anos dcois, ncrcc dc un
gcniil ofcrccincnio do rofcssor dc anaionia
conarada cn Icna, C-gcnlaur, Hacclcl conca
a rcgcr a cadcira dc zoologia, funao quc nao
alandonou nais. Isio c a vida do salio. Quanio
sua olra, ouco odcnos dizcr, iao cscasso c o
csao conccdido. A sua olra rincial c a
Hstu du Cuuo dos sccs ogunzudos. Vcn, a
scguir, cla ordcn da inoriancia cicniifica, a
Antoogcnu c a Fogcnu sstcnutcu. a quc sc
condcnsa a sua icoria liologica. Mas os scus
iralalIos nais conIccidos sao os da vulgarizaao
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cicnifica, Os Engnus do unucso cn quc o auior
sc roc rcsolvcr as qucsics rinciais c o
nundo ncnial c noral, o Monsno, Ogcn do
Honcn, Hcguo c Euouuo c As MuuuIus du
Vdu ondc Hacclcl coniinua o iralalIo iniciado
nos Engnus. Ncsics uliinos iralalIos, Hacclcl c
o roagandlsia icnaz do livrc cnsancnio, un
dos naiorcs conlaicnics dos crros c dos
rcconcciios douirinarios da Fcligiao caiolica.
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O Monismo
Lao cnirc a rcligiao c a cicncia
(PFOFISSO DE F DE UM NATUFALISTA}
TFADUO DE
FONSECA CAFDOSO
Prefcio do autor(1)

A scguinic confcrcncia solrc o Monisno c un
sinlcs discurso dc circunsiancia, quc sc
inrovisou cn Alinlurgo, or ocasiao do julilcu
do 75 anivcrsario da NaiurforscIcncIc
CcscllscIafi dcs Osicrlandcs". A causa dircia
dcsic inroviso foi un discurso ronunciado
ncsia ccrinnia clo rofcssor sr. ScIlcsingcr, dc
Vicna, solrc os ariigos dc fc das cicncias naiurais
(nutuusscnscIutcIc GuuIcnsutzc). Varias
roosics dcsic discurso filosofico iocavan nas
qucsics nais inorianics c clcvadas do
conIccincnio da naiurcza clo Ioncn, scndo
indiscuivcis unas c rcclanando ouiras
asscrcs una rcsosia incdiaia con a cosiao
das idcias conirarias. Cono cu nc ocuo, Ia
irinia anos, do csiudo rofundo dcsic rollcna
dc filosofia naiural c cono cus cn divcrsos
cscriios as ninIas conviccs nonisias, nuncro-
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sos ncnlros nc criniran o dcscjo dc as vcr
rcsunidas ncsia circunsiancia solcnc. ara
corrcsondcr a cssc dcscjo quc a rcscnic
Profissao dc fc dc un naiuralisia foi fciia.
O scu conicudo csscncial, ial cono a cscrcvi
dc ncnoria no dia scguinic quclc cn quc cla foi
ronunciada, aarcccu rincirancnic na
AtcnIugc Zctung. Una rcinrcssao dcsia
rincira conuniao fcz-sc, aconanIada dc
alguns sulcncnios filosoficos, na Fcc HInc
dcn EntucIcunsIun dc Zct, rinciro
fascculo dc novcnlro (Dcrlin, III, 11}. Na
rcscnic ncnoria, o discurso dc Alicnlurgo foi
auncniado con roosics inorianics, icndo-
sc dado nais dcscnvolvincnio a ouiras arics.
Nas noias csclarcci, no scniido nonisia, alguns
rollcnas dc flagranic aiualidadc.
O fin da ninIa sinccra rofissao dc fc
nonisia c dulo. Princirancnic dcscjaria dar
una idcia da conccao racional do nundo,
inosia cono una ncccssidadc logica clos
rcccnics rogrcssos do conIccincnio uniiario da
naiurcza. Scnicn-na no fundo iodos os
naiuralisias indccndcnics c quc cnsan,
cnlora un cqucno nuncro icnIa soncnic a
coragcn ou a ncccssidadc dc a confcssar. En
scgundo lugar qucria csialclcccr or cssc noiivo
un lao cnirc a rcligiao c a cicncia c coniriluir
assin ara o dcsaarccincnio da oosiao quc
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iao nal sc csialclcccu ncsics donnios
sucriorcs do cnsancnio Iunano. A
ncccssidadc noral do nosso scniincnio scra
saiisfciia clo Monisno, cono a ncccssidadc
logica dc causalidadc do nosso juzo.
Esia aroinaao naiural da crcna c da
cicncia, csia conciliaao racional do scniincnio c
do raciocnio, iornan-sc cada vcz nais una
cigcncia insianic nas csfcras csclarccidas, cono
sc dcrccndc da cnornc quaniidadc dc lrocIuras
c dc livros ullicados solrc o assunio. Na
Ancrica do Noric, cn CIicago, aarccc
ullicidadc, Ia ja alguns anos, una rcvisia
Icldonadaria quc icn or oljciivo. TIc ocn
Cout, u uccI Jounu dcuotcd to tIc VoI o
concutng Hcgon utI Sccncc. O scu ccclcnic
cdiior, dr. Paulo Carus, auior da olra TIc Sou o
Mun, ullica alcn disso una ouira rcvisia
irincsial iniiiulada. TIc Monst, u quutc
Muguznc. Era ara dcscjar quc csias rcciosas
icniaiivas conciliadoras cnirc a considcraao
osiiiva da naiurcza c a cscculaao, cnirc o
rcalisno c o idcalisno, iivcsscn nclIor arco sc
fosscn nais aninadas; orquc c soncnic cla
sua uniao naiural quc odcnos aiingir o fin
surcno da nossa aiividadc iniclcciual, o
fusionancnio da rcligiao c da cicncia no
Monisno.
EFNESTO HAECKEL.
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O MONISMO
__________

UMA socicdadc quc icn or fin a
invcsiigaao da naiurcza c o conIccincnio da
vcrdadc, nao odc fcsicjar nais dignancnic o scu
Julilcu do quc caninando os scus rollcnas
gcrais nais inorianics. Dcvcnos-nos fcliciiar
quc o orador, nuna circunsiancia iao solcnc
cono c o Julilcu dos scsscnia c cinco anos dc
cisicncia da nossa Socicdadc dos Naiuralisias,
cscolIcssc ara icna da sua confcrcncia un
assunio dc alissina inoriancia gcral. Tcn-sc
alusado, cn circunsiancias scnclIanics c cn
ariicular nas scsscs gcrais da grandc Fcuniao
dos naiuralisias c dos ncdicos alcnacs, dc ionar
scnrc ara assunio dos discursos una liniiada
qucsiao dc csccialidadc, dc inicrcssc rcsiriio.
Ainda quc cssc Ialiio crcsccnic sc ossa
dcscular ianlcn clo auncnio da divisao do
iralalIo c cla csccializaao divcrgcnic cn
iodos os scus ranos, dcvcr-sc-ia no cnianio, na
ocasiao dcsias fcsias, sulncicr anics aicnao
da assisicncia assunios nais vasios c dc un
inicrcssc nais gcral.
Un assunio dcsia inoriancia c aquclc quc o
sr. rofcssor ScIlcsingcr acala dc dcscnvolvcr
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con as suas idcias cssoais. os rincios da fc
do Ioncn dc cicncia(2}. Fcgozijo-nc cn csiar dc
acordo con clc cn nuncrosos onios
inorianics, ainda quc solrc ouiros cu icnIa
quc arcscniar algunas duvidas, condo-vos
visias difcrcnics. En rinciro lugar csiou
lcnancnic dc acordo con a sua conccao
uniiaria da naiurcza inicira, quc dcsignanos con
o unico nonc dc Monisno. Erininos ianlcn,
scn duvida alguna, a convicao dc quc un
csriio csia cn iudo c quc iodo o nundo
conIccido cisic c sc dcscnvolvc or una lci
fundancnial conun. Por isso insisiinos ariicu-
larncnic na unidadc fundancnial da naiurcza
organica c inorganica, cuja uliina concou
rclaiivancnic iardc a cvolucionar da rincira(3}.
Ja sc nao odc iraar un liniic caio cnirc csics
dois doninios rinciais da naiurcza, ncn
csialclcccr una disiinao alsoluia cnirc o rcino
aninal c o vcgcial ou cnirc o nundo aninal c o
Iunano. Por conscqucncia nos considcranos
ianlcn ioda a cicncia Iunana cono un unico
cdifcio dc conIccincnios, rcclinos a disiinao
Ialiiual cnirc a cicncia da naiurcza c a do
csriio. A scgunda nao c nais do quc una aric
da rincira ou rccirocancnic as duas nao fazcn
nais do quc una. A nossa conccao nonisia do
univcrso cricncc ois a cssc gruo dc sisicnas
filosoficos quc sc dcsignan, sol un ouiro onio
dc visia, con os noncs dc nccanisias ou
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anicsias. Por nais difcrcnicncnic quc scjan
crcssas nos sisicnas dc un Encdoclcs c dc
un Lucrccio, dc un Sinoza ou dc un Druno, dc
un Lanarcl ou dc un Sirauss, sulsisicn no
cnianio as idcias fundancniais conuns da
unidadc cosnica, da solidaricdadc inscaravcl da
fora c da sulsiancia, do csriio c da naicria ou,
cono ianlcn sc odc dizcr, dc Dcus c do
nundo. Ningucn dcu dcsic concciio una
crcssao nais ociica do quc o naior dos
nossos ocias c cnsadorcs, CociIc, no scu
Fuusto c no scu naravilIoso ocna Dcus c o
Mundo.
Pcrniian-nos, ara caia arcciaao do
Monisno, quc do alio das considcracs
filosofico-Iisioricas, lanccnos rincirancnic
una visia dc conjunio solrc o dcscnvolvincnio
Iisiorico do conIccincnio Iunano da naiurcza.
Una longa scric dc crodos squicos c dc
csiadios dc civilizaao do Ioncn, dcsfila dianic
do nosso csriio. No dcgrau nais laio, o csiadio
grossciro, odcnos dizcr aninal do Ioncn rc-
Iisiorico riniiivo, cssc anirooiicco quc
duranic a coca icrciaria sc clcvou un
oucocIinIo acina dos scus incdiaios arcnics
iiccoidcs, os aniroonorfos. En scguida vcn
una scric dc csiadios civilizadorcs do nvcl nais
laio, da sinlicidadc dos quais odcnos fazcr
una idcia arcial, clos sclvagcns nais
grossciros quc ainda Iojc cisicn. Con csics
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sclvagcns confinan os ovos ncnos civilizados c
dcsics dcsiaca-sc una longa scric dc cscalcs
inicrncdiarios quc vai aic aos ovos nais
civilizados.
Dcsics uliinos, dcnirc as dozc raas dc
Ioncns, soncnic a ncdiicrranca c a nongoloidc
foran as quc fizcran o quc nos cIananos
inroriancnic a Iisioria univcrsal, quc, nais
caiancnic, conviria dcsignar a Iisioria das
nacs. O csao dc icno quc csia conrccndc
con as icniaiivas dc conIccincnio cicnifico,
csicndc-sc acnas or scis nil anos, un crodo
singularncnic curio na longa scric dc nilIcs dc
anos da Iisioria do nundo organico icrrcsirc.
Tanio nos nais aniigos Ioncns riniiivos ou
anirooiiccos cono nos sclvagcns quc
incdiaiancnic sc lIcs scguiran, nao sc noia
ainda un conIccincnio da naiurcza dc quc
ossanos falar. O grossciro sclvagcn riniiivo
cn grau iao infcrior, nao c ainda o unnu dus
cuusus ncus (UsucIcntIc} dc LicIicnlcrg;
a sua ncccssidadc dc causalidadc nao sc clcva
ainda acina da dos snios c dos cacs, a sua
curiosidadc nao csia ainda cducada ara a ura
ncccssidadc dc salcr. Qucrcnos falar dc razao a
roosiio do Ioncn iiccoidc riniiivo c so o
odcnos fazcr no ncsno scniido quc nos
nanfcros dc un dcscnvolvincnio sucrior c
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assin ianlcn ara os rinciros rudincnios da
rcligiao(4}.
Hojc icn-sc frcqucnicncnic o Ialiio dc
ncgar conlciancnic a razao c a rcligiosidadc aos
aninais, quando clo conirario a conaraao
scguinic conduz a una conclusao oosia. O
acrfcioancnio lcnio c inccssanic quc a vida
civilizada rcalizou na alna Iunana duranic o
curso dos scculos, nao sc cunriu scn dciar
ianlcn vcsigios na alna dos nossos nanfcros
doncsiicos nais clcvados, cn ariicular no cao c
no cavalo. En niina conunidadc dc vida con o
Ioncn c sol a influcncia da sua dcdicaao,
associacs dc idcias cada vcz nais clcvadas sc
dcscnvolvcran ianlcn no scu ccrclro, assin
cono un disccrnincnio nais crfciio. O
adcsirancnio iornou-sc insiinio, un ccnlo
irrcfuiavcl da Icrcdiiaricdadc das qualidadcs
adquiridas(5}.
A sicologia conarada lcva-nos a conIcccr
una longussina scric dc graus Iisioricos no
dcscnvolvincnio da alna no rcino aninal. so
nos vcriclrados nais clcvados, nas avcs c nos
nanfcros, quc rcconIcccnos os rinciros
lancjos da razao, os rinciros vcsigios das
rclacs rcligiosas c norais. Nao cnconiranos
nclcs acnas as viriudcs sociais dc iodos os
aninais sucriorcs, vivcndo cn socicdadc (anor
do roino, anizadc, fidclidadc, sacrifcio, cic.},
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nas ianlcn o conIccincnio, o scniincnio do
dcvcr c a conscicncia c, con rcsciio ao Ioncn,
scr doninanic, a ncsna olcdicncia, a ncsna
sulnissao, a ncsna ncccssidadc dc scr
roicgidos quc os sclvagcns nanifcsian ara con
os dcuscs. Tanio aos uliinos, cono aos
rinciros, falia ainda cssc grau sucrior do
conIccincnio c da razao, quc icndc a considcrar
o nundo quc o ccrca c quc rcrcscnia o conco
da filosofia, da cicncia do univcrso. cssa una
rincira conquisia, nuiio osicrior, dos ovos
civilizados; dcscnvolvcu-sc dc un nodo lcnio c
coninuo con as csfcras nais infcriorcs da
conccao rcligiosa.
Ncsic dcgrau da rcligiao riniiiva c ianlcn
da filosofia riniiiva, o Ioncn csia nuiio longc
da conccao nonisia. Quando csquisa as
causas rinarias dos fcnncnos c a alica a sua
inicligcncia, clc csia scnrc disosio a considcrar
scrcs cssoais c csccialncnic dcuscs
scnclIanics ao Ioncn, cono os faiorcs quc os
roduzcn. No irovao c no rclanago, na
icncsiadc c no ircnor dc icrra, no novincnio
do sol c da lua, cn qualqucr nudana
ncicorologica ou gcologica noiavcl, clc vc a
nanifcsiaao incdiaia dc un dcus cssoal ou dc
un gcnio c inagina-os ordinariancnic nais ou
ncnos aniroonorfos ou scnclIanics ao Ioncn.
Disiinguira scrcs lons c naus, ininigos c
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anigos, conscrvadorcs c dcsiruidorcs, o anjo c o
dialo.
Produz-sc isio nun nais alio grau quando a
ncccssidadc crcsccnic dc conIcccr, afronia as
nanifcsiacs nais clcvadas da vida organica, a
fornaao c a dcsiruiao das lanias c dos
aninais, a vida c a noric do Ioncn. A
conosiao cngcnIosa c adaiada ao scu fin do
organisno vivo, conduz incdiaiancnic a una
conaraao con as olras da aric Iunana
consirudas scgundo un lano, c a idcia
indcicrninada dc un dcus cssoal, convcric-sc
na dc un dcus quc consiroi aos un lano
dcfinido. noiorio quc csia conccao da criaao
organica, cono olra dc aric dc un dcus
aniroonorfo, dc un consiruior divino, nanicvc-
sc, nuiio gcral ainda, aic ao ncado do nosso
scculo, cnlora ja duranic dois nil anos,
cnincnics cnsadorcs a dcnonsirasscn cono
nao susicniavcl. O uliino naiuralisia dc nonc
quc a susicniou c dcscnvolvcu foi Luiz Agassiz,
falccido cn 1873. No scu noiavcl Ensuo soIc u
cusscuuo (1857} clc clicou anlancnic csia
icosofia cn iodas as suas conscqucncias c or
isso foi cair no alsurdo(6}.
Todos os nais aniigos sisicnas rcligiosos c
iclcologicos assin cono os filosoficos quc dclcs
dccorrcn, or ccnlo os dc Plaiao, dos Padrcs
da Igrcja, sao aniinonisias c csiao cn oosiao
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dc rincio con a nossa filosofia nonisia da
naiurcza. A naioria dcsics vclIos sisicnas sao
dualisias, ois quc considcran Dcus c o Mundo,
o criador c a criaao, o csriio c a naicria, cono
duas sulsiancias inicirancnic scaradas. Esic
dualisno cvidcnic, cnconira-sc ianlcn na naior
aric das uras rcligics dc Igrcjas, cn ariicular
ncssas ircs rinciais fornas do noncicsno quc
os ircs rofcias nais cclclrcs do Oricnic, Moiscs,
Crisio c Maonc fundaran. No cnianio cn nuiias
sciias inuras dcsias ircs rinciais rcligics
ncdiicrranicas c nais ainda nas laias fornas
dc rcligiao da aniiguidadc, ja sc cnconira, cn vcz
dcssc dualisno, un luralisno rcligioso. Ao dcus
lon conscrvador (Osiris, Ornuzd, ViscInu}, sc
oc un dcus nau c dcsiruidor (Tyfon, AIrinan,
Siva}. Nuncrosos scnidcuscs ou sanios, loas c
naus, filIos c filIas dos dcuscs, associan-sc a
csias duas divindadcs rinciais ariilIando con
clas a adninisiraao c o govcrno do Cosnos.
En iodos csscs sisicnas dualisias c
luralisias dc conccao do nundo, dcvc-sc
rcconIcccr or idcia fundancnial nais
inorianic o aniroonorfisno, a Iunanizaao dc
Dcus. O rorio Ioncn, cono un scr
scnclIanic a Dcus ou dcrivando dclc
dirciancnic, iona un lugar ariicular no nundo
c fica scarado do rcsio da naiurcza or un
alisno rofundo. A nais das vczcs junia-sc-lIc a
idcia anirooccnirica, a convicao dc quc o
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Ioncn c o onio ccniral do Univcrso, o uliino c
surcno fin da criaao c quc o rcsio da naiurcza
sc fcz unicancnic ara o scrvir. Na idadc ncdia
acrcsccniava-sc ainda a csia uliina roosiao a
idcia gcoccnirica, scgundo a qual a icrra, cono
rcsidcncia do Ioncn, ocuava caiancnic o
onio ccniral do sisicna lanciario, girando o
sol, a lua c as csirclas cn iorno da icrra. Assin
cono Cocrnico cn 1543 vilrou o golc norial
no dogna gcoccnirico fundado solrc a Dllia,
assin ianlcn Darwin cn 1859 dcsiruiu o dogna
anirooccnirico iniinancnic conco con o
rinciro(7}.
Una conaraao gcral, Iisiorica c criica dos
divcrsos sisicnas rcligiosos c filosoficos da cono
rcsuliado rincial quc u cudu gundc ogcsso
no conIccncnto oundo, cocsondc un
uustuncnto do duusno tudconu ou do
uusno c unu uoxnuuo do nonsno.
Quando a razao funciona inc-sc-lIc
scnrc nais niida a ncccssidadc dc nao oor
Dcus ao nundo naicrial cono un scr cicrior,
nas sin dc o colocar no fundo do rorio Cosnos
cono fora divina ou csriio noior. Cada vcz sc
iorna ara nos nais claro quc iodas cssas
nanifcsiacs adniravcis da naiurcza quc nos
ccrca, organica c inorganica, sao roducs
difcrcnics dc una unica c ncsna fora rinaria,
conlinacs difcrcnics dc una unica c ncsna
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naicria fundancnial. Scnrc nais irrcsisivcl sc
nosira ara nos a noao dc quc a nossa alna
Iunana c unicancnic una aric nfina dcssa
alna univcrsal quc cnglola iudo, do ncsno
nodo quc o coro Iunano c acnas una arccla
individual do grandc coro organizado do
univcrso.
Para scrvir dc lasc caia c aic cn aric
naicnaiica a csia conccao uniiaria da
naiurcza, icnos os naicriais fornccidos clas
grandcs dcscolcrias gcrais da fsica c da qunica
icoricas. Dcois quc Folcrio Maycr c HclnIoliz
csialclcccran a lci dc conscrvaao da cncrgia,
dcnonsirou-sc quc a cncrgia no nundo consiiiui
una quaniidadc consianic c inuiavcl; ncsno
quando una fora arccc dininuir ou
dcsaarcccr, isso nao c nais do quc a
iransfornaao dc una fora cn ouira. Tanlcn a
lci dc Lavoisicr solrc a conscrvaao da naicria
nos cnsina quc a naicria do Cosnos rcrcscnia
una quaniidadc consianic c invariavcl; assin
quando un coro arccc dcsaarcccr, or
ccnlo na conlusiao ou nosira-sc cono novo
na crisializaao, iraia-sc scnrc c acnas dc
una nudana dc forna c dc conlinaao. Esias
duas grandcs lcis, a lci fundancnial fsica da
conscrvaao da fora c a lci fundancnial qunica
da conscrvaao da naicria, odcno-las rcunir
nun concciio filosofico, a lci da conscrvaao da
sulsiancia. Na nossa conccao nonisia, con
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cfciio, a fora c a naicria sao inscaravcis c
sinlcs nanifcsiacs difcrcnics dc una ncsna
csscncia univcrsal, a sulsiancia(8}.
Cono aric fundancnial c csscncial dcssc
nonisno uro odc-sc nun ccrio scniido acciiar
a icoria dos aionos aninados, una vclIa
Iioicsc dc quc Encdoclcs, Ia nais dc dois nil
anos, dcu a crcssao na sua icoria do odio c do
anor dos clcncnios. A nossa fsica c qunica da
aiualidadc acciiaran ja dc una nancira gcral a
Iioicsc ainica rincirancnic roosia or
Dcnocriio, ois quc cssas duas cicncias
considcran iodos os coros cono consiiiudos dc
aionos c rcfcrcn iodas as nudanas a
dcslocancnios dc cqucnas arcclas discrcias.
Todas cssas nudanas, qucr na naiurcza
organica, qucr no nundo inorganico, nao nos
arcccn vcrdadcirancnic conrccnsvcis, sc
considcrarnos os aionos nao cono cqucnas
nassas dc naicria noria, nas sin cono
ariculas clcncniarcs vivas, rovidas dc foras
dc airaao c dc rculsao. O razcr c o dcsrazcr,
o anor c o odio dos aionos nao sao nais do quc
crcsscs difcrcnics dcssa fora airaiiva c
rculsiva. A fsica dcsigna nuiio caiancnic a
sua cncrgia cinciica con o nonc dc ou uuu,
or oosiao cncrgia oicncial ou dc tcnsuo.
Ainda quc o nonisno nos aarca dc un
lado cono una roosiao fundancnial
21
ncccssaria da cicncia na naiurcza c ainda quc o
nonisno icnIa quc cIcgar a rcduzir iodos os
fcnncnos scn cccao nccanica ainica,
dcvcnos, or ouiro lado, concordar quc csianos,
clo noncnio, conlciancnic fora do csiado dc
fazcrnos una idcia saiisfaioria da csscncia
roria dos aionos c das suas rclacs con o
cicr univcrsal quc cncIc o csao. A qunica,
conscguiu Ia nuiio icno rcduzir os difcrcnics
coros da naiurcza a conlinacs con un
nuncro rclaiivancnic cqucno dc clcncnios. Os
rogrcssos da qunica ncsics uliinos icnos,
iornaran nuiio vcrossncis csscs clcncnios ou
sulsiancias fundancniais cono fornas divcrsas
c conlcas, consiiiudas or nuncros variavcis
dc aionos dc una sulsiancia unica riniiiva; c,
no cnianio, csscs clcncnios ou sulsiancias cran
considcrados cono nao odcndo scr
dcconosios. Coniudo nao nos c ainda ossvcl
fornular una conclusao nais rccisa solrc a
naiurcza roria dcsscs aionos riniiivos c
solrc as suas roricdadcs clcncniarcs.
En vao una scric dos nais suiis cnsadorcs,
icn-sc faiigado aic Iojc cn cncirar nais a
fundo ncssc rollcna da filosofia naiural c a
dcicrninar dc crio a naiurcza do aiono c das
suas rclacs con o cicr univcrsal quc rccncIc
o csao. Esia roosiao consianicncnic sc vai
iornando nais fundada. quc nao cisic csao
vazio c quc or ioda a aric os aionos riniiivos
22
da naicria ondcravcl ou da nassa csanic csiao
scaradas clo cicr univcrsal, Ionogcnco c
csalIado no csao do univcrso. Esic cicr nuiio
suiil c lcvssino, scnao inondcravcl, roduz,
con as suas ondulacs, iodos os fcnncnos da
luz c do calor, da clciricidadc c do nagnciisno.
Podcn-no rcrcscniar qucr cono una sulsiancia
coninua, cncIcndo o inicrvalo cnirc os aionos,
qucr cono conosio ianlcn dc ariculas
discrcias. rcciso cniao airiluir a csscs aionos
do cicr una fora inirnscca dc rculsao, oondo-
sc con a fora dc airaao incrcnic aos aionos dc
naicria ondcravcl. cla airaao dcsics uliinos
c cla rculsao dos scgundos quc sc clicaria, a
scu iurno, ioda a nccanica da vida univcrsal.
Podcr-sc-ia ianlcn rcfcrir a aao do csao
univcrsal", no scniido do rofcssor ScIclcssingc,
s vilracs do cicr univcrsal.
A fsica icorica fcz ncsics uliinos icnos un
rogrcsso clcncniar dc grandssina inoriancia
quc aroinou o conIccincnio dcssc cicr
univcrsal, colocando a qucsiao da sua naiurcza,
da sua csiruiura, do scu novincnio, na fronicira
da filosofia naiural nonisia. Ha oucos anos
ainda, o cicr cosnico arccia naior aric dos
Ioncns dc cicncia una sulsiancia inondcravcl
dc quc sc nao conIccia roriancnic nada c quc
cra adnissvcl rovisoriancnic cono una
Iioicsc cujo socorro sc nao odc rcscindir. Isio
nudou conlciancnic dcois quc Hcnriquc Hcrz
23
(1888} nos csclarcccu solrc a naiurcza da fora
clcirica. Con as suas lclas ccricncias clc
vcrificou a rcvisao dc Faraday, quc a luz c o
calor, a clciricidadc c o nagnciisno cran
nanifcsiacs dc arcnicsco nui niino nun so
gruo dc foras c rcsuliavan dc vilracs
iransvcrsais do cicr. A roria luz, dc qualqucr
naiurcza quc scja, c scnrc c or ioda a aric
una nanifcsiaao clcirica. O rorio cicr ja nao c
una Iioicsc; a sua cisicncia odc-sc
nanifcsiar a cada insianic cn ccricncias
clciricas c oiicas. ConIcccnos a cicnsao das
ondas luninosas c das ondas clciricas. Ainda
nais; ccrios fsicos cnsan odcr avaliar
aroinadancnic a dcnsidadc do cicr. Quando
or ncio dc una naquina ncunaiica ciranos
dc una cananula dc vidro a nassa dc ar
ainosfcrico, con cccao dc un lcvc rcsduo, a
quaniidadc dc luz fica invariavclncnic dcniro c
nos vcnos cicr cn vilraao!(9}
Esics rogrcssos no conIccincnio do cicr
consiiiucn un ganIo cnornc ara a filosofia
nonisia. Con cfciio, as roosics crrncas
solrc csao vazio c a aao dos coros a
disiancia, fican clininadas. O csao infiniio do
univcrso, ainda quc os aionos csanics, a
naicria ondcravcl, nao o ocucn or conlcio,
csia cIcio dc cicr. A nossa noao dc icno c dc
csao scra nuiio difcrcnic do quc a cnsinada Ia
ccn anos or Kani. O sisicna criico do grandc
24
filosofo dc Konigslcrg nosira ncsia
circunsiancia, na clicaao iclcologica do
nundo organizado c na sua nciafsica, una
fraqucza dognaiica quc nao dcvo adniiir(10}.
Sin; a icoria do cicr ionada cono lasc dc fc
odc forncccr-nos una forna racional dc rcligiao,
sc sc ouscr ao cicr univcrsal c novcl, divindadc
criadora, a nassa incric c csada, naicria da
criaao(11}.
Mas ao nosso csriio dc invcsiigador,
saiisfciio or icr aiingido fclizncnic cssc fasigio
do conIccincnio nonisia, ofcrcccn-sc ja novas
rcscciivas surrccndcnics, quc nos crniicn
aroinar ainda nais da soluao do unico grandc
cnigna do nundo. Cono sc conoria cssc cicr
univcrsal, lcvc, aiivo, con rclaao nassa
csada c incric dcssa naicria ondcravcl quc
csiudanos quinicancnic c quc odcnos suor
consiiiuda soncnic dc aionos? A nossa qunica
analiica aiual ncccssiia dc dar conia ainda dc
ccrca dc scicnia naicrias indccononvcis ou
clcncnios. No cnianio as rclacs rccrocas
dcsscs clcncnios, o scu arcnicsco or gruos,
as suas roricdadcs cscciroscoicas, cic., nui
vcrossinilncnic fazcn con quc clcs iodos scjan
Iisioricancnic sinlcs roduios dc cvoluao,
consiiiudos clas disosics c as corrclacs
difcrcnics dc un nuncro variavcl dc aionos
riniiivos.
25
A csscs aionos riniiivos, nassa dc aionos,
cssas uliinas ariculas discrcias da naicria
ondcravcl incric, odcnos con naior ou ncnor
vcrossinilIana airiluir ccrio nuncro dc
qualidadcs fundancniais cicrnas c inuiavcis. Na
vcrdadc, or ioda a aric do csao sao as
ncsnas cn grandczas c roricdadcs. Ainda quc
cn uliina analisc, arcscnicn una grandcza
dcicrninada, csscs aionos ja nao sao nais
divisvcis cn razao da sua roria naiurcza. A
sua forna c crfciiancnic csfcrica; no scniido da
fsica sao incrics, invariavcis, clasiicos,
incnciravcis ao cicr. Fora da sua inuialilidadc,
a rincial roricdadc dcsscs aionos riniiivos
c a sua afinidadc qunica, a sua icndcncia a
colocarcn-sc ao lado uns dos ouiros c a unircn-
sc cn cqucnos gruos con fornas dcicrninadas
or lcis. Fios nas condics aiuais da cisicncia
fsica da icrra, csscs gruos sao os aionos
clcncniarcs, os aionos indccononvcis
conIccidos cn qunica. As difcrcnas
qualificaiivas dos nossos clcncnios qunicos,
inuiavcis ara a nossa cicncia cnirica aiual,
sao coniudo dcvidas soncnic ao nuncro c
osiao difcrcnic dc aionos riniiivos da ncsna
naiurcza, unidos cnirc si. Assin, or ccnlo, o
aiono do carlono, cssc vcrdadciro criador do
nundo organico! c nuiio vcrossinilncnic un
iciracdro, conosio dc quairo aionos riniiivos.
26
Dcois quc Mcndclcicff c LoiIar Mcycr cn
1869 dcscolriran a lci da criodicidadc dos
clcncnios qunicos c fundaran solrc cla o scu
sisicna naiural, cssc rccioso rogrcsso da
qunica icorica, foi dc novo uiilizado or Cusiavo
Wcndi no scniido da icoria da cvoluao.
Procurava clc csialclcccr quc os difcrcnics
clcncnios cran csiados dc dcscnvolvincnio ou
conlinacs Iisioricancnic roduzidas or scis
clcncnios fundancniais, c quc csics uliinos
cran or scu iurno os roduios Iisioricos dc un
unico clcncnio riniiivo. Croolcs, na Gcncsc dos
ccncntos, dcra ja a csia sulsiancia riniiiva
Iioiciica o nonc dc naicria riniiiva ou
Proiylo(12}. A dcnonsiraao ccrincnial dcssa
sulsiancia riniiiva, quc c a lasc dc ioda a
naicria ondcravcl, nao lcvara nuiio icno. A
sua dcscolcria saiisfara or ccrio as cscranas
dos alquinisias, dc iransnudar ariificialncnic
cn ouro c cn raia, ouiros clcncnios. Mas aqui
cnconira-sc csia nova qucsiao. cono sc
csialclcccn as rclacs dcsia naicria riniiiva
con o cicr? Essas duas sulsiancias riniiivas
csiao cn aniinonia csscncial c cicrna? Ou cniao
o cicr aiivo nao icn rcccdido c criado a naicria
ondcravcl.
Ja sc arcscniaran varias Iioicscs fsicas
cn rcsosia a csia grandc qucsiao fundancnial.
No cnianio, aic ao rcscnic as difcrcnics
Iioicscs ainicas da qunica, nao sc firnan cn
27
lascs saiisfaiorias c o ncsno nc arccc
aconicccr con a Iioicsc nuiio scnsaia, dc rcsio,
quc o orador dcscnvolvcu Ia un insianic ncsia
rcuniao solrc a aao do csao univcrsal. Cono
clc rorio dissc judiciosancnic, cn iodas as
icniaiivas dc filosofia naiural so sc iraia or
agora dc ariigos dc fc cicnificos, solrc o
fundancnio dos quais sc odcn icr as nais
difcrcnics visias, consoanic o raciocnio suljciivo
c o grau dc insiruao dc cada qual. Crcio quc a
soluao dcsic grandc rollcna csia ainda do
ouiro lado dos liniics do conIccincnio da
naiurcza c quc dcvcnos ainda, or nuiio icno,
conicniarno-nos con dizcr gnounus ou ncsno
gnouInus.
Ouiro ianio nao aconiccc, sc lanarnos as
nossas visias solrc as rclacs Iisioricas da
cvoluao univcrsal, ial cono nos foi rcvclada
clos grandcs rogrcssos rcalizados solrc o
conIccincnio da naiurcza ncsics uliinos irinia
anos. Un novo donnio sc alriu
incscradancnic ara alcn dos liniics dcssc
conIccincnio, donnio quc crniiiu rcsolvcr dc
un nodo surrccndcnic una infinidadc dc
rollcnas inorianissinos, considcrados
danics cono insoluvcis(13}.
Acina dc iodas as ouiras conquisias do
csriio Iunano, coloca-sc a nossa nodcrna
icoria da cvoluao. Prcsscniida ja Ia nais dc un
28
scculo or CociIc, nas fornulada nais
saiisfaioriancnic no conco dcsic scculo or
Lanarcl, cla foi finalncnic csialclccida or
Carlos Darwin Ia quarcnia anos(14}. A sua icoria
da sclcao rccncIcu a lacuna quc Lanarcl
dciara alcria na sua icoria da influcncia
rccroca da Icrcdiiaricdadc c da adaiaao.
Salcnos agora con ccricza quc o nundo
organico sc dcscnvolvcu solrc a icrra dc una
nancira coninua, scgundo lcis dc lronzc
cicrnas" cono as quc Lycll dcnonsirara dcsdc
1830 ara o glolo inorganico. Salcnos quc as
difcrcnics csccics dc aninais c dc lanias iao
inuncravcis, quc Ialiiaran o nosso lancia no
dccorrcr dc nilIcs dc anos, nao sao nais do quc
ranusculos dc un ironco unico. Salcnos quc o
rorio gcncro Iunano nao rcrcscnia nais do
quc un dos ranusculos nais novos do rano dos
vcriclrados.
Una scric ininicrruia dc roccssos naiurais
cvoluiivos, dcscnvolvcndo-sc scgundo lcis fias,
conduz agora o csriio do cnsador airavcs dos
Eocs dc un csiado riniiivo caoiico do univcrso
aic ao nosso Cosnos aiual. Dc rincio nao
inIanos nada nais no csao infiniio do quc o
cicr clasiico novcl, c inuncravcis ariculas
discrcias, Ionogcncas, discrsas no scu scio, os
aionos riniiivos. Talvcz csics scjan ncsno na
origcn os onios dc condcnsaao da sulsiancia
vilranic, cujo rcsio o cicr rcrcscnia. Quando os
29
aionos riniiivos ou os aionos dc nassa sc
rcuniran cn gruos or nuncros dcicrninados,
os nossos aionos clcncniarcs consiiiuran-sc.
Confornc Iioicsc da nclulosa dc Kani c dc
Lalacc, as csfcras giranics scaran-sc dcssa
nclulosa riniiiva cn vilraao. O nosso sol c
acnas un dcsscs nilIarcs dc glolos c consigo
os lancias quc dclc saran or cfciio da fora
ccnirfuga. A nossa insignificanic icrra c ianlcn
un sinlcs lancia do nosso sisicna solar,
scndo ioda a sua vida individual o roduio da luz
do sol. Dcois quc o glolo incandcsccnic da icrra
aiingiu un ccrio grau dc arrcfccincnio, a agua
lquida rccciia-sc cn goias solrc a crosia
solidificada da sua sucrfcic, rincira condiao
da vida organica. Os aionos dc carlono concan
a sua aao rganogcnica c uncn-sc con os
ouiros clcncnios cn conlinacs lasiicas
coagulavcis. Un cqucno coalIo dc lasna
uliraassa os liniics c dividc-sc cn duas
nciadcs scnclIanics. Con csia rincira noncra
concan a vida organica c a sua funao roria,
a Icrcdiiaricdadc. No lasna da noncra
Ionogcnca isola-sc un nuclco ccniral nais
dcnso cnirc una nassa nais nolc; or csia
difcrcnciaao do nuclco c do roiolasna, a
rincira cclula organica forna-sc. Por longo
icno iais roiisias ou scrcs riniiivos
unicclularcs Ialiiarao sozinIos o nosso lancia.
Os Istoncs infcriorcs, lanias c aninais
30
luricclularcs, so sc roduzirao nais iardc cla
cvoluao dos ccnIos ou unics sociais.
Sol a dircao firnc c ccria das ircs grandcs
cicncias ccrincniais das origcns, a
alconiologia, a anaionia conarada, a
oniogcnia c a filogcnia lcvan-nos asso a asso
dcsdc os nais aniigos nciazoarios, dcsdc os
aninais luricclularcs nais sinlcs aic ao
Ioncn. Na raiz nais laia da arvorc gcncalogica
conun dos nciazoarios, cnconiran-sc os
gasiracdos c os csongiarios; o scu coro iniciro,
no caso nais sinlcs consisic acnas nuna
lolsa gasirica arrcdondada, cujas arcdcs
cscssas arcscnian duas canadas dc cclulas,
os dois folculos llasiodcrnicos riniiivos. Un
csiado llasiodcrnico corrcsondcnic, a gasirula
con dois folculos, cnconira-sc iransiioriancnic
na cnlriogcnia dc iodos os ouiros nciazoarios,
dcsdc os radiados c os vcrncs aic ao Ioncn. Do
ironco conun dos Iclninios ou dos vcrncs
infcriorcs dcscnvolvcn-sc, cono diviscs
rinciais c indccndcnics, os quairo ranos
scarados dos noluscos, dos zoofiios, dos
ariiculados c dos vcriclrados. Esics uliinos
concordan con o Ioncn cn iodas as
ariicularidadcs csscnciais da norfologia c da
cnlriologia. Una longa scric dc vcriclrados
aquaiicos infcriorcs (anIious, lanrcias,
cics} rcccdc os anflios ulnonados; csics
aarcccn cla rincira vcz no carlonfcro. A
31
scguir aos anflios vcn, no crodo crnico, os
rinciros annioios, os rciis nais aniigos.
Dcsics sacn, nais iardc, na coca iriasica, as
avcs or un lado c os nanfcros clo ouiro.
Salc-sc quc o Ioncn cla sua csiruiura
inicira c un vcrdadciro nanfcro, dcsdc o
rinciro noncnio cn quc o conrccndcran na
unidadc naiural dcsia classc sucrior dc aninais.
A nais sinlcs conaraao dcvcria convcnccr o
olscrvador, scn idcia rcconcclida, do roino
arcnicsco dc forna cnirc o Ioncn c os
nacacos, os nais analogos cnirc os nanfcros. A
anaionia conarada, cncirando con nais
rofundcza, vcrificou quc iodas as difcrcnas
norfologicas do Ioncn c dos anirooidcs (gorila,
cIinanzc, orango} sao ncnos inorianics do
quc as difcrcnas corrcsondcnics cnirc csics
anirooidcs c os ouiros nacacos. A inoriancia
filogcnica dcsia roosiao dc Hulcy salia aos
olIos. A qucsiao nagna da origcn do gcncro
Iunano ou do lugar quc o Ioncn ocua na
naiurcza, u qucstuo dus qucstocs, rccclcu agora
a sua rcsosia cicnifica. o Ioncn dcsccndc cn
linIa dircia dc nanfcros iiccoidcs. A
aniroogcnia dcsvcnda a longa cadcia dos
vcriclrados anccsirais quc rcccdcran o
dcscnvolvincnio iardio dcsic rclcniao, o nais
clcvadancnic cvolucionado(15}.
32
A inoriancia incalculavcl da luz quc csia
conclusao da icoria da dcsccndcncia lanou solrc
o donnio iniciro da Iisioria naiural do Ioncn, c
cvidcnic a iodos. Cada ano cla csicndcra a sua
influcncia iransfornadora solrc iodos os ranos
da cicncia, ncdida quc a crcna na sua vcrdadc
inalalavcl fizcr o scu caninIo. Hojc, soncnic os
ignoranics c os csriios acanIados odcrao
duvidar ainda quc cla scja vcrdadcira. Enlora dc
quando cn quando un vclIo naiuralisia ossa
ainda ncgar os scus fundancnios ou lasiinar-sc
da falia dc rovas, cono sc dcu con un cclclrc
aiologisia alcnao do Congrcsso aniroologico dc
Moscou, o faio dcnonsira soncnic quc os
rogrcssos adniravcis da liologia conicnoranca
c, solrciudo, da aniroogcnia, lIc sao csiranIos.
Toda a liicraiura nodcrna da liologia, ioda a
nossa zoologia, a nossa loianica, a nossa
norfologia, a nossa fisiologia, a nossa
aniroologia dc agora, sc cnciraran da icoria da
dcsccndcncia c foran or cla fccundadas(16}.
Assin cono a icoria naiural da cvoluao,
solrc a lasc nonisia, csclarcccndo c iluninando
iodo o donnio dos fcnncnos naiurais fsicos,
cla faz o ncsno no cano da vida squica,
iornando inscaravcis cssas duas csccics dc
fcnncnos. O nosso coro Iunano fornou-sc
lcnia c gradualncnic airavcs dc una longa scric
dc vcriclrados anccsirais; c o ncsno aconicccu
con a nossa alna quc, scndo una funao do
33
nosso ccrclro, sc dcscnvolvcu gradaiivaincnic cn
corrclaao con csic orgao. O quc cIananos
sinlcsncnic alna Iunana, nao c nais do quc a
sona das nossas scnsacs, das nossas voniadcs
c dos nossos cnsancnios, o conjunio das
funcs sicologicas, cujas cclulas ganglionarcs
nicroscoicas do nosso ccrclro rcrcscnian os
orgaos clcncniarcs. Cono c quc a adniravcl
csiruiura dcsic uliino, do cnsar Iunano, sc
dcscnvolvcu, no dccorrcr dc nilIcs dc anos,
acina das fornas ccrclrais dos vcriclrados
infcriorcs c sucriorcs, c o quc nos nosiran a
anaionia conarada c a oniogcnia. Cono c quc,
cn corrclaao con clc, a roria alna, funao
ccrclral, sc dcscnvolvcu, c o quc nos diz a
sicologia conarada. Esia uliina cicncia
nosira-nos ianlcn cono una forna infcrior dc
aiividadc squica, sc cnconira ja nos aninais
nais infcriorcs, nos roiisias unicclularcs, nos
infusorios c nos rizoodcs. Qualqucr naiuralisia
quc, cono cu, iivcr olscrvado duranic longos
anos a aiividadc squica dos roiisias
unicclularcs, convcnccr-sc-a scgurancnic dc quc
clcs ianlcn ossucn una alna. Esia alna
cclular c, ianlcn, consiiiuda or una sona dc
scnsacs, dc idcias c dc aios dc voniadc; as
scnsacs, o cnsancnio c a voniadc da nossa
alna Iunana, nao sao nais do quc o
dcscnvolvincnio daquclas. Da ncsna nancira sc
cnconira ianlcn una alna cclular Icrcdiiaria,
34
cono cncrgia oicncial, no ovo, do qual o Ioncn,
cono os ouiros aninais, cvoluciona(17}.
O rinciro dcvcr da sicologia
vcrdadcirancnic cicnifica nao scra ois, cono
aic aqui, a cscculaao ociosa solrc a naiurcza
da alna inaicrial c disiinia c a sua duvidosa
uniao icnoraria con o coro aninal, nas anics
a csquisa conaraiiva dos orgaos da alna c a
rova ccrincnial das suas funcs squicas. A
sicologia cicnifica c, con cfciio, una aric da
fisiologia, a icoria das funcs ou da aiividadc
viial dos organisnos. Assin cono a fisiologia c a
aiologia nova, a sicologia c a siquiairia do
fuiuro dcvcn-sc fazcr cclularcs , cn rincira
linIa, invcsiigar as funcs squicas das cclulas.
Quc inorianics concluscs nos irara una ial
sicologia cclular dcsdc os graus nais infcriorcs
da vida organica nos roiisias unicclularcs,
csccialncnic nos rizoodos c nos infusorios,
Ma Vcrworn nosirou-o rcccnicncnic nos scus
lclos Estudos sco-sogcos nos Potstus.
As ncsnas caicgorias rinciais dc aiividadc
squica quc cnconiranos ja no organisno
unicclular, os fcnncnos dc irriialilidadc, dc
scnsililidadc c dc noiililidadc, vcrifican-sc
ianlcn cn iodos os organisnos luricclularcs
cono funao das cclulas quc concn o scu
coro. Nos nciazoarios nais infcriorcs, os
invcriclrados das classcs dos csongiarios c dos
35
olios, nao cisic ainda, cono nas lanias,
ncnIun orgao da alna ariicular c iodas as
cclulas do coro ariician nais ou ncnos na
vida squica. So nos aninais sucriorcs, csia
funao arccc localizada c ligada a un orgao
ariicular. En conscqucncia da divisao do
iralalIo, divcrsos orgaos scnsiiivos sc
csccializaran nclcs cono insiruncnios dc
scnsaao, os nusculos cono orgaos do
novincnio voluniario, os ccniros ncrvosos ou
ganglios cono orgaos ccniralizadorcs c
rcguladorcs. Nos nais dcscnvolvidos ranos do
rcino aninal, csics ccniros iornan-sc cada vcz
con nais cvidcncia, os orgaos cscciais da alna.
En razao da csiruiura ciraordinariancnic
dcscnvolvida do scu sisicna ncrvoso ccniral, no
ccrclro con o scu iccido rodigioso dc cclulas
ganglionarias c dc filras ncrvosas, a sua
aiividadc nuliila aiingc ianlcn un grau dc
grandcza digna dc adniraao.
ncsic gruo, o nais dcscnvolvido do rcino
aninal, quc vcrificanos csia funao a nais
crfciia do sisicna ncrvoso ccniral, quc
aclidanos dc conscicncia. Salc-sc quc aic aqui
csia funao, a nais nolrc do ccrclro, c ainda
nuiias vczcs arcscniada cono un fcnncno
conlciancnic nisicrioso c cono a nclIor rova
da cisicncia inaicrial dc una alna inorial.
Solrc csic onio, rccorrcu-sc dc ordinario ao
cclclrc IgnouInus do fisiologisia lcrlincs, Du
36
Dois-Faynond, no scu discurso accrca dos
liniics do conIccincnio da naiurcza (1872}. Foi
una vcrdadcira ironia do dcsiino quc o cclclrc
rciior da Acadcnia das Cicncias dc Dcrlin, ncssc
discurso iao dclaiido, iivcssc Ia uns vinic anos,
nosirado a conscicncia cono una naravilIa
inconcclivcl c un olsiaculo insucravcl do
conIccincnio, jusiancnic no noncnio cn quc o
grandc icologo do nosso scculo, David Frcdcrico
Sirauss, dcnonsirava rccisancnic o conirario.
O sagaz auior da Antgu c nouu Fc, rcconIcccra,
ja clarancnic, quc ioda a aiividadc squica do
Ioncn c ncsno a sua conscicncia, dcrivan dc
una ncsna origcn, cono funcs do sisicna
ncrvoso ccniral, c dcvcn, sol o onio dc visia
nonisia, scr sulnciidos ao ncsno raciocnio.
Esia noao ficava incnciravcl ao cxuto
fisiologisia dc Dcrlin c, con una nioia
iniclcciual, inconrccnsvcl, clc colocava csia
qucsiao ncurologica csccial, ao lado do grandc
cnigna do univcrso" da qucsiao fundancnial da
sulsiancia, a qucsiao gcral da naicria c da
fora(18}.
Cono ja Ia nuiio icno nosirci, csias duas
qucsics nagnas nao sao dois difcrcnics
cnignas do univcrso". O rollcna ncurologico
da conscicncia acnas c un caso ariicular do
rollcna cosnologico quc conrccndc iudo, a
qucsiao da sulsiancia. Sc iivcsscnos conscguido
a csscncia da naicria c da fora, icranos
37
conrccndido ianlcn cono a sulsiancia quc c
nosso suIstutun, odc, cn dadas
circunsiancias, scniir, dcscjar c cnsar. A
conscicncia c da ncsna nancira quc a scnsaao
c a voniadc dos aninais sucriorcs, un iralalIo
nccanico das cclulas ganglionarcs, c, cono ial,
conccnira-sc nun roccssos fsico c qunico,
dcniro do scu lasna. Alcn disso cIcganos, cla
alicaao dos nciodos gcnciicos c conarados,
conclusao quc ianio a conscicncia cono a razao,
nao sao funcs ccrclrais cclusivancnic
rorias ao Ioncn. Muiio clo conirario, csia
cnconira-sc ianlcn cn nuiios aninais
sucriorcs, nao so vcriclrados cono ariiculados.
soncnic dc una nancira qualiiaiiva, or un
grau nais clcvado dc cvoluao, quc a conscicncia
do Ioncn difcrc da dos aninais nais crfciios c
o ncsno aconiccc con iodas as ouiras fornas da
aiividadc squica do Ioncn.
Con csics rcsuliados c con ouiros da
fisiologia conarada, ioda a nossa sicologia scra
csialclccida solrc una nova lasc, scgura,
nonisia. Assin, dcsiruir-sc-a cssa vclIa idcia
nsiica da alna quc ainda Iojc sc vc nos ovos
das rinciras civilizacs c nos sisicnas dos
filosofos dualisias. Scgundo cssa idcia, a alna do
Ioncn (c dos aninais sucriorcs?} scria una
csscncia ariicular quc Ialiia no coro c
govcrna-o soncnic duranic a sua vida individual,
nas quc o alandona no aio da noric. Esia
38
icoria do iano" iao csalIada, conara a alna
inorial a un ianisia quc ioca no insiruncnio do
coro norial, un irccIo nusical inicrcssanic, a
vida individual, c quc na noric volia ara o ouiro
nundo. Esia alna inorial c-nos dada cono
qualqucr coisa dc inaicrial, orcn quc dc faio,
nos c rcrcscniada conlciancnic naicrial,
cono qualqucr coisa dc suiil, dc invisvcl, acrca
ou gasosa, scnclIanic sulsiancia aiiva do cicr,
circnancnic lcvc c icnuc, cono o adniic a
fsica aiual. O ncsno succdc con a naioria dos
sclvagcns grossciros c das classcs inculias dos
ovos civilizados quc dcsdc scculos rcrcscnian
a alna sol a forna dc csriios ou dc dcuscs. Sc
fornos ao fundo das coisas cnconira-sc a, cono
nos csriios dos csiriiisias nodcrnos, nao una
coisa vcrdadcirancnic inaicrial, nas un coro
gasoso c invisvcl. En gcral sonos incaazcs dc
fazcr rcrcscniar caiancnic una sulsiancia
inaicrial. Cono CociIc ja clarancnic o
rcconIcccra, a naicria nao odc cisiir ncn
olrar scn o csriio, ncn csic scn a naicria.
No quc diz rcsciio inorialidadc, csia
conccao inorianic sofrcu noioriancnic
inicrrciacs c nodificacs divcrsas. Oc-sc
frcqucnicncnic ao nosso nonisno quc, dizcn,
ncga cn alsoluio a inorialidadc; c no cnianio
isso nao c vcrdadciro. Dcn clo conirario,
considcrano-la no scniido csiriancnic cicnifico,
cono una conccao fundancnial da nossa
39
filosofia nonisia da naiurcza. A inorialidadc, no
scniido cicnifico, c a conscrvaao da sulsiancia,
isio c, o quc sc dcfinc cn fsica or conscrvaao
da naicria. O univcrso no scu conjunio c inorial.
ossvcl quc a nais cqucna arccla dc naicria
ou dc fora, nunca norrcssc no univcrso; c
ianlcn rovavcl quc o ncsno ossa succdcr aos
aionos do nosso ccrclro ou s foras do nosso
csriio. Quando nos solrcvcn a noric, soncnic
dcsaarccc a forna individual, sol a qual sc
nosirava a sulsiancia ncrvosa c a alna cssoal
quc rcrcscniava o scu iralalIo. As conlicadas
conlinacs qunicas da nassa ncrvosa
dcconcn-sc c dao lugar a ouiras conlinacs,
c as foras vivas, roduzidas or clas,
iransfornan-sc cn ouiros nodos dc novincnio.
O grandc Ccsar, norio, iornou-sc cn lodo,
Taa Iojc un luraco conira o vcnio Noric.
A argila quc ouirora csaniou o nundo
iniciro,
Proicgc un nuro conira o vcnio c a cIuva.
Pclo conirario a idcia dc una inorialidadc
cssoal c conlciancnic insusicniavcl. O
nanicr-sc ainda Iojc cssa idcia, dc una nancira
gcral, clica-o a lci fsica da incrcia, orquc a
fora da incrcia ccrcc ianio a sua aao solrc as
cclulas ganglionarcs do ccrclro, cono solrc os
ouiros coros da naiurcza. Idcias dc origcn
nuiio aniiga, iransniiidas or Icrcdiiaricdadc
40
duranic nuncrosas gcracs, conscrvar-sc-ao
con a naior icnacidadc no ccrclro Iunano,
solrciudo quando clas forcn dcsdc a infancia
inrcssas no csriio da criana cono dognas
irrcfuiavcis. Tais crcnas Icrcdiiarias, cnrazan-
sc ianio nais solidariancnic quanio nais sc
conscrvan afasiadas do conIccincnio racional
do univcrso, c quanio nais sc cnvolvcn no nanio
nisicrioso da ficao niiologica. No dogna da
inorialidadc individual inicrvcn ainda o
inicrcssc suosio quc o Ioncn julga icr na sua
rcsisicncia individual aos a noric c a
cscrana dcsculavcl dc vcr quc lIc rcscrvan
nun ouiro nundo lcn-avcniurado, una
concnsaao ara as dcscscranas c as
nuliilas niscrias da vida icrrcsirc.
Por aric dos nuncrosos adcrcnics da
inorialidadc cssoal, susicniou-sc nuiias vczcs,
crradancnic, quc csic dogna cra una idcia
conun, inaia cn iodos os Ioncns quc
raciocinan c c cnsinado clas nais crfciias
rcligics. Isio nao c caio. Ncn o ludisno, ncn a
rcligiao dc Moiscs, susicniavan na sua origcn o
dogna da inorialidadc cssoal, c a naior aric
dos Ioncns insirudos da aniiguidadc classica
ianouco crian ncla c cn ariicular, na coca
nais lcla da Crccia. A filosofia nonisia dcssc
icno quc ja, 500 anos dc Crisio, sc clcvara a
una aliura iao adniravcl dc cscculaao, nao
conIccia cssc dogna. rincirancnic or Plaiao
41
c or Crisio quc clc sc dcscnvolvcu cn ioda a sua
cicnsao c aiingiu, duranic a idadc ncdia, un ial
dcscnvolvincnio quc rarancnic un cnsador
ousado sc arriscava a coniradiiar. A rcicnsao dc
quc a crcna da inorialidadc cssoal influi dc un
nodo ariicular solrc a naiurcza noral do
Ioncn, cnolrcccndo-o, nao csia vcrificada cla
sinisira Iisioria da idadc ncdia, ncn ianouco
cla sicologia dos ovos sclvagcns(19}.
Ainda Iojc una vclIa cscola dc sicologia
urancnic cscculaiiva susicnia, scn razao,
cssc dogna irracional, dc un anacronisno
lancniavcl c quc Ia scsscnia anos ainda sc
odcria dcscular. Con cfciio, ncssc icno nao
sc conIccia lcn a fina csiruiura do ccrclro, ncn
a funao fisiologica das suas divcrsas arics; os
orgaos clcncniarcs, os ganglios cclularcs
nicroscoicos cran quasc dcsconIccidos, assin
cono a alna cclular dos roiisias. TinIa-sc una
noao nuiio incrfciia da cvoluao oniogcnciica,
c nao sc fazia idcia alguna da cvoluao filogcnica.
Tudo isso sc nodificou no dccorrcr dcsic uliino
ncio scculo. A nova fisiologia vcrificou ja, nas
suas grandcs linIas, a localizaao dc divcrsas
funcs squicas c a sua dccndcncia cn
rclaao a arics dcicrninadas do ccrclro. A
siquiairia dcnonsirou quc cssas funcs
squicas cran criurladas ou aniquiladas,
quando cssas arics ccrclrais ficavan docnics
ou sc dcsiruan. A Iisiologia das cclulas
42
ganglionarcs, cvidcnciou-nos a sua csiruiura
conlicadssina c a sua siiuaao. As dcscolcrias
dcsics dcz uliinos anos, solrc os fcnncnos
nais dclicados da fccundaao, sao dc una
inoriancia dccisiva ara csia inicrcssanissina
qucsiao. Salcnos agora quc csscs fcnncnos
consisicn na coulaao ou fusao dc dois
clcncnios cclularcs nicroscoicos, o ovo fcnca c
o cscrnaiozoidc nacIo. O fusionancnio dos
nuclcos das duas cclulas scuais, rcrcscnia
caiancnic o noncnio cn quc o novo indivduo
Iunano conca. A cclula nac quc sc acala dc
fornar, o ovo fccundado, conicn ja
odcrosancnic iodas as roricdadcs cororais c
iniclcciuais quc a criana Icrda dc scus ais.
una coniradiao cvidcnic ara a razao ura, o
adniiir una vida cicrna ara una nanifcsiaao
individual dc quc odcnos arcciar caiancnic,
or ncio da olscrvaao dircia, o conco no
icno. E cis orquc nuna arcciaao racional da
vida iniclcciual do Ioncn, nao odcnos ja
scarar a nossa alna individual, do ccrclro, do
ncsno nodo quc o novincnio voluniario dos
nossos lraos, nao odc scr scarado da
coniraao dos scus nusculos, ou quc a
circulaao do sanguc csicja fora da aao do
coraao.
Conira csia conccao csiriiancnic
fisiologica, clcvar-sc-a ainda cono una injuria, a
oljcao dc naicrialisno, assin cono conira o
43
nosso canc das rclacs cnirc a fora c a
naicria, cnirc a alna c o coro. Ja acina dissc
quc cssa alavra nao iinIa quc vcr con csia
qucsiao. Podcr-sc-ia ianlcn cnrcgar o icrno
csiriiualisno, scu advcrsario aarcnic. Todo o
criico quc conIccc a Iisioria da filosofia, salc
quc csias alavras ionan significacs divcrsas
consoanic os sisicnas cnrcgados. Para o
naicrialisno ainda sc acrcsccnia a difcrcna
csscncial da significaao icorica c raiica. A
nossa conccao do nonisno ou filosofia da
unidadc c, clo conirario, clara c nada cquvoca.
Para clc, un csriio vivo inaicrial c iao
inconcclvcl cono una naicria scn csriio c
scn vida. En cada aiono, os dois csiao
inscaravclncnic unidos. A idcia dc dualisno
(ou dc luralisno cn ouiros sisicnas
aniinonisias} scara o csriio c a fora da
naicria, cono duas sulsiancias csscncialncnic
difcrcnics, nas scn quc sc arcscnic rova
alguna ccrincnial, solrc sc una odc cisiir
scn a ouira.
Indicando aqui sunariancnic csias
conscqucncias sicologicas iao vasias da icoria
nonisia da cvoluao, alordo un assunio da
naior inoriancia, ao qual o nosso orador ja fcz
alusao na sua confcrcncia. o icrrcno da rcligiao c
o da crcna cn Dcus quc lIc c associada. Cono
clc, cu icnIo or inorianissina a fornaao dc
idcias filosoficas claras solrc csia lasc
44
fundancnial da fc, c co or conscqucncia
asscnllcia a crnissao dc lIc arcscniar ncsia
circunsiancia solcnc, una rofissao dc fc ullica.
Esia conccao nonisia dcvc airair ianio nais a
aicnao dos csriios, scn idcia rcconcclida,
quanio, scgundo a ninIa firnc convicao, cla c
ariilIada clos novc dccinos, clo ncnos, dos
naiuralisias vivos. Crcio, con cfciio, quc csia
rofissao dc fc nonisia scra scguida or iodos os
naiuralisias quc saiisfizcrcn s quairo condics
scguinics. 1 ConIccincnio suficicnic das
cicncias naiurais, rincialncnic da icoria
nodcrna da cvoluao; 2 finura c clarcza dc
raciocnio suficicnics ara iirarcn, con o auilio
da induao c da dcduao, as conscqucncias
logicas do conIccincnio ccrincnial; 3 fora
noral suficicnic ara susicniarcn as conviccs
nonisias, assin adquiridas, conira os aiaqucs
dos ininigos dualisias c luralisias; 4 fora dc
csriio suficicnic ara sc lilcriarcn, firnando-sc
na sua roria razao sa, dos rcconcciios
rcligiosos rcinanics c, cn ariicular, dcsscs
dognas vazios dc scniido quc, dcsdc a idadc nais
icnra, nos inlaniaran solidancnic na ncnoria
cono rcvclacs inalalavcis.
Sc, con csic onio dc visia indccndcnic dc
cnsador, cncararnos, conarando-as, as
nuncrosas rcligics dos difcrcnics ovos, sonos
forados a dcclarar insusicniavcis iodas aquclas,
cujas idcias csiao cn aniinonia irrcduiivcl con
45
as roosics da cicncia ccrincnial
clarancnic rcconIccidas c csialclccidas cla
razao criica. Dcvcnos ois, dcsdc ja, alsirairno-
nos dc iodas as narracs niiologicas, dc iodos
os nilagrcs c dc iodas as cIanadas rcvclacs
quc icnIan sido fciias or via solrcnaiural.
Todas cssas icorias nsiicas sao irracionais,
orquc nao sao forialccidas or ncnIuna
vcrdadcira ccricncia; c, dcnais, orquc nos as
icnos or inconciliavcis con os faios
csialclccidos clo conIccincnio racional da
naiurcza.
Assin aconiccc con as lcndas crisias c
nosasias, dos nuulnanos c dos ciclos
lcgcndarios da ndia. Sc uscrnos assin dc aric
os divcrsos dognas nsiicos c as rcvclacs
inacrcdiiavcis, fica, cono nuclco rccioso c
incsiinavcl da vcrdadcira rcligiao, a noral
urificada c fundada na aniroologia racional.
Enirc as nuncrosas c divcrsas fornas dc
rcligiao quc sc dcscnvolvcran duranic os dcz nil
anos, clo ncnos dccorridos dcsdc os grossciros
concos rc-Iisioricos, as duas rcligics quc icn
scgurancnic o rinciro lugar c arcscnian ainda
Iojc a naior difusao nos ovos civilizados sao. o
ludisno nais aniigo c o crisiianisno nais
rcccnic. Anlas icn nuiios iraos conuns ianio
na sua niiologia cono na sua ciica. Una aric
inorianic do crisiianisno dcriva do ludisno
46
indiano, ao asso quc una ouira aric rovcn
das crcnas nosasias c lainicas. Parccc-nos
ainda, sol o onio dc visia da nossa civilizaao
aiual, quc a noral crisia icn o dirciio dc scr
considcrada cono a nais crfciia c a nais ura
das ouiras rcligics. Dcvcnos acrcsccniar
csoniancancnic quc as nais inorianics c nais
nolrcs nainas da ciica crisia, o anor do
roino, a fidclidadc ao dcvcr, o anor cla
vcrdadc, a olcdicncia s lcis, nao sao dc ncnIun
nodo rorias do crisiianisno, nas sin dc
origcn nuiio nais aniiga. A sicologia
conarada dos ovos, dcnonsira quc cssas
nainas ciicas fundancniais cran nais ou
ncnos conIccidas ou raiicadas cn nuiios
ovos aniigos anics dc Crisio.
A nais alia lci noralisia da rcligiao racional
rcsidc no anor do roino quc consiiiui o
cquillrio naiural cnirc o cgosno c o alirusno,
cnirc o anor or si c o anor clos ouiros. O quc
iu qucrcs quc ouircn ic faa, fa-lo iu ianlcn.
Esia clcvada dcicrninaao naiural cra cnsinada c
raiicada ja nuiios scculos anics quc sc ouvissc
a alavra dc Crisio . Dcvcs anar o roino cono
a ii ncsno". Na fanilia Iunana, csia naina cra
dc Ia nuiio icno considcrada cono
naiuralssina, orquc fora ja iransniiida
Icrcdiiariancnic clos nossos anicassados
aninais cono insiinio ciico. Eisiia ja assin c
con una significaao anla nas nais riniiivas
47
conunidadcs c nas Iordas dos ovos nais
aniigos, c ianlcn nos agruancnios dc nacacos
c dc ouiros aninais sociavcis. O anor do
roino, isio c, a rccirocidadc dc aulio, dc
cuidados c dc roicao, aarccc ja cono un
dcvcr social, ncsics aninais quc vivcn cn
socicdadc. Ainda quc csics fundancnios norais
da socicdadc sc icnIan nais iardc dcscnvolvido
nais no loncn, a sua origcn rc-Iisiorica nais
rcnoia cnconira-sc, cono Darwin o dcnonsirou,
no insiinio social dos aninais. Tanio nos
vcriclrados sucriorcs (cao, cavalo, clcfanic, cic.}
cono nos ariiculados (fornigas, alclIas,
icrniics, cic.} a vida conun cn socicdadcs
rcgalarcs conoria o dcscnvolvincnio das
rclacs c dos dcvcrcs sociais. Isso foi ara o
Ioncn a nais odcrosa alavanca dos rogrcssos
iniclcciuais c norais.
Scn duvida alguna, a civilizaao Iunana
aiual dcvc una grandc aric da sua crfciao ao
dcscnvolvincnio c ao cnolrccincnio da noral
crisia; o scu valor, orcn, foi nuiias vczcs
conronciido irisicncnic cla sua concao con
niios insusicniavcis c con rcicndidas
rcvclacs. Cono csias uliinas coniriluran
nuiio ouco ara a fornaao da noral, nosira-o
o faio Iisiorico lcn conIccido dc quc a oriodoia
c a Iicrarquia fundada solrc cla, o aisno(20},
foran os quc ncnos sc csforaran or saiisfazcr
os nandancnios dcsia noral. Quanio nais csia
48
c rcgada cn icoria, ianio ncnos as suas
rcscrics sao raiicadas.
rcciso cnsar ainda quc una aric
considcravcl da nossa civilizaao c da nossa ciica
nodcrnas sc dcscnvolvcu dc un nodo
inicirancnic indccndcnic do crisiianisno, c cn
ariicular cla culiura ininicrruia dos nais
crfciios icsouros iniclcciuais da aniiguidadc
classica. O csiudo rofundo dos classicos grcgos
c ronanos coniriluiu nuiio nais do quc o dos
adrcs da Igrcja crisia. A isio vcn acrcsccniar-sc
ainda no nosso scculo, dcnoninado con razao, o
scculo das cicncias naiurais, o incnso rogrcsso
da alissina culiura iniclcciual, quc nos dcvcnos
ao conIccincnio nais conlcio da naiurcza c
filosofia nonisia quc solrc cla sc fundou. Quc
isio dcvc ianlcn inicrvir no dcscnvolvincnio da
nossa noral c cnolrccc-la, nao rcsia duvida c ja
nuiios ccclcnics cscriios (dc Scnccr, Carncri,
cic.}, o rovaran ncsics uliinos irinia anos(21}.
Conira cssa noral nonisia quc iona or
lasc o conIccincnio racional da naiurcza,
lcvaniou-sc a ccnsura dc ninar a civilizaao aiual
c dc favorcccr os rogrcssos da dcnocracia
socialisia nodcrna, ininiga dcssa civilizaao.
Considcranos cssa ccnsura cono conlciancnic
injusiificada. A alicaao dos rincios filosoficos
s ncccssidadcs raiicas da vida c cn ariicular
s razcs sociais c oliicas, odc-sc fazcr dc
49
nanciras difcrcnics. O lilcralisno oliico nada
icn quc vcr con o livrc cnsancnio da nossa
rcligiao naiural nonisia. Esiou dc rcsio
convcncido quc a noral racional dcsia uliina,
nao csia, dc nodo algun, cn coniradiao con a
aric loa c vcrdadcirancnic rcciosa da ciica
crisia, c quc unida con cla, odc ainda scrvir or
nuiio icno ao vcrdadciro rogrcsso da
Iunanidadc.
Conrccndc-sc scn dificuldadc quc ouiro
ianio nao aconiccc con a niiologia crisia c con
as fornas da crcna cn Dcus ariicularncnic
unidas con cla. Tanio csia crcna involvc a idcia
cssoal dc Dcus, quc cla sc iorna insusicniavcl
cranic os rogrcssos rcccnics do conIccincnio
nonisia da naiurcza. Ja Ia nais dc dois nil anos
quc cnincnics dcfcnsorcs da filosofia nonisia
dcnonsiraran quc con a idcia dc un Dcus
cssoal, ariisia c conduior do univcrso sc nao
ganIou nada ara a clicaao vcrdadcirancnic
racional do nundo. Fcsondcu-sc, con cfciio,
qucsiao da criaao, ionada no scniido vulgar,
invocando a aiividadc dc un Dcus, csiranIo ao
nundo, quc sc c a criar ara un ccrio fin. E
novas crgunias sc fornulan. Dc ondc vcn cssc
Dcus cssoal? Quc fazia clc anics da criaao?
Aondc foi luscar os naicriais? cic." E c orisso
quc no donnio da filosofia rcalncnic cicnifica, a
idcia caduca dc un Dcus cssoal aniroonorfo
crdcra o scu crcdiio daqui or alguns anos. A
50
noao corrclaiiva dc un dialo cssoal, quc sc
ounIa ainda no scculo uliino a Dcus, c no qual
sc acrcdiiava, ja foi conlciancnic alandonada
cla gcnic insiruda da nossa coca.
Noicnos dc assagcn quc no anfiicsno, a
crcna cn un Dcus c nun dialo, concorda dc
rcsio nuiio nclIor con una clicaao racional
do nundo do quc o uro nonoicsno. A forna
nais ura dc anfiicsno cnconira-sc ialvcz na
rcligiao zcnda dos Pcrsas quc Zoroasiro
(ZaraiIusira, a csircla dc ouro} fundou dois nil
anos anics dc Crisio. Consianicncnic sc
cnconira ncla Ornuzd, o dcus da luz c do lcn,
cn luia con Arina, o dcus das ircvas c do nal. A
luia cicrna dc un lon c dc un nau rincio,
cnconira-sc crsonificada do ncsno nodo na
niiologia dc nuiias ouiras rcligics anfiicsias.
No aniigo Egiio, o lon Osiris conlaiia o nau
Tyfon; na vclIa ndia, VisInu o conscrvador luia
scnrc conira SIiva o dcsiruidor.
Sc sc qucr rcalncnic ionar a idcia dc un
Dcus cssoal ara lasc dc una conccao do
nundo, csic anfiicsno clica nui sinlcsncnic
os nalcs c os dcfciios dcsic nundo con a aao dc
naus rincios ou do dialo.
Pclo conirario, o nonoicsno uro quc c a
lasc da rcligiao riniiiva dc Moiscs c dc Maonc
nao odc dar a cssc rcsciio una clicaao
51
racional. Sc o scu Dcus unico c vcrdadcirancnic
a londadc alsoluia, un scr crfciio, dcvcria icr
roduzido ianlcn o scu univcrso crfciio. Un
nundo organico inconlcio c cIcio dc dcfciios,
cono o quc cisic solrc a icrra, nao dcvcria scr
cnconirado.
Esias olscrvacs ionan cso quando or
ncio da nova liologia sc cnira no conIccincnio
nais rofundo da naiurcza. Foi solrciudo Darwin
quc cla sua icoria da sclcao, nos alriu os olIos
Ia quarcnia c ircs anos. Salcnos dcsdc cniao
quc ioda a naiurcza organica do nosso lancia so
sulsisic con una luia scn niscricordia dc cada
qual conira iodos. MilIarcs dc aninais c dc
lanias icn dc sucunlir diariancnic cn cada
onio da icrra, ara quc ouiros indivduos clciios
ossan sulsisiir c gozar a vida. A roria
cisicncia dcsscs rivilcgiados c una luia
crciua conira os crigos quc os ancaan or
iodos os lados. MilIarcs dc gcrncs cIcios dc
cscrana norrcn a cada ninuio. A luia fcroz
dos inicrcsscs da socicdadc Iunana nao c nais
do quc una fraca inagcn do conlaic inccssanic
c crucl quc cisic cn iodo o nundo vivo. A lcla
fiCao da londadc c da rovidcncia dc Dcus na
naiurcza, quc nos cscuiavanos dcvoiancnic,
quando criana, Ia scsscnia anos, ja nao icn
crcnics Iojc cn dia, clo ncnos no nundo
insirudo quc cnsa! Foi aniquilada clo nosso
conIccincnio rofundo das rclacs rccrocas
52
dos organisnos, clos rogrcssos da ccologia c
sociologia, cla arasiiologia c a aiologia.
Todos csics faios dcscscradorcs c
inconuiavcis, vcrdadciro lado icnclroso da
naiurcza, cran conrccnsivcis ara a fc rcligiosa
clo anfiicsno. Aarccian cono a olra do
dcnnio, quc conlaic c dcsiroi o cosnos crfciio
c noral do lon Dcus. Fican inconrccnsvcis
ara o nonoicisno uro, quc rcconIccc un Dcus
unico, un scr unico, dc surcna crfciao. Sc
con isso sc coniinua a icr na loca u ccuo
nou do unucso, c orquc sc fccIan os olIos
aos faios indiscuivcis da Iisioria univcrsal c da
Iisioria naiural.
Dascando-nos solrc cssas considcracs,
conrccndcnos dificilncnic cono ainda Iojc a
naior aric dos cIanados Ioncns insirudos
rcconIccc dc un lado, quc a crcna nun Dcus
cssoal c o fundancnio indiscnsavcl da rcligiao,
c do ouiro lado rcclc a crcna nun dialo
cssoal cono una sucrsiiao alsurda da idadc-
ncdia. Nos crisiaos insirudos csia
inconscqucncia c ianio nais inconrccnsvcl c
ccnsuravcl quanio c ccrio rcrcscniarcn os dois
dognas arics igualncnic csscnciais da
vcrdadcira fc crisia. Salc-sc quc o dcnnio
cssoal rcrcscnia sol os noncs dc Saia
icniador, cnganador, rncic do Infcrno, scnIor
das ircvas, un acl inorianissino no Novo
53
Tcsiancnio, cnquanio quc nao sc iraia dclc nos
vciusios cscriios do VclIo Tcsiancnio. O nosso
grandc rcfornador MariinIo Luicro quc nundou
uu o duIo ianios irccIos caducos do dogna,
nao odia rcnunciar crcna da cisicncia rcal c
do aniagonisno cssoal dc Dclzclu; lcnlrcno-
nos da Iisiorica nodoa dc iinia da Warilourg!
Alcn disso a nossa aric dccoraiiva crisia
rcrcscniou cn nilIarcs dc quadros c ouiras
rcrcscniacs figuradas, un saia iao cororal
cono os ircs lons dcuscs cssoais, cuja rcuniao
cn una unica c irlicc cssoa inuiilncnic
faiigou a razao Iunana duranic nil c oiioccnios
anos. A inrcssao rofunda quc scnclIanics
arcscniacs concrcias, rcciidas nilIcs dc
vczcs roduzcn, ariicularncnic na alna das
crianas, c una fora colossal quc sc cosiuna
dcsrczar dcnasiadancnic. Por ccrio cla icn a
naior aric dc rcsonsalilidadc na conscrvaao
dc niios iao irracionais nascarados clas
vcrdadcs da fc, acsar dc iodas as oljccs da
razao.
Alguns icologos crisiaos lilcrais rocuraran
dc rcsio, afasiar nuiias vczcs o dialo cssoal da
douirina crisia, rcrcscniando-o unicancnic
cono a crsonificaao da idcia da ncniira, cono
o gcnio do nal. Pclo ncsno noiivo dcvcranos
ois asscniar cn vcz do Dcus cssoal, a idcia
crsonificada da vcrdadc c o gcnio do lcn. Nao
icranos quc fazcr a ninina oljcao a csic
54
concciio c, lcn clo conirario, nos a
considcraranos cono rccioso irao dc uniao
quc ligaria o as naravilIoso da ficao rcligiosa
con o da conccao cicnifica da naiurcza.
A nossa idcia nonisia dc Dcus quc c a unica
quc concorda con as nocs quc ossunos lojc
solrc a naiurcza, rcconIccc o csto dc Dcus cn
todus us cosus. Ja sc nao odc rcrcscniar Dcus
cono un scr cssoal, isio c, cono una
crsonagcn ocuando una aric dcicrninada do
csao, ou sol una forna Iunana. Dcus csia
cn ioda a aric. Ciordano Druno ja o dizia. Un
csriio cnconira-sc cn iodas as coisas c nao
cisic coro, or nais cqucno quc scja, quc nao
conicnIa cn si una arccla da sulsiancia divina
quc o anina." Cada aiono c ois rovido dc alna
c assin o cicr cosnico. Podc-sc orianio dcfinir
Dcus cono a sona infiniia dc iodas as foras
naiurais ou a sona dc iodas as foras ainicas c
dc iodas as vilracs do cicr. CIcga-sc assin
csscncialncnic ao ncsno onio quc o anicrior
confcrcnic, o qual dcfiniu Dcus. u c sucnu do
nundo c o rcrcscnia cono u oIu do csuo
gcu. Inoria ouco o nonc ncsia naicria iao
clcvada da crcna, lasiando a idcniidadc da idcia
fundancnial, a unidadc dc Dcus c do nundo, do
csriio c da naiurcza. Pclo conirario, o
Ionoicsno, a idcia aniroonorfica dc Dcus faz
dcsccr csic concciio cosnico surcno aic ao
vcriclrado gasoso(22}.
55
Enirc os divcrsos sisicnas dc anicsno quc,
dc Ia nuiio icno, a idcia nonisia dc Dcus
insirou dc una nancira nais ou ncnos clara,
dcsiaca-sc cono nuiio nais crfciio o dc
Sinoza. Salc-sc quc CociIc conccdia ianlcn a
csic sisicna a sua adniraao c adcsao. Dos
ouiros Ioncns cnincnics quc oricniaran a sua
rcligiao naiural no ncsno scniido anicsia, nos
so ciianos aqui dois dos naiorcs ocias
conIcccdorcs do Ioncn. SIalcscarc c Lcssing,
dois dos naiorcs rncics alcnacs Frcdcrico II
dc HoIcnsiaufcn c Frcdcrico II dc HoIcnzollcrn,
dois dos naiorcs salios Lalacc c Darwin. Pois
quc a nossa roria rofissao dc fc anicsia
concorda con a dcsscs csriios cnincnics c
indccndcnics, dcvcnos ainda noiar quc con os
adniravcis rogrcssos rcalizados no
conIccincnio da naiurcza duranic csics uliinos
irinia anos, cla adquiriu lascs ccrincniais quc
ouirora sc nao odian rcsscniir.
O lalcu dc aicsno quc ainda Iojc sc lana
conira o nosso anicsno c conira o nonisno
quc lIc scrvc dc lasc, ja nao c acciic nos crculos
vcrdadcirancnic csclarccidos. No cnianio c faio
quc o cIancclcr aiual do incrio alcnao
csialclcccu ainda, no conco dcsic ano, csia
singular alicrnaiiva na canara dos dcuiados da
Prussia. Ou una conccao crisia do nundo, ou
una conccao aicsia". Traiava-sc cniao dcssa
cclclrc lci cscolar dcsiinada a cnircgar o cnsino
56
dc naos algcnadas Iicrarquia aal. O
inicrvalo considcravcl quc scara csia
dcfornaao da rcligiao crisia do uro crisiianisno
riniiivo nao c naior do quc a dcsia alicrnaiiva
ncdicval rcligiao csclarccida da aiualidadc.
Con rcsciio quclc quc considcra cono
vcrdadciras raiicas crisias a adoraao dc vclIos
farraos dc vcsiincnias c dc lonccas dc ccra ou
a salnodia inrovisada das nissas c dos rosarios
c quclc quc crc nas rclquias niraculosas c
rocura o crdao dos scus ccados na conra dc
indulgcncias c no dinIciro dc S. Pcdro, nos
alandonanos dc loa voniadc as suas rcicnscs
cla unica rcligiao quc salva. Para con csic
fciicIisia csiinanos lcn cn assar or aicu.
Assin cono c ouco fundancniada a
acusaao dc aicsno c dc irrcligiao, assin
ianlcn o c a ccnsura quc sc ouvc a cada asso
dc quc o nosso nonisno dcsiroi a ocsia c nao
saiisfaz as ncccssidadcs do scniincnio Iunano.
A csiciica cn ariicular, un donnio ccriancnic
inorianissino qucr ara a filosofia icorica, qucr
ara a raiica da vida, ficaria ancaada cla
filosofia nonisia da naiurcza. Ja David Frcdcrico
Sirauss, un dos nossos nais dclicados csicias c
nolilssino cscriior, rcfuiara csia oljcao c
nosirara quc a culiura da ocsia c o culio do
lclo cran dcsiinados a rcrcscniar un acl
nuiio nais grandioso na nossa nova fc. Para vos,
scnIorcs, quc sois naiuralisias c anigos da
57
naiurcza, nao icnIo ncccssidadc dc vos nosirar
quanio a cnciraao nais rofunda da nossa
inicligcncia no conIccincnio dos scgrcdos da
naiurcza csqucnia os nossos scniincnios, iraz
un alincnio novo nossa inaginaao c
cngrandccc a nossa conccao do lclo. Para sc
convcnccrcn dc quao iniinancnic csias naicrias
csiao rclacionadas dirciancnic con as nais
nolrcs nanifcsiacs do csriio Iunano, cono o
conIccincnio da vcrdadc sc liga csirciiancnic ao
anor do lcn c ao culio do lclo, lasia ciiar un so
nonc, o do naior gcnio da AlcnanIa, Wolfgang
CociIc.
Sc a significaao csiciica da nossa rcligiao
naiural nonisia c o scu valor noral nao
cnciraran nuiio aic aqui no csriio dos
Ioncns insirudos, isso c dcvido solrciudo ao
nosso dcfciiuoso cnsino cscolar. Disscriou-sc c
cscrcvcu-sc nuiio ncsics uliinos anos solrc a
rcforna do cnsino c dos nciodos dc cducaao,
nas nao sc vc, cn vcrdadc, quc qualqucr
rogrcsso sc rcalizassc. A rcina ianlcn a lci
fsica da incrcia, a ianlcn c nuiio
ariicularncnic nas cscolas alcnas, a cscolasiica
da idadc-ncdia ccrcc un odcrio inolilizanic
conira o qual a rcforna racional do cnsino nui
cnosa c asso a asso conquisia icrrcno. Ncsia
iao inorianic ordcn dc coisas, dc quc dccndc
a fclicidadc c a dcsgraa das gcracs fuiuras,
nao Iavcra rogrcsso scn quc o conIccincnio
58
nonisia da naiurcza scja rcconIccido cono lasc
solida c indiscnsavcl.
A cscola do scculo XX, florcsccnic solrc csia
lasc nova c solida, nao dcvcra dcscolrir soncnic
nocidadc crcsccnic as naravilIosas vcrdadcs
da cvoluao univcrsal, nas ianlcn os
incsgoiavcis icsouros dc lclcza quc sc acIan
csarsos a oculias ncssa naiurcza. Qucr
adnircnos o cslcndor das alias nonianIas ou o
nundo naravilIoso do nar, qucr olscrvcnos
con o iclcscoio as naravilIas infiniiancnic
grandcs do nundo csirclado ou con o
nicroscoio as naravilIas ainda nais
csionicanics da vida dos infiniiancnic cqucnos,
o Dcus-Naiurcza ofcrccc-nos or ioda a aric
una fonic incsgoiavcl dc gozos csiciicos. Ccga c
oliusa c a naior aric da Iunanidadc no ncio
dcsic cslcndido c naravilIoso nundo icrrcsirc
quc una icologia norlida c coniraria naiurczsa
nos dcsigna cono un valc dc lagrinas. rcciso
alrir finalncnic os olIos ao csriio Iunano quc
rogridc odcrosancnic, c rcciso nosirar-lIc
quc o vcrdadciro conIccincnio da naiurcza
fornccc una lcna saiisfaao c un alincnio
fccundo nao so razao aiiva cono ianlcn s
asiracs dos scus scniincnios.
O csiudo nonisia da naiurcza c o
conIccincnio do vcrdadciro, a noral nonisia c a
raiica do lcn, a csiciica nonisia c o culio do
59
lclo; cis a os ircs onios rinciais do nosso
sisicna nonisia. Para o scu dcscnvolvincnio
Iarnnico c coordcnado, adquirinos o lao
vcrdadcirancnic saiisfaiorio cnirc a rcligiao c a
cicncia c quc ianios csriios dolorosancnic
rocuran ainda Iojc. O Vcrdadciro, o Dcn c o
Dclo, sao as ircs divindadcs sullincs cranic as
quais nos dolranos dcvoiancnic os joclIos. Pcla
sua uniao naiural c o conlcncnio rccroco nos
olicnos o concciio naiural dc Dcus(23}. a cssc
idcal dc Dcus uno c irlicc, a cssa irindadc
naiural do nonisno quc o roino scculo XX
lcvaniara os scus aliarcs.
Ha vinic anos assisii cu s fcsias do
iriccnicnario da Univcrsidadc dc Wurzlurg ondc
Ia cinqucnia anos conccci c coniinuci or scis
scncsircs os ncus csiudos ncdicos. O Fciior,
disiinio qunico JoIanncs Wisliccnus,
ronunciou cniao un discurso solcnc na igrcja
da Univcrsidadc, c icrninou, lanando a lcnao,
con csias alavras. Praza a Dcus, csriio do
Dcn c do Vcrdadciro!" Acrcsccniarci ainda o
csriio do Dclo". ncssc scniido quc ofcrco
ianlcn vossa socicdadc dos naiuralisias das
rovncias oricniais, os ncus voios nais dilcios
ncsia circunsiancia solcnc. Possa a csquisa dos
scgrcdos da naiurcza florcsccr c roscrar ainda
ncsic canio nordcsic da nossa icrra dc TIuringc
c ossan os fruios cicnificos anadurccidos cn
Alicnlurgo scr dc ouira iania uiilidadc ara a
60
culiura do csriio c a fornaao dc una rcligiao
vcrdadcira cono os roduzidos Ia irczcnios c
scicnia anos, ouco nais ou ncnos, clo grandc
rcfornador MariinIo Luicro no angulo norocsic
da TIuringc, cn Warilurgo junio dc ElscnacI.
A ncio caninIo dc Warilurgo a Alicnlurgo
cnconira-sc na fronicira scicnirional da TIuringc
a classica cidadc das nusas, Wcinar, c na
vizinIana, a Univcrsidadc do nosso as, Icna.
Considcro cono un rcssagio favoravcl quc
rccisancnic ncsic insianic una fcsia dc un
caraicr raro, icnIa rcunido cn Wcinar os
roiciorcs da Univcrsidadc dc Icna, os dcfcnsorcs
da indagaao c do livrc cnsino(24}. Na cscrana
dc quc a sua roicao c o scu aulio nos scrao
rcscrvados ara o fuiuro, cu concluo a ninIa
confissao dc fc nonisia ncsics icrnos.
Praza a Dcus, csriio do Dcn, do Dclo c do
Vcrdadciro."
61

NOTAS

(1} Erncsi Hacclcl, rofcssor da Univcrsidadc
dc Icna, nascido cn Poisdan a 16 dc Fcvcrciro dc
1834, foi succssivancnic csiudanic cn Dcrlin c
cn Wurzlurg, rcarador dc VircIow cn Dcrlin,
dcois ncdico ncsia cidadc. ConIccido ja or
inorianics ncnorias ullicadas, clc foi
noncado rofcssor dc zoologia cn Icna cn 1865.
Daia dcsia coca o conco dc una scric dc olras
dc dcsigual cicnsao, cujas icndcncias conuns
fazcn un iodo inrcgnado dc un ncsno
csriio. Hacclcl foi o criador da cicncia nova da
filogcnia c quasc iodas as suas ullicacs icn
or oljciivo csia cicncia.
Scguc-sc a lisia das suas olras rinciais.
Dc Hudoucn (1862}. UcIc dc
EntucIcungstIcoc Duun`s (1863},
confcrcncia na qual o auior iona a sua aiiiudc
cicnifica. Gcnccc MoIoogc dc
Ogunsncn (1866}, olra dc una inoriancia
considcravcl quc conicn as lascs da cicncia
filogcnica. NutcIc ScIoungsgccItc (1868},
a cclclrc Hstu du cuuo nutuu, quc
vulgarizou a filogcnia c dcu causa a quc
dcsalasscn solrc o auior c o darwinisno
fornidavcis c icrrvcis furaccs. UcIc dc
62
EntstcIung und StunnIuun dcs
McnscIcngcscIccItcs (1868}, rincira
nonografia solrc a origcn aninal do Ioncn.
Dc KuIscIuunnc (1872}. AntIoogcnc
(1874}. Dc Pcgcncss (1876}. Dus Sstcn
dc Mcduscn (1879} c scguinics. Hcot on tIc
Hudouu (1887}. Gundss cnc ugcncncn
NutugcscIcItc dc Hudoucn (1887}.
PunIton Studcn (1890}. SstcnutscIc
PIogcnc (1894-1896}, olra caiial ara a
gcncalogia do nundo aninal, quc o auior cuja
noric fora anunciada no ano findo or una
rcvisia dc aniroologia nal infornada, acala
ncsic noncnio dc ullicar.
Enconirar-sc-a una lilliografia nais
conlcia, conrccndcndo 108 olras, ncnorias
ou cdics ullicadas dc 1855 a 1894 na HccIt
Ic dc Fcc dcs LX. GcIutstugcs uon Encst
HuccIc, Icna, 1894.
Ha iraducs cn franccs ullicadas cla
livraria C. Fcinwald, da Hstu du cuuo
nutuu c da Antoogcnu, olras dc vulgarizaao
quc nclIor do quc os scus grandcs iralalIos
cicnificos, nanifcsian as icndcncias do auior,
assin cono as Cutus dc un uuuntc nu ndu.
(2} No discurso solcnc quc o rofcssor
ScIlcsingcr ronunciou solrc csic assunio a 9 dc
Ouiulro cn Alicnlurgo, clc indicou con razao,
63
no scniido dc Kani, os liniics do conIccincnio
da naiurcza, quc nos sao inosios cla
incrfciao dos orgaos dos nossos scniidos. As
lacunas quc as csquisas ccrincniais
roduzcn no cdifcio da cicncia, odcno-las
rccncIcr con Iioicscs, con suosics nais
ou ncnos vcrossncis. Nao odcnos logo
dcnonsira-las con ccricza; c-nos crniiido
orcn uiiliza-las ara a clicaao dos
fcnncnos, conianio quc clas nao coniradigan as
nocs racionais solrc a naiurcza. ScnclIanics
Iioicscs racionais sao os utgos dc c ccntcos,
c or cssc noiivo nuiio difcrcnics dos
rcicndidos ariigos dc fc das Igrcjas ou dognas
rcligiosos. Esics uliinos sao uras invcncs scn
lasc ccrincnial ou sinlcs alsurdos cn
coniradiao con a lci da causalidadc. Hioicscs
racionais dc inoriancia fundancnial, or
ccnlo, sao a crcna na unidadc da naicria
(fornaao dos clcncnios or agruancnio dc
aionos riniiivos, ag. 23}, a crcna na gcraao
csonianca, a crcna no rincio da unidadc dc
iodos os fcnncnos naiurais cono susicnia o
nonisno. (Vcja-sc a ninIa Gcnccc MoIoogc,
1, ag. 105, 164 c scg., Hstoc dc u Ccuton
nutucc, irad. fr., 2a. cdiao, ag. 19, 299}.
As nais rudincniarcs nanifcsiacs da
naiurcza inorganica c as nais dcscnvolvidas da
vida organica odcn rclacionar-sc igualncnic
con as ncsnas foras naiurais c ois quc alcn
64
disso, clas icn o scu fundancnio conun nun
rincio originario unico quc cncIc o csao
infiniio do univcrso, odc-sc considcrar csic
uliino, o cicr univcrsal, cono una divindadc
univcrsal c fornular or conscguinic csia
roosiao. A crcna cn Dcus c conciliavcl con
as cicncias naiurais. Tanio ncsia conccao
anicsia cono na criica do naicrialisno
unilaicral csiou dc acordo con o rofcssor
ScIlcsingcr, cnlora cn ouiros onios dc visia
nao ossa acciiar una aric das suas
concluscs, na liologia c csccialncnic na
aniroologia. (Vcja-sc a sua ncnoria TIusucIcn
und Fogcungcn uus dcn VIcn dcs ugcncncn
Huuncs, MiiiIcilungcn aus dcn Osicrlandc, V}.
(3} A unidadc cn rincio da naiurcza
organizada c da inorganica, assin cono as suas
rclacs gcnciicas, sao ara nin un rincio
fundancnial do nosso nonisno. Insisio
csccialncnic solrc csic ariigo dc fc, orquc Ia
ainda naiuralisias afanados quc o conlaicn.
Nao so sc rcsusciia dc quando cn quando a vclIa
fora viial nsiica, cono sc oljcia ainda conira a
icoria naiural da dcsccndcncia con a assagcn
naravilIosa da naiurcza noria inorganica vida
organica cono un cnigna insoluvcl, un dos scic
cnignas do univcrso cnunciados or Du Dois-
Fcynond (dscuso soIc LcInz, 1880}. A
soluao dcsic cnigna iransccndcnial c da
qucsiao conca da arquigonia, a gcraao
65
csonianca ionada nun scniido rcciso, odc
scr cnconirada soncnic or ncio dc una analisc
criica c una conaraao infaiigavcl das
naicrias, das fornas c das foras na naiurcza
organica c inorganica. A cssc rcsciio ja dci un
ccnlo cn 1866. No scgundo livro da ninIa
Gcnccc MoIoogc (I, ag. 109-238.
Indagacs gcrais solrc a naiurcza c a fornaao
rinaria dos organisnos, suas rclacs con o
nundo inorganico c a sua divisao cn aninais c
lanias}. A dccina quinia liao da ninIa Cuuo
Nutuu conicn ianlcn un lrcvc rcsuno (irad.
franc., ag. 332}. As naiorcs dificuldadcs quc
ouirora sc ounIan douirina nonlsia assin
cosia odcn scr considcradas cono rcsolvidas
agora con as nocs rcccnicncnic adquiridas
solrc a naiurcza do lasna, a dcscolcria das
noncras, o csiudo nais caio dos roiisias
uuicclularcs, os scus roinos arcnics, a sua
conaraao con a cclula fundancnial ou ovo
fccundado, assin cono cla icoria qunica do
carlono. (Vcja-sc os ncus Studcn Ic Monccn
und undcc Potstcn, no JcnaiscIc ZciiscIrifi fur
NaiurwisscnscIafi, IV, V, 1868-70; vcja-sc ainda
C. Ngcli, 1884, MccIunscI-IsoogscIc
Hcgndung dc AIstunnunsgscIc.
(4} Os rinciros vcsigios dcsias funcs
ccrclrais, quc dcnoninanos razao c conscicncia,
rcligiao c noral, rcconIcccn-sc ja nos aninais
doncsiicos nais acrfcioados, solrciudo nos
66
cacs, nos cavalos c no clcfanics; acnas difcrcn
dc una nancira quaniiiaiiva c nao qualificaiiva
das fornas corrcsondcnics da aiividadc squica
nas raas Iunanas infcriorcs. Sc os nacacos c
rincialncnic os anirooidcs iivcsscn sido
doncsiicados cono o cao dcsdc scculos c
cducados cn conunIao niina con a civilizaao
Iunana, icr-sc-ian aroinado das fornas
Iunanas da aiividado squica dc un nodo or
ccrio nuiio nais surrccndcnic. O alisno
rofundo quc scara na aarcncia o Ioncn
dcsics nanfcros nuiio acrfcioados c
rincialncnic dcvido a quc o Ioncn rcuniu
varias qualidadcs caiiais quc acnas cisicn
scaradas nos ouiros aninais. 1 difcrcnciaao
nais avanada da laringc (linguagcn}; 2 do
ccrclro (alna}; 3 das circnidadcs c 4
finalncnic da csiaao crcia. sinlcsncnic a
fcliz conlinaao dc un clcvado grau dc
dcscnvolvincnio dcsics orgaos c dcsias funcs
inorianics quc coloca a naioria dos Ioncns
ianio acina dc iodos os aninais (Gcnccc
MoIoogc, 1866, II, ag. 430}.
(5} Cono a discussao dcsia inorianic qucsiao
coniinua scnrc alcria, scja-nos crniiido
insisiir novancnic solrc os rcciosos clcncnios
dc soluao quc nos forncccn o dcscnvolvincnio
dos insiinios nos aninais sucriorcs, da
linguagcn c da razao no Ioncn. A
Icrcdiiaricdadc das qualidadcs adquiridas
67
duranic a vida individual c una Iioicsc
csscncial da icoria nonisia da cvoluao". Sc a
ncgan cono Calion c Wcisnann, cclui-sc
inicirancnic a influcncia iransfornadora do
nundo cicrior solrc a forna organica".
(AntIoogcnc, IV, Aut., XXIII, ag. 836}; vcja-sc
ianlcn os iralalIos quc sc ciian dc Eincr,
WcisnaNn, Fay-Lanlcsicr c Ludwig Wilscr, Dc
VccIug dc gcstgcn EgcnscIutcn (Hcidcllcrg,
1892}.
Notu do tuduto. Ncsics uliinos anos a
qucsiao nodificou-sc scnsivclncnic. As icorias
liologicas dcscnvolvidas or Laougc (Sccocs
socus, ag. 48 c scg., 56, 105, 128, 140}
crniicn conciliar a ncgaiiva quasc conlcia da
Icrcdiiaricdadc das qualidadcs adquiridas
duranic a vida cira-uicrina c a influcncia dos
ncios. Quanio ao ccnlo dos cacs, Laougc
julga icr dcnonsirado quao ouco a
Icrcdiiaricdadc das qualidadcs squicas
adquiridas inicrvcn no scu caso (109 s. q.}
(6} Dc iodas as icniaiivas nais rcccnics da
filosofia dualisia ara dar ao csiudo da naiurcza
un fundancnio icologico c rccisancnic solrc a
lasc do nonoicsno crisiao o Essu on cussc
dc Luiz Agassiz c a nais inorianic ara nao
dizcr a unica quc ncrca a cna dc scr ciiada.
Vcr a ial rcsciio a ninIa Hstu du cucuo
nutuu irad. franc., ag.. 55 c scg., Zcc und
68
Vcgc dc Icutgcn EntucIunggcscIcItc, 1875,
Icna, ZctscIt NutuusscnscIut, X, sul.
Quando sc conara csia olra lcna dc idcias do
salio zoologisia ancricano con o niscravcl
iralalIo do rcncgado darwinisia Hanann,
raiica-sc con a rincira una grandc injusiia.
(7} Darwin c Cocrnico. Con csic iiiulo o
consclIciro iniino Enilio du Dois-Fcynond
rcinriniu no scgundo volunc dc Gcsunncc
Hcdcn (1887, ag. 496} un discurso quc
ronunciara a 25 dc Janciro dc 1883 na
Acadcnia das Cicncias dc Dcrlin. Esic discurso,
cono diz o auior nuna noia ag. 500, icndo
susciiado injusiancnic nuiio larulIo c
rovocado violcnios aiaqucs da aric da
inrcnsa clcrical, scr-nc-a crniiido noiar quc
nao conicn ncnIuna idcia nova. Eu ncsno
iinIa, Ia quinzc anos, dcscnvolvido a fundo a
conaraao dc Darwin c dc Cocrnico c nosirado
o ncriio dcsics dois Icrois quc dcsiruran o
anirooccnirisno c o gcoccnirisno, na ninIa
confcrcncia UcIc dc EntstcIung und dcn
StunnIuun dcs McnscIcngcscIccIts
(Sannlung gcncinwisscnscIaficl, Vorirgc, S.
III, 53-54, 1868, IV, Aufl. 1881}. Quando du Dois-
Fcynond diz. Quanio a nin, Darwin c o
Cocrnico do nundo organico" rcgozijo-nc ianio
nais cn vcr as ninIas idcias acciics or clc c
nuiias vczcs nos ncsnos icrnos quanio c ccrio
o csiar inuiilncnic cn oosicao conigo. rcciso
69
dizcr o ncsno da clicaao das idcias
originadas clo darwinisno, quc du Dois cnsaia
no scu discurso LcInzscIc GcdunIcn n dc
ncuccn NutuusscnscIut (Crcs. Fcdcn, I}. As
suas idcias concordan dc nancira a saiisfazcr as
quc cu dcscnvolvcra quairo anos anics na ninIa
Gcnccc MoIoogc, II, 446 c na Hstu du
Cuuo Nutuu, rincira c uliina lics. As lcis
da Icrcdiiaricdadc c da adaiaao clican cono
os aconiccincnios u o saran riniiivancnic
dc conIccincnios u ostco". Nao nc adniro dc
cnconirar no cclclrc rciior da Acadcnia dc
Dcrlin un anigo c un ariidario da Hstu du
Cuuo Nutuu, quc ao rincio classificara dc
nau ronancc; o quc nao faz csqucccr o scu diio
arrcncssado cono una flccIa. as arvorcs
gcncalogicas da filogcnia icn ianio valor cono as
dos Icrois dc Honcro aos olIos da criica
Iisiorica" (Duun ucsu Guun, 1876}.
(8} A lci da conscrvaao da sulsiancia, na sua
accao rigorosa, faz aric dos ariigos dc fc
naiural c odcria scr o I da nossa rcligiao
nonisia. Os fsicos aiuais considcran cn gcral, c
con razao, a sua lci da conscrvaao da fora
cono a lasc inalalavcl do scu conIccincnio
cicnifico da naiurcza (Folcrio Mcycr, HclnIoliz};
o ncsno sc da con os qunicos con a sua lci
fundancnial da conscrvaao da naicria
(Lavoisicr}. Os filosofos cicnificos scrian os
unicos quc odcrian lcvaniar uiilncnic algunas
70
oljccs conira cada una dcsias duas lcis
fundancniais c conira a sua rcuniao lci
surcna da conscrvaao da sulsiancia.
ScnclIanics oljccs sao coniinuancnic
fornuladas cla filosofia dualisia, sol a
aarcncia dc una criica rudcnic. Esias cciicas
oljccs, cn aric sinlcsncnic dognaiicas,
arcccn jusiificar-sc soncnic no quc diz rcsciio
ao rollcna fundancnial da sulsiancia, ao
rollcna fundancnial da uniao, da naicria c da
fora. Sc sc dcvc rcconIcccr cono ainda
sulsisicnic csia uliina fronicira do
conIccincnio da naiurcza, odcnos no cnianio
alicar gcralncnic nos scus liniics a lci nccanica
dc causalidadc. Os roccssos squicos
conlicadssinos, csccialncnic a conscicncia,
sao sulnciidos lci dc conscrvaao da
sulsiancia, rccisancnic cono os nais sinlcs
roccssos nccanicos quc sao o oljcio da fsica c
da qunica inorganica.
(9} Nuna confcrcncia noialilssina solrc as
rclacs da luz c da clciricidadc, Hcnriquc Hcriz
clicou na 62a. rcuniao dos Naiuralisias c dos
ncdicos alcnacs, rcalizada cn Hcidcllcrg no ano
dc 1889, a inoriancia da sua lrilIanic
dcscolcria. Assin o o doninio da clciricidadc
csicndc-sc naiurcza inicira. Toca-nos
roriancnic. salcnos quc icnos rcalncnic un
orgao clcirico, o olIo. Dc un lado cnconiranos a
qucsiao da aao incdiaia disiancia; dc un
71
ouiro cnconiranos o rollcna da naiurcza da
clciricidadc. E logo conco con csics rollcnas,
clcva-sc a qucsiao caiial da csscncia do cicr, das
roricdadcs do ncio quc cncIc o csao da sua
csiruiura, do scu rcouso ou do scu novincnio,
da sua infinidadc ou dos scus liniics. Esic
rollcna arccc doninar cada vcz nais iodos os
ouiros c o conIccincnio do cicr dcvc iornar
accssvcl o das coisas inondcravcis c solrciudo
a csscncia da naicria aniiga c das suas
qualidadcs nais niinas, a gravidadc c a incrcia.
E a fsica aiual alorda csia qucsiao, sc or acaso
iudo o quc cisic nao foi criado clo cicr". Ccrios
filosofos nonisias rcsondcran afirnaiivancnic
a csia qucsiao, cono C. Vagi na sua olra
rofunda Dus Vcscn dc Ecctctut und dcs
Mugnctsnus uu Gund cncs cnIctcIcn
SuIstunzIcgcs (Lcizig, 1891}. Elc considcra
os aionos riniiivos da icoria cinciica da naicria
cono ccniros individualizados dc conccniraao
da sulsiancia coninua, cncIcndo scn inicrvalo
o univcrso iniciro. A aric novcl, clasiica, dcsia
sulsiancia conrccndida cnirc os aionos c
csalIada or iodo o univcrso, c o cicr. Jorgc
Hcln dc Drcdc, Ia nuiio icno quc iinIa visias
scnclIanics solrc o icrrcno da fsica naicnaiica
na sua ullicaao UcIc dc Vcnttcung dc
FcnuIungcn ducI dcn ActIc (Annalcn dcr
PIysil und CIcnic, 1881, XIV}. Mosira a quc,
cla clicaao da aao a disiancia c da radiaao,
72
iorna-sc ncccssario adniiir soncnic una
naicria, o cicr; isio c, quc ara csscs fcnncnos,
iodas as qualidadcs quc odcn scr airiludas a
una naicria nao icn influcncia, cccio a dc scr
novcl, ou quc no concciio do cicr nao c uiil fazcr
cnirar ouira coisa quc nao scja a nolilidadc.
(10} A nova filosofia alcna rcfcrc-sc na sua
naior aric a Ennanucl Kani c adora o grandc
filosofo dc K&ligoc;nigslcrg dc una nancira
cagcrada, quasc infalvcl. Pcrniian-nc ois quc
lcnlrc quc o scu sisicna dc filosofia criica c
una nisiura dc nonisno c dc dualisno. Os scus
rincios criicos dc icoria do conIccincnio, a
dcnonsiraao dc quc nao odcnos conIcccr a
csscncia rofunda c rcal da sulsiancia, a coisa
cn si, ou a uniao da naicria c da fora, ficarao
scnrc considcrados dc inoriancia
fundancnial. O nosso conIccincnio da naiurcza
suljciiva, c acondicionado cla organizaao do
nosso ccrclro c dos orgaos dos nossos scniidos c
odc or conscqucncia conrccndcr soncnic o
fcnncno quc a ccricncia lIc iransniic do
nundo cicrior. Porcn ncsics liniics do
conIccincnio Iunano, un conIccincnio
nonisia osiiivo da naiurcza c ossvcl, cn
oosiao con iodas as faniasias dualisias c
nciafsicas. Un aio inorianic dc
rcconIccincnio do nonisno cnconira-sc na
cosnogonia nccanica dc Kani c Lalacc, o cnsaio
solrc a organizaao c a origcn nccanica dc iodo
73
o cdifcio univcrsal, iraiado confornc os
rincios dc Ncwion (1755}. En gcral Kani
conscrva no donnio das cicncias naiurais
inorganicas o onio dc visia nonisia, ligando
acnas valor ao nccanisno ara a clicaao dos
fcnncnos. Pclo conirario, no donnio das
cicncias naiurais organicas, conia con clc
cnlora dc una nancira insuficicnic. Kani
julgava con cfciio, dcvcr invocar nao so as
causas cficicnics cono ianlcn as finais (vcja-sc
a quinia liao da ninIa Hstu du Cuuo
Nutuu , icoria da cvoluao dcsdc Kani a Lanarl,
irad. fr., ag. 93, Vcja-sc ianlcn AllrccIi Fay,
Kunt und dc NutuoscIung, Enc Pung dc
Hcsututc dcs dcustscIcn KtcIsnus ducI
dcn custscIcn, Kosnos, II. 1886}. Isio lcvava
Kani ao lano inclinado da icologia dualisia c
nais iardc s suas visias nciafsicas
insusicniavcis solrc Dcus, a lilcrdadc c a
inorialidadc. Provavclncnic csics crros icrian
sido cviiados sc Kani iivcssc una rofunda
culiura anaiono-fisiologica. Ncssc icno as
cicncias naiurais concavan a dcsalrocIar.
TcnIo a firnc convicao dc quc o sisicna dc
filosofia criica dc Kani icria sido nuiio difcrcnic
c inicirancnic nonisia sc iivcssc odido
arovciiar-sc dos icsouros inrcvisios da cicncia
ccrincnial quc nos ossunos aiualncnic.
(11} As rclacs dos dois cononcnics
originarios do Cosno, o cicr c a nassa odcn
74
nuiio lcn scr osios cn cvidcncia na aniicsc
scguinic, confornc una das suas nuncrosas
Iioicscs.
Univcrso Sulsiancia Cosnos
icr univcrsal csriio
sulsiancia novcl c aiiva.
Caacidadc vilraioria.
Funcs rinciais.
clciricidadc, nagnciisno, luz,
calor.
Esiruiura. dinanica,
sulsiancia coninua clasiica
nao conosia dc aionos (?}
Tcosofia. Dcus criador
consianicncnic cn aao.
Auo do csuo unucsu.
Massa univcrsal coro
sulsiancia incric c assiva.
Fora dc incrcia.
Funcs rinciais.
gravidadc, incrcia, afinidadc
clciiva qunica.
Esiruiura. ainica,
sulsiancia disconinua nao
clasiica, conostu dc utonos.
Tcosofia. univcrso criado,
fornado assivancnic.
Ecto du condcnsuuo do
csuo.
(12} Cusiavo Wcndi, nao Ia nuiio icno, dcu
as razcs nuncrosas c inorianics a favor da
naiurcza conosia dos nossos clcncnios
ccrincniais, no scu iralalIo Dc EntucIung
dc Ecncntc, Entuu zucnc IogcnctscIcn
Gundugc CIcnc und PIsI (Dcrlin 1891}.
Vcja-sc ianlcn WilIcln Prcycr, Dc ogunscIcn
Ecncntc und Ic Stcung n Sstcn (Wicsladcn,
1891}; Viior Mcycr, CIcnscIc PoIcnc dc
Gcgcnuut (Hcidcllcrg, 1890}; W. Croolcs, Dc
Gcncss dc Ecncntc (DraunscIwcig, 1888}.
Solrc as difcrcnics concccs do aiono, con.
PIili Sillcr, Dc AtoncncIc, cn Dc UIut dcs
Vctus nucI Icn Vcscn und VIcn uu utcn
75
NutugcIctcn (Dcrlin, 1886}. Accrca da fornaao
da nassa clos aionos, vcja-sc A. Turncr, Dc
Kut und Mutcc n Huunc (Lcizig. 1886, III.
Aufl.}.
(13} A significaao fundancnial da icoria
nodcrna da cvoluao c da filosofia nonisia
nanifcsia-sc clarancnic clo auncnio coninuo
da sua rica liicraiura. Ciici os nais inorianics
cscriios dcsia ordcn na nova cdiao da ninIa
NutucIc ScIoungsgcscIcItc (VIII. Aufi.,
1889}. Vcja-sc ariicularncnic Carus Sicrnc
(Ernsi Krausc}. Vcdcn und VcgcIcn. Enc
EntucIungsgcscIcItc dcs Nutugunzcn n
gcncnucstundcIc Fussung (III. Aufl., Dcrlin
1886}. Vcja-sc ainda Hugo Siizcr, Hctugc zu
DcsccndcztIcoc und zu MctIodoogc dc
NutuusscnscIut (Craz, 1886}; Allcrio Dau,
Ludug FcucIucI`s PIosoIc dc
NutuoscIung und dc IososcIc KtI dc
Gcgcnuut (Lcizig, 1882}; Hcrnann Wolf,
Kosnos, dc VctcntucI ungnucI nonstscI-
scIoogscIcn Pnccn uu Gundugc dc
cxuctcn NutuoscIung (Lcizig, 1890}.
(14} Dcvcn-sc coniar Iojc quarcnia c oiio anos.
(15} Dcsdc 1866 quc cu icnIo dcfinido a noao
c o fin da filogcnia, ou Iisioria da raa no VI
livro da ninIa Gcnccc MoIoogc (II, 301-
422}. O conicudo csscncial dcssc livro assin
76
cono as rclacs cnirc a filogcnia c a oniogcnia
ou cnlriogcnia foran dcscnvolvidas cn forna
vulgar, na II aric da ninIa Hstu dc Cuuo
nutuu. A alicacao csccial ao Ioncn dcsics
dois ranos da Iisioria da cvoluao foi icniada na
ninIa AntIoogcnc (Lcizig 1874, IV. Auflagc
1891, iraduao franccsa or Lciourncau, Paris,
C. Kcinwald, 1877}.
(16} Aos a noric dc Luiz Agassiz (1873},
acnas Ia quc considcrar un advcrsario unico c
noiavcl do darwinisno c do iransfornisno, F.
VircIow. En qualqucr ocasiao c fc-lo ainda Ia
ouco cn Moscou, clc conlaicu-as cono
Iioicscs nao dcnonsiradas&rdqo;. Vcja-sc a
csic rcsciio o ncu iralalIo Fcc VsscnscIut
und cc LcIc, cnc Entgcgnung uu Hudo
VcIou`s MncIcnc Hcdc Ic dc FcIct dc
VsscnscIut n nodcncn Stuut (Siuiigari,
1878}.
(17} Vcja-sc solrc csic caso o ncu iralalIo
Zcscccn und Scccnzccn, na DcuiscIc
FundscIau dc julIo dc 1878, rcroduzido no
fasc. I dc Gcsunnctc ouuc Votugc; dcois
Zcsccc und Ccuu-PIsoogc, na ninIa
ncnoria Fcc VsscnscIu und cc LcIc,
Suigari, 1878-83;
NaiurlicIcScIfungsgcscIicIic, VIII. Aufl., 444,
777, c AntIoogcnc IV Aufl., 128, 147.
Conarc-sc ianlcn Ma Vcrworn, PscIo-
77
IsoogscIc Potstcn-Studcn, Icna, 1889.
Paulo Carus, TIc sou o Mun, un nucstguton o
tIc usts o Isoogcu und cxcncntu
PscIoog (CIicago, 1895}. Enirc as novas
icniaiivas fciias ara rcfornar a sicologia no
scniido nonisia solrc a lasc do cvolucionisno, c
rcciso ciiar cn ariicular. C. H. ScIncidcr, Dc
tIcscIc Vc, sstcnutscIc Dustcung und
EIuung dc tIcscIcn TcIc und dccn
EntstcIung, EntucIung und VcIctung n
TIcccIc, us Gundugc zu cnc ucgccIcndcn
VcnscIc (Lcizig, 1880}. Vcja-sc ianlcn a
olra conlcncniar do ncsno auior. Dc
ncnscIcIc Vc uon StundunItc dc ncucn
EntucIungstIcoc (1882}. Consulic-sc ainda a
PscIoogc dc Hcrlcri Scnccr c a 9a. cdiao dc
W. Wundi, McnscIcn und TIcsccc (Lcizig,
1892}.
(18} En nuncrosos cscriios susicnia-sc ainda a
vclIa idcia dc du Dois-Fcynond (1871} dc quc a
conscicncia Iunana c dc cr si un dos cnignas
insoluvcis do univcrso, un fcnncno
iransccndcnic quc sc nosira cn aniicsc
fundancnial con iodos os fcnncnos da
naiurcza. a isio quc o dualisno funda a sua
asscrao dc quc o Ioncn c na vcrdadc un scr
csccial c quc a sua alna cssoal c inorial. or
isso ncsno quc o IgnouInus do discurso dc du
Dois-Fcynond c invocado Ia vinic anos cono un
aoio a iodos os ariidarios da conccao
78
niiologica do univcrso c roclanado con
rcfuiaao do dogna nonisia. A alavra final
gnouInus foi iransoriada do fuiuro ara o
rcscnic c csic gnounus significa quc nos nao
salcnos nada ou anics quc nos nao aiinginos a
clarcza c quc c crfciiancnic inuiil qualqucr
discussao. Por ccrio quc o fanoso discurso do
IgnouInus fica una olra inicrcssanissina dc
aric oraioria, un lclo scrnao, inccavcl na
forna c ondc dcsfilan raidancnic inagcns dc
fiosofia naiural, nas iodos salcnos quc a
naioria dos ouvinics c csccialncnic o lclo sco,
julga a lclcza dc un scrnao nao clas idcias quc
clc conicn rcalncnic, nas sin clo scu valor
csiciico quc divcric. Dondc sc conclui quc du
Dois divcriiu longancnic o scu audiiorio con as
roducs incrvcis do csriio dc Lalacc. En
dozc linIas clc csloa a aric nais inorianic do
scu discurso c nao icnia scqucr rcsondcr
crgunia rincial, sc o univcrso c cn vcrdadc
dulancnic inconrccnsvcl. Ecrincnici clo
conirario dcnonsirar varias vczcs quc os dois
liniics do conIccincnio da naiurcza sao
rcalncnic os ncsnos. O faio da conscicncia c
das suas rclacs con o ccrclro nao c ncn nais
ncn ncnos cnignaiica do quc os fcnncnos da
visia c do ouvido, do quc o da graviiaao, do quc
a uniao da naicria c da fora (Conarc-sc o ncu
iralalIo Fcc VsscncIut und cc LcIc,
Siuigari, 1878, . 78, 82, cic.}.
79
(19} En ncnIun dogna da Igrcja, a inaginaao
grosscirancnic naicrial do Crisiianisno ialvcz sc
nao nanifcsic iao lcn cono nas douirinas iao
rcsciiadas da inorialidadc cssoal c da
rcsurrciao da carnc quc sao concas. A csic
rcsciio, Savagc, na sua olra noiavcl solrc Lu
cgon uu ont dc uuc dc u tIcoc duuncnnc,
da-nos a scguinic lclssina noia. Una das
acusacs quc a Igrcja dirigc conira a cicncia c dc
scr naicrialisia. Podcria cono rcsosia olscrvar
quc qualqucr idcia crisia da vida fuiura foi c c do
nais uro naicrialisno. o coro naicrial quc
dcvc rcsusciiar c Ialiiar nun ccu naicrial".
Vcja-sc solrc csic onio Ludwig DucIncr, Dus
zuIntgc LcIcn und dc nodcnc VsscnscIut
(Lcizig, 1889}; Lcsicr Ward, Cuusc o Hcc n
Innotu (TIc Forun VIII, sci. 1889}; Paul
Carus TIc Sou o Mun, un nucstguon o tIc
ucts o Isoogcu und cxcncntu PscIoog
(CIicago, 1891}. Carus ciia nuiio a roosiio as
aniigas c nodcrnas idcias solrc a luz c solrc a
alna. Assin cono ouirora, sc clicava a cIana
luninosa or un coro ariicular, assin ianlcn
o flogsiico clicava a alna sua cono una
csccic dc sulsiancia gasosa. Hojc, salcnos quc
a luz da cIana c un conjunio dc vilracs
clciricas do cicr c a alna un conjunio dc
vilracs do lasna das cclulas ganglionarcs. En
facc dcsias concccs cicnificas, a douirina da
inorialidadc da sicologia cscolasiica ossui
80
ouco nais ou ncnos o ncsno valor quc as
inagcns naicriais dos Pclcs-VcrnclIas solrc a
vida fuiura, quc ScIillcr rcroduziu no canio
funclrc dos NaicIcz.
(20} No nuncro dos fcnncnos nais csaniosos
do scculo XIX c dos nais vcrgonIosos ara a
razao Iunana cnconira-sc a influcncia
crsisicnic dcssa odcrosa Mcrarquia do
Vaiicano a quc danos o nonc dc aisno. Salc-
sc quc cssa caricaiura da rcligiao caiolica csia cn
conlcia oosiao con a sua forna riniiiva. Os
voios dc rcnuncia c dc anor clo roino, dc
olrcza c dc casiidadc Ia nuiio quc
dcsaarcccran dando lugar a un roccdincnio
inicirancnic oosio. As lcnaos norais do
crisiianisno uro cuja unica lasc solida c o
EvangclIo do Novo Tcsiancnio foran
iransfornadas clo aisno cn naldics dos
ovos. Nada c nais vcrgonIoso, ara o novo
Incrio alcnao, do quc vcr quc a ninoria do
ccniro uliranoniano icnIa adquirido cn vinic
anos acnas da sua organizaao una influcncia
dccisiva solrc a sua soric. A rcligiao so scrvc dc
caa ara cncolrir dcsgnios oliicos. Pcla sua
crfciia organizaao Iicrarquica c clo dcsvario
das nassas quc olcdcccn ccgancnic, o rorio
aisno iornou-sc una oicncia icnvcl.
(21} Toda a ciica c lcn assin a noral icorica c
raiica, cono cicncia das rcgras, csia cn rclaao
81
niina con o concciio do univcrso c con a
rcligiao. Eu icnIo csic rincio cono
inorianissino c susicnici-o ainda
rcccnicncnic no ncu iralalIo EtII und
VctuuscIuuung, dirigido conira a cIanada
Socicdadc alcna ara a culiura noral, quc sc
acala dc fundar cn Dcrlin. Esia socicdadc icnia
cnsinar a rogrcssao da noral scn iocar nos
concciios do univcrso c da rcligiao (Vcja-sc a nova
rcvisia Dc ZuIunt, ullicada or Mainiliano
Hardcn, Dcrlin, 1892, nos. 2-7}. Assin cono
ara o conjunio da cicncia, rcconIco soncnic a
lasc nonisia cono racional, assin ianlcn,
rcicndo quc assin dcvc scr ara a ciica. Vcja-sc
solrc csic noiivo os iralalIos ciicos dc Hcrlcri
Scnccr c D. von Carncri, solrciudo as ccclcnics
olras rcccnics dcsic uliino, Dc nodcnc McnscI
(Donn, 1891}; SttcIIct und Duunsnus
(1871}; EntucIung und GcIscgIct (1886}.
Vcja-sc ianlcn WilIcln Sircclcr, Vct und
McnscIIct (Lcizig, 1892}; Harald Hffding, dc
Cundugc dc Iununcn EtII, c a grandc olra
rcccnic dc WilIcln Wundi, EtII, cnc
UntcsucIung dc TIutsucIcn und Gcsctzc dcs
sttcIcn LcIcns (Siuiigari, 1892, 2 Aufl.}.
(22} Todas as concccs variadas das crcnas
rcligiosas quc airilucn ao Dcus cssoal
qualidadcs urancnic Iunanas odcn-sc rcunir
sol a dcnoninaao dc Ionoicsno ou
anirooicsno. Por nais divcrsas quc scjan cssas
82
concccs aniroonorfas nas rcligics dualisias
ou luralisias, iodas clas conicn igualncnic csic
concciio irrcvcrcnic quc Dcus c scnclIanic ao
Ioncn c organizado cono clc (Iono-iio}. No
donnio da inaginaao, iais crsonificacs sao
luscadas c crniiidas. No donnio da cicncia
ncn scqucr sao iolcradas. sao-o ainda ncnos
dcsdc quc salcnos quc o Ioncn saiu, clo fin
da coca icrciaria, dc aninais iiccoidcs. Todo o
dogna rcligioso quc rcrcscnia Dcus cono un
csriio cn forna Iunana rclaia-o a scr un
vcriclrado no csiado gasoso (Gcnccc
MoIoogc, 1866, Ca. 30, Coii in dcr Naiur}. A
crcssao Ionoicsno c dc scniido dulo c
dcfciiuso ciinologicancnic, valc orcn
raiicancnic nais do quc a dc anirooicsno.
(23} Enirc as nuncrosas icniaiivas fciias no
dccurso dcsics vinic anos uliinos ara rcfornar
a rcligiao no scniido nonisia c solrc as lascs do
conIccincnio nais adianiado da naiurcza a nais
inorianic c scn duvida a olra classica dc David
FricdricI Sirauss, Dc utc unu dc ncuc GuuIc
(XI. Aufl. Donn, 1881, Gcsunnctc ScItcn, 12
vol. 1878}. Conarc-sc ainda M. J. Savagc,
Hcgon n tIc gIt o tIc duunun Doctnc;
JoIn Wilian Dracr, GcscIcItc dcs Concts
zuscIcn Hcgon und VsscnscIut (Lcizig,
1875}; Carl FricdricI Fcizcr, Dc
nutuusscnscIutcIc VctuuscIuuung und Ic
Idcuc, cn Esutz dus cgocc Dognu (Lcizig,
83
1890}; F. KocI, Nutu und McnscIcngcst n
LcItc dc EntuIungstcIc (Dcrlin, 1891}. Accrca
da filogcnia da rcligiao consulic-sc a olra
inicrcssanic dc U. van Endc, Hstoc nutucc dc
u councc (Paris, 1887}.
(24} O julilcu da Socicdadc dos Naiuralisias
d'Esic cclclrou-sc a 9 dc ouiulro dc 1892, cn
Alicnlourg, na ocasiao cn quc o ar gra-ducal
cclclrava cn Wcinar as suas lodas dc ouro. Tao
raras cono as fcsias dcsic gcncro sao as
ariicularidadcs quc arcscnia o rincicsco
casal. O gra-duquc Carlos Alcandrc, duranic o
scu rcinado fcliz dc quarcnia anos nosirou-sc
scnrc o ronoior cnincnic das cicncias c das
arics. Cono Hccto nugnccntssnus da nossa
Univcrsidadc iuringiana dc Icna, colriu scnrc
con a sua roicao, aladiun surcno, o dirciio
da livrc indagaao c do livrc cnsino do vcrdadciro.
A gra-duqucsa Sofia, Icrdcira c guardia dos
arquivos dc CociIc, dcu cn Wcinar un asilo
digno ao rccioso lcgado do crodo nais
lrilIanic da nossa liicraiura c, rcccnicncnic,
iornou accssvcl naao alcna o icsouro idcal do
cnsancnio do scu naior Icroi iniclcciual. A
Iisioria da civilizaao nao dcsconIcccra os
scrvios rcsiados clos rncics cnjugcs
cvoluao sucrior do csriio Iunano c ianlcn
da vcrdadcira rcligiao.
84

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