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Sistema Acadmico de Grado Facultad de Psicologa

Universidad de Buenos Aires

Programa 2013 Psicologa Fenomenolgica y Existencial Cdigo 78 Cat. I Muoz, Pablo Diego Dictado 1 y 2 cuatrimestre

1 - Introduccin

Lugar que ocupa la asignatura en el Plan de Estudios

La materia, en su condicin de materia electiva, puede ser cursada en distintos momentos de la carrera, segn la orientacin que cada estudiante privilegie para su formacin. El nico requisito es haber cursado previamente Psicoanlisis: Freud e Historia de la Psicologa. Por eso, respecto de su ubicacin y articulacin en el contexto de la carrera puede decirse, entonces, que esta materia se ofrece a un pblico diverso cuestin considerada por el equipo docente en funcin de la propuesta pedaggica de no presuponer conocimientos previos no slo respecto de la tradicin fenomenolgica. En lo que concierne a las materias previas, se recuperan contenidos del Psicoanlisis: Freud (los conceptos fundamentales de esta disciplina) y metodologas de lectura e investigacin de Historia de la Psicologa (la perspectiva historiogrfica crtica y la hermenutica textual). En lo que respecta a las materias posteriores, se ofrece una complementacin de asignaturas especficas como Problemas filosficos en Psicologa (por el carcter conceptual del mtodo de trabajo), Escuela Francesa de Psicoanlisis (en funcin de la orientacin del programa, orientado hacia los fundamentos del primer perodo de la obra de Lacan), Psicopatologa (dado el lugar central que Jaspers, un autor crucial del programa, ocupa en el debate de la psicopatologa moderna en calidad de creador de la psiquiatra fenomenolgica y existencial) y las distintas materias de formacin clnica (en la medida en que esta materia no busca un debate especulativo per se, sino dirigido en funcin de problemas cruciales de la prctica y la experiencia psicoanaltica).

Aporte de la asignatura en la Formacin Profesional

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De este modo, el aporte de la materia a la formacin profesional del estudiante consiste en aproximarlo al planteo de problemas conceptuales y de fundamentacin epistemolgica, para lo cual es necesario el desarrollo de la capacidad de un pensamiento crtico y reflexivo, as como de la posibilidad de plantear dichos problemas en marcos histricos precisos. Por esta va, la materia realiza una contribucin a la formacin del estudiante como investigador, aunque tambin importa subrayar la perspectiva prctica que se desprende de esta orientacin en la medida en que la elaboracin clnica es tambin una tarea conceptual y requiere el reconocimiento de los supuestos en que podra fundamentarse. De acuerdo con esta perspectiva, el planteo radical de la fenomenologa como una filosofa sin supuestos y una teora de la experiencia contribuye tanto a la formacin de quienes estn interesados en el planteo crtico de problemas conceptuales de una disciplina as como de aquellos que estn interesados en una aproximacin reflexiva a la experiencia.

Enfoque adoptado por la Ctedra

De acuerdo con lo anterior, el enfoque de la Ctedra se fundamenta en una perspectiva histrica y conceptual. Motivos varios alientan el inters por elucidar argumentos comunes e influencias discursivas recprocas, as como divergencias, entre la fenomenologa y el psicoanlisis, pudiendo destacarse al menos dos circunstancias como una indicacin de la relevancia histrica del tema: a) que E. Husserl y S. Freud hayan sido discpulos de F. Brentano; b) que J. Lacan haya recibido una slida formacin en fenomenologa y cite reiteradas veces, entre sus mentores, no slo a Jaspers, sino tambin a Heidegger y Merleau-Ponty. Contemporneamente, al menos dos prejuicios pueden pronunciarse como principales obstculos para el planteo de la relevancia recproca entre fenomenologa y psicoanlisis: a) el prejuicio de que la fenomenologa no sera ms que una filosofa del sentido dado para una conciencia trascendental, sin considerar las estructuras formales (presencia/ausencia; parte/todo; vaco/lleno) que aqulla supone ni los problemas conceptuales que recorren su tradicin; b) el prejuicio de que el psicoanlisis sera slo una actividad teraputica, gravada sobre postulados psicolgicos asociacionistas decimonnicos, sin rigurosidad para la formalizacin de sus argumentos. No obstante, en los ltimos diez aos el mundo acadmico internacional ha desarrollado un conjunto de publicaciones destinadas a evaluar, en trminos generales, la relacin entre fenomenologa y psicoanlisis. Entre ellas, pueden destacarse tres:

1. En 1999 se edit el Cambridge Companion to Freud , publicacin en la que se destac la relevancia de la formacin brentaniana del fundador del psicoanlisis. Quedaba establecida, entonces, la relacin originaria entre psicologa descriptiva pre-fenomenolgica y el psicoanlisis de acuerdo a motivos de un doble orden: a) histricamente, en tanto discpulo de F. Brentano, S. Freud recibi la formacin que, a su vez, el fundador de la fenomenologa, E. Husserl, recogiera en la primera de sus grandes obras, las Investigaciones lgicas (1900-01); b) argumentativamente, en la construccin freudiana de conceptos se encuentra el recurso a cierta terminologa tcnica brentaniana (comn con la fenomenologa husserliana) en nociones tales como representante de la representacin (Vorstellungsreprsentanz) y conciencia de imagen. 2. Respecto del psicoanlisis lacaniano, en el 2003 se public el Cambridge Companion to Lacan. Nuevamente, en dicha publicacin universitaria se destac la relevancia de la fenomenologa en la formacin psiquitrica de Lacan (perodo de su obra comprendido entre los aos 1932-1953), donde se encuentra la referencia explcita a Jaspers (tanto el de la Psicopatologa General como
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el de los Escritos Psicopatolgicos), as como a Merleau-Ponty (en la Fenomenologa de la percepcin) y Heidegger (en su lectura de Ser y Tiempo). Distintos conceptos fenomenolgicos encuentran un papel argumentativo en la obra de Lacan: intencionalidad, analtica del Dasein, Verstehen (comprensin), etc. 3. En el ao 2008, E. Dorfman en su tesis de doctorado dirigida por E. Escoubas, traductora de Husserl al francs plantea una minuciosa relacin entre la nocin lacaniana de imagen y la concepcin merleau-pontyana del cuerpo a partir del recurso compartido en la exploracin de los modelos pticos utilizados por Lacan en la descripcin del registro imaginario. El reciente libro de Dorfman ha sido el primer estudio sistemtico dedicado a la investigacin de modelos formales y argumentos comunes en las descripciones fenomenolgicas y los conceptos psicoanalticos, demostrando la relevancia internacional del tema en cuestin, as como, al mismo tiempo, la necesidad de profundizar en un campo de estudio recientemente iniciado.

Por lo tanto, nuestra perspectiva se orienta hacia el esclarecimiento de determinadas categoras (inconsciente, deseo, libertad, imaginario, etc.), de inters tanto para la tradicin fenomenolgica (y la tradicin existencial histricamente inseparable de ella) como para la corriente psicoanaltica, de acuerdo a ncleos temticos comunes, planteando la posibilidad de una aproximacin epistemolgica entre ambos campos de estudio de acuerdo a un recurso argumentativo recproco.

2 - Objetivos El propsito central de la materia es el de acercar al estudiante al conocimiento y a la prctica de la fenomenologa como un mtodo, as como introducirlo a la comprensin de tpicos cruciales de la corriente existencial, para elucidar ncleos argumentativos del psicoanlisis e interrogar momentos cruciales de su experiencia clnica. Los objetivos son que el alumno: - Conozca los fundamentos histricos de la relacin entre la fenomenologa, el existencialismo y el psicoanlisis. - Aprehenda la presencia de ncleos temticos comunes en aquellas disciplinas sobre la base de los tpicos conceptuales indicados (inconsciente, verdad, libertad, deseo, sujeto). - Valore el alcance de la participacin de referencias y motivos fenomenolgicos y existencialistas en la constitucin de categoras, nociones y conceptos psicoanalticos. - Reflexione sobre las implicancias tericas y prcticas que toda conceptualizacin de la experiencia clnica, en la medida en que abre posibilidades y plantea dificultades, conlleva como consecuencias. - Adquiera las herramientas de lectura y anlisis de argumentos y razonamientos necesarias para producir monografas acadmicas universitarias.

3 - Contenidos y bibliografa

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Los contenidos se distribuyen en dos series de cinco unidades: 1-5 y a-e. La primera serie de unidades adopta una perspectiva sistemtica, mientras que la segunda serie toma una perspectiva histrica. Cada uno de ellas, sin embargo, aborda temas y problemas comunes en su mayor parte, aunque con una visin y un recorte de diversa naturaleza.

A) Unidades 1-5 En esta serie de unidades se trabaja desde una perspectiva sistemtica la arqueologa de cinco conceptos fundamentales de la fenomenologa, el existencialismo y el psicoanlisis: sujeto, inconsciente, verdad, deseo, libertad.

Unidad 1. El sujeto de la fenomenologa y el sujeto del psicoanlisis 1.1 Sujeto constituyente y sujeto constituido: la cuestin del yo; 1.2 Sujeto y causa: alienacin-separacin; 1.3 El semejante en el planteo lacaniano de la constitucin del sujeto y la concepcin husserliana del otro a travs de la empata en la Quinta de las Meditaciones cartesianas. 1.4 Concepcin levinasiana del hombre a travs de la alteridad.

Bibliografa obligatoria - Lacan, J. [1964] (1997) El Seminario. Libro 11: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis. Buenos Aires: Paids, pp. 211-223 (Clase XVI: El sujeto y el otro: la alienacin) y pp. 224-237 (Clase XVII: El sujeto y el otro (II): la afanisis). - Muoz, P. (2012) Prlogo: Psicoanlisis Fenomenologa. En Lutereau, L. La forma especular. Fundamentos fenomenolgicos de lo imaginario en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 7-11.

Bibliografa complementaria - Duportail, G.-F. (2010) Levinas y la topologa lacaniana del deseo. En Lacan y los fenomenlogos. Husserl, Levinas, Merleau-Ponty. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 31-51. - Lutereau, L. (2012) Las relaciones de comprensin. En La forma especular. Fundamentos fenomenolgicos de lo imaginario en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 37-49.

Unidad 2. Formas del (lo) inconsciente

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2.1 Acepciones de lo inconsciente en la fenomenologa; 2.2 El inconsciente en psicoanlisis no es una forma de latencia (pre-consciente); 2.3 Inconsciente y pulsin en la fenomenologa y el psicoanlisis; 2.4 Inconsciente y represin en la fenomenologa y el psicoanlisis.

Bibliografa obligatoria - Juranville, A. [1988] (1992) La teora de lo inconsciente y el problema de la existencia de lo inconsciente. En Lacan y la filosofa. Buenos Aires: Nueva Visin, pp. 21-48. - Ricoeur, P. [1960] El consciente y el inconsciente. En Ey, H. (1970) El inconsciente (Coloquio de Bonneval). Mxico: Siglo XXI, pp. 440-454.

Bibliografa complementaria - Bernet, R. (2003) Unconscious Consciousness in Husserl and Freud. En Welton, D. (comp.) The new Husserl. A critical reader. Bloomington: Indiana University Press. Traduccin de la ctedra disponible. - Duportail, G.-F. (2010) Percepcin e inconsciente: Entrelazo del psicoanlisis y la fenomenologa. En Lacan y los fenomenlogos. Husserl, Levinas, Merleau-Ponty. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 75-93.

Unidad 3. El descubrimiento de la verdad 3.1 Concepciones de la verdad en la filosofa y la fenomenologa; 3.2 La influencia de la concepcin heideggeriana de la verdad como altheia en la primera parte de la obra de Lacan; 3.3 Verdad y palabra en Funcin y campo de la palabra y el lenguaje de Lacan; 3.4 Verdad y palabra en el seminario 1 de Lacan.

Bibliografa obligatoria - Lacan, J. [1953] (2002) Funcin y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanlisis. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 237, 242, 244-249. - Lacan, J. [1954] (1981) El Seminario. Libro 1: Los escritos tcnicos de Freud. Buenos Aires: Paids. Seleccin de ctedra. - Kripper, A. (2012) Verdad, palabra e historia en Lacan (1946-53). En Bertorello, A. y Lutereau, L (comp.) Inconsciente y verdad. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 15-31.

Bibliografa complementaria

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- Balms, F. [1999] (2002) Revelacin y realizacin del ser en la palabra. En Lo que Lacan dice del ser. Buenos Aires: Amorrortu, pp. 23-68. - Heidegger, M. [1927] (2009) Ser y tiempo. Madrid: Trotta, pargrafos 7B y 44, pp. 52-54 y 229-246. - Lutereau, L. (2011) El descubrimiento de la verdad. En Lpez, H. Lo fundamental de Heidegger en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 207-214.

Unidad 4. El deseo en cuestin 4.1 La cuestin del deseo en la fenomenologa de J.-P. Sartre; 4.2 La concepcin merleau-pontyana del cuerpo como ser sexuado; 4.3 Objeto del deseo y objeto causa del deseo en psicoanlisis; 4.4 Deseo y corporalidad; 4.5 Kierkegaard como fundador del existencialismo.

Bibliografa obligatoria - Merleau-Ponty, M. [1945] (1975) El cuerpo como ser sexuado. Fenomenologa de la percepcin. Barcelona: Pennsula, pp. 171-190. - Sartre, J.-P. [1966] (1968) El universal singular, en Sartre, J.-P. et al., Kierkegaard vivo. Madrid: Alianza, pp. 17-49. - Sartre, J.-P. [1943] (2008) El ser y la Nada. Ensayo de ontologa fenomenolgica . Buenos Aires: Losada. Seleccin de ctedra. - Muoz, P. (2013) Lacan con y contra Sartre (o La libertad del deseo El deseo de la libertad. En Deseo y libertad. Buenos Aires: Letra Viva (en prensa).

Bibliografa complementaria - Butler, J. [1987] (2012) Sartre: la bsqueda imaginaria del ser y Lacan: la opacidad del deseo. En Sujetos de deseo. Reflexiones hegelianas en la Francia de siglo XX . Buenos Aires: Amorrortu, pp. 155-180 y 263-287. - Duportail, G.-F. (2005) El quiasma de una amistad: Lacan y Merleau-Ponty. En Arqueologa de la mirada. Merleau-Ponty y el psicoanlisis. Buenos Aires, Letra Viva, pp. 71-92.

Unidad 5. Los laberintos de la libertad

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5.1 La teora sartreana de la libertad; 5.2 La nocin freudiana de eleccin de la neurosis; 5.3 La concepcin lacaniana de eleccin forzada; 5.4 Libertad y acto en la prctica del psicoanlisis; 5.5 El psicoanlisis existencial; 5.6 Los tiempos de la libertad.

Bibliografa obligatoria - Lacan, J. [1945] (2002) El tiempo lgico y el aserto de certidumbre anticipada. De un nuevo sofisma. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 197-203. - Muoz, P. (2012) Apuntes preliminares para una discusin sobre la concepcin de la libertad en psicoanlisis. En Memorias del XIX Jornadas de Investigacin, IV Congreso Internacional de Investigacin y Prctica Profesional en Psicologa, Octavo Encuentro de Investigadores en Psicologa del MERCOSUR. Buenos Aires: Ediciones de la Facultad de Psicologa - Universidad de Buenos Aires. 2012. - Sartre, J.-P. [1944] (2001) A puerta cerrada, en A puerta cerrada. La mujerzuela respetuosa. Buenos Aires: Losada- Seleccin de ctedra. - Sartre, J.-P. [1943] (2008) El ser y la Nada. Ensayo de ontologa fenomenolgica . Buenos Aires: Losada, pp. 752-776. - Sartre, J.-P. [1948] (1957) El existencialismo es un humanismo. Buenos Aires: Sur, pp. 9-65.

Bibliografa complementaria - Sartre, J.-P. [1936] (2003) La trascendencia del ego. Madrid: Sntesis. - Vassallo, S. [2003] (2007) Sartre/Lacan. El verbo ser: entre concepto y fantasma . Buenos Aires: Catlogos, pp. 55-75, 249-279.

B) Unidades a-e En esta serie de unidades se trabaja desde una perspectiva histrica la construccin fenomenolgica de lo imaginario (como especular) en el perodo temprano de la obra Lacan a partir de una lectura de textos especficos en funcin de sus referencias a la fenomenologa y el existencialismo (Husserl, Jaspers, Heidegger, Merleau-Ponty).

Unidad a. El mtodo fenomenolgico en la tesis de doctorado de Lacan

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a.1 La tesis de Lacan: aspectos histricos y ncleos conceptuales; a.2 Los orgenes de la hermenutica y el concepto ditheyano de comprensin; a.3 El mtodo de las relaciones de comprensin de Jaspers; a.4 La concepcin lacaniana del psicoanlisis como ciencia fenomenolgica de la personalidad; a.5 Primera versin del concepto de narcisismo.

Bibliografa obligatoria - Jaspers, K. [1946] (1996) Psicopatologa General. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, pp. 63-67, 341-346. - Lacan, J. [1932] (1976) De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad. Mxico: Siglo XXI, pp. 29-49, 126-134. - Muoz, P. (2004) Alcances de la influencia de Karl Jaspers en la concepcin lacaniana de paranoia. Aportes y lmites. En Investigaciones en Psicologa, Facultad de Psicologa (UBA), Ao 9, Nro. 3, pp. 83-99.

Bibliografa complementaria - Dilthey, W. [1900] (1944) El mundo histrico. Mxico: FCE, pp. 321-342. - Gadamer, H.-G. [1973] (1999) Sobre la historia del trmino vivencia y El concepto de vivencia. Verdad y mtodo. Salamanca: Ediciones Sgueme, 96-100 y 101-107. - Jaspers, K. [1910] (1963) Delirio celotpico, contribucin al problema: Desarrollo de una personalidad o proceso?. En Escritos psicopatolgicos. Madrid: Gredos. - Lanteri-Laura, G. [1984] (1994) Proceso y psicognesis en la obra de J. Lacan. En Litoral, 16, 30-31. - Muoz, P. (2009). La invencin lacaniana del pasaje al acto. Buenos Aires: Manantial, pp. 35-45, 51-53.

Unidad b. Introduccin de la Imago b.1 Imago y Complejo en Ms all del principio de realidad; b.2 Crticas al asociacionismo y la psicologa del siglo XIX: la fenomenologa como opcin metodolgica; b.3 La fenomenologa de la experiencia analtica, segn Lacan; b.4 Primeras nociones de identificacin y transferencia.

Bibliografa obligatoria - Lacan, J. [1936] (2002) Ms all del principio de realidad. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 67-85.
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- Lutereau, L. (2012) Acerca de la realidad psquica y La nocin de complejo. En La forma especular. Fundamentos fenomenolgicos de lo imaginario en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 61-87.

Bibliografa complementaria - Assoun, P.-L. [1981] (1982) Introduccin a la epistemologa freudiana. Mxico: Siglo XXI. - Lacan, J. [1938] (2012) Los complejos familiares en la formacin del individuo. Ensayo de anlisis de una funcin en psicologa. En Otros escritos. Buenos Aires: Paids, pp. 33-96.

Unidad c. El sujeto, el otro, la locura c1 La estructura paranoide del yo: conocimiento paranoico, desconocimiento y alma bella; c.2 La interpretacin heideggeriana del sujeto como Dasein en Acerca de la causalidad psquica; c.3 la fenomenologa de la locura, segn Lacan; c.4 Lenguaje y palabra en la prctica analtica.

Bibliografa obligatoria - Lacan, J. [1946] (2002) Acerca de la causalidad psquica. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 152-168, 168-183. - Muoz, P. (2010) Fenomenologa de la locura. Algunas reflexiones sobre la relacin de J. Lacan con la fenomenologa. En Autino, G. y Lutereau, L. (comp.) Estudios de Psicoanlisis y Fenomenologa. Buenos Aires: JVE, pp. 33-51. - Muoz, P. (2011) Las locuras segn Lacan. Buenos Aires: Letra Viva. Seleccin de ctedra.

Bibliografa complementaria - Muoz, P. (2009) El concepto de locura en la obra de Jacques Lacan. En Anuario de Investigaciones, Facultad de Psicologa (UBA), Vol. XV, pp. 87-98. - Muoz, P.; Leibson, L., Smith, M.; Berger, A.; Acciardi, M.; Castaeda, C.; Basile, M.; Vaneskeheian, A.; Lanc, M. (2010) Locura en la obra de Lacan: Articulaciones con las nociones de cuerpo, mana y sexuacin. En Anuario de Investigaciones, Facultad de Psicologa (UBA), Vol. XVI, pp. 133-142.

Unidad d. Estructura del narcisismo


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d.1 Aportes del El estadio del espejo a la concepcin de lo imaginario: introduccin del cuerpo y la identificacin especular; d.2 La esencia fenomenolgica del narcisismo, una referencia a Husserl; d.3 Agresividad y agresin: manifestaciones y diferencias clnicas; d.4 Clnica de lo imaginario: celos, seduccin, vergenza, etc.

Bibliografa obligatoria - Lacan, J. [1948] (2002) La agresividad en psicoanlisis. En Escritos 1 . Mxico: Siglo XXI, pp. 94-116. - Lacan, J. [1949] (2002) El estadio del espejo como formador de la funcin del yo [je] tal como se nos revela en la experiencia psicoanaltica. En Escritos 1. Mxico: Siglo XXI, pp. 86-93.

Bibliografa complementaria - Lutereau, L. (2012) Lo imaginario como especular y La esencia fenomenolgica del narcisismo. En La forma especular. Fundamentos fenomenolgicos de lo imaginario en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 87-112. - Porge, E. [2000] (2001) Lo imaginario. El estadio del espejo. En Jacques Lacan, un psicoanalista. Recorrido de una enseanza. Madrid: Sntesis, pp. 65-75.

Unidad e. La crtica de la fenomenologa en Lacan e.1 El comienzo de la enseanza en Lacan en 1953: fundamentacin histrica y conceptual; e.2 La crtica a la fenomenologa en Funcin y campo; e.3 La permanencia de la fenomenologa a pesar de la crtica: smbolo, palabra y verdad; e.4 Derivaciones posteriores de la fenomenologa en la enseanza de Lacan.

Bibliografa obligatoria - Lacan, J. [1953] (2002) Funcin y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanlisis. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 232-255. - Lutereau, L. (2012) Palabra, verdad, sentido. La concepcin simblica del sntoma. En Autino, G. y Lutereau, L. (comp.) Estudios de Psicoanlisis y Fenomenologa. Buenos Aires: JVE, pp. 33-51.

Bibliografa complementaria - Heidegger, M. [1953] (1956) Logos, trad. de J. Lacan. En La Psychanalyse, Nro. 1, Pars, pp. 59-79.

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- Lutereau, L. (2012) La construccin fenomenolgica de lo imaginario en Lacan entre 1932-1953. En Investigaciones en Psicologa, Facultad de Psicologa (UBA), Ao 17, Vol. 1.

Bibliografa general - Alloa, E. [2008] (2009) El filsofo y su afuera y Percepcin. La resistencia de lo sensible. Merleau-Ponty. Crtica de la transparencia. Buenos Aires: Nueva Visin, pp. 15-26 y 27-52. - Allouch, J. [1994] (2008) Marguerite o la Aime de Lacan. Buenos Aires: El cuenco de plata. - Baas, B. (1998) La elaboracin fenomenolgica del objeto a. En Lutereau, L. y Kripper, A. (comp.) (2011) Arqueologa de la mirada. Merleau-Ponty y el psicoanlisis . Buenos Aires, Letra Viva, pp. 93-123. - Bech, J. M. (2005) Merleau-Ponty. Una aproximacin a su pensamiento. Barcelona: Anthropos. - Borch-Jacobsen, M. [1991] (1995) Cmo decir la verdad?. En Lacan. El amo absoluto. Buenos Aires, Amorrortu, pp. 113-148. - Ceriotto, C. L. (1969) Fenomenologa y psicoanlisis. Buenos Aires: Troquel. - De Waelhens, A. [1960] Sobre el inconsciente y el pensamiento filosfico. En Ey, H. (1970) El inconsciente (Coloquio de Bonneval). Mxico: Siglo XXI, pp. 401-416. - Dorfman, E. (2008) Rapprendre voir le monde: Merleau-Ponty face au miroir lacanien. Dordrecht: Springer. - Garca, E. (2012) Maurice Merleau-Ponty. Filosofa, corporalidad y percepcin. Buenos Aires: Rhesis. - Henri, M. [1985] (2002) Genealoga del psicoanlisis. Sntesis: Madrid. - Jacquette, D. (comp.) (2004) The Cambridge Companion to Brentano . Cambridge: Cambridge University Press. - Kojve, A. [1933-34] (2006) La idea de la muerte en Hegel. Buenos Aires: Leviatn. - Kojve, A. [1933-38] (2006) La dialctica del amo y del esclavo en Hegel. Buenos Aires: Leviatn. - Lacan, J. [1951] (2002) Intervencin sobre la transferencia. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 204-215. - Lacan, J. [1952] (2009) El mito individual del neurtico. En El mito individual del neurtico. Buenos Aires: Paids, pp. 13-52. - Lacan, J. [1952] (2009) Simblico, imaginario, real. En De los nombres del padre. Buenos Aires: Paids, pp. 13-64. - Lacan, J. [1956] (2002) La cosa freudiana. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 384-418.
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- Lacan, J. [1954-55] (1983) El Seminario. Libro 2: El yo en la teora de Freud y en la tcnica psicoanaltica. Buenos Aires: Paids. - Lacan, J. [1955-56] (1984) El Seminario. Libro 3: Las psicosis. Buenos Aires: Paids. - Lacan, J. [1963-64] (2007) El Seminario. Libro 10: La angustia. Buenos Aires: Paids. - Lanteri-Laura, G. [1960] Los problemas del inconsciente y el pensamiento fenomenolgico. En Ey, H. (1970) El inconsciente (Coloquio de Bonneval). Mxico: Siglo XXI, pp. 417-439. - Laplanche, J. y Leclaire, S. [1960] El inconsciente. Un estudio psicoanaltico. En Ey, H. (1970) El inconsciente (Coloquio de Bonneval). Mxico: Siglo XXI, pp. 95-134. - Le Gaufey, G. [1997] (1998) El lazo especular. Un estudio travesero de la unidad imaginaria. Buenos Aires: EDELP. - Leguil, C. (2012) Sartre avec Lacan. Corrlation antinomique, liaison dangereuse. Pars: Navarin-Le champ freudien. - Lguil, F. (1989) Lacan avec et contre Jaspers. En Ornicar?, Nro. 48, pp. 5-23. - Lyotard, J.-F. [1954] (1989) La fenomenologa. Buenos Aires: Paids. - Marion, J.-L. [1964] (1997) El ente y el fenmeno. En Reduccin y donacin. Investigaciones acerca de Husserl, Heidegger y la fenomenologa. Buenos Aires: Prometo, pp. 67-114. - Masotta, O. [1959] (2010) La fenomenologa de Sartre y un trabajo de Daniel Lagache. En Conciencia y estructura. Buenos Aires: Eterna Cadencia. - Masotta, O. [1965] (2010) Jacques Lacan o el inconsciente en los fundamentos de la filosofa. En Conciencia y estructura. Buenos Aires: Eterna Cadencia. - Moran, D. [2000] (2011) Introduccin a la Fenomenologa. Barcelona: Anthropos. - Ogilvie, B. [1987] (2000) Lacan. La formacin del concepto de sujeto. Buenos Aires: Nueva Visin. - Paredes Martn, M. del C. (2007) Teoras de la intencionalidad. Madrid: Sntesis. - Politzer, G. [1928] (1966) Crtica de los fundamentos de la psicologa. Buenos Aires: Jorge lvarez. - Pontalis, J.-B. [1961] (1974) La posicin del problema del inconsciente en Merleau-Ponty. En: Despus de Freud. Buenos Aires, Sudamericana. - Rabat, J.-M. (comp.) (2003) The Cambridge Companion to Lacan. Cambridge: Cambridge University Press. - Ricoeur, P. [1965] (1970) Freud: una interpretacin de la cultura. Mxico: Siglo XXI. - Rodrguez, R. (2006) Heidegger y la crisis de la poca moderna. Madrid: Sntesis. - Roudinesco, E. [1986] (1993) Historia del psicoanlisis en Francia, vols. 2 y 3. Madrid: Fundamentos.

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- Sartre, J-P. [1936] (1973) La imaginacin. Buenos Aires: Sudamericana. - Sartre, J-P. [1940] (1964) Lo imaginario. Buenos Aires: Losada. - Sokolowski, R. (1974) Husserlian Meditations. How words present things. Evanston: Northwestern Universtity Press. - Tendlarz, S. E. (1999) Aime con Lacan. Acerca de la paranoia de autopunicin. Buenos Aires: Lugar Editorial. - Walton, R. (1993) El tema principal de la fenomenologa de Husserl. En Mundo, conciencia y temporalidad. Buenos Aires: Almagesto, pp. 9-32. - Walton, R. (2009) La intencionalidad. Sus modos y desvelamiento. En La Fenomenologa. Buenos Aires: Prometeo-UCA, pp. 11-38. - Zafiropoulos, M. [2001] (2002) Lacan y las ciencias sociales. La declinacin del padre (1938-1953). Buenos Aires: Nueva Visin.

4 - Actividades de Enseanza y de Aprendizaje La materia conlleva 4 horas ctedra de cursado por semana, distribuidas en 2 horas de clases tericas y 2 horas de clases de trabajos prcticos. La diferenciacin de las actividades en dos perspectivas distintas, articuladas cada una en su propia serie de unidades temticas (1-5 y a-e), obedece a razones de didctica a la vez que a la distribucin de los contenidos: a) Desde una perspectiva sistemtica se abordan los conceptos fundamentales de la fenomenologa y el psicoanlisis poniendo el foco en nociones y problemas delimitados en la interseccin de dichos campos. Con ello se busca exponer los ncleos temticos comunes en ambas disciplinas a partir de ciertos tpicos conceptuales. b) Desde una perspectiva histrica se trabaja la construccin fenomenolgica de lo imaginario en la temprana obra de Lacan a partir sus referencias a la fenomenologa y el existencialismo. La finalidad es mostrar ciertos movimientos tericos que evidencien determinados trayectos de elaboracin comn entre la fenomenologa, el existencialismo y el psicoanlisis.

La propuesta de una doble perspectiva resulta complementaria en la medida en que para la cabal comprensin de los contenidos es preciso adquirir una doble visin sobre los conceptos, argumentos y problemas: por un lado, su consistencia y su coherencia, y, por el otro, su gnesis y sus avatares. En cuanto a la distribucin de las unidades temticas en los espacios de trabajo, los contenidos de las Unidades 1-5 sern dictados en su mayor parte en los espacios de Tericos, mientras que los contenidos de las Unidades a-e sern impartidos en su mayora en el espacio de Trabajos Prcticos. Sin embargo, esta divisin no es tajante, alternndose ocasionalmente el dictado de algunos contenidos en un espacio y en otro. Adicionalmente, la segunda instancia de evaluacin, que consiste en la elaboracin de una monografa individual sobre un tema a eleccin a partir de los contenidos del programa, constituye el punto de confluencia entre las perspectivas antedichas, las cuales deben ser puestas en prctica por parte del
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alumno contando siempre con la gua de los docentes de ambos espacios.

Organizacin de la Enseanza: CRONOGRAMA (Presentacin diacrnica del programa, pautas de las actividades de enseanza, temas y bibliografa de los trabajos prcticos y articulacin con los tericos, objetivos especficos) La enseanza se organiza diacrnicamente en dos Mdulos que agrupan un conjunto de dos pares de cinco Unidades temticas (uno de los pares ordenado de 1-5, y el otro par ordenado de a-e), cada una de las cuales se articula temticamente alrededor de un eje principal. Si bien ambas series de Unidades abordan temas y plantean problemas comunes, el desglose obedece tanto a razones de distribucin de los contenidos como de didctica, las cuales se explicitarn a continuacin. Como principio general, la diferenciacin en dos pares de cinco Unidades obedece a una distincin de dos perspectivas: una perspectiva sistemtica y otra perspectiva histrica. Esta distincin se fundamenta en los dos tipos de razones antedichos:

* En lo que respecta a las razones de contenido:

1. 1. Desde una perspectiva sistemtica, se trabaja la arqueologa de cinco conceptos fundamentales de la fenomenologa, el existencialismo y el psicoanlisis: sujeto, inconsciente, verdad, deseo, libertad. Cada una de estas nociones pertenece a una unidad diferenciada: - Unidad 1. El sujeto de la fenomenologa y el sujeto del psicoanlisis. - Unidad 2. Formas del (lo) inconsciente. - Unidad 3. El descubrimiento de la verdad. - Unidad 4. El deseo en cuestin. - Unidad 5. Los laberintos de la libertad.

1. Desde una perspectiva histrica, se trabaja la construccin fenomenolgica de lo imaginario (como especular) en el perodo temprano de la obra Lacan a partir de una lectura de textos especficos en funcin de sus referencias a la fenomenologa y el existencialismo (Husserl, Jaspers, Heidegger, Merleau-Ponty). stas se ordenan en cinco unidades: - Unidad a. El mtodo fenomenolgico en la tesis de doctorado de Lacan. - Unidad b. Introduccin de la Imago.

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- Unidad c. El sujeto, el otro, la locura. - Unidad d. Estructura del narcisismo. - Unidad e. La crtica de la fenomenologa en Lacan.

* En cuanto a las razones de didctica:

- La perspectiva sistemtica aborda los conceptos fundamentales de la fenomenologa, el existencialismo y el psicoanlisis poniendo el foco en nociones y problemas delimitados en la interseccin de dichos campos. Con ello se busca exponer los ncleos temticos comunes en ambas disciplinas a partir de ciertos tpicos conceptuales. - La perspectiva histrica trata la construccin fenomenolgica de lo imaginario en la temprana obra de Lacan a partir sus referencias a la fenomenologa y el existencialismo. La finalidad es mostrar ciertos movimientos tericos que evidencien determinados trayectos de elaboracin comn entre la fenomenologa, el existencialismo y el psicoanlisis.

Los contenidos de las Unidades 1-5 sern dictados en su mayor parte en los espacios de Tericos, mientras que los contenidos de las Unidades a-e sern impartidos en su mayora en el espacio de Trabajos Prcticos. Ello no obstante, esta divisin no es tajante, alternndose ocasionalmente el dictado de algunos contenidos en un espacio y en otro. Esto se debe a la naturaleza complementaria de ambas perspectivas, la sistemtica y la histrica, que en ltima instancia no obra sino como un artificio cuya meta es la cabal comprensin de los contenidos en un doble nivel: por un lado, en el de la consistencia y la coherencia de los conceptos, argumentos y problemas; por otro lado, en el de la gnesis y los avatares de stos.

Ya explicitada y fundamentada la organizacin de las dos series de Unidades, a continuacin se retoma la organizacin de la enseanza. Como se seal al principio, sta se distribuye en dos Mdulos consecutivos. El primer Mdulo incluye las cuatro primeras Unidades temticas de ambas series (es decir, 1-4 y a-d) y el segundo Mdulo contiene la ltima unidad de cada serie (es decir, 5 y e). En consecuencia, como puede apreciarse, el primer Mdulo abarca la mayor parte de los contenidos a ser dictados. Semejante concentracin obedece a un triple motivo. En primer lugar, en un nivel conceptual, debido a la complejidad de los temas a trabajar y a la relacin intrnseca que ellos guardan entre s, el alumno deber contar con cierto tiempo y cantidad de material antes de encontrarse en condiciones de asimilar los contenidos. En segundo lugar, en un nivel pedaggico, consecuentemente, slo una vez realizado el trabajo antedicho podr el alumno afrontar la primera instancia de evaluacin parcial, escrita y presencial, y adicionalmente, slo una vez familiarizado en cierta extensin con los autores, el vocabulario y los problemas pertenecientes a las unidades, ser capaz el alumno de discernir alguna hiptesis o alguna temtica a trabajar en la monografa individual que constituye la segunda instancia de evaluacin parcial. Por ltimo, en tercer lugar, la razn del menor contenido en el segundo Mdulo es que se busca alivianar en una medida razonable la intensidad de los contenidos impartidos en clase, con el fin de potenciar al alumno en su investigacin particular. Esto se vuelve posible porque el alumno dispone as de ms tiempo para abocarse a una elaboracin individual de su tema elegido, y tambin porque los docentes poseen de este modo un espacio ms amplio para orientar al alumno en su trabajo.
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En lo que refiere a la modalidad evaluacin, las instancias son dos. El primer Mdulo concluye con un parcial escrito y presencial, que evala la correcta asimilacin y utilizacin de los autores, conceptos, argumentos y referencias trabajados en el curso de las primeras nueve semanas. El segundo Mdulo contiene la quinta y ltima Unidad temtica. El mismo culmina con la segunda instancia de evaluacin, que consiste en la elaboracin de una monografa individual sobre un tema a eleccin a partir de los contenidos del programa. Didcticamente, esta instancia constituye el punto de confluencia entre las perspectivas antedichas (la sistemtica y la histrica), las cuales deben ser puestas en prctica por parte del alumno contando siempre con la gua de los docentes de ambos espacios.

A continuacin, se presentan discriminadamente los dos Mdulos temticos, incluyendo para cada uno los objetivos especficos, los contenidos, los ejes fundamentales, las actividades de aprendizaje y las referencias bibliogrficas (bibliografa obligatoria y bibliografa ampliatoria sugerida). Asimismo, para cada Mdulo temtico se incluye el respectivo cronograma, que detalla, semana tras semana en el curso las quince clases del cuatrimestre, el enlace el enlace de las actividades prcticas con los tericos.

PSICOLOGA FENOMENOLGICA Y EXISTENCIAL Prof. a cargo Pablo D. Muoz PRIMER MDULO

Objetivos:

Que el alumno: - Se familiarice con el contexto histrico en que surgen la fenomenologa y el existencialismo, y con las circunstancias en que acontecieron influencias y relaciones con el psicoanlisis - Aprehenda las caractersticas formales del mtodo fenomenolgico y las diversas encarnaciones concretas a las que de aqul el movimiento fenomenolgico dio lugar. - Comprenda las convergencias y divergencias conceptuales y argumentales existentes en los siguientes conceptos clave de la fenomenologa, el existencialismo y el psicoanlisis: el sujeto, lo inconsciente, la verdad y el deseo. - Discierna los diversos estatutos que la alteridad puede asumir para el sujeto. - Diferencie las variadas acepciones que lo no consciente posee (pre-consciente, inconsciente reprimido y pulsin, entre otros) y las consecuencias tericas de tal variedad. - Capte los sentidos filosficos que en la fenomenologa y el existencialismo implica la nocin de verdad, y los que posee en el campo del psicoanlisis.
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- Relacione el concepto de deseo con el de un cuerpo que posee la cualidad de ser sexuado. - Se introduzca en la gnesis histrico-conceptual de la obra de Lacan, en el eje especfico de su recepcin de la fenomenologa y el existencialismo. - Aprecie el valor metodolgico que la fenomenologa ocupa en la tesis de doctorado de Lacan. - Divise la argumentacin fenomenolgica que sustenta el concepto de Imago en la obra temprana de Lacan. - Perciba la forma en que la causalidad psquica, en el primer perodo Lacan, determina en sus relaciones con el lenguaje la estructura fenomenolgica de la otredad, el yo y la posibilidad de la locura. - Comprenda las caractersticas fundamentales de lo que Lacan llama la esencia fenomenolgica del narcisismo. - Relacione las dimensiones conceptuales trabajadas con el modo en que stas determinan la forma en que se piensa la experiencia clnica. - Adquiera herramientas de lectura y anlisis de argumentos y razonamientos.

Contenidos:

Tericos: - Unidad 2. Formas del (lo) inconsciente. 2.1 Acepciones de lo inconsciente en la fenomenologa; 2.2 El inconsciente en psicoanlisis no es una forma de latencia (pre-consciente); 2.3 Inconsciente y pulsin en la fenomenologa y el psicoanlisis; 2.4 Inconsciente y represin en la fenomenologa y el psicoanlisis. - Unidad 4. El deseo en cuestin. 4.1 La cuestin del deseo en la fenomenologa de J.-P. Sartre; 4.2 La concepcin merleau-pontyana del cuerpo como ser sexuado; 4.3 Objeto del deseo y objeto causa del deseo en psicoanlisis; 4.4 Deseo y corporalidad; 4.5 Kierkegaard como fundador del existencialismo. - Unidad a. El mtodo fenomenolgico en la tesis de doctorado de Lacan. a.1 La tesis de Lacan: aspectos histricos y ncleos conceptuales; a.2 Los orgenes de la hermenutica y el concepto ditheyano de comprensin; a.3 El mtodo de las relaciones de comprensin de Jaspers; a.4 La concepcin lacaniana del psicoanlisis como ciencia fenomenolgica de la personalidad; a.5 Primera versin del concepto de narcisismo. - Unidad c. El sujeto, el otro, la locura. c.1 La estructura paranoide del yo: conocimiento paranoico, desconocimiento y alma bella; c.2 La interpretacin heideggeriana del sujeto como Dasein en Acerca de la causalidad psquica; c.3 La fenomenologa de la locura, segn Lacan; c.4 Lenguaje y palabra en la prctica analtica.

Trabajos Prcticos:

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- Unidad 1. El sujeto de la fenomenologa y el sujeto del psicoanlisis. 1.1 Sujeto constituyente y sujeto constituido: la cuestin del yo; 1.2 Sujeto y causa: alienacin-separacin; 1.3 El semejante en el planteo lacaniano de la constitucin del sujeto y la concepcin husserliana del otro a travs de la empata en la Quinta de las Meditaciones cartesianas. 1.4 Concepcin levinasiana del hombre a travs de la alteridad. - Unidad 3. El descubrimiento de la verdad . 3.1 Concepciones de la verdad en la filosofa y la fenomenologa; 3.2 La influencia de la concepcin heideggeriana de la verdad como altheia en la primera parte de la obra de Lacan; 3.3 Verdad y palabra en Funcin y campo de la palabra y el lenguaje de Lacan; 3.4 Verdad y palabra en el seminario 1 de Lacan. - Unidad b. Introduccin de la Imago. b.1 Imago y Complejo en Ms all del principio de realidad; b.2 Crticas al asociacionismo y la psicologa del siglo XIX: la fenomenologa como opcin metodolgica; b.3 La fenomenologa de la experiencia analtica, segn Lacan; b.4 Primeras nociones de identificacin y transferencia. - Unidad d. Estructura del narcisismo. d.1 Aportes del El estadio del espejo a la concepcin de lo imaginario: introduccin del cuerpo y la identificacin especular; d.2 La esencia fenomenolgica del narcisismo, una referencia a Husserl; d.3 Agresividad y agresin: manifestaciones y diferencias clnicas; d.4 Clnica de lo imaginario: celos, seduccin, vergenza, etc.

Cronograma:

Comisiones de Trabajos Prcticos Tericos Presentacin del programa de Trabajos Prcticos. Presentacin del Programa de la asignatura. Introduccin al mtodo fenomenolgico: Introduccin al movimiento fenomenolgico: orgenes, desarrollos y avatares. Presentacin del exigencias, aplicaciones y variaciones. existencialismo como perspectiva filosfica.

1.1 ; 1.2 - Lacan, J. El Seminario. Libro 11, pp. 211-223.

a.1 ; a.2 ; a.3 - Jaspers, K. Psicopatologa General, pp. 63-67, 341-346.

1.3 ; 1.4

a.4 ; a.5 - Lacan, J. De la psicosis paranoica en sus relaciones..., pp. 29-49, 126-134.

- Lacan, J. El Seminario. Libro 11, pp. 224-237. - Muoz, P. Prlogo: Psicoanlisis Fenomenologa, pp. 7-11. - Muoz, P. Alcances de la influencia de Karl Jaspers..., pp. 83-99.

b.1; b.2
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2.1; 2.2
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- Lacan, J. Ms all del principio de realidad, - Juranville, A. La teora de lo inconsciente y el pp. 67-85. problema de la existencia de lo inconsciente, pp. 21-48.

b.3; b.4

2.3; 2.4 - Ricoeur, P. El consciente y el inconsciente, pp. 440-454.

- Lacan, J. Ms all del principio de realidad, pp. 67-85. - Lutereau, L. Acerca de la realidad psquica y La nocin de complejo, pp. 61-87.

3.1; 3.2 -

c.1; c.2

- Kripper, A. Verdad, palabra e historia en Lacan - Lacan, J. Acerca de la causalidad psquica, pp. 152-168, 168-183. (1946-53), pp. 15-31.

3.3; 3.4

c.3; c.4.

- Lacan, J. Funcin y campo de la palabra y del - Lacan, J. Acerca de la causalidad psquica, pp. lenguaje en psicoanlisis, pp. 237, 242, 244-249. 152-168, 168-183. - Lacan, J. El Seminario. Libro 1. Seleccin de ctedra. - Muoz, P. Fenomenologa de la locura. Algunas reflexiones sobre la relacin de J. Lacan con la fenomenologa, pp. 33-51. - Muoz, P. Las locuras segn Lacan. Seleccin de ctedra.

d.1 - Lacan, J. El estadio del espejo como formador..., pp. 86-93. -

4.1; 4.2 - Merleau-Ponty, M. El cuerpo como ser sexuado, pp. 171-190. - Sartre, J.-P. El ser y la Nada. Ensayo de ontologa fenomenolgica. Seleccin de ctedra.

d.2; d.3; d.4

4.3; 4.4; 4.5

- Lacan, J. La agresividad en psicoanlisis, pp. - Muoz, P. Lacan con y contra Sartre (o La 94-116. libertad del deseo El deseo de la libertad (en
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prensa). - Sartre, J.-P. El universal singular, pp. 17-49.

Parcial escrito presencial. Bibliografa obligatoria: Tericos:

Repaso.

* Unidad 2. Formas del (lo) inconsciente - Juranville, A. [1988] (1992) La teora de lo inconsciente y el problema de la existencia de lo inconsciente. En Lacan y la filosofa. Buenos Aires: Nueva Visin, pp. 21-48. - Ricoeur, P. [1960] El consciente y el inconsciente. En Ey, H. (1970) El inconsciente (Coloquio de Bonneval). Mxico: Siglo XXI, pp. 440-454.

* Unidad 4. El deseo en cuestin - Merleau-Ponty, M. [1945] (1975) El cuerpo como ser sexuado. Fenomenologa de la percepcin. Barcelona: Pennsula, pp. 171-190. - Sartre, J.-P. [1966] (1968) El universal singular, en Sartre, J.-P. et al., Kierkegaard vivo. Madrid: Alianza, pp. 17-49. - Sartre, J.-P. [1943] (2008) El ser y la Nada. Ensayo de ontologa fenomenolgica . Buenos Aires: Losada. Seleccin de ctedra. - Muoz, P. (2013) Lacan con y contra Sartre (o La libertad del deseo El deseo de la libertad. En Deseo y libertad. Buenos Aires: Letra Viva (en prensa).

* Unidad a. El mtodo fenomenolgico en la tesis de doctorado de Lacan - Jaspers, K. [1946] (1996) Psicopatologa General. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, pp. 63-67, 341-346. - Lacan, J. [1932] (1976) De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad. Mxico: Siglo XXI, pp. 29-49, 126-134. - Muoz, P. (2004) Alcances de la influencia de Karl Jaspers en la concepcin lacaniana de paranoia. Aportes y lmites. En Investigaciones en Psicologa, Facultad de Psicologa (UBA), Ao 9, Nro. 3, pp. 83-99.

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* Unidad c. El sujeto, el otro, la locura - Lacan, J. [1946] (2002) Acerca de la causalidad psquica. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 152-168, 168-183. - Muoz, P. (2010) Fenomenologa de la locura. Algunas reflexiones sobre la relacin de J. Lacan con la fenomenologa. En Autino, G. y Lutereau, L. (comp.) Estudios de Psicoanlisis y Fenomenologa. Buenos Aires: JVE, pp. 33-51. - Muoz, P. (2011) Las locuras segn Lacan. Buenos Aires: Letra Viva. Seleccin de ctedra.

Trabajos Prcticos: * Unidad 1. El sujeto de la fenomenologa y el sujeto del psicoanlisis - Lacan, J. [1964] (1997) El Seminario. Libro 11: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanlisis. Buenos Aires: Paids, pp. 211-223 (Clase XVI: El sujeto y el otro: la alienacin) y pp. 224-237 (Clase XVII: El sujeto y el otro (II): la afanisis). - Muoz, P. (2012) Prlogo: Psicoanlisis Fenomenologa. En Lutereau, L. La forma especular. Fundamentos fenomenolgicos de lo imaginario en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 7-11.

* Unidad 3. El descubrimiento de la verdad - Lacan, J. [1953] (2002) Funcin y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanlisis. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 237, 242, 244-249. - Lacan, J. [1954] (1981) El Seminario. Libro 1: Los escritos tcnicos de Freud. Buenos Aires: Paids. Seleccin de ctedra. - Kripper, A. (2012) Verdad, palabra e historia en Lacan (1946-53). En Bertorello, A. y Lutereau, L (comp.) Inconsciente y verdad. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 15-31.

* Unidad b. Introduccin de la Imago - Lacan, J. [1936] (2002) Ms all del principio de realidad. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 67-85. - Lutereau, L. (2012) Acerca de la realidad psquica y La nocin de complejo. En La forma especular. Fundamentos fenomenolgicos de lo imaginario en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 61-87.

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* Unidad d. Estructura del narcisismo - Lacan, J. [1948] (2002) La agresividad en psicoanlisis. En Escritos 1 . Mxico: Siglo XXI, pp. 94-116. - Lacan, J. [1949] (2002) El estadio del espejo como formador de la funcin del yo [je] tal como se nos revela en la experiencia psicoanaltica. En Escritos 1. Mxico: Siglo XXI, pp. 86-93. Bibliografa ampliatoria sugerida: Tericos: * Unidad 2. Formas del (lo) inconsciente - Bernet, R. (2003) Unconscious Consciousness in Husserl and Freud. En Welton, D. (comp.) The new Husserl. A critical reader. Bloomington: Indiana University Press. Traduccin de la ctedra disponible. - Duportail, G.-F. (2010) Percepcin e inconsciente: Entrelazo del psicoanlisis y la fenomenologa. En Lacan y los fenomenlogos. Husserl, Levinas, Merleau-Ponty. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 75-93.

* Unidad 4. El deseo en cuestin - Butler, J. [1987] (2012) Sartre: la bsqueda imaginaria del ser y Lacan: la opacidad del deseo. En Sujetos de deseo. Reflexiones hegelianas en la Francia de siglo XX . Buenos Aires: Amorrortu, pp. 155-180 y 263-287. - Duportail, G.-F. (2005) El quiasma de una amistad: Lacan y Merleau-Ponty. En Arqueologa de la mirada. Merleau-Ponty y el psicoanlisis. Buenos Aires, Letra Viva, pp. 71-92.

* Unidad a. El mtodo fenomenolgico en la tesis de doctorado de Lacan - Dilthey, W. [1900] (1944) El mundo histrico. Mxico: FCE, pp. 321-342. - Gadamer, H.-G. [1973] (1999) Sobre la historia del trmino vivencia y El concepto de vivencia. Verdad y mtodo. Salamanca: Ediciones Sgueme, 96-100 y 101-107. - Jaspers, K. [1910] (1963) Delirio celotpico, contribucin al problema: Desarrollo de una personalidad o proceso?. En Escritos psicopatolgicos. Madrid: Gredos. - Lanteri-Laura, G. [1984] (1994) Proceso y psicognesis en la obra de J. Lacan. En Litoral, 16, 30-31. - Muoz, P. (2009). La invencin lacaniana del pasaje al acto. Buenos Aires: Manantial, pp. 35-45, 51-53.

* Unidad c. El sujeto, el otro, la locura

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- Muoz, P. (2009) El concepto de locura en la obra de Jacques Lacan. En Anuario de Investigaciones, Facultad de Psicologa (UBA), Vol. XV, pp. 87-98. - Muoz, P.; Leibson, L., Smith, M.; Berger, A.; Acciardi, M.; Castaeda, C.; Basile, M.; Vaneskeheian, A.; Lanc, M. (2010) Locura en la obra de Lacan: Articulaciones con las nociones de cuerpo, mana y sexuacin. En Anuario de Investigaciones, Facultad de Psicologa (UBA), Vol. XVI, pp. 133-142. Trabajos Prcticos: * Unidad 1. El sujeto de la fenomenologa y el sujeto del psicoanlisis - Duportail, G.-F. (2010) Levinas y la topologa lacaniana del deseo. En Lacan y los fenomenlogos. Husserl, Levinas, Merleau-Ponty. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 31-51. - Lutereau, L. (2012) Las relaciones de comprensin. En La forma especular. Fundamentos fenomenolgicos de lo imaginario en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 37-49.

* Unidad 3. El descubrimiento de la verdad - Balms, F. [1999] (2002) Revelacin y realizacin del ser en la palabra. En Lo que Lacan dice del ser. Buenos Aires: Amorrortu, pp. 23-68. - Heidegger, M. [1927] (2009) Ser y tiempo. Madrid: Trotta, pargrafos 7B y 44, pp. 52-54 y 229-246. - Lutereau, L. (2011) El descubrimiento de la verdad. En Lpez, H. Lo fundamental de Heidegger en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 207-214.

* Unidad b. Introduccin de la Imago - Assoun, P.-L. [1981] (1982) Introduccin a la epistemologa freudiana. Mxico: Siglo XXI. - Lacan, J. [1938] (2012) Los complejos familiares en la formacin del individuo. Ensayo de anlisis de una funcin en psicologa. En Otros escritos. Buenos Aires: Paids, pp. 33-96.

* Unidad d. Estructura del narcisismo - Lutereau, L. (2012) Lo imaginario como especular y La esencia fenomenolgica del narcisismo. En La forma especular. Fundamentos fenomenolgicos de lo imaginario en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, pp. 87-112. - Porge, E. [2000] (2001) Lo imaginario. El estadio del espejo. En Jacques Lacan, un psicoanalista. Recorrido de una enseanza. Madrid: Sntesis, pp. 65-75.

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PSICOLOGA FENOMENOLGICA Y EXISTENCIAL Prof. a cargo Pablo D. Muoz SEGUNDO MDULO

Objetivos:

Que el alumno: - Aprehenda las diversas formas en que se ha teorizado el problema de la libertad: en fenomenologa existencial (Sartre) y en psicoanlisis (Freud y Lacan). - Comprenda la manera en que la fenomenologa determina gran parte de los conceptos (palabra, verdad, smbolo) en juego en el retorno a Freud o el inicio de la enseanza de Lacan. - Trabaje sobre la escritura y elaboracin de una monografa acadmica universitaria que posea una hiptesis o un planteo argumentado.

Contenidos: Tericos: - Unidad 5. Los laberintos de la libertad. 5.1 La teora sartreana de la libertad; 5.2 La nocin freudiana de eleccin de la neurosis; 5.3 La concepcin lacaniana de eleccin forzada; 5.4 Libertad y acto en la prctica del psicoanlisis; 5.5 El psicoanlisis existencial; 5.6 Los tiempos de la libertad.

Trabajos Prcticos: - Unidad e. La crtica de la fenomenologa en Lacan. e.1 El comienzo de la enseanza en Lacan en 1953: fundamentacin histrica y conceptual; e.2 La crtica a la fenomenologa en Funcin y campo; e.3 La permanencia de la fenomenologa a pesar de la crtica: smbolo, palabra y verdad; e.4 Derivaciones posteriores de la fenomenologa en la enseanza de Lacan.

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Cronograma:

Comisiones de Trabajos Prcticos Devolucin de parciales. Presentacin de la segunda instancia de evaluacin: la monografa individual. Discusin y eleccin de temas a trabajar.

Tericos 5.1 - Sartre, J.-P. El existencialismo es un humanismo, pp. 9-65.

e.1; e.2

5.2; 5.3

- Lacan, J. Funcin y campo de la palabra y del - Muoz, P. Apuntes preliminares para una lenguaje en psicoanlisis, pp. 232-255. discusin sobre la concepcin de la libertad en psicoanlisis.

e.3 Seguimiento del avance de las monografas. Consultas y orientacin sobre los temas a trabajar. -

5.4; 5.5

- Sartre, J.-P. El ser y la Nada. Ensayo de - Lacan, J. Funcin y campo de la palabra y del ontologa fenomenolgica, pp. 752-776. lenguaje en psicoanlisis, pp. 232-255.

e.4 Entrega de las monografas. - Lutereau, L. Palabra, verdad, sentido. La concepcin simblica del sntoma, pp. 33-51.

5.6 - Lacan, J. El tiempo lgico, pp. 197-203. - Sartre, J.-P. A puerta cerrada. Seleccin de ctedra.

Devolucin de monografas. Balance de la cursada y cierre de la materia.

Balance de la cursada y cierre de la materia.

Bibliografa obligatoria: Tericos: * Unidad 5. Los laberintos de la libertad - Lacan, J. [1945] (2002) El tiempo lgico y el aserto de certidumbre anticipada. De un nuevo sofisma. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 197-203.

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- Muoz, P. (2012) Apuntes preliminares para una discusin sobre la concepcin de la libertad en psicoanlisis. En Memorias del XIX Jornadas de Investigacin, IV Congreso Internacional de Investigacin y Prctica Profesional en Psicologa, Octavo Encuentro de Investigadores en Psicologa del MERCOSUR. Buenos Aires: Ediciones de la Facultad de Psicologa - Universidad de Buenos Aires. 2012. - Sartre, J.-P. [1944] (2001) A puerta cerrada, en A puerta cerrada. La mujerzuela respetuosa. Buenos Aires: Losada- Seleccin de ctedra. - Sartre, J.-P. [1943] (2008) El ser y la Nada. Ensayo de ontologa fenomenolgica . Buenos Aires: Losada, pp. 752-776. - Sartre, J.-P. [1948] (1957) El existencialismo es un humanismo. Buenos Aires: Sur, pp. 9-65.

Trabajos Prcticos: * Unidad e. La crtica de la fenomenologa en Lacan - Lacan, J. [1953] (2002) Funcin y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanlisis. En Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 232-255. - Lutereau, L. (2012) Palabra, verdad, sentido. La concepcin simblica del sntoma. En Autino, G. y Lutereau, L. (comp.) Estudios de Psicoanlisis y Fenomenologa. Buenos Aires: JVE, pp. 33-51. Bibliografa ampliatoria sugerida: Tericos: * Unidad 5. Los laberintos de la libertad - Sartre, J.-P. [1936] (2003) La trascendencia del ego. Madrid: Sntesis. - Vassallo, S. [2003] (2007) Sartre/Lacan. El verbo ser: entre concepto y fantasma . Buenos Aires: Catlogos, pp. 55-75, 249-279. Trabajos Prcticos: * Unidad e. La crtica de la fenomenologa en Lacan - Heidegger, M. [1953] (1956) Logos, trad. de J. Lacan. En La Psychanalyse, Nro. 1, Pars, pp. 59-79. - Lutereau, L. (2012) La construccin fenomenolgica de lo imaginario en Lacan entre 1932-1953. En Investigaciones en Psicologa, Facultad de Psicologa (UBA), Ao 17, Vol. 1.

5 - Sistema de evaluacin La aprobacin de la materia implica:

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a) Un examen parcial individual, escrito y presencial en el que se evaluar la lectura, el anlisis y la apreciacin de la bibliografa obligatoria y de la exposicin y discusin de las clases tericas y prcticas. b) Una monografa individual sobre un tema a eleccin que forme parte de los contenidos de la asignatura o que est en directa relacin con ellos, en el que se evaluar la calidad de la interpretacin de los textos elegidos para trabajar (identificacin de argumentos, reconstruccin de razonamientos y examen crticos de ellos), el tratamiento de la hiptesis o idea articuladora propuesta (pertinencia y claridad de la argumentacin y grado de elaboracin) y el cumplimiento con las pautas formales exigidas por un trabajo monogrfico universitario (estilo de escritura, uso de citas y presentacin general).

6 - Rgimen de promocin Los tipos posibles son: - Promocin sin examen final: 75% de asistencia a las clases tericas y prcticas y siete puntos como nota mnima en el parcial y en la monografa. - Promocin con examen final: 75% de asistencia a las clases tericas y prcticas y cuatro puntos como nota mnima en el parcial y en la monografa.

Los estudiantes cuentan con la posibilidad de recuperar una de las instancias de evaluacin.

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